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陜西省咸陽市乾縣二中2023-2024學(xué)年高三最后一模語文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。(甲)“青山看不厭,流水趣何長(zhǎng)”,中國(guó)人的自然觀是讓身心融于青山綠水,融于自然中。建筑也不例外,木結(jié)構(gòu)在建筑之中的使用,充分體現(xiàn)了人、建筑、自然的和諧統(tǒng)一。(乙]中國(guó)曾經(jīng)是世界上最大的、也是歷史最悠久的傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑使用國(guó)。其應(yīng)用范圍之廣,工藝之精,藝術(shù)成就之高,令世人向往。無論是半坡遺址的木骨泥墻,還是河姆渡遺址的干欄建筑,甚至是歷經(jīng)千余年仍然屹立的南禪寺、佛光寺與應(yīng)縣木塔,它們都在訴說著土木的故事與情懷。時(shí)過境遷,傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑逐漸式微。但現(xiàn)在,在全球一體化的低碳經(jīng)濟(jì)時(shí)代,在強(qiáng)調(diào)人和自然和諧共生的生態(tài)文明社會(huì)建設(shè)進(jìn)程中,(丙)木結(jié)構(gòu)建筑——這一承載著中國(guó)數(shù)千年建筑文明的載體,在工業(yè)文明的支撐下,猶如鳳凰涅槃、浴火重生,正在回歸。1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.甚至 B.時(shí)過境遷 C.式微 D.涅槃2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙2、下列各句中加點(diǎn)詞語的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.在當(dāng)前形勢(shì)下,教師資格學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)偏低、教師資格認(rèn)定缺乏嚴(yán)格把關(guān)機(jī)制等原因,造成了教師隊(duì)伍良莠不齊、師德建設(shè)出現(xiàn)滑坡等問題。B.?dāng)?shù)據(jù)表明數(shù)字支付和移動(dòng)錢包使用量呈火箭般青云直上,尤其是在18歲到34歲之間的年輕人之間,“出門只帶手機(jī)”已成為常態(tài)。C.依據(jù)《北京市實(shí)施道路交通安全法辦法》第八十一條的規(guī)定,電動(dòng)滑板車、平衡車等滑行工具上路行駛,處10元罰款,但有些人對(duì)此置若罔聞。D.中國(guó)每年有近4萬名留守兒童死于意外傷害,49.2%留守兒童在過去一年中遭遇過不同程度的意外傷害,加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童保護(hù)刻不容緩。3、下列對(duì)相關(guān)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.總發(fā),即束發(fā),古代男孩成童時(shí)束發(fā)為髻,因此用束發(fā)指代成童之年,與“總角”之意有所不同。B.戶部,中國(guó)古代官署名,執(zhí)掌全國(guó)土地、戶籍、科舉、賦稅、財(cái)政收支等事宜,其長(zhǎng)官為戶部尚書。C.河?xùn)|,其中的“河”指黃河,因黃河自北而南流經(jīng)山西省境內(nèi),故稱山西省境內(nèi)黃河以東的地區(qū)為河?xùn)|。D.中使,宮中派出的使者,多指宦官。與白居易《賣炭翁》“一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得”中的“宮使”意同。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。藏羚羊?yàn)槭裁匆シ庇鼈兊暮蟠??遷徒的目的何在?至今,這種古老而原始的遷徒現(xiàn)象在國(guó)內(nèi)外動(dòng)物學(xué)研究中仍然是不解之謎。動(dòng)物學(xué)界有多種不同的說法。一是基因說。適者生存,通過遷徙淘汰一些老弱病殘,優(yōu)勝者存活下來延長(zhǎng)著傳遞蒸因的使命。而且,藏羚羊集中產(chǎn)仔后,也有可能轉(zhuǎn)去了其他的種群,這樣有利于基因之間的交流,增加物種的遺傳。二是氣候說。(),母藏羚羊是為了到一個(gè)環(huán)境更好的地方繁育下一代而進(jìn)行遷徙。三是食物說。曾有人認(rèn)為,產(chǎn)崽地,豐富的食物有利于母藏羚羊的生產(chǎn)和小藏羚羊的生長(zhǎng)。四是天敵說。在產(chǎn)崽地,藏羚羊的天敵數(shù)量不是很多,這有利于種群的。到底哪種理論能夠充分說明藏羚羊的遷徙原因,目前尚無定論。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.跋山涉水多樣性水草豐美繁衍B.千山萬水差異性水草豐美繁殖C.跋山涉水差異性山清水秀繁衍D.千山萬水多樣性山清水秀繁殖2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.產(chǎn)崽地海拔相對(duì)較低,和棲息地相比,氣候環(huán)境相對(duì)較好B.和棲息地相比,產(chǎn)崽地海拔相對(duì)較低,氣候環(huán)境相對(duì)較好C.和棲息地相比,氣候環(huán)境相對(duì)較好,產(chǎn)崽地海拔相對(duì)較低D.氣候環(huán)境相對(duì)較好,和棲息地相比,產(chǎn)崽地海拔相對(duì)較低3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.遷徙可以淘汰一些老弱病殘,存活下來的優(yōu)勝者背負(fù)起傳遞基因的使命。B.遷徒可以淘汰一些老弱病殘,優(yōu)勝者存活下來延續(xù)著傳遞基因的使命。C.遷徙通過淘汰一些老弱病殘,優(yōu)勝者存活下來背負(fù)起傳遞基因的使命。D.遷徙通過淘汰一些老弱病殘,存活下來的優(yōu)勝者延續(xù)著傳遞基因的使命。5、閱讀下面這首詩(shī)歌,完成下面小題。息慮韓偓息慮狎群鷗,行藏合自由。春寒宜酒病,夜雨入鄉(xiāng)愁。道向危時(shí)見,官因亂世休。外人相待淺,獨(dú)說濟(jì)川舟。[注]濟(jì)川舟,語出《尚書》,“愛立作相,玉置諸其左右。命之日:‘朝夕納誨,以輔臺(tái)德。若金,用汝作礪;若濟(jì)巨川,用汝作舟楫?!焙笥谩皾?jì)川舟”比喻輔佐君王治理國(guó)家的重臣。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.“息慮”是消除雜念的意思,表面上寫自己靜心無為,實(shí)際上蘊(yùn)含憤激之情。B.首聯(lián)緊扣詩(shī)題,描繪了自己與鷗鳥狎游而毫無顧忌、自由自在的生活狀態(tài)。C.頷聯(lián)回憶詩(shī)人春寒時(shí)因縱酒而生病的情景,“宜”字看似矛盾,其實(shí)深有意味。D.頸聯(lián)寫在國(guó)家危難、世道混亂之際,自己逃避仕途,其中體現(xiàn)了詩(shī)人的無奈。2.詩(shī)的尾聯(lián)在表達(dá)情感時(shí)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分(只選3小題)(1)其聲嗚嗚然,________________,________________。(蘇軾《赤壁賦》)(2)巫醫(yī)樂師百工之人,________________,________________,其可怪也歟!(韓愈《師說》)(3)蚓無爪牙之利,________________,上食埃土,________________,用心一也。(荀子《勸學(xué)》)(4)青山隔送行,________________,________________。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)(5)________________,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?________________。(王勃《滕王閣序并詩(shī)》)7、閱讀下面的文字,完成各題。作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作之一,中國(guó)書法已經(jīng)成為全人類共同的文化財(cái)富,其保護(hù)和傳承,已經(jīng)不僅僅是我們對(duì)自己民族文化藝術(shù)的責(zé)任,而且是對(duì)人類文化多樣性、人類文化杰出樣式的保存、發(fā)展、傳承的責(zé)任。中國(guó)書法的發(fā)展應(yīng)當(dāng)進(jìn)入到一個(gè)新的歷史紀(jì)元。那么,這應(yīng)是一條怎樣的發(fā)展路徑?中國(guó)書法的發(fā)展有責(zé)任加大推進(jìn)向世界人民的傳播、交流和共享的進(jìn)程?!按碜鳌钡纳矸菔怪袊?guó)書法的對(duì)外傳播獲得了更便利、更高端的平臺(tái)。積極推介、傳播中國(guó)書法,特別是在海外傳播中國(guó)書法,是后申遺時(shí)代中國(guó)書法發(fā)展的重要路徑之一。同時(shí),我們一定要維護(hù)書法的歷史傳承。中國(guó)書法的后申遺之路,絕對(duì)不能離開自身的歷史,而應(yīng)該強(qiáng)調(diào)和強(qiáng)化與歷史的一脈相承。書法作為一種獨(dú)特的文化形式,包含了一定的藝術(shù)基因和藝術(shù)創(chuàng)作形式。堅(jiān)持“非遺”原則,并不是完全排斥書法的藝術(shù)創(chuàng)新,它所強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)它作為“遺產(chǎn)”時(shí),它的主體、主流、主干必須是從傳統(tǒng)走來的。當(dāng)然,中國(guó)書法的傳承必須是動(dòng)態(tài)的。這包括兩層意義:一是傳統(tǒng)的真草隸篆諸種書體必須依然存活于當(dāng)代書家的書寫中,書法諸體的歷史沿襲傳承有序、代有傳人、代代相傳;二是當(dāng)代書家人才輩出,書法活在當(dāng)下,書法流傳不絕,書法依然為人書寫。因此,書法史的整理、研究、書寫必須得到高度重視,書法史中的體裁史、人物史、書風(fēng)史、書論史、斷代史、通史、簡(jiǎn)史、專史(碑史、帖史)等,都應(yīng)有專門的研究,匯聚成與書法史本身一樣輝煌的史學(xué)史書著述。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到:我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)鋼筆和電腦的時(shí)代,毛筆的實(shí)用性書寫被普遍放棄,書法的傳承遭遇了釜底抽薪式的環(huán)境變異;我們的書法或書寫已經(jīng)在最近的百年間格局大亂,傳統(tǒng)書法不斷被邊緣化;我們的傳統(tǒng)文字也經(jīng)歷了百余年簡(jiǎn)化字加拼音的沖擊,書法的文字學(xué)根基和素材的多樣性大受動(dòng)搖;我們的國(guó)學(xué)也在百余年間被西學(xué)和新知全面取代,書法的文化背景與文化依托幾近棄絕,書法的歷史地位曾一度從歷史的最高峰跌落至歷史的最低谷。