馬克思主義基本原理概論題庫(kù)

,題目,正確答案

1,共產(chǎn)主義不是離開實(shí)際的學(xué)說，而是運(yùn)動(dòng)，是用實(shí)際手段來追求實(shí)際目的的最實(shí)際的運(yùn)動(dòng)。（）,對(duì)

2,從狹義上說，馬克思主義即馬克思創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系。（）,錯(cuò)

3,費(fèi)爾巴哈哲學(xué)在歷史觀上是唯心主義的。（）,對(duì)

4,空想社會(huì)主義不能揭露資本主義制度的種種矛盾，也不能從世界歷史發(fā)展的高度揭示資本主義制度。（）,錯(cuò)

5,唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說使社會(huì)主義由空想成為科學(xué)。（）,對(duì)

6,科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。（）,對(duì)

7,馬克思的哲學(xué)是完備的哲學(xué)唯物主義，它把偉大的認(rèn)識(shí)工具給了人類，特別是給了工人階級(jí)。（）,對(duì)

8,無產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類，才能最后徹底解放自己。（）,對(duì)

9,馬克思主義是關(guān)于整個(gè)物質(zhì)世界的科學(xué)的總匯。（）,錯(cuò)

10,認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、創(chuàng)造規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律，是與時(shí)俱進(jìn)的根本要求。（）,錯(cuò)

11,共產(chǎn)主義是一種根據(jù)資本主義發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上建立起來的烏托邦。（）,錯(cuò)

12,俄國(guó)十月革命的勝利，使科學(xué)社會(huì)主義從理論開始變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。（）,對(duì)

13,唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論。（）,錯(cuò)

14,周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義經(jīng)濟(jì)的自我調(diào)節(jié)和自我完善。（）,錯(cuò)

15,資本主義固有矛盾的發(fā)展，預(yù)示著未來社會(huì)革命的性質(zhì)和歷史發(fā)展的方向。（）,對(duì)

16,古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一涉及資本主義歷史命運(yùn)問題，就失去了“公正性”。（）,對(duì)

17,空想社會(huì)主義使無產(chǎn)階級(jí)由自在的階級(jí)發(fā)展為自為的階級(jí)。（）,錯(cuò)

18,只有堅(jiān)持馬克思主義，才能有效地整合各種各樣的利益訴求和價(jià)值觀念。（）,對(duì)

19,馬克思主義的內(nèi)容涵蓋了社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、歷史和人類社會(huì)發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個(gè)方面，是極其深刻和豐富的。（）,對(duì)

20,馬克思主義最根本的世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義。（）,對(duì)

21,"馬克思主義是19世紀(jì)的產(chǎn)物,現(xiàn)在是21世紀(jì)了,時(shí)代變了,馬克思主義已經(jīng)“過時(shí)”了。（）",錯(cuò)

22,從馬克思主義的創(chuàng)造者、繼承者的認(rèn)識(shí)成果講，它是由馬克思和恩格斯創(chuàng)立的，而由其后各個(gè)時(shí)代、各個(gè)民族的馬克思主義者不斷豐富和發(fā)展的觀點(diǎn)和學(xué)說的體系。（）,對(duì)

23,從馬克思主義的階級(jí)屬性講，它是無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說。（）,對(duì)

24,從馬克思主義的研究對(duì)象和主要內(nèi)容講，它是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論，是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說，是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說。（）,對(duì)

25,共產(chǎn)主義社會(huì)是人類社會(huì)的最高階段。（）,對(duì)

26,馬克思主義哲學(xué)是馬克思恩格斯將黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義結(jié)合在一起的產(chǎn)物。（）,錯(cuò)

27,指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的理論基礎(chǔ)是馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義。（）,錯(cuò)

28,資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為馬克思主義的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)歷史條件。無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)日益激化，對(duì)科學(xué)理論的指導(dǎo)提出了強(qiáng)烈的需求，這就成為馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。（）,對(duì)

29,馬克思主義誕生的標(biāo)志是《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。（）,對(duì)

30,馬克思主義是為全人類服務(wù)的。（）,錯(cuò)

31,社會(huì)主義從空想到科學(xué)在人類思想史上具有劃時(shí)代的意義。（）,對(duì)

32,唯心主義哲學(xué)是生長(zhǎng)在人類認(rèn)識(shí)之樹上的一朵不結(jié)果實(shí)的花。（）,對(duì)

33,馬克思主義是真理，因而可以用它來作為判斷認(rèn)識(shí)對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)。（）,錯(cuò)

34,在馬克思主義的組成部分中，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義理論最深刻、最全面、最詳細(xì)的證明和運(yùn)用。（）,對(duì)

35,有的真理是絕對(duì)真理，有的真理是相對(duì)真理。（）,錯(cuò)

36,絕對(duì)真理就是絕對(duì)不變的真理。（）,錯(cuò)

37,有用就是真理。（）,錯(cuò)

38,認(rèn)識(shí)過程的第二次飛躍是意義更為重大的飛躍。（）,對(duì)

39,認(rèn)識(shí)開始于經(jīng)驗(yàn)。（）,錯(cuò)

40,馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的革命的反映論。（）,對(duì)

41,實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性是由于不同的人、不同的階級(jí)各有不同的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。（）,錯(cuò)

42,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因而是絕對(duì)的、無條件的。（）,對(duì)

43,一切唯物主義都是能動(dòng)的反映論。（）,錯(cuò)

44,實(shí)踐出真知，所以每個(gè)人的知識(shí)都來自親身實(shí)踐。（）,錯(cuò)

45,認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷反復(fù)和無限發(fā)展的過程。（）,對(duì)

46,豐富的感性認(rèn)識(shí)就是理性認(rèn)識(shí)。（）,錯(cuò)

47,有的真理是絕對(duì)真理，有的真理是相對(duì)真理。（）,錯(cuò)

48,相對(duì)真理是指包含錯(cuò)誤的真理。（）,錯(cuò)

49,認(rèn)識(shí)的目的是達(dá)到理性認(rèn)識(shí)。（）,錯(cuò)

50,真理即是客觀事物、客觀規(guī)律。（）,錯(cuò)

