部編版語文七年級下冊第14課《葉圣陶先生二三事》導學案

14、葉圣陶先生二三事

【教學目標】

1、學會準確、有感情地朗讀課文，能讀出字里行間中葉圣陶先生的過人品性和葉圣陶

先生的語文觀點。（重點）

2、學習作者采用對人物因小見大的刻畫方法，學會本文行文平易、內涵深厚的寫作特

點。（難點）

3、學習葉圣陶先生待人寬、律己嚴的品德。

【激趣導學】

1、“透視”“主人公”

葉圣陶（1894年—1988年），原名葉紹鈞，字秉臣，辛亥革命后改字圣陶。漢族人，

江蘇蘇州人，現代著名作家、教育家、文學出版家和社會活動家，有“優(yōu)秀的語言藝術家”

之稱。曾當過10年的小學語文教師。解放后，葉圣陶曾擔任出版總署副署長、人民教育出

版社社長、教育部副部長、民進中央主席。葉圣陶于1988年2月16日于北京逝世，享年

94歲。

主要作品：我國第一部童話集《稻草人》（1923年），中國現代文學史上第一部長篇小

說《倪煥之》（1929年），短篇小說集《隔膜》（1922年）、《火災》（1923年）、《未厭集》（1928

年）等。在長期的編輯生涯中，先后主編或編輯過《詩》雜志、《文學周報》、《小說月報》、

《中學生》、《中學生文藝》、《國文雜志》、《中國作家》等多種重要的文學、語文教育刊物和

幾十種中小學語文教科書，撰寫過十多本語文教育方面的論著，為語文教育事業(yè)作出了重要

貢獻。曾經發(fā)現培養(yǎng)和舉薦過一批青年作者，如巴金、丁玲、戴望舒等。1980年教育科學

出版社出版了《葉圣陶語文教育論集》。是新文學史上最早出現和最有成就的“教育小說家”。

2、探知作者

張中行，原名張璇，學名張瑞，河北省香河縣河北屯鄉(xiāng)石莊（今屬天津市武清區(qū)河北屯

鎮(zhèn)）人，著名學者、哲學家、散文家。主要從事語文、古典文學及思想史的研究。1931年

考入北京大學中文系。建國后長期供職于人民教育出版社，從事中學語言教材的編輯。曾參

加編寫《漢語課本》、《古代散文選》等。合作編著有《文言文選讀》、《文言讀本續(xù)編》；編

著有《文言常識》、《佛教與中國文學》、《負暄瑣話》等。是二十世紀末未名湖畔三雅士之一，

與季羨林、金克木合稱“燕園三老”。季羨林先生稱贊他為“高人、逸人、至人、超人”。

3、走近文本

作者和葉圣陶先生，都是著名的語文學家。二人有多年的交往，感情深厚，亦師亦友。

1988年葉圣陶先生辭世，三個月后，作者就寫下了這篇文章。作者通過對葉先生言行的記

述，贊美了葉先生的高尚品性；同時也闡揚了葉圣陶先生的語文主張。

【設問探知】

1、溫故互查，夯實基礎一一給加線字注音

攙和、冗長遙S

2、解釋詞語

高文典冊：_________________

躬行君子，則吾未之有得：_________________________________________

仁者見仁，智者見智：_______________________________________________

己欲立而立人，己欲達而達人：_______________________________________

【展示反饋】

1、作者寫這篇文章的緣由是什么？他主要選擇了哪些材料？

2、本文記述了葉圣陶先生哪些品德？分別用了哪些事例來進行說明。

3、作者用了一個什么詞來表述葉圣陶先生的語文主張？這種風格具體講的是什么？

（用書上的原話回答）

4、為什么葉圣陶先生的語文主張應該受到高度重視，作者從哪些方面進行了論述？

5、概括本文寫作特點。

小結:

