《勸學(xué)》全文及翻譯

《勸學(xué)》簡(jiǎn)介《勸學(xué)》是中國(guó)古代著名的教育詩(shī)篇之一，作者為東漢思想家及教育家荀子。該篇全名為《荀子·勸學(xué)篇》，是荀子一生教育思想的集中體現(xiàn)，倡導(dǎo)"學(xué)而優(yōu)則仕"的教育理念，呼吁人們勤奮學(xué)習(xí)、追求知識(shí)、修身養(yǎng)性。BabyBDRR《勸學(xué)》作者及創(chuàng)作背景《勸學(xué)》的作者是東漢著名思想家和教育家荀子。荀子生活在公元前313年至公元前238年之間，是當(dāng)時(shí)著名的法家思想家之一。他主張"修己以安人"的教育理念，倡導(dǎo)通過刻苦學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)品德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任心?！秳駥W(xué)》一文體現(xiàn)了荀子的教育思想，是他一生教育思想的集中體現(xiàn)?！秳駥W(xué)》的主要內(nèi)容呼吁人們勤奮學(xué)習(xí),努力修身知行合一,以學(xué)養(yǎng)德倡導(dǎo)"學(xué)而優(yōu)則仕"的教育理念,強(qiáng)調(diào)通過教育實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步報(bào)國(guó)報(bào)家,造福蒼生闡述學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法,為后世學(xué)子樹立學(xué)習(xí)楷模勤學(xué)深思,終身學(xué)習(xí)《勸學(xué)》的核心思想1修身養(yǎng)性強(qiáng)調(diào)通過學(xué)習(xí)和反思來(lái)完善品德修養(yǎng)2知行合一倡導(dǎo)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,將學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合3報(bào)國(guó)報(bào)家呼吁學(xué)習(xí)的目的在于回報(bào)國(guó)家和造福社會(huì)《勸學(xué)》的核心思想集中體現(xiàn)了荀子的教育理念。它倡導(dǎo)通過刻苦學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)品德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任心,強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,并呼吁將學(xué)習(xí)的目標(biāo)指向?yàn)閲?guó)家和社會(huì)服務(wù)。這種知行合一、修身致用的思想,成為中國(guó)傳統(tǒng)教育的重要基石?！秳駥W(xué)》的文學(xué)特色優(yōu)美流暢的語(yǔ)言《勸學(xué)》運(yùn)用優(yōu)美典雅的文言文語(yǔ)言,句式流暢生動(dòng),辭藻華麗,讀起來(lái)音韻悅耳、意味深長(zhǎng)。嚴(yán)密的論理結(jié)構(gòu)全篇層次分明,論證嚴(yán)密,層層遞進(jìn),層層推進(jìn),以"勸"為主線貫穿全文。生動(dòng)形象的比喻巧妙運(yùn)用各種修辭手法,如比喻、比擬、對(duì)偶等,使思想更加生動(dòng)具體,引發(fā)讀者共鳴。詩(shī)歌般的格律全文押韻,節(jié)奏感強(qiáng),富有詩(shī)性韻味,給人以美的享受?！秳駥W(xué)》的歷史地位1開創(chuàng)性思想《勸學(xué)》倡導(dǎo)的"學(xué)而優(yōu)則仕"理念奠定了中國(guó)傳統(tǒng)教育的基石，開創(chuàng)了通過教育實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)進(jìn)步的思想。2影響深遠(yuǎn)該篇成為中國(guó)古典教育著作的代表作之一,其思想影響持續(xù)數(shù)千年,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成。3至今被重視現(xiàn)代社會(huì)仍高度重視《勸學(xué)》的教育哲學(xué),將其作為學(xué)習(xí)經(jīng)典的范本,激勵(lì)后人不斷追求知識(shí)和自我提升?！秳駥W(xué)》的現(xiàn)代價(jià)值傳統(tǒng)教育思想的傳承《勸學(xué)》蘊(yùn)含的"知行合一"、"學(xué)而優(yōu)則仕"等教育理念至今仍廣為人們所重視,成為中國(guó)傳統(tǒng)教育思想的重要組成部分。個(gè)人成長(zhǎng)的指引該篇倡導(dǎo)的勤奮學(xué)習(xí)、修身養(yǎng)性等精神,為當(dāng)代學(xué)子提供了寶貴的人生指引,激勵(lì)他們不斷追求自我提升。社會(huì)責(zé)任的塑造《勸學(xué)》強(qiáng)調(diào)"報(bào)國(guó)報(bào)家"的理念,培養(yǎng)了將個(gè)人發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步相結(jié)合的責(zé)任意識(shí),這對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。