甘肅省臨夏回族自治州臨夏中學(xué)2023-2024學(xué)年高三第六次模擬考試語文試卷含解析

甘肅省臨夏回族自治州臨夏中學(xué)2023-2024學(xué)年高三第六次模擬考試語文試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下文，完成小題。譴責(zé)受害者是什么毛病馬薇薇①安全是人類僅次于生理需求的基本要求。但是，為了獲得安全感，我們卻往往會以“譴責(zé)受害者”和“尋找替罪羊”的心態(tài)，使自己離真正的安全越來越遠(yuǎn)。②什么叫“譴責(zé)受害者”？當(dāng)不幸的事發(fā)生時(shí)，受害者本應(yīng)得到我們無條件的同情。然而事實(shí)是，在禮貌地表示同情之后，我們往往會對他們產(chǎn)生一種復(fù)雜的負(fù)面情緒，覺得他們之所以受到傷害，應(yīng)該也有罪有應(yīng)得的一面。這種現(xiàn)象就叫做“譴責(zé)受害者”。③最常見的就是每當(dāng)爆出女生被侵犯的社會新聞，總會有人說：“唉，所以女生穿著打扮，真的要保守一點(diǎn)兒，不然太危險(xiǎn)啦。”這些話，貌似苦口婆心，但是言外之意其實(shí)很明顯——如果不是你穿著太暴露、晚上不回家、交友太隨便，怎么會發(fā)生這種事？④那么，為什么我們會拿放大鏡對著受害者，非要從他們身上挑出點(diǎn)兒毛病才心安呢？其實(shí)，這不是因?yàn)槔溲?，而是因?yàn)榭謶帧虼髮W(xué)神經(jīng)科學(xué)和心理學(xué)家法恩對此有一段精彩的自我剖析。本來，她的研究主題恰好就是人們對受害者的譴責(zé)心態(tài)，按理說她本人不應(yīng)該犯這樣的錯(cuò)誤，但是這種尷尬的事情偏偏就發(fā)生了。當(dāng)時(shí)，法恩剛生完小孩不久，推著嬰兒車在家周圍散步。在公園的長椅上，她遇到了一位跟自己年紀(jì)差不多的女性，看自己孩子的眼神很是感傷。聊起來才知道，后者剛經(jīng)歷喪子之痛。然而，在這位女士訴說傷心往事的時(shí)候，法恩坦承，她沒有感同身受的悲傷，反而心里涌現(xiàn)出無數(shù)恐怖的指責(zé)——你這位媽媽，當(dāng)時(shí)肯定哪里疏忽了，才導(dǎo)致孩子夭折。⑤所以，同樣是母親，本來應(yīng)該感同身受，但是法恩卻不可遏制地表現(xiàn)出一種攻擊心態(tài)，這是面對恐懼時(shí)自保的本能在作祟。這種恐懼感強(qiáng)烈到，即使一輩子都在研究這種心理現(xiàn)象的專家，也會在輪到自己的時(shí)候，表現(xiàn)出“譴責(zé)受害者”的態(tài)度。原因很簡單，這是他們唯一能感到心安的方式，因?yàn)椴荒茉试S自己想到這是自己，或者家人和朋友也可能遇到的事情，所以他們就一定要在受害者身上找出跟自己以及關(guān)心的人不一樣的地方。⑥“譴責(zé)受害者”思維再上一個(gè)臺階，就會演變成“尋找替罪羊”，這在心理學(xué)上叫“替代性攻擊”，也就是為了宣泄怒火，讓無辜者受傷害。最常見的替代性攻擊就是無緣無故亂發(fā)火，比如員工上班被老板罵，于是回家跟老婆吵架，老婆憋了火就打孩子，孩子去學(xué)校欺負(fù)比他弱小的同學(xué)，同學(xué)家長一生氣就在辦公室里罵自己的員工……負(fù)能量的傳遞，就是這樣循環(huán)往復(fù)，無人幸免。⑦當(dāng)然，直接發(fā)火，還只是替代性攻擊最低階的表現(xiàn)。因?yàn)樵谶@種情況下，你其實(shí)也知道自己是雞蛋里挑骨頭，是因?yàn)樵趧e的地方受了氣，才會看什么都不順眼。而更高級的替代性攻擊，表面上更溫和理性，實(shí)質(zhì)上則更為可怕——因?yàn)樗峭ㄟ^貌似理性的方式徹底把無辜者妖魔化了。比如說，每當(dāng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)問題的時(shí)候，美國右翼政客總喜歡在外國人身上找理由——為什么美國失業(yè)率那么高？一定是外國人把就業(yè)機(jī)會給搶走了。為什么美國有這么多社會問題？都是因?yàn)橥鈬朔欠ㄅ艿轿覀冞@里來。只要稍有常識就能知道，一個(gè)國家出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會問題，從來就不是單一的原因。歸咎于外國人，這個(gè)判斷本身就很幼稚。但是，很多投票的美國公民就是愿意為這種說辭買賬。因?yàn)橹灰业絻词?，只要知道該向誰生氣，他們的痛苦就會下降。⑧總之，人是一種需要找理由的生物。小孩在剛開始懂事時(shí)，不是總愛問“為什么”嗎？他們可不接受“我不知道”這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f法。即使給他們一個(gè)非常胡扯的答案，也總比沒有答案要好。事實(shí)上，大多數(shù)人問“為什么”不是為了求真，而是為了求安心。而在面對不幸和痛苦的時(shí)候，我們對原因的渴求就會更加強(qiáng)烈，特別需要有個(gè)理由來解釋為什么不幸的人會是自己。⑨所以，心理輔導(dǎo)師在為患者解除心理痛苦時(shí)，最重要的一步就是要讓他們坦然接受這個(gè)不幸運(yùn)的事實(shí)。如果不能放下“尋找兇手”的心態(tài)，你的腦子里就會一直開啟替代性攻擊的雷達(dá)，就算找到一個(gè)可以宣泄情緒的對象，看似出了氣，其實(shí)這個(gè)心結(jié)還是沒解開。⑩總之，人們需要安全感，遠(yuǎn)勝于需要事實(shí)。悲劇越嚴(yán)重，越有可能發(fā)生在我們身上的時(shí)候，我們越是容易去譴責(zé)受害者，尋找替罪羊。清楚地認(rèn)識到自己的這種傾向，才能公平地對待受害者，并且不受情緒干擾地去思考——究竟怎么做，才會使我們更安全。（有刪改）1．第②段加點(diǎn)的詞語“罪有應(yīng)得”在文中指的是_______________________________________。2．對第③段作用分析正確的一項(xiàng)是（

）。A．以典型的“譴責(zé)受害者心態(tài)”的事例使上文定義更易理解。B．進(jìn)一步探究“譴責(zé)受害者心態(tài)”這一負(fù)面情緒背后的實(shí)質(zhì)。C．形象化地闡述“譴責(zé)受害者心態(tài)”的表現(xiàn)形式及主要危害。D．直接為下文分析“譴責(zé)受害者心態(tài)”的原因及發(fā)展作鋪墊。3．下列對“替代性攻擊”這一概念理解符合文意的一項(xiàng)是（

）。A．“替代性攻擊”是譴責(zé)受害者思維發(fā)展的一種替代品。B．“替代性攻擊”本質(zhì)上體現(xiàn)了人們對事件原因的探尋。C．“替代性攻擊”是人們?yōu)榱双@得安全感而產(chǎn)生的心態(tài)。D．“替代性攻擊”的核心特征就是負(fù)能量循環(huán)往復(fù)傳遞。4．簡要分析作者是如何對第④段提出的“為什么我們會拿放大鏡對著受害者，非要從他們身上挑出點(diǎn)兒毛病才心安呢？”這一問題展開論述的。5．結(jié)合全文內(nèi)容，對“究竟怎么做，才會使我們更安全”這一問題進(jìn)行探究。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。作為一門表演藝術(shù)，中國雜技擁有悠遠(yuǎn)的歷史，《山海經(jīng)》中就有關(guān)于雜技的記載。中國雜技體現(xiàn)出特有的東方文化特征，如雜技故事劇《花木蘭》和雜技舞蹈劇《夢幻西游》都是將中國傳統(tǒng)文學(xué)與雜技藝術(shù)結(jié)合的典范中國雜技不僅受到國人的欣賞，更在國際文化交流中榮獲贊譽(yù)，屹立于世界雜技之林。在當(dāng)代，隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，文化審美意識的增強(qiáng)，雜技更加為人們所欣賞。