作者通過一些典型事例讓我們看到了一個躬行君子、堪為師表的忠厚長者獨具而可貴的

精神風貌，寬以待人，嚴以律己，葉圣陶先生做到了，我們能做到嗎？通過本文的學習，希

望同學們在學習和生活中學習葉先生的品格，寬厚做人，嚴格要求自己。

【鞏固訓練】

閱讀下面的文字，完成1—4題。

我所見的葉圣陶朱自清

①我第一次與圣陶見面是在民國十年的秋天。那時劉延陵兄介紹我到吳淞炮臺灣中國公

學教書。到了那邊，他就和我說：“葉圣陶也在這兒。"我們都念過圣陶的小說，所以他這

樣告我。我好奇地問道：“怎樣一個人？”出乎我的意外，他回答我：“一位老先生哩?！?/p>

但是延陵和我去訪問圣陶的時候，我覺得他的年紀并不老，只那樸實的服色和沉默的風度與

我們平日所想象的蘇州少年文人葉圣陶不甚符合罷了。

②記得見面的那一天是一個陰天。我見了生人照例說不出話；圣陶似乎也如此。我們只

談了幾句關于作品的泛泛的意見，便告辭了。延陵告訴我每星期六圣陶總回用直去；他很愛

他的家。不久，中國公學忽然起了風潮。我向延陵說起一個強硬的辦法；一一實在是一個笨

而無聊的辦法！一一我說只怕葉圣陶未必贊成。但是出乎我的意外，他居然贊成了！后來細

想他許是有意優(yōu)容我們吧；這真是老大哥的態(tài)度呢。我們的辦法天然是失敗了，風潮延宕下

去；于是大家都住到上海來。我和圣陶差不多天天見面，這樣經過了一個月；這一個月實在

是我的很好的日子。

③我看出圣陶始終是個寡言的人。大家聚談的時候，他總是坐在那里聽著。他卻并不是

喜歡孤獨，他似乎老是那么有味地聽著。他又是個極和易的人，輕易看不見他的怒色。他的

和易出于天性，并非閱歷世故，矯揉造作而成。他對于世間妥協(xié)的精神是極厭恨的。在這一

月中，我看見他發(fā)過一次怒；一一始終我只看見他發(fā)過這一次怒一一那便是對于風潮的妥協(xié)

