2024年縣鄉(xiāng)教師選調進城考試《教育學》題庫附答案【模擬題】

2024年縣鄉(xiāng)教師選調進城考試《教育學》題庫第一部分單選題(400題)1、張老師講授《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》時，用多媒體播放江南本鄉(xiāng)的美景’為學生刻圓真實、具體、生動的場景。其教學方法是（）。

A演示教學法B現(xiàn)場教學C示范教雜D情景教學法

【答案】：D教師采用多媒體為學生創(chuàng)設場景，引起學生的情感體驗，屬于情景教學法。故選D。2、荀子曰：“不聞不若聞之，聞之不若見之?！边@句話所體現(xiàn)的教學原則是（）。

A啟發(fā)性原則B量力性原則C鞏固性原則D直觀性原則

【答案】：D荀子這句話強調實際觀察的重要性，體現(xiàn)的是直觀性教學原則。故選D。3、制約人們受教育權利的首要因素是（）。

A經(jīng)濟水平B政治制度C文化傳統(tǒng)D科技水平

【答案】：B政治經(jīng)濟制度對教育具有一定的制約作用，主要表現(xiàn)在：①政治經(jīng)濟制度決定教育的領導權；②政治經(jīng)濟制度決定受教育的權利；③政治經(jīng)濟制度決定教育目的。反過來，教育對政治經(jīng)濟制度也有一定的反作用，<brclass="markdown_return">表現(xiàn)在：①教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才；②教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量；③教育可以促進民主，從而對政治經(jīng)濟制度產生影響。故選B。4、關于“教材”，表達適當?shù)氖牵ǎ?/p>

A學校教學的唯一依據(jù)B教師教學用書C學生學習的客體和目的D落實課程標準的媒介

【答案】：D教材是根據(jù)學科課程標準系統(tǒng)闡述學科內容的教學用書，它是知識授受活動的主要信息媒介，是課程標準的進一步展開和具體化。教材可以是印刷品(包括教科書、補充讀物、圖表等)，也可以是聲像制品(包括幻燈片、影視、磁盤、光盤等)。教科書是教材的主體，是學生獲取系統(tǒng)知識的重要工具，也是教師進行教學的主要依據(jù)。A項教材是學校教學的重要標準而不是唯一標準，C項教材可以是學生學習的客體但不是學生學習的目的。故選D。5、教育發(fā)揮主導作用的前提與基礎是（）。

A家庭環(huán)境效應B人的主觀能動性C社會發(fā)展狀況D教育自身狀況

【答案】：D教育的自身狀況是教育發(fā)揮主導作用的基礎和前提，它包括物質條件、教師隊伍、教育管理等方面。故選D。6、“學不躐等”出自（）。

A《學記》B《論語》C《禮記》D《中庸》

【答案】：A《學記》里面記載，“幼者聽而弗問，學不躐等也”，意思是年少的學生要注意聽，而不要插問，因為學習應循序漸進，不能越級。A項正確。B項：《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共二十篇，由孔子的弟子及再傳弟子編寫，是我國古代儒家經(jīng)典著作之一，是首創(chuàng)語錄之體。漢語文章的典范性也發(fā)源于此，儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。與題干不符，排除。C項：《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》，成書于漢代，為西漢禮學家戴圣所編?！抖Y記》是中國古代一部重要的典章制度選集，共二十卷四十九篇，書中內容主要寫先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學思想、教育思想、政治思想、美學思想，是研究先秦社會的重要資料，是一部儒家思想的資料匯編。與題干不符，排除。D項：《中庸》是中國古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學專著，原屬《禮記》第三十一篇，是儒家經(jīng)典之一。與題干不符，排除。故選A。7、中國近代教育史上第一部比較系統(tǒng)、并在全國范圍內實施的法定學校系統(tǒng)是（）。

A壬寅學制B壬戌學制C癸卯學制D壬子癸丑學制

【答案】：B“終身教育建立在4個支柱基礎上”，這“4個支柱”是指：“學會認知”、“學會做事”、“學會<brclass="markdown_return">共同生活”和“學會生存”。故選B。8、下列哪項既是教師道德的核心，也是教師高尚道德素養(yǎng)的自我表現(xiàn)（）。

A熱愛學生B加強自身道德修養(yǎng)C熱愛勞動D熱愛教育工作

【答案】：A熱愛學生是教師師德的核心，也是教師高尚道德的體現(xiàn)。同時，熱愛學生也是師德的靈魂。A選項正確BCD選項；都不是師德核心，排除。故選A。9、下列中，()不屬于我國教育目的所包含的基本特點。

A堅持全面發(fā)展B培養(yǎng)獨立個性C堅持素質教育D培養(yǎng)社會主義建設人才

【答案】：C我國教育目的的基本精神包括三點：第一，我們要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設者和接班人;第二，我們要求學生在德智體等方面全面發(fā)展;第三，適應時代發(fā)展的要求，強調學生個性的發(fā)展。故選C。10、“遺傳決定論”的創(chuàng)始人是（）。

A華生B霍爾C高爾登D洛克

【答案】：C“遺傳決定論”認為人的發(fā)展完全是由遺傳決定的，其創(chuàng)始人是英國學者高爾登。他運用家譜分析法，在977名英國名人中發(fā)現(xiàn)有332人的直系親屬也是名人，而同樣977名普通人中，只有1名親屬成名。他因而得出結論，個人的能力由遺傳獲得。故選C。11、現(xiàn)代學校教育制度最早產生于（）。

A中國B印度C美洲D歐洲

【答案】：D現(xiàn)代學校教育制度最早發(fā)源于中世紀末期文藝復興前后的歐洲。故選D。12、“十個手指有長短”這句話表明，在學生發(fā)展過程中存在（）。

A順序性B階段性C互補性D個體差異性

【答案】：D人的各個方面發(fā)展水平存在差異，“十個手指有長短”表明了這種差異性。故選D。13、下列屬于教育的基本要素的是（）。

A教育目的B教育影響C教育制度D教育環(huán)境

【答案】：B所謂要素是指構成活動必不可少的、最基本的因素。認識教育的基本要素是認識教育內部結構的基礎。教育的基本要素主要包括：教育者、受教育者和教育影響。B項正確。A項：教育是培養(yǎng)人的有目的的活動，<brclass="markdown_return">教育目的可以說是人們對教育活動的一種設計，是指國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求。與題干描述無關，排除。C項：教育制度是指一個國家各級各類實施教育的機構體系及其組織運行的規(guī)則。它包括相互聯(lián)系的兩個基本方面：一是各級各類教育機構與組織；二是教育機構與組織體系賴以存在和運行的一整套規(guī)則，如各種相關的教育法律、規(guī)則、條例等。與題干描述無關，排除。D項：教育環(huán)境是指以教育為中心，對教育的產生、存在和發(fā)展起著制約和調控作用的幾維空間和多元環(huán)境系統(tǒng)。包括以教育為中心，結合外部的自然環(huán)境、社會環(huán)境和精神環(huán)境等。與題干描述無關，排除。故選B。14、《學記》云：“君子之教，喻也，道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”這句話體現(xiàn)的教學原則是（）。

A教學相長B長善救失C循序漸進D啟發(fā)誘導

【答案】：D喻，即啟發(fā)的意思。后面句子的意思是“引導學生但不牽著學生鼻子走，嚴格要求學生但不讓學生感到壓抑，在開始時候引導學生但不直接告訴學生答案”。因此，體現(xiàn)的是啟發(fā)性教學原則。故選D。15、在教學中，通過學生觀察所學事物或教師語言的形象描述，引導學生對形成所學事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認知能力的教學原則是（）。

A循序漸進原則B直觀性原則C啟發(fā)性原則D鞏固性原則

【答案】：B直觀性原則是指在教學中要通過學生觀察所學事物或教師語言的形象描述，引導學生形成所學事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。故選B。16、確保講授質量的首要條件是（）。

A語言表達水平B層次分明C系統(tǒng)完整D內容的科學性和思想性

【答案】：D講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向學生傳授知識的方法。內容的科學性、思想性、系統(tǒng)性是確保講授質量的首要條件。故選D。17、教育社會功能的（）是指教育的社會功能一般要經(jīng)過較長的人才周期之后才能得以顯現(xiàn)。

A超前性B潛在性C間接性D遲效性

【答案】：D教育社會功能具有間接性、再生性、潛在性、滯后性、先導性和有限性。滯后性即遲效性，指教育的社會功能一般要經(jīng)過較長的人才周期之后才能得以顯現(xiàn)。故選D。18、對教育規(guī)律與教育方針兩者關系的看法正確的是（）。

