第4課《孫權(quán)勸學(xué)》課件2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

孫權(quán)勸學(xué)北宋·司馬光掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ),了解文言語(yǔ)氣詞所表示的不同語(yǔ)氣。理解文意,體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣,揣摩、想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)。理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含意,樹立正確的學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)目標(biāo)

作者介紹

司馬光(1019-1086),字君實(shí),號(hào)迂叟,漢族,世稱涑水先生。北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒贈(zèng)太師、溫國(guó)公,謚文正。著有《資治通鑒》等。

《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為“資治通鑒”,即為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。

指以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的體例。編年體是以時(shí)間為經(jīng),以史事為緯,按年、月、日順序記述史事,比較容易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件的聯(lián)系。以編年體記錄歷史的方式最早起源于中國(guó),代表作有《春秋》《左傳》《資治通鑒》等?!疚捏w常識(shí)——編年體】鑒于往事,有資于治道中國(guó)古代史學(xué)巨著。司馬光主持編纂的一部編年體通史。記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。【作品簡(jiǎn)介】《資治通鑒》

《資治通鑒》上起周威烈王二十三年(公元前403),下迄后周顯德六年(959),它體例嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)構(gòu)完整,取材廣泛,對(duì)史料取舍慎重,考證詳密。其中像《赤壁之戰(zhàn)》《淝水之戰(zhàn)》等都成為歷史散文的名篇。司馬光自稱“頗慕古文”而“不能刻意致力”(《答陳充秘校書》),他的文章正因不甚刻意致力而能得自然之致?!顿Y治通鑒》的文字質(zhì)樸簡(jiǎn)潔,敘事清晰,文筆流暢,生動(dòng)形象,有文學(xué)色彩,如赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫,歷來(lái)為人們所推崇。《資治通鑒》【人物簡(jiǎn)介】

孫權(quán)(182—252),字仲謀,三國(guó)時(shí)吳國(guó)的創(chuàng)建者。他從兄長(zhǎng)孫策遇害身亡之日起,在五十多年的時(shí)間內(nèi)據(jù)有江東。謚號(hào)大皇帝,廟號(hào)太祖,葬于蔣陵。其最大功績(jī)就是開發(fā)了江南地區(qū),促進(jìn)了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。

陳壽:“孫權(quán)屈身忍辱,任才尚計(jì),有勾踐之奇,英人之杰矣。故能自擅江表,成鼎峙之業(yè)?!?/p>

曹操:“生子當(dāng)如孫仲謀。”

呂蒙(178—219),三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。

字子明,汝南富陂(今安徽阜南)人。少年時(shí)不讀書,以膽氣稱,后接受孫權(quán)勸告,讀了許多兵書、史書,智勇雙全。跟隨孫權(quán)打仗有功,官拜虎威將軍。備受孫權(quán)、魯肅的信賴。魯肅死后,其掌管東吳軍事,率軍暗襲荊州,擒殺關(guān)羽父子,名揚(yáng)三國(guó)。殺關(guān)羽后不久病死。

魯肅(172—217),字子敬,臨淮東城(今安徽定遠(yuǎn))人。三國(guó)時(shí)吳王的得意謀臣,備受賞識(shí)。從小喪父,靠祖母撫養(yǎng)。他少有大志,輕財(cái)好施,喜歡習(xí)武騎射。

魯肅也是三國(guó)歷史上的一個(gè)重要人物。他一生的最大功績(jī)是倡導(dǎo)、促成并竭力維護(hù)孫劉聯(lián)盟,使三足鼎立之勢(shì)能夠形成。朗讀課文,讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏,讀出感情。初,權(quán)/謂呂蒙曰:“卿/今/當(dāng)涂/掌事,不可/不學(xué)!”蒙/辭以/軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤/豈欲卿/治經(jīng)/為博士邪!但當(dāng)/涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤/常讀書,自以為/大有所益?!泵?乃始就學(xué)。及/魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙/論議,大驚曰:“卿/今者/才略,非復(fù)/吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更/刮目相待,大兄/何見事之晚乎!”肅/遂拜蒙母,結(jié)友而別。qīnɡshèlièqǐyésuìshú2024/5/12留:國(guó)號(hào)、年號(hào)、地名、官名、人名、書名等可照錄。替:用現(xiàn)代漢語(yǔ)詞替換古義詞。調(diào):調(diào)整語(yǔ)序使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣。補(bǔ):補(bǔ)出省略的成分,使之意思完整。刪:刪去沒(méi)有實(shí)在意義的詞,不譯?!痉g五字法】【文白對(duì)譯】

初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”[譯文]起初,吳王孫權(quán)對(duì)大將呂蒙說(shuō)道:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌事,不可以不學(xué)習(xí)啊!”呂蒙用軍營(yíng)中事務(wù)繁多為理由加以推托。孫權(quán)說(shuō):“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為精通儒家書籍傳授經(jīng)學(xué)的學(xué)官嗎?只是(想讓你)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)你軍務(wù)繁忙,能比得上我嗎?我常常讀書,并感到自己獲得了很大的收益。”與……相比如何;誰(shuí)像(我)【文白對(duì)譯】蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。[譯文]呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。等到魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候,與呂蒙討論事情,魯肅聽到呂蒙的見解后非常驚奇地說(shuō):“你如今的才干謀略,已不再是過(guò)去吳地的阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“對(duì)于有抱負(fù)的人,分別了數(shù)日后,就應(yīng)當(dāng)擦亮眼睛重新看待他的才能,老兄你為什么認(rèn)清事物的變化這么晚呢!”于是魯肅拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為好友,然后告別而去。動(dòng)詞表趨向,從事、進(jìn)入認(rèn)清、識(shí)別【古今異義】見古義:知道,了解。

