江蘇省無(wú)錫市厚橋中學(xué)2024年中考?xì)v史最后沖刺卷含解析

江蘇省無(wú)錫市厚橋中學(xué)2024年中考?xì)v史最后沖刺濃縮精華卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、每小題2分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．1．“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)之父”亞當(dāng)·斯密在1759年指出說(shuō)：“如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將不得人心，而且是有風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)樗⒍ㄒ{社會(huì)穩(wěn)定?！彼@樣說(shuō)主要是為了防止（）A．城鄉(xiāng)差別的擴(kuò)大 B．工人運(yùn)動(dòng)的興起C．經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生 D．壟斷現(xiàn)象的出現(xiàn)2．鄧小平是我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，1997年黨的“十五大”首次提出“鄧小平理論”的科學(xué)稱謂。下列屬于“鄧小平理論”創(chuàng)新內(nèi)容的是（）①“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想②民族區(qū)域自治制度③對(duì)外開(kāi)放④家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制⑤對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①③⑤3．中華民族五千年文明歷史孕育了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，下列表述符合史實(shí)的一項(xiàng)①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“百家爭(zhēng)鳴”為中華傳統(tǒng)文化體系奠定基礎(chǔ)②春秋時(shí)期商鞅變法，其敢為人先的精神激勵(lì)后人③秦始皇將隸書(shū)作為全國(guó)規(guī)范文字，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一④司馬遷秉筆直書(shū)，其作品《史記》成為史書(shū)的典范A．①②B．①④C．②③D．③④4．雅典基本上實(shí)現(xiàn)了公民在法律面前人人平等，民主政治達(dá)到頂峰是在A．梭倫時(shí)期B．伯里克利時(shí)期C．屋大維時(shí)期D．查理·馬特時(shí)期5．明太祖時(shí)期，設(shè)立了監(jiān)視官民的機(jī)構(gòu)（）A．錦衣衛(wèi) B．行中書(shū)省 C．御史臺(tái) D．三司6．“自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)企業(yè)有三次創(chuàng)業(yè)的高潮點(diǎn)，分別是1984年、1992年和2001年。下列選項(xiàng)不屬于產(chǎn)生這三次創(chuàng)業(yè)高潮直接動(dòng)因的是（）A．國(guó)有企業(yè)改革，擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)B．加入世貿(mào)組織，積極走向世界C．建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)D．提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制7．建構(gòu)示意圖是歷史學(xué)習(xí)的重要方法。下圖橫線處最恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容應(yīng)該是（）A．社會(huì)進(jìn)步 B．社會(huì)矛盾C．社會(huì)變化 D．政治制度8．指出，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力展示中華文化獨(dú)特魅力。在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化。下列關(guān)于我國(guó)古代文化的表述符合史實(shí)的一項(xiàng)①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“百家爭(zhēng)鳴”為中華傳統(tǒng)文化體系奠定基礎(chǔ)②秦兵馬俑是秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的杰出代表③畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)推動(dòng)了世界文化的發(fā)展④《傷寒雜病論》被西方國(guó)家稱為“東方醫(yī)學(xué)巨典”A．①②④B．②③④C．①②③D．①③④9．“……人們不需要專心超自然的力量，相反，生活的目的是為了發(fā)展自身所固有的潛能?！毕铝凶髌分胁荒荏w現(xiàn)材料中這一精神的是A．巴爾扎克的小說(shuō)B．但丁的詩(shī)歌C．達(dá)·芬奇的繪畫(huà)D．莎士比亞的戲劇10．下圖所示是兩次工業(yè)革命的主要成果。它們的核心動(dòng)力分別是①蒸汽②煤炭③石油④電力A．①②B．③④C．①④D．②③11．一位美國(guó)記者贊嘆道：“每一場(chǎng)革命都有它自身的傳奇，毛澤東率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)工農(nóng)紅軍所完成的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，就是中國(guó)革命史上的偉大傳奇?！薄皞ゴ髠髌妗笔侵福ǎ〢．五四運(yùn)動(dòng) B．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)C．南昌起義 D．紅軍長(zhǎng)征12．“生鐵、煤炭、鋼、石油總是優(yōu)先于飲食、住房、醫(yī)院……工業(yè)化加上類似封建管理所付出的代價(jià)是災(zāi)難性的。對(duì)人的漠不關(guān)心到了無(wú)以附加的地步?！痹摬牧险f(shuō)明斯大林模式A．促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展B．重視發(fā)展農(nóng)業(yè)C．使人民安居樂(lè)業(yè)D．側(cè)重工業(yè)化忽視民生幸福二、簡(jiǎn)答題（共3小題，滿分26分）13．制度文明與物質(zhì)文明、精神文明共同構(gòu)成人類文明演進(jìn)的全過(guò)程。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)和提供的信息，列舉相應(yīng)的制度名稱。為了對(duì)遼闊的疆域進(jìn)行有效管理，元朝在中央設(shè)置中書(shū)?。黄渌貐^(qū)，除吐蕃、畏兀兒地區(qū)外，設(shè)置了10個(gè)行中書(shū)省。請(qǐng)列舉此制度的名稱。雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度，將人分成婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍、首陀羅四個(gè)等級(jí)。請(qǐng)列舉此制度的名稱。14．14—18世紀(jì)的歐洲大陸先后掀起了兩次思想解放運(yùn)動(dòng)，這兩次思想解放運(yùn)動(dòng)分別是什么？它們?cè)跉v史發(fā)展的進(jìn)程中分別起到了什么作用？在思想核心和表現(xiàn)形式方面后者比前者有什么進(jìn)步和發(fā)展？15．六集電視政論片《復(fù)興之路》是中央電視臺(tái)第一部全面、系統(tǒng)梳理中國(guó)近現(xiàn)代史的系列節(jié)目。本片站在新的歷史起點(diǎn)上回首過(guò)去，展望未來(lái)，揭秘中華民族偉大復(fù)興的艱辛之路，每個(gè)時(shí)期都有其特定的歷史節(jié)點(diǎn)。(1)“千年局變”驚醒國(guó)人，為救國(guó)圖強(qiáng)，中國(guó)社會(huì)各階層進(jìn)行了各種探索。請(qǐng)舉出其中兩位不同階層的代表人物，并說(shuō)明其有何歷史事跡。(2)“中國(guó)新生”后，一改舊中國(guó)屈辱的外交形象，挺直了民族脊梁，以獨(dú)立自主的姿態(tài)，展開(kāi)了和平外交事業(yè)，中國(guó)的國(guó)際影響與日俱增。請(qǐng)舉出20世紀(jì)70年代取得的兩例重大外交成就。(3)“偉大轉(zhuǎn)折”里，中國(guó)最重要的轉(zhuǎn)折是確立了什么思想路線?我國(guó)從此進(jìn)入一個(gè)什么新時(shí)期?(4)回顧中華民族的復(fù)興之路，你有什么感悟?