A教育規(guī)律和教育方針都是人們主觀意志的體現(xiàn)B正確的教育方針反映了教育的客觀規(guī)律C教育方針能替代教育規(guī)律D教育方針政策是教育學研究的主要對象和最終依據(jù)

【答案】：B教育規(guī)律是客觀存在的，不以人們的意志為轉移；而教育方針政策是是人們根據(jù)一定的需要而制定出來的，它是人們主觀意志的體現(xiàn)，因此，A是錯誤的。教育方針是根據(jù)教育規(guī)律制定的，能夠反映客觀規(guī)律，卻不能替代教育規(guī)律，所以C也是錯誤的。教育學研究的主要對象是教育規(guī)律，不是教育方針政策，D也是錯誤的。正確的教育方針政策，它是根據(jù)科學的教育理論和當時的現(xiàn)實狀況和需要制定出來的，反映了教育的客觀規(guī)律。故選B。19、在教育史上主張“有教無類”的教育家是（）。

A孔子B孟子C墨翟D荀子

【答案】：A“有教無類”出自《論語?衛(wèi)靈公》，是孔子的思想主張?！坝薪虩o類”意為所有人都可以接受教育，不因為貧富、貴賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對象之外。故選A。20、小文是一個很內向的孩子，課堂上很少發(fā)言，但是今天他舉手的時候，王老師沒有注意。課后，他私下<brcl

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Arkdown_return">寫給王老師一個紙條，說：“老師，今天這個問題我很想回答，你為什么不點我呢？”如果你是王老師，你會怎么回復？()

A哎呀，我沒注意到，下節(jié)課我就點你回答問題。B抱歉，課堂上老師很難關注到每一個學生。C這樣吧，現(xiàn)在你談談對這個問題的看法怎么樣？D你今天能舉手真是太好了，我以后會多多關注你的！

【答案】：C平時比較內向的學生開始主動提出想回答問題，作為任課老師必須尊重學生，給學生機會，讓學生表達對課堂內容的理解。這也是新課改的核心內容。故選C。21、基于學生的直接經(jīng)驗，密切聯(lián)系學生的自身生活和社會生活，體現(xiàn)對知識運用的課程形態(tài)是（）。

A廣域課程B核心課程C綜合實踐活動課程D課外活動課程

【答案】：C綜合實踐課程是3-6、7-9，10-12年級的一門必修課程。所謂綜合實踐活動，主要指以學生的興趣和直接經(jīng)驗為基礎，以與學生學習生活和社會生活密切相關的各類現(xiàn)實性、綜合性、實踐性問題為內容，以研究性學習為主導學習方式，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、實踐能力及體現(xiàn)對知識的綜合運用為主要目的的一類新型課程。符合題干的描述。故選C。22、下列關于教學策略和教學設計關系敘述正確的是（）。

A教學設計是教學策略的組成部分B兩者各有自身的內涵，在具體內容和環(huán)節(jié)上有交叉、重疊部分C教學設計中包括的范圍較小，主要集中在某一節(jié)課上、某一內容的范圍內D教學策略運用范圍較大，既可以是對一節(jié)課的統(tǒng)籌安排，也可以是對一個單元或整個科目的統(tǒng)籌安排

【答案】：B教學策略是以表示為達到某種預測效果所采取的多種教學行動的綜合方案，為教學設計人員和教師提供可資選擇或參照的模式。教學設計和教學策略都有各自的內涵，在具體內容和環(huán)節(jié)上有交叉、重疊部分。故選B。23、“教師中心論”的代表人物是（）。

A杜威B夸美紐斯C華生D赫爾巴特

【答案】：D教師中心論的代表人物是德國教育家赫爾巴特。教師中心論強調教師的權威，認為教師在教育中處于絕對支配地位；學生絕對服從教師，處于被動地位；一切教育活動的基礎都應以教師為中心。D項正確。A項：學生中心論是美國進步主義教育思想家杜威。針對赫爾巴特的傳統(tǒng)教育理念與思想而提出的。他把學生視為教育過程的中心，認為全部的教育教學都要從學生的興趣、需要出發(fā)，教師只能處于輔助地位。與題干不符，排除BC兩項：為干擾選項。與題干不符，排除。故選D。24、“種瓜得瓜，種豆得豆”強調的是（）因素對人的發(fā)展的影響。

A遺傳B環(huán)境C教育D主歡

【答案】：A“瓜”與“豆”的不同在于其基因組成的不同，是遺傳因素的決定作用。故選A。25、我國學制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六三三”的學習階段和年限的學制是（）。

A壬寅學制B癸卯學制C才壬子癸丑學制D壬戌學制

【答案】：D壬戌學制借鑒了美國的教育體制，初次確立了“六三三”的學習階段和年限的學制，壬戌學制又稱六三三學制。故選D。26、教學的基本組織形式是（）。

A個別教學B課外教學C現(xiàn)場教學D課堂教學

【答案】：D教學的組織形式包括：個別教學、班就授課制、復式教學、現(xiàn)場教學、分組教學、設計教學法和道爾頓制、特朗普制。其中，教學的基本組織形式是課堂教學，而課堂教學的主要形式是班級授課制。故選D。27、課程標準是（）。

A教與學的內容綱要B學生學習結果綱要C教育管理綱要D教學管理綱要

【答案】：B最早使用“教學大綱”的德、法等國，現(xiàn)在還在沿用，只是這一詞的內涵發(fā)生了很大變化，從原來的“教與學的內容綱要”，到現(xiàn)在的“學生的學習結果綱要”。盡管我國到目前為止大多數(shù)高校還是用“教學大綱”，但對中小學教育來說，現(xiàn)在主張采用“課程標準”一詞，來代替原來的“教學大綱”。從而強化教育教學改革的核心價值目標——著眼于學生素質的全面提高，并把原教學大綱只關注教師教學內容與課時分配轉向關注學生的學習結果與課程實施過程。故選B。28、在概念教學中，變換同類事物的非本質特征以突出其本質特征的是（）。

A變式B比較C概括D抽象

【答案】：A變式指概念的正例(肯定例證)在無關特征方面的具體變化，也就是通過保持概念的關鍵特征而變化那些非關鍵特征，從而構成的表現(xiàn)形式不同的例證。在學生對概念的關鍵特征有了基本理解之后，教師可以通過呈現(xiàn)變式來幫助學習者辨明概念的無關特征，更精確地理解概念的含義。通過變式，學習者可以看到概念應用情境的各種變化，促進對概念的靈活應用。故選A。29、人類最早的學校出現(xiàn)在公元前2500年左右的（）。

A埃及B古希娜C中國D古印度

【答案】：A人類最早的學校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及。我國的學校產生于夏朝，施教機構有“庠”、“序”、“?！?、“學”等。故選A。30、我國高校于1999年開始大幅度擴招，毛人學率已經(jīng)由1998年的9.8%增長到2004年的()，跨人<brcl

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Arkdown_return">高等教育大眾化階段。

A19%B18%C15%D18.9%

【答案】：A我國高校于1999年開始大幅度擴招，高等教育在讀人數(shù)急劇增加，毛人學率巳經(jīng)由1998年的9.8%增長到2004年的19%，跨人高等教育大眾化階段。故選A。31、以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生品德的方法稱為（）。

A說服法B榜樣法C陶冶法D鍛煉法

【答案】：B榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生品德的方法；說服法是通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法；陶冶法是通過創(chuàng)設良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學生品德的方法；鍛煉法是有目的地組織學生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。故選B。32、西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是（）。

A蘇格拉底B亞里士多德C柏拉圖D德謨克利特

【答案】：A蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問答法而著名。這種問答法分為三步：諷刺、定義、助產術(產婆術)。A項正確。B項：亞里士多德被稱為百科全書式的古希臘哲學家，首次提出“教育遵循自然”的原則。與題干不符，排除。C項：柏拉圖的《理想國》被盧梭評價為“最好的一部教育著作”。與題干不符，排除。D項：德謨克利特出生于希臘色斯雷阿布德拉，古希臘自然派哲學家。德謨克利特是經(jīng)驗的自然科學家和第一個百科全書式的學者。古代唯物思想的重要代表。他是“原子論”的創(chuàng)始者，由原子論入手，他建立了認識論。與題干不符，排除。故選A。33、中國古代“外鑠論”的代表人物是（）。