論者的蔑視。

④風潮結束了，我到杭州教書。那邊學校當局要我約圣陶去。他來了，教我上車站去接。

我知道他到了車站這一類地方，是會覺得寂寞的。他的家實在太好了，他的衣著，一向都是

家里管。我常想，他好像一個小孩子；像小孩子的天真，也像小孩子的離不開家里人。必須

離開家里人時，他也得找些熟朋友伴著；孤獨在他簡直是有些可怕的。所以他到校時，本來

是獨住一屋的，卻愿意將那間屋做我們兩人的臥室，而將我那間做書室。這樣可以常常相伴；

我自然也樂意，我們不時到西湖邊去；有時下湖，有時只喝喝酒。在校時各據一桌，我只預

備功課，他卻老是寫小說和童話。初到時，學校當局來看過他。第二天，我問他，“要不要

去看看他們？”他皺眉道：“一定要去么？等一天吧。”后來始終沒有去。他是最反對形式

主義的。

⑤在杭州待了兩個月，放寒假前，他便匆匆地回去了：他實在離不開家，臨去時讓我告

訴學校當局，無論如何不回來了。但他卻到北平住了半年，也是朋友拉去的。北平回去不久,

便入了商務印書館編譯部，家也搬到上海。從此在上海待下去，直到現在一一中間又被朋友

拉到福州一次。這些日子，我在浙江亂跑，有時到上海小住，他常請了假和我各處玩兒或喝

酒。有一回，我便住在他家，但我到上海，總愛出門，因此他老說沒有能暢談。

⑥十六年一月，我接眷北來，路過上海，許多熟朋友和我餞行，圣陶也在。那晚我們痛

快地喝酒，發(fā)議論；他是照例地默著。酒喝完了，又去亂走，他也跟著。到了一處，朋友們

和他開了個小玩笑；他臉上略露窘意，但仍微笑地默著。圣陶不是個浪漫的人；在一種意義

上，他正是延陵所說的“老先生”。但他能了解別人，能諒解別人，他自己也能“作達”，

所以仍然一一也許格外一一是可親的。

⑦第二天我便上船走了，一眨眼三年半，沒有上南方去。信也很少，卻全是我的懶。我

只能從圣陶的小說里看出他心境的遷變。圣陶這幾年里似乎到十字街頭走過一趟，但現在怎

么樣呢？我卻不甚了然。他從前晚飯時總喝點酒，“以半醺為度”；近來不大能喝酒了，卻

學了吹笛——前些日子說已會一出《八陽》，現在該又會了別的了吧。他本來喜歡看看電影,

現在又喜歡聽聽昆曲了。但這些都不是“厭世”，如或人所說的；圣陶是不會厭世的，我知

道。又，他雖會喝酒，加上吹笛，卻不曾抽什么“上等的紙煙”，也不曾住過什么“小小別

墅”，如或人所想的，這個我也知道。

1930年7月，北平清華園。（有刪改）

1.文章第①段敘述了什么內容？在文章結構上，本段起到什么作用？（4分）

2.請結合全文內容，概況葉圣陶先生的性格特點。（3分）

3.本文敘述葉圣陶的事例時多處運用對比手法，試找出其中三處。（3分）

4.王國維在《人間詞話》中曾經說過：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫景也

必豁人耳目。其辭脫口而出，無矯揉裝束之態(tài)，以其所見者真，所知者深也。”有人說本文

就是這么一篇“大家之作”，你如何看待？請結合文章內容分析。（5分）

【遷移拓展】任選其一

（一）閱讀下面的文字，完成（1）?（4）題。（17分）

葉圣陶

記得民國十一年，我在天津《新民意報》編文學附刊。當時常在《小說月報》和《兒童

世界》上看見葉先生的小說和童話，非常喜歡，因為我是有孩子心的人。民國十四年我到上

海，才與葉先生晤面。一直到廿六年為止，這十二年間，接談的時間并不多，每每是在開會

或聚餐的時候見面的。我們倆很熟，但說到交誼，可真是君子之交淡如水了。

差不多他所有的創(chuàng)作都曾送給我過，而我的著作也大半都送給他。我對于他的創(chuàng)作，《四

三集》以前的全部看過。他的短篇小說集《火災》，我曾寫過書評。他對于我解釋其中一篇

小說的夢境，認為能夠道出他的本意，其余不曾說什么。其實，最能夠了解或批評某一人的，

或許還是某一人他自己，別人的見到處終不免有些隔靴搔癢。而我終于要妄談了。

我覺得葉先生是一個真正的教育家。他在角直的小學里教書，極為認真。他隨便做什么

事，總是誠懇地去做，決不敷衍茍且，有一分力便盡一分力。他喜歡小孩，因為小孩的心是

純潔的，不曾沾染社會的惡習。因為他從心底里喜歡小孩，因此他能寫出童話集《稻草人》

和《古代英雄的石像》，又能寫出《一課》《小蛆的回家》《地動勞那樣的小說。我也學著

寫過童話，總是短短的，寫不到他那樣的細膩。以前，我在長沙第一師范學校用他的初中國

語教科書作教本，另選一本聯絡補充教材給學生，將目錄寄給他看，他來信頗為稱許，說是

像我這樣熱心教學的不多。他這一句話也說明了他自己也是熱心教學的，我們只要看他與夏

丐尊合編的幾部作文法的書就可以知道。與這熱心教學成為一物兩面的便是創(chuàng)作態(tài)度的謹

慎。

他每寫一篇小說，必定經過若干時間的構思，然后下筆。從來不曾潦草塞責，在商務任

編輯的時候，他自己的時間有限，便在公余回家寫作，每每一個短篇，斷斷續(xù)續(xù)地要寫一兩