51,"判斷一個(gè)認(rèn)識(shí)是否為真理,就看它是否與客觀實(shí)際相符合。（）",對(duì)

52,絕對(duì)真理是真理問題上的唯物論，相對(duì)真理是真理問題上的辯證法。（）,錯(cuò)

53,多數(shù)人擁護(hù)的就是真理。（）,錯(cuò)

54,主體和客體的關(guān)系，從根本上說是認(rèn)識(shí)關(guān)系和實(shí)踐關(guān)系。（）,對(duì)

55,主觀唯心主義認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)是心靈的自由創(chuàng)造物。（）,對(duì)

56,舊唯物主義認(rèn)識(shí)論把人的認(rèn)識(shí)看成是消極地、被動(dòng)地反映和接受外界對(duì)象。（）,對(duì)

57,認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的辨證過程首先是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過程。（）,錯(cuò)

58,理性認(rèn)識(shí)是指人們借助抽象思維，在概括整理大量感性材料的基礎(chǔ)上，達(dá)到關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認(rèn)識(shí)（）,對(duì)

59,堅(jiān)持真理的客觀性，就是堅(jiān)持真理問題上的唯物論。（）,對(duì)

60,實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)的確定性即絕對(duì)性，是指實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)的唯一性。（）,對(duì)

61,一切從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本要求和具體體現(xiàn)。（）,對(duì)

62,認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的本質(zhì)規(guī)定。（）,對(duì)

63,對(duì)待馬克思主義，我們必須做到堅(jiān)持與創(chuàng)新的統(tǒng)一。（）,對(duì)

64,認(rèn)識(shí)世界和改造世界的統(tǒng)一，決定了理論與實(shí)踐必須相結(jié)合。（）,對(duì)

65,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，經(jīng)濟(jì)成分的多樣化必然帶來指導(dǎo)思想的多元化。（）,錯(cuò)

66,“一切歷史都是思想史?！保ǎ?錯(cuò)

67,任何個(gè)人在歷史發(fā)展過程中都是起作用的。（）,對(duì)

68,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展和廣泛應(yīng)用，帶來了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，卻使全球面臨資源枯竭.環(huán)境污染和生態(tài)失衡等一系列危機(jī)（）,對(duì)

69,隨著信息時(shí)代的到來，由計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)建立的人與人之間的關(guān)系將成為社會(huì)的基本關(guān)系。（）,錯(cuò)

70,在文化對(duì)一個(gè)國(guó)家存在和發(fā)展的作用問題上，有一種說法：“欲滅一國(guó)，先滅其文化?！保ǎ?錯(cuò)

71,地理環(huán)境是社會(huì)發(fā)展的決定因素。（）,錯(cuò)

72,人口因素是社會(huì)發(fā)展的決定因素。（）,錯(cuò)

73,社會(huì)生活是復(fù)雜的，決定社會(huì)性質(zhì)和發(fā)展的要素是多元的。（）,錯(cuò)

74,社會(huì)基本矛盾的解決過程中，人民群眾是順應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的社會(huì)力量，是具有變革舊的生產(chǎn)關(guān)系的愿望的社會(huì)力量，是主張變革舊的社會(huì)制度和舊的思想觀念的社會(huì)力量。（）,對(duì)

75,人民群眾的總體意愿和行動(dòng)代表了歷史發(fā)展的方向，人民群眾的社會(huì)實(shí)踐最終決定歷史發(fā)展的結(jié)局。（）,對(duì)

76,唯心史觀和唯物史觀是兩種根本對(duì)立的歷史觀。（）,對(duì)

77,馬克思主義產(chǎn)生以前的歷史觀都屬于唯心史觀。（）,對(duì)

78,唯心史觀在說明社會(huì)歷史時(shí)，只停留在人類歷史活動(dòng)的表面，它至多考察了人們活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)，而沒有考察思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)動(dòng)因和經(jīng)濟(jì)根源。（）,對(duì)

79,唯心史觀并否認(rèn)人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的歷史作用，只是把社會(huì)歷史看作是少數(shù)歷史人物活動(dòng)的結(jié)果。（）,對(duì)

80,唯物史觀是馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)之一。（）,對(duì)

81,“歷史是任人打扮的女孩子?！保ǎ?錯(cuò)

82,生產(chǎn)力中還包含科學(xué)技術(shù)因素。（）,對(duì)

83,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)指由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。（）,對(duì)

84,自原始社會(huì)解體以來，上層建筑由意識(shí)形態(tài)和政治法律制度及設(shè)施、政治組織等兩部分構(gòu)成。（）,對(duì)

85,社會(huì)形態(tài)是關(guān)于社會(huì)運(yùn)動(dòng)的具體形式、發(fā)展階段和不同質(zhì)態(tài)的范疇，是同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體。（）,對(duì)

86,在社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)上社會(huì)形態(tài)更替具有統(tǒng)一性、順序性、多樣性、差異性。（）,對(duì)

87,社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性，主要是指社會(huì)形態(tài)依次更替的過程和規(guī)律是客觀的，其規(guī)定的基本趨勢(shì)是確定不移的。（）,對(duì)

88,社會(huì)發(fā)展的客觀必然性造成了一定歷史階段社會(huì)發(fā)展的基本趨勢(shì)，從而為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間。（）,對(duì)

89,社會(huì)形態(tài)更替的過程也是一個(gè)合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的過程。（）,對(duì)

90,人們的歷史選擇性，歸根結(jié)底是人民群眾和英雄人物的共同選擇性。（）,錯(cuò)

91,社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性、漸進(jìn)性主要是指五種社會(huì)形態(tài)依次演進(jìn)的基本趨勢(shì)，其歷史過程是一個(gè)辯證否定即“揚(yáng)棄”的過程。（）,對(duì)

92,社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性中伴隨著歷史發(fā)展的曲折性。在社會(huì)發(fā)展過程中，社會(huì)形態(tài)更替還會(huì)時(shí)常出現(xiàn)反復(fù)甚至倒退。（）,對(duì)

93,階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)基本矛盾在階級(jí)社會(huì)中的表現(xiàn)，是階級(jí)對(duì)立社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。（）,對(duì)