參考答案一、每小題2分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．1、B【解析】

結(jié)合材料“真正分流到大眾手中”可以看出時(shí)要防止大眾的威脅，第一次工業(yè)革命后，社會(huì)日益分裂為兩大對(duì)立的階級(jí)，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)，亞當(dāng)斯密正是要提醒防止無(wú)產(chǎn)階級(jí)因貧窮而進(jìn)行反抗，選項(xiàng)B符合題意；選項(xiàng)A城鄉(xiāng)差別不能代表貧富差距，不符合題意；選項(xiàng)C，經(jīng)濟(jì)危機(jī)在18世紀(jì)中期還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，不符合題意；壟斷組織出現(xiàn)于19世紀(jì)后期，選項(xiàng)D和材料不符。故選B?！军c(diǎn)睛】解答此題需認(rèn)識(shí)工業(yè)革命在經(jīng)濟(jì)上促使工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，工業(yè)資本家經(jīng)濟(jì)和政治實(shí)力壯大，這一切都是建立在對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)剝削的基礎(chǔ)上的，工人的經(jīng)濟(jì)地位和政治地位很低，這必然加劇了社會(huì)矛盾，亞丹斯密正是看到了這一點(diǎn)，所以警示統(tǒng)治階級(jí)。2、C【解析】