從低谷向高峰攀爬、回歸和復(fù)興,其艱難可想而知??墒?,當(dāng)下書界和社會(huì)眾生,將許多非大家非名手的書法作品抬到很高的地位,使當(dāng)代書法史黯然無光,使當(dāng)代書家貽笑歷史。那些急于讓中國(guó)書法走向世界的人們,往往對(duì)中國(guó)書法不能輕易地在中西之間廣泛交流而自卑、自責(zé),甚至自嘲、自賤。實(shí)際上,這一點(diǎn)恰恰是中國(guó)書法最可貴的文化品質(zhì)和品性,是中國(guó)書法特立獨(dú)行的標(biāo)志之一,是中國(guó)書法將來為中國(guó)文化爭(zhēng)得最大榮譽(yù)和最廣泛尊崇的文化個(gè)性。這也是中國(guó)書法作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作,在后申遺時(shí)代最應(yīng)該堅(jiān)守的文化特質(zhì)。中國(guó)書法的文化光榮不僅在于它幾千年的文明史,更在于它今后幾百年幾千年對(duì)全世界的文化吸引力、征服力。所以,中國(guó)書法在后申遺時(shí)代的發(fā)展路徑,并不是屈尊低就外人的好奇和滿足這種好奇的粗糙粗鄙的書寫與書寫表演,而是堅(jiān)守它的文化個(gè)性,保持它的文化尊貴與高貴品性,維護(hù)它的文化神圣神奇神秘和博大精深。(摘編自向云駒《堅(jiān)守中國(guó)書法的文化品性》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)書法是全人類共同的文化財(cái)富,它的保護(hù)和傳承,不僅僅是中華民族的責(zé)任,而且也是全人類的責(zé)任。B.如果中國(guó)書法的主體、主流、主干能夠根植于傳統(tǒng),那么當(dāng)代書家就會(huì)人才輩出,書法自然就會(huì)流傳不絕。C.書法包含一定的藝術(shù)基因和藝術(shù)創(chuàng)作形式,因此在傳承過程中必須堅(jiān)持“非遺”原則,杜絕書法的藝術(shù)創(chuàng)新。D.后申遺時(shí)代,屈尊低就外人的好奇和滿足這種好奇的粗糙粗鄙的書寫與書寫表演,是無視文化個(gè)性的表現(xiàn)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章首先提出了中國(guó)書法保護(hù)和傳承的論題,然后具體分析了其保護(hù)和傳承的做法,最后歸納強(qiáng)化了觀點(diǎn)。B.文章列舉大量的事實(shí),闡明了中國(guó)“書法的歷史地位曾一度從歷史的最高峰跌落至歷史的最低谷”的客觀原因。C.第六段先破后立,分析了中國(guó)書法的文化個(gè)性,并指出堅(jiān)守這種文化個(gè)性將增加對(duì)世界文化的吸引力和征服力。D.文章將理論論證和事實(shí)論證相結(jié)合,既具體闡明了中國(guó)書法的博大精深,也深人分析了重攀高峰面臨的諸多困難。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)書法申遺成功,既贏得了榮譽(yù),又讓我們肩負(fù)起保護(hù)、傳承的重大責(zé)任,由此可見榮譽(yù)和責(zé)任是并存的。B.積極推介傳播中國(guó)書法,堅(jiān)定維護(hù)其歷史傳承,重視書法史的整理、研究、書寫,是中國(guó)書法發(fā)展的主要路徑。C.作者認(rèn)為中國(guó)書法想要走向世界,就要堅(jiān)守其特立獨(dú)行、最為可貴的文化品質(zhì)和品性,為中國(guó)文化贏得榮譽(yù)。D.作者認(rèn)為當(dāng)下許多非大家的書法作品被抬到很高的地位,致使書法界缺少名家大作,書法史無光,書法家蒙羞。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:歌曲《我和我的祖國(guó)》在2019年頻頻登上熱搜。一年來,這首歌如此火爆,首先是因?yàn)榕e國(guó)上下慶祝新中國(guó)成立70周年的熱烈氛圍??蔀楹螑蹏?guó)主義歌曲這么多,唯獨(dú)它火了起來呢?2019年4月,第36屆上海之春國(guó)際音樂節(jié)開幕,音樂節(jié)就挑選了《我和我的祖國(guó)》作為主旋律歌曲。音樂家們給出以下幾點(diǎn)理由:質(zhì)樸深情的歌詞,柔和舒展的旋律,好聽;歌聲里寄托著由衷的幸福感和獲得感,直抵人心;圓舞曲風(fēng)格,節(jié)奏歡快,朗朗上口,適合大眾唱、大合唱等。歌曲《我和我的祖國(guó)》成為“網(wǎng)紅”,遠(yuǎn)不止歌曲自身的特點(diǎn),還在于它打破了各種圈層。無論是金領(lǐng)還是藍(lán)領(lǐng),無論是明星還是路人甲,無論是大學(xué)生還是小學(xué)生,都在這段時(shí)期不由自主地哼唱起這首優(yōu)美的歌曲,都以“我”的角色匯入歌曲形成的新潮流,一起參與慶祝祖國(guó)的生日。報(bào)告會(huì)、文藝匯演、千人合唱等等,每一個(gè)活動(dòng)都能以“我和我的祖國(guó)”冠名。活動(dòng)中的每一個(gè)“我”,都是中國(guó)故事里的主角,都以自己真摯的愛國(guó)情意唱響對(duì)祖國(guó)的贊美和祝福。另外,流行文化助力主流政治文化。人們?cè)谖⑿蓬^像上,甚至自己的臉上添上那一抹紅色,顯得格外自然。流行音樂天后王菲演繹的《我和我的祖國(guó)》,自在、遼闊而溫暖。雖然爭(zhēng)議不斷,但并不妨礙這一文化現(xiàn)象維持高的品質(zhì)和熱度。(取材于網(wǎng)絡(luò)文章)材料二:2019年春節(jié),央視連續(xù)播出了快閃系列節(jié)目——新春唱響“我和我的祖國(guó)”,隨后引發(fā)了全國(guó)的模仿熱潮?!拔液臀业淖鎳?guó)”快閃節(jié)目是如何吸引觀眾參與,提升節(jié)目傳播效果的呢?節(jié)目制作:品牌效應(yīng)激活現(xiàn)場(chǎng)觀眾中央廣播電視總臺(tái)的品牌優(yōu)勢(shì)十分突出,《我和我的祖國(guó)》本身也是藝術(shù)精品。中央廣播電視總臺(tái)全方位策劃,多角度、多機(jī)位拍攝,現(xiàn)場(chǎng)觀眾可以充分感受到熱烈的氛圍而自發(fā)加入。系列節(jié)目的推出正值春運(yùn)返鄉(xiāng)和春節(jié)團(tuán)聚期間,第一期節(jié)目選擇首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)作為拍攝地,面對(duì)信號(hào)可以覆蓋全國(guó)的拍攝鏡頭,被采訪者積極參與,盡情抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的思念、歸途的迫切感,激發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的強(qiáng)烈共鳴。觀眾將參與央視節(jié)目錄制的消息、照片、短視頻上傳社交媒體,參與到這場(chǎng)面向全國(guó)傳播的活動(dòng)之中。_________________________________利用鏡頭組構(gòu)建實(shí)時(shí)互動(dòng)場(chǎng)景,是提升視頻傳播效果的重要環(huán)節(jié)。作為向全國(guó)人民傳播的一檔文化類節(jié)目,其內(nèi)容設(shè)置對(duì)互動(dòng)性的要求必須清晰且有針對(duì)性,力求調(diào)動(dòng)設(shè)備與拍攝角度相配合,使現(xiàn)場(chǎng)和屏幕前的觀眾參與到節(jié)目的互動(dòng)中。在成都寬窄巷子的攝制中,祖籍成都的音樂人陳彼得從四川元素背景中走出,他的歌聲點(diǎn)燃了觀眾參與的熱情,航拍的應(yīng)用使受眾的現(xiàn)場(chǎng)感更加強(qiáng)烈。而小朋友扮演的熊貓角色、說唱組合的出現(xiàn),將與觀眾的互動(dòng)性進(jìn)一步提高。在互動(dòng)中,快閃活動(dòng)由音樂人的獨(dú)唱變成了觀眾的合唱,舞臺(tái)變成廣闊天地。構(gòu)建互動(dòng)場(chǎng)景的鏡頭語言,既提高了現(xiàn)場(chǎng)觀眾參與的熱情,也使得受眾面對(duì)視聽作品有了代入感,被《我和我的祖國(guó)》歌聲和內(nèi)容深深感動(dòng)。節(jié)目播出:電視與新媒體合力傳播本節(jié)目每期在“新聞聯(lián)播”首播,隨后在“@央視新聞”官方微博等新媒體播出。節(jié)目中除快閃元素之外還有街采風(fēng)格的互動(dòng)融入。采訪聚焦于春節(jié)返鄉(xiāng)、民俗內(nèi)容等主題,受訪者會(huì)在街采中回應(yīng)記者的提問,進(jìn)行第一人稱敘述。節(jié)目播出時(shí)會(huì)剪輯掉記者提問部分,保留受訪者最核心的回答。在新媒體的傳播中,加入相關(guān)的話題元素與祝福祖國(guó)元素,進(jìn)行系列策劃與傳播。部分看到這一電視節(jié)目的觀眾也會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上搜索相關(guān)視頻,自覺地進(jìn)行二次傳播。(取材于張騰方相關(guān)文章)材料三:上世紀(jì)1年代末,主旋律電影往往以較高的文化姿態(tài)抒寫宏觀而深邃的革命浪漫傳奇,主人公一般以革命領(lǐng)袖與英模為主,所以不可避免地與普通人的生活情感體驗(yàn)拉開差距。近年來,一些主旋律電影主角已實(shí)現(xiàn)了身份下沉,但它們主要依靠宏大事件與渺小個(gè)體之間的懸殊所產(chǎn)生的張力來營(yíng)造戲劇性。而電影《我和我的祖國(guó)》基于對(duì)“用電影來寫人、寫人性”的精準(zhǔn)把握,把視角融入了普通人的日常經(jīng)驗(yàn)之中。七個(gè)故事中的主人公已不再是偉大奇跡的締造者,歷史背景不再是被敘述的主體。比如林治遠(yuǎn)為開國(guó)大典的升旗一直在焦急地進(jìn)行“最后一分鐘營(yíng)救”,出租車司機(jī)出于悲憫而將奧運(yùn)會(huì)門票轉(zhuǎn)讓給四川小孩……故事主人公以實(shí)現(xiàn)國(guó)家使命、民族榮耀、社會(huì)安定為目標(biāo)的崇高理想,被轉(zhuǎn)化為便于觀眾體認(rèn)的普遍情感。電影《我和我的祖國(guó)》在“紅色敘事”之外,開辟了中國(guó)主旋律電影“金色敘事”的新途徑。電影通過選取重要時(shí)間節(jié)點(diǎn),將共和國(guó)的歷史“精簡(jiǎn)”,形成了我與祖國(guó)、個(gè)人與集體“融合”的一致表達(dá)。不同歷史時(shí)期的差異消失了,人物不再以一代人的面貌出現(xiàn),而都成為了與祖國(guó)共同成長(zhǎng)的“小小浪花”?!断嘤觥分?,原子彈研發(fā)人員在公交車上與三年未聯(lián)系的女友相遇,對(duì)話場(chǎng)面構(gòu)成了電影畫面的前景,車窗外集結(jié)、聚攏的行人構(gòu)成后景。當(dāng)汽車停止,男女主人公下車沒入人海,個(gè)人與集體融為一體,而原子彈試爆成功成為這一“融合”時(shí)刻的歷史標(biāo)點(diǎn)。同樣的呈現(xiàn)方式也見于《奪冠》,主角冬冬維護(hù)著“脆弱”的電視天線,讓整條弄堂有機(jī)會(huì)見證中國(guó)女排在大洋彼岸的美國(guó)創(chuàng)造奇跡的時(shí)刻。于是,在弄堂狹小的空間場(chǎng)景中,國(guó)家、群體、個(gè)人這三個(gè)原本有空間和情緒區(qū)隔的表達(dá)融為了整體,完美應(yīng)和了主題曲中“我和我的祖國(guó),一刻也不能分割”的意旨。