94,階級(jí)的存在僅僅同一定歷史階段相聯(lián)系。（）,對(duì)

95,階級(jí)斗爭(zhēng)必然導(dǎo)致無產(chǎn)階級(jí)專政。（）,對(duì)

96,無產(chǎn)階級(jí)專政不過是達(dá)到無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)入無階級(jí)社會(huì)的過渡。（）,對(duì)

97,階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段才出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象（）,對(duì)

98,本質(zhì)上，階級(jí)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，也是一個(gè)歷史范疇。（）,對(duì)

99,階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)利益根本沖突的對(duì)抗階級(jí)之間的對(duì)立和斗爭(zhēng)。階級(jí)斗爭(zhēng)根源于階級(jí)之間物質(zhì)利益的根本對(duì)立，根源于社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的沖突。（）,對(duì)

100,階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)對(duì)立社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。（）,對(duì)

101,階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用突出地表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)的更替中。（）,對(duì)

102,階級(jí)斗爭(zhēng)受社會(huì)歷史條件的制約，它的作用是歷史的、變化的。（）,對(duì)

103,馬克思主義的階級(jí)分析法是認(rèn)識(shí)全部人類社會(huì)的科學(xué)方法。（）,錯(cuò)

104,堅(jiān)持階級(jí)分析方法，就是運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)去觀察和認(rèn)識(shí)階級(jí)社會(huì)的社會(huì)歷史現(xiàn)象。（）,對(duì)

105,階級(jí)分析方法要求全面地、動(dòng)態(tài)地分析階級(jí)狀況。（）,對(duì)

106,“革命是歷史的火車頭”，是“社會(huì)進(jìn)步和政治進(jìn)步的強(qiáng)大推動(dòng)力”。（）,對(duì)

107,社會(huì)革命是實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié)。（）,對(duì)

108,社會(huì)革命能夠充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和偉大作用。（）,對(duì)

109,無產(chǎn)階級(jí)革命將會(huì)為消除階級(jí)對(duì)抗，并充分利用全人類的文明成果，促進(jìn)社會(huì)全面而創(chuàng)造條件。（）,對(duì)

110,馬克思主義重視革命的偉大作用，同時(shí)也不否認(rèn)改良作為革命的一種補(bǔ)充手段。（）,對(duì)

111,科學(xué)技術(shù)革命是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大杠桿（）,對(duì)

112,科學(xué)技術(shù)有時(shí)“表現(xiàn)為異己的、敵對(duì)的和統(tǒng)治的權(quán)力”。（）,對(duì)

113,現(xiàn)實(shí)的人及其活動(dòng)是社會(huì)歷史存在和發(fā)展的前提。（）,對(duì)

114,意志論和宿命論有著共同的本質(zhì)，都是英雄史觀，即都從社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的基本前提出發(fā)，認(rèn)為精神的力量決定社會(huì)發(fā)展，夸大英雄人物的歷史作用，否認(rèn)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量，否定人民群眾的歷史作用。（）,對(duì)

115,社會(huì)歷史是由現(xiàn)實(shí)的個(gè)人及其活動(dòng)構(gòu)成的。（）,對(duì)

116,人們要從一定的社會(huì)關(guān)系中包括階級(jí)關(guān)系中去認(rèn)識(shí)和把握一定群體和個(gè)人的本質(zhì)和作用。（）,對(duì)

117,在社會(huì)歷史發(fā)展過程中，英雄人物和人民群眾共同起著決定性的作用。（）,錯(cuò)

118,人民群眾的生活、實(shí)踐活動(dòng)是一切精神財(cái)富、精神產(chǎn)品形成和發(fā)展的源泉。（）,對(duì)

119,每個(gè)人盡管在歷史上發(fā)揮作用的性質(zhì)和程度各有不同，但都會(huì)在歷史上留下自己的印記。離開了每一個(gè)個(gè)人的作用也就不可能有群眾的作用。（）,對(duì)

120,普通個(gè)人也可以做出偉大的事情來。（）,對(duì)

121,歷史上的杰出人物是由普通個(gè)人發(fā)展而來的。（）,對(duì)

122,按對(duì)歷史影響的性質(zhì)促進(jìn)抑或阻礙，又可把歷史人物分為進(jìn)步人物和反動(dòng)人物，前者就是通常所說的杰出人物，后者就是通常所說的反面人物。（）,對(duì)

123,無論歷史人物在歷史上發(fā)揮什么樣的作用，都要受到社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的制約，而不能決定和改變歷史發(fā)展的總進(jìn)程和總方向。（）,對(duì)

124,要從必然性或偶然性中理解歷史人物的作用（）,錯(cuò)

125,任何歷史人物的出現(xiàn)，特別是杰出的政治人物的出現(xiàn)，都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。（）,對(duì)

126,歷史人物的作用性質(zhì)取決于他們的思想、行為是否符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是否符合人民群眾的意愿。（）,對(duì)

127,只有順應(yīng)歷史發(fā)展的要求和人民群眾的意愿，歷史人物才能起到推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的積極作用，否則，如果違背了歷史發(fā)展的規(guī)律性和必然性，歷史人物也會(huì)走向反面。（）,對(duì)

128,評(píng)價(jià)歷史人物必須堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法的統(tǒng)一。（）,對(duì)

129,歷史分析方法：要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，對(duì)歷史人物的是非功過進(jìn)行具體的、全面的考察。（）,對(duì)

130,階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中，同他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來加以考察和評(píng)價(jià)。（）,對(duì)

131,無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖是群眾的一員，是普通的一員。（）,錯(cuò)

132,無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖應(yīng)該一切從黨、階級(jí)、群眾的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人和小集團(tuán)的利益出發(fā)。（）,對(duì)

133,對(duì)待無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖的態(tài)度是：在尊敬領(lǐng)袖時(shí)，不能夸大個(gè)人作用，搞個(gè)人崇拜。（）,對(duì)

134,資本積累的一般規(guī)律是社會(huì)財(cái)富的占有呈現(xiàn)兩極分化的趨勢(shì)。（）,對(duì)

135,資本家采取種種手段加強(qiáng)對(duì)雇傭工人的剝削，從而提高利潤(rùn)率，因此，利潤(rùn)率的高低，直接表明剝削程度的高低。（）,錯(cuò)

