2024屆河北省遵化市一中高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2024屆河北省遵化市一中高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷語文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成各題。在過去的一百年中,漢語。作家白先勇總結(jié)現(xiàn)代漢語的命運(yùn)時(shí)說:“百年中文,內(nèi)憂外患?!逼渫猓形鞣秸Z言的,現(xiàn)代漢語嚴(yán)重歐化;其內(nèi),則是母語自信心不斷衰微,中文成為追逐現(xiàn)代化過程中不斷遭到修葺的對象。沒有一種語言像中文這樣,這一百多年中經(jīng)受如此多的磨難。從晚清效仿日本明治維新的“言文一致”運(yùn)動開始,漢語經(jīng)歷了“五四”白話文運(yùn)動、推行世界語、漢字的拉丁化、語言大眾化和解放后的繁體字簡化方案,80年代的電腦化挑戰(zhàn)等困難。面對民族生存危機(jī)和現(xiàn)代化召喚,渴望融入世界的中國知識分子甚至喊出了“漢字不滅,中國必亡”的過激口號。作家王蒙曾呼吁全球華人展開一場漢語保衛(wèi)戰(zhàn)。王蒙先生針對的主要是由于英語在國內(nèi)的普遍使用,使得漢語遭受到前所未有的傷害。但是,危機(jī)已不僅僅來自外語的威脅,,更讓人憂心忡忡。()。在歷史與現(xiàn)實(shí)、“內(nèi)憂”與“外患”的雙重夾擊中,漢語如何其傳統(tǒng)血脈,創(chuàng)造新的輝煌,這是擺在當(dāng)代中國人面前的急迫問題。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.飽經(jīng)磨難沖擊禍起蕭墻延續(xù)B.飽經(jīng)磨難打擊禍在旦夕繼承C.歷盡滄桑打擊禍起蕭墻延續(xù)D.歷盡滄桑沖擊禍在旦夕繼承2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.我們自身的放縱和茍且是一種投降甚至妥協(xié),使顛覆漢語文化變得更直接、更容易B.我們自身的放縱和茍且是一種妥協(xié)甚至投降,使顛覆漢語文化變得更直接、更容易C.我們自身的放縱和茍且是一種妥協(xié)甚至投降,使?jié)h語文化被顛覆變得更直接、更容易D.我們自身的放縱和茍且是一種投降甚至妥協(xié),使?jié)h語文化被顛覆得更直接、更容易3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.王蒙先生針對的主要是:英語在國內(nèi)的普遍使用,使得漢語遭受到前所未有的傷害。B.王蒙先生主要針對的是由于英語在國內(nèi)的普遍使用,使得漢語遭受到前所未有的傷害的現(xiàn)象。C.王蒙先生針對的主要是:由于英語在國內(nèi)的普遍使用,使得漢語遭受到前所未有的傷害。D.王蒙先生主要針對的是英語在國內(nèi)的普遍使用,使得漢語遭受到前所未有的傷害。2、下列各句中,表達(dá)得體的一句是A.我在朋友的書房里坐下來,書桌上擺著我惠贈的《紅樓夢》,我翻了翻,隨手丟開。B.在那樣艱難的情形下,你自己過得并不好,卻還能對我鼎力相助,我現(xiàn)在怎能忘記?C.您這么優(yōu)秀,您推薦的舍妹也一定很優(yōu)秀,這次去和外商洽談合作事宜,非她莫屬。D.我家千金明年參加高考,我們也只能盡可能滿足她物質(zhì)上的需求,學(xué)習(xí)上拜托老師。3、在下列一段話空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()園林中的地形是具有的,園林中的各組成部分是相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的,彼此不可能孤立而存在。因此,每塊地形的規(guī)劃既要保持其排水及種植要求,又要使之與周圍環(huán)境,力求達(dá)到自然的效果。A.持續(xù)性渾然一體過渡B.連續(xù)性渾然一體過度C.連續(xù)性融為一體過渡D.持續(xù)性融為一體過度4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李抱真,抱玉從父弟也。仆固懷恩反于汾州。代宗以懷恩倚回紇,所將朔方兵又勁,憂甚,召見抱真問狀,因奏曰:“郭子儀領(lǐng)朔方之眾,人多思之。懷恩欺其眾,曰‘子儀為朝恩所殺’。今復(fù)子儀之位,可不戰(zhàn)而克?!逼浜髴讯髯蝇劄槠湎滤鶜?,懷恩奔遁,多如抱真策。抱真密揣山東當(dāng)有變,上黨且當(dāng)兵沖,是時(shí)乘戰(zhàn)余之地,土瘠賦重,人益困,無以養(yǎng)軍士。籍戶丁男,三選其一,有材力者免其租徭,給弓矢。比三年,則皆善射,抱真曰:“軍可用矣?!庇谑桥e部內(nèi)鄉(xiāng)兵得成卒二萬前既不廩費(fèi)府庫益實(shí)乃繕甲兵為戰(zhàn)具遂雄視山東是時(shí)天下稱昭義軍步兵冠諸軍。朱滔悉幽薊軍,借兵回紇,擁眾五萬,南向以應(yīng)泚,攻圍貝州。初,群賊附于希烈,希烈僭偽,有臣屬群賊意,群心稍離。上自奉天下罪己之詔,悉赦群賊,抱真乃遣門客賈林以大義說武俊,合從擊硃滔,武俊許之。時(shí)兩軍尚相疑,抱真乃以數(shù)騎徑入武俊營。其將去也,賓客皆止之,抱真遣軍司馬盧玄卿勒軍部分曰:“仆今日此舉,系天下安危。仆死不還,領(lǐng)軍事以聽朝命,亦唯子;奮勵士馬,東向雪仆之恥,亦唯子?!毖杂櫠?。武俊感其不疑,待之益恭,指心仰天曰:“此身已許公死敵矣?!彼炫c結(jié)為兄弟而別,約明日合戰(zhàn),遂擊破硃滔于經(jīng)城,以功加檢校司空,實(shí)封五百戶。抱真沉斷多智計(jì),嘗欲招致天下賢俊,聞人之善,必令持貨幣數(shù)千里邀致之;至與語無可采者,漸退之。晚節(jié)好方士,以冀長生。有孫季長者,為抱真練金丹,紿抱真曰:“服之當(dāng)升仙?!彼焓馂橘e僚。凡服丹二萬丸,腹堅(jiān)不食,將死,不知人者數(shù)日矣。初,抱真久疾,為巫祝所惑,請降官爵以禳除之。是年,凡七上章讓司空,復(fù)為檢校左仆射。貞元十年卒,時(shí)年六十二,廢朝三日,贈太保,賻以布帛米粟有差。(選自《舊唐書·列傳第八十二》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.于是舉部內(nèi)鄉(xiāng)兵/得成卒二萬/前既不廩費(fèi)府庫/益實(shí)乃繕/甲兵為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時(shí)/天下稱昭義軍/步兵冠諸軍/B.于是舉部內(nèi)鄉(xiāng)兵/得成卒二萬/前既不廩費(fèi)/府庫益實(shí)/乃繕甲兵/為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時(shí)/天下稱昭義軍步兵冠諸軍/C.于是舉部內(nèi)鄉(xiāng)兵/得成卒二萬/前既不廩費(fèi)/府庫益實(shí)/乃繕甲兵為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時(shí)/天下稱昭義軍/步兵冠諸軍/D.于是舉部/內(nèi)鄉(xiāng)兵得成卒二萬/前既不廩費(fèi)/府庫益實(shí)/乃繕/甲兵為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時(shí)/天下稱昭義軍步兵冠諸軍/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.山東,是一個區(qū)域名,指的是泰山以東的地區(qū),與現(xiàn)在的“山東省”不同。B.門客,古代有身分和地位的人收養(yǎng)的有學(xué)問、技能的人,是貴族地位和財(cái)富的象征C.封五百戶,朝廷封功臣土地和人口。封五百戶就是賞五百戶的賦稅作為他的薪金。D.太保,是古代的三公之一,職位僅次于太傅。亦指太子太保,為輔導(dǎo)太子之官。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.李抱真有謀略。仆固懷恩反叛時(shí),是李抱真提議恢復(fù)郭子儀的官職,最終懷恩的兒子仆固瑒被部下殺死,仆固懷恩逃走。B.李抱真能夠未雨綢繆。在上黨地區(qū),他從男丁中選擇有才能有力氣的,鼓勵他們練習(xí)射箭。三年后,這些百姓就可以作戰(zhàn)了。C.李抱真有為國事勇于獻(xiàn)身的精神。他不顧賓客阻止,獨(dú)自一人前去勸說武俊,最終武俊被他的真誠打動,二人合力戰(zhàn)勝敵人。D.李抱真晚年迷信道士,以求長生不老。他曾受孫季長的欺騙,先后服下兩萬粒長生不老丹,差點(diǎn)要了命;又被巫婆神漢迷惑。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)仆死不還,領(lǐng)軍事以聽朝命,亦唯子;奮勵士馬,東向雪仆之恥,亦唯子。(2)嘗欲招致天下賢俊,聞人之善,必令持貨幣數(shù)千里邀致之。5、閱讀下面這首詩,完成下面小題。馬上①(宋)陸游殘年流轉(zhuǎn)似萍根,馬上傷春易斷魂。烘暖花無經(jīng)日蕊,漲深水過去年痕。迷行每問樵夫路,投宿時(shí)敲竹寺門。不信太平元有象②,牛羊點(diǎn)點(diǎn)散煙村。注:①此詩乾道八年春(1172年)作于梁山至鄰山(今四川渠縣)道中。②象,標(biāo)志。1.頷聯(lián)寫景,選取“花”“水”意象,抒發(fā)了詩人__________________之情。2.尾聯(lián)化用蘇軾《山村五絕》(其一)的“無象太平還有象,孤煙起處是人家”,請結(jié)合詩句,從手法運(yùn)用、思想內(nèi)容角度分析兩詩的異同點(diǎn)。