A孟子B墨子C孔子D荀子

【答案】：D中國古代“外鑠論”的代表人物是荀子。外鑠論的基本觀點是人的發(fā)展主要依靠外在的力量，如環(huán)境的刺激或要求，以及他人的影響和學校的教育等。故選D。34、在教育史上，重視實科教育，主張學生學習的自覺性，強調教育為完滿生活做準備的教育家是()。

A夸美紐斯B赫爾巴特C斯賓塞D杜威

【答案】：C斯賓塞認為，教育的目的是為“完滿生活作準備”。同時，他認為，教育應該從古典主義的傳統(tǒng)束縛中解放出來，適應生活、生產的需要。故選C。35、班主任工作的首要任務是（）。

A鉆研教材B掌握課程標準C了解和研究學生D組織班集體

【答案】：C班主任工作的首要任務是了解和研究學生。故選C。36、在良好的環(huán)境中，有的人沒有什么成就，甚至走向與環(huán)境所要求的相反的道路；在惡劣的環(huán)境中，有的人卻“出淤泥而不染”。這種現(xiàn)象說明（）。

A人的發(fā)展不受環(huán)境的影響B(tài)人們接受環(huán)境的影響不是消極被動的，而是積極主動的實踐過程C好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境對人的發(fā)展有利D人是環(huán)境的奴隸，個人發(fā)展是好是壞，完全由環(huán)境來決定

【答案】：B人才成長中的逆境定律充分說明了人在發(fā)展的過程中，不是消極被動地接受環(huán)境的影響，而是積極主動的實踐過程。故選B。37、赫爾巴特說：“我不承認有任何無教育的教學”，“教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段”。這表明教學應該具有（）。

A個人性功能B教育性功能C文化性功能D社會性功能

【答案】：B赫爾巴特認為教學具有教育性。故選B。38、關于終身教育思想表述不正確的是（）。

A終身教育使教育成為有效的、公正的、人道的事業(yè)B終身教育謀求各類教育之間的聯(lián)系和統(tǒng)一C終身教育不包括非正規(guī)教育D終身教育已被不同社會制度的國家普遍接受

【答案】：C個人本位論主張從個人本能的需要出發(fā)，強調教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對個人的價值;主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個性，增進人的價值，促進個人自我實現(xiàn)。代表人物包括孟子、盧梭、羅杰斯、馬斯洛、裴斯泰洛齊、福祿貝爾等。故本題答案為C。39、小倩自私霸道，同學們都不喜歡和她玩，班主任老師通過和她交談，循循善誘，小倩逐漸認識到了自己的缺點，主動和同學們道歉，從此她和同學們相處融洽。班主任老師遵循的德育原則是（）。

A連貫性原則B導向性原則C一致性原則D疏導性原則

【答案】：D題干中班主任對小倩循循善誘，以理服人，屬于德育中的疏導性原則。疏導性原則從提高學生的認識入手，調動學生的主動性，使他們積極向上。故選D。40、普通中小學的雙重任務是（）。

A傳授基本知識，培養(yǎng)基本技能B為高一級學校培養(yǎng)合格學生，為社會輸送后備力量C發(fā)展智力、體力，培養(yǎng)思想品德D培養(yǎng)腦力勞動者和體力勞動者

【答案】：B中小學教育是基礎教育，面臨的雙重任務是為國家輸送合格的勞動后備力量，為高一級學校培養(yǎng)合格的學生。B項正確ACD三項：均屬于教學的基本任務。與題干不符，排除。故選B。41、我國教育目的的制定的理論基礎是（）。

A最近發(fā)展區(qū)理論B個體社會化理論C人的全面發(fā)展學說D需要層次理論

【答案】：C社會主義教育目的是以馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說作為其理論基礎的。最近發(fā)展區(qū)理論是維果茨基提出，強調的是教育應注重最近發(fā)展區(qū)的差距，應走在發(fā)展的全面。需要層次理論是馬斯洛提出，將人的需要由低級到高級分為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。個體社會化是指一個特定社會的個人通過社會的交互作用，適應并吸收社會的文化而成為社會一分子的成長過程，或者說是社會將一個自然人轉變成為一個能適應一定的社會文化、參與社會生活、履行一定角色行為的社會人的過程。故選C。42、我國教育目的的基本精神是（）。

A使受教育者得到全面發(fā)展B努力提升受教育者的能力C服從于政治的需要D以培養(yǎng)受教育者智力為主

【答案】：A我國現(xiàn)階段教育目的的基本精神之一是要求學生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。故選A。43、教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度從根本上制約于一定社會的（）。

A生產力發(fā)展水平B政治、經(jīng)濟制度C哲學、文化傳統(tǒng)D兒童身心發(fā)展特點

【答案】：A生產力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度，辦教育需要一定的人力和物力，辦多少學校，能吸收多少人受教育，學習多長的時間，必須有一定的物質條件作保證。生產力的發(fā)展為教育提供了物質條件，并要求教育要有相應的發(fā)展，為物質生產提供所需要的人才。故選A。44、以課程表現(xiàn)形式或者說影響學生的方式為依據(jù)，可以把課程分為（）。

A分科課程與綜合課程B必修課程與選修課程C學科課程與活動課程D顯性課程與隱性課程

【答案】：D根據(jù)課程的表現(xiàn)形式劃分：顯性課程和隱性課程。顯性課程也成正規(guī)課程，指學校所開設的所有課程，或者說在課程表上應該體現(xiàn)的課程。隱性課程也叫潛在課程，無形課程或隱蔽課程，指學生在學習過程中，從具體學習環(huán)境中所獲得的“計劃外”的知識、觀念、情感等，不是課程計劃中所預期的東西。故選D。45、下列中，與蘇格拉底“產婆術”的教學原則相一致的是（）。

A學而時習之B得天下英才而教育之C不憤不啟，不悱不發(fā)D學而不思則罔，思而不學則殆

【答案】：C“產婆術”是指教師在與學生談話的過程中，并不直截了當?shù)匕褜W生所應知道的知識告訴他，而是通過<brclass="markdown_return">討論問答甚至辯論方式來揭露對方認識中的矛盾，逐步引導學生自己最后得出正確答案的方法。因此體現(xiàn)的原則是啟發(fā)性原則?！安粦嵅粏ⅲ汇话l(fā)”指的是不到學生努力想弄明白而不得的程度不要去開導他；不到學生心里明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發(fā)他。說明對學生要嚴格要求，先讓學生積極思考，再進行適時啟發(fā)。因此體現(xiàn)的也是啟發(fā)性原則。故選C。46、學生掌握知識的中心環(huán)節(jié)是（）。

A理解B鞏固C應用D遷移

【答案】：A理解是學生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。故選A。47、我國學校最早出現(xiàn)在（）。

A西周B春秋C商朝D夏朝

【答案】：D早在4000多年的夏朝,就出現(xiàn)了最早的學校教育。中國古代最早的學校名稱:庠、序、學、校。因此，我國學校最早出現(xiàn)在夏朝，D項正確。A、B、C三項各個時期學校教育都有所發(fā)展了，并不是我國學校出現(xiàn)的最早時期。故選D。48、“校本課程開發(fā)”的核心是（）。

A學校B教務處主任C教師D家長和學生

【答案】：C校本課程是學校自主決定的課程，它的開發(fā)主體是教師。“校本課程開發(fā)”的核心是教師。故選C。49、現(xiàn)代師生關系的特點不包括（）。

A教學上的授受關系B人格上的平等關系C課堂上的商家與客戶關系D社會道德上的相互促進關系

【答案】：C現(xiàn)代辯證統(tǒng)一的師生關系主要體現(xiàn)在三個方面：教學上的授受關系、人格上的平等關系、社會道德上的相互促進關系。故選C。50、班會的特點主要有集體性、自主性和（）。

A針對性B開放性C時效性D教育性

【答案】：A班主任的工作內容主要包括常規(guī)工作和個別教育工作兩大方面。其中，常規(guī)工作包括：了解和研究學生、組織和培養(yǎng)班集體、建立學生成長檔案、組織班會活動和課外活動、協(xié)調各種教育影響、操行評定、寫好班主任工作計劃與總結。班會活動包括常規(guī)班會、生活班會、主題班會(三要素：主題、內容、形式)，其特點為集體性、自主性、針對性。故選A。51、當代教育家蘇霍姆林斯基在他曾擔任校長的帕夫雷什中學創(chuàng)立了幾十個課外興趣小組供學生選擇。這反映了教育必須適應人身心發(fā)展的哪一特點？（）