文化傳承的典范這部杰出的經(jīng)典著作是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,其獨(dú)特魅力和深邃思想持續(xù)影響著當(dāng)代文化交流與發(fā)展?！秳駥W(xué)》的名句賞析學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎這句名言強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是一種樂趣,倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí),通過持續(xù)不斷地溫故知新來(lái)實(shí)現(xiàn)自我提升。古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人這一觀點(diǎn)批評(píng)單純?yōu)橹\取功名利祿而學(xué)習(xí),而是呼吁以自我修養(yǎng)和造福他人為學(xué)習(xí)的目標(biāo)。博學(xué)而篤志，切問而近思這句話強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要兼具廣博和專注,并以主動(dòng)探究和深入思考的態(tài)度來(lái)學(xué)習(xí),以獲得真知灼見。君子篤學(xué)不厭，聞義思義不辯這句話贊頌了君子持之以恒地學(xué)習(xí),并能真誠(chéng)思考義理而不糾纏于辭藻對(duì)錯(cuò)的高尚品德。《勸學(xué)》的詩(shī)歌格式《勸學(xué)》采用了古典詩(shī)歌的格式和韻律,融合了散文的優(yōu)美語(yǔ)言。全文押韻并遵循嚴(yán)格的平仄格律,使整篇詩(shī)詞音韻優(yōu)美悅耳。詩(shī)句流暢生動(dòng),節(jié)奏感強(qiáng),具有濃郁的詩(shī)性韻味,給人以美的藝術(shù)享受?！秳駥W(xué)》的文言文特點(diǎn)古典格式《勸學(xué)》采用了傳統(tǒng)的文言文格式,具有嚴(yán)格的句式結(jié)構(gòu)和對(duì)仗格律。優(yōu)美語(yǔ)言全文措辭優(yōu)雅、遣詞生動(dòng),富有韻律美和哲理性,給讀者以美的享受。典雅雋永《勸學(xué)》的文字蘊(yùn)含深厚的儒家思想,散發(fā)出濃郁的文化氣息和歷史感。教化性強(qiáng)文言文的表達(dá)方式更加莊重嚴(yán)肅,體現(xiàn)了作者的教育愿景和人生哲學(xué)?！秳駥W(xué)》的修辭手法比喻修辭《勸學(xué)》巧妙運(yùn)用比喻手法,如"矢之未墜,何羨前鳥之乎"等生動(dòng)形象的比喻,使抽象思想具體化,引發(fā)讀者共鳴。對(duì)偶并列全文大量采用平仄對(duì)稱、語(yǔ)句對(duì)仗的修辭手法,如"博學(xué)而篤志,切問而近思"等,使語(yǔ)言整體趨于嚴(yán)謹(jǐn)、優(yōu)美。反問修辭作者巧用反問句式,如"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆"等,引導(dǎo)讀者深思,增強(qiáng)文章的感染力。詞語(yǔ)復(fù)用重復(fù)使用關(guān)鍵詞語(yǔ),如多次出現(xiàn)"學(xué)"字,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的核心地位,加深讀者印象?！秳駥W(xué)》的教育思想尊重學(xué)習(xí)《勸學(xué)》高度重視學(xué)習(xí),認(rèn)為學(xué)習(xí)是通向成就的必由之路,是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。修身養(yǎng)性該篇倡導(dǎo)通過學(xué)習(xí)來(lái)完善品德修養(yǎng),強(qiáng)調(diào)個(gè)人的內(nèi)在修煉與外在行為的統(tǒng)一。知行合一《勸學(xué)》主張理論與實(shí)踐相結(jié)合,將學(xué)習(xí)與實(shí)際應(yīng)用緊密聯(lián)系,追求知與行的一致。《勸學(xué)》的人生哲學(xué)1追求知識(shí)《勸學(xué)》倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。2修養(yǎng)品德積極修身養(yǎng)性,以學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)個(gè)人的品德提升。3服務(wù)社會(huì)將個(gè)人學(xué)習(xí)與社會(huì)責(zé)任相結(jié)合,發(fā)揮自身才能造福他人。4實(shí)現(xiàn)價(jià)值通過不懈學(xué)習(xí)與修養(yǎng),最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化?！秳駥W(xué)》體現(xiàn)了儒家"修身、齊家、治國(guó)、平天下"的人生哲學(xué)。