依據(jù)課本所學(xué)，1978年十一屆三中全會(huì)以后鄧小平帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨做出了一系列重大決策，把改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)一步一步推向前進(jìn)，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。即1978年十一屆三中全會(huì)，開(kāi)始了鄧小平理論的形成過(guò)程。十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革首先在農(nóng)村開(kāi)始，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放也開(kāi)始起步，首先建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)；進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期后，鄧小平從維護(hù)祖國(guó)和中華民族根本利益出發(fā)，創(chuàng)造性地提出了“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想。①③④正確，C項(xiàng)符合題意；1949年通過(guò)的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，將民族區(qū)域自治制度作為一項(xiàng)基本政治制度確定下來(lái)，②錯(cuò)誤，AB兩項(xiàng)不合題意；在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，1953——1956年我國(guó)完成了對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造。⑤錯(cuò)誤，D項(xiàng)不合題意。由此可知ABD三項(xiàng)不合題意，故選擇C。3、B【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)是思想和文化最為輝煌燦爛、群星閃爍的時(shí)代，這一時(shí)期出現(xiàn)了諸子百家彼此詰難，相互爭(zhēng)鳴的盛況空前的學(xué)術(shù)局面，史稱百家爭(zhēng)鳴，在中國(guó)思想發(fā)展史上占有重要的地位，為中華傳統(tǒng)文化體系奠定基礎(chǔ)，①符合題意；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的商鞅變法，使秦國(guó)成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的國(guó)家，②說(shuō)法錯(cuò)誤；秦始皇將小篆作為全國(guó)規(guī)范文字，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，③說(shuō)法錯(cuò)誤；司馬遷是稀罕著名的史學(xué)家，他秉筆直書(shū)，其作品《史記》成為史書(shū)的典范，④符合題意；故選B。4、B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，雅典在國(guó)王伯利克里當(dāng)政期間，民主政治發(fā)展到古代世界的最高峰。故B符合題意；梭倫時(shí)期民主政治沒(méi)有達(dá)到頂峰，故A不符合題意；屋大維是羅馬帝國(guó)的建立者，與雅典無(wú)關(guān)。故C不符合題意；查理?馬特是法蘭克王國(guó)的宮相，與雅典無(wú)關(guān)。故D不符合題意。故選B。5、A【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，為監(jiān)視官民，明太祖立了錦衣衛(wèi)由皇帝直接指揮。錦衣衛(wèi)原是明太祖的侍衛(wèi)親軍，后來(lái)兼管對(duì)臣民的監(jiān)視、偵查。錦衣衛(wèi)由皇帝直接指揮，不受法律的約束，是明朝加強(qiáng)君權(quán)的重要特務(wù)機(jī)構(gòu)，所以A項(xiàng)符合題意；綜上所述BCD三項(xiàng)均不符合題意，排除。故選A。6、C【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，“自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)企業(yè)有三次創(chuàng)業(yè)的高潮點(diǎn)，分別是1984年、1992年和2001年?！逼渲写呱@三次創(chuàng)業(yè)高潮直接動(dòng)因的分別是國(guó)有企業(yè)改革；提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；加入世貿(mào)組織。因此不屬于產(chǎn)生這三次創(chuàng)業(yè)高潮直接動(dòng)因的是建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，C項(xiàng)符合題意。由此分析ABD三項(xiàng)均屬于這三次創(chuàng)業(yè)高潮直接動(dòng)因，不符合題意，排除，故選C。7、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，工業(yè)革命使工業(yè)化國(guó)家的社會(huì)面貌發(fā)生了巨大的變化：提高了國(guó)家生產(chǎn)力水平，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促使人民生活水平提高，推動(dòng)城市化；但是對(duì)環(huán)境造成了污染，加快了人們的生活節(jié)奏。所以C符合題意；ABD不符合題意，故選擇C。8、C【解析】

據(jù)所學(xué)知，《本草綱目》是明代李時(shí)珍編成的一部具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著，它是我國(guó)16世紀(jì)以前醫(yī)藥學(xué)的豐富總結(jié)，被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”。④不符合題意；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“百家爭(zhēng)鳴”為中華傳統(tǒng)文化體系奠定基礎(chǔ)，秦兵馬俑是秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的杰出代表，北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)推動(dòng)了世界文化的發(fā)展。故關(guān)于我國(guó)古代文化的表述符合史實(shí)的是①②③。故本題選C?！军c(diǎn)睛】本題屬于組合型選項(xiàng)題，優(yōu)先使用排除法，通過(guò)排除法可快速得出答案。9、A【解析】

依據(jù)題干“……人們不需要專心超自然的力量，相反，生活的目的是為了發(fā)展自身所固有的潛能?！?，可見(jiàn)體現(xiàn)了14-16世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義精神，巴爾扎克屬于19世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家，與文藝復(fù)興不符，故A符合題意。但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)，用意大利民族語(yǔ)言撰寫(xiě)《神曲》，沖擊教會(huì)的傳統(tǒng)觀念，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)生活的意義，表現(xiàn)了人文主義的精神，故B不符合題意。達(dá)?芬奇是文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家，創(chuàng)作的作品《蒙娜麗莎》等表現(xiàn)了人文主義的精神，故C不符合題意。莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)劇作家，其作品刻畫(huà)人物內(nèi)心世界，提升人性的高尚與尊嚴(yán)，表現(xiàn)了人文主義的精神，故D不符合題意。故選A。10、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，火車機(jī)車使用的動(dòng)力是蒸汽力；無(wú)軌電車使用的動(dòng)力是電力。煤炭和石油是能源，不屬于動(dòng)力。因此①④符合題意，②④不符合題意，故選C?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵是要理解題干中“動(dòng)力”一詞的含義。四個(gè)選項(xiàng)中，煤炭和石油是能源，采用排除法便可選出答案。11、D【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征意義的認(rèn)識(shí)。1934年10月，由于紅軍反圍剿失利，被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。一路上敵人圍追堵截，紅軍拼死英勇沖殺，沖過(guò)敵人四道封鎖線，渡過(guò)湘江后，紅軍人員損失過(guò)半。1935年1月，遵義會(huì)議召開(kāi)，確立了毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)。遵義會(huì)議是中國(guó)革命生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此紅軍在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，聲東擊西，跳出了敵人的包圍圈。1936年10月紅軍三大主力（紅一、紅二、紅四方面軍）在甘肅會(huì)寧會(huì)師，標(biāo)志長(zhǎng)征勝利結(jié)束。長(zhǎng)征的勝利，粉碎了國(guó)民黨反動(dòng)派消滅紅軍的企圖，保存了黨和紅軍的基干力量，使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安?！究键c(diǎn)定位】人教新課標(biāo)八年級(jí)上冊(cè)·新民主主義革命的興起·紅軍不怕遠(yuǎn)征難12、D【解析】