6、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《離騷》中,“________________”一句寫詩人有芳香和光澤,所以“________________”。(2)韓愈《師說》沖,作者把“________________”與“士大夫之族”對比,前者從師,后者不從師,其結(jié)果是“________________”(3)歐陽修《醉翁亭記》中“________________,________________”兩句簡潔而生動地表現(xiàn)了“山間四時(shí)”中秋天和冬天的情景。7、閱讀下文,完成下面小題。差序格局(節(jié)選)費(fèi)孝通①在鄉(xiāng)村工作者看來,中國鄉(xiāng)下佬最大的毛病是“私”。說起私,我們就會想到____,____”的俗語。誰也不敢否認(rèn)這俗語多少是中國人的信條。其實(shí)抱有這種態(tài)度的并不只是鄉(xiāng)下人,就是所謂城里人,何嘗不是如此。蘇州人家后門常通一條河,聽來是最美麗也沒有了,文人筆墨里是中國的威尼斯??墒俏蚁胩煜聸]有比蘇州城里的水道更臟的了。什么東西可以向這種出路本來不太暢通的小河溝里一倒,有不少人家根本就不必有廁所。明知人家在這河里洗衣洗菜,毫不覺得有什么需要自制的地方。為什么呢?——這種小河是公家的。②一說是公家的,差不多就是說大家可以占一點(diǎn)便宜的意思,有權(quán)利而沒有義務(wù)了。小到兩三家合住的院子,公共的走廊上照例是塵灰堆積,滿院生了荒草,誰也不想去拔拔清楚,更難以插足的自然是廁所。沒有一家愿意去管“閑事”,誰看不慣,誰就得白服侍人,半聲謝意都得不到。于是象格蘭亨姆的公律,壞錢驅(qū)逐好錢一般,公德心就在這里被自私心驅(qū)走。③從這些事上來說,私的毛病在中國實(shí)在比了愚和病更普遍得多,從上到下似乎沒有不害這毛病的?,F(xiàn)在已成了外國輿論一致攻擊我們的把柄了。所謂貪污無能,并不是每個人絕對的能力問題,而是相對的,是從個人對公家的服務(wù)和責(zé)任上說的。中國人并不是不善經(jīng)營,只要看南洋那些華僑在商業(yè)上的成就,西洋人誰不測目?中國人更不是無能,對于自家的事,抓起錢來,拍起馬來,比哪一個國家的人能力都大。因之這里所謂“私”的問題卻是個群己、人我的界線怎樣劃法的問題。我們傳統(tǒng)的劃法,顯然是和西洋的劃法不同。因之,如果我們要討論私的問題就得把整個社會結(jié)構(gòu)的格局提出來考慮一下了。④西洋的社會有些象我們在田里捆柴,幾根稻草束成一把,幾把束成一扎,幾扎束成一捆,幾捆束成一挑。每一根柴在整個挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚不會亂的。在社會,這些單位就是團(tuán)體。我說西洋社會組織象捆柴就是想指明:他們常常由若干人組成一個個的團(tuán)體。團(tuán)體是有一定界限的,誰是團(tuán)體里的人,誰是團(tuán)體外的人,不能模糊,一定分得清楚。在團(tuán)體里的人是一伙,對于團(tuán)體的關(guān)系是相同的,如果同團(tuán)體中有組別或等級的分別,那也是先規(guī)定的。我用捆柴來比擬,有一點(diǎn)不太合,就是一個人可以參加好幾個團(tuán)體,而好幾扎柴里都有某一根柴當(dāng)然是不可能的,這是人和柴不同的地方。我用這譬喻是在想具體一些使我們看到社會生活中人和人的關(guān)系的一種格局。我們不妨稱之作團(tuán)體格局。⑤我們的社會結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局不相同的,我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個人在某一時(shí)間某一地點(diǎn)動用的圈子是不一定相同的。④我們社會中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。親屬關(guān)系是根據(jù)生育和婚姻事實(shí)所發(fā)生的社會關(guān)系。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡(luò),可以一直推出去包括無窮的人,過去的、現(xiàn)在的、和未來的人物。我們俗語里有“一表三千里”,就是這個意思,其實(shí)三千里者也不過指其廣袤的意思而已。這個網(wǎng)絡(luò)象個蜘蛛的網(wǎng),有一個中心,就是自己。我們每個人都有這么一個以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng),但是沒有一個網(wǎng)所罩住的人是相同的。在一個社會里的人可以用網(wǎng)一個體系來記認(rèn)他們的親屬,所同的只是這體系罷了。體系是抽象的格局,或是范疇性的有關(guān)概念。當(dāng)我們用這體系來認(rèn)取具體的親親戚戚時(shí),各人所認(rèn)的就不同了。我們在家屬體系里都有父母,可是我的父母卻不是你的父母。再進(jìn)一步說,天下沒有兩個人所認(rèn)取的親屬可以完全相同的。兄弟兩人固然有相同的父母了,但是各人有各人的妻子兒女。因之,以親屬關(guān)系所聯(lián)系成的社會關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)來說,是個別的。每一個網(wǎng)絡(luò)有個“己”作為中心,各個網(wǎng)絡(luò)的中心都不同。⑦在我們鄉(xiāng)土社會里,不但親屬關(guān)系如此,地緣關(guān)系也是如此?,F(xiàn)代的保甲制度是團(tuán)體格局性的,但是這和傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)卻格格不相入。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中,每一家以自己的地位做中心,周圍劃出一個圈子,這個圈子是“街坊”。有喜事要請酒,生了孩子要送紅蛋,有喪事要出來助殮,抬棺材,是生活上的互助機(jī)構(gòu)。可是這不是一個固定的團(tuán)體,而是一個范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。有勢力的人家的街坊可以遍及全村,窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家。這和我們的親屬圈子一般的。象賈家的大觀園里,可以住著姑表林黛玉,姨表薛寶釵,后來更多了,什么寶琴,岫云,凡是拉得上親戚的,都包容得下??墒莿萘σ蛔?,樹倒猢猻散,縮成一小團(tuán)。到極端時(shí),可以象蘇秦潦倒歸來,“妻不以為夫,嫂不以為叔?!敝袊鴤鹘y(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力。在鄉(xiāng)下,家庭可以很小,而一到有錢的地主和官僚階層,可以大到象個小國。中國人也特別對世態(tài)炎涼有感觸,正因?yàn)檫@富于伸縮的社會圈子會因中心勢力的變化而大小。⑧在孩子成年了住在家里都得給父母膳宿費(fèi)的西洋社會里,大家承認(rèn)團(tuán)體的界限。在團(tuán)體里的有一定的資格。資格取消了就得走出這個團(tuán)體。在他們不是人情冷熱的問題,而是權(quán)利問題。在西洋社會里爭的是權(quán)利,而在我們卻是攀關(guān)系、講交情。⑨為自己可以犧牲家,為家可以犧牲族……這是一個事實(shí)上的公式。在這種公式里,你如果說他私么?他是不能承認(rèn)的,因?yàn)楫?dāng)他犧牲族時(shí),他可以為了家,家在他看來是公的。當(dāng)他犧牲國家為他小團(tuán)體謀利益,爭權(quán)利時(shí),他也是為公,為了小團(tuán)體的公。在差序格局里,公和私是相對而言的,站在任何一圈里,向內(nèi)看也可以說是公的。其實(shí)當(dāng)西洋的外交家在國際會議里為了自己國家爭利益,不惜犧牲世界和平和別國合法利益時(shí),也是這樣的。所不同的,他們把國家看成了一個超過一切小組織的團(tuán)體,為這個團(tuán)體,上下雙方都可以犧牲,但不能犧牲它來成全別種團(tuán)體。這是現(xiàn)代國家觀念,鄉(xiāng)土社會中是沒有的。⑩在差序格局中,社會關(guān)系是逐漸從一個一個人推出去的,是私人聯(lián)系的增加,社會范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò),因之,我們傳統(tǒng)社會里所有的社會道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義。1.根據(jù)上下文,理解第②節(jié)“格蘭亨姆的公律”的含義。2.根據(jù)第①段的內(nèi)容,適合填入劃線處的語句是A.不挑擔(dān)子不知重,不走長路不知遠(yuǎn)。B.人善有人欺,馬善有人騎。C.各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜。D.一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。3.以下對“差序格局”的說法不符合文意的一項(xiàng)是A.“差序格局”中固定的時(shí)間地點(diǎn)個人圈子一定不相同。B.“差序格局”中社會圈子會因個人勢力的厚薄而伸縮。C.“差序格局”中公共利益和個人利益沒有嚴(yán)格的界限。D.“差序格局”中,社會道德只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義。4.能依據(jù)文意作出推斷正確的一項(xiàng)是A.西洋社會團(tuán)體界限分明,每個人只能參加一個團(tuán)體。B.