這部電影用最獨(dú)特的訴說方式,燃爆了億萬中國(guó)人心中的“我和我的祖國(guó)”。(取材于鄭煬、沈律君等相關(guān)文章)1.根據(jù)材料一,下列理解和分析符合文意的一項(xiàng)是A.因?yàn)閼c祝新中國(guó)成立70周年的熱烈氛圍,許多愛國(guó)主義歌曲迅疾成為“網(wǎng)紅”。B.音樂節(jié)選《我和我的祖國(guó)》作為主旋律歌曲,首要因素在于其歌詞和旋律好聽。C.《我和我的祖國(guó)》打破各種圈層,人們歌唱時(shí)表達(dá)了每一個(gè)“我”的愛國(guó)真情。D.王菲演繹《我和我的祖國(guó)》引發(fā)的爭(zhēng)議,助推了歌曲《我和我的祖國(guó)》的流行。2.根據(jù)材料二,下列理解正確的一項(xiàng)是A.“品牌效應(yīng)”是指中央廣播電視總臺(tái)能夠選擇頗有影響力的節(jié)目拍攝地。B.調(diào)動(dòng)設(shè)備與拍攝角度相配合,能使屏幕前的觀眾也參與到節(jié)目的互動(dòng)中。C.受訪者以第一人稱的敘述方式回應(yīng)街采問題,是為了增強(qiáng)與記者的互動(dòng)。D.新媒體加入話題元素與祝福祖國(guó)元素,對(duì)電視節(jié)目自覺地進(jìn)行二次傳播。3.根據(jù)材料三,下列理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是A.近年來的主旋律電影,雖然主人公不再以革命領(lǐng)袖與英模身份出現(xiàn),但內(nèi)容依舊不同程度地拉開了與普通人生活情感體驗(yàn)的差距。B.“林治遠(yuǎn)進(jìn)行‘最后一分鐘營(yíng)救’”“出租車司機(jī)轉(zhuǎn)讓奧運(yùn)會(huì)門票”等故事中主人公的崇高理想被轉(zhuǎn)化為便于觀眾體認(rèn)的普遍情感。C.《相遇》選取“原子彈爆炸”這一時(shí)間節(jié)點(diǎn),敘述研發(fā)人員和女友相遇后融入人海的情節(jié),表達(dá)了我與祖國(guó)、個(gè)人與集體融合的主題。D.在《我和我的祖國(guó)》的故事情節(jié)中,不同歷史時(shí)期的差異消失了,人物不再以一代人的面貌出現(xiàn),都成為與共和國(guó)共同成長(zhǎng)的個(gè)體。4.結(jié)合文本內(nèi)容,請(qǐng)為“材料二”第二部分?jǐn)M寫一個(gè)標(biāo)題。5.有人認(rèn)為,“我和我的祖國(guó)”已成為廣泛流行的愛國(guó)文化符號(hào),這一流行現(xiàn)象值得研究借鑒。假如你要使自己喜歡的某一文化符號(hào)流行起來,將如何去做呢?請(qǐng)結(jié)合上述三則材料加以說明。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2017年11月,國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于深化“互聯(lián)網(wǎng)+先進(jìn)制造業(yè)”發(fā)展工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的指導(dǎo)意見》?!兑庖姟分忻鞔_,要以先導(dǎo)性應(yīng)用為引領(lǐng),組織開展創(chuàng)新應(yīng)用示范,逐步探索工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的實(shí)施路徑與應(yīng)用模式。在智能聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品應(yīng)用方面,重點(diǎn)面向智能家居、可穿戴設(shè)備等領(lǐng)域,融合5G、大數(shù)據(jù)等先進(jìn)技術(shù),滿足高精度定位、安全可信運(yùn)維等典型需求。政府著力推動(dòng)工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步,加強(qiáng)工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)在智能家居產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用,將有力推動(dòng)智能家居的快速發(fā)展。目前,智能家居市場(chǎng)入局者眾多。為自主研發(fā)的產(chǎn)品設(shè)置的接口、通訊等標(biāo)準(zhǔn)不盡相同,不同品牌之間往往難以順暢連接。這種各立標(biāo)準(zhǔn)的行為自然是為了讓自身在產(chǎn)業(yè)內(nèi)形成壟斷,然而現(xiàn)實(shí)卻并不遂人愿,反而造成嚴(yán)重的碎片化現(xiàn)象,阻礙著智能家居整個(gè)產(chǎn)業(yè)前進(jìn)的步伐。一些大企業(yè)已經(jīng)有所覺悟,宣布共紐物聯(lián)網(wǎng)聯(lián)盟陣線,透過信息共享加快物聯(lián)網(wǎng)通用標(biāo)準(zhǔn)制定的進(jìn)程,物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)有望整合統(tǒng)一。以追求時(shí)尚,張揚(yáng)個(gè)性,享受人生內(nèi)涵為消費(fèi)特征的80后、90后成為職場(chǎng)的主力軍,他們具備了一定的經(jīng)濟(jì)能力,是各個(gè)行業(yè)爭(zhēng)相搶奪的消費(fèi)主體。這些年輕的客戶對(duì)建材、家裝、家居產(chǎn)品的需求絕不將就,而且他們更加青睞高端、個(gè)性化、智能化的家裝家居品牌,智能家居在這股主流消費(fèi)驅(qū)動(dòng)力帶動(dòng)之下開始成為家居行業(yè)的主旋律。(摘編自中國(guó)傳動(dòng)網(wǎng)《中國(guó)智能家居行業(yè)未來5年發(fā)展預(yù)測(cè)及分析》)材料二:年中國(guó)智能家居行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模2018-2021年中國(guó)智能家居行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模預(yù)測(cè)(摘編自新浪地產(chǎn)網(wǎng)《我國(guó)智能家居行業(yè)市場(chǎng)發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展前景分析》)材料三:目前國(guó)內(nèi)智能家居主要的市場(chǎng)還是一些高端市場(chǎng):別墅(零售、工程)、智能小區(qū)(工程),增長(zhǎng)最快的市場(chǎng)是:智慧酒店(工程)和智能辦公(工程),但是普通住宅智能家居零售市場(chǎng)卻發(fā)展很慢。當(dāng)前,智能家居難以進(jìn)入普通住宅最重要的原因還是價(jià)格太高。目前家居智能化一般在10萬元以上,大眾是較難接受這一價(jià)格的,如智能家居價(jià)格能降到3-5萬這個(gè)水平,每平米花費(fèi)50-1000元,這樣的智能家居產(chǎn)品就更具現(xiàn)實(shí)意義,也能兼具可靠、穩(wěn)定的常規(guī)功能。從相關(guān)的調(diào)查數(shù)據(jù)來看,我國(guó)智能家居設(shè)備市場(chǎng)的供需矛盾主要是體現(xiàn)在智能家居設(shè)備的功能無法滿足消費(fèi)者的需求。消費(fèi)者更關(guān)心的是產(chǎn)品的易用性和可靠性,而不是產(chǎn)品的科技含量到底有多高。就如美國(guó)蘋果公司的產(chǎn)品一樣,易用性和實(shí)用性才是智能家居設(shè)備成功的關(guān)鍵。智能家居設(shè)備的功能與需求的脫節(jié),嚴(yán)重影響智能家居設(shè)備市場(chǎng)的發(fā)展與推廣。(摘編自前瞻產(chǎn)業(yè)研究院《中國(guó)智能家居設(shè)備行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與市場(chǎng)前景分析預(yù)測(cè)》)1.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.年中國(guó)智能家居行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模保持持續(xù)增長(zhǎng),2015年增長(zhǎng)率達(dá)到41.78%,和前兩年的增長(zhǎng)率相比,增長(zhǎng)速度變化不大。B.中國(guó)智能家居行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模經(jīng)歷了2013-217年“增速下降銷售回暖快速增長(zhǎng)”的過程,其市場(chǎng)規(guī)模的年度增長(zhǎng)率趨于平穩(wěn)。C.預(yù)計(jì)未來幾年,我國(guó)智能家居行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模將繼續(xù)呈現(xiàn)增長(zhǎng)的趨勢(shì),預(yù)測(cè)到2020年,中國(guó)智能家居行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模將超過2000億元。D.2021年中國(guó)智能家居行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模預(yù)測(cè)的數(shù)據(jù)與2013年的數(shù)據(jù)相比,增量巨大,可見中國(guó)智能家居行業(yè)市場(chǎng)的前景是十分廣闊的。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.2017年,國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于深化“互聯(lián)網(wǎng)先進(jìn)制造業(yè)”發(fā)展工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的指導(dǎo)意見》,為智能家居產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了良好的環(huán)境。B.智能家居各大企業(yè)各自制定了不同的物聯(lián)網(wǎng)標(biāo)準(zhǔn),這種做法表面上維護(hù)了企業(yè)自身的利益,實(shí)際卻嚴(yán)重阻礙了整個(gè)產(chǎn)業(yè)前進(jìn)的步伐。C.目前家居智能化價(jià)格太高,一般在10萬元以上,大眾難以接受這一價(jià)格,導(dǎo)致智能家居不能進(jìn)入普通住宅,應(yīng)將價(jià)格降到3-5萬元。D.很多智能家居雖然融合了5G、大數(shù)據(jù)等先進(jìn)技術(shù),但設(shè)備的功能無法滿足消費(fèi)者需求,這嚴(yán)重影響了智能家居行業(yè)市場(chǎng)的發(fā)展與推廣。3.中國(guó)智能家居行業(yè)要想在2021年達(dá)到預(yù)測(cè)的市場(chǎng)規(guī)模,需要在哪些方面努力?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。