我們在肯定雜技取得的成果的同時(shí)，也應(yīng)看到雜技發(fā)展存在的問題。在中國，雖然雜技之鄉(xiāng)眾多，但目前只有深圳歡樂谷、上海馬戲城、北京保利劇院等有限的幾個(gè)場所長期進(jìn)行雜技演出，很多地方的雜技演出并不是長期進(jìn)行的，只是根據(jù)節(jié)目的需要、節(jié)日慶典的需要等安排。可以說，當(dāng)代雜技藝術(shù)并不繁榮。在很多雜技之鄉(xiāng)，人才輩出，雜技流派長期傳承，但人們找不到雜技市場化發(fā)展的道路，演員只能被動地接受演出邀約。長此以往，演員的積極性會受影響，后備人才的儲備會受影響。中國雜技開拓國際市場面臨諸多阻礙。中國雜技沒有合理開發(fā)利用有效資源，在國際上缺乏優(yōu)勢。國際市場上競價(jià)激烈，導(dǎo)致演出費(fèi)用很低；中國雜技團(tuán)知名度不及國際大型雜技團(tuán)，這些因素也使中國雜技在國際市場上面臨巨大壓力。中國雜技是東方文化的重要組成部分，傳承中國雜技藝術(shù)是當(dāng)代中國人的重要使命。我們應(yīng)多管齊下，推動中國雜技發(fā)展。當(dāng)代雜技應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)文化中汲取有益的營養(yǎng)成分，這樣才有持續(xù)開拓創(chuàng)新的動力和后勁。一方面，要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)雜技中的精華部分，如傳統(tǒng)雜技中的蹬技、頂技、手技、車技等，將這些技巧融入當(dāng)代雜技藝術(shù)中，使雜技形成鮮明的民族藝術(shù)風(fēng)格。另一方面，可以從我國源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化中尋找雜技藝術(shù)創(chuàng)作的靈感，如將一些傳統(tǒng)故事引入雜技表演中，提升雜技作品的文化品質(zhì)。雜技之鄉(xiāng)應(yīng)建立雜技藝術(shù)學(xué)校，政府部門應(yīng)給予支持。政府部門不僅要助力推動雜技教育培訓(xùn)的發(fā)展，也要助力推動雜技高等教育的實(shí)現(xiàn)。政府還應(yīng)重視保護(hù)地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境，通過建設(shè)雜技主題社區(qū)、雜技主題公園，開展雜技文化節(jié)等方式，使地區(qū)特有的雜技生態(tài)文化代代傳承。任何一項(xiàng)藝術(shù)都不是孤立存在的。雜技藝術(shù)與音樂、戲劇、舞蹈、武術(shù)等藝術(shù)之間有著密切的聯(lián)系。雜技藝術(shù)應(yīng)從音樂、舞蹈、戲劇等藝術(shù)中汲取營養(yǎng)，使之為己所用，打造新亮點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)當(dāng)代雜技藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。現(xiàn)代媒體技術(shù)為當(dāng)代雜技藝術(shù)的創(chuàng)新提供了豐富而便利的手段。我們要充分發(fā)揮現(xiàn)代媒體技術(shù)的優(yōu)勢，借助絢麗的燈光、多變的音樂精良的設(shè)施設(shè)備，實(shí)現(xiàn)雜技藝術(shù)的藝術(shù)突破，創(chuàng)造出更好的藝術(shù)效果，為廣大群眾提供更好的藝術(shù)享受。（摘編自崔亞娟《論中國的雜技藝術(shù)》）1．下列表述，與本文意思不相符的一項(xiàng)是A．中國雜技具有獨(dú)特的民族文化特征，這是其能屹立于世界雜技之林的原因之一。B．中國雜技?xì)v史悠久，涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀節(jié)目，發(fā)展至今中國雜技面臨不少問題。C．地方雜技只是應(yīng)需求而演出，這一現(xiàn)象在我國為普遍，不利于雜技的持續(xù)發(fā)展。D．中國雜技團(tuán)知名度不夠高，節(jié)目優(yōu)勢不足，中國雜技的國際市場份額不斷減少。2．下列現(xiàn)象不能體現(xiàn)倒數(shù)第二段畫線句子觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．某雜技演員表演的節(jié)目《扇子舞》借鑒了武術(shù)行當(dāng)中的扇子功，具有剛?cè)嵯酀?jì)的美感。B．某中國雜技團(tuán)表演的節(jié)目《對手技巧》運(yùn)用了芭蕾舞的一些動作，贏得外國觀眾的掌聲。C．某雜技演員在表演柔術(shù)時(shí)，動作與所配樂曲《茉莉花》的節(jié)奏高度融合，令人耳目愉悅。D．某雜技團(tuán)在表演節(jié)目《轉(zhuǎn)盤》時(shí)，使用多層次多角度、富于變換的燈光，舞臺效果極佳。3．下列推斷與本文觀點(diǎn)相符的一項(xiàng)是A．很多雜技之鄉(xiāng)注重流派傳承，因此當(dāng)下中國雜技取得了一些成果，更受觀眾喜愛。B．如果雜技之鄉(xiāng)走不上市場化發(fā)展的道路，當(dāng)?shù)氐碾s技人才就會轉(zhuǎn)而從事其他行業(yè)。C．將傳統(tǒng)故事、傳統(tǒng)雜技中的精華融入當(dāng)代雜技中，是促進(jìn)中國雜技發(fā)展的有效途徑。D．在雜技之鄉(xiāng)，政府部門要在發(fā)展好雜技教育的基礎(chǔ)上開展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設(shè)。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。紅綠燈下遲子建①在城市，當(dāng)你走到十字街頭時(shí)，往往會與紅綠燈相遇。②說來好笑，我最初來到城市時(shí)，最怕的就是過街。在西安和北京求學(xué)期間，只要是有天橋和地下通道，我絕不走十字街。我對紅綠燈不信任，它們閃來閃去的，像是兩只鬼眼，變幻太快，常常是綠燈一亮，我起步走，卻遭逢側(cè)向駛來的一串汽車，它們占據(jù)了半邊路，阻斷你。等它們過去后，你再前行，綠燈的心房就顫動了，紅燈隨之亮起，你被隔在馬路中央，身前身后是川流不息的車輛，有被鋼鐵夾擊的感覺。此時(shí)我總會聯(lián)想起卓別林的《摩登時(shí)代》中，那個(gè)被卡在機(jī)器中的工人，覺得自己是工業(yè)化時(shí)代的一個(gè)可憐蟲。③我喜歡回到故鄉(xiāng)，其中的一個(gè)緣由是，在鄉(xiāng)間路上，我不會為紅綠燈左右。能夠阻斷我腳步的，有時(shí)是一群黃昏中歸家的羊，有時(shí)是幾只正午時(shí)通過堤壩，要下河戲耍的鴨子。④據(jù)說在交通事故中，死于紅綠燈下的行人占了很大比例。闖紅燈，是肇事的元兇。有時(shí)是汽車闖紅燈殃及行人，有時(shí)是行人闖紅燈自蹈黃泉，這樣的行人無疑就是舉著閻王爺擲來的招魂牌在過街。不管責(zé)任在哪一方，倒霉的總歸是人。所以家長送孩子上學(xué)的路上，在過十字街時(shí)，如臨虎口，總要拉起孩子的手。在幼兒教育中，學(xué)會通過紅綠燈下的街口，也成了必修課。走到紅綠燈下，人的心就會緊張起來，你要眼觀六路，耳聽八方，稍有不慎，就會釀下慘禍。在我眼中，十字街就像匍匐在大地的十字架，它主宰著人的生死。⑤我在哈爾濱生活以后，習(xí)慣了走紅綠燈。前些年，每當(dāng)過十字街時(shí)，看見綠燈閃爍了，我會一路飛奔，分秒必爭，搶在紅燈敲響警鐘時(shí)到達(dá)街對面。由于年輕，體力充沛，我與綠燈的賽跑很少有輸?shù)臅r(shí)候。