語文-安徽省京師測評2024屆高三質(zhì)量聯(lián)合檢測試題和答案

語文.答12024安徽省高三質(zhì)量聯(lián)合檢測試卷語文答案1.C"被視為了奢侈而無聊的文化游戲”是結(jié)果而不是原因。2.D作者舉出法蘭克福學(xué)派的態(tài)度是為了論證現(xiàn)代思想家對娛樂作品的批評顯示出更為開闊的視域。而"娛樂作品代表美學(xué)意識中的低級趣味”這是啟蒙陣營和革命陣營共同的看法，并不是作者的觀點(diǎn)。3.CA選項(xiàng)錯在"并沒有承傳中國古典文學(xué)的美學(xué)意識”，文中只提及其理論過異于中國古典文學(xué)的美學(xué)意識，不能證明其沒有承傳。B選項(xiàng)錯在"既對立又統(tǒng)一”，二者同時(shí)具備，屬于并列關(guān)系而不是對立關(guān)系。D選項(xiàng)過于絕對，古代思想家的非議是：娛樂無助于修身立志，其輕桃風(fēng)格可能腐蝕心智，消遣的誘惑不宙于玩物喪志。娛樂并不一定給儒家學(xué)者造成不利影響，所以不能絕對地認(rèn)定儒家學(xué)者不應(yīng)閱讀娛樂作品。4.①這一現(xiàn)象體現(xiàn)了人們對于娛樂作品的沉迷，這實(shí)際上是對于"愉悅”的狹隘認(rèn)識，所以我們要理性地區(qū)分娛樂快感和審美愉悅。②娛樂作品主要通過驚險(xiǎn)、曲折、爆笑、感官刺激等帶給人們短暫的快樂，它是一種淺層的愉悅，無助于陶冶人格。③審美愉悅不僅可以讓人們獲得愉快，領(lǐng)悟?qū)徝纼?nèi)涵，還可以帶來內(nèi)心激情而產(chǎn)生強(qiáng)烈的力量，有助于緩解心智疲勞。[解析]本題考查對文本內(nèi)容的理解、認(rèn)識。先指出"沉迷娛樂作品”這一現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)，然后對比分析淺層愉悅與真正的審美愉悅的差異性。(第一5.①學(xué)生要通過賞析魯迅的作品，感受文章美妙的形式以及作者獨(dú)特的思想和情感，從而獲得審美愉悅，帶來強(qiáng)大的心理能量。②學(xué)校不能單純地把魯迅的作品變成枯燥的考試題，更不能將其變成令人厭倦的訓(xùn)誡和反復(fù)背誦的文字。③要去除高考關(guān)隘的思想包袱，納入課程體系不代表作品就是冷冰冰的考題和分?jǐn)?shù)，學(xué)生應(yīng)通過這些經(jīng)典作品去獲取正確的認(rèn)知，樹立正確的理想信念，使其成為自己成長路上的信仰和力量。[解析]本題考查解決問題的能力。結(jié)合文章最后一段，進(jìn)行梳理歸納即可。(一點(diǎn)2分，共6分)6.C"眾人……硬推舉我……”這是潤生在父親面前謙虛的說辭，面對鄉(xiāng)親們的信任，潤生有一定的自豪感與榮譽(yù)感。此處的語言描寫不能表明潤生對其"會長”職位的不情愿。7.B文中描寫父親皺紋主要有兩處："他的被粗大的和細(xì)密的皺紋所網(wǎng)羅著的皮膚”"父親那一道道慮”，從這兩處看，沒有用夸張和擬人的修辭手法。8.①家庭原因：看到父親的蒼老與家里的殘破，覺得自己應(yīng)該成為小院的頂梁柱，需要擔(dān)起興家的重?fù)?dān)。②鄉(xiāng)親的信任：一百多個撈石頭的莊稼人推舉他當(dāng)會長，把希望寄托于他，他有帶領(lǐng)大家致富的重大責(zé)任。