10、閱讀下面的文言文,完成各題。魏知古,深州陸澤人。方直有雅才,擢進(jìn)士第。以著作郎修國(guó)史,累遷衛(wèi)尉少卿,檢校相王府司馬。神龍初,為吏部侍郎,以母喪解。服除,為晉州刺史。睿宗立,以故屬拜黃門侍郎,兼修國(guó)史。會(huì)造金仙、玉真觀,雖盛夏,工程嚴(yán)促,知古諫曰:“臣聞‘古之君人,必時(shí)視人之所勤,人勤于食則百事廢’,故曰‘不作無益害有益’。又曰‘罔咈百姓以從己之欲’。此皆興化立治、為政養(yǎng)人之本也。今為公主造觀,將以樹功祈福,而地皆百姓所宅,卒然迫逼,令其轉(zhuǎn)徙,扶老攜幼,剔瓦,呼嗟道路。乖人事,違天時(shí),起無用之作,崇不急之務(wù),群心震搖,眾口藉藉。陛下為人父母,欲何以安之?愿下明詔,順人欲,除功役,收之桑榆,其失不遠(yuǎn)?!辈患{。復(fù)諫曰:“自陛下戡翦兇逆,保定大器,蒼生颙颙以謂朝有新政。今風(fēng)教頹替日益甚,府藏空屈,吏員浸增,諸司試補(bǔ)、員外、檢校官已贏二千,太府之帛為殫,太倉(cāng)之米不支。臣前請(qǐng)停金仙、玉真,訖亦未止。今前水后旱,五谷不立,繇茲向春,必甚饑饉,陛下欲何方以賑之?又突厥于中國(guó)為患自久雖遣使請(qǐng)婚恐豺狼之心弱則順伏強(qiáng)則驕逆月滿騎肥若乘中國(guó)饑虛窺犯亭鄣復(fù)何以防之”帝嘉其直,以左散騎常侍同中書門下三品。先天元年,為侍中。從獵渭川,獻(xiàn)詩(shī)以諷,手制褒答,并賜物五十段。明年,封梁國(guó)公。竇懷貞等詭謀亂國(guó),知古密發(fā)其奸,懷貞誅,賜封二百戶,物五百段。玄宗恨前賞薄,手敕更加百戶,旌其著節(jié)。是冬,詔知東都吏部選事,以稱職聞,優(yōu)詔賜衣一副。自是恩意尤渥,由黃門監(jiān)改紫微令。與姚崇不協(xié),除工部尚書,罷政事。開元三年卒,年六十九。宋璟聞而嘆曰:“叔向古遺直,子產(chǎn)古遺愛,兼之者其魏公乎!”贈(zèng)幽州都督,謚曰忠。(節(jié)選自《新唐書魏知古傳》)1.下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.又突厥于中國(guó)為患自久/雖遣使請(qǐng)婚/恐豺狼之心/弱則順伏/強(qiáng)則驕逆/月滿騎肥/若乘中國(guó)饑虛/窺犯亭鄣/復(fù)何以防之/B.又突厥于中國(guó)為患/自久雖遣使請(qǐng)婚/恐豺狼之心/弱則順伏/強(qiáng)則驕逆/月滿騎肥/若乘中國(guó)饑虛窺/犯亭鄣/復(fù)何以防之/C.又突厥于中國(guó)為患自久/雖遣使請(qǐng)婚/恐豺狼之心/弱則順伏/強(qiáng)則驕逆/月滿/騎肥若乘中國(guó)饑虛/窺犯亭鄣復(fù)/何以防之/D.又突厥于中國(guó)為患/自久雖遣使請(qǐng)婚/恐豺狼之心/弱則順伏/強(qiáng)則驕逆/月滿/騎肥若乘中國(guó)饑虛/窺犯亭鄣復(fù)/何以防之/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“進(jìn)士第”是科舉考試錄取考選進(jìn)士時(shí)按成績(jī)排列的等第。“進(jìn)士”是通過朝廷最后一級(jí)考試者,意為可以進(jìn)授爵位之人。B.“服除”是古代喪禮儀式之一,即除去喪禮之服。親族中,按五服制度,各人所服及服期不同,除服時(shí)間亦先后不一。C.“贈(zèng)幽州都督”中的“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績(jī),賜死者以官爵或榮譽(yù)稱號(hào),也可稱“追贈(zèng)”。D.“謚號(hào)”是古代朝廷對(duì)死去的帝王、大臣、貴族、平民等按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后,給予或褒或貶或同情的稱號(hào)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.魏知古才能卓著,仕途順利。他曾先后以著作郎和黃門侍郎的身份編修國(guó)史;考中進(jìn)士后多次升遷,歷任衛(wèi)尉少卿、檢校相王府司馬、吏部侍郎等職。B.魏知古為人耿直,敢于進(jìn)諫。他針對(duì)給公主造道觀而勞民傷財(cái)一事兩次進(jìn)諫;隨從皇帝在渭川打獵時(shí),獻(xiàn)詩(shī)婉言規(guī)勸,但也稱頌了皇帝的政績(jī)。C.魏知古忠于朝廷,敢于揭發(fā)。魏知古得知竇懷貞等將陰謀亂國(guó),就秘密地揭發(fā)了他們的陰謀,終使竇懷貞被殺,他被賜封二百戶,物五百段。D.魏知古深受賞識(shí),屢受封賞。他先因皇上贊賞他耿直而擔(dān)任左散騎常侍同中書門下三品;后在擔(dān)任侍中期間,多次受到封地、財(cái)物的賞賜。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)乖人事,違天時(shí),起無用之作,崇不急之務(wù),群心震搖,眾口藉藉。(2)玄宗恨前賞薄,手敕更加百戶,旌其著節(jié)。11、閱讀下面文言文,完成下面小題。拜住,安童孫也。五歲而孤,太夫人教養(yǎng)之。稍長(zhǎng),宏遠(yuǎn)端亮有祖風(fēng)。英宗登極,拜中書左丞相。先時(shí),近侍傳旨以姓名赴中書銓注者六七百員,選曹為之壅滯。拜住奏閣之,注授一依選格次第,吏無容奸。刑曹事有情可矜者寬恕之,貪暴不法必不少容。帝常諭左右曰:“汝輩慎之,茍陷國(guó)法,我雖曲赦,拜住不汝恕也。”延佑間,朔漠大風(fēng)雪,羊馬駝畜盡死,人民流散,以子女鬻人為奴婢。拜住以興王根本之地,其民宜加賑恤,請(qǐng)立宗仁衛(wèi)總之,命縣官贖置衛(wèi)中,以遂生養(yǎng)。拜住每以學(xué)校政化大源,似緩實(shí)急,而主者不務(wù)盡心,遂致廢弛。請(qǐng)令內(nèi)外官議拯治之。有言佛教可治天下者,帝問之,對(duì)曰:“清凈寂滅,自治可也。若治天下,舍仁義,則綱常亂矣?!钡鄄⑸浦V猎哪?,始建太廟于大都,至是四十年,親享之禮未暇講肆。拜住奏曰:“古云禮樂百年而后興,郊廟祭享此其時(shí)矣。帝悅曰:“朕能行之?!鳖A(yù)敕有司,以親享太室儀注禮節(jié),一遵典故,毋擅增損。二年春正月,始備法駕,拜住攝太尉以從,致齋大次,行酌獻(xiàn)禮,升降周旋,儼若素習(xí),中外肅然。冬十二月,進(jìn)右丞相、監(jiān)修國(guó)史。帝欲爵以三公,懇辭,遂不置左相,獨(dú)任以政。首薦張珪復(fù)平章政事召用致仕老臣優(yōu)其祿秩議事中書不次用才唯恐少后日以進(jìn)賢退不肖為重務(wù)三年春二月,將進(jìn)《仁宗實(shí)承》,先一日,詣翰林國(guó)史院聽讀。首卷書大德十一年事,不書左丞相哈刺哈孫定策功,惟書越王禿刺勇決從容。謂史官曰:“無左丞相,雖百越王何益?錄鷹大之勞,而略發(fā)蹤指示之人,可乎?”立命書之。其它筆削未盡善者,一一正之,人皆服其識(shí)見。(選自《元史·列傳二十三》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.首薦張珪/復(fù)平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后日/以進(jìn)賢退不肖為重務(wù)B.首薦張珪復(fù)平章/政事召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后/日以進(jìn)賢退/不肖為重務(wù)C.首薦張珪/復(fù)平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩/議事中書/不次用才/唯恐少后/日以進(jìn)賢退不肖為重務(wù)D.首薦張珪/復(fù)平章政事/召用致佳老臣優(yōu)其祿秩/議事中書不次/用才唯恐少/后日以進(jìn)賢退不肖為重務(wù)2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.綱常,“三綱五?!钡暮?jiǎn)稱,由漢代董仲舒提出,是傳統(tǒng)儒家的倫理觀念和行為準(zhǔn)則。B.郊廟是指古代帝王祭天地的郊宮和祭祖先的宗廟。此處有特指前文“太廟”之意。C.左相即左丞相,與右丞相同屬皇帝身邊的重要官職。從文中看元朝當(dāng)以右丞相為上。D.實(shí)錄是記載皇帝在位時(shí)期重要史實(shí)的編年體史書?!度首趯?shí)錄》所記為當(dāng)朝皇帝的國(guó)事。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.拜住公正嚴(yán)明,嚴(yán)格銓選制度。任中書左丞相時(shí),他奏請(qǐng)擱置了積壓官署的六七百人名單,完全按照程序選拔人才,遏制了不正之風(fēng)。B.拜住體恤民情,重視學(xué)校教育。他曾將流離失所的百姓收歸自己的官署中,并多加撫恤;他關(guān)心學(xué)校教育,請(qǐng)內(nèi)外官員一起商討治理方法。C.拜住尊崇仁義,熟悉祭祖禮儀。他認(rèn)為佛教只可用于自我管束,若是治理天下,則須依靠仁義;他幫助皇帝遵循古禮完成祭祖儀式,嚴(yán)整有序。D.拜住慮事周密,見解頗為獨(dú)到。監(jiān)修國(guó)史時(shí),他親自到國(guó)史院核查,針見血地指出問題所在,并要求史官對(duì)史書不完善的地方全都改正。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)汝輩慎之,茍陷國(guó)法,我雖曲赦,拜住不汝恕也。(2)拜住每以學(xué)校政化大源,似緩實(shí)急,而主者不務(wù)盡心,遂致廢弛。5.翰林國(guó)史院的史官犯了什么錯(cuò)誤?拜住用怎樣的方式曉諭他們?12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。某開發(fā)商宣傳,將在一商業(yè)區(qū)和住宅樓盤之間配建一所中學(xué)。不少家長(zhǎng)認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)該遠(yuǎn)離商業(yè)區(qū),給孩子一個(gè)純粹的學(xué)習(xí)環(huán)境,周邊最好沒有餐飲、購(gòu)物及娛樂場(chǎng)所。也有專家認(rèn)為,校園是“小學(xué)校”,社會(huì)是“大學(xué)校”,沒有必要刻意切斷學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系。開發(fā)商則認(rèn)為,學(xué)校建在住宅和商業(yè)區(qū)之間最合理,能解決就近入學(xué)問題,還可以促進(jìn)社會(huì)繁榮發(fā)展。請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè),以學(xué)生龔明的身份完成寫作。(1)給規(guī)劃局寫一封信,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)和思考,并提出合理建議。(2)寫一篇“告家長(zhǎng)書”,表明你的觀點(diǎn)和態(tài)度,提出希望與建議。(3)給報(bào)社寫一篇評(píng)論文章,負(fù)責(zé)任地表達(dá)你的觀點(diǎn)和態(tài)度。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;自擬題目;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.A2.B【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。如果是關(guān)聯(lián)詞則需要結(jié)合句子和句子之間的關(guān)系進(jìn)行分析。A項(xiàng),“甚至”,連詞,示更進(jìn)一層的意思;從文中“無論是……,還是……,……它們都”可知,這些內(nèi)容之間是并列關(guān)系,應(yīng)改為“或者”;B項(xiàng),“時(shí)過境遷”,隨著時(shí)間的推移,情況發(fā)生變化,使用正確;C項(xiàng),“式微”,指事物由興盛而衰落,使用正確;D項(xiàng),“涅槃”,指熄滅生死輪回后的境界,使用正確。故選A。2.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答此類試題,首先要了解常見標(biāo)點(diǎn)的用法和常見誤區(qū),然后要結(jié)合句子、短語之間的關(guān)系來分析是否使用正確。B項(xiàng),“其應(yīng)用范圍之廣,工藝之精,藝術(shù)成就之高”中間的兩處逗號(hào)應(yīng)改為頓號(hào),即改為“范圍之廣、工藝之精、藝術(shù)成就之高”。故選B。2、B【解析】