當(dāng)街口的行人集體闖紅燈時(shí)，我也尾隨其后，大搖大擺地招搖過市。汽車像一支支飛來的箭，刷刷地在我們身旁呼嘯而過，可是大家對它們毫無懼色，我也心底泰然。⑥二0O二年初春，愛人離開哈爾濱時(shí)，帶我去花店買花。我們到了海城街的鮮花批發(fā)市場，我選了一束紅色康乃馨，幾枝黃玫瑰。當(dāng)我把玫瑰拿在手中的時(shí)候，愛人說，別老買黃色的，換點(diǎn)鮮艷的顏色吧。于是，我挑了兩枝嬌艷的粉色玫瑰。他捧著康乃馨，我拿著玫瑰，散步回家。經(jīng)由紅軍街橋下的十字路口時(shí)，恰好趕上綠燈眨眼了，我說等下一個(gè)綠燈再過吧。愛人說，你跟著我，能搶過去的!他個(gè)子高，步伐大，很快就跑到街對面了。我呢，一見紅燈亮了，腿立刻就軟了，向回撤。這樣，我站在街這頭，他站在對面，我們中間，是一臺連著一臺的疾馳的車輛。車輛就像汪洋大海，把我們分開了。三天后，愛人在回故鄉(xiāng)的山間的公路，上出了車禍故鄉(xiāng)的路沒有紅綠燈，可是他為了早點(diǎn)回到工作的地方，急于趕路，還是出了事故。他的心中，看來一直亮著一盞顫動的綠燈啊。他是一個(gè)瘋狂的旅人，只知道一刻不停地向前趕，趕，趕。這種“趕”，這種熱情的“奔命”，使我們一個(gè)在此岸，一個(gè)在彼岸，永隔著萬水千山。他像流星，以為自己生命的光華還很漫長，卻不知道當(dāng)他飛速掠過天際的時(shí)候，迎接他的卻是永恒的寂靜。⑦愛人離去后，我身邊沒了陪伴的人，可是路還是要走下去的。我曾在十字街頭為他焚燒紙錢，都說那是靈魂聚集的地方。再經(jīng)過那樣的路口時(shí)，我感覺有無數(shù)的靈魂在幽幽地歌唱。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到綠燈要變幻了，我便會放慢腳步，在路邊靜心等待;人們蜂擁著闖紅燈時(shí)，我也會原地不動，氣定神凝地候著。紅綠燈下那些步履匆匆、神色慌張的路人，在我眼里是那么的可憐可笑。⑧我想，人生是可以慢半拍，再慢半拍的。生命的鐘表，不能一味地往前撥，要習(xí)慣自己是生活的遲到者。人是弱的，累了，就要休息;高興了，就要開懷大笑。郁悶的時(shí)候，何苦要掩飾自己，對著青山綠水呼喊吧。我們可以與友人暢飲，一醉方休;也可以對那些邪惡的人當(dāng)面示以唾棄。我們可以在月夜下多幾分纏綿，也可以在旅途中因著美好的風(fēng)景而多幾日的停留。隨遇而安，隨緣而行。隨風(fēng)而舞，隨雨而歌!⑨是的，我們要給自己多亮幾盞紅燈，讓生命有所停頓，有所沉吟。這樣的紅燈，就是我們生命中不息的火焰!只有這樣，弱的生命才會變成強(qiáng)的生命，暗淡的生命才會變成有光華的生命!當(dāng)生命的時(shí)針有張有弛、疾徐有致地行走的時(shí)候，我們的日子，才會隨著日升月落，發(fā)出流水一樣清脆的足音。1．下列對文章內(nèi)容的理解和分析不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A．文章中“在我眼中，十字街就像匍匐在大地的十字架”一句以生動形象的比喻警示自己，也警示世人:十字街口，紅綠燈下，很可能成為生與死的分界，行人只有虔誠與敬畏，謹(jǐn)慎慢行，才會安然無恙。B．第二段詳細(xì)描寫經(jīng)過十字街的過程和感受，表現(xiàn)了我最初經(jīng)過城市十字街口的緊張害怕，也與第三段寫作者行走在鄉(xiāng)間路上的輕松快樂形成對比。C．文章第六段說丈夫“是一個(gè)瘋狂的旅人，只知道-刻不停地向前趕，趕，趕”，這里采用反復(fù)的手法，寫出了丈夫只知道一刻不停地向前“趕”而導(dǎo)致的悲劇，這句話既有作者對丈夫的埋怨和不解，也表達(dá)了作者對丈夫的無盡思念。D．作者在“愛人離去后”，她“曾在十字街頭為他焚燒紙錢”，并認(rèn)為“那是靈魂聚集的地方”因?yàn)樽髡呦嘈抛诮?，相信靈魂的存在，借以表達(dá)自己對丈夫的哀思。E.丈夫離世，留給作者的只有慢慢長夜的苦思冥想，也促使作者去思考人生的生活方式，在漫漫人生旅途中，我們要給自己多亮紅燈，讓生命有所停頓，才能讓我們生活中的火焰不息，才能讓弱的生命變成有光華的生命。2．結(jié)合全文分析，作者為何以“紅綠燈下”為標(biāo)題?3．請分析第四段畫線句子在全文中的作用。4．請結(jié)合全文分析作者在“紅綠燈下”的情感有何變化?對我們的人生有何啟示。4、閱讀下面的文言文，完成下列小題。申徽，魏郡人也。父早卒?；丈倥c母居，盡心孝養(yǎng)。及長，好經(jīng)史。性審慎，不妄交游，遭母憂，喪畢，乃歸于魏。元顥入洛，以元邃為東徐州刺史，邃引徽為主薄。顥敗，邃被檻車送洛陽，故吏賓客并委去，唯徽送之。及邃得免，乃廣集賓友，嘆徽有古人風(fēng)。孝武初，徽以洛陽兵難未已，遂間行入關(guān)見文帝。文帝與語，奇之。文帝察徽沉密有度量，每事信委之。乃為大行臺郎中。時(shí)軍國草創(chuàng)，幕府務(wù)殷，四方書檄，皆徽之辭也。大統(tǒng)初，進(jìn)爵為侯。河橋之役，大軍不利，近侍之官，分散者眾，徽獨(dú)不離左右。魏帝稱嘆之。先是，東陽王元榮為瓜州刺史，其女婿劉彥隨焉。及榮死瓜州首望表榮子康為刺史，彥遂殺康而取其位。屬四方多難，朝廷不遑問罪，因授彥刺史。頻征不奉詔，又南通吐谷渾，將圖叛逆。文帝難于動眾，欲以權(quán)略致之。乃以徽為河西大使，密令圖彥徽輕以五十騎行，既至，止于賓館。彥見徽單使，不以為疑。徽乃遣一人微勸彥歸朝，以揣其意彥不從?；沼质官澇善渥∮?jì)，彥便從辶，遂來至館?；障扰c瓜州豪右密謀執(zhí)彥，遂叱而縛之。使還，遷都官尚書。十二年，瓜州刺史成慶為城人張保所殺，都督令狐延等起義逐保，啟請刺史。乃拜瓜州刺史?；赵谥菸屣瑑€約率下，邊人樂而安之。徽性勤敏，凡所居宮，案牘無大小，皆親自省覽。以是事無稽滯，吏不得為奸。出為襄州刺史。時(shí)南方初附，舊俗，官人皆通餉遺?；招詠幧?，乃畫楊震像于寢室以自戒。及代還，人吏送者數(shù)十里不絕?；兆砸詿o德于人慨然懷愧因賦詩題于清水亭長幼聞之競來就讀遞相謂曰此是申使君手跡并寫誦之（節(jié)選自《周書·申徽傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．徽自以無德/于人慨然懷愧/因賦詩題于清水亭/長幼聞之/競來就讀遞相/謂曰/此是申使君手跡/并寫誦之/B．徽自以無德/于人慨然懷愧/因賦詩題于清水亭/長幼聞之/競來就讀/遞相謂曰/此是申使君手跡并寫/誦之/C．徽自以無德于人/慨然懷愧/因賦詩題于清水亭/長幼聞之/競來就讀/遞相謂曰/此是申使君手跡/并寫誦之/D．徽自以無德于人/慨然懷愧/因賦詩題于清水亭/長幼聞之/競來就讀遞相/謂曰/此是申使君手跡并寫/誦之/2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．經(jīng)史，經(jīng)指經(jīng)典，如《詩經(jīng)》《道德經(jīng)》；史指史書，如《春秋》《國語》。B．檻車，指裝有封閉柵欄的車，古時(shí)候用于囚禁、運(yùn)送犯人或者裝載猛獸。C．豪右，豪門大戶；右指右族，即豪族，秦漢時(shí)，豪族住在城市右邊，故稱。D．案牘，官府文書；案指書桌或辦公桌，牘是古代用于寫字的木片，即木簡。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．申徽為人忠信，頗具古人風(fēng)骨。元邃身陷囹圄之時(shí)，賓客皆棄元邃而去，只有申徽只身前往送行；河橋之戰(zhàn)，大軍失利，申徽總是不離文帝左右。B．申徽富有才干，常被委以重任。就任大行臺郎中時(shí)，他草擬各類文書；瓜州刺史被殺后，他受命出任瓜州刺史，在任五年，邊地百姓安居樂業(yè)。C．申徽有膽有謀，能夠臨機(jī)決斷。在受命謀取意圖謀反的劉彥時(shí)，他輕車簡從，令劉彥不起疑心，再派人說動劉彥前來歸順，趁此機(jī)會將其逮捕。D．申徽謹(jǐn)慎廉潔，深受百姓愛戴。