四大發(fā)明介紹（完美版）課件兩篇

從四大發(fā)明說(shuō)起

在沒(méi)有紙的時(shí)代，所有的文字是記錄在獸骨、龜甲、竹簡(jiǎn)等上的。

東方朔有一次給漢武帝寫(xiě)了封信用了三千根竹簡(jiǎn)，他派了六個(gè)身強(qiáng)力壯的武士才把這封信抬進(jìn)宮，武帝在宮內(nèi)閱讀了兩個(gè)月才讀完。竹簡(jiǎn)的小故事你能幻想一下蔡倫是如何想到造出紙來(lái)的嗎？小組合作演一演造紙術(shù)的發(fā)明

當(dāng)時(shí)，蔡倫看到大家寫(xiě)字很不方便，竹簡(jiǎn)和木簡(jiǎn)太笨重，絲帛大貴，絲綿紙不可能大量生產(chǎn)，都有缺點(diǎn)。于是，他就研究改進(jìn)造紙的方法。

蔡倫總結(jié)了前人造紙的經(jīng)驗(yàn),帶領(lǐng)工匠們用樹(shù)皮麻頭、破布和破魚(yú)網(wǎng)等原料來(lái)造紙。他們先把樹(shù)皮、麻頭、破布和破魚(yú)網(wǎng)等東西剪碎或切斷，放在水里浸漬相當(dāng)時(shí)間，再搗爛成漿狀物，還可能經(jīng)過(guò)蒸煮，然后在席子上攤成薄片，放在太陽(yáng)底下曬干，這樣就變成紙了。印刷術(shù)的發(fā)明

印刷術(shù)是中國(guó)古代四大發(fā)明之一。它開(kāi)始于隋朝的雕版印刷，經(jīng)宋仁宗時(shí)的畢升發(fā)展、完善，產(chǎn)生了活字印刷，并由蒙古人傳至了歐洲，所以后人稱(chēng)畢升為印刷術(shù)的始祖。中國(guó)的印刷術(shù)是人類(lèi)近代文明的先導(dǎo)，為知識(shí)的廣泛傳播、交流創(chuàng)造了條件。印刷術(shù)先后傳到朝鮮、中亞、西亞和歐洲。

畢升,安徽人。活字印刷術(shù)的發(fā)明者。

我國(guó)是最早發(fā)明印刷術(shù)的國(guó)家，早期的印刷方法是把圖文刻在木板上用水墨印刷，現(xiàn)在的木板水印畫(huà)仍用此法，統(tǒng)稱(chēng)為“刻版印刷術(shù)”刻版印刷術(shù)的前身是公元前流行的印章捺印和五世紀(jì)出現(xiàn)的拓印碑石等方法。造紙和制墨等生產(chǎn)技術(shù)出現(xiàn)以后，逐漸發(fā)明了刻板印刷術(shù)。到了唐代，刻板印刷在我國(guó)已非常盛行，并先后傳至朝鮮、、越南、菲律賓、伊朗等國(guó)。

印刷術(shù)是誰(shuí)發(fā)明的？活字印刷比雕版印刷進(jìn)步在哪里？1、可重復(fù)使用。

2、錯(cuò)誤改正方便，雕版印刷一旦有錯(cuò)，就要整版更換。

3、方便保存，運(yùn)輸，使用。

4、模具的制作方便，簡(jiǎn)單，材料易得?；鹚幒突鹌骰鹚幍陌l(fā)明

火藥的發(fā)明應(yīng)歸功于煉丹家，它的問(wèn)世經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間的孕育過(guò)程。在古代煉丹家的煉丹活動(dòng)中，硫磺和硝是常用的藥品。硫磺被視為“能化金銀銅鐵奇物”，硝石被認(rèn)為可“久服輕身”，它們的易燃性亦在煉制活動(dòng)中被煉丹家所認(rèn)識(shí)。到了9世紀(jì)的唐代中葉時(shí)，煉丹家更發(fā)現(xiàn)了把硫磺、硝和炭混合在一起加熱，會(huì)發(fā)生爆燃，引起火災(zāi)，燒傷人的手面，燒毀房屋。