從個人對公家的服務(wù)和責(zé)任上說,中國人的確“無能”。C.我們的社會用同一個體系認(rèn)取的親屬可能是相同的。D.鄉(xiāng)土社會中親屬圈子的大小與家庭人口多少有關(guān)系。5.概括本文的論證思路。8、閱讀下文,完成小題。譴責(zé)受害者是什么毛病馬薇薇①安全是人類僅次于生理需求的基本要求。但是,為了獲得安全感,我們卻往往會以“譴責(zé)受害者”和“尋找替罪羊”的心態(tài),使自己離真正的安全越來越遠(yuǎn)。②什么叫“譴責(zé)受害者”?當(dāng)不幸的事發(fā)生時(shí),受害者本應(yīng)得到我們無條件的同情。然而事實(shí)是,在禮貌地表示同情之后,我們往往會對他們產(chǎn)生一種復(fù)雜的負(fù)面情緒,覺得他們之所以受到傷害,應(yīng)該也有罪有應(yīng)得的一面。這種現(xiàn)象就叫做“譴責(zé)受害者”。③最常見的就是每當(dāng)爆出女生被侵犯的社會新聞,總會有人說:“唉,所以女生穿著打扮,真的要保守一點(diǎn)兒,不然太危險(xiǎn)啦?!边@些話,貌似苦口婆心,但是言外之意其實(shí)很明顯——如果不是你穿著太暴露、晚上不回家、交友太隨便,怎么會發(fā)生這種事?④那么,為什么我們會拿放大鏡對著受害者,非要從他們身上挑出點(diǎn)兒毛病才心安呢?其實(shí),這不是因?yàn)槔溲?,而是因?yàn)榭謶帧虼髮W(xué)神經(jīng)科學(xué)和心理學(xué)家法恩對此有一段精彩的自我剖析。本來,她的研究主題恰好就是人們對受害者的譴責(zé)心態(tài),按理說她本人不應(yīng)該犯這樣的錯誤,但是這種尷尬的事情偏偏就發(fā)生了。當(dāng)時(shí),法恩剛生完小孩不久,推著嬰兒車在家周圍散步。在公園的長椅上,她遇到了一位跟自己年紀(jì)差不多的女性,看自己孩子的眼神很是感傷。聊起來才知道,后者剛經(jīng)歷喪子之痛。然而,在這位女士訴說傷心往事的時(shí)候,法恩坦承,她沒有感同身受的悲傷,反而心里涌現(xiàn)出無數(shù)恐怖的指責(zé)——你這位媽媽,當(dāng)時(shí)肯定哪里疏忽了,才導(dǎo)致孩子夭折。⑤所以,同樣是母親,本來應(yīng)該感同身受,但是法恩卻不可遏制地表現(xiàn)出一種攻擊心態(tài),這是面對恐懼時(shí)自保的本能在作祟。這種恐懼感強(qiáng)烈到,即使一輩子都在研究這種心理現(xiàn)象的專家,也會在輪到自己的時(shí)候,表現(xiàn)出“譴責(zé)受害者”的態(tài)度。原因很簡單,這是他們唯一能感到心安的方式,因?yàn)椴荒茉试S自己想到這是自己,或者家人和朋友也可能遇到的事情,所以他們就一定要在受害者身上找出跟自己以及關(guān)心的人不一樣的地方。⑥“譴責(zé)受害者”思維再上一個臺階,就會演變成“尋找替罪羊”,這在心理學(xué)上叫“替代性攻擊”,也就是為了宣泄怒火,讓無辜者受傷害。最常見的替代性攻擊就是無緣無故亂發(fā)火,比如員工上班被老板罵,于是回家跟老婆吵架,老婆憋了火就打孩子,孩子去學(xué)校欺負(fù)比他弱小的同學(xué),同學(xué)家長一生氣就在辦公室里罵自己的員工……負(fù)能量的傳遞,就是這樣循環(huán)往復(fù),無人幸免。⑦當(dāng)然,直接發(fā)火,還只是替代性攻擊最低階的表現(xiàn)。因?yàn)樵谶@種情況下,你其實(shí)也知道自己是雞蛋里挑骨頭,是因?yàn)樵趧e的地方受了氣,才會看什么都不順眼。而更高級的替代性攻擊,表面上更溫和理性,實(shí)質(zhì)上則更為可怕——因?yàn)樗峭ㄟ^貌似理性的方式徹底把無辜者妖魔化了。比如說,每當(dāng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)問題的時(shí)候,美國右翼政客總喜歡在外國人身上找理由——為什么美國失業(yè)率那么高?一定是外國人把就業(yè)機(jī)會給搶走了。為什么美國有這么多社會問題?都是因?yàn)橥鈬朔欠ㄅ艿轿覀冞@里來。只要稍有常識就能知道,一個國家出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會問題,從來就不是單一的原因。歸咎于外國人,這個判斷本身就很幼稚。但是,很多投票的美國公民就是愿意為這種說辭買賬。因?yàn)橹灰业絻词?,只要知道該向誰生氣,他們的痛苦就會下降。⑧總之,人是一種需要找理由的生物。小孩在剛開始懂事時(shí),不是總愛問“為什么”嗎?他們可不接受“我不知道”這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f法。即使給他們一個非常胡扯的答案,也總比沒有答案要好。事實(shí)上,大多數(shù)人問“為什么”不是為了求真,而是為了求安心。而在面對不幸和痛苦的時(shí)候,我們對原因的渴求就會更加強(qiáng)烈,特別需要有個理由來解釋為什么不幸的人會是自己。⑨所以,心理輔導(dǎo)師在為患者解除心理痛苦時(shí),最重要的一步就是要讓他們坦然接受這個不幸運(yùn)的事實(shí)。如果不能放下“尋找兇手”的心態(tài),你的腦子里就會一直開啟替代性攻擊的雷達(dá),就算找到一個可以宣泄情緒的對象,看似出了氣,其實(shí)這個心結(jié)還是沒解開。⑩總之,人們需要安全感,遠(yuǎn)勝于需要事實(shí)。悲劇越嚴(yán)重,越有可能發(fā)生在我們身上的時(shí)候,我們越是容易去譴責(zé)受害者,尋找替罪羊。清楚地認(rèn)識到自己的這種傾向,才能公平地對待受害者,并且不受情緒干擾地去思考——究竟怎么做,才會使我們更安全。(有刪改)1.第②段加點(diǎn)的詞語“罪有應(yīng)得”在文中指的是_______________________________________。2.對第③段作用分析正確的一項(xiàng)是(

)。A.以典型的“譴責(zé)受害者心態(tài)”的事例使上文定義更易理解。B.進(jìn)一步探究“譴責(zé)受害者心態(tài)”這一負(fù)面情緒背后的實(shí)質(zhì)。C.形象化地闡述“譴責(zé)受害者心態(tài)”的表現(xiàn)形式及主要危害。D.直接為下文分析“譴責(zé)受害者心態(tài)”的原因及發(fā)展作鋪墊。3.下列對“替代性攻擊”這一概念理解符合文意的一項(xiàng)是(

)。A.“替代性攻擊”是譴責(zé)受害者思維發(fā)展的一種替代品。B.“替代性攻擊”本質(zhì)上體現(xiàn)了人們對事件原因的探尋。C.“替代性攻擊”是人們?yōu)榱双@得安全感而產(chǎn)生的心態(tài)。D.“替代性攻擊”的核心特征就是負(fù)能量循環(huán)往復(fù)傳遞。4.簡要分析作者是如何對第④段提出的“為什么我們會拿放大鏡對著受害者,非要從他們身上挑出點(diǎn)兒毛病才心安呢?”這一問題展開論述的。5.結(jié)合全文內(nèi)容,對“究竟怎么做,才會使我們更安全”這一問題進(jìn)行探究。9、閱讀下面的文字,完成下列小題殘?jiān)路朴鲁D昶丛谕?,但每隔一年,他都會回四英嶺下的家鄉(xiāng)。他佇立村頭,無服感慨:躲開了城里的喧囂塵鬧,扎進(jìn)無邊的寧靜;沒有城里光怪陸離的色彩,滿眼卻是灰蒙的蒼涼。那破舊剝落的瓦房似乎更加低矮,屋頂檐甪似乎更加黢黑,村路坑坑洼洼,池塘橫布垃圾草芥,不見了那兒時(shí)熟悉的面孔,更多的是行色匆匆的陌路人,濕漉滑膩的井臺爬上了蓬勃的苔蘚,田邊園角是無所顧忌隨地撒尿拉屎的豬狗……剛進(jìn)門,母親就說:“早晌,村支書托人捎來口信,說是明兒晌午到他家去團(tuán)聚?!边€說,村支書前陣子就一直打探他的歸期。他不置可否地笑笑。他知道,那是上年為修建進(jìn)村前的那段泥濘路,他掏了一萬元。那時(shí),村支書就嚷道,待到修好路,一定要好好宴請他。吃過晩飯,母親又說:“你抽個空,去探看一下陸老師,你還記著他吧?!薄昂??!彼麘?yīng)了聲,腦海里浮現(xiàn)一個身板瘦弱卻精神矍鑠的小老頭?!靶r(shí)候讀書,他可為你操了不少心?!蹦赣H繼續(xù)說,“你進(jìn)城去讀中學(xué)了,他還總是以你為榜樣,教育小孩……還有你去海那邊讀大學(xué)時(shí),你打信回來催錢,你爹捏不出,就奔他去借……”他不知道,母親何時(shí)變得這樣嘮叨了。他隨口問:“陸老師現(xiàn)在還在村小學(xué)?”“唉,早不了,都許多年啦!當(dāng)了二十多年民辦的,上頭說不干就不讓干了。去年修村前那條泥濘道,村里家家戶戶攤派,他上山打柴籌款,不慎摔扭了腳筋,起初沒理會,待到腫成籮筐才焦急,后來吃了草藥消腫,以為沒事了,沒想一拖,錯過了醫(yī)治最號的時(shí)日,眼下時(shí)好時(shí)壞的,瘸腳了?!蹦赣H還真嘮叨。趁著母親收拾碗筷,他說:“那我今夜就去?!蹦赣H卻攔住他,塞給他一只手電筒。他出門了。山里的夜好黑。他打開手電,卻只是一絲暗紅。過了片刻,眼睛才適應(yīng)四周的寂靜。天上的星星很亮,依稀可辨發(fā)白的路面。拐了一個轉(zhuǎn)折彎,過了一片黑黑魆魆的田野,就到了村小學(xué)的操場。操場上那面紅旗在夜色里沒了顏色,卻也懶得飄動一下。他忽然記起讀小學(xué)做過的一樁傻事:那是為了趕赴次日一場集體活動,夜里他穿著活動服睡覺,沒想到尿床了。不能參加活動了,卻被陸老師數(shù)落了一頓。他委屈不過,就把糞便倒在他宿舍門前的一只陶罐里。他心里很得意,陸老師一定會因此氣急敗壞而歇斯底里,然后惡狠狠地摔碎陶罐。然而,他沒有等到事先所預(yù)想的結(jié)果,幾天后,他裝著若無其事從他宿舍門口路過,卻見陸老師仍用著那只陶罐煮香噴噴的鴨蛋……他去城里讀中學(xué)時(shí),陸老師還在村小學(xué)當(dāng)孩子王??墒撬惠呑記]尋上媳婦,聽人說,曾有個外鄉(xiāng)婦女來投他,后來那女人落上思鄉(xiāng)情緒,才知道她還有丈夫和女兒,他就讓她走了。