南方歸順之初，官員們有相互饋贈的風(fēng)氣，但是他卻畫了廉吏楊震的像來警戒自己，離任時(shí)送行的人綿延數(shù)十里。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）性審慎，不妄交游，遭母憂，喪畢，乃歸于魏。（2）時(shí)軍國草創(chuàng)，幕府務(wù)殷，四方書檄，皆徽之辭也。5、閱讀下面這首唐詩,完成各題。恨別①杜甫洛城②一別四千里,胡騎長驅(qū)五六年。草木變衰行劍外,兵戈阻絕老江邊。思家步月清宵立,憶弟看云白日眠。聞道河陽近乘勝,司徒③急為破幽燕。注:①這是杜甫上元元年(760)在成都所寫。②洛城:洛陽。③司徒:指李光弼,他當(dāng)時(shí)任檢校司徒。1．下列對這首詩的理解,不正確的一項(xiàng)是()A．首聯(lián)用“四千里”“五六年”這些數(shù)量詞將個(gè)人的困苦經(jīng)歷與國家的艱難遭遇體現(xiàn)出來。B．頷聯(lián)描述詩人流落蜀地的情況?！安菽咀兯ァ迸c下句“老”相呼應(yīng),悲涼沉郁。C．頸聯(lián)中月夜,思不能寐,忽步忽立；白晝,臥看行云,倦極而眠。詩人坐臥不寧,表現(xiàn)了無限情思。D．整首詩寫了個(gè)人的遭際,也寫了國家的命運(yùn),側(cè)重表現(xiàn)個(gè)人遭遇。言近旨遠(yuǎn),辭約情豐。2．這首詩表達(dá)了詩人哪些感情?請結(jié)合全詩簡要分析。6、(1)_________________，必先利其器。(《論語·魏靈公》)(2)君子博學(xué)而日參省乎己，_________________。(《荀子·勸學(xué)》)(3)_________________，飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)(4)是故弟子不必不如師，_________________。(韓愈《師說》)(5)熊咆龍吟殷巖泉，_________________。(李白《夢游天姥吟留別》(6)我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，_________________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)_________________，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(8)_________________，落花時(shí)節(jié)又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)7、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項(xiàng)重大賽事，假如你是參賽選手，請從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法，150字以內(nèi)。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀，請你為郎平的出場寫一段主持稿。（2）元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線，請寫一段主持稿，引出海外分會場的直播。（3）作為《最美中國人》的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_領(lǐng)獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。8、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好，而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個(gè)人物，仿照下面的示例，寫一段文字，至少運(yùn)用一種常見的修辭手法，不少于60個(gè)字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土獨(dú)有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣，充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏，書寫了一個(gè)鄉(xiāng)下人成長的傳奇。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。隨著武漢疫情在逐步蔓延，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了許多謠言，比如“飲用高度酒能抵抗新型冠狀病毒”“鐘南山院士建議鹽水漱口防病毒““廣東省中醫(yī)院開具預(yù)防新型冠狀病毒肺炎藥方””中部戰(zhàn)區(qū)空軍今天會在武漢上空開始播撒消毒粉液”，不一而足。對于這些謠言，某微信群展開了激烈的爭論。貴州敏敏：我覺得，只要是謠言就一定要封殺，要追究發(fā)布者的責(zé)任！河北鋒哥：但是，人家的初心還是好的呢，還不是為了生命健康？重慶明亮：辨別謠言需要專業(yè)知識，不容易分辨呢！河南麗姐：老人家最愛轉(zhuǎn)發(fā)這些鏈接，我說了，他們都不聽的。湖北小強(qiáng)：封殺謠言肯定是對的，初衷良好也需要方式正確?！鎸εc疫情一起爆發(fā)的網(wǎng)絡(luò)謠言，你的態(tài)度是什么？你的做法又是什么？請寫一篇文章，投稿到武漢的主流報(bào)紙《楚天都市報(bào)》的“防疫一線”欄目。不少于800字。

參考答案1、1．受害者之所以受到傷害是因?yàn)槠浔旧碛羞^錯(cuò)2．A3．C4．以設(shè)問形式引發(fā)思考；進(jìn)而點(diǎn)明這一行為背后的原因是恐懼的觀點(diǎn)；接著以法恩對喪子母親產(chǎn)生指責(zé)心理這一典型事例為例論證觀點(diǎn)，闡明這一心態(tài)存在的普遍性和難以避免；在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步分析這一行為背后的原因，即自保本能在作祟，為了尋求心安，一定要尋找受害者的問題。5．參考示例：明晰譴責(zé)受害者、替代性攻擊心態(tài)背后原因，坦然面對不幸的事實(shí)，克服因恐懼而自保、尋找替罪羊心理傾向，是獲得安全感的首要步驟；同時(shí)，我們還需要在此基礎(chǔ)上，更加冷靜地思考不幸事件產(chǎn)生的客觀因素，尋找產(chǎn)生不幸的根本原因，從而更加有效地避免不幸事件的發(fā)生。【解析】1．本題考查理解文中重要詞語的含義。一般地說，高考試題測試詞語的含義，往往不是詞典中所詮釋的“規(guī)范”意思，而是在文章中的具體的意象，主要考查在上下文語境中詞語含義的領(lǐng)悟，即理解詞語在文中的字面意義和隱含意義，理解同一詞語在文中不同的指代意義等。第二段說，受害者本應(yīng)得到我們無條件的同情，但是事實(shí)卻是“在禮貌地表示同情之后，我們往往會對他們產(chǎn)生一種復(fù)雜的負(fù)面情緒，覺得他們之所以受到傷害，應(yīng)該也有罪有應(yīng)得的一面”，所以“罪有應(yīng)得”不是同情，而是對受害者產(chǎn)生的一種復(fù)雜負(fù)面情緒，認(rèn)為他們受傷害是因?yàn)樗麄冏陨淼脑?。?jù)此分析，“罪有應(yīng)得”在文中指的是受害者之所以受到傷害是因?yàn)槠浔旧碛羞^錯(cuò)。2．本題考查段落的作用。作答時(shí)，一般考慮段落表達(dá)的內(nèi)容、段落在結(jié)構(gòu)上的作用等。認(rèn)真閱讀文章，依據(jù)上下文，甄別所給四個(gè)選個(gè)選項(xiàng)的正誤。