本題考查成語運(yùn)用能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對(duì)近義成語的分析辨別??疾橹攸c(diǎn)是測(cè)試那些常見但又容易用錯(cuò)的成語。成語運(yùn)用是否正確,主要看它是否符合語境。與整個(gè)句子的氛圍吻合,與人稱相應(yīng),與句意一致,使用就是正確的;忽視語境,就會(huì)導(dǎo)致用詞不當(dāng)。A項(xiàng),良莠不齊:指好的壞的混雜在一起。側(cè)重于品質(zhì),不能用于形容水平、成績(jī)等,本語境強(qiáng)調(diào)教師隊(duì)伍品質(zhì)有好有壞,符合語境,使用正確。B項(xiàng),青云直上:形容官職升得很快很高。本語境修飾對(duì)象是“數(shù)據(jù)”,使用不當(dāng)。C項(xiàng),置若罔聞:好像沒有聽見似的,不加理睬。本語境強(qiáng)調(diào)有些人對(duì)交通規(guī)則不加理睬。符合語境,使用正確。D項(xiàng),刻不容緩:時(shí)間一點(diǎn)都不容許耽擱。形容形勢(shì)緊迫,必須立即行動(dòng)。本語境強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童保護(hù)必須立即行動(dòng)。符合語境,使用正確。故選B。3、B【解析】
此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題:B項(xiàng),“執(zhí)掌全國(guó)土地、戶籍、科舉、賦稅、財(cái)政收支等事宜”中,不包含“科舉”,“科舉”為禮部主管,而非戶部。故選B?!军c(diǎn)睛】中國(guó)古代文化常識(shí)涉及的內(nèi)容非常廣泛,但高考考查的重點(diǎn)是與重要文學(xué)作品有關(guān)的內(nèi)容,一般包括天文歷法、地理、官制、科舉、姓名、禮俗、宗法、宮室、車馬飲食、衣飾等。復(fù)習(xí)備考古代文化常識(shí)要做到:閱讀文言文時(shí),要時(shí)時(shí)關(guān)注相關(guān)的文化常識(shí)專有名詞,通過查字典、找資料的等方式識(shí)記這些文化常識(shí)的具體內(nèi)容,并把學(xué)習(xí)過程中遇到的文化常識(shí)內(nèi)容按照一定的分類標(biāo)準(zhǔn)加以整理。4、1.A2.B3.A【解析】
1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對(duì)近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。跋山涉水:意思是指翻山越嶺,蹚水過河。形容旅途艱苦。千山萬水:是形容山水很多,比喻路途艱險(xiǎn)、遙遠(yuǎn)。結(jié)合“繁育它們的后代”分析,選用“跋山涉水”。多樣性:是指地球上生物所攜帶的各種遺傳信息的總和。差異性:差別程度。修飾“遺傳”,主要講遺傳的多樣性。水草豐美:即水草長(zhǎng)得茂盛而美好。山清水秀:意思是形容風(fēng)景優(yōu)美。結(jié)合“產(chǎn)崽地”“豐富的事物”分析,選用“水草豐美”。繁衍:指繁殖衍生,使其逐漸增多、增廣;使生物數(shù)量逐漸增加或增多。繁殖:是指生物為延續(xù)種族所進(jìn)行的產(chǎn)生后代的生理過程,即生物產(chǎn)生新的個(gè)體的過程。結(jié)合“種群”分析,選用“繁衍”。故選A。2.本題主要考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“二是氣候說”“母藏羚羊是為了到一個(gè)環(huán)境更好的地方繁育下一代而進(jìn)行遷徙”分析,此處主要講產(chǎn)地的環(huán)境,主要突出海拔較低,氣候環(huán)境較好,可以有更好的環(huán)境繁育下一代。分析選項(xiàng)內(nèi)容,B項(xiàng)銜接恰當(dāng)。故選B。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。語序不當(dāng),“存活下來”修飾“優(yōu)勝者”,語序應(yīng)該為“存活下來的優(yōu)勝者”,排除B項(xiàng)、C項(xiàng)。搭配不當(dāng),“延續(xù)”“使命”搭配不當(dāng),把“延續(xù)”應(yīng)該改為“背負(fù)”,排除D項(xiàng)。故選A。5、1.C2.①襯托。詩(shī)歌尾聯(lián)用外人來襯托自己,既表達(dá)了自己的憤慨之情,又突出了自己對(duì)朝廷的忠心耿耿。②用典。尾聯(lián)后句運(yùn)用“濟(jì)川舟”典故,直接寫自己輔佐君王,表明自己的忠貞,情志堅(jiān)卓,有超然之氣,點(diǎn)明了詩(shī)歌的主旨。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“對(duì)這首詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)”,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“回憶詩(shī)人春寒時(shí)因縱酒而生病的情景”錯(cuò)誤,詩(shī)人在頷聯(lián)中只是說春寒時(shí)正適合倚病縱酒,并非回憶詩(shī)人春寒時(shí)因縱酒而生病的情景。故選C。2.本題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧。判斷時(shí),考生一定要立足全詩(shī)整體,首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時(shí),也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚。答題思路為首先明確手法,盡量找全,然后結(jié)合詩(shī)句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體,效果也要點(diǎn)出來,最后總括情感。本題要求結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌尾聯(lián)在表達(dá)情感時(shí)運(yùn)用的表現(xiàn)手法。第一,詩(shī)歌尾聯(lián)“外人相待淺,獨(dú)說濟(jì)川舟”分別寫“外人”和“獨(dú)說”,形成反襯,用外人來襯托自己,既表達(dá)了自己的憤慨之情,又突出了自己對(duì)朝廷的忠心耿耿。第二,根據(jù)題目中的注釋,可以判斷詩(shī)歌尾聯(lián)借用了《尚書》中“濟(jì)川舟”的典故,直接寫自己輔佐君王,表明自己的忠貞,情志堅(jiān)卓,同時(shí)也點(diǎn)明了詩(shī)歌的主旨。情感的分析主要在理解“濟(jì)川舟”的含意上。6、如怨如慕如泣如訴君子不齒今其智乃反不能及筋骨之強(qiáng)下飲黃泉疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽閑云潭影日悠悠檻外長(zhǎng)江空自流【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。本題要求直接填寫上下句,作答時(shí)注意重點(diǎn)字的寫法。比如“慕、訴、筋、疏、做、靄、蔽、潭、檻”等字?!军c(diǎn)睛】此類試題解答時(shí),要看清要求,答題時(shí)從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意易錯(cuò)字、生僻字及語氣詞的寫法,學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、1.D2.D3.D【解析】
1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。應(yīng)對(duì)此類試題,首先要讀懂所給的材料,其次瀏覽選項(xiàng),然后在文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句進(jìn)行比較、辨析。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述(整合或轉(zhuǎn)述)和文中內(nèi)容的差別,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、邏輯錯(cuò)誤、強(qiáng)加因果、因果顛倒、無中生有等問題。A項(xiàng),無中生有,“而且也是全人類的責(zé)任”錯(cuò)誤。依據(jù)“中國(guó)書法已經(jīng)成為全人類共同的文化財(cái)富,其保護(hù)和傳承,已經(jīng)不僅僅是我們對(duì)自己民族文化藝術(shù)的責(zé)任,而且是對(duì)人類文化多樣性、人類文化杰出樣式的保存、發(fā)展、傳承的責(zé)任”可知,文章強(qiáng)調(diào)的是“我們”的責(zé)任,并未論及全人類“保護(hù)和傳承”中國(guó)書法的責(zé)任。B項(xiàng),強(qiáng)加條件關(guān)系,“那么當(dāng)代書家就會(huì)人才輩出,書法自然就會(huì)流傳不絕”錯(cuò)誤。文章的表述是“它所強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)它作為‘遺產(chǎn)’時(shí),它的主體、主流、主干必須是從傳統(tǒng)走來的。當(dāng)然,中國(guó)書法的傳承必須是動(dòng)態(tài)的。這包括兩層意義:一是傳統(tǒng)的真草隸篆諸種書體必須依然存活于當(dāng)代書家的書寫中,書法諸體的歷史沿襲傳承有序、代有傳人、代代相傳;二是當(dāng)代書家人才輩出,書法活在當(dāng)下,書法流傳不絕,書法依然為人書寫”,可見“中國(guó)書法的主體、主流、主干能夠根植于傳統(tǒng)”與“當(dāng)代書家人才輩出,書法流傳不絕”并無假設(shè)條件關(guān)系。C項(xiàng),說法絕對(duì),“杜絕書法的藝術(shù)創(chuàng)新”錯(cuò)誤。原文是“堅(jiān)持‘非遺’原則,并不是完全排斥書法的藝術(shù)創(chuàng)新”。故選D。