人們便把以硫磺、硝和炭為主要成分配制而成的藥物稱(chēng)為火藥。在經(jīng)過(guò)一段探索后，火藥開(kāi)始被實(shí)際應(yīng)用。火藥引入醫(yī)學(xué)，成為藥物，用于治療瘡癬，以及殺蟲(chóng)、辟濕氣瘟疫；引入事，成為具有具大威力的新型武器，并引起了、戰(zhàn)術(shù)、軍事科技的重大變革。大約在10世紀(jì)初的唐代末年，火藥開(kāi)始在戰(zhàn)爭(zhēng)中使用。初期的火藥武器，爆炸性能不佳，主要是用來(lái)縱火。隨著工藝的改進(jìn)，火藥的爆炸性能加強(qiáng)，新型的火器亦不斷出現(xiàn)。新式的管形火器也在13世紀(jì)的南宋時(shí)期出現(xiàn)?；鹚幍膽?yīng)用你覺(jué)得火藥帶來(lái)了什么好處？又帶來(lái)了什么壞處？說(shuō)一說(shuō)或演一演。指南針

指南針是用以判別方位的一種簡(jiǎn)單儀器。前身是司南。主要組成部分是一根裝在軸上可以自由轉(zhuǎn)動(dòng)的磁針(俗稱(chēng)吸鐵石)。

磁針在地磁場(chǎng)作用下能保持在磁子午線(xiàn)的切線(xiàn)方向上。磁針的北極指向南極，利用這一性能可以辨別方向。常用于航海、大地測(cè)量、旅行及事等方面。指南針的N指北方，E指東方，W指西方，S指南方。

指南針的出現(xiàn)在航海旅行，事，測(cè)量等方面得到廣泛應(yīng)用，尤其是在航海上的應(yīng)用。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的航行和麥哲論的環(huán)球航行，大大加速了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程，也為整

個(gè)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展指明了方向

指南針的應(yīng)用司南指南針羅盤(pán)各式各樣的指南針指南魚(yú)你還知道我國(guó)古代還有哪些發(fā)明嗎？演示天體視運(yùn)動(dòng)的儀器——渾天儀，我國(guó)漢代時(shí)期張衡所發(fā)明制造的。我國(guó)古代的發(fā)明我國(guó)最古老的記時(shí)儀器——壺漏，傳說(shuō)是黃帝發(fā)明的。搶答在古代醫(yī)學(xué)著作中，被譽(yù)為“東方藥物巨典”的是(

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A．《本草綱目》

B．《傷寒雜病論》

C．《黃帝內(nèi)經(jīng)》

D．《九章算術(shù)》選A。《本草綱目》記錄各類(lèi)藥物1892種，藥方一萬(wàn)多個(gè)，還繪制了一千多幅藥物形態(tài)圖，是對(duì)16世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)海系統(tǒng)總結(jié)，被譽(yù)為“東方藥物巨典”。

我國(guó)古代在天文學(xué)領(lǐng)域取得了巨大成就。下列表述不正確的是(

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A．中國(guó)古代天象觀(guān)測(cè)記錄，是世界公認(rèn)最悠久最系統(tǒng)的

B．《石氏星表》是世界上現(xiàn)存最古老的星表

C．石申用赤道坐標(biāo)記錄了八百多顆恒星的位置

D．郭守敬創(chuàng)制的渾儀是望遠(yuǎn)鏡發(fā)明前世界上最先進(jìn)的天文觀(guān)測(cè)工具D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，至遲漢武帝時(shí)期，中國(guó)古代科學(xué)家已使用渾儀確定天體坐標(biāo)。郭守敬只是“革新”，而不是“創(chuàng)制”。搶答利普斯在《事物的起源》一書(shū)中寫(xiě)道：“中國(guó)人……造紙的知識(shí)隨著阿拉伯人傳入歐洲，……這就為‘知識(shí)普及’口號(hào)打開(kāi)道路，標(biāo)志著我們心目中所謂書(shū)籍的開(kāi)端。”這段材料表明造紙術(shù)的西傳(

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A．改變了歐洲人的方式

B．促成了近代歐洲科學(xué)興起

C．促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展

D．消除了人們對(duì)宗教的迷信解析：選C。造紙術(shù)的西傳促進(jìn)歐洲書(shū)寫(xiě)材料的偉大革命，以廉價(jià)紙張取代了歐洲長(zhǎng)期使用的羊皮和小牛皮，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。

搶答我國(guó)古代曾制造出許多領(lǐng)先于世界的天文儀器，其中元代科學(xué)家的主要成就是(

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A．制成渾儀

B．造出簡(jiǎn)儀

C．制成天文望遠(yuǎn)鏡

D．發(fā)明珠算解析：選B。本題考查學(xué)生準(zhǔn)確記憶歷史問(wèn)題的能力。渾儀出現(xiàn)在元代之前；天文望遠(yuǎn)鏡是近代西方發(fā)明的；珠算是數(shù)學(xué)成就，故A、C、D三項(xiàng)不符合題意；元朝郭守敬研制出簡(jiǎn)儀，B項(xiàng)正確。搶答今天人們把坐在藥鋪里看病的醫(yī)生稱(chēng)為“坐堂先生”，來(lái)源于(