136,在自由競(jìng)爭(zhēng)條件下，凡是資本家都有能獲得平均利潤(rùn)，借貸資本家也不例外。（）,錯(cuò)

137,商品的價(jià)值就是一般的無差別的人類勞動(dòng)。（）,錯(cuò)

138,具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是兩次勞動(dòng)，前得生產(chǎn)使用價(jià)值；后者創(chuàng)造商品價(jià)值。（）,錯(cuò)

139,在其他條件不變時(shí)，貨幣流通速度增加，一定時(shí)期社會(huì)所需的流通貨幣量就減少。（）,對(duì)

140,商品價(jià)格是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。（）,對(duì)

141,貨幣轉(zhuǎn)化為資本的根本條件是有足夠的貨幣積累。（）,錯(cuò)

142,工資是勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格。（）,錯(cuò)

143,不變資本和可變資本的劃分是以資本價(jià)值周轉(zhuǎn)方式的不同來進(jìn)行的。（）,錯(cuò)

144,相對(duì)剩余價(jià)值是各個(gè)資本家追逐超額剩余價(jià)值的結(jié)果。（）,對(duì)

145,社會(huì)再生產(chǎn)不僅是物質(zhì)資料的再生產(chǎn)，同時(shí)又是生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn)。（）,對(duì)

146,資本的原始積累和資本積累一樣都是把剩余價(jià)值資本化。（）,錯(cuò)

147,工人的個(gè)人消費(fèi)是在生產(chǎn)過程之外進(jìn)行的，所以它同資本主義生產(chǎn)毫無關(guān)系。（）,錯(cuò)

148,預(yù)付資本的總周轉(zhuǎn)就是固定資本和流動(dòng)資本的平均周轉(zhuǎn)。（）,對(duì)

149,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。（）,對(duì)

150,商品，本質(zhì)上是有用的勞動(dòng)產(chǎn)品。（）,錯(cuò)

151,商品總是和交換分不開的。如果不是用來交換，即使是勞動(dòng)產(chǎn)品，也不能叫商品。（）,對(duì)

152,以商品生產(chǎn)和商品交換為內(nèi)容的直接以交換為目的的經(jīng)濟(jì)形式，是商品經(jīng)濟(jì)。（）,對(duì)

153,自然經(jīng)濟(jì)是以自給自足為特征的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，生產(chǎn)就是直接為了滿足生產(chǎn)者個(gè)人或經(jīng)濟(jì)單位的需要，而不是為了交換。（）,對(duì)

154,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的商品經(jīng)濟(jì)。（）,對(duì)

155,商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是資本主義經(jīng)濟(jì)的專有物。（）,錯(cuò)

156,存在社會(huì)分工就會(huì)產(chǎn)生商品經(jīng)濟(jì)。（）,錯(cuò)

157,產(chǎn)品分屬不同所有者是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的決定性條件。（）,對(duì)

158,商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于原始社會(huì)末期，至今，存在于奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)。（）,對(duì)

159,使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即有用性。商品的使用價(jià)值是由它的自然屬性決定的。（）,對(duì)

160,交換價(jià)值為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的關(guān)系或比例。（）,對(duì)

161,形態(tài)各異的使用價(jià)值之所有能夠以一定的比例互相交換，就因?yàn)樵谑褂脙r(jià)值背后隱藏著一種同質(zhì)的東西作為互相通約的基礎(chǔ)，這就是價(jià)值。（）,對(duì)

162,凝結(jié)在物品中的人類勞動(dòng)就是價(jià)值。（）,錯(cuò)

163,價(jià)值是商品的社會(huì)屬性，它的本質(zhì)是在物的外殼掩蓋下的商品生產(chǎn)者之間相互交換勞動(dòng)的關(guān)系，即生產(chǎn)關(guān)系。（）,對(duì)

164,價(jià)值的存在要以使用價(jià)值的存在為前提，使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，價(jià)值寓于使用價(jià)值之中。（）,對(duì)

165,商品之所以具有二因素，是由體現(xiàn)在商品中的勞動(dòng)二重性決定的。（）,對(duì)

166,撇開具體形式的無差別的人類勞動(dòng)叫做抽象勞動(dòng)。（）,對(duì)

167,抽象勞動(dòng)是勞動(dòng)的社會(huì)屬性，是歷史范疇，它反映的是商品生產(chǎn)者相互交換勞動(dòng)的自然關(guān)系。（）,錯(cuò)

168,具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是同一勞動(dòng)的兩個(gè)方面或兩重屬性，而不是兩次勞動(dòng)，更不是兩種勞動(dòng)。（）,對(duì)

169,馬克思的勞動(dòng)二重性學(xué)說是理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐。（）,對(duì)

170,馬克思第一次把生產(chǎn)商品的勞動(dòng)區(qū)分為具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)，提出勞動(dòng)二重性的學(xué)說，從而把勞動(dòng)價(jià)值論建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上。（）,對(duì)

171,商品價(jià)值量由生產(chǎn)商品的勞動(dòng)時(shí)間決定。（）,錯(cuò)

172,社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間還決定商品購(gòu)買者的命運(yùn)（）,錯(cuò)

173,簡(jiǎn)單勞動(dòng)，就是不需過任何專門培養(yǎng)和訓(xùn)練，一個(gè)健全的人都能從事的勞動(dòng)。（）,對(duì)

174,復(fù)雜勞動(dòng)，就是指需要經(jīng)過專門培養(yǎng)和訓(xùn)練，具有一定知識(shí)和技能才能勝任的勞動(dòng)。（）,對(duì)

175,商品價(jià)值量由生產(chǎn)這種商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。但是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間并不是固定不變的，它隨著各部門大多數(shù)生產(chǎn)者的勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化而變化，因此單位商品價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化有著密切的關(guān)系。（）,對(duì)

176,勞動(dòng)生產(chǎn)率和商品的使用價(jià)值總量成正比例，同單位商品的價(jià)值量成反比。（）,對(duì)

