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大學(xué)書(shū)法2076227-知到答案、智慧樹(shù)答案緒論單元測(cè)試1、問(wèn)題:世界上獨(dú)一無(wú)二的漢字書(shū)寫(xiě)藝術(shù)是()選項(xiàng):A:美術(shù)B:雕刻C:篆刻D:書(shū)法答案:【書(shū)法】2、問(wèn)題:具有時(shí)空特征和實(shí)用與審美功能,又與中國(guó)文化聯(lián)系最緊密的藝術(shù)是()選項(xiàng):A:雕塑B:音樂(lè)C:繪畫(huà)D:書(shū)法答案:【書(shū)法】3、問(wèn)題:“字為心畫(huà)”觀(guān)提出的作者是()選項(xiàng):A:顏真卿B:王羲之C:楊雄D:顧愷之答案:【楊雄】4、問(wèn)題:“書(shū)法是中國(guó)文化核心的核心!”是哪位名人的評(píng)價(jià)?()選項(xiàng):A:魯迅B:林散之C:季羨林D:熊秉明答案:【熊秉明】5、問(wèn)題:書(shū)法最典型的表現(xiàn)特征是()選項(xiàng):A:立體B:顏色C:塊面D:線(xiàn)條答案:【線(xiàn)條】6、問(wèn)題:書(shū)法是中華文化的國(guó)粹,是中華文化最重要的載體。選項(xiàng):A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】7、問(wèn)題:書(shū)法是以漢字為載體的線(xiàn)條藝術(shù)。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】8、問(wèn)題:書(shū)法具有實(shí)用功能、審美功能和教化功能。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】9、問(wèn)題:書(shū)法是藝術(shù)而不是文化。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【錯(cuò)】10、問(wèn)題:美的書(shū)法能通過(guò)形象而又抽象的線(xiàn)條使欣賞者獲得美的享受。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】第一章單元測(cè)試1、問(wèn)題:甲骨文出土于河南安陽(yáng)市郊的殷商廢墟——小屯村,故又稱(chēng)“殷墟文字”、“殷契”等。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】2、問(wèn)題:甲骨文因是契刻文字,有以下特點(diǎn):()選項(xiàng):A:章法渾然天成B:字形樸茂天真C:筆畫(huà)單一質(zhì)樸D:結(jié)構(gòu)大小參差答案:【章法渾然天成;字形樸茂天真;筆畫(huà)單一質(zhì)樸;結(jié)構(gòu)大小參差】3、問(wèn)題:以下哪些是漢代篆書(shū)碑刻:()選項(xiàng):A:《袁敞碑》B:《祀三公山碑》C:《袁安碑》D:《禮器碑》答案:【《袁敞碑》;《《祀三公山碑》;袁安碑》】4、問(wèn)題:草書(shū)的肇始時(shí)期可上溯到戰(zhàn)國(guó)中后期,其演變過(guò)程為:草篆—草隸—章草—今草。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】5、問(wèn)題:今草經(jīng)由魏晉的發(fā)展,到東晉王羲之、王獻(xiàn)之父子逐漸定型,達(dá)到成熟。今草是楷書(shū)產(chǎn)生后,在章草的基礎(chǔ)上,采用楷書(shū)的體勢(shì)、筆意發(fā)展形成的。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】6、問(wèn)題:由于石材的發(fā)現(xiàn)與應(yīng)用,元代文人開(kāi)始全面介入印章的創(chuàng)作過(guò)程。從吾丘衍篆寫(xiě)印稿,趙孟頫親自刻篆,到王冕的以花乳石刻印。選項(xiàng):A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】7、問(wèn)題:屬于隸書(shū)的是哪一項(xiàng)()選項(xiàng):A:《史晨碑》B:《韭花帖》C:《夢(mèng)奠帖》D:《家廟碑》答案:【《史晨碑》】8、問(wèn)題:下列屬于著名書(shū)法家王獻(xiàn)之的作品的是()選項(xiàng):A:《喪亂帖》B:《鴨頭丸帖》C:《二謝帖》D:《伯遠(yuǎn)帖》答案:【《鴨頭丸帖》】9、問(wèn)題:初唐書(shū)家虞世南的書(shū)法作品有《孔子廟堂碑》和()等。選項(xiàng):A:《溫泉銘》B:《汝南公主墓志銘》C:《九成宮醴泉銘》D:《文賦》答案:【《汝南公主墓志銘》】10、問(wèn)題:《雁塔圣教序》是初唐書(shū)法家褚遂良的代表作,其風(fēng)格屬于()。選項(xiàng):A:樸拙渾厚B:嚴(yán)謹(jǐn)剛健C:空靈婀娜D:縱意跌宕答案:【空靈婀娜】11、問(wèn)題:唐代書(shū)家李邕的代表作《麓山寺碑》、《李思訓(xùn)碑》是哪種書(shū)體的書(shū)法作品?