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A．扁鵲

B．華佗

C．張仲景

D．李時(shí)珍選C?！搬t(yī)圣”張仲景曾經(jīng)做過(guò)長(zhǎng)沙太守，按規(guī)定，當(dāng)官的不能隨意接近百姓，于是每逢初一、十五他就坐在大堂上接診，為了紀(jì)念張仲景，后人把坐在藥鋪里給人看病的醫(yī)生稱(chēng)為“坐堂醫(yī)生”。搶答標(biāo)志著我國(guó)古代以解決實(shí)際問(wèn)題為主要內(nèi)容、以算籌為主要計(jì)算工具、以當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的十進(jìn)位值制記數(shù)系統(tǒng)來(lái)計(jì)算的古代數(shù)學(xué)體系的形成的著作是(

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A．《綴術(shù)》

B．《周髀算經(jīng)》

C．《九章算術(shù)》

D．《齊民要術(shù)》選C。約成書(shū)于東漢的《九章算術(shù)》，采用了十進(jìn)位值制記數(shù)法，匯集了許多算術(shù)命題，這些命題的解法采用了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的運(yùn)算方法，是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作。搶答中國(guó)古代有許多重大發(fā)明，下列發(fā)明按出現(xiàn)的先后順序排列正確的是（）A.司南、紙、火藥、活字印刷

B紙、火藥、活字印刷、司南

C火藥、活字印刷、司南、紙

D活字印刷、司南、紙、火藥選A。搶答

誰(shuí)不知中國(guó)上下五千年，多姣江山引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰

誰(shuí)不知中國(guó)上下五千年，文人騷客心欲與天公試比高

誰(shuí)不知中國(guó)上下五千年，一代天驕也只識(shí)彎弓射大雕

誰(shuí)不知中國(guó)上下五千年，紅塵滾滾數(shù)風(fēng)流人物看今朝

翻開(kāi)中國(guó)上下五千年，一條巨龍飛翔在藍(lán)天

翻開(kāi)中國(guó)上下五千年，華夏民族牽手創(chuàng)明天

翻開(kāi)中國(guó)上下五千年，長(zhǎng)江黃河飛翔在藍(lán)天翻開(kāi)中國(guó)上下五千年，炎黃子孫牽手創(chuàng)明天中國(guó)上下五千年，我們的上下五千年

中華上下五千年謝謝大家中國(guó)古代四大發(fā)明

指南針造紙術(shù)活字印刷術(shù)

火藥

指南針是指示方位的儀器。它的主要組成部分，是一根可以轉(zhuǎn)動(dòng)的磁針。磁針在地磁作用下能保持在磁子午線(xiàn)平內(nèi)，利用這一性能，可以辨別。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(公元前475年至公元前221年)，我國(guó)勞動(dòng)人民已到磁石的同特性，并發(fā)明了最早的指南工具“司南”。根據(jù)史籍：戰(zhàn)國(guó)以前司南已被運(yùn)用在車(chē)輛上即指南車(chē)。指南車(chē)最早發(fā)明于洛陽(yáng)。指南針

早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)已有關(guān)于用天然磁石制造“司南”指示方向的記載。至宋代，中國(guó)人在這方面的技術(shù)有了重大進(jìn)展。《夢(mèng)溪筆談》中說(shuō)，當(dāng)時(shí)以看風(fēng)水、看病為業(yè)的方士最先把指南勺和指南魚(yú)磨制成了靈敏度更高的磁針，并放在以八卦和天干地支分度的羅盤(pán)上，使用起來(lái)十分方便。宋朝航海者首先將指南針裝到了船上，到宋后半期，海船上已普遍裝有原始的羅盤(pán)導(dǎo)航“針盤(pán)”。這是世界海運(yùn)史上空前的進(jìn)步，標(biāo)志著人類(lèi)從此獲得了在海洋中全天候、遠(yuǎn)距離航行的能力，對(duì)發(fā)展海上交通、推進(jìn)世界各地人民的交往起了巨大的作用。指南針發(fā)明人

紙是用以書(shū)寫(xiě)、印刷、繪畫(huà)或包裝等的片狀纖維制品。一般由經(jīng)過(guò)制漿處理的植物纖維的水懸浮液，在網(wǎng)上交錯(cuò)的組合，初步脫水，再經(jīng)壓縮、烘干而成。我國(guó)是世界上最早發(fā)明紙的國(guó)家。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，西漢時(shí)期(公元前206年至公元前8年)，我國(guó)已經(jīng)有了麻質(zhì)纖維紙。質(zhì)在粗糙，且數(shù)量少，成本高，不普及。公元105年，蔡倫在東漢京師洛陽(yáng)總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)，以樹(shù)皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等為原料造紙。大大提高了紙張的質(zhì)量的生產(chǎn)效率，擴(kuò)大了紙的原料來(lái)源，降低了紙的成本，為紙張取代竹帛開(kāi)辟了的前景，為文化的傳播創(chuàng)造了有利的條件。造紙?jiān)旒埐虃?/p>