177,復(fù)雜勞動(dòng)與簡(jiǎn)單勞動(dòng)的區(qū)分是由社會(huì)的條件決定的，在不同的國(guó)家和不同的文化時(shí)代，這種區(qū)分是相對(duì)的。（）,對(duì)

178,簡(jiǎn)單價(jià)值形式使商品的使用價(jià)值和價(jià)值這一內(nèi)部矛盾表現(xiàn)為兩個(gè)商品之間的外部對(duì)立。（）,對(duì)

179,貨幣形式是指一般等價(jià)物固定在黃金或白銀上，一切商品的價(jià)值都通過金或銀來表示。（）,對(duì)

180,貨幣天然不是金銀，但金銀天然是貨幣。（）,錯(cuò)

181,貨幣的出現(xiàn)，它使商品世界分裂為對(duì)立的兩極：一極是商品，它們是各種特殊的使用價(jià)值，要求轉(zhuǎn)化為價(jià)值；一極是貨幣，是價(jià)值的化身。（）,對(duì)

182,貨幣就是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品，體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。（）,對(duì)

183,貨幣執(zhí)行流通尺度職能時(shí)，只需觀念上的貨幣就行了。（）,錯(cuò)

184,貨幣在執(zhí)行支付手段職能時(shí)，是以價(jià)值尺度和流通手段的職能的存在為前提的。（）,對(duì)

185,世界貨幣職能指在一國(guó)貨幣越出國(guó)境中國(guó)際市場(chǎng)上發(fā)揮一般等價(jià)物的作用。（）,對(duì)

186,貨幣的五種職能之間存在著有機(jī)的聯(lián)系，它們共同體現(xiàn)了貨幣作為一般等價(jià)物的本質(zhì)。（）,對(duì)

187,價(jià)值規(guī)律存在的客觀前提是商品經(jīng)濟(jì)，只要有商品生產(chǎn)、商品交換，價(jià)值規(guī)律就必然存在并發(fā)生作用。（）,對(duì)

188,價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，市場(chǎng)機(jī)制發(fā)揮其功能的基礎(chǔ)，市場(chǎng)機(jī)制是價(jià)值規(guī)律得以貫徹的形式。（）,對(duì)

189,商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品以價(jià)值為基礎(chǔ)，按照價(jià)值量進(jìn)行交換，即等價(jià)交換。（）,對(duì)

190,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，價(jià)值規(guī)律作用的基本形式是價(jià)值以價(jià)格為中心上下波動(dòng)。（）,錯(cuò)

191,價(jià)格雖然經(jīng)常隨供求變化而時(shí)漲時(shí)落，但并不會(huì)脫離價(jià)值這根軸線，它總是圍繞價(jià)值自發(fā)地上下波動(dòng)。（）,對(duì)

192,從局部或短期看，價(jià)格可能低于或高于價(jià)值，但從一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期或全社會(huì)看，商品的總價(jià)格和總價(jià)值仍然是相等的。（）,對(duì)

193,價(jià)格以價(jià)值為基礎(chǔ)，自發(fā)地圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，不但不是對(duì)價(jià)值規(guī)律的否定，恰恰是價(jià)值規(guī)律在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)生作用的表現(xiàn)形式。（）,對(duì)

194,無論是流通領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)，還是生產(chǎn)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)于商品生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者來說，都是一種外在壓力。（）,對(duì)

195,"資本最初都表現(xiàn)為一定數(shù)量的貨幣,所以貨幣就是資本。（）",錯(cuò)

196,資本總公式的矛盾，是剩余價(jià)值規(guī)律與價(jià)值規(guī)律的矛盾。（）,對(duì)

197,勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。（）,對(duì)

198,“勞動(dòng)力所有者要把勞動(dòng)力當(dāng)作商品出賣，他就必須能夠支配它，從而必須是自己的勞動(dòng)能力、自己人身的自由的所有者?！保ǎ?對(duì)

199,勞動(dòng)力商品的價(jià)值，也是由生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動(dòng)力這種商品所花費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。（）,對(duì)

200,勞動(dòng)力商品的特殊性主要是體現(xiàn)在它的使用價(jià)值上，這是勞動(dòng)力商品關(guān)鍵。（）,對(duì)

201,勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提，也是剩余價(jià)值產(chǎn)生的最重要的、具有決定意義的前提條件。（）,對(duì)

202,資本主義生產(chǎn)過程是勞動(dòng)過程和價(jià)值形成過程的統(tǒng)一。（）,錯(cuò)

203,剩余價(jià)值的產(chǎn)生就是由于貨幣所有者把勞動(dòng)者的勞動(dòng)時(shí)間延長(zhǎng)到補(bǔ)償勞動(dòng)力價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間以上，從而使勞動(dòng)力創(chuàng)造的價(jià)值超過了勞動(dòng)力的價(jià)值，這也是資本增殖的秘密。（）,對(duì)

204,在整個(gè)資本中，不變資本并不能創(chuàng)造價(jià)值增殖，只有可變資本，才能創(chuàng)造價(jià)值增殖，才是剩余價(jià)值產(chǎn)生的唯一源泉。（）,對(duì)

205,剩余價(jià)值和不變資本的比率叫做剩余價(jià)值率。剩余價(jià)值率也叫剝削率。（）,錯(cuò)

206,超額剩余價(jià)值是個(gè)別資本家由于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使其生產(chǎn)的商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值，從而獲得的更多的剩余價(jià)值。（）,對(duì)

207,超額剩余價(jià)值，實(shí)際上也是一種特殊形式的相對(duì)剩余價(jià)值。它屬于相對(duì)剩余價(jià)值。（）,對(duì)

208,勞動(dòng)者出賣的只能是勞動(dòng)，而不能是勞動(dòng)力。（）,錯(cuò)

209,勞動(dòng)不是商品，它沒有價(jià)值也沒有價(jià)格。（）,對(duì)

210,勞動(dòng)力在一定歷史條件下則可以成為商品，它具有價(jià)值和使用價(jià)值。工資就是勞動(dòng)力價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式。（）,對(duì)

211,再生產(chǎn)按規(guī)模可分為簡(jiǎn)單再生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)。簡(jiǎn)單再生產(chǎn)就是在原有規(guī)模上重復(fù)進(jìn)行的再生產(chǎn)。擴(kuò)大再生產(chǎn)，就是生產(chǎn)規(guī)模比原來擴(kuò)大的再生產(chǎn)。（）,對(duì)