A順序性B穩(wěn)定性C可變性D個別差異性

【答案】：D不同的學生各有其特點，設置供學生選擇的興趣小組正是遵循了學生的個別差異性規(guī)律。故選D。52、強調人的身心發(fā)展的動因是人自身的內在需要，身心的發(fā)展是人的潛能的完善，這種理論是（）。

A內發(fā)論B外銹論C成熟論D多區(qū)素相互作用論

【答案】：A個體心理發(fā)展的內發(fā)論觀點認為：人類個體的心理發(fā)展完全是由個體內部所固有的自然因素預先決定的，心理發(fā)展的實質是這種自然因素按其內在的目的或方向而展現(xiàn)的。外部條件只能影響其內在的固有發(fā)展規(guī)律，而不能改變規(guī)律。故選A。53、馬克思認為，復雜勞動等于倍加的簡單勞動，而只有受過教育的人才能從事復雜勞動，說明教育具有 ()。

A政治功能B經(jīng)濟功能C文化功能D人口功能

【答案】：B教育對生產力的反作用即教育的經(jīng)濟功能。教育是勞動力再生產的基本途徑。勞動力是人進行勞動的能力，是人生產某種使用價值時所運用的體力和智力的總和。教育再生產勞動力具體體現(xiàn)在：教育使?jié)撛诘纳a力轉化為現(xiàn)實的生產力；教育可以提高勞動力的質量和素質，使其成為專門的和發(fā)達的勞動力；教育可以改變勞動力的形態(tài)，把簡單勞動力訓練成復雜勞動力；教育可以使勞動力得到全面發(fā)展。故選B。54、()是班主任了解學生、管理班級的常用方法。

A觀察法B談話法C書面材料和學生作品分析法D調查訪問法

【答案】：A班主任了解和研究學生的方法也多種多樣，如觀察法、談話法、問卷法、作品分析法、調查法和測量法等。其中，觀察法是班主任在自然情況下，有目的、有計劃地對學生進行了解和研究的方法。觀察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法。故選A。55、科爾伯格的道德發(fā)展理論屬于道德理論流派中的（）。

A認知派B行為派C情感派D調和派

【答案】：A科爾伯格認知發(fā)展理論的主要內容是科爾伯格將兒童的道德發(fā)展分為三個水平六個階段，這也是他道德認知發(fā)展理論體系核心部分。他認為道德認知發(fā)展階段中各個水平、各個階段都存在不同的內容和特征，屬于認知派。故選A。56、()是目前學校教學中最常用、最基本的傳統(tǒng)教學方法。

A講授法B討論法C演示法D練習法

【答案】：A講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向學生傳授知識的方法，是目前學校教學中最常用、最基本的教學方法。故選A。57、()是教學工作的起始環(huán)節(jié)、是上好課的先決條件。

A備課B上課C作業(yè)布置與反饋D課外輔導

【答案】：A教學工作的基本環(huán)節(jié)包括：備課、上課、作業(yè)布置與反饋、課外輔導、學業(yè)成績評價。其中備課是教學工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。故選A。58、馬克思主義關于人的全面發(fā)展的內涵是指（）。

A德、智、體、美全面發(fā)展B個人的智力充分、自由的發(fā)展C人的勞動能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展D個人在體力上的充分發(fā)展

【答案】：CC項的內容最能充分概括馬克思主義關于人的全面發(fā)展的內涵。故選C。59、教育目標是對教學結果進行科學的測試，確定客觀評價的基礎，由此，教學目標具有（）。

A導向功能B激勵功能C測度功能D控制功能

【答案】：C教學目標作為預先規(guī)定的教學結果，是檢查、評價教學成效的尺度和標準。當科學的、可檢測的教學目標確定后，可以此為基礎設計標準參照測試題，檢測教學效果是否達成或在何種程度上達到既定的教學目標。故選C。60、主張課程內容的組織以兒童活動為中心，提倡“做中學”的課程理論的是（）。

A學科課程論B活動課程論C社會課程論D要素課程論

【答案】：B活動中心課程論主張課程內容應以兒童的活動為中心，代表人物是杜威，他提倡“從做中學”。故選B。61、“管理者既要通過對集體的管理去間接地影響個人，又要通過對個人的直接管理去影響集體”，這一原則是（）。

A全員激勵原則B教管結合原則C協(xié)調一致原則D平行管理原則

【答案】：D學生管理原則是學校管理者在管理學生過程中所必須遵循的指導思想和行為準則。激勵性原則，激發(fā)學生的行為動機、工作熱情，鼓勵學生的創(chuàng)造性和積極性；教育性原則，要求學校的一切管理措施和方法都要起到教育作用，都要把“育人”放在首位；社會協(xié)調性原則，指在對學生管理過程中，要積極地做好內外協(xié)調，調動社會上的一切積極因素，盡量減少或排除消極因素，增強學校、家庭、社會教育的一致性。題干描述的是平行管理原則。故選D。62、在構成思想品德的四要素中，()是基礎。

A知B情C意D行

【答案】：A品德是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。一般可以將品德分為四個部分：道德認識、道德情感、道德意志和道德行為，即知、情、意、行。其中，道德認識是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認識，并能據(jù)此進行正確的評價與判斷。沒有正確的道德認識就不可能產生健康的情感、堅強的意志和良好的行為習慣。因此，知是其他要素的基礎。故選A。63、某教師在一次學習結束后，通過問答的方式，把握學生的學習過程和結果。該教師采用了（）。

A診斷性評價B形成性評價C總結性評價D絕對性評價

【答案】：B形成性評價是指在教學進程中對學生的知識掌握和能力發(fā)展的比較經(jīng)常而及時的測評與反饋。例如，在一節(jié)課的教學中教師對學生的口頭提問和隨堂測驗。題干中，某教師在一次學習結束后，及時地用問答的方式檢測學生的學習情況，采用的是形成性評價。B項正確。A項：診斷性評價是指在學期教學開始或單元教學開始時，對學生現(xiàn)有的知識水平和能力發(fā)展的評價。與題干不符，排除。C項：總結性評價是指在一個大的學習階段，如在一個學期或一門學科終結時，對學生的學習成果進行比較正規(guī)的、制度化的考查或考試及其成績的全面評定。例如，一個學期結束后進行的期末考試。與題干不符，排除。D項：絕對性評價又稱目標參照性評價，是運用目標參照性測驗對學生的學習成績進行的評價。與題干不符，排除。故選B。64、“嚴師出高徒”“棍棒底下出孝子”反映出人們選擇教育方式受到（）的影響。

A遺傳決定論B環(huán)境決定論C復合決定論D心理決定論

【答案】：B“環(huán)境決定論”認為，人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求，他人的影響和學校的教育等?！皣缼煛焙汀肮靼簟奔礊橥庠趬毫Α９蔬xB。65、正式提出“班級”一詞的是文藝復興時期的著名教育家（）。

A埃拉斯莫斯B夸美紐斯C德魯克D馬卡連柯

【答案】：A率先正式使用“班級”一詞的是文藝復興時期的著名教育家埃拉斯莫斯。故選A。66、校園文化的核心是學校的（）文化。

A精神或觀念B物質環(huán)境C建筑與設計D自然生態(tài)

【答案】：A校園文化按照不同的層次和標準，可以再細分成學校物質文化、學校組織和制度文化、學校精神文化等，其中學校精神文化(觀念文化)是校園文化的核心。它包括辦學宗旨、教育理念、共同愿望、道德觀念、共有價值觀、校風、班風、教風、學風、校旗、校歌、?；?、校報等。故選A。67、掌握學習認為學生能力上的差異并不能決定他們能否掌握所學知識，而是在于他們的（）。

A學習積極性B學習自覺性C學習時間D智力水平

【答案】：C掌握學習教學模式認為只要提供了足夠的時間和幫助，每一個學生都能達成學習目標。學生學習能力的差異不在于掌握了多少知識，而在于他們掌握知識用了多少時間。故選C。68、關于教育起源的說法正確的是（）。

A心理起源B勞動起源C生物進化D生物起源

【答案】：B心理起源說忽略了人的主觀能動性，否認了教育是在意識支配下產生的目的性行為。生物起源說否認了人與動物的區(qū)別，否認了教育的社會性。故選B。69、某教師在講授課文《春》時，用多媒體播放江南水鄉(xiāng)的春景，為學生創(chuàng)設真實、具體、生動的場景。其使用的教學方法是（）。