東漢造紙術(shù)發(fā)明家。字敬仲。桂陽(yáng)（今湖南郴州市）人。明帝永平十八年（75）入宮為宦。東漢章和元年（87），任尚方令。元興元年（105）發(fā)明造紙術(shù)。他總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，始有樹(shù)皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等原料經(jīng)過(guò)挫、搗、抄、烘等工藝造紙，稱(chēng)“蔡侯紙”，對(duì)和推廣造紙術(shù)有很大貢獻(xiàn)，后世傳為造紙術(shù)的發(fā)明者。造紙過(guò)程一．取檀木，雁皮（蕘花）等樹(shù)皮，搗碎，加入草木灰等用蒸煮。二．將蒸煮過(guò)的樹(shù)皮原料，放于向陽(yáng)山上，日曬雨林，不斷翻覆，讓樹(shù)皮自然變白。三．將樹(shù)皮原料等碾碎，浸泡，發(fā)酵，打漿，加入樹(shù)糊調(diào)和成漿。四．用抄紙器將搗好的紙漿，抄成紙張。五．將抄好后紙張，置于陽(yáng)光曬干。雙擊圖片看大圖

早在一千八百多年前，中國(guó)就發(fā)明了造紙術(shù)。大約在一千三百年前，中國(guó)又發(fā)明了雕版印刷術(shù)。九百多年前，又發(fā)明了活字印刷術(shù)。這一系列重大發(fā)明，不但使書(shū)籍的社會(huì)生產(chǎn)跨進(jìn)了一個(gè)新的時(shí)代，也使人類(lèi)文明跨進(jìn)了一個(gè)新的時(shí)代。這是中國(guó)民族為人類(lèi)文明與進(jìn)步作出的偉大貢獻(xiàn)。中國(guó)歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。了解中國(guó)印刷術(shù)的演變，有裨于從一個(gè)側(cè)面更好地了解中華民族的歷史，更加珍視祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，從而增強(qiáng)民族自信心和自豪感?；钭钟∷⑿g(shù)活字印刷術(shù)

畢升（？-約1051）北宋發(fā)明家?；罩荩ń癜不侦h）人?；钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明者。公元十一世紀(jì)以后，隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，印刷術(shù)出現(xiàn)了許多重大的和發(fā)明。宋代慶歷（公元1041年）間，畢升首創(chuàng)泥活字版，使書(shū)籍印刷更為方便。據(jù)沈括的《夢(mèng)溪筆談》記載，畢升發(fā)明在膠泥片上刻字，一字一印，用為燒硬后，便成活字。排版前，先在置有鐵框的鐵框的鐵板上敷一層攙和紙灰的松脂蠟，活字依次排在上面，加熱，使蠟稍溶化，以平板壓平字面，泥字即因著在鐵板上，可以象雕板一樣印刷。此外，他還研究過(guò)木活字排版?；钭挚梢远啻问褂?，比整版雕刻經(jīng)濟(jì)方便。

畢生

火藥，一般是指最早應(yīng)用的“黑色火藥”。它是由火花、火焰或點(diǎn)火器材引燃，能在沒(méi)有外界助燃劑的參加下進(jìn)行迅速而有規(guī)律的燃燒的藥劑。燃燒時(shí)放出大量的氣體和熱，因它是武器發(fā)射的能源，故在事上又稱(chēng)為“發(fā)射藥”。中國(guó)是火藥的故鄉(xiāng)。唐代大醫(yī)藥學(xué)家孫思邈(581—682年)在《孫真人丹經(jīng)》中，記載了世界上最早的火藥配方：硫磺、硝石、皂角一起燒的硫磺伏火法。火藥火藥

火藥是中國(guó)古代煉丹家在煉丹過(guò)程中發(fā)明的。我國(guó)古代著名的煉丹家葛洪等，都曾在洛陽(yáng)長(zhǎng)期逗留過(guò)，偉大的醫(yī)藥學(xué)家孫思邈生活在隋代和唐代早期，京兆華原(今陜西省耀縣)人。他博涉經(jīng)史百家學(xué)術(shù)，通達(dá)道經(jīng)佛典，總結(jié)了唐以前的