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類題重點(diǎn)考查論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。答題時(shí)要注意分析文章的結(jié)構(gòu)、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系、論證方法的類型。D項(xiàng),“具體闡明了中國(guó)書法的博大精深”錯(cuò)誤。文章重在闡述中國(guó)書法的發(fā)展路徑。故選D。3.本題考查分析、概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。一般分三步:首先要通讀全文,明確論述話題;其次是概括每一段的觀點(diǎn);最后將選項(xiàng)信息歸位,與原文比對(duì)理解,篩選出正確答案。D項(xiàng),強(qiáng)加因果、無中生有,“致使書法界缺少名家大作,書法史無光,書法家蒙羞”錯(cuò)誤。原文的表述是“可是,當(dāng)下書界和社會(huì)眾生,將許多非大家非名手的書法作品抬到很高的地位,使當(dāng)代書法史黯然無光,使當(dāng)代書家貽笑歷史”,可見“當(dāng)下許多非大家的書法作品被抬到很高的地位”與“當(dāng)下書法界缺少名家大作”并無因果關(guān)系,且“當(dāng)下書法界缺少名家大作”無中生有。故選D?!军c(diǎn)睛】在做一般論述類文本閱讀題時(shí),我們不僅要讀懂所給材料,而且要明白命題者的命題意圖,辨析題目的陷阱類型,這樣有助于我們識(shí)破陷阱,選出符合題目要求的答案。命題者設(shè)置陷阱的方法主要有以下幾種類型,一,曲解文意。曲解文意指選項(xiàng)對(duì)詞句的理解與原文意思發(fā)生了偏離,曲解了作者所要闡述的觀點(diǎn)或所要表達(dá)的意思。二,篡改原文。錯(cuò)項(xiàng)故意更換、添加、刪除個(gè)別關(guān)鍵詞導(dǎo)致因一字或一詞之差而背離原文的意思三,張冠李戴。將原文中甲的觀點(diǎn)說成乙的觀點(diǎn),或?qū)⒓椎膶傩哉f成語的屬性,偷梁換柱,混淆對(duì)象。四,無中生有。即原文無此信息,干擾項(xiàng)的內(nèi)容在原文根本找不到依據(jù),或原文中并無某種意思而憑空捏造出此意,純屬命題者故意用來迷惑考生。五,范圍不清。范圍不清指選項(xiàng)對(duì)原文論述內(nèi)容的范圍進(jìn)行隨意擴(kuò)大或縮小。六,因果混亂。因果混亂一般有三種情況:一是因果顛倒,二是強(qiáng)加因果,三是原因不全。七,說法絕對(duì)。指原文的說法在范圍程度上有所保留,而選項(xiàng)夸大其詞,把相對(duì)的情況說成絕對(duì)的情況。八,答非所問。提題干問了一個(gè)問題,而選項(xiàng)回答的是另一個(gè)問題。九,混淆時(shí)態(tài)。指命題者故意把原文中的“已然”與“未然”混淆。8、1.C2.B3.A4.節(jié)目設(shè)置:構(gòu)建實(shí)時(shí)互動(dòng)場(chǎng)景5.(1)首先須考慮文化符號(hào)內(nèi)涵本身因素(如:情感內(nèi)涵深情真摯;風(fēng)格通俗質(zhì)樸;堪稱藝術(shù)精品等),挑選這樣的文化符號(hào)才可能被大眾所接受。(2)借助外力助推流行:借助媒體的制作、策劃、傳播,吸引人們關(guān)注并進(jìn)行傳播;創(chuàng)設(shè)各種活動(dòng)情境(如主題活動(dòng),快閃活動(dòng)),加強(qiáng)與大眾互動(dòng),推廣這種文化符號(hào);通過電影、歌曲、廣告等獨(dú)特的訴說方式(或建構(gòu)與大眾互動(dòng)的場(chǎng)景),打破各種圈層,激發(fā)大眾強(qiáng)烈的共鳴。(3)融入時(shí)代元素和普通元素:融入時(shí)代流行元素使其更具熱度,助推流行。注意融入普通人的生活經(jīng)驗(yàn)(或普遍情感),拉近與大眾的距離,便于大眾接受和體認(rèn)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時(shí)首先速讀題干,明確對(duì)象及要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“根據(jù)材料一,下列理解和分析符合文意的一項(xiàng)”,所以定位到材料一,結(jié)合具體語句分析。A項(xiàng),“許多愛國(guó)主義歌曲迅疾成為網(wǎng)紅”錯(cuò)誤,于文無據(jù),原文只說“歌曲《我和我的祖國(guó)》成為‘網(wǎng)紅’”。B項(xiàng),“首要因素在于其歌詞和旋律好聽”錯(cuò)誤,原文對(duì)音樂節(jié)挑選了《我和我的祖國(guó)》作為主旋律歌曲給出以下幾點(diǎn)理由:“質(zhì)樸深情的歌詞,柔和舒展的旋律,好聽;歌聲里寄托著由衷的幸福感和獲得感,直抵人心;圓舞曲風(fēng)格,節(jié)奏歡快,朗朗上口,適合大眾唱、大合唱等”??梢?,“歌詞和旋律好聽”只是音樂節(jié)選《我和我的祖國(guó)》作為主旋律歌曲的原因之一,并非“首要因素”。D項(xiàng),“助推了歌曲《我和我的祖國(guó)》的流行”概括有誤,原文表述為“流行音樂天后王菲演繹的《我和我的祖國(guó)》,自在、遼闊而溫暖。雖然爭(zhēng)議不斷,但并不妨礙這一文化現(xiàn)象維持高的品質(zhì)和熱度”,“并不妨礙”并不等于“助推了歌曲《我和我的祖國(guó)》的流行”。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區(qū)域范圍,聯(lián)系上下文,篩選答案。A項(xiàng),“中央廣播電視總臺(tái)能夠選擇頗有影響力的節(jié)目拍攝地”錯(cuò)誤,細(xì)讀材料二,“品牌效應(yīng)”實(shí)際是指中央廣播電視總臺(tái)的品牌優(yōu)勢(shì)以及《我和我的祖國(guó)》藝術(shù)精品的魅力帶來的效果。C項(xiàng),“是為了增強(qiáng)與記者的互動(dòng)”錯(cuò)誤,依據(jù)下文“受訪者會(huì)在街采中回應(yīng)記者的提問,進(jìn)行第一人稱敘述”“節(jié)目播出時(shí)會(huì)剪輯掉記者提問部分,保留受訪者最核心的回答”,選項(xiàng)說法有誤。D項(xiàng),偷換概念,“自覺地進(jìn)行二次傳播”的是“部分看到這一電視節(jié)目的觀眾”,而非“新媒體”。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“根據(jù)材料三,下列理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“近年來的主旋律電影”錯(cuò)誤,原文表述為“近年來,一些主旋律電影主角已實(shí)現(xiàn)了身份下沉”,“一些主旋律電影”不能籠統(tǒng)為“主旋律電影”。故選A。4.本題考查學(xué)生擬寫標(biāo)題的能力。擬寫標(biāo)題,其實(shí)也是篩選并概括文中信息的能力。依據(jù)開頭結(jié)尾等重要語句、關(guān)鍵詞,以及作者議論的語句,篩選文中重要信息;在篩選的基礎(chǔ)上,對(duì)主旨或共性的東西加以提煉概括。文段第一句話“利用鏡頭組構(gòu)建實(shí)時(shí)互動(dòng)場(chǎng)景,是提升視頻傳播效果的重要環(huán)節(jié)”就提綱挈領(lǐng)寫出了本段主要內(nèi)容:構(gòu)建實(shí)時(shí)互動(dòng)場(chǎng)景。第二句話“作為向全國(guó)人民傳播的一檔文化類節(jié)目,其內(nèi)容設(shè)置對(duì)互動(dòng)性的要求必須清晰且有針對(duì)性”表明構(gòu)建實(shí)時(shí)互動(dòng)場(chǎng)景屬于“節(jié)目設(shè)置”范疇。所以,本段主要談“對(duì)互動(dòng)場(chǎng)景的內(nèi)容設(shè)置”,核心內(nèi)容為“構(gòu)建實(shí)時(shí)互動(dòng)場(chǎng)景”。5.本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。本題具有一定的開放性,但是作答時(shí),一定要依據(jù)文本內(nèi)容和作者在文中的觀點(diǎn)提出自己的見解,不要脫離文章觀點(diǎn)作答。“要使自己喜歡的某一文化符號(hào)流行起來,將如何去做”,這道題貌似一道開放性試題,但是作答時(shí),應(yīng)當(dāng)回歸文本,借鑒歌曲流行的經(jīng)驗(yàn),然后整理得出答案。所以,考生首先應(yīng)該結(jié)合三則材料,找出“我和我的祖國(guó)”流行的原因,然后加以借鑒。材料一對(duì)于《我和我的祖國(guó)》火的原因給出這樣一條答案:“質(zhì)樸深情的歌詞,柔和舒展的旋律,好聽;歌聲里寄托著由衷的幸福感和獲得感,直抵人心;圓舞曲風(fēng)格,節(jié)奏歡快,朗朗上口,適合大眾唱、大合唱等”,所以要使自己喜歡的某一文化符號(hào)流行起來首先須考慮文化符號(hào)內(nèi)涵本身因素,如情感內(nèi)涵深情真摯,風(fēng)格通俗質(zhì)樸等,挑選這樣的文化符號(hào)才可能被大眾所接受。材料二以三個(gè)小標(biāo)題的形式介紹了如何提升傳播效果:第一,借助外力助推流行,如“全方位策劃,多角度、多機(jī)位拍攝,現(xiàn)場(chǎng)觀眾可以充分感受到熱烈的氛圍而自發(fā)加入”,這樣可以借助媒體,吸引人們關(guān)注并進(jìn)行傳播;第二,利用鏡頭組構(gòu)建實(shí)時(shí)互動(dòng)場(chǎng)景,創(chuàng)設(shè)各種活動(dòng)情境,“構(gòu)建互動(dòng)場(chǎng)景的鏡頭語言,既提高了現(xiàn)場(chǎng)觀眾參與的熱情,也使得受眾面對(duì)視聽作品有了代入感”,這樣就加強(qiáng)了與大眾的互動(dòng),推廣了文化符號(hào);第三,節(jié)目中除快閃元素之外還有街采風(fēng)格的互動(dòng)融入通過電視與新媒體合力傳播,比如電影、歌曲、廣告等獨(dú)特的訴說方式??忌梢越梃b這些經(jīng)驗(yàn)來答題。材料三則以融入時(shí)代元素和普通元素來說明《我和我的祖國(guó)》流行的原因:“而電影《我和我的祖國(guó)》基于對(duì)‘用電影來寫人、寫人性’的精準(zhǔn)把握,把視角融入了普通人的日常經(jīng)驗(yàn)之中”“在弄堂狹小的空間場(chǎng)景中,國(guó)家、群體、個(gè)人這三個(gè)原本有空間和情緒區(qū)隔的表達(dá)融為了整體,完美應(yīng)和了主題曲中‘我和我的祖國(guó),一刻也不能分割’的意旨”,由這些語句可知《我和我的祖國(guó)》既融入了時(shí)代流行元素使其更具熱度,助推流行,又融入了普通人的生活經(jīng)驗(yàn)(或普遍情感),拉近與大眾的距離,便于大眾接受和體認(rèn)。要使自己喜歡的某一文化符號(hào)流行起來,也可以借鑒這些經(jīng)驗(yàn)?!军c(diǎn)睛】對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。作答時(shí)要尊重文本,讀懂文本。在解讀文本時(shí),不能斷章取義,必須以文本的整體傾向(特別是關(guān)鍵內(nèi)容)為探究的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn);還要融入文本情境,以自己的情感體驗(yàn)與文本、與作者對(duì)話,進(jìn)而獲得情感共鳴,形成自己的認(rèn)識(shí)。其次,尊重客觀現(xiàn)實(shí)和普遍的認(rèn)知規(guī)律。文本往往是現(xiàn)實(shí)生活的濃縮,它表現(xiàn)的也往往是普遍的認(rèn)知規(guī)律。再者,尊重作者的創(chuàng)作意圖和藝術(shù)表現(xiàn)的實(shí)際效果。9、1.B2.C3.①行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)方面:盡快制定統(tǒng)一的、公平公正的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn);②技術(shù)方面:大力融合先進(jìn)科技,創(chuàng)新發(fā)展智能化產(chǎn)品:③價(jià)格方面:做好預(yù)算,降低成本,合理定價(jià):④消費(fèi)者方面:產(chǎn)品要實(shí)用、易用。【解析】