在第②，文章解釋了什么是“譴責(zé)受害者”的含義，第③段列舉“女生被侵犯的社會新聞”，用典型事例使上文“譴責(zé)受害者”的定義更易理解，所以A正確；第③段只是列舉了一個(gè)典型事例，來讓大家對“譴責(zé)受害者”的概念更易于理解，沒有涉及探究實(shí)質(zhì)、闡述形式和危害，也不沒有為下文分析“譴責(zé)受害者心態(tài)”的原因及發(fā)展作鋪墊，排除BCD。故選A。3．本題考查學(xué)生理解文中概念含義的能力。理解文中概念的含義，首先要找到概念在文段所在位置，根據(jù)上下文，看看概念具體指什么，在文中作者對其做了怎樣的解讀。A項(xiàng)，依據(jù)“‘譴責(zé)受害者’思維再上一個(gè)臺階，就會演變成‘尋找替罪羊’，這在心理學(xué)上叫‘替代性攻擊’”，可知“替代性攻擊”是譴責(zé)受害者思維發(fā)展的進(jìn)一步深化，而非“替代品”。B項(xiàng)，“替代性攻擊”是一種消極行徑，它的實(shí)質(zhì)是為自己尋找安全感，而非“對事件原因的探尋”。C項(xiàng)，依據(jù)文章第一段“為了獲得安全感，我們卻往往會以‘譴責(zé)受害者’和‘尋找替罪羊’的心態(tài)，使自己離真正的安全越來越遠(yuǎn)”，以及第五段“這是他們唯一能感到心安的方式”，可見“替代性攻擊是人們?yōu)榱双@得安全感而產(chǎn)生的心態(tài)”說法正確。D項(xiàng)，負(fù)能量循環(huán)往復(fù)傳遞是“替代性攻擊”的結(jié)果，而非“核心特征”。故選C。4．本題考查學(xué)生把握論述思路的能力。作答時(shí)，一般從以下角度考慮：怎樣提出的觀點(diǎn)，選用了哪些論據(jù)，使用了哪些論證方法等。第④段首先以設(shè)問的形式，提出“為什么我們會拿放大鏡對著受害者，非要從他們身上挑出點(diǎn)兒毛病才心安呢”的疑問，引發(fā)人們思考；進(jìn)而點(diǎn)明這一行為背后的原因“不是因?yàn)槔溲且驗(yàn)榭謶帧钡挠^點(diǎn)；接著段落使用例證法，以發(fā)生在劍橋大學(xué)神經(jīng)科學(xué)和心理學(xué)家法恩身上的一件事情作為例子，肖恩對經(jīng)歷喪子之痛的女士沒有感同身受的悲傷，反而心里涌現(xiàn)出無數(shù)恐怖的指責(zé)，對喪子母親產(chǎn)生指責(zé)心理這一典型事例，很好地證明了作者提出的觀點(diǎn)。文中肖恩說的“按理說她本人不應(yīng)該犯這樣的錯(cuò)誤，但是這種尷尬的事情偏偏就發(fā)生了”這句話，闡明這一心態(tài)存在的普遍性和難以避免。在第④段，文章用設(shè)問提出問題，然后回答問題點(diǎn)明觀點(diǎn)，并用具體的事例證明觀點(diǎn)，層層推進(jìn)，展開論述。第⑤段在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步分析這一行為背后的原因，即自保本能在作祟，為了尋求心安，一定要尋找受害者的問題。5．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己見解的能力。本題具有一定的開放性，但是作答時(shí)，一定要依據(jù)文本內(nèi)容和作者在文中的觀點(diǎn)提出自己的見解，不要脫離文章觀點(diǎn)作答。《譴責(zé)受害者是什么毛病》這篇文章寫人們?yōu)榱双@得安全感，會產(chǎn)生“譴責(zé)受害者”和“尋找替罪羊”的心態(tài)。文章正是想讓讀者明白，譴責(zé)受害者、替代性攻擊心態(tài)產(chǎn)生的原因，從而克服因恐懼而想自保、尋找替罪羊心理傾向，這是獲得安全感的首要步驟。其次，依據(jù)第⑨段“心理輔導(dǎo)師在為患者解除心理痛苦時(shí)，最重要的一步就是要讓他們坦然接受這個(gè)不幸運(yùn)的事實(shí)。如果不能放下“尋找兇手”的心態(tài)，你的腦子里就會一直開啟替代性攻擊的雷達(dá)”，可知在遇到不順心的事情時(shí)，要坦然面對不幸的事實(shí)。最后，文章通過述美國右翼政客總喜歡在外國人身上找理由的事例，意欲告訴大家，我們應(yīng)該冷靜地思考不幸事件產(chǎn)生的客觀因素，尋找產(chǎn)生不幸的根本原因，從而更加有效地避免不幸事件的發(fā)生。2、1．D2．D3．C【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對，得出正確結(jié)論。D項(xiàng)，“中國雜技的國際市場份額不斷減少”錯(cuò)誤，于文無據(jù)，文章只是說中國雜技開拓國際市場面臨諸多阻礙和巨大壓力。故選D。2．此題考查把握句子含義、觀點(diǎn)的能力。通讀文章，注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣，在通讀全文的基礎(chǔ)上，迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落，然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說法是否與原文一致。D項(xiàng)，“某雜技團(tuán)在表演節(jié)目《轉(zhuǎn)盤》時(shí)，使用多層次多角度、富于變換的燈光，舞臺效果極佳”錯(cuò)誤，不能體現(xiàn)倒數(shù)第二段畫線句子觀點(diǎn)，雜技節(jié)目使用燈光體現(xiàn)了雜技藝術(shù)對現(xiàn)代媒體技術(shù)的運(yùn)用。故選D。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。A項(xiàng)，“很多雜技之鄉(xiāng)注重流派傳承，因此……”錯(cuò)誤，因果關(guān)系牽強(qiáng)。B項(xiàng)，“當(dāng)?shù)氐碾s技人才就會轉(zhuǎn)而從事其他行業(yè)”錯(cuò)誤，與文意不符，原文有“長此以往”一說，且這一說法太絕對。D項(xiàng)，“要在發(fā)展好雜技教育的基礎(chǔ)上開展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設(shè)”錯(cuò)誤，根據(jù)文意，開展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設(shè)和發(fā)展雜技教育之間是并列關(guān)系。故選C?！军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。3、1．CD2．(1)結(jié)構(gòu):本文以作者在紅綠燈下的情感變化為線索，組織全文。(2)手法:運(yùn)用雙關(guān)(象征)的手法寫出紅綠燈既是交通信號指示燈，又是人生的指示燈。(3)主題:點(diǎn)出文章的主旨，紅綠燈引發(fā)了作者對人的生活方式的思考，暗示生命的速度可以張弛有度。3．(1)結(jié)構(gòu):照應(yīng)上文，我對紅綠燈的恐懼，引出下文紅綠燈前人必須謹(jǐn)慎小心，也為下文丈夫發(fā)生交通事故而去世做鋪墊。(2)內(nèi)容:用比喻的手法形象的寫出了闖紅燈的危害，告誡世人在紅綠燈前要慎重。4．(1)最開始，害怕紅綠燈:在哈爾濱時(shí)，無懼紅綠燈:丈夫去世后，靜心對待紅綠燈。(2)人生不能-味往前趕，可以慢些，可以欣賞路上的風(fēng)景，做到張弛有度，只有這樣生活才會更美好。我們可以適時(shí)的為自己亮起感情的紅燈，提醒自己珍惜與親人朋友的相處;我們可以自覺的為自己亮起一盞事業(yè)的紅燈，提醒自己在忙碌中別忘記了享受生活的閑適;我們可以為自己的健康亮起一盞紅燈，提醒自己保重身體……【解析】1．本題考查對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。C項(xiàng)，“這句話既有作者對丈夫的埋怨和不解”說法錯(cuò)誤。