A演示教學法B實驗教學法C示范教學法D情景教學法

【答案】：D情境教學法是指在教學過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能能得到發(fā)展的教學方法。實驗教學法，是指學生在教師的指導下，使用一定的設備和材料，通過控制條件的操作過程，引起實驗對象的某些變化，從觀察這些現(xiàn)象的變化中獲取新知識或驗證知識的教學方法。示范教學法包括語音的示范動作的示范和書寫的示范等幾個方面。演示教學法-教師通過向學生演示生物體的實物和實物的真切描繪物，傳播生物學知識的方法，稱為演示教學法。題干所述符合情景教學法。故選D。70、我國最早實施中小學六三三分段的學制是（）。

A壬寅學制B癸卯學制C壬子癸丑學制D壬戌學制

【答案】：D壬戌學制是采用美國式的六三三分段法，即小學六年，初中三年，高中三年，因此又稱“新學制”或“六三三學制”。故選D。71、下列教學方法的實施組織形式屬于現(xiàn)場教學的是（）。

A實驗法B演示法C欣賞教學法D參觀法

【答案】：D在自然和社會現(xiàn)實活動中進行教學的組織形式，便是現(xiàn)場教學。參觀法屬于現(xiàn)場教學。故選D。72、專制型教師對學生的態(tài)度會使學生形成下列哪一種人格特點（）。

A情緒緊張，冷淡，攻擊性強，自制力弱B無組織紀律性，無團體目標C情緒穩(wěn)定，態(tài)度積極友好，有領導能力D樂觀活躍，具有創(chuàng)意，直覺力強，人際關系很好

【答案】：A專期型的教師發(fā)現(xiàn)為包辦學生的一切學習活動，全憑個人的好惡對學生贊譽、貶損。學生則表現(xiàn)為情緒緊張、冷漠、具有攻擊性、自制力弱。故選A。73、在全面發(fā)展的教育中起導向和動力作用的是（）。

A德育B智育C體育D美育

【答案】：A德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂和統(tǒng)帥的作用，為其他各育提供了方向性的保證，在全面發(fā)展的教育中起導向和動力作用。A項正確。B項：智育在全面發(fā)展的教育中起著前提和支持作用，為其他各育提供了知識基礎和能力基礎。與題干不符，排除。C項：體育在全面發(fā)展教育中為其他各育提供物質基礎。與題干不符，排除。D項：美育在全面發(fā)展教育中起著動力作用。美育主要培養(yǎng)學生健康的審美觀，發(fā)展學生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。與題干不符，排除。故選A。74、在教與學構成的一對矛盾中，()是矛盾的主要方面。

A教B學C教學D教育內容

【答案】：A在教學過程中，充分發(fā)揮教師的主導作用，這是有成效地教學的普遍規(guī)律。教學的效率和質量首先是由教師教得好壞決定的，只有高素質的教師才能培養(yǎng)出成績優(yōu)秀的學生。在教學過程中，教師的教一般是矛盾的主要方面。故選A。75、第一次工業(yè)革命后提出了普及（）教育的要求。

A初等B初級中等C高級中等D高等

【答案】：A第一次工業(yè)革命后提出了普及初等教育的要求。故選A。76、能使學生在短時間內獲得大量系統(tǒng)的科學知識的教學方法是（）。

A講授法B討論法C談話法D指導法

【答案】：A講授法可以使學生在教師的指導下，在短時間內獲得大量系統(tǒng)的科學知識。故選A。77、教育史上，認為教育的任務是發(fā)展學生的能力，而不在于傳授實用知識的理論稱為()。

A現(xiàn)代教育論B傳統(tǒng)教育論C形式教育論D實質教育論

【答案】：C教育的發(fā)展性規(guī)律防止單純抓知識教學或只重能力發(fā)展的片面性。形式教育論和實質教育論是兩種片面思想。形式教育論認為教育的任務是發(fā)展學生的能力，而不在于傳授實用知識；實質教育論認為教育的任務是傳授實用知識，而不在于發(fā)展學生的能力。故選C。78、我國第一個體現(xiàn)女子與男子平等的法定教育的學制是（）。

A壬寅學制B癸卯學制C壬子癸丑學制D壬戌學制

【答案】：C圭子突丑學制第一次規(guī)定男女同校，廢除讀經(jīng)，充實了自然科學的內容，并將學堂改為學校。故選C。79、主體性教學與下列哪一教學策略有著高度的相似性（）。

A自主學習B合作學習C探究學習D發(fā)現(xiàn)學習

【答案】：A自主學習是與傳統(tǒng)的接受學習相對應的一種現(xiàn)代化學習方式。以學生作為學習的主體，通過學生獨立的分析、探索、實踐、質疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學習目標。主體性教學是指在素質教育思想的指導下，在教師有目的、有計劃、有組織的指導和引導下，學生自覺、主動地參與教學和其他教育活動，自主地探究知識、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。二者高度相似。故選A。80、“性也者，與生俱生也……日性之品有上、中、下三。上焉者，善焉而已矣；中焉者，可導而上下也；下焉者，惡焉而已矣?！边@體現(xiàn)的是（）對個體發(fā)展的影響。

A教育B遺傳C環(huán)境D活動

【答案】：B這句話的意思是人的品性是與生俱來的。人的品性有三種，上品性善，生來具有仁、義、禮、智、信五種道德；中品五德有所欠缺，性可善可惡；下品五德都不具備。性惡。故選B。81、教師的根本任務是（）。

A教學B班級管理C發(fā)展學生智力D教書育人

【答案】：D教師是學校教育工作的主要實施者，其根本任務是教書育人。故選D。82、屬于馬克思主義教育起源說的是（）。

A神話起源說B生物起源說C心理起源說D勞動起源說

【答案】：D神話起源說是最古老的起源學說；生物起源說的代表人物是利托爾諾和沛西.能；心理起源說的代表人物是孟祿。故選D。83、()是當今教育研究中運用廣泛的定性研究方法，也是描述性研究和實地調查的一種具體方法。

A個案研究法B觀察法C實驗法D敘事研究

【答案】：A個案研究法是一種綜合性的研究方法，在當今教育研究中運用最為廣泛，它能生動地描述過程形象地展示個案。故選A。84、()主要是使學生獲得關于所學內容的一個整體的表象，是所有教學活動的必經(jīng)階段。

A激發(fā)學習動機B感知教材C理解教材D運用知識

【答案】：B題干描述的是感知教材的含義。故選B。85、把課程分為國家課程、地方課程、校本課程的依據(jù)是（）。

A課程任務B課程設置的要求C課程的制定者D課程內容的屬性

【答案】：C課程按照設計開發(fā)主體不同分為國家課程、地方課程和校本課程。故選C。86、從本質上講，教學是一種（）。

A認識活動B實踐活動C主體活動D文化活動

【答案】：A教學過程是一種特殊的認識過程，它是學生個體的認識過程，具有不同于人類總體認識的顯著特點： (1)間接性，學生主要以掌握人類長期積累起來的科學文化知識為中介，間接地認識現(xiàn)實世界；(2)引導性，學生需要在教師引導下進行認識，而不能獨立完成；(3)簡捷性，教學過程走的是一條認識的捷徑，是一種科學文化知識的再生產。故選A。87、馬克思主義者認為，教育是一種（）。

A自然現(xiàn)象B社會現(xiàn)象C心理現(xiàn)象D生理現(xiàn)象

【答案】：B馬克思主義認為教育是培養(yǎng)人的社會活動。故選B。88、我國中小學應遵循的教學原則是（）。<brcl

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Arkdown_return">①科學性與思想性相統(tǒng)一<brcl

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Arkdown_return">②突出重點與注重實效相結合<brcl

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Arkdown_return">③循序漸進與促進發(fā)展相結合<brcl

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Arkdown_return">④集體教學與因材施教相結合

A①②③B①②③④C②③④D①③④

【答案】：B我國中小學常用的教學原則有：科學性與思想性相統(tǒng)一的原則、理論聯(lián)系實際的原則、啟發(fā)性原則、直觀性原則、循序漸進的原則、鞏固性原則、統(tǒng)一要求與因材施教原則。故選B。89、期末考試后，班主任為每位學生書寫操行評定，對學生在一個學期內在學習、品德、勞動等方面進行綜合評價。這屬于德育方法的（）。