走近了陸老師的家門,那里他再熟悉不過,曾幾何時(shí),放假了,他常常來到這里,纏著他講神神怪怪的故事,夜深了,他回家的路上還仿佛感到背后有陣陣陰森氣息。他停下腳步,關(guān)了手電,叫道:“陸老師,陸老師!”沒人應(yīng)聲。停了片刻,他打開手電往門縫照一照,去拍門:“陸老師——”仍沒人應(yīng)聲。過了好一陣,屋里有了響動,他湊近門邊,門里卻又靜下去了。又過了一陣,屋里浮起了鼾聲,忽近忽遠(yuǎn)……他只好往回走,他鬧不懂陸老師是否就在屋里?那響動?那鼾聲?轉(zhuǎn)念又想,見了陸老師,該會說什么呢?夜風(fēng)起了涼意,吹來誰家孩子的哭鬧聲,殺豬一樣尖叫,間或,又飄來女人厲聲的叱罵聲??罩胁恢螘r(shí)掛上了一彎殘?jiān)?。遠(yuǎn)處,還浮動著三兩聲疲憊的狗吠?;氐郊?,母親還未睡下。屋里的燈還亮著,聽到他的腳步聲,母親問:“見著陸老師了?”“見著了?!彼X得不能實(shí)說,那樣母親又會嘮叨的?!八耐冗€靈順吧。”母親問?!芭叮€好?!彼麊柎鹉赣H時(shí)進(jìn)入臥室去。不想母親又說:“你剛才前腳一走,村支書后腿就來了。他說,明后兩天,他都忙著了。誰不知道他是個酒桶,要陪鄉(xiāng)長去縣城應(yīng)酬。他還捎來一條煙,說還有二百余元。我推讓不接,他說,是修村前那條泥濘路籌款剩下的錢……他尋思你不知何時(shí)能回來,早走了?!闭f時(shí),就熄滅了燈。他躺在床上,鉆進(jìn)被窩。被子是母親白天在日光下曬過的,有一種暖和的氣息。但他沒法入睡,眼前總是晃動著村支書海量把盞勸杯的情景,晃動著陸老師干瘦如柴的瘸腳……他決計(jì)了,天亮就回城里去。窗外,天邊還掛著那彎殘缺的月亮。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說開頭寫“他”回到家鄉(xiāng)佇立村頭時(shí)的感慨,這段心理描寫主要表現(xiàn)了“他”目睹寧靜、蒼涼破舊、暗淡、臟亂的鄉(xiāng)村景象后失望、悵惘、感傷的心境。B.小說插敘“他”讀小學(xué)時(shí)做過的一樁傻事,一方面豐富了陸老師的性格,另一方面也表現(xiàn)了“他”對陸老師的愧悔心理,突出“他”對陸老師的尊敬之情。C.小說中的村支書是巧于周旋的小人物,“他”曾給村里修路捐過錢,但“他”回家后被村支書冷落,這是“他”對鄉(xiāng)村心生厭惡、決計(jì)早點(diǎn)回城的根本原因。D.小說選取涼風(fēng)、孩子哭鬧聲、女人叱罵聲、狗吠聲等意象描寫鄉(xiāng)村夜景,起到烘托人物心情,調(diào)整敘事節(jié)奏,暗示小說主題意蘊(yùn)等方面的作用。2.小說中的陸老師是一個怎樣的形象?請結(jié)合作品簡要分析。3.小說以“窗外,天邊還掛著那彎殘缺的月亮”結(jié)尾,有怎樣的表達(dá)效果?請結(jié)合全文簡要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。汲黯字長孺,濮陽人也。孝景時(shí)為太子洗馬,以莊見憚。孝景帝崩,太子即位,黯為謁者。東越相攻,上使黯往視之。不至,至吳而還,報(bào)曰:“越人相攻,固其俗然,不足以辱天子之使?!焙觾?nèi)失火,延燒千余家,上使黯往視之。還報(bào)曰“家人失火,屋比延燒,不足憂也。臣過河南,河南貧人傷水旱萬余家,或父子相食,臣謹(jǐn)以便宜,持節(jié)發(fā)河南倉粟以振貧民。臣請歸節(jié),伏矯制之罪?!鄙腺t而釋之,遷為滎陽令。黯恥為令,病歸田里。上聞,乃召拜為中大夫。黯學(xué)黃老之言,治官理民,好清靜,擇丞史而任之。其治,責(zé)大指而已,不苛小。黯多病,臥閨閣內(nèi)不出。歲余,東海大治,稱之。上聞,召以為主爵都尉,列于九卿。治務(wù)在無為而已,弘大體,不拘文法。當(dāng)是時(shí),太后弟武安侯蚡為丞相,中二千石來拜謁,蚡不為禮。然黯見蚡未嘗拜,常揖之。天子方招文學(xué)儒者,上曰吾欲云云,黯對曰:“陛下內(nèi)多欲而外施仁義,奈何欲效唐虞之治乎!”上默然,怒,變色而罷朝。公卿皆為黯懼。上退,謂左右曰:“甚矣,汲黯之憨也!”群臣或數(shù)黯黯曰天子置公卿輔弼之臣寧令從諛承意陷主于不義乎且已在其位縱愛身奈辱朝廷何大將軍青侍中,上踞廁而視之。丞相弘燕見,上或時(shí)不冠。至如黯見,上不冠不見也。黯坐小法,會赦,免官。于是黯隱于田園。居數(shù)年,會更五銖錢,民多盜鑄錢,楚地尤甚。上以為淮陽,楚地之郊,乃召拜黯為淮陽太守。黯為上曰:“臣常有狗馬病,力不能任郡事,臣愿為中郎,出入禁闥,補(bǔ)過拾遺,臣之愿也?!鄙显?“君薄淮陽邪?顧淮陽吏民不相得,吾徒得君之重,臥而治之?!摈鼍涌と绻手?淮陽政清。(節(jié)選自《史記·汲鄭列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是A.群臣或數(shù)黯/黯曰/天子置公卿輔弼之/臣寧令從諛承意/陷主于不義乎/且已在其位/縱愛身/奈辱朝廷何B.群臣或數(shù)黯/黯曰/天子置公卿輔弼之臣/寧令從諛承/意陷主于不義乎/且已在其位/縱愛身/奈辱朝廷何/C.群臣或數(shù)黯/黯曰/天子置公卿輔弼之臣/寧令從諛承意/陷主于不義乎/且已在其位/縱愛/身奈辱朝廷何/D.群臣或數(shù)黯/黯曰/天子置公卿輔強(qiáng)之臣/寧令從諛承意/陷主于不義乎/且已在其位/縱愛身/奈辱朝廷何/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.孝景皇帝是西漢劉啟的謚號,謚號是對死去的人按其生平事跡進(jìn)行評定后,給予或褒或貶或同情的稱號,始于西周。B.二千石是漢代對郡守的統(tǒng)稱,漢郡守俸祿為二千石,故稱之;千石以上有萬石,中二千石等級別。C.唐虞是唐堯與虞舜的并稱;亦指堯與舜的時(shí)代,古人以為太平盛世,《論語·泰伯》有“唐虞之際,于斯為盛”。D.燕見是和朝見相對而言,指帝王退朝之后賜宴招待臣下,“燕”通“宴”;也可泛指公馀會見。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.汲黯處理事情,能識輕重緩急。皇上讓他去察看河內(nèi)失火,他認(rèn)為這不是要朝廷管的大事,而河南發(fā)生水旱大災(zāi),他卻高度重視并緊急處理。B.汲黯在地方做官,治理有方。他學(xué)習(xí)黃老學(xué)說,又因?yàn)槎嗖?,所以主張清凈無為,他選賢任能,只關(guān)注大事,不苛求細(xì)枝末節(jié),做太守頗有政績。C.汲黯注重氣節(jié),不趨附權(quán)貴。太后的弟弟武安侯為丞相,很多高官求見時(shí)行拜禮,而丞相卻不還禮。只有汲黯見他時(shí)從不行拜禮,只是拱拱手而已。D.汲黯敢于直諫,不計(jì)個人得失。他因多次直諫而不能久留朝中。他對皇帝的批評毫不留情,皇帝惱怒他太魯直,大臣們也責(zé)備他,他卻不改初衷。4.把文中畫構(gòu)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)臣謹(jǐn)以便宜,持節(jié)發(fā)河南倉粟以振貧民。臣請歸節(jié),伏矯制之罪。(2)君薄淮陽邪?顧淮陽吏民不相得,吾徒得君之重,臥而治之。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。崔弘禮,字從周,系出博陵,北齊左仆射懷遠(yuǎn)六世孫。磊磊有大志,通兵略。過宣武,從劉玄佐獵夷門,玄佐酒酣,顧曰:“崔生獨(dú)不知此樂邪?”弘禮笑曰:“我固喜武,請為公歡。”玄佐臂鷹與弘禮馳逐,急緩在手,一軍驚曰:“安得此奇客?”玄佐大悅,欲留之,固辭,厚為資餉。至京師,所善李觀病且死,弘禮殫褚為治喪,葬畢乃去。及進(jìn)士第,平判異等。靈武李欒表為判官,以親老不應(yīng),更署東都留守呂元膺參謀。時(shí)天子討蔡,李師道謀襲洛,脅沮朝廷以釋蔡危。弘禮為箝揣賊情,部分設(shè)張,東都卒無患。遷留守判官,擢忻、汾二州刺史。田弘正請朝,表弘禮徙衛(wèi)州,兼魏博節(jié)度副使。伐李師道,弘正多所咨逮。長慶初,張弘靖鎮(zhèn)幽州,詔弘禮往副。未及行,軍亂,改絳州刺史。李?反于汴,詔徙河南尹,倚以捍賊。遷河陽節(jié)度使,治河內(nèi)秦渠,溉田千頃,歲收八萬斛。李同捷叛,與李聽合師討之。至濮州,大將李萬瑀、劉寀擁兵自固,弘禮表萬瑀守沂州,寀守黃州,奪其兵,擊賊禹城,破之,獲鎧裝數(shù)十萬。時(shí)徐泗節(jié)度使王智興檄兗、海、鄆、曹、淄、青當(dāng)徐道者,出車五千乘,轉(zhuǎn)粟饋軍,弘禮度道遠(yuǎn),乃自兗開盲山故渠,自黃隊(duì)抵青丘,師人大濟(jì)。李祐以鄭滑兵三千入齊而潰弘禮悉斬之為出鄆兵二千祐遂大破賊尸藉十余里祐望鄆拜曰:“活我者崔公也!”加檢校尚書左仆射,徙東都留守。召還,卒,年六十五,贈司空。(選自《新唐書·崔弘禮傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)A.李祐以鄭滑兵三千入齊而潰/弘禮悉斬之/為出鄆兵二千/祐遂大破賊/尸藉十余里B.李祐以鄭滑兵三千入齊/而潰弘禮/悉斬之/為出鄆兵二千/祐遂大破/賊尸藉十余里C.李祐以鄭滑兵三千入齊而潰/弘禮悉斬之/為出鄆兵二千/祐遂大破/賊尸藉十余里D.李祐以鄭滑兵三千入齊/而潰弘禮/悉斬之/為出鄆兵二千/祐遂大破賊/尸藉十余里2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.平判,平選判試。唐朝政府對人才按常規(guī)程序銓選,之后判定是否“入等”。B.署,指辦理公務(wù)的機(jī)關(guān),即公署、官署之意。類似的詞語還有公府、衙門等。C.檄,古代官府用以征召、曉諭或聲討的下行文書。文中指王智興以檄文下令。D.贈,古代為示推恩,在重臣的先人或本人死后追贈其爵位、官職或榮譽(yù)稱號。