③父親的囑托："你就干吧”"你已經(jīng)長大了”，這不僅是父親對他的叮濘囑托，更是對他的信任和期待。[解析]本題屬于內(nèi)容分析概括題。究其原因，應(yīng)該包括家庭、鄉(xiāng)親、父親三個方面。(答對一點(diǎn)得1分，答對兩點(diǎn)得2分，答對三點(diǎn)得4分)9.甲組：①本文標(biāo)題是"十八歲的哥哥”，十八歲意味著成年，全文以潤生的思緒與對話為線索，展現(xiàn)了潤生的成長。②成長賦予潤生責(zé)任感：成長使他明白自己應(yīng)該接替父親，成為小院的主人；成長讓他有勇氣承擔(dān)"會長”的重任，帶領(lǐng)大家發(fā)家致富。③責(zé)任感是潤生成長的體現(xiàn)：潤生認(rèn)為自己不再是一個毛娃娃，而是一個能挑起家庭重?fù)?dān)和被眾人寄托希望的青年了，這份沉重的責(zé)任感是潤生成長的體現(xiàn)。乙組：①父親的身上有著農(nóng)民最質(zhì)樸的力量，他勤勞樸實(shí)、任勞任怨地?fù)纹疬@個家庭，成為頂梁柱。②父親有著那個時(shí)代最難能可貴的精神力量，面對浮夸的作風(fēng)，他寧愿放棄"隊(duì)長”職位也要堅(jiān)守實(shí)事求是的作風(fēng)，"角叫人指脊背罵祖先”是他正直行事的做人原則。③潤生的成長離不開父親所給予的力量，而衰老的父親爆發(fā)不出強(qiáng)勁的力量，也激勵著潤生承擔(dān)起家庭和社會的責(zé)任。父親的力量給予潤生成長的方向和動力，父親的精神對潤生更是一筆寶貴的財(cái)富。[解析]18歲是成長過程中一個重要的時(shí)間點(diǎn)，成長與責(zé)任有關(guān)，有了責(zé)任感就表明成長、成熟了。語文.答2基于這樣的邏輯，擬出三個要點(diǎn)。父親身上主要有三種力量：家庭責(zé)任感、實(shí)事求是的處事作風(fēng)以及勤勞、樸實(shí)的精神品格。這些都帶給潤生以影響，潤生也繼承了父親身上的這些精神品格。(每點(diǎn)2分，共6分)10.BEG"圃于叢棘之右”是"于叢棘之右圃”的倒"也”是句末助詞，所以E處需要停頓；"伐”的賓語是"木閣之材”，所以G處需要停頓。11.B孟學(xué)士中的"學(xué)士”就是指讀書人。12.D"孔子鄙棄夷人”的說法是錯誤的。13.(1)人們都以為我來自京城!一定會認(rèn)為這里簡陋!不能居住$(2)世人只是因?yàn)樗麄冋f話低微!就認(rèn)為他們落后!我不這樣認(rèn)為$[解析](1)以，認(rèn)為，以為；上國，京城；陋，認(rèn)為……陋。(三個點(diǎn)各1分，句意通暢1分，共4分)(2)世，世人；吵，低微；然，這樣。(三個點(diǎn)各1分，句意通暢1分，共4分)14.①居住環(huán)境優(yōu)美$②生活情趣高雅$③交往的人物不俗$[解析]從第五自然段看，作者很喜歡何陋軒有竹有花的環(huán)境、琴書相伴的日子以及來到這里的文人學(xué)士。(一點(diǎn)1分，共3分)【參考譯文】當(dāng)初，孔子要住在九夷(邊遠(yuǎn)之地)，別人都認(rèn)為那里簡陋落后。孔子說："君子居住在那里，有什么王守仁因罪被貶龍場，龍場在古葵國屬地以外的邊遠(yuǎn)地區(qū)。人們都以為我來自京城，一定會認(rèn)為這里簡陋，不能居住。然而我在此地住了十個月，卻很安樂。并沒有見到他們所說的簡陋和落后。這里的人們，結(jié)發(fā)于額頭，說話像鳥語，居住在山區(qū)，穿著奇特的衣服。