依據(jù)題干“生鐵、煤炭、鋼、石油總是優(yōu)先于飲食、住房、醫(yī)院”“對(duì)人的漠不關(guān)心到了無(wú)以附加的地步”和所學(xué)知識(shí)，列寧逝世后，蘇聯(lián)人民在斯大林領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化而努力奮斗，高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制——斯大林模式形成，這一模式下蘇聯(lián)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，但是忽視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)，人民生活水平?jīng)]有顯著提高，題干材料說(shuō)明斯大林模式側(cè)重工業(yè)化忽視民生幸福。故選D。二、簡(jiǎn)答題（共3小題，滿分26分）13、（1）行省制度；（2）種姓制度；【解析】

（1）依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，元朝為了鞏固統(tǒng)治，在中央建立中書(shū)省，掌管全國(guó)的行政事務(wù)，把山東、山西和河北稱作“腹里”，直屬于中央的中書(shū)??；其他地區(qū)，除了吐蕃、畏兀兒地區(qū)之外，設(shè)置了嶺北、遼陽(yáng)等10個(gè)行省。（2）雅利安人在進(jìn)入古代印度后，逐漸產(chǎn)生不同等級(jí)，形成嚴(yán)格的等級(jí)制度，史稱“種姓制度”。第一等級(jí)婆羅門(mén)（祭司、貴族）掌握神權(quán)；第二等級(jí)剎帝利（國(guó)王、武士、官吏）把持國(guó)家軍事行政大權(quán)。第三等級(jí)吠舍（農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人）向國(guó)家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)第一、第二等級(jí)；第四等級(jí)首陀羅（被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人）幾乎沒(méi)有權(quán)利，受奴隸主階級(jí)的剝削，干最低賤的職業(yè)。14、（1）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，思想啟蒙運(yùn)動(dòng)（2）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，必須打破中世紀(jì)以來(lái)的統(tǒng)治和教會(huì)神學(xué)對(duì)人們思想的束縛，強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮人在這個(gè)世界上的作用，文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)叩響近代社會(huì)大門(mén)的思想解放運(yùn)動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng).是一場(chǎng)弘揚(yáng)理性，全面清算封建意識(shí)形態(tài)，把人們的思想從宗教神學(xué)和封建專制的禁錮中解放出來(lái)的思想解放運(yùn)動(dòng)。它不僅為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命提供了銳利的思想武器，而且為馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立提供了理論前提。（3）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的思想核心是宣揚(yáng)“人文主義”表現(xiàn)形式:通過(guò)繪畫(huà)、文學(xué)作品和各種著作，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們對(duì)人性回歸的渴望。思想啟蒙運(yùn)動(dòng)以理性主義為核心。表現(xiàn)形式：通過(guò)著書(shū)立說(shuō)把批判的鋒芒直指封建專制制度和天主教會(huì)，主張全面清算封建意識(shí)形態(tài)?！窘馕觥?/p>

（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，14世紀(jì)中葉在歐洲工商業(yè)發(fā)達(dá)的城市開(kāi)始興起一種人文主義思潮，掀起了一場(chǎng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，這是一場(chǎng)反對(duì)“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了人們的思想大解放運(yùn)動(dòng)，延續(xù)了近300年之久。18世紀(jì)開(kāi)始，又興起了一場(chǎng)以法國(guó)為中心，波及歐洲其他國(guó)家的反對(duì)就制度的思想文化運(yùn)動(dòng)，被稱為“啟蒙運(yùn)動(dòng)”，啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。因此，這兩次思想解放運(yùn)動(dòng)分別是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這兩場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)都推動(dòng)了歷史的發(fā)展。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，必須打破中世紀(jì)以來(lái)的統(tǒng)治和教會(huì)神學(xué)對(duì)人們思想的束縛，強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮人在這個(gè)世界上的作用，文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)叩響近代社會(huì)大門(mén)的思想解放運(yùn)動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng).是一場(chǎng)弘揚(yáng)理性，全面清