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.崔弘禮出身名門,仗義疏財(cái)。他是博陵崔氏之后,先祖曾任左仆射;其好友李觀病逝,他傾囊相助,為其治喪,直到葬禮完畢才離開。B.崔弘禮武藝超群,胸有大志。他善于騎射,曾與劉玄佐一起打獵,被劉玄佐賞識,但他不為所動,推辭留用,遠(yuǎn)赴京師,后考中進(jìn)士。C.崔弘禮精通兵略,屢建戰(zhàn)功。他為討伐李師道出謀劃策,調(diào)度兵力,保衛(wèi)東都;平定李?叛亂;與李聽平定李同捷叛亂;助李祐破敵。D.崔弘禮治理河渠,造福軍民。他任河陽節(jié)度使時(shí),治理秦渠,灌溉土地,增收了糧食;任天平節(jié)度使時(shí),重開盲山渠,縮短運(yùn)糧路程。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)從劉玄佐獵夷門,玄佐酒酣,顧曰:“崔生獨(dú)不知此樂邪?”(2)時(shí)天子討蔡,李師道謀襲洛,脅沮朝廷以釋蔡危。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。中國航天飛船叫“神舟”。華為的操作系統(tǒng)叫“鴻蒙”。中國航天登月探測器名為“嫦娥”。暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星名叫“悟空”。量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星名為“墨子”。太陽監(jiān)測衛(wèi)星計(jì)劃叫“夸父計(jì)劃”?!袊目萍及l(fā)展日新月異,以上這些科技成果的名字是否引起了你和同學(xué)們的興趣呢?本周要開一個主題為“科技與人文”的班會,請你結(jié)合以上材料作一個主題演講。要求:自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.A2.C3.A【解析】1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。飽經(jīng)磨難:吃盡苦難的意思。一般比喻人們嘗遍疾苦最終成功。歷盡滄桑:形容飽經(jīng)憂患,經(jīng)歷了許多變故。結(jié)合語段語境內(nèi)容“內(nèi)憂外患”“現(xiàn)代漢語嚴(yán)重歐化”“母語自信心不斷衰微”“不斷遭到修葺”等分析,應(yīng)該選“飽經(jīng)磨難”。打擊的施動者一般是人,含有主動攻擊的意思,和語境不符。沖擊:沖撞碰擊,沖殺進(jìn)擊。結(jié)合“西方語言”分析,選用“沖擊”。禍起蕭墻:指禍亂發(fā)生在家里。比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。禍在旦夕:災(zāi)難在很短時(shí)間內(nèi)就要降臨。形容處境非常危險(xiǎn)。強(qiáng)調(diào)時(shí)間短,和語境不符。主要講危機(jī)還來源于內(nèi)部,選用“禍起蕭墻”。延續(xù):意思是照原來的樣子持續(xù)下去。繼承:是指一個對象直接使用另一對象的屬性和方法。繼承的對象多是前人的遺產(chǎn)、精神或者事業(yè),和語境不符。故選A。2.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。妥協(xié)到投降是遞進(jìn)關(guān)系,故排除A項(xiàng)、D項(xiàng);參照語境可知,漢語文化被改變是我們不愿接受的情況,用被動句式更能體現(xiàn)這種被迫和無奈的情緒,故排除B。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。原句有兩處錯誤:成分殘缺,“針對”缺少賓語,排除D項(xiàng)。成分殘缺,“由于……使得……”導(dǎo)致后一分句缺少主語,排除B項(xiàng)、C項(xiàng)。故選A。2、B【解析】

本題考查語言表達(dá)的得體。解答此類題目,首先要明確題干的要求;然后依據(jù)語言使用的場合、使用的對象以及對象之間的關(guān)系辨析正誤。本題要求選表達(dá)得體的一句。A項(xiàng)中“惠贈”是稱人贈與的敬詞,即別人贈送給自己東西時(shí),多用于書信或交際場合。不合語境。C項(xiàng)中“舍妹”是謙稱自己的妹妹。稱別人妹妹不得當(dāng)。D項(xiàng)中“千金”用于稱他人的女兒,有尊貴之意。說“我家千金”不當(dāng)。故選B?!军c(diǎn)睛】所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語境(上下文)和外部語境(語言交際的各種情境條件,如:時(shí)間、地點(diǎn)、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境,包括文體色彩、語體色彩(口語與書面語)、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語言得體等等。語言表達(dá)得體:一要思索在某種特定的語境中能說什么,不能說什么;說什么好,說什么不好;怎樣說有分寸,怎樣說沒有分寸;怎樣說效果好,怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合,選擇不同的表達(dá)方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。3、C【解析】

此題考查考生正確辨析和使用成語和詞語的能力。此類題一般從三個方面綜合考慮分析即成語和詞語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。本題中,持續(xù)性:強(qiáng)調(diào)保持不變。連續(xù)性:強(qiáng)調(diào)不中斷。語境是“園林中的地形”呈連續(xù)狀態(tài),因此選“連續(xù)性”,排除AD。渾然一體:形容完整不可分割。融為一體:比喻幾種事物關(guān)系密切,配合自然,如同一個整體,語境是排水、種植和周圍環(huán)境互相融合,因此選擇“融為一體”,排除B。過渡:指事情或事物由一個階段逐漸發(fā)展而轉(zhuǎn)入另一個階段。過度:指超過限度。語境是“自然的效果”,不是超過限度,因此選擇“過渡”。故選C。4、1.B2.A3.C4.(1)我如果死了不能回來,管理軍隊(duì)聽從皇帝的命令,也靠你;指揮軍隊(duì),到東邊為我報(bào)仇,也靠你。(2)(李抱真)曾想招納全國賢才,聽說誰有長處,一定命(人)帶著禮品哪怕千里之外也要把他請來?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。本題,“于是舉部內(nèi)鄉(xiāng)兵”中“部內(nèi)鄉(xiāng)兵”做“舉”的賓語,所以中間不能停頓,排除D項(xiàng);再看“府庫益實(shí)”這是一個完整的句子結(jié)構(gòu),中間不停頓,所以排除A項(xiàng);“天下稱昭義軍步兵冠諸軍”結(jié)構(gòu)完整,中間不能停頓,所以排除C項(xiàng)。斷句完成后,疏通句意如下:于是召集轄區(qū)內(nèi)各鄉(xiāng)的士兵,共有兩萬軍隊(duì),此前因沒花軍費(fèi),倉庫更充實(shí)了,于是修整鎧甲及兵器,制造作戰(zhàn)用具,成了制約東方的重要力量。這時(shí),全國都認(rèn)為昭義軍的步兵是各軍中最好的。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項(xiàng)“指的是泰山以東的地區(qū)”錯,應(yīng)該是“崤山以東的地區(qū)”。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心意思,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置,內(nèi)容上的歸納不完整,中心概括上的無中生有,片面遺漏,強(qiáng)拉硬連,任意拔高,等等。C項(xiàng)“獨(dú)自一人前去勸說武俊”錯,原文是說“抱真乃以數(shù)騎徑入武俊營”。故選C。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn):“仆”,我;“領(lǐng)”,管理;“奮勵”,指揮;“東向”,到東邊。第二句關(guān)鍵點(diǎn):“招致”,招納;“貨幣”,禮品;“邀致”,請、邀請?!军c(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,還有細(xì)節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,特別是細(xì)節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:李抱真是李抱玉的堂弟。仆固懷恩在汾州反叛。唐代宗因仆固懷恩倚仗回紇,所率朔方軍又強(qiáng)大,非常擔(dān)心,召見李抱真問他們的情況,李抱真上奏說:“郭子儀長期統(tǒng)率朔方軍隊(duì),兵將多懷念他。仆固懷恩欺騙他的軍隊(duì),說‘郭子儀被魚朝恩殺死了’?,F(xiàn)如恢復(fù)郭子儀的官職,能不作戰(zhàn)就戰(zhàn)勝他?!焙髞砥凸虘讯鞯膬鹤悠凸态劚徊肯職⑺?,仆固懷恩逃走,多應(yīng)驗(yàn)了李抱真的計(jì)謀。李抱真私下判斷東邊將有變亂,上黨地區(qū)將遭進(jìn)攻,這地區(qū)當(dāng)時(shí)剛經(jīng)戰(zhàn)亂,地貧瘠賦稅重,人民更加貧困,不能供應(yīng)軍隊(duì)。他就登記每戶的男丁,三名中選一名,選有才能力氣的,免除租稅徭役,發(fā)給弓箭。