根據(jù)上下文可知，作者理解丈夫?yàn)楹稳绱思泵Φ内s路，另外作者的情感應(yīng)該是無奈和悔恨，并無多少責(zé)備丈夫之意。D項(xiàng)，“作者相信宗教”說法錯(cuò)誤。原文中并無依據(jù)，燒紙錢只是為了寄托哀思。故選CD。2．本題考查探究標(biāo)題作用的能力。解答此題要結(jié)合主旨看，是否寄托情感，深化主題。其次要結(jié)合結(jié)構(gòu)看，重點(diǎn)看首尾段，看它們與標(biāo)題之間有什么聯(lián)系。一般而言,題目具有統(tǒng)領(lǐng)全文、貫穿全文、擔(dān)當(dāng)線索的作用。然后結(jié)合情節(jié)看，標(biāo)題是否有概括故事情節(jié)、鋪開情節(jié)呼應(yīng)細(xì)節(jié)的作用。還要結(jié)合人物看，明確文中人物的性格特征，看標(biāo)題與人物形象、性格或命運(yùn)之間有什么樣的關(guān)系，以此來看題目是不是對人物形象的塑造、作者情感態(tài)度的表達(dá)有具體的作用。最后要結(jié)合標(biāo)題本身的效果看，對讀者而言，該標(biāo)題是否新穎精妙，吸引讀者。作者的情感變化都是圍繞紅綠燈來寫的，所以這是全文的線索，全文圍繞“紅綠燈”來組織。從文章的結(jié)尾“是的，我們要給自己多亮幾盞紅燈，讓生命有所停頓，有所沉吟。這樣的紅燈，就是我們生命中不息的火焰！只有這樣，弱的生命才會變成強(qiáng)的生命，暗淡的生命才會變成有光華的生命”可知，文章的紅綠燈不僅僅指交通信號燈，又暗指了人生指示燈，故這是用了一語雙關(guān)的寫法。同時(shí)，紅綠燈也揭示了文章的主旨：通過紅綠燈，暗示生命的速度可以張弛有度。3．本題考查句子在文中作用的能力。作答時(shí)，首先讀懂文章，把握作者寫作的意圖，然后依據(jù)上下文，找出句子出現(xiàn)的語境，依據(jù)語境作答句子的作用，一般從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和主題方面分析。內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn)，結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn)，還要注意一些手法，比如對比、襯托、抑揚(yáng)等。某一情節(jié)在文章中的作用，往往是推動故事發(fā)展，使人物性格更加豐富，形象更加豐滿。此題主要從人物塑造、主旨的表達(dá)和情節(jié)的照應(yīng)的角度進(jìn)行分析。劃線句子照應(yīng)上文，“十字街就像匍匐在大地的十字架，它主宰著人的生死”，用比喻的手法形象的寫出了闖紅燈的危害，表達(dá)了我對紅綠燈的恐懼，引出下文紅綠燈前人必須謹(jǐn)慎小心，也為下文丈夫發(fā)生交通事故而去世做鋪墊。4．本題考查兩個(gè)知識點(diǎn)。第一問考查的是作者情感的變化。解答此題，要根據(jù)情節(jié)的變化來概括人物的情感變化。根據(jù)第②段“我最初來到城市時(shí)，最怕的就是過街”，可知剛開始我害怕紅綠燈。第⑤段“我在哈爾濱生活以后，習(xí)慣了走紅綠燈”“可是大家對它們毫無懼色，我也心底泰然”寫“我”習(xí)慣了紅綠燈，不再懼怕。第⑦段，愛人離去后，“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到綠燈要變幻了，我便會放慢腳步，在路邊靜心等待；人們蜂擁著闖紅燈時(shí)，我也會原地不動，氣定神凝地候著”，寫“我”靜心對待紅綠燈。由此可以看出作者的感情變化：最開始，害怕紅綠燈；在哈爾濱時(shí)，無懼紅綠燈；丈夫去世后，靜心對待紅綠燈。第二問考查學(xué)生個(gè)性化閱讀文本、提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。探究的題目，探究的題目一般有兩個(gè)方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘的題目主要是針對文章的內(nèi)容提出自己的看法，實(shí)際是對文章的內(nèi)容的提煉的過程，答題方式是觀點(diǎn)+原文例證。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹荆痤}時(shí)首先明確自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文章和生活中的事例進(jìn)行論證，論證要圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行，做到中心突出、簡單明了。此題屬于向外延伸，注意結(jié)合文章和生活中的事例進(jìn)行分析。本題要求分析作者在“紅綠燈下”的情感變化對我們的人生有何啟示。解答此題時(shí)，我們不需要提出自己的見解，只需要結(jié)合作者在“紅綠燈下”的情感變化，闡述其對我們?nèi)松膯⑹炯纯?。解答本題，可以結(jié)合最后一段的提示，特別是關(guān)鍵詞句“讓生命有所停頓，有所沉吟”“生命中不息的火焰”“弱的生命才會變成強(qiáng)的生命，暗淡的生命才會變成有光華的生命”“有張有弛、疾徐有致”，從家人團(tuán)聚、受生活、重視身體健康、勞逸結(jié)合等角度分析即可。例如，從勞逸結(jié)合的角度來看，這篇文章啟示我們可以自覺地為自己亮起一盞事業(yè)的紅燈，提醒自己在忙碌中別忘記了享受生活的閑適。【點(diǎn)睛】標(biāo)題的作用可從下面幾個(gè)方面考慮：(1)內(nèi)容：概括主要內(nèi)容。很多文題是對文章所敘之事的概括，抓住了這樣的文題也就抓住了文章的中心事件。(2)主旨：與主旨(中心)的關(guān)系(點(diǎn)明中心、揭示主旨)。文題直接揭示或形象暗示了文章的主旨，有的文題含蓄地傳達(dá)著作者的思想感情。(3)人物：與人物的關(guān)系(表明作品主要人物，表現(xiàn)人物性格、表明作者的情感與態(tài)度、作者情感的觸發(fā)點(diǎn))、表明寫作對象。有的以人或物作為文題的文章，其題目里指出的人或物就是文章的寫作對象。(4)標(biāo)題本身就是行文線索的。(5)興趣：懸念吸引讀者閱讀興趣。生動形象、新穎含蓄、意味深長、耐人尋味、引起閱讀興趣。4、1．C2．A3．C4．（1）性格謹(jǐn)慎，不隨便與人結(jié)交來往，后來遇上母親去世，守喪完畢，就回到魏國。（2）當(dāng)時(shí)軍隊(duì)和國家剛開始建立，幕府事務(wù)很多，四方的文書，都是申徽寫的。【解析】1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“申徽自以為對百姓沒有什么恩德，內(nèi)心感到慚愧，于是寫了一首詩，題在清水亭上。不管年長年幼，聽說這詩，都爭著前來閱讀，互相告訴說：‘這是申使君的手跡?！藗兗娂姵瓕懸髡b這首詩?！薄盎兆砸詿o德于人”“于人”狀語后置，之間不斷開，之后斷開，排除AB；“遞相謂曰”“遞相”修飾“謂曰”，之間不斷開，排除AD。故選C。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個(gè)高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識樹，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類記憶。A項(xiàng)，“經(jīng)指經(jīng)典，如《詩經(jīng)》《道德經(jīng)》”錯(cuò)誤，“經(jīng)”指儒家經(jīng)典，《道德經(jīng)》不是儒家經(jīng)典。故選A。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項(xiàng)，“再派人說動劉彥前來歸順”錯(cuò)誤，沒有說動劉彥前來歸順。