A道德修養(yǎng)法B榜樣示范法C品德評價法D實際鍛煉法

【答案】：C品德評價法是指通過對學生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法?；痉绞桨í剟?、懲罰、評比和操行評定。題干中操行評定屬于品德評價法。C項正確。A項：道德修養(yǎng)法是指教師指導學生自覺主動地進行學習、自我反省，以實現(xiàn)思想轉化及行為控制的方法。與題干不符，排除。B項：榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學生的思想、情感和行為的方法。與題干不符，排除。D項：實際鍛煉法是指教師指導學生參加各種實踐活動，以形成一定的道德品質和行為習慣的方法。與題干不符，排除。故選C。90、()是依照教育目的，教育在實際運行中所出現(xiàn)的與之相符合的結果。

A隱性教育功能B顯性教育功能C正向教育功能D負向教育功能

【答案】：B教育的顯性功能指教育活動依照教育目的，在實際運行中指出所出現(xiàn)的與之相吻合的結果。如促進人的全面和諧發(fā)展、促進社會進步等，這就是顯性教育功能的表現(xiàn)。故選B。91、()是指在教學過程中指導學生體驗客觀事物的真善美的一種教學方法。

A欣賞教學法B情境教學法C榜樣教學法D實踐教學法

【答案】：A題干闡述的是“欣賞教學法”的概念。故選A。92、在賭場，老虎機玩家所接受的強化是一種（）。

A定比強化B定時強化C不定比強化D不定時強化

【答案】：C在老虎機游戲中，不確定哪一次會吐出錢幣來，因此屬于不定比強化。故選C。93、教師不僅要把知識傳授給學生，而且必須在教育內容、形式和方法上不斷創(chuàng)新，以便學生理解和接受，這主要體現(xiàn)了教師勞動的（）。

A復雜性B創(chuàng)造性C長期性D示范性

【答案】：B題中所述內容體現(xiàn)了教師勞動的創(chuàng)造性。教師的勞動具有高度的創(chuàng)造性，它表現(xiàn)在教師要針對不同的學生和不同的教育情況，機智靈活地運用教育規(guī)律，達到最優(yōu)的教育效果。故選B。94、教育目的的三個層次不包括（）。

A國家的教育目標B各級各類學校的培養(yǎng)目標C班級的教學目標D教師的教學目標

【答案】：C教育目的的層次性包括：國家的教育目的、各級各類學校的培養(yǎng)目標、教師的教學目標。故選C。95、狹義的德育專指（）。

A思想教育B道德教育C法紀教育D政治教育

【答案】：B德育是教育工作者組織適合德育對象品德成長的價值環(huán)境，促進他們在道德、思想、政治等方面不斷建構和提升的教育活動。狹義的德育專指道德教育，亦即西方教育理論所講的“moraleducation”。故選B。96、“舉一反三”“聞一知十”屬于遷移的（）。

A同化性遷移B順應性遷移C重組性遷移D一般性遷移

【答案】：A根據(jù)遷移過程中所需的內在心理機制的不同，可分為同化性遷移、順應性遷移和重組性遷移，同化性遷移是指不改變原有的認知結構，直接將原有的認知經(jīng)驗應用到本質特征相同的一類事物中去。故選A。97、李老師在語文課上，按照組織教學、檢查復習、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)的程序進行教學。這體現(xiàn)了哪一類型課的結構（）。

A單一課B綜合課C練習課D復習課

【答案】：B根據(jù)一堂課完成教學任務的多少，可以把課劃分為單一課和綜合課兩大類。單一課是指在一節(jié)課內只完成一種主要任務的課。單一課又分為新授課、復習課、練習課、實驗課、檢查課等。綜合課是指在一節(jié)課內同時完成兩種以上教學任務的課。在一堂課完成復習舊知識、講授新課、鞏固新知識等多項工作，李老師的一節(jié)課要完成多個教學任務，所以是綜合課。故選B。98、在教學中，教師要注意調動學生的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺的掌握科學知識、提高分析問題和解決問題的能力，這遵循的是（）。

A直觀性原則B啟發(fā)性原則C循序漸進原則D鞏固性原則

【答案】：B啟發(fā)性原則的基本含義是教師在教學工作中依據(jù)學習過程的客觀規(guī)律，運用各種教學手段充分調動學生學習主動性、積極性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力的教學原則。故選B。99、李佳平時比較注意他人行為的細微之處，能領悟他人語氣的含義，從中察覺出他人的想法和目的。李佳表現(xiàn)出的智力屬于（）。

A人際關系智力B自我認識智力C自然觀察智力D邏輯數(shù)學智力

【答案】：A人際關系智力主要是指與人相處和交往的能力，表現(xiàn)為覺察體驗他人情緒、情感、氣質、意圖和需求并據(jù)此做出適宜反應的能力。自我認識智力也叫自我，是個體對自己存在的覺察，包括對自己的行為、心理狀態(tài)和認知的認識能力。自然觀察智力的核心能力是能夠識別植物群和動物群，能夠對自然界中各種物種分門別類，并且能夠使用自然觀察智力在打獵、農業(yè)、生物科學等領域生產出有效產品。邏輯數(shù)學智力是指能有效地運用數(shù)字、推理和假設的能力。故選A。100、學校實現(xiàn)教育目的的基本途徑是（）。

A德育B教學C考試D學生管理

【答案】：B教學是學校的中心工作，是學校實現(xiàn)教育目的的基本途徑。故選B。101、小學教育在義務教育的地位主要體現(xiàn)在（）。

A普及性、強制性、義務性B基礎性、強制性、義務性C普及性、強制性、基礎性D基礎性、普及性、義務性

【答案】：C小學教育在義務教育中的地位主要體現(xiàn)在普及性、強制性、基礎性。普及性是指每個適齡兒童都能受完九年義務教育；強制性是指必須依靠國家法律的強制力量來保證義務教育的實施；基礎性是指小學教育是各級各類教育的基礎，這種基礎地位是不容忽視的。故選C。102、教師要始終意識到學生是有積極能動性、有思想、有情感的活生生的人；學生是正在發(fā)展中的人；學生是需要關懷和溫暖的人。這要求在教育中要遵循（）。

A教師要有積極的情感投入B尊重學生的主體地位C師生間平等的雙向溝通D尊重教師的主體地位

【答案】：B尊重學生的主體地位要求教師樹立現(xiàn)代學生觀，學生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽瑢W生是處于發(fā)展過程中的人。教師在教育教學中應創(chuàng)造良好的氛圍，切實調動學生學習的主觀能動性，使學生真正成為教學的主體，學習的主人，讓學生保持最佳的學習心態(tài)。B項正確。A、C、D三項：與題干不符，排除。故選B。103、我國古代各個歷史時期的教育要求受教育者“修己、立己、成己”，以養(yǎng)成個人的“個性、智能、學識”，并要外化出去，這反映了教育目的的（）。

A“社會本位論”價值取向B“個人本位論”價值取向C“文化本位論”價值取向D“官本位”價值取向

【答案】：A本題考查的是教育目的的價值取向。我國古代教育的教育目的只有一條，那就是培養(yǎng)有一定文化素養(yǎng)的統(tǒng)治者，把個人的學識外化出去促進國家和社會發(fā)展，所以屬于社會本位的價值取向。故選A。104、教育不但是一種消費，也是一種投資活動，這是（）。

A教育資本理論的觀點B人力資本理論的觀點C市場資本理論的觀點D經(jīng)濟資本理論的觀點

【答案】：B人力資本理論認為，人力資本是現(xiàn)代經(jīng)濟增長的重要因素，甚至是首要因素，把這些因素歸結為知識的進步、技術的改進和勞動力質量的提高。因此，教育對培養(yǎng)人力資本而言不但是一種消費，也是一種投資活動。故選B。105、教師專業(yè)化的嘗試始于（）。

A教師職業(yè)的出現(xiàn)B師資培訓機構的建立C教育立法的規(guī)定D國民教育制度的確立

【答案】：B教師專業(yè)化的嘗試始于師資培訓機構的建立。故選B。106、教學評價的依據(jù)是（）。

A學績測驗B量化指標C教學目標D常模參照

【答案】：C教學評價是指以教學目標為依據(jù)，運用可操作性的手段，通過系統(tǒng)收集有關教學信息，對教學活動的過程和結果做出價值判斷，從而為學生的自我完善和教師教學提供依據(jù)的過程。故選C。107、“沒有無教育的教學，也沒有無教學的教育”，此觀點反映了（）。