過了三年,他們都善于射箭了,李抱真說:“軍隊(duì)可以作戰(zhàn)了?!庇谑钦偌爡^(qū)內(nèi)各鄉(xiāng)的士兵,共有兩萬軍隊(duì),此前因沒花軍費(fèi),倉庫更充實(shí)了,于是修整鎧甲及兵器,制造作戰(zhàn)用具,成了制約東方的重要力量。這時(shí),全國都認(rèn)為昭義軍的步兵是各軍中最好的。朱滔率幽、薊州全部軍隊(duì),又向回紇借了兵,共糾集五萬軍隊(duì),向南進(jìn)攻來和朱泚呼應(yīng)。包圍進(jìn)攻貝州。當(dāng)初,叛將們依附李希烈,李希烈稱帝后,有要叛將們稱臣的意圖,叛將們逐漸分裂了?;实墼诜钐祛C布?xì)w罪自己的詔書,赦免了眾叛將,李抱真就派門客賈林用禮義勸說王武俊,聯(lián)合對付朱滔,王武俊答應(yīng)了。當(dāng)時(shí)雙方軍隊(duì)還互不信任,李抱真就帶幾名騎兵到王武俊軍營里去。他去之前,門客都勸阻他,李抱真派軍司馬盧玄卿掌管軍隊(duì)并吩咐說:“我今天的舉動,關(guān)系到國家的安危。我如果死了不能回來,管理軍隊(duì)聽從皇帝的命令,也靠你;指揮軍隊(duì),到東邊為我報(bào)仇,也靠你?!闭f完就走了。王武俊因他不疑心自己很受感動;對他更恭敬了,指著心對天說:“我這條命已答應(yīng)您誓死殺敵了?!眱扇私Y(jié)為兄弟后才分手,約定明天會戰(zhàn),于是在經(jīng)城打敗了朱滔,他因功加封為檢校司空、食實(shí)封五百戶。李抱真沉著果斷多計(jì)謀,曾想招納全國賢才,聽說誰有長處,一定命人帶著禮品哪怕千里之外也要把他請來;請來后和他談話,如沒有可取之處,才逐漸疏遠(yuǎn)他。晚年相信道士,想長生不死。有位叫孫季長的道士,給李抱真煉金丹,欺騙李抱真說:“服了可以成仙?!崩畋д婢腿蚊麨槟涣?。他共服了兩萬粒金丹,肚子發(fā)硬吃不下東西,快死了,不省人事有好幾天。此前,李抱真長期生病,又被巫婆神漢們迷惑,叫他請求降低官職爵位來驅(qū)除邪祟。這一年,他共七次上奏章辭去了司空,又任檢校左仆射。他貞元十年(794)去世,當(dāng)時(shí)六十二歲,皇帝停止上朝三天致哀,贈官為太保,贈給的綢布糧食等助喪禮物數(shù)量不等。5、1.時(shí)光流逝,年歲漸老,顛簸流離的愁苦。2.相同點(diǎn):(1)都運(yùn)用了以景結(jié)情手法,給讀者留下想象空間。(2)直抒胸臆,議論中抒情,“不信太平元有象”“無象太平還有象”表達(dá)了對社會太平的標(biāo)志的看法。(3)都認(rèn)為國家太平標(biāo)志是百姓安居樂業(yè)。不同點(diǎn):陸詩否定了“太平有固定標(biāo)志”的說法,意含諷刺之意,諷刺統(tǒng)治者用各種方法粉飾太平的做法;蘇詩則用肯定句式,直接告訴人們百姓安居樂業(yè)就是太平的標(biāo)志?!窘馕觥?/p>

1.本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語,還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時(shí)所說的要“知人論世”。頷聯(lián)“烘暖花無經(jīng)日蕊,漲深水過去年痕”,暮春時(shí)節(jié),花朵大多已經(jīng)開到極盛,恐怕那花蕊再有一日的工夫也就凋落了,表達(dá)了詩人感慨時(shí)光流逝,年歲漸老,傷春惜春之情;雨水偏多,水深流急,已經(jīng)超過了去年漲水的痕跡,這說明詩人去年就曾到過這里,一年來輾轉(zhuǎn)漂泊,又一次經(jīng)過這里。表達(dá)了顛沛流離的愁苦。另外考生也可以借助首聯(lián)中的“殘年”“流轉(zhuǎn)似萍根”“傷春”等詞語來理解詩人的感情。2.本題考查鑒賞詩句的思想內(nèi)容、手法技巧的能力。采用的比較閱讀的形式。解答此類題目,考生要先翻譯詩句的大意,然后將詩句放入整首詩的大背景中,并借助背景,詩人的生平、思想、風(fēng)格等綜合分析詩句的思想內(nèi)容;然后分析表現(xiàn)這種思想內(nèi)容用到的手法、技巧。陸詩“不信太平元有象,牛羊點(diǎn)點(diǎn)散煙村”,意思是“不相信太平原本有固定的的標(biāo)志,牛羊星星點(diǎn)點(diǎn),逐漸消失在暮靄中的村莊”。“牛羊點(diǎn)點(diǎn)散煙村”運(yùn)用以景結(jié)情的手法,含蓄蘊(yùn)藉,留給讀者思考的空間,余味無窮;“不信太平元有象”是議論中抒情,表達(dá)對社會太平標(biāo)志的看法,而“牛羊點(diǎn)點(diǎn)”句含蓄地回答了陸游認(rèn)為的太平的標(biāo)志,那就是百姓安居樂業(yè)。那么作者為何說“不信太平元有象”呢?此句用到了“無象太平”的典故,象,表征、標(biāo)準(zhǔn)。太平盛世沒有一定標(biāo)準(zhǔn)。后以此典形容太平景象,或指統(tǒng)治者自欺欺人,粉飾太平??梢娮髡咧浴安恍拧?,那是因?yàn)槊髅魃鐣⒉话捕?,也不太平,但統(tǒng)治者卻粉飾太平,營造太平的假象來麻痹自己、愚弄百姓,這句話表達(dá)了作者對統(tǒng)治者的諷刺。再看蘇詩,“無象太平還有象,孤煙起處是人家”,意思是“沒有標(biāo)準(zhǔn)的太平盛世還是有標(biāo)準(zhǔn)的,你看那升起孤煙的地方,那里住著人家”?!肮聼熎鹛幨侨思摇边\(yùn)用以景結(jié)情的手法,含蓄蘊(yùn)藉,留給讀者思考的空間,余味無窮;“無象太平還有象”是議論中抒情,表達(dá)對社會太平標(biāo)志的看法,而“孤煙起處是人家”含蓄地回答了蘇軾認(rèn)為的太平的標(biāo)志,那就是百姓安居樂業(yè)。蘇詩則用肯定句式,直接告訴人們百姓安居樂業(yè)就是太平的標(biāo)志??梢?,兩句詩的相同點(diǎn)是,手法上都用到了以景結(jié)情,議論抒情的手法;內(nèi)容上都表達(dá)了對太平盛世的標(biāo)志的看法,都認(rèn)為百姓安居樂業(yè)就是太平盛世的標(biāo)志。不同點(diǎn)是思想內(nèi)容上,陸詩諷刺統(tǒng)治者粉飾太平,而蘇詩肯定百姓安居樂業(yè)就是太平盛世的標(biāo)志。這應(yīng)當(dāng)是因?yàn)槎颂幱诓煌臅r(shí)代背景的緣故?!军c(diǎn)睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。6、芳與澤其雜糅兮唯昭質(zhì)其猶未虧巫醫(yī)樂師百工之人今其智乃反不能及風(fēng)霜高潔水落而石出者【解析】

考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“糅”“智”“霜”,理解字義去記憶?!军c(diǎn)睛】常見的名篇名句默寫常分為兩類,識記式默寫、情景式默寫理解性默寫)。其中識記式默寫者查字無默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要定的技巧。理解性背誦是基礎(chǔ)。情景式默寫題,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背誦的段落背會。否則,要談默寫就是無源之水,無本之木。背誦的時(shí)候要注意要在理解原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦,不要死記硬背。7、1.在公共區(qū)域內(nèi),人們只是享有權(quán)利,不去實(shí)施義務(wù),導(dǎo)致自私心暢行。2.C3.A4.B5.首先闡述鄉(xiāng)土社會中“私”的問題是群己、人我界限劃分不清的問題;接著用捆柴做比喻說明西洋是團(tuán)體格局,界限分明;然后論述我們是差序格局,界限不清楚,是在攀關(guān)系、講交情;接著分析差序格局中公與私是相對的,可以因私廢公,但團(tuán)體格局中把國家當(dāng)作公,不會犧牲國家來成全別種團(tuán)體;最后總結(jié)差序格局中社會關(guān)系是私人關(guān)系構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò),因而社會道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義?!窘馕觥?.本題考查理解文章中重要詞語含義的能力。解答此題要聯(lián)系詞語所在的句子的內(nèi)容及前后句。理解詞語必須聯(lián)系語境,做到“詞不離句”,一般有臨時(shí)性詞義的詞語、有特殊用法的詞語等要這樣來理解。聯(lián)系文章的主題或作者的情感態(tài)度揣摩詞語的含義。一般分析具有深層含義或特定意義的詞語、能點(diǎn)明中心或主旨的詞語等依據(jù)此法。聯(lián)系作者寫作時(shí)的寫作意圖和社會背景等理解詞語的含義。依托手法挖掘。為了突出表達(dá)效果,使語言生動形象,散文寫作往往使用一些描寫手法。因此可以依托描寫手法挖掘其背后作者要表達(dá)什么意思,要達(dá)到什么效果。由原文“一說是公家的,差不多就是說大家可以占一點(diǎn)便宜的意思,有權(quán)利而沒有義務(wù)了。小到兩三家合住的院子,公共的走廊上照例是塵灰堆積,滿院生了荒草,誰也不想去拔拔清楚,更難以插足的自然是廁所。沒有一家愿意去管“閑事”,誰看不慣,誰就得白服侍人,半聲謝意都得不到”可知,格蘭亨姆的公律的含義是在公共區(qū)域內(nèi),人們只是享有權(quán)利,不去實(shí)施義務(wù),導(dǎo)致自私心暢行。2.此題考核學(xué)生運(yùn)用語言的簡明、連貫、得體能力。以情境補(bǔ)寫的方式出現(xiàn),答題時(shí)注意語意和結(jié)構(gòu)上前后文的照應(yīng),以及語意的提示。由原文“在鄉(xiāng)村工作者看來,中國鄉(xiāng)下佬最大的毛病是‘私’。說起私,我們就會想到‘____,____’的俗語”可知,此處要填的俗語的意思是表達(dá)“自私”的意思。