故選C。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）“妄”，隨便；“交游”，結(jié)交來往；“憂”，去世；“喪”，守喪。（2）“草”，剛開始；“殷”，很多；“檄”，文書；“辭”，寫?！军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：申徽字世儀，魏郡人。申徽年少的時(shí)候和母親一起生活，竭盡孝心贍養(yǎng)老人。等到長大的時(shí)候，喜好學(xué)習(xí)經(jīng)史之類的著作文章。他性情慎重，不亂與人交往。文帝與他交談，認(rèn)為他是個(gè)奇才，就讓申徽擔(dān)任記室參軍兼府主簿。文帝觀察申徽深沉細(xì)密有度量，每逢有事都很信任地委托他去辦，于是做了大行臺郎中。當(dāng)時(shí)軍隊(duì)和國家剛剛建立，幕府的事務(wù)很多，四方文書檄文都是申徽寫的。大統(tǒng)年初，進(jìn)爵為侯。大統(tǒng)十年升遷為給事黃門待郎。之前，東陽王元榮是瓜州（治所在敦煌）刺史，他的女婿劉彥跟隨他。等到王元榮死后，瓜州第一等望族上表給皇上希望讓王元榮兒子王康為刺史，劉彥就殺了王康而謀取他的位置。當(dāng)時(shí)正趕上四方多難，朝廷無暇顧及問罪，就授劉彥為刺史。劉彥連續(xù)多次不接受征召命令，又在南方勾結(jié)吐谷渾，將要圖謀叛亂。文帝對動用大軍鎮(zhèn)壓感到比較困難，想用靈活的謀略擒拿他，于是讓申徽做河西大使，秘密命令申徽謀取劉彥。申徽率輕騎五十人出發(fā)，到了以后，住在賓館。劉彥見申徽單獨(dú)一人來做河西大使，就不懷疑他。申徽就派一個(gè)人暗暗地勸劉彥歸附朝廷，用來揣測劉彥的意圖，劉彥不聽從。申徽又派人引誘促成劉彥到賓館商議，劉彥就聽從了他，于是來到賓館。申徽先前已和瓜州的豪門大戶秘密商議捉拿劉彥，于是就呵叱捆綁了劉彥。劉彥說自己沒有罪，申徽一一列舉他的罪狀說：“你沒有一點(diǎn)點(diǎn)的功勞，卻掌管著一方重要的權(quán)力，依仗著地方偏遠(yuǎn)，違命妄為，不敬奉納貢職事，卻殺害朝廷派的人，輕視朝廷的命令。統(tǒng)計(jì)你的罪行，實(shí)在是殺了你也抵不了你的罪行。但在我接受朝廷的命令那天，本是要我把你送到朝廷治罪，遺憾的是我不能立即申明法度將你懲處，來向邊地的百姓謝罪?！庇谑切x詔書慰問官吏、老百姓和劉彥的下屬，又說大軍接著就到，城內(nèi)沒有一個(gè)人敢鬧事。十二年，因?yàn)樯昊罩v信用，與邊地的老百姓關(guān)系融洽，被任命為瓜州刺史。申徽在瓜州五年，以身作則，勤儉節(jié)約，邊地的老百姓生活快樂而安定。申徽性情勤奮，在做官期間，文書案卷不論大小都要親自查看，因此事情沒有拖延的，官吏不能做邪惡狡詐的事。后來雖然達(dá)到公卿的職位，但這個(gè)志向一點(diǎn)不松懈。出京城做襄州刺史。當(dāng)時(shí)南方剛剛歸附，舊風(fēng)俗官員都相互交往，互相饋贈禮物，申徽性情廉潔謹(jǐn)慎，于是就畫了（廉吏）楊震的像放在寢室來自我告誡。等到被替代回京，送他的百姓和官吏幾十里不斷絕。申徽自以為對百姓沒有什么恩德，內(nèi)心感到慚愧，于是寫了一首詩，題在清水亭上。不管年長年幼，聽說這詩，都爭著前來閱讀，互相告訴說：“這是申使君的手跡?！比藗兗娂姵瓕懸髡b這首詩。5、1．D2．①思鄉(xiāng)懷親：“一別四千里”寫出遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，“思家”“憶弟”寫出與親人分離，倍思親。②飄零憔悴孤苦之感：詩人雖暫時(shí)安定，但“草木變衰”及下句“老”暗示詩人飄零、憔悴。③盼望早日平定叛亂：尾聯(lián)寫出聽到連戰(zhàn)告捷的喜訊，更急盼平定叛亂?！窘馕觥?．本題考查考生鑒賞詩歌意象和思想情感的能力，解答本題時(shí)，需要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。本題中，D項(xiàng)，“側(cè)重表現(xiàn)個(gè)人遭遇”錯(cuò)誤，本詩首聯(lián)領(lǐng)起“恨別”，點(diǎn)明思家、憂國的題旨。頷聯(lián)兩句描述詩人流落蜀中的情況?！安菽咀兯ァ?，承上句的“五六年”，暗示入蜀已有多年，同時(shí)也與下一句的“老”相呼應(yīng)，暗比詩人自己的飄零憔悴，思鄉(xiāng)戀親之情是念念不忘的。由于“兵戈阻絕”，他不能重返故土，只好老于錦江之邊了。頸聯(lián)通過“宵立晝眠，憂而反?！钡纳罴?xì)節(jié)描寫，曲折地表達(dá)了思家憶弟的深情。尾聯(lián)回應(yīng)次句，抒寫杜甫聽到唐軍連戰(zhàn)皆捷的喜訊，盼望盡快破幽燕、平叛亂的急切心情。杜甫盼望國家復(fù)興，他自己亦可還鄉(xiāng)，感情由悲涼轉(zhuǎn)為歡快。杜甫是把個(gè)人的遭際和國家的命運(yùn)結(jié)合起來寫，并沒有側(cè)重表現(xiàn)個(gè)人遭遇。故選D。2．本題考查鑒賞古代詩歌的思想內(nèi)容的能力。答題中指出技巧后要分析詩歌如何運(yùn)用了這種技巧，還要結(jié)合詩歌的思想內(nèi)容分析技巧的表達(dá)效果。本題的要求是“這首詩表達(dá)了詩人哪些感情?請結(jié)合全詩簡要分析”，這首詩的首聯(lián)“洛城一別四千里，胡騎長驅(qū)五六年”?！八那Ю铩?，恨的是離家路途遙遠(yuǎn)，離家越遠(yuǎn)，思鄉(xiāng)之情越弄；“五六年”，說的是叛軍直入中原已經(jīng)五六年了，點(diǎn)明的是戰(zhàn)亂之久。詩人在外漂泊也很多年了，漂泊越久，思家之情越濃。所以這里既有個(gè)人漂泊之苦，又有國事艱難之痛。頸聯(lián)的“宵立晝眠，憂而反常”寫的是自己生物鐘顛倒，白天睡覺晚上卻走來走去睡不著，反復(fù)憂思。為什么坐立不安呢？因?yàn)樗监l(xiāng)思家，這兩句委婉的通過描寫生活細(xì)節(jié)表現(xiàn)了詩人懷念親人的無限情思；頷聯(lián)兩句描述詩人在蜀地漂泊的情況?！安菽咀兯ァ?，指草木的盛衰變易，暗示時(shí)間的流逝，暗示漂泊蜀地時(shí)間較長，是因?yàn)閼?zhàn)亂讓我流亡蜀中這么多年，容顏?zhàn)兝狭?。首?lián)也有“五六年”這樣的描寫戰(zhàn)亂之久的詞語。這里詩人表露的是一種恨戰(zhàn)亂之久的感情；尾聯(lián)“聞道河陽近乘勝，司徒急為破幽燕”寫的是聽到司徒已攻克河陽，正乘勝追擊敵人，而且要急于攻下幽燕之地。詩人雖個(gè)人困苦，但從未忘記國家。這里聽說唐軍節(jié)節(jié)勝利，而且有快要收復(fù)長安之勢，所以內(nèi)心是喜悅的，他希望能夠盡快的平定叛亂，天下太平，自己也可以早些回到家鄉(xiāng)，結(jié)束漂泊的生活。這里感情由前面的憂愁變?yōu)橄矏?。【點(diǎn)睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè)：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識運(yùn)用錯(cuò)誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn)，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。6、工欲善其事則知明而行無過矣山氣日夕佳師不必賢于弟子栗深林兮驚層巔高處不勝寒葉上初陽干宿雨正是江南好風(fēng)景【解析】