沒有華麗的車子，沒有高大的房子，也沒有繁密的禮節(jié)，但這仿佛是一種質(zhì)樸、淳厚的古代遺風(fēng)。大概是古時(shí)候，禮法沒有完備，就成這個樣子了，不能認(rèn)為是落后呀。那些當(dāng)面說愛，背后說恨的，顛倒黑白，狡猾奸詐的人，外表忠厚而內(nèi)心歹毒的人，中原華夏地區(qū)不少，如果是外表文質(zhì)彬彬，穿戴著禮儀之邦宋國的禮帽，魯國的大袖之衣，遵守規(guī)矩法度，就不鄙陋落后了嗎？夷地的人們卻不這樣，他們好罵人，說粗話，但性情率真，淳樸，那就有了。世人只是因?yàn)樗麄冋f話低微，就認(rèn)為他們落后，我不這樣認(rèn)為。我剛來的時(shí)候，沒有房子居住。住在從棘之中，非常不舒適；遷到東峰，就著石洞住下，卻又陰暗潮濕。龍場的人們，老老少少每天都來看望我，喜歡我，不輕視我，漸漸親近我。我曾在從棘的右邊開園種菜，夷民認(rèn)為我喜歡那個地方，紛紛砍伐木材，就著那塊地搭建起一座軒房讓我居住。我于是種上格柏竹子，又栽上芍藥等花井，砌好堂前的臺階，置辦好室內(nèi)的房間，(擺上)琴書和圖冊史書，講學(xué)誦書游樂之器材大略具備，來交往的文人學(xué)士，也慢慢聚集增多了。于是到我軒中的人，好像來到了四通八達(dá)的都市，而我也忘記了我是住在遠(yuǎn)夷之地。于是給軒取名為"何陋軒”，來證實(shí)和傳播孔子的話。哎，華夏興盛，那些典章禮樂，經(jīng)過圣賢的修訂而流傳下來，夷地沒有，因此稱之為簡陋落后固然可以；此后中原華夏輕賤道德而專注于法令，搜刮敲詐的辦法用盡，可是人們狡猾奸詐，無所不為，渾樸的品質(zhì)消失紹盡!而夷地的人民，好比是沒有雕琢的撲玉，沒有經(jīng)過墨線量直和加工的原木，雖然粗樸固執(zhí)，可是還可以用錘子斧頭加工完善啊，怎么能夠認(rèn)為他們鄙陋無知呢？這正是孔子想要遷居到九夷的原因吧？盡管這樣，典章文化，怎么可以不宣講呢？現(xiàn)在夷地的風(fēng)俗，崇尚巫術(shù)，敬奉鬼神，輕慢禮儀放任情感，偏離正道不合禮節(jié)，最終難免于鄙陋之名聲，這是不講典章文化導(dǎo)致的。然而這不妨礙他們的本質(zhì)。果真有君子來這里居住，大概很容易教化他們吧。而我不是能擔(dān)此重任的君子，因此寫下這篇記以等待將來人。15.C"賦就一篇懷馬融”是說自己草就了《聞笛》詩，不禁懷念起東漢創(chuàng)作《長笛賦》的馬融來了。并不是用馬融來說自己善寫笛聲，擅長寫詩。16.①先寫笛聲出處&畫樓$以樓閣之美映襯音樂之美$②接著寫樂音&先正面實(shí)寫!時(shí)而高冗嘹亮響遏行云!時(shí)而清越柔和似冷月入窗$然后由實(shí)轉(zhuǎn)虛!通過擅吹笛的恒伊和善寫笛聲的馬融!從側(cè)面贊嘆笛音美妙動聽$③最后寫樂人&曲終思人!余音飄空!從吹笛人和笛聲兩個方面肯定笛聲的藝術(shù)魁力$[解析]從環(huán)境、音樂、演奏者三個層面表現(xiàn)層次感。(每點(diǎn)2分，共6分)語文.答317.(1)巴山夜雨漲秋池何當(dāng)共剪西窗燭(2)后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也(3)糊翔蓬蒿之間此亦飛之至也[解析]本題考察對背誦篇目的理解和準(zhǔn)確書寫，注意不要寫錯別字。(一句1分，共6分，有錯別字不得分)18.C目瞪口呆：形容因吃驚或害怕或激動而發(fā)惕、發(fā)傻的樣子。不合語境。