它倡導(dǎo)以學(xué)習(xí)為根基,以修養(yǎng)為基礎(chǔ),以服務(wù)社會(huì)為目標(biāo),最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自我價(jià)值。這種全面、協(xié)調(diào)的人生觀為后世留下了寶貴的思想遺產(chǎn)?！秳駥W(xué)》的社會(huì)影響《勸學(xué)》作為中國(guó)傳統(tǒng)教育經(jīng)典,其思想理念對(duì)于中華文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。該篇鼓勵(lì)人們通過勤奮學(xué)習(xí)來(lái)提升自身修養(yǎng),并以服務(wù)社會(huì)為己任,為中國(guó)古代社會(huì)培養(yǎng)了大批有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬?。《勸學(xué)》倡導(dǎo)的"學(xué)而優(yōu)則仕"理念,推動(dòng)了科舉制度的建立和發(fā)展,為廣大學(xué)子提供了通過努力學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)地位提升的通道。這種以德治國(guó)的理念也為后世中國(guó)社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?！秳駥W(xué)》的文化內(nèi)涵《勸學(xué)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,它蘊(yùn)含了儒家的核心價(jià)值觀,如"知行合一"、"學(xué)而優(yōu)則仕"等,并且運(yùn)用優(yōu)美的文字形式將這些思想傳承下來(lái)。思想內(nèi)核《勸學(xué)》以儒家思想為基礎(chǔ),倡導(dǎo)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任、道德實(shí)踐等,體現(xiàn)了中華文化的歷史傳統(tǒng)。文學(xué)特色該篇采用文言文格式,運(yùn)用詩(shī)歌韻律,措辭優(yōu)美生動(dòng),傳遞出濃郁的文化氛圍。藝術(shù)魅力《勸學(xué)》蘊(yùn)含深厚的藝術(shù)價(jià)值,如對(duì)仗工整、韻律美等,給讀者以美的審美體驗(yàn)。《勸學(xué)》的時(shí)代意義《勸學(xué)》體現(xiàn)了儒家經(jīng)典智慧,其思想觀點(diǎn)超越了時(shí)代局限性,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而持久的影響。該篇倡導(dǎo)的"學(xué)而優(yōu)則仕"理念,推動(dòng)了中國(guó)古代科舉制度的建立和發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)了大量?jī)?yōu)秀人才?！秳駥W(xué)》所傳承的"知行合一"、"修身齊家治國(guó)平天下"的人生哲學(xué),為中國(guó)社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。其教化性強(qiáng)、蘊(yùn)含深厚儒家思想的特點(diǎn),使之成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體。《勸學(xué)》的學(xué)習(xí)方法3階段《勸學(xué)》提出了學(xué)習(xí)的三個(gè)階段:廣博學(xué)習(xí)、深入思考、熟練應(yīng)用。5步驟該篇強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的五個(gè)步驟:聚精會(huì)神、切實(shí)求問、綜合思索、孜孜不倦、知行合一。1K+實(shí)踐《勸學(xué)》倡導(dǎo)在學(xué)習(xí)過程中不斷實(shí)踐,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng),達(dá)到知行合一的境界。《勸學(xué)》的實(shí)踐應(yīng)用知行合一：《勸學(xué)》強(qiáng)調(diào)將學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng),將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合。學(xué)習(xí)者要不斷將所學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能。問題解決：通過《勸學(xué)》的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)者可以培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問題的能力,運(yùn)用所掌握的知識(shí)靈活應(yīng)對(duì)各種實(shí)際困難。人格修養(yǎng)：《勸學(xué)》倡導(dǎo)的"修身"理念,要求學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中不斷完善品德修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的人格品質(zhì)。