212,資本有機(jī)構(gòu)成提高的原因是技術(shù)進(jìn)步。（）,對(duì)

213,資本有機(jī)構(gòu)成提高的前提是可變資本增大。（）,錯(cuò)

214,個(gè)別資本的增大是通過資本積聚和資本集中這兩種形式來實(shí)現(xiàn)的。（）,對(duì)

215,貨幣資本是指以貨幣形式存在的資本，其職能就是在資本循環(huán)的購(gòu)買階段購(gòu)買生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力商品，為生產(chǎn)剩余價(jià)值作準(zhǔn)備。（）,對(duì)

216,生產(chǎn)資本，是指以生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力形式存在處于生產(chǎn)階段的資本，其職能是將機(jī)器、廠房、原材料等生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力相結(jié)合，生產(chǎn)出帶有剩余價(jià)值的新商品。（）,對(duì)

217,商品資本，指的就是以商品形式存在的資本，其職能是通過售賣，把包含剩余價(jià)值的新商品轉(zhuǎn)化為貨幣，實(shí)現(xiàn)資本的價(jià)值和剩余價(jià)值。（）,對(duì)

218,生產(chǎn)資本的循環(huán)的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是生產(chǎn)資本，說明剩余價(jià)值的來源是生產(chǎn)中創(chuàng)造的。（）,對(duì)

219,資本不僅是帶來剩余價(jià)值的價(jià)值，體現(xiàn)著一種生產(chǎn)關(guān)系，而且還是一種運(yùn)動(dòng)，是一個(gè)通過不同階段的循環(huán)運(yùn)動(dòng)過程。（）,對(duì)

220,資本的周轉(zhuǎn)時(shí)間是資本所經(jīng)歷的生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間、銷售時(shí)間之和。（）,錯(cuò)

221,流動(dòng)資本的價(jià)值是一次性轉(zhuǎn)移的，其周轉(zhuǎn)速度比較快；固定資本的價(jià)值是逐次轉(zhuǎn)移的，其周轉(zhuǎn)速度比較慢。（）,對(duì)

222,加快資本周轉(zhuǎn)，關(guān)鍵是要加快固定資本的周轉(zhuǎn)。（）,對(duì)

223,資本周轉(zhuǎn)速度決定年剩余價(jià)值率的高低。（）,對(duì)

224,資本周轉(zhuǎn)越快，年剩余價(jià)值量就越多，從而年剩余價(jià)值率也就越高；反之，年剩余價(jià)值率也就越低。（）,對(duì)

225,利潤(rùn)是剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式，在量上，它是商品售價(jià)減去生產(chǎn)費(fèi)用也就是成本價(jià)格的余額。（）,對(duì)

226,利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)后，各部門中少數(shù)先進(jìn)企業(yè)不再可以獲得超額利潤(rùn)。（）,錯(cuò)

227,當(dāng)剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)、利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)，實(shí)質(zhì)上也就是剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)以后，商品價(jià)值也就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格了。（）,對(duì)

228,產(chǎn)業(yè)資本家和商業(yè)資本家都按平均利潤(rùn)率獲得產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)和商業(yè)利潤(rùn)。（）,對(duì)

229,生產(chǎn)價(jià)格=生產(chǎn)成本K+產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)P+商業(yè)利潤(rùn)h（）,對(duì)

230,借貸資本實(shí)質(zhì)上是一種商品化的資本。（）,對(duì)

231,利息的本質(zhì)是產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值的特殊轉(zhuǎn)化形式，是職能資本家為了取得貨幣資本而分給借貸資本家的一部分剩余價(jià)值。它體現(xiàn)了借貸資本家與職能資本家共同剝削雇傭工人的關(guān)系。（）,對(duì)

232,利息率總在零與平均利潤(rùn)率之間上下活動(dòng)，還要受供求關(guān)系、習(xí)慣、法律等因素的影響。（）,對(duì)

233,貨幣資本的借貸主要是通過商業(yè)資本家來進(jìn)行的。（）,錯(cuò)

234,銀行是專門經(jīng)營(yíng)貨幣資本、充當(dāng)債權(quán)人和債務(wù)人借貸關(guān)系中介資本主義企業(yè)。（）,對(duì)

235,銀行利潤(rùn)來源于借款企業(yè)工商企業(yè)的利潤(rùn)，是產(chǎn)業(yè)工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值的一部分。因此，銀行利潤(rùn)的實(shí)質(zhì)是剩余價(jià)值的特殊轉(zhuǎn)化形式。（）,對(duì)

236,銀行利潤(rùn)在量上等于平均利潤(rùn)。（）,對(duì)

237,股息是股票持有者憑借股權(quán)從公司的贏利中分得的收入，其實(shí)質(zhì)是工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值的一部分。（）,對(duì)

238,資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律就是剩余價(jià)值規(guī)律，即剩余價(jià)值生產(chǎn)和資本增殖的規(guī)律。（）,對(duì)

239,價(jià)值規(guī)律決定資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)價(jià)值，表明資本主義生產(chǎn)的動(dòng)力和目的是追求盡可能多的價(jià)值。（）,錯(cuò)

240,在資本主義生產(chǎn)自動(dòng)化的條件下，剩余價(jià)值的源泉仍然只能是雇傭工人的剩余勞動(dòng)，因而生產(chǎn)剩余價(jià)值仍然是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律。（）,對(duì)

241,剩余價(jià)值學(xué)說是馬克思經(jīng)濟(jì)理論的基石。（）,對(duì)

242,“按勞分配”所體現(xiàn)的平等權(quán)利“還是被限制在一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的框框里”。（）,對(duì)

243,勞動(dòng)是一切財(cái)富和一切文化的源泉。（）,錯(cuò)

244,科學(xué)社會(huì)主義由此開始，以此為中心發(fā)展起來，指的是馬克思剩余價(jià)值學(xué)說的建立。（）,對(duì)

245,勞動(dòng)是指人們用來實(shí)現(xiàn)人和自然之間物質(zhì)變換的一般人類生產(chǎn)活動(dòng)。（）,對(duì)