A項(xiàng),“不挑擔(dān)子不知重,不走長路不知遠(yuǎn)”表達(dá)意思是:人生在于“體會”,只有真真切切的感受過了,才能真正的知曉“擔(dān)子”有多重、“路途”有多遠(yuǎn)。此句強(qiáng)調(diào)的是“體驗(yàn)、體會”,與“自私”不相符。B項(xiàng),“人善有人欺,馬善有人騎”的意思是:人過于善良就會很容易被人欺負(fù),而馬過于和善則容易被人當(dāng)作坐騎來騎。此句強(qiáng)調(diào)的是“善良”,與“自私”不相符。C項(xiàng),“各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜”的意思是:自己只管打掃自己門前的雪,不要管別人家的,體現(xiàn)了“自私”,與題意相符。D項(xiàng),“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫”的意思是:一個人的能力非常薄,但如果你得到每個人的幫助,你可以做得更好,因此,我們必須團(tuán)結(jié)起來。此句強(qiáng)調(diào)的是“團(tuán)結(jié)”,與“自私”不相符。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“以下對‘差序格局’的說法不符合文意的一項(xiàng)是”,要求選出“不符合文意的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。A項(xiàng),“一定不相同”錯誤,說法過于絕對,由原文“每個人在某一時(shí)間某一地點(diǎn)動用的圈子是不一定相同的”可知,是“不一定”相同的,所以可能相同,也可能不相同。A不符合文意。故選A。4.本題考查學(xué)生理解文本信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行分析理解并作出推斷,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。A項(xiàng),“每個人只能參加一個團(tuán)體”錯誤,由原文“我用捆柴來比擬,有一點(diǎn)不太合,就是一個人可以參加好幾個團(tuán)體,而好幾扎柴里都有某一根柴當(dāng)然是不可能的,這是人和柴不同的地方”可知,一個人可以參加好幾個團(tuán)體,所以此推斷不正確。B項(xiàng),由原文“從這些事上來說,私的毛病在中國實(shí)在比了愚和病更普遍得多,從上到下似乎沒有不害這毛病的?,F(xiàn)在已成了外國輿論一致攻擊我們的把柄了。所謂貪污無能,并不是每個人絕對的能力問題,而是相對的,是從個人對公家的服務(wù)和責(zé)任上說的”可知,中國從上到下似乎沒有不害這毛病的,所以從個人對公家的服務(wù)和責(zé)任上說,中國人的確“無能”,這個推斷正確。C項(xiàng),“可能是相同的”錯誤,由原文“當(dāng)我們用這體系來認(rèn)取具體的親親戚戚時(shí),各人所認(rèn)的就不同了。我們在家屬體系里都有父母,可是我的父母卻不是你的父母。再進(jìn)一步說,天下沒有兩個人所認(rèn)取的親屬可以完全相同的”可知,我們的社會用同一個體系認(rèn)取的親屬不可能是相同的。D項(xiàng),“與家庭人口多少有關(guān)系”錯誤,由原文“范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。有勢力的人家的街坊可以遍及全村,窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家”可知,鄉(xiāng)土社會中親屬圈子的大小與“中心的勢力厚薄”有關(guān)。故選B。5.本題考查分析論證思路以及歸納概括的能力。解答時(shí),閱讀全文,理清文本層次,依據(jù)作者的論證思路去分析,看寫作的先后順序和內(nèi)容間的關(guān)聯(lián),在文中找到題干信息,將相關(guān)內(nèi)容概括出來。梳理各段語意:①自然段中“明知人家在這河里洗衣洗菜,毫不覺得有什么需要自制的地方。為什么呢?——這種小河是公家的”和②自然段中“一說是公家的,差不多就是說大家可以占一點(diǎn)便宜的意思,有權(quán)利而沒有義務(wù)了”首先闡述鄉(xiāng)土社會中“私”的問題是群己、人我界限劃分不清的問題;④自然段“洋的社會有些象我們在田里捆柴,幾根稻草束成一把,幾把束成一扎,幾扎束成一捆,幾捆束成一挑。每一根柴在整個挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚不會亂的”,接著用捆柴做比喻說明西洋是團(tuán)體格局,界限分明;⑤—⑧自然段講了每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心,中國人也特別對世態(tài)炎涼有感觸,正因?yàn)檫@富于伸縮的社會圈子會因中心勢力的變化而大小,論述我們是差序格局,界限不清楚,是在攀關(guān)系、講交情;⑨自然段講的是在差序格局里,公和私是相對而言的,站在任何一圈里,向內(nèi)看也可以說是公的,接著分析差序格局中公與私是相對的,可以因私廢公,但團(tuán)體格局中把國家當(dāng)作公,不會犧牲國家來成全別種團(tuán)體;⑩自然段講的是在差序格局中,社會關(guān)系是逐漸從一個一個人推出去的,是私人聯(lián)系的增加,社會范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò),因之,我們傳統(tǒng)社會里所有的社會道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義。8、1.受害者之所以受到傷害是因?yàn)槠浔旧碛羞^錯2.A3.C4.以設(shè)問形式引發(fā)思考;進(jìn)而點(diǎn)明這一行為背后的原因是恐懼的觀點(diǎn);接著以法恩對喪子母親產(chǎn)生指責(zé)心理這一典型事例為例論證觀點(diǎn),闡明這一心態(tài)存在的普遍性和難以避免;在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步分析這一行為背后的原因,即自保本能在作祟,為了尋求心安,一定要尋找受害者的問題。5.參考示例:明晰譴責(zé)受害者、替代性攻擊心態(tài)背后原因,坦然面對不幸的事實(shí),克服因恐懼而自保、尋找替罪羊心理傾向,是獲得安全感的首要步驟;同時(shí),我們還需要在此基礎(chǔ)上,更加冷靜地思考不幸事件產(chǎn)生的客觀因素,尋找產(chǎn)生不幸的根本原因,從而更加有效地避免不幸事件的發(fā)生。【解析】1.本題考查理解文中重要詞語的含義。一般地說,高考試題測試詞語的含義,往往不是詞典中所詮釋的“規(guī)范”意思,而是在文章中的具體的意象,主要考查在上下文語境中詞語含義的領(lǐng)悟,即理解詞語在文中的字面意義和隱含意義,理解同一詞語在文中不同的指代意義等。第二段說,受害者本應(yīng)得到我們無條件的同情,但是事實(shí)卻是“在禮貌地表示同情之后,我們往往會對他們產(chǎn)生一種復(fù)雜的負(fù)面情緒,覺得他們之所以受到傷害,應(yīng)該也有罪有應(yīng)得的一面”,所以“罪有應(yīng)得”不是同情,而是對受害者產(chǎn)生的一種復(fù)雜負(fù)面情緒,認(rèn)為他們受傷害是因?yàn)樗麄冏陨淼脑?。?jù)此分析,“罪有應(yīng)得”在文中指的是受害者之所以受到傷害是因?yàn)槠浔旧碛羞^錯。2.本題考查段落的作用。作答時(shí),一般考慮段落表達(dá)的內(nèi)容、段落在結(jié)構(gòu)上的作用等。認(rèn)真閱讀文章,依據(jù)上下文,甄別所給四個選個選項(xiàng)的正誤。在第②,文章解釋了什么是“譴責(zé)受害者”的含義,第③段列舉“女生被侵犯的社會新聞”,用典型事例使上文“譴責(zé)受害者”的定義更易理解,所以A正確;第③段只是列舉了一個典型事例,來讓大家對“譴責(zé)受害者”的概念更易于理解,沒有涉及探究實(shí)質(zhì)、闡述形式和危害,也不沒有為下文分析“譴責(zé)受害者心態(tài)”的原因及發(fā)展作鋪墊,排除BCD。故選A。3.本題考查學(xué)生理解文中概念含義的能力。理解文中概念的含義,首先要找到概念在文段所在位置,根據(jù)上下文,看看概念具體指什么,在文中作者對其做了怎樣的解讀。A項(xiàng),依據(jù)“‘譴責(zé)受害者’思維再上一個臺階,就會演變成‘尋找替罪羊’,這在心理學(xué)上叫‘替代性攻擊’”,可知“替代性攻擊”是譴責(zé)受害者思維發(fā)展的進(jìn)一步深化,而非“替代品”。B項(xiàng),“替代性攻擊”是一種消極行徑,它的實(shí)質(zhì)是為自己尋找安全感,而非“對事件原因的探尋”。C項(xiàng),依據(jù)文章第一段“為了獲得安全感,我們卻往往會以‘譴責(zé)受害者’和‘尋找替罪羊’的心態(tài),使自己離真正的安全越來越遠(yuǎn)”,以及第五段“這是他們唯一能感到心安的方式”,可見“替代性攻擊是人們?yōu)榱双@得安全感而產(chǎn)生的心態(tài)”說法正確。D項(xiàng),負(fù)能量循環(huán)往復(fù)傳遞是“替代性攻擊”的結(jié)果,而非“核心特征”。故選C。4.本題考查學(xué)生把握論述思路的能力。作答時(shí),一般從以下角度考慮:怎樣提出的觀點(diǎn),選用了哪些論據(jù),使用了哪些論證方法等。