A教與學的關系B傳授知識與發(fā)展能力的關系C教書與育人的關系D教師與學生的關系

【答案】：C“沒有無教育的教學，也沒有無教學的教育”說明脫離了德育的智育和脫離了智育的德育都是不存在的。此觀點體現(xiàn)了教書與育人的關系。故選C。108、“真正有效的教育目的必須是內在于教育或通過教育過程去實現(xiàn)的目的”，并且教青無“過程之外”的目的。這一觀點屬于（）。

A神學的教育目的論B社會本位的教育目的論C個人本位的教育目的論D教育無目的論

【答案】：D教育無目的論認為教育無“過程之外”的目的，教育目的是內在于教育本身或通過教育過程去實現(xiàn)。故選D。109、出現(xiàn)最早、影響最廣，以夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞等為其代表人物的課程理論為（）。

A學科中心課程論B活動中心課程論C社會中心課程論D綜合實踐課程論

【答案】：A教育史上一共有三種典型的課程理論：學科中心課程論(又叫知識中心課程論)，代表人物是夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞等；活動中心課程論(又叫兒童中心課程論)，代表人物是杜威；社會中心課程論，代表人物是布拉梅爾德、弗萊雷。故選A。110、在德、智、體、美諸教育因素中，屬于主導地位的是（）。

A德育B智育C體育D美育

【答案】：A在學校教育體系中,德育具有基礎性、方向性和主導性的作用,在教育過程中處于主導性地位。故選A。111、在訓練學生射擊水下靶子之前，先給學生講水的折射原理有利于提高訓練成績?？梢杂脕斫忉屵@種現(xiàn)象<brcl

Ass="m

Arkdown_return">的遷移理論是()。

A關系理論B共同要素說C形式訓練說D概括化理論

【答案】：D1908年，賈德根據(jù)水下?lián)舭袑嶒炋岢隽诉w移的概括化理論。故選D。112、考試是否達到測驗目的程度，以及是否測出了所要測量的東西是指（）。

A信度B效度C區(qū)分度D擬合度

【答案】：B效度是指所測量到的結果反映所想要考察內容的程度，測量結果與要考查的內容越吻合，則效度越高；反之，則效度越低。效度是一個標準化測驗的必要條件，包括內容效度、預測效度、同時效度和構想效度。故選B。113、下列三部著作成書的先后順序是（）。

A《詩經(jīng)》、《論語》、《春秋》B《春秋》、《詩經(jīng)》、《論語》C《詩經(jīng)》、《春秋》、《論語》D《春秋》、《論語》、《詩經(jīng)》

【答案】：C《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，收集305篇作品，大約公元前6世紀中葉編集成書?！墩撜Z》是儒家經(jīng)典之一，是由孔子的弟子和再傳弟子根據(jù)孔子生前的言行編纂而成的語錄體散文集，大約成書于戰(zhàn)國初期。《春秋》是古代中國的儒家典籍，被列為“五經(jīng)”之一。《春秋》是魯國的編年史，據(jù)傳是由孔子修訂的。由此可見，這三部書的成書先后順序是：《詩經(jīng)》、《春秋》、《論語》。故選C。114、在一堂數(shù)學課上，同學們就其中延伸出來的一個新概念發(fā)生激烈爭論，各執(zhí)己見。此時，老師應采取的合理措施是（）。

A因勢利導，鼓勵學生課后探究B及時干預，強行制止學生爭論C暫停教學，即時請教專業(yè)人員D不加干預，讓學生繼續(xù)爭論

【答案】：A課堂發(fā)生激烈爭論，各執(zhí)己見，老師要能夠因勢利導，鼓勵學生課后探究。故選A。115、具體規(guī)定“學科課程性質與地位，基本理論、課程目標”的文件是（）。

A課程指南B課程計劃C課程標準D課程教科書

【答案】：C學科課程標準是課程的具體化，是課程計劃中每門學科以綱要的形式編訂的、有關學科教學內容的指<brclass="markdown_return">導性文件。具體規(guī)定了某門課程的性質與地位、基本理念、課程目標、內容標準、課程實施理念等。故選C。116、20世紀30年代，美國出現(xiàn)了以W?C?巴格萊、I?L?坎德爾、R?芬尼和T?布里格斯等人為代表的教育思想流派，其理論主張與進步教育相對立。這一教育思想流派是（）。

A要素主義教育B改造主義教育C存在主義教育D永恒主義教育正式的課程

【答案】：A20世紀30年代改造主義教育從實用主義教育和進步教育中逐漸分化出來，到50年代形成獨立的教育思想。改造主義教育以作為實用主義教育的一個分支而著稱。發(fā)展成為一個獨立的教育思想流派是在布拉梅爾德于50年代發(fā)表一系列的著作之后。存在主義教育是現(xiàn)代西方教育思想的一個流派。存在主義哲學產生于第一次世界大戰(zhàn)后的德國，第二次世界大戰(zhàn)期間傳至法國，第二次世界大戰(zhàn)后在整個資本主義世界廣泛流行，是一種頹廢的主觀唯心主義哲學。主要代表人物有德國的海德格爾、雅斯貝斯，法國的薩特和奧地利的市貝爾等。永恒主義教育，產生于20世紀20年代的美國，最主要的代表人物有美國教育家赫欽斯、法國的阿蘭和英國的利文斯通。故選A。117、將“教育”解釋為“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”的著作是（）。

A《孟子》B《學記》C《說文解字》D《論語》

【答案】：C許慎在《說文解字》中這樣解釋：“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”。故選C。118、人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個體的發(fā)展具有（）。

A順序性B階段性C不平衡性D差異性

【答案】：B兒童發(fā)展的階段性是指在兒童發(fā)展的連續(xù)過程中，其發(fā)展在不同年齡階段會表現(xiàn)出某些穩(wěn)定的、共同的典型特點。這種現(xiàn)象又被稱之為兒童發(fā)展的年齡特征。故選B。119、在基礎教育課程改革中，課程設計的表現(xiàn)方式不包括（）。

A課程標準B課程計劃C教材D多媒體課件

【答案】：D課程設計是一個有目的、有計劃、有結構地產生課程計劃、課程標準以及教材等系統(tǒng)化的活動。因此課程設計的表現(xiàn)方式包括課程計劃、課程標準和教材。也稱課程設計的三個層次、課程的文本表現(xiàn)形式、課程的物化形式等。故選D。120、教師通過展示實物、直觀教具進行示范實驗，指導學生獲取知識的方法是（）。

A練習法B演示法C實驗法D發(fā)現(xiàn)法

【答案】：B演示法是通過展示實物、直觀教具，進行示范性的實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導學生獲得知識或鞏固知識的方法。因此，B項正確。121、在社會實踐課程上，張老師發(fā)現(xiàn)小紅同學設計的活動方案特別優(yōu)秀，以下是張老師給予小紅同學的評語，您認為下列哪項評語更能促進小紅進步？()

A你設計的方案太完美了，全班同學沒人能比得上你，老師希望你能更加努力B你設計的方案很棒，你真的很聰明，老師相信你一定會取得更好的成績C你設計的方案很棒，望再接再厲，取得更好的成績D你設計的方案很棒，我想你一定花了不少心思，老師真的很喜歡你的作品

【答案】：C新課改的最顯著的內容就是作為教師應當尊重、鼓勵、敦促學生進步。故選C。122、教師對學生的實際水平、理解和接受能力應有一個正確的估量，才能對學生提出符合他們實際情況、能為他們所接受的適度要求。這符合嚴格教育中的（）原則。

A嚴而有理B嚴而有度C嚴而有方D嚴而有恒

【答案】：B教師對學生的實際水平、理解和接受能力應有一個正確的估量，才能對學生提出符合他們實際情況、能為他們所接受的適度要求。這符合嚴格教育中的嚴而有度原則。故選B。123、—次小學生科技知識普及課上，小明問老師：“神舟十號飛船的航天員叔叔和阿姨，怎么總是飄浮在空中??？”這位老師說：“你懂什么，聽老師說就行了。你呀，經(jīng)常在課堂上打岔，這是不禮貌的！今后不能這樣?！毙∶髀牶笮睦锉镏鴼庾铝?。請問這位老師違背了哪項教學原則（）。

A啟發(fā)性B系統(tǒng)性C鞏固性D因材施教

【答案】：A啟發(fā)性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺地掌握科學知識和提卨分析問題和解決問題的能力。該老師壓抑了學生的學習主動性和積極性，違背了啟發(fā)性教學原則。故選A。124、德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是（）。