如墜五里霧中：比喻陷入一片混池糊涂的境地，令人摸不著頭腦。丈二和尚摸不著頭腦：比喻弄不明情況。一頭霧水：形容摸不著頭腦，糊里糊涂。ABD三項(xiàng)都合乎老九和留孩聽完問題后，感到不理解的狀態(tài)。19.A文中的"自己”和BCD中的"自己”均復(fù)指句中已出現(xiàn)的對象，與"別的人或事”相對，在文中事”，D指"我”。A泛指句中未出現(xiàn)的某個主體。20.①原句用"竄著蹦著挨著擠著”寫出了羊群的動態(tài)，還寫出了其密集難辨，合乎羊群的日常狀態(tài)，比改句"跑來跑去”更具體形象，更切合生活實(shí)際。②原句"擺著”，單獨(dú)成句，強(qiáng)調(diào)了梨和柴垛子"不動”的特點(diǎn)，與"活的”動態(tài)的羊群形成對比，凸顯出羊群難以數(shù)清，而改句對比強(qiáng)調(diào)的意味不如原句。[解析]改句和原句的表達(dá)效果進(jìn)行比較，從改動的內(nèi)容入手，進(jìn)行具體分析。(答對一個要點(diǎn)得2分，兩個要點(diǎn)得4分)21.①究竟有什么危害呢②用純牛奶為原材料/用純牛奶制作③比純牛奶更醇厚/比純牛奶更好[解析]第一空，參考前文陳述人們擔(dān)憂奶茶危害，橫線末尾的問號提示以及后文細(xì)數(shù)奶茶可能存在的危害，推知此處是對奶茶的危害發(fā)出疑問。第二空，原句前后兩個分句為轉(zhuǎn)折關(guān)系，從后文"用植脂末代替純牛奶”推測可知，前文意思是應(yīng)該使用純牛奶。第三空，承接前文"充滿奶香”，再以遞進(jìn)關(guān)系補(bǔ)充，則思考方向?yàn)橹仓┰谔娲兣Ｄ虝r(shí)帶來的效果，故應(yīng)對比純牛奶的口感來陳述。注意補(bǔ)寫出的形容詞要能與"口感”搭配。(每空2分，共6分)22.③刪除"據(jù)”或刪除"顯示”⑤刪除"左右”[解析]③句式雜揉，原句把"據(jù)……報(bào)告”與"……報(bào)告顯示”雜揉在一起。⑤不合邏輯，"上限”是一個確切數(shù)值，故刪除數(shù)值末尾的"左右”一詞。(指明句子序號1分，修改正確1分)23.【審題指導(dǎo)】題面上已經(jīng)把"隔行如隔山”的意思說得很清楚：不是本行的人就不懂這一行業(yè)的門道。日常生活中，人們常用這一俗語來比喻不同職業(yè)、行業(yè)的專門知識、技藝相距甚遠(yuǎn)或者用它來比喻局外人不了解局內(nèi)的甘苦狀況，外行不懂內(nèi)行的艱辛等等。這條俗語強(qiáng)調(diào)的意思是"隔”，因?yàn)樽韪簦屝袠I(yè)之間有了陌生感、距離感。"隔”的存在是事實(shí)，如何破除這個"隔”，實(shí)現(xiàn)行業(yè)的融通、知識的互鑒、技術(shù)的共享是我們應(yīng)該思考的問題。管理學(xué)中所講的"外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行”也不無道理，它打破了傳統(tǒng)的內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的思維，主張用新的、陌生化的、沒有陳舊的思維、辦法去進(jìn)行管理和領(lǐng)導(dǎo)，這樣往往能收到意想不到的好效果。所以，從這個角度講，"外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行”這種求新、求變，避開舒適