246,貨幣的出現(xiàn)意味著價(jià)值形式發(fā)展的完成。（）,對(duì)

247,“勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母”是說勞動(dòng)和土地是價(jià)值的源泉。（）,錯(cuò)

248,價(jià)值規(guī)律的作用借助市場(chǎng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)，市場(chǎng)機(jī)制的核心是價(jià)格機(jī)制。（）,對(duì)

249,生產(chǎn)價(jià)格是成本價(jià)格和平均利潤(rùn)之和，說明生產(chǎn)價(jià)格以平均利潤(rùn)為存在前提。（）,對(duì)

250,超額剩余價(jià)值是變相的相對(duì)剩余價(jià)值，因?yàn)樗鼈兌伎s短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，而相對(duì)延長(zhǎng)了剩余勞動(dòng)時(shí)間。（）,對(duì)

251,生產(chǎn)剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律。（）,對(duì)

252,資本積累的歷史趨勢(shì)是資本主義制度的必然滅亡和社會(huì)主義制度的必然勝利。（）,對(duì)

253,第二次世界大戰(zhàn)后，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的相對(duì)穩(wěn)定和發(fā)展，表明現(xiàn)代資本主義固有的矛盾正在消失。（）,錯(cuò)

254,生產(chǎn)集中發(fā)展到一定階段，就自然而然地走向壟斷。（）,對(duì)

255,二戰(zhàn)后，出現(xiàn)了國(guó)家壟斷資本主義，所以資本主義的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)已經(jīng)改變。（）,錯(cuò)

256,壟斷不能消除競(jìng)爭(zhēng)。（）,對(duì)

257,為了獲取高額壟斷利潤(rùn)，壟斷資本家可以任意抬高壟斷價(jià)格。（）,錯(cuò)

258,資本主義壟斷階段，股份公司促進(jìn)了資本和生產(chǎn)的社會(huì)化，意味著資本主義占有關(guān)系的改變。（）,錯(cuò)

259,壟斷價(jià)格的出現(xiàn)意味著價(jià)值規(guī)律作用的消失。（）,錯(cuò)

260,跨國(guó)公司是對(duì)外直接投資、在國(guó)外建立子公司和分支機(jī)構(gòu)的大型壟斷企業(yè)。（）,對(duì)

261,生產(chǎn)社會(huì)化和資本主義私有制之間的矛盾，其解決的根本辦法是資本主義制度被社會(huì)主義所代替。（）,對(duì)

262,資本主義在全世界范圍內(nèi)被替代是一個(gè)短暫的過程。（）,錯(cuò)

263,一般來說，社會(huì)主義革命發(fā)生在資本主義鏈條中最薄弱的環(huán)節(jié)。（）,錯(cuò)

264,壟斷資本主義條件下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的兩種趨勢(shì)的根源是資本家追求壟斷利潤(rùn)。（）,對(duì)

265,國(guó)家壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)是通過國(guó)家的力量，保證壟斷資產(chǎn)階級(jí)獲得高額壟斷利潤(rùn)，以維護(hù)資本主義制度。（）,對(duì)

266,經(jīng)濟(jì)全球化只會(huì)產(chǎn)生積極效益。（）,錯(cuò)

267,從人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河看，資本主義終究要被社會(huì)主義所取代，這是歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)。（）,對(duì)

268,國(guó)家壟斷資本主義是社會(huì)主義的最充分的物質(zhì)準(zhǔn)備，是社會(huì)主義的前階。（）,對(duì)

269,經(jīng)濟(jì)全球化就是全球資本主義化。（）,錯(cuò)

270,當(dāng)代資本主義發(fā)生地變化意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化。（）,錯(cuò)

271,二戰(zhàn)后，市場(chǎng)機(jī)制依然是唯一的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制。（）,錯(cuò)

272,在資本主義條件下，在表面平等的交換關(guān)系背后，是資本對(duì)勞動(dòng)的實(shí)際支配和控制。（）,對(duì)

273,經(jīng)濟(jì)全球化的過程是生產(chǎn)社會(huì)化程度不斷提高的過程。（）,對(duì)

274,資產(chǎn)階級(jí)，由于開拓了世界市場(chǎng)，使一切國(guó)家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了。（）,對(duì)

275,經(jīng)濟(jì)全球化會(huì)縮小發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間的差距。（）,錯(cuò)

276,法人資本所有制是資本主義生產(chǎn)資料所有制發(fā)展的新形式。（）,對(duì)

277,科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展，是資本主義變化的根本推動(dòng)力量。（）,對(duì)

278,社會(huì)主義制度初步顯示的優(yōu)越性對(duì)資本主義沒有產(chǎn)生任何影響。（）,錯(cuò)

279,資本主義發(fā)展的不平衡性決定了其過渡的長(zhǎng)期性。（）,對(duì)

280,世界市場(chǎng)的擴(kuò)大、交通工具的完善使國(guó)與國(guó)之間聯(lián)系的日益緊密，使得當(dāng)下經(jīng)濟(jì)危機(jī)可以消除。（）,錯(cuò)

281,列寧對(duì)馬克思主義重要理論貢獻(xiàn)之一是創(chuàng)立了壟斷資本主義理論。（）,對(duì)

282,生產(chǎn)的無限擴(kuò)大和消費(fèi)能力不足之間的矛盾是當(dāng)下資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的深刻基礎(chǔ)。（）,錯(cuò)

283,所用資本是指生產(chǎn)中發(fā)揮作用的全部勞動(dòng)資料的價(jià)值。（）,對(duì)

284,20世紀(jì)80年代末期和90年代初期，東歐劇變、蘇聯(lián)解體并不表明社會(huì)主義的失敗。（）,對(duì)

285,馬克思恩格斯從來都堅(jiān)持認(rèn)為，無產(chǎn)階級(jí)的歷史地位和階級(jí)性決定了它只能通過暴力革命來推翻資本主義統(tǒng)治。（）,錯(cuò)

286,空想社會(huì)主義的思想是科學(xué)社會(huì)主義的直接思想來源，因?yàn)槿罂障肷鐣?huì)主義者的社會(huì)歷史觀基本上是唯物主義的。（）,錯(cuò)