今義:看到。但古義:僅,只是。

今義:轉(zhuǎn)折連詞。博士古義:三國(guó)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。今義:學(xué)位名稱。卿今當(dāng)涂掌事但當(dāng)涉獵蒙乃始就學(xué)指物作詩(shī)立就當(dāng)就掌管從事應(yīng)當(dāng);應(yīng)該完成【一詞多義】見往事耳何見事之晚乎蒙辭以軍中多務(wù)自以為大有所益見以了解用,拿認(rèn)清與“為”連用,認(rèn)為整體感悟1.孫權(quán)如何現(xiàn)身說(shuō)法,勸呂蒙學(xué)習(xí)?“孤常讀書,自以為大有所益?!?.呂蒙讀書后發(fā)生了什么樣的變化?“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”合作探究1.本文是怎樣表現(xiàn)人物性格的?2.為什么說(shuō)“士別三日,即更刮目相待”?3.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?4.呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示?5.本文的三個(gè)人物各有什么特點(diǎn)?1、本文是怎樣表現(xiàn)人物性格的?

本文注重以對(duì)話表現(xiàn)人物。對(duì)話言簡(jiǎn)意豐,生動(dòng)傳神,富于情味。僅寥寥數(shù)語(yǔ),就使人感受到人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。2.為什么說(shuō)“士別三日,即更刮目相待”?

因?yàn)榍闆r是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。合作探究3.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?

魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”,是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才、愛才,二人情投意合。這最后的一筆,是魯肅“與蒙論議”的余韻,進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的驚人長(zhǎng)進(jìn)。4.呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示?告訴我們“開卷有益”的道理。讀書有益于人的發(fā)展和完善。什么時(shí)候?qū)W習(xí)都不晚。知識(shí)讓人自信,自信贏得尊重。知不足者好學(xué),恥下問(wèn)者自滿。以能力顯實(shí)力,用行動(dòng)來(lái)證明。待人真誠(chéng),友誼常在。合作探究朗讀課文,注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣。1、“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”語(yǔ)重心長(zhǎng),諄諄告誡。(揭示學(xué)習(xí)的必要性)2、“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”反問(wèn)句,強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典,當(dāng)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,而是有別的目的。(學(xué)習(xí)的目的、方法)3、“卿言多務(wù),孰若孤?”反問(wèn)句,否定呂蒙推辭的理由,要重讀強(qiáng)調(diào)。(委婉的批評(píng))4、“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”感嘆句,要讀出驚訝不解的語(yǔ)氣。5、“大兄何見事之晚乎!”反問(wèn)句,指責(zé)中帶有自豪的語(yǔ)氣。5.本文的三個(gè)人物各有什么特點(diǎn)?呂蒙知錯(cuò)能改,謙虛好學(xué),有軍人的坦誠(chéng)豪爽魯肅敬才愛才,豪爽而不失風(fēng)度,對(duì)朋友的進(jìn)步十分高興勸贊孫權(quán)對(duì)部下既能嚴(yán)格要求,又能循循善誘,耐心教導(dǎo)。好學(xué)合作探究就樂(lè)羊子妻勸夫讀書師曠勸學(xué)孔子勸子路學(xué)習(xí)你還知道哪些勸學(xué)的故事?合作探究本文通過(guò)孫權(quán)勸勉呂蒙學(xué)習(xí)的故事,突出了孫權(quán)關(guān)心下級(jí),耐心說(shuō)服,不以權(quán)勢(shì)壓人的行為,贊揚(yáng)了呂蒙接受意見并努力學(xué)習(xí)有所成就的品質(zhì),告訴了我們“開卷有益”的道理,說(shuō)明了人只要肯學(xué),就會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn),成年人也是如此。文章主旨本課小結(jié)孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》孫權(quán)呂蒙魯肅勸學(xué)贊學(xué)善勸

關(guān)愛部下

好學(xué)(就學(xué))聽勸

學(xué)有所進(jìn)愛才

敬才2024/5/12[成語(yǔ)學(xué)習(xí)與運(yùn)用]吳下阿蒙:原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的意思?,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識(shí)大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語(yǔ)。刮目相待:意思是用新的眼光來(lái)看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計(jì)到別人的進(jìn)步。2024/5/12

文言文中的稱謂語(yǔ)非常豐富,有自稱,有他稱(除一般他稱,又有愛稱、敬稱等)。說(shuō)說(shuō)你知道的稱謂語(yǔ)。稱呼對(duì)方:令尊——尊稱對(duì)方的父親;令媛——尊稱對(duì)方的女兒;令堂——尊稱對(duì)方的母親;令親——尊稱對(duì)方的親戚;令郎——尊稱對(duì)方的兒子;令高足——尊稱對(duì)方的學(xué)生。妻父稱——丈人、岳父、泰山;別人家稱——府上、尊府;父去世稱——先父、先嚴(yán)、先考;母去世稱——先母

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