1.本題考查考生觀察圖表,篩選并整合文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,仔細(xì)觀察圖表,分析圖表信息,然后瀏覽選項(xiàng),再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題B項(xiàng)張冠李戴,“中國(guó)智能家居行業(yè)市場(chǎng)規(guī)?!卞e(cuò),應(yīng)是“同比增長(zhǎng)率”。故答案為B。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。本題C項(xiàng)“導(dǎo)致智能家居不能進(jìn)入普通住宅”以偏概全,說法絕對(duì),據(jù)原文“智能家居難以進(jìn)入普通住宅最重要的原因還是價(jià)格太高”可知,價(jià)格高是最重要的原因,但不是唯一的原因。故答案為C。3.本題考查對(duì)文章定向信息的整合和對(duì)定向內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目首先要審清題干要求,看清要求;其次確定答題區(qū)間;第三要勾畫出相關(guān)語句;第四進(jìn)行整合。本題要求“中國(guó)智能家居行業(yè)要想在2021年達(dá)到預(yù)測(cè)的市場(chǎng)規(guī)模,需要在哪些方面努力”,據(jù)“政府著力推動(dòng)工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步,加強(qiáng)工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)在智能家居產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用,將有力推動(dòng)智能家居的快速發(fā)展”可總結(jié)出“技術(shù)方面:大力融合先進(jìn)科技,創(chuàng)新發(fā)展智能化產(chǎn)品”;據(jù)“為自主研發(fā)的產(chǎn)品設(shè)置的接口、通訊等標(biāo)準(zhǔn)不盡相同,不同品牌之間往往難以順暢連接”“一些大企業(yè)已經(jīng)有所覺悟,宣布共紐物聯(lián)網(wǎng)聯(lián)盟陣線,透過信息共享加快物聯(lián)網(wǎng)通用標(biāo)準(zhǔn)制定的進(jìn)程”可總結(jié)出“行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)方面:盡快制定統(tǒng)一的、公平公正的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”;據(jù)“當(dāng)前,智能家居難以進(jìn)入普通住宅最重要的原因還是價(jià)格太高”可總結(jié)出“價(jià)格方面:做好預(yù)算,降低成本,合理定價(jià)”;據(jù)“消費(fèi)者更關(guān)心的是產(chǎn)品的易用性和可靠性”可總結(jié)出“消費(fèi)者方面:產(chǎn)品要實(shí)用、易用”。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。10、1.A2.D3.B4.(1)違背人事和天時(shí),興起無用的勞作,注重不急的事務(wù),百姓心里動(dòng)蕩不安,眾人議論紛紛。(2)玄宗遺憾先前的賞賜少,親筆下詔又增加一百戶,表彰他顯著的節(jié)操?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語句放入文本,結(jié)合上下文理解句子的含義,“又突厥于中國(guó)為患自久雖遣使請(qǐng)婚恐豺狼之心弱則順伏強(qiáng)則驕逆月滿騎肥若乘中國(guó)饑虛窺犯亭鄣復(fù)何以防之”,這句話的含義是“另外突厥對(duì)中原為患已久,雖然派遣使者請(qǐng)求婚娶,恐怕豺狼之心,弱小時(shí)就順服,強(qiáng)大時(shí)就驕逆,月圓馬肥,乘中原饑荒,窺犯邊塞,又如何防備呢”。根據(jù)理解原句“雖遣使請(qǐng)婚”的意思是“雖然派遣使者請(qǐng)求婚娶”中“雖”是句首的關(guān)聯(lián)詞,所以前面要斷開,因此可以排除BD兩項(xiàng)。根據(jù)理解句中“月滿騎肥”意思是“月圓馬肥”是固定的成分不能拆開,因此可以排除選項(xiàng)C。故選A。2.本題考查的是識(shí)記文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。這類題目一般錯(cuò)誤都比較明顯,如此題選項(xiàng)D,平民不能追封謚號(hào)。謚號(hào)是在我國(guó)古代,統(tǒng)治者或有地位的人死后,給他另起的稱號(hào),如“武”帝,“哀”公等。古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號(hào)以褒貶善惡,稱為謚或謚號(hào)。故選D。3.本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。選項(xiàng)B,“但也稱頌了皇帝的政績(jī)”理解有誤。根據(jù)原文的理解,獻(xiàn)詩(shī)婉言規(guī)勸,皇帝親筆下詔答復(fù)給予表?yè)P(yáng)。故選B。4.本題考查的是文言文的翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的(1)“乖”違背“起”興“崇”注重“藉藉”議論紛紛。(2)“恨”遺憾“敕”下詔“加”增加“旌”表彰?!军c(diǎn)睛】翻譯句子的具體方法是留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變,“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量單位等,翻譯時(shí)可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?!把a(bǔ)”,就是增補(bǔ)。變單音詞為雙音詞,補(bǔ)出省略句中的省略成分?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式?!白儭保褪亲兺?。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。11、1.C2.D3.B4.(1)你們要小心謹(jǐn)慎,如果違犯國(guó)家法律,即使我想要特別赦免,拜住也決不會(huì)寬恕你們。(2)拜住常常認(rèn)為學(xué)校是為政教化的根本源頭,看起來似乎可以緩辦實(shí)際上必須抓緊,但主辦者不肯用心,結(jié)果造成學(xué)校教育衰敗。5.史官記事有偏頗,他沒有記錄左丞相哈剌哈孫的決策功勞,只記錄越王禿剌從容不迫、勇于決斷的事跡。拜住用“只記鷹犬捕獲獵物的功勞,不記發(fā)號(hào)施令的人”來作類比,指出史官做法的不當(dāng)之處?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語,梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是”,宜采用排除法。浪線句的譯文:(他)首先推薦張珪,重新任命為平章政事;召回已經(jīng)退休的老臣,在俸祿、品秩上給予優(yōu)待,讓他們到中書省議事。破格選拔人才,唯恐抓得不緊,時(shí)時(shí)以進(jìn)用人才排除沒有才干的人為重要任務(wù)?!捌秸抡隆笔莻€(gè)官職名,不能分開,故而排除B項(xiàng);“召用”的賓語是“老臣”,所以在“老臣”后斷開,從而排除D項(xiàng)。“優(yōu)其祿秩”是召用老臣的待遇,對(duì)他們的俸祿和品秩進(jìn)行優(yōu)待,故在“優(yōu)其祿秩”后斷開,從而排除A項(xiàng)?!白h事中書”是“議事(于)中書”的省略;“不次用才”的意思是不按固有的次序選拔人才,即提倡破格重要人才,所以“不次用才”前后要斷開,這一處只有C項(xiàng)斷得正確?!拔治稚俸蟆币馑际侵皇菗?dān)心誤了人才的選拔,“日以進(jìn)賢退不肖為重務(wù)”選賢與能的具體表現(xiàn)。故選C。2.此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào);官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語境來推敲。本題要求選擇“對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),錯(cuò)在“《仁宗實(shí)錄》所記為當(dāng)朝皇帝的國(guó)事”這個(gè)地方,從文中“英宗登極,拜中書左丞相”等文字可知:“當(dāng)朝”皇帝為英宗,而不是“仁宗”。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),曲解文意,錯(cuò)在“收歸自己官署中”這個(gè)地方,原文“請(qǐng)立宗仁衛(wèi)總之,命縣官贖置衛(wèi)中,以遂生養(yǎng)”,是指命縣令出錢贖回被出賣的子女,安置在宗仁衛(wèi)中。故選B。4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí),了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語句,補(bǔ)出句中的省略成分);刪(把無實(shí)在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點(diǎn):“汝輩”,你們;“茍”,如果;“曲赦”,寬??;“拜住不汝恕也”是賓語前置句,正常語序是“拜住不恕汝也”。第(2)句采分點(diǎn):“每”,常常;“以”,認(rèn)為;“務(wù)”,致力于;“遂”,于是;“致”,導(dǎo)致。5.此題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題一般是概括人物的某種品質(zhì),事情的原因、物象的特征的分析等,注意找到文中的相應(yīng)的句子,然后簡(jiǎn)述大意,同時(shí)注意題干的要求是用原文的詞語還是自己的話進(jìn)行歸納提煉。題干要求回答:翰林國(guó)史院的史官犯了什么錯(cuò)誤?拜住用怎樣的方式曉諭他們?