287,十月革命的勝利證實(shí)了列寧的一國(guó)勝利論。（）,對(duì)

288,列寧對(duì)馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命學(xué)說的重大貢獻(xiàn)是一國(guó)勝利論。（）,對(duì)

289,新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)行表明列寧的社會(huì)主義建設(shè)思想發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。（）,對(duì)

290,列寧在《論歐洲聯(lián)邦口號(hào)》中明確指出：“經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律?！保ǎ?對(duì)

291,蘇聯(lián)模式只是特定歷史條件下的產(chǎn)物，并不是社會(huì)主義的唯一模式。（）,對(duì)

292,馬克思主義的繼承者們?cè)趯?shí)踐中不斷推進(jìn)對(duì)于社會(huì)主義基本特征的認(rèn)識(shí)。（）,對(duì)

293,經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)違背了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律。（）,錯(cuò)

294,社會(huì)主義優(yōu)越性根本體現(xiàn)在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。（）,錯(cuò)

295,無產(chǎn)階級(jí)革命奪取了政權(quán)就意味著革命的結(jié)束。（）,錯(cuò)

296,社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的飛躍，是通過無產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)現(xiàn)的。（）,對(duì)

297,空想社會(huì)主義的意義是同歷史的發(fā)展成反比的。（）,對(duì)

298,社會(huì)主義發(fā)展的蘇聯(lián)模式，是社會(huì)主義的唯一模式。（）,錯(cuò)

299,無產(chǎn)階級(jí)專政的最終目標(biāo)是要進(jìn)到無階級(jí)社會(huì)。（）,對(duì)

300,社會(huì)主義民主與資本主義民主之間毫無任何聯(lián)系。（）,錯(cuò)

301,“所謂‘社會(huì)主義社會(huì)’不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)?！保ǎ?對(duì)

303,經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家在思想上也必然是落后的。（）,錯(cuò)

304,經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)具有艱巨性和長(zhǎng)期性。（）,對(duì)

305,隨著歷史的發(fā)展，曾經(jīng)起過十分積極意義的“空想社會(huì)主義”逐漸顯得落伍了。（）,對(duì)

306,社會(huì)主義消滅了剝削階級(jí)，就意味著實(shí)現(xiàn)了人類歷史上最高的民主。（）,對(duì)

307,馬克思主義是為全人類服務(wù)的。（）,錯(cuò)

308,列寧認(rèn)為馬克思主義在國(guó)家問題上一個(gè)最卓越的重要思想就是無產(chǎn)階級(jí)專政。（）,對(duì)

309,無產(chǎn)階級(jí)專政就是在人民內(nèi)部實(shí)行民主和對(duì)敵人實(shí)行專政。（）,對(duì)

310,工人階級(jí)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)專政的領(lǐng)導(dǎo)作用是通過人民代表大會(huì)來實(shí)現(xiàn)的。（）,錯(cuò)

311,無產(chǎn)階級(jí)專政國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)核心是人民代表大會(huì)。（）,錯(cuò)

312,社會(huì)主義民主與無產(chǎn)階級(jí)專政是相輔相成、辯證統(tǒng)一的。（）,對(duì)

313,由于馬克思恩格斯沒有經(jīng)過社會(huì)主義的實(shí)踐，所以他們當(dāng)時(shí)沒有形成對(duì)于社會(huì)主義特征的完整論述。（）,對(duì)

314,我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是“各盡所能，按勞分配”。（）,錯(cuò)

315,我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是：以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。（）,對(duì)

316,只有經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家才能建立起先進(jìn)的社會(huì)主義制度。（）,錯(cuò)

317,經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家率先進(jìn)入社會(huì)主義是對(duì)馬克思恩格斯無產(chǎn)階級(jí)革命理論的嘲諷。（）,錯(cuò)

318,人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的根本保證是堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。（）,對(duì)

319,依法治國(guó)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，是社會(huì)主義民主政治的基本要求。（）,對(duì)

320,經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家比發(fā)達(dá)國(guó)家更容易走上社會(huì)主義道路。（）,錯(cuò)

321,“武力”與“和平演變”是資本主義對(duì)社會(huì)主義進(jìn)攻的常用方式。（）,對(duì)

322,東歐劇變、蘇聯(lián)解體說明社會(huì)主義制度本身存在弊端。（）,錯(cuò)

323,資產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)就是要想方設(shè)法維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，而無產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)則是為了整個(gè)人類的最終解放。（）,對(duì)

324,社會(huì)主義的發(fā)展道路不是單一的，而是多樣性的。（）,對(duì)

325,同一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家在不同的時(shí)期，可以適時(shí)地選擇適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路。（）,對(duì)

326,在當(dāng)代，因?yàn)樯鐣?huì)主義國(guó)家和資本主義國(guó)家都是既有私有制又有公有制，所以資本主義國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家沒有什么本質(zhì)的區(qū)別。（）,錯(cuò)

327,馬克思主義政黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，這是對(duì)馬克思主義政黨的性質(zhì)所作的最簡(jiǎn)要最明確的表述。（）,對(duì)

328,按勞分配是共產(chǎn)主義社會(huì)的分配原則。（）,錯(cuò)

329,馬克思主義政黨無論是在社會(huì)主義的革命、建設(shè)或改革開放事業(yè)中，都起著領(lǐng)導(dǎo)核心的作用。（）,對(duì)

330,社會(huì)主義是人民當(dāng)家作主的制度，因而是迄今人類歷史發(fā)展中最民主的制度。（）,對(duì)

331,保持和發(fā)展黨的革命性是馬克思主義政黨自身建設(shè)的根本任務(wù)和永恒課題。（）,錯(cuò)

332,社會(huì)主義從空想到科學(xué)在人類思想史上具有劃時(shí)代的意義。（）,對(duì)

333,空想社會(huì)主義是不成熟的理論。（）,對(duì)

334,恩格斯指出，共產(chǎn)主義革命發(fā)展的較快或較慢，要看這個(gè)國(guó)家無產(chǎn)階級(jí)的力量狀況如何。（）,錯(cuò)

335,在實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策