社會(huì)服務(wù)：《劂學(xué)》提倡"學(xué)而優(yōu)則仕"的理念,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者將所學(xué)運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐,為國(guó)家和他人盡一份力量?！秳駥W(xué)》的經(jīng)典解讀《勸學(xué)》是中國(guó)古代教育思想的瑰寶,其內(nèi)容蘊(yùn)含著深厚的儒家智慧。學(xué)者們通過對(duì)此篇的細(xì)致解讀,發(fā)掘其豐富的文化內(nèi)涵和人生哲學(xué)。《勸學(xué)》倡導(dǎo)的"知行合一"思想，要求學(xué)習(xí)者將所獲知識(shí)付諸實(shí)踐,將理論與實(shí)際相結(jié)合。這一觀點(diǎn)深刻影響了中國(guó)傳統(tǒng)教育的發(fā)展方向。《勸學(xué)》的現(xiàn)代啟示1終身學(xué)習(xí)《勸學(xué)》倡導(dǎo)持續(xù)學(xué)習(xí)的理念,在瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)代社會(huì)中,這種精神更加彰顯其重要性。2道德修養(yǎng)該篇強(qiáng)調(diào)個(gè)人品德修養(yǎng),在當(dāng)今物質(zhì)主義盛行的時(shí)代,培養(yǎng)高尚品格顯得尤為必要。3知行合一《勸學(xué)》主張理論與實(shí)踐并重,這一觀點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代教育改革和工作實(shí)踐具有啟發(fā)意義。4社會(huì)責(zé)任該篇鼓舞人們以服務(wù)社會(huì)為己任,在推動(dòng)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的同時(shí)造福他人?！秳駥W(xué)》的學(xué)術(shù)研究歷史研究眾多學(xué)者從歷史角度探討《勸學(xué)》的創(chuàng)作背景、思想源流及其在中國(guó)教育發(fā)展中的重要地位。文獻(xiàn)分析學(xué)者們通過細(xì)致的文獻(xiàn)考證,解析《勸學(xué)》的語(yǔ)言特色、修辭手法和哲學(xué)內(nèi)涵。教育智慧研究者剖析《勸學(xué)》所蘊(yùn)含的教育思想,分析其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)教育的深遠(yuǎn)影響。當(dāng)代意義學(xué)者探討《勸學(xué)》在現(xiàn)代社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和啟示,為教育改革提供有益借鑒?！秳駥W(xué)》的翻譯版本古典版本《勸學(xué)》原作為文言文形式,保留了其優(yōu)美的語(yǔ)言風(fēng)格和深邃的思想內(nèi)核。許多學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了翻譯和注釋,使現(xiàn)代讀者能夠更好地理解這部經(jīng)典作品?，F(xiàn)代版本為了讓更多人接觸到《勸學(xué)》的智慧,近年來(lái)也有眾多簡(jiǎn)明翻譯版本問世。這些現(xiàn)代化的版本在語(yǔ)言表達(dá)上更為通俗易懂,方便廣大讀者學(xué)習(xí)和理解。多媒體版本除了文字形式,《勸學(xué)》的內(nèi)容也已經(jīng)被改編為有聲讀物和多媒體版本。這些創(chuàng)新的表達(dá)方式使得這部經(jīng)典作品更加生動(dòng)活潑,引起廣泛關(guān)注。國(guó)際傳播隨著中國(guó)文化的全球傳播,《勸學(xué)》也被翻譯成多種語(yǔ)言版本,讓世界各地的讀者都能接觸到這部?jī)?yōu)秀的中國(guó)古典著作。這促進(jìn)了中華文化的跨國(guó)交流和認(rèn)知?！秳駥W(xué)》的教學(xué)建議1將《勸學(xué)》融入綜合性語(yǔ)文教學(xué)中,通過朗讀、賞析、討論等方式,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和思考能力。結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況,設(shè)計(jì)互動(dòng)式的教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)他們深入理解《勸學(xué)》蘊(yùn)含的儒家思想和人生智慧。加強(qiáng)《勸學(xué)》與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,讓學(xué)生將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)踐中,培養(yǎng)他們的知行合一能力。鼓勵(lì)學(xué)生閱讀多種版本的《勸學(xué)》翻譯,比較分析不同表述方式下的文化內(nèi)涵。組織朗誦比賽或演講活動(dòng),讓學(xué)生運(yùn)用優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)《勸學(xué)》的精華。