本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫，考生應(yīng)先分析語境，然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時(shí)候要注意“善”“知”“栗”“宿”等詞語?！军c(diǎn)睛】此類試題解答時(shí)，要看清要求，答題時(shí)從最有把握的題做起；要看清出處，根據(jù)出處提示回想原文信息，搜索所需語句。確定語句后，默寫要注意易錯(cuò)字、生僻字及語氣詞的寫法，學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、（1）我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會女排摘金的場景：“勝利了！勝利了！是夢嗎？這是夢嗎？我只感覺我們場上六個(gè)隊(duì)員是那么默契，那只球那么聽話，任我們隨心所欲，站在球場的中國隊(duì)告訴人們，她們無所畏懼。”在美好的青春年華，一群姑娘們在她們教練的帶領(lǐng)下為了自己的夢想而拼搏，這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。（2）歡迎大家收看《元宵喜樂會》，相信大家都還沉浸在過年團(tuán)圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會，其樂融融。但有一個(gè)特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中，為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢想。接下來，我們把畫面交給世界各地的海外華僑，聽聽他們的心聲。（3）他兩鬢斑白，滿臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災(zāi)區(qū)，帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員，與病毒做抗?fàn)?，與死神爭分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士，他是為中國請命之人，是載入中國史冊之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主，在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。（1）此題要求寫一份主持稿，要有互動性內(nèi)容，引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡，點(diǎn)明朗讀主題“青春”，語言要連貫得體，表達(dá)準(zhǔn)確，注意至少運(yùn)用兩種修辭。（2）本題要求寫一段主持稿，首先要求語體色彩要口語化，主持元宵晚會要有喜慶色彩，有“元宵節(jié)”元素。另外，“引出海外分會場的直播”可見，要求有互動性內(nèi)容，引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法，推薦排比、對偶、比喻等手法，語言表達(dá)連貫準(zhǔn)確，注意字?jǐn)?shù)限制。（3）完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點(diǎn)，廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡，要扣住鐘南山的身份，根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值，語言上使用短句整句，注重音節(jié)協(xié)調(diào)，有文采，至少運(yùn)用兩種修辭手法，整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了東籬田園獨(dú)有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅(jiān)貞，充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈，書寫了一個(gè)田園人的真切與自然?！窘馕觥?/p>

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知給句子，仔細(xì)揣摩，展開聯(lián)想，梳理大腦中儲備的相關(guān)信息，確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭，并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?！军c(diǎn)睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知文段的內(nèi)容，根據(jù)上下文意及語境，仔細(xì)揣摩。展開聯(lián)想，梳理大腦中儲備的相關(guān)信息，確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫，反復(fù)揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求，切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、例文疫情面前，別誤入“謠言陷阱”新型冠狀病毒感染的肺炎疫情受到全社會高度關(guān)注，特別是武漢人民的生命安全和身體健康牽動著我們每一個(gè)人的心。在無數(shù)人為洶洶疫情奮勇前行之際，網(wǎng)絡(luò)上接連出現(xiàn)各種有關(guān)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控的謠言，這類事件不斷被曝光，再次突顯了維護(hù)清朗網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的重要性。媒體要筑“橋梁”，不能堵“高墻”。大年初一，總書記主持召開中央政治局常委會會議，針對這次新型肺炎疫情的防控工作出臺一系列針對性措施。會議強(qiáng)調(diào)，要及時(shí)準(zhǔn)確、公開透明發(fā)布疫情，回應(yīng)境內(nèi)外關(guān)切。要加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，加強(qiáng)有關(guān)政策措施宣傳解讀工作，增強(qiáng)群眾自我防病意識和社會信心。媒體是網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)的重要力量，面對惡意攻擊和謠言，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決回?fù)?、以正視聽；面對網(wǎng)民關(guān)切和疑問，要加強(qiáng)辨析引導(dǎo)、澄清模糊認(rèn)識。在這次疫情發(fā)生的過程中，有些平臺為了搶流量、博關(guān)注，把謊言包裝成“事實(shí)”，將猜測翻轉(zhuǎn)成“存在”，挑戰(zhàn)法律底線，操縱輿論感情，擾亂網(wǎng)絡(luò)秩序，危害社會誠信，影響社會穩(wěn)定?；ヂ?lián)網(wǎng)雖是虛擬世界，卻同樣是一個(gè)規(guī)則實(shí)體，遵守相應(yīng)的職業(yè)行業(yè)道德，強(qiáng)化社會功能和媒體責(zé)任，才是發(fā)展的長久之計(jì)。網(wǎng)民要當(dāng)“劍客”，不要做“看客”。新型冠狀病毒感染肺炎疫情發(fā)生以來，類似“1月26日主持人白巖松邀請鐘南山介紹疫情”“用淡鹽水漱口可以預(yù)防新型冠狀病毒”“鐘南山院士被傳染了”“空中噴灑防疫藥劑”等等，這樣的謠言在百姓間擴(kuò)散蔓延，造成整個(gè)社會的焦慮恐慌。在面對來源模糊、事實(shí)不清的信息時(shí)，切忌一味地盲目轉(zhuǎn)發(fā)與情緒發(fā)泄