首先在原文找到描述翰林國(guó)史院的史官的相關(guān)語句:詣翰林國(guó)史院聽讀。首卷書大德十一年事,不書左丞相哈刺哈孫定策功,惟書越王禿刺勇決從容。這句話的意思是(拜?。┑胶擦謬?guó)史院聽人朗讀。第一卷記大德十一年的事情,不記左丞相哈剌哈孫的決策功勞,只記越王禿剌從容不迫、勇于決斷。也就是作為史官?zèng)]有秉筆直書,而是有所偏重,顯得不公允。所以,拜住曉諭他們:無左丞相,雖百越王何益?錄鷹大之勞,而略發(fā)蹤指示之人,可乎?意思是沒有左丞相,即使有一百個(gè)越王也沒有用。只記錄鷹犬捕獲獵物的功勞,卻不記發(fā)號(hào)施令的人,行嗎?他用打比方的方式告訴史官一定要秉筆直書、公正客觀,這于今天也非常有啟發(fā)意義。【點(diǎn)睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:拜住,安童的孫子。五歲便成為孤兒,母親撫養(yǎng)和教育他。長(zhǎng)大以后,志向宏遠(yuǎn)品格端亮,有祖父的作風(fēng)。英宗登上帝位,任命他為中書左丞相。在此以前,通過近侍傳旨憑借姓名前往中書省考選登錄的有六七百人,選拔官吏的過程因此堵塞。拜住上奏,將這些名單擱置,授官任職完全接照選拔標(biāo)準(zhǔn)的次序,辦事的吏員無法作弊。刑部工作中的問題凡是情有可原的都加以寬大,貪暴枉法的決不饒恕?;实劢?jīng)常對(duì)身邊的人說:“你們要小心謹(jǐn)慎,如果違犯國(guó)家法律,即使我想要特別赦免,拜住也決不會(huì)寬恕你們?!毖拥v年間,北方沙漠遇到大風(fēng)雪,羊、馬、駱駝等牲畜全都死亡,百姓流散,將子女賣給他人當(dāng)奴婢。拜住認(rèn)為北方是國(guó)家興起的根本之地,對(duì)那里的百姓應(yīng)該加以救濟(jì),于是便請(qǐng)求設(shè)立宗仁衛(wèi)負(fù)責(zé)此事,命縣令出錢贖回被出賣的子女,安置在宗仁衛(wèi)中,使他們得以正常地生活成長(zhǎng)。拜住常常認(rèn)為學(xué)校是為政教化的根本源頭,看起來似乎可以緩辦實(shí)際上必須抓緊,但主辦者不肯用心,結(jié)果造成學(xué)校教育衰敗。他請(qǐng)求皇帝下令,要內(nèi)外官員都來商議振興的辦法。有人說佛教可以治理天下,皇帝問拜住,回答說:“佛教主張清凈寂滅,只可用來自行治理。如果要治天下而不講仁義,社會(huì)秩序就要混亂了?!被实鄱伎隙怂囊娊?。至元十四年,開始在大都建造太廟,到這時(shí)已有四十年,但皇帝親自供獻(xiàn)的典禮沒有時(shí)間練習(xí)。拜住上奏說:“古人說禮樂需百年時(shí)間才能見效,舉行郊廟祭祀供獻(xiàn)儀式,現(xiàn)在是時(shí)候了。”皇帝高興地說:“我能做這件事。"預(yù)先通知有關(guān)部門,皇帝親自祭祀太室的儀式和禮節(jié),都按過去的制度辦,不要隨便增減。二年春正月,首次供獻(xiàn),開始置辦皇帝的車駕,拜住代理太尉職務(wù)隨從在后,舉行齋戒,安排皇帝停留休息,行酌獻(xiàn)的禮節(jié),上下周旋,如同早就熟悉一樣,朝廷內(nèi)外都為之肅然起敬。冬十二月,升右丞相、監(jiān)修國(guó)史。皇帝準(zhǔn)備封拜住三公爵位,(拜?。┣修o讓,(皇帝)為此不置左丞相,由他一人主持政務(wù)。(他)首先推薦張珪,重新任命為平章政事;召回已經(jīng)退休的老臣,在俸祿、品秩上給予優(yōu)待,讓他們到中書省議事。破格選拔人才,唯恐抓得不緊,時(shí)時(shí)以進(jìn)用好人排除壞人為重要任務(wù)。三年春二月,(有司)準(zhǔn)備將《仁宗實(shí)錄》進(jìn)獻(xiàn)皇帝。前一天,(拜?。┑胶擦謬?guó)史院聽人朗讀。第一卷記大德十一年的事情,不記左丞相哈剌哈孫的決策功勞,只記越王禿剌從容不迫、勇于決斷。(拜?。?duì)史官說:“沒有左丞相,即使有一百個(gè)越王也沒有用。只記錄鷹犬捕獲獵物的功勞,卻不記發(fā)號(hào)施令的人,行嗎?”馬上下令記下來。其他取舍有不適當(dāng)?shù)牡胤?,——加以更正,人們都佩服他的見解?2、例文:(1)致規(guī)劃局領(lǐng)導(dǎo)的一封信尊敬的規(guī)劃局領(lǐng)導(dǎo):您好!我是本市的一名高中生,我叫龔明。近日聽聞我市要在商業(yè)區(qū)和住宅樓盤之間,蓋一所中學(xué),在為我市經(jīng)濟(jì)、教育有序發(fā)展而歡欣鼓舞的同時(shí),我也感到有一絲的憂慮——學(xué)校與商業(yè)區(qū)的距離過近,可能會(huì)影響孩子們的日常學(xué)習(xí),也可能影響學(xué)校的日常管理。關(guān)于此問題,我也通過各種渠道收集了各方的意見。開發(fā)商方面表示在商業(yè)區(qū)和住宅樓之間蓋學(xué)校非常合理,有助于解決就近入學(xué)問題,還可以促進(jìn)社會(huì)繁榮發(fā)展。但許多家長(zhǎng)也提出了和我一樣的憂慮,家長(zhǎng)們認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)遠(yuǎn)離商業(yè)區(qū),周邊最好沒有餐飲、購(gòu)物及娛樂場(chǎng)所。將學(xué)校建在住宅樓盤附近無疑是件惠民便民的好事,不僅解決附近居民子女的就近上學(xué)問題,更能保證新建學(xué)校的生源,并且可以使整個(gè)區(qū)塊的配套更加完善。但,家長(zhǎng)們的憂慮,也不無道理。中學(xué)生作為未成年人,缺乏一定的自制力。管子有云:“十年樹木,百年樹人?!狈N下一顆種子,生根發(fā)芽后若不加以修剪矯正,恐會(huì)生得歪歪扭扭,枝葉雜亂。育人如修樹,若不加以教育,恐怕會(huì)誤入歧途。昔日孟母三遷,只為給兒子挑選一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境,這才有了后來的“亞圣”孟軻,可見父母盼兒女成才的拳拳之心,更可見環(huán)境對(duì)于人成長(zhǎng)的重要性??v然毛主席能讀書于鬧市之中,也是因?yàn)樗l(fā)于磨練意志的本心,而中學(xué)生未必人人有如此之定力。若學(xué)校比鄰商圈,周圍定往來嘈雜,學(xué)生們學(xué)習(xí)的時(shí)候容易走神溜號(hào),注意力不集中,長(zhǎng)此以往,豈不為患耶?沒有困難,還要制造困難,豈非舍近求遠(yuǎn)耶?也有相關(guān)專家認(rèn)為,校園是“小學(xué)?!?,社會(huì)是“大學(xué)?!?,沒有必要切斷學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系。我認(rèn)為將學(xué)校遠(yuǎn)離商圈,并非是切斷了學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系,學(xué)校依然可以組織學(xué)生們進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,家庭教育方面也可以對(duì)孩子們言傳身教,孩子們課下的業(yè)余時(shí)間也可以去逛商場(chǎng)、進(jìn)行娛樂活動(dòng)。我們是這個(gè)社會(huì)當(dāng)中的人,我們與社會(huì)的聯(lián)系,并不是任何距離可以切斷的?!膀緹o爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。”我們要做的是引導(dǎo)學(xué)生們治學(xué)時(shí)專心致志,在社會(huì)中學(xué)以致用,而非一心二用。更何況,中學(xué)生經(jīng)濟(jì)方面尚仰仗家長(zhǎng),并沒有實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,所以購(gòu)買力不足,更兼平日里課業(yè)繁重,無暇購(gòu)物,不利于刺激商圈的發(fā)展。所以我建議,可以將中學(xué)建在距商圈一定距離,但靠近住宅樓盤的地點(diǎn)。原地址可建造高校或?qū)懽謽?,如此一來,也能達(dá)到便民惠民、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的效果,而且可避免影響學(xué)生學(xué)習(xí)的憂患??鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從?!苯逃藝?guó)之大計(jì),望領(lǐng)導(dǎo)從長(zhǎng)計(jì)議,統(tǒng)籌兼顧,切莫大意。一點(diǎn)建議,盼聽之信之,參考采納。此致敬禮!龔明2020年3月31日(2)告家長(zhǎng)書尊敬的各位家長(zhǎng):您好!最近一則消息引發(fā)熱議,尤其引起了各位家長(zhǎng)的廣泛關(guān)注和討論。某開發(fā)商宣傳,將在一商業(yè)區(qū)和住宅樓盤之間配建一所中學(xué),并且認(rèn)為這一規(guī)劃合理有利。雖然也有專家表示沒有必要刻意切斷學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系,可是在我們的父母以及各位家長(zhǎng)看來,學(xué)校建在商業(yè)區(qū)必然會(huì)帶來諸多隱患,影響我們的學(xué)習(xí)。作為一名在這里生活學(xué)習(xí)的學(xué)生,我認(rèn)為學(xué)校毗鄰商業(yè)區(qū)并非完全不可行,特將我的想法告知各位叔叔阿姨。我非常能夠理解各位家長(zhǎng)的心情,我們這代人是計(jì)劃生育之下的“獨(dú)苗苗”,被寄予了父母雙方幾代人的厚望,從小被關(guān)照、被呵護(hù),家長(zhǎng)們害怕我們受到任何一點(diǎn)社會(huì)的侵蝕與不良風(fēng)氣的荼毒。而將學(xué)校建在商業(yè)區(qū)附近,則大大增加了我們被“誘惑”“毒害”的可能。商圈的燈紅酒綠、熱鬧喧囂對(duì)于久被保護(hù)在象牙塔中、世界觀、人生觀尚未定型的我們來說,就像潘多拉的魔盒,充滿致命的吸引,讓我們無心學(xué)習(xí),甚至染上社會(huì)不良習(xí)氣。我想,通過這件事更值得我們討論的,是當(dāng)前社會(huì)尤其是家庭教育中對(duì)于我們青少年過多的保護(hù)以及教育的意義所在。所以我想對(duì)各位家長(zhǎng)說:環(huán)境的隔絕只能解決一時(shí)的問題,引導(dǎo)孩子充實(shí)內(nèi)在精神世界、從而自覺抵制誘惑才是教育的最終意義。有位哲人曾經(jīng)說過:“教育的目的,是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。”也正如專家們所言:“校園是‘小學(xué)?!?,社會(huì)是‘大學(xué)校’?!睂W(xué)校教育最終是為我們走上社會(huì)、建設(shè)社會(huì)做準(zhǔn)備,現(xiàn)在我們可以將學(xué)校選在遠(yuǎn)離世俗喧囂之地,但終有一天我們需要踏進(jìn)社會(huì)的大染缸。單純的“一刀切”,讓我們完全與外界隔絕,當(dāng)那一天到來時(shí)我們只會(huì)更手足無措、茫然彷徨,甚至在長(zhǎng)久的“約束”之后爆發(fā)性地沉迷,那么我們是否可以考慮,以“疏”代“堵”呢?再者說,只要內(nèi)心有強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力和堅(jiān)定的學(xué)習(xí)信念,那么環(huán)境
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