《勸學(xué)》的朗誦技巧《勸學(xué)》作為中國(guó)古典文學(xué)的代表作，其優(yōu)美動(dòng)人的語(yǔ)言韻律深深吸引著廣大讀者。通過專業(yè)的朗誦技巧，可以將其中蘊(yùn)含的智慧和情懷淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)，激發(fā)人們對(duì)經(jīng)典的熱愛。朗誦者需要注重吐字清晰、語(yǔ)速適中、抑揚(yáng)頓挫，結(jié)合篇章內(nèi)容的起伏變化來(lái)進(jìn)行富有感情的表達(dá)。同時(shí)還要注重神態(tài)動(dòng)作的配合，以達(dá)到聲情并茂的效果?！秳駥W(xué)》的思維訓(xùn)練啟發(fā)性思維《勸學(xué)》激發(fā)讀者運(yùn)用發(fā)散思維,從不同角度對(duì)問題進(jìn)行全面思考,開拓創(chuàng)新思路。批判性思維該篇要求讀者保持獨(dú)立判斷,辨識(shí)謬誤,批判性地分析和評(píng)判所學(xué)內(nèi)容。邏輯性思維《勸學(xué)》的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)了作者條理清晰的邏輯思維方式，值得讀者學(xué)習(xí)。深入分析該篇鼓勵(lì)讀者深入探究文本深層次的含義和隱喻,發(fā)掘其中蘊(yùn)含的豐富思想?！秳駥W(xué)》的人生智慧追求卓越《勸學(xué)》鼓舞人們不斷進(jìn)取,時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱忱,追求個(gè)人的無(wú)限可能。修身養(yǎng)性該篇強(qiáng)調(diào)品德修養(yǎng)的重要性,要求讀者時(shí)刻反省自身,培養(yǎng)高尚的人格品質(zhì)。知行合一《勸學(xué)》倡導(dǎo)理論與實(shí)踐相結(jié)合,要求將所學(xué)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),實(shí)現(xiàn)知行合一。社會(huì)責(zé)任作品鼓勵(lì)讀者以服務(wù)社會(huì)為己任,造福他人,體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)回饋社會(huì)?！秳駥W(xué)》的價(jià)值觀教育1道德修養(yǎng)培養(yǎng)高尚品德2社會(huì)責(zé)任服務(wù)大眾福祉3知行合一將理論付諸實(shí)踐《勸學(xué)》作為中國(guó)古代儒家經(jīng)典著作,其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀教育思想具有深遠(yuǎn)的影響。該篇強(qiáng)調(diào)個(gè)人品德修養(yǎng)的重要性,要求學(xué)習(xí)者時(shí)刻反省自身,培養(yǎng)高尚的人格品質(zhì)。同時(shí),它還鼓舞人們以服務(wù)社會(huì)為己任,將所學(xué)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),體現(xiàn)知行合一的教育理念。這些價(jià)值觀的傳承有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和社會(huì)責(zé)任感?！秳駥W(xué)》的文化傳承1經(jīng)典闡釋代代學(xué)者對(duì)《勸學(xué)》進(jìn)行深入研究和注釋,豐富了對(duì)此篇的理解,推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。2教育實(shí)踐《勸學(xué)》長(zhǎng)期被納入學(xué)校教育體系,成為中國(guó)傳統(tǒng)教育的重要組成部分,培養(yǎng)了無(wú)數(shù)具有高尚品格的人才。3藝術(shù)呈現(xiàn)該作品的優(yōu)美語(yǔ)言和精深思想激發(fā)了眾多藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感,涌現(xiàn)出多種形式的文化衍生品?！秳駥W(xué)》的終身學(xué)習(xí)1保持好奇心時(shí)刻保持對(duì)知識(shí)的渴望和熱情2主動(dòng)探索不斷發(fā)掘新的思想和方法3全面提升在知識(shí)、能力和品德上持續(xù)進(jìn)步4終生受益以學(xué)習(xí)的態(tài)度面對(duì)人生的每個(gè)階段《勸學(xué)》倡導(dǎo)的終身學(xué)習(xí)理念,鼓舞人們?cè)谏拿總€(gè)階段都保持求知欲和進(jìn)取心。只有通過持續(xù)不斷的探索和學(xué)習(xí),才能在知識(shí)、能力和品德上不斷完善自我,在人生的不同階段都收獲豐碩的成果。這種學(xué)習(xí)態(tài)度不僅讓個(gè)人獲得更大的發(fā)展空間,也有助于傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。《勸學(xué)》的感悟與體會(huì)讀《勸學(xué)》,讓人感悟到為學(xué)深遠(yuǎn)的價(jià)值。它昭示我們要不斷進(jìn)取、修