選項(xiàng):A:篆書(shū)B(niǎo):楷書(shū)C:隸書(shū)D:行書(shū)答案:【行書(shū)】第二章單元測(cè)試1、問(wèn)題:甲骨文是研究三代文化奧秘的“金鑰匙”。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】2、問(wèn)題:唐代在陜西鳳翔發(fā)現(xiàn)的我國(guó)最早的石刻文字,世稱(chēng)“石刻之祖”是什么?()選項(xiàng):A:石門(mén)頌B:石門(mén)銘C:石鼓文D:嶧山碑答案:【石鼓文】3、問(wèn)題:刻在詔版、銅量和權(quán)上的小篆不是用于公示的應(yīng)用文,是主觀(guān)追求美的書(shū)法。選項(xiàng):A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】4、問(wèn)題:在唐代篆書(shū)中成就最高的,謂之“鐵線(xiàn)描”的書(shū)法家是誰(shuí)?()選項(xiàng):A:李隆基B:李陽(yáng)冰C:李白D:李世民答案:【李陽(yáng)冰】5、問(wèn)題:書(shū)法因其表現(xiàn)內(nèi)容的特殊性,并不能像繪畫(huà)和雕塑的欣賞那樣通過(guò)作品和摹刻對(duì)象的相似性來(lái)判斷作品優(yōu)劣。選項(xiàng):A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】6、問(wèn)題:同自然之妙有,是中國(guó)書(shū)法表現(xiàn)的最核心的標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng):A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】7、問(wèn)題:漢代楊雄的“言,心聲也;書(shū),心畫(huà)也”,其中的“書(shū)”指的是書(shū)法。選項(xiàng):A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【錯(cuò)】8、問(wèn)題:中國(guó)古代書(shū)論中時(shí)常體現(xiàn)出“今不逮古”的判斷。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】9、問(wèn)題:蘇軾在評(píng)價(jià)隋代智永和尚的書(shū)法“精能之至,返造疏淡。如觀(guān)()詩(shī),初若散緩不收,反復(fù)不已,乃識(shí)其奇趣?!边x項(xiàng):A:杜子美B:韓退之C:陶彭澤D:李太白答案:【陶彭澤】10、問(wèn)題:立于山東曲阜孔廟內(nèi),被合稱(chēng)為“孔廟三碑”的有()選項(xiàng):A:《曹全碑》B:《禮器碑》C:《乙瑛碑》D:《史晨碑》答案:【《禮器碑》;《《乙瑛碑》;史晨碑》】第三章單元測(cè)試1、問(wèn)題:明代大收藏家安國(guó)的十種石鼓文拓本,自稱(chēng)十鼓齋。其中最佳者北宋拓三本,仿軍兵三陣命名為()秘藏之。選項(xiàng):A:《后補(bǔ)》B:《中權(quán)》C:《先鋒》D:《后勁》答案:【《中權(quán)》;《《先鋒》;后勁》】2、問(wèn)題:清代碑學(xué)書(shū)家巨擘鄧石如初學(xué)李斯、李陽(yáng)冰,后學(xué)()以及彝器款識(shí)、漢碑額等。選項(xiàng):A:《禪國(guó)山碑》B:《天發(fā)神讖碑》C:《石鼓文》D:《三公山碑》答案:【《禪國(guó)山碑》;《《《天發(fā)神讖碑》;石鼓文》;三公山碑》】3、問(wèn)題:米芾()評(píng):"智永臨集千文,秀潤(rùn)圓勁,八面具備"。選項(xiàng):A:《畫(huà)禪室隨筆》B:《書(shū)史》C:《廣藝舟雙楫》D:《海岳名言》答案:【《海岳名言》】4、問(wèn)題:《真草千字文》法度謹(jǐn)嚴(yán),一筆不茍,繼承并總結(jié)了"二王"正草兩體的筆法、結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),在歷史中,確立了它的范本作用。選項(xiàng):A:錯(cuò)B:對(duì)答案:【對(duì)】5、問(wèn)題:《十七帖》是王羲之草書(shū)代表作,因卷首由“十七”二字而得名。原墨跡早佚,現(xiàn)傳世《十七帖》是刻本。選項(xiàng):A:對(duì)B:錯(cuò)答案:【對(duì)】6、問(wèn)題:“八分書(shū)”是哪一種書(shū)體的別稱(chēng)()。選項(xiàng):A:楷書(shū)B(niǎo):大篆C:小篆D:漢隸答案:【漢隸】7、問(wèn)題:“蠶頭燕尾”是哪一種書(shū)體的筆形特征()。選項(xiàng):A:隸書(shū)B(niǎo):篆書(shū)C:草書(shū)D:楷書(shū)答案:【隸書(shū)】8、問(wèn)題:現(xiàn)藏于陜西西安碑林,是漢隸中秀潤(rùn)典雅風(fēng)格代表的是()。選項(xiàng):

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