A懲前毖后B言者無罪，聞者足戒C有則改之，無則加勉D桃李不言，下自成蹊

【答案】：D“懲前毖后”是指批判以前所犯的錯誤，吸取教訓，使以后謹慎些，不致再犯?！把哉邿o罪，聞者足戒”是指提意見的人只要是善意的，即使提的不正確，也是無罪的；聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。“有則改之，無則加勉”是指對別人給自己指出的缺點、錯誤，如果有，就改正，如果沒有，就用來提醒自己不犯同樣的錯誤?！疤依畈谎?，下自成蹊”這句話的意思是桃樹李樹有芬芳的花朵、甜美的果實，雖然不會說話，但仍然能吸引許多人到樹下賞花嘗果，以致樹下走出一條小路出來。故選D。125、“學在官府”說明決定教育領導權的是（）。

A生產力B政治經(jīng)濟制度C文化D科技

【答案】：B在人類社會中，誰掌握了生產資料的所有權，誰就掌握了國家政權，就能夠控制精神產品的生產和學校教育的領導權，因此決定教育領導權的是政治經(jīng)濟制度。故選B。126、教育發(fā)展水平的最終決定性因素是（）。

A生產力B生產關系C經(jīng)濟基礎D政治制度

【答案】：A生產力發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度，制約著教育結構的變化，制約著教育內容、方法與手段。因此，生產力發(fā)展水平成為教育發(fā)展水平的最終決定性因素。故選A。127、在課程計劃和課程標準之外，利用課余時間，對學生施行的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動是 ()。

A課外教育B校外教育C業(yè)余教育D課外、校外教育

【答案】：D課外校外教育是指在課程計劃和學科課程標準以外，利用課余時間，對學生實施的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動。D項正確。A項：課外校外教育可以分為校內活動和校外活動。校內活動是由學校領導，教師組織指導的活動；校外活動則是由校外教育機關組織指導的活動。所以此項都只答到部分，不全面。此項為干擾選項，排除。B項：課外校外教育可以分為校內活動和校外活動。校內活動是由學校領導，教師組織指導的活動；校外活動則是由校外教育機關組織指導的活動。所以此項都只答到部分，不全面。此項為干擾選項，排除。C項：對工人、農民、士兵、干部、教師以及其他社會成員在生產和工作的剩余時間所進行的教育。實施機構有業(yè)余初等學校、業(yè)余中學、業(yè)余中等專業(yè)學校和業(yè)余高等學校(夜大學、函授大學、廣播電視大學等)。修業(yè)年限從幾周至幾年不等。教學形式有面授、函授、廣播、電視、自學考試等。對象主要是成人，有時又稱為成人教育。與題干表述不符，此項為干擾選項，排除。故選D。128、孔子通過“視其所以”“觀其所由”“察其所安”“退而省其私”等方法，細致地了解和研究每一個學生。這種針對每個學生特點的教學方式符合教學的（）。

A理論聯(lián)系實際原則B思想性和科學性統(tǒng)一原則C因材施教原則D循序漸進原則

【答案】：C因材施教原則是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。故選C。129、盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發(fā)展具有（）。

A順序性B不平衡性C互補性D個別差異性

【答案】：C人的身心發(fā)展的互補性是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展來得到<brclass="markdown_return">部分的補償。這反映了個體身心發(fā)展各組成部分的相互關系。盲人視覺受損，其觸覺和聽覺超常發(fā)展，體現(xiàn)了互補性。故選C。130、我國各級學校對學生進行德育的基本方法是（）。

A說服教育法B榜樣示范法C實際鍛煉法D陶冶教育法

【答案】：A說服法是運用口頭語言向學生說理傳道，使學生明曉事理、分清是非，以提高道德認識的方法。說服教育法是我國各級學校對學生進行德育的基本方法。故選A。131、把課程分為必修課程和選修課程的依據(jù)是（）。

A課程任務B課程制定者C課程設置的要求D課程管理層次

【答案】：C從課程任務的角度，課程可分為基礎型課程、拓展型課程、研究型課程三種類型；從課程制定者的角度和課程管理的需要，課程可分為國家課程、地方課程、學校課程三種類型；從課程修習的角度和課程設置的要求，可將課程分為必修課程與選修課程。故選C。132、教學是學校的中心工作，正確領會和理解其含義直接關系教學的效果。對教學概念理解正確的是()。

A學生學的活動B教師指導下學生學的活動C教師教的活動D教師教和學生學的統(tǒng)一活動

【答案】：D教學是在教育目的的規(guī)范下，教師的教和學生的學共同組成的一種雙邊活動過程。故選D。133、教學過程就其本質上是屬于（）。

A認識活動B實踐活動C主體活動D文化活動

【答案】：A教學過程是教師教學生認識世界的過程，是一種特殊的認識活動。故選A。134、“以僧為師”“以(書)吏為師”是古代（）教育的一大特征。

A印度B中國C巴比倫D埃及

【答案】：D古代埃及宗教權威至高無上，教育控制在婆羅門教和佛教手中?！耙陨疄閹煛薄耙?書)吏為師”成為古代埃及教育的一大特征。故選D。135、教育的根本功能是（）。

A提高教育教學質量B為社會輸送合格的人才C促進人的成長與全面發(fā)展D為了一切學生

【答案】：C教育的本質是一種有目的的培養(yǎng)人的社會活動，其根本屬性是育人性，因此教育的根本功能體現(xiàn)為促進人的成長與全面發(fā)展。故選C。136、以改進教師的教和學生的學為主要目的，側重于過程的評價為（）。

A終結性評價B形成性評價C診斷性評價D持續(xù)性評價

【答案】：B形成性評價是在教學過程中為改進和完善教學活動而進行的對學生學習過程及結果的評價。故選B。137、教育的基本要素中居于教育的主導地位的是（）。

A受教育者B教育者C教育內容D教育手段

【答案】：B學校教育活動包括三個基本要素：教育者、受教育者、教育影響。教育者是在教育活動中承擔教的責任，施加教育影響的人。其中學校教師是教育者的主體，是最直接的教育者。發(fā)揮著主導者的作用。而受教育者在教育活動中居于主體地位。教育影響是連接教育者與受教育者的紐帶或者說中介。故選B。138、教師采用貼小紅星、畫小紅花等方式鼓勵學生的德育方法是（）。

A品德評價法B榜樣示范法C陶冶教育法D實踐鍛煉法

【答案】：A品德評價法又叫表揚獎勵與批評處分法，是指對學生的行為做出肯定或否定評價的德育方法。貼小紅星、小紅花屬于對學生的表揚獎勵。故選A。139、針對目標評價模式的弊病而提出來的評價模式是（）。

ACSE評價模式B目的游離評價模式CCIPP評價模式D教師評價模式

【答案】：B目的游離評價模式是由美國學者斯克里文針對目標評價模式的弊病而提出來的，主張把評價的重點從“課程計劃預期的結果”轉向“課程計劃實際的結果”上來。故選B。140、教學過程是一種特殊的認識過程，主要以傳授（）為主。

A直接經(jīng)驗B間接經(jīng)驗C生活知識D生產知識

【答案】：B教學過程是一種特殊的認識過程，主要以傳授間接經(jīng)驗為主。故選B。141、中國最早采用班級授課制始于1862年清政府開辦的（）。

A京師同文館B京師大學堂C南洋工學D洋務學堂

【答案】：A中國最早采用班級授課制始于1862年清政府開辦的京師同文館。故選A。142、班級管理模式包括常規(guī)管理、平行管理、民主管理和（）。

A目標管理B制度管理C監(jiān)督管理D宏觀管理

【答案】：A班級管理模式包括常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標管理。故選A。143、下列不屬于德育個體功能的是（）。

A生存功能B發(fā)展功能C享用功能D政治功能

【答案】：D德育的個體功能分為三種：德育的個體生存功能；德育的個體發(fā)展功能；德育的個體享用功能。政治功能屬于德育的社會功能。故選D。144、根據(jù)教學評價在教學活動中發(fā)揮作用的不同，可把教學評價分為（）。

A診斷性評價、形成性評價和總結性評價B相對評價和絕對評價C定量評價和定性評價D自評和他評

【答案】：A根據(jù)教學評價在教學活動中發(fā)揮作用的不同，可將教學評價分為診斷性評