第④段首先以設(shè)問的形式,提出“為什么我們會拿放大鏡對著受害者,非要從他們身上挑出點(diǎn)兒毛病才心安呢”的疑問,引發(fā)人們思考;進(jìn)而點(diǎn)明這一行為背后的原因“不是因?yàn)槔溲且驗(yàn)榭謶帧钡挠^點(diǎn);接著段落使用例證法,以發(fā)生在劍橋大學(xué)神經(jīng)科學(xué)和心理學(xué)家法恩身上的一件事情作為例子,肖恩對經(jīng)歷喪子之痛的女士沒有感同身受的悲傷,反而心里涌現(xiàn)出無數(shù)恐怖的指責(zé),對喪子母親產(chǎn)生指責(zé)心理這一典型事例,很好地證明了作者提出的觀點(diǎn)。文中肖恩說的“按理說她本人不應(yīng)該犯這樣的錯誤,但是這種尷尬的事情偏偏就發(fā)生了”這句話,闡明這一心態(tài)存在的普遍性和難以避免。在第④段,文章用設(shè)問提出問題,然后回答問題點(diǎn)明觀點(diǎn),并用具體的事例證明觀點(diǎn),層層推進(jìn),展開論述。第⑤段在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步分析這一行為背后的原因,即自保本能在作祟,為了尋求心安,一定要尋找受害者的問題。5.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己見解的能力。本題具有一定的開放性,但是作答時(shí),一定要依據(jù)文本內(nèi)容和作者在文中的觀點(diǎn)提出自己的見解,不要脫離文章觀點(diǎn)作答?!蹲l責(zé)受害者是什么毛病》這篇文章寫人們?yōu)榱双@得安全感,會產(chǎn)生“譴責(zé)受害者”和“尋找替罪羊”的心態(tài)。文章正是想讓讀者明白,譴責(zé)受害者、替代性攻擊心態(tài)產(chǎn)生的原因,從而克服因恐懼而想自保、尋找替罪羊心理傾向,這是獲得安全感的首要步驟。其次,依據(jù)第⑨段“心理輔導(dǎo)師在為患者解除心理痛苦時(shí),最重要的一步就是要讓他們坦然接受這個不幸運(yùn)的事實(shí)。如果不能放下“尋找兇手”的心態(tài),你的腦子里就會一直開啟替代性攻擊的雷達(dá)”,可知在遇到不順心的事情時(shí),要坦然面對不幸的事實(shí)。最后,文章通過述美國右翼政客總喜歡在外國人身上找理由的事例,意欲告訴大家,我們應(yīng)該冷靜地思考不幸事件產(chǎn)生的客觀因素,尋找產(chǎn)生不幸的根本原因,從而更加有效地避免不幸事件的發(fā)生。9、1.C2.①愛護(hù)學(xué)生,仗義濟(jì)困。他教書育人,盡職負(fù)責(zé),關(guān)愛學(xué)生,借錢給家境困難的學(xué)生。②家境清貧,生活艱苦。他當(dāng)了二十多年民辦教師卻被解聘,生活困窘;為交修路款,上山打柴,落下殘疾。③寬容和善,善解人意。對于學(xué)生的惡作劇,他以寬容待之;對于來投他的外鄉(xiāng)婦女的思鄉(xiāng)病,他以理解、悲憫之心待之,放她走。3.示例:①小說結(jié)尾寫“殘?jiān)隆敝?,呼?yīng)標(biāo)題,照應(yīng)上文的月景描寫,使篇章渾然一體;②結(jié)尾寫“殘?jiān)隆敝?,烘托主人公黯然、郁悶的心緒:鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)問題令人憂憤,而他卻無力解決,只好回城以作逃避;③以“殘?jiān)隆敝笆瘴?,設(shè)置空白,更耐人尋味。“殘?jiān)隆毕笳鬣l(xiāng)村現(xiàn)實(shí)的不完美(或亟待解決的問題),如何讓鄉(xiāng)村和諧、圓滿,是這篇小說給讀者提出的一個值得關(guān)注與反思的現(xiàn)實(shí)問題?!窘馕觥?.本題考查對文學(xué)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力,主要涉及藝術(shù)手法、內(nèi)容情感等。解答此類題目,首先要通讀全文,整體感知結(jié)構(gòu),然后根據(jù)議論抒情的語句明確主旨,關(guān)注手法。C項(xiàng),“這是‘他’對鄉(xiāng)村心生厭惡、決計(jì)早點(diǎn)回城的根本原因”這一分析不準(zhǔn)確。根據(jù)文末“但他沒法入睡,眼前總是晃動著村支書海量把盞勸杯的情景,晃動著陸老師干瘦如柴的瘸腳……”這一心理描寫,可知促使“他”決計(jì)天亮就回城的原因,不僅僅是村支書所表征的鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)社會中庸俗風(fēng)氣令“他”感到郁悶,讓“他”再也看不下去;更因?yàn)楫?dāng)了二十多年民辦教師卻被解聘的善良、貧病的陸老師所表征的鄉(xiāng)村底層社會中的弱勢群體令“他”不忍直視,而產(chǎn)生的消極逃避心理。故選C。2.本題考查鑒賞小說人物形象的能力。解答時(shí),要注意從環(huán)境交代、情節(jié)安排、人物塑造、主題表達(dá)、手法技巧等方面來切入,多關(guān)注外貌、動作、神態(tài)、語言、心理、細(xì)節(jié)等方面的描寫。要求簡要分析形象的性格特征,回歸文本,找到寫該人物的內(nèi)容,把握主要性格特征,并注意聯(lián)系其他人物來看,防止遺漏得分點(diǎn)。陸老師是小說著力刻畫的一個正面人物形象,他是個鄉(xiāng)村民辦教師,后來被解雇。作為一名教師,他教書育人,盡心盡力,為人厚道、仁愛、親和、寬容,有悲憫之心,肯仗義濟(jì)困,能善解人意,體諒他人難處。他接濟(jì)生活困難的讀大學(xué)的學(xué)生。他寬容學(xué)生為圖報(bào)復(fù)而做的惡作劇。他讓投靠他的害了思鄉(xiāng)病的外鄉(xiāng)婦女回家去。他家境清貧,生活艱苦,被解雇后,謀生更為不易。為交修路的錢款,他去打柴換錢,扭傷腳而未及時(shí)治療,落下殘疾。這些都鮮明地表現(xiàn)了陸老師的形象特點(diǎn)。3.本題考查結(jié)尾作用的能力。解答此題,須從小說結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主旨與讀者審美感受等角度來探究。以“殘?jiān)隆敝白鹘Y(jié),從情節(jié)結(jié)構(gòu)上看,它起到點(diǎn)題,呼應(yīng)上文寫景,而使小說篇章結(jié)構(gòu)渾融、完整的作用。再者,以“殘?jiān)隆敝笆瘴玻嫱辛酥魅斯男睦?。“他”夜訪陸老師而未果,對陸老師的真實(shí)現(xiàn)況懸而未知,對母親所說的村支書的熱情逢迎“不置可否”,而且對母親轉(zhuǎn)述的有關(guān)村支書的種種忙于應(yīng)酬和答謝修路捐款等行為,是頗為反感的。回鄉(xiāng)所見的場景,還有人事,都讓他心頭添堵,所以“他”決計(jì)明早就回城,顯然這是一種失望、無奈的逃避,是黯然、郁悶的情緒,而“殘?jiān)隆钡年幇挡幻鳎∏∈菢O好的渲染、襯托。此外,“殘?jiān)隆笔切≌f設(shè)置的一個富有象征意味的意象,結(jié)尾再次點(diǎn)出,起到暗示小說主題的作用。鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀并不能讓“他”滿意,鄉(xiāng)村有諸多亟待解決的問題,如何使之和諧、美好?這是小說試圖為讀者揭示的一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問題,意在引發(fā)大家的關(guān)注與反思。10、1.D2.D3.B4.(1)我恭謹(jǐn)?shù)爻帽阋姍C(jī)行事,憑所持的符節(jié)下令發(fā)放了河南郡官倉的儲糧,賑濟(jì)貧民,現(xiàn)在我請求歸還符節(jié),接受假傳圣旨的罪名。(2)你看不上淮陽太守這個職位嗎?只因淮陽地方官民關(guān)系緊張,我只得借助你的威望,你去那里躺在家中治理吧?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷1绢},這段話意為:群臣中有人責(zé)備汲黯,汲黯說:“天子任命公卿等輔佐的大臣,難道讓我們討好奉承,把主上置于不義的境地嗎?況且我已身在其位,縱使愛惜自己,那又怎能辱沒朝廷呢!”“公卿輔弼”是“之臣”的定語,“公卿輔弼之臣”意為“公卿等輔佐的大臣”,不能斷開,排除A?!皬恼槼幸狻睘椴⒘薪Y(jié)構(gòu),意為阿諛奉承,不能斷開,排除B?!皭凵怼币鉃椤皭巯ё约骸?,不能斷開。排除C。故選D。2.本題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。D項(xiàng),“賜宴招待臣下”錯,“燕見”在這里指帝王在閑暇時(shí)召見臣下。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項(xiàng),“又因?yàn)槎嗖。灾鲝埱鍍魺o為”強(qiáng)加因果。原文說“黯學(xué)黃老之言,治官理民,好清靜,擇丞史而任之”“黯多病,臥閨閣內(nèi)不出”,二者沒有必然聯(lián)系,不存在因果關(guān)系。故選B。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),基本上做到字子對譯就不會有什么大問題。注意:(1)便宜:根據(jù)實(shí)際情況或臨時(shí)變化就斟酌處理。發(fā):發(fā)放。振:通“賑”,賑濟(jì)。矯制:假傳圣旨。伏罪:承認(rèn)自己的罪。(2)?。狠p視,看不上。顧:只是。相得:意思是互相投合,比喻相處得很好。徒:只是?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文汲黯,字長孺,是濮陽人。在孝景帝時(shí)做了太子洗馬,因?yàn)槿藝?yán)正而使人敬畏。孝景帝駕崩,太子即位,汲黯做謁者。東越

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