個星期方才寫完。推而廣之，凡他所做的事，他都負責，從來不肯躲懶。例如，振鐸去歐洲，

他代理過《小說月報》的編務，仔細地審閱來稿，每一篇都看過，方才決定去取。他對于新

詩，謙抑地以為鑒賞力不夠，便要我來幫忙，替他選輯，所以他又是一個理想的編纂者。

他編《婦女雜志》，為了想要我寫一篇《現代女文學家概述》，曾經寫給我兩封信，第

一信云：“兄于世界文學所知較多，此題當然勝任。止須舉其尤者，略言其生平、旨趣、風

格、作品大要。知兄甚忙，但弟少求索之門，得老友如兄者，自不肯放過，想來半年止此一

遭，必能蒙允許也。”他寫得這樣懇切，自然我只好答應。他的第二信又來了：“承允撰稿,

感何可言。文章只須平常談話那樣輕松隨便，筆下常帶感情，尤宜于婦志之讀者。十月底之

約，想不至過期?！彼@樣再三叮囑，我當然不會使他失望。對我如此，對別的他所要拉的

撰稿人，當亦同然。這就是他辦事負責的一證。我曾到他家，親見他和他的妻子、小孩和親

戚，全家動員編輯《十三經索引》。倘若沒有細心和忍耐，這種書是編不出來的。他無論編

《小說月報》、《婦女雜志》或《中學生》，沒有一次不是用全力來對付的，一切瑣碎的事,

甚至校對，都由他自己動手。投稿人有信給他，如果是必需答復的，他也親自寫回信去。他

的字跡圓潤豐滿，正顯出他那謙和而又誠實的心。他與你見面時，雖是沉默，卻不使你感到

局促，因為你可以在他那部位亭勻的臉上讀出他正準備著用十二分的誠懇來聽受你的宏論。

抗戰(zhàn)八年間葉先生的生活想來是大家所愿意知道的。他曾簡略地告訴我：廿七年初到重

慶，十月到樂山武漢大學教書，廿九年夏離開武大到成都去，擔任教育科學館國文科的事情,

這教育科學館是幫助教育廳計劃研究教育問題的。他在商務印書館出版了《精讀指導舉隅》

和《略讀指導舉隅》，又在開明書店出《國文教學》，都是與朱自清合編的。戰(zhàn)時他只出了

一本《西川集》①，最后四篇是類似小說的散文，都寫得很有意思。他頗注重修養(yǎng)，覺得一

個人即使不寫詩，他的生活便是一首詩，才是值得佩服的人；也就是說，他覺得行比言更重

要。他常說：一個人應該有所為有所不為。

他在《答復朋友們》里說：“一個人當深入生活的底里，懂得好惡，辨得是非，堅持著

有所為有所不為，實踐著如何盡職，不然就是白活一場。對于這一層，我現在似乎認得更明

白，愿意在往后的小半截路上，加緊補習。”他看透了中國的許多羅亭②，能說不能行，頭

大手小，“喜歡侈言革命，可是只限于掛在口頭，實際是懶得革命，尤其懶得革自己的命，

懶得見少數的旁人真正革命?！蔽倚诺眠^葉先生的話。他不僅作品使我們愛讀，他那堅定的

人格，也足以對于青年“在生活上發(fā)生影響”。（選自趙景深《我與文壇》，有

刪改）

【注】①《西川集》，本書是葉圣陶先生入川后出版的唯一隨筆集，內容收入作者在

1944年一年中所寫的隨筆小品。②羅亭，俄國作家屠格涅夫長篇小說《羅亭》的主人公，

熱愛自由，能言善道，向往追求理想的生活、事業(yè)和愛情，但卻是“語言的巨人，行動的矮

子”。

（1）對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（5分）（）

A.文中“君子之交淡如水”是指作者和葉圣陶之間雖然很熟，但日常交往并不太多，

兩人是在事業(yè)中結下樸素而真摯的友誼。

B.葉圣陶創(chuàng)作態(tài)度極為謹慎，從來不曾潦草塞責，只要看他與夏可尊合編的幾部作文

法的書就可以知道這一點。

C.葉圣陶因為對于新詩的鑒賞力不夠，便邀請作者來幫忙選輯，體現了“一個理想的

編纂者”所應具備的誠實又謙虛的態(tài)度。

D.葉圣陶寫給作者的兩封信措辭委婉，語言典雅，表達得體，體現了他為人誠懇、做

事負責的優(yōu)秀品質，也讓作者為之折服。

E.本文分別從教育、創(chuàng)作、編輯三個角度介紹了葉圣陶的生平事略，重在展示他在事

業(yè)上的突出貢獻以及人格上的非凡魅力。

（2）作者為什么說葉圣陶先生“是一個真正的教育家”？請結合材料簡要分析。（4

分）

（3）葉圣陶先生常說“一個人應該有所為有所不為"，請結合材料理解“有所為”在

文中的含義。作為“理想的編纂者”，葉先生又是怎樣實踐“有所為”的主張的？請簡要概

括。（4分）

（4）作者在介紹葉圣陶先生的過程中，經常穿插敘述自己與之相關的經歷，你是否認

同人物傳記的這種寫法？請結合材料談談你的看法。（4分）

（二）閱讀下面的作品，完成1?4題。

生活葉圣陶

①鄉(xiāng)鎮(zhèn)上有一種“來扇館”，就是茶館，客人來了，才把爐子里的火扇旺，燉開了水

沖茶，所以得了這個名稱。每天上午九、十點鐘的時候“來扇館”卻名不副實了，急急忙忙

扇爐子還嫌來不及應付，哪里有客來才扇那么清閑?原來這個時候，鎮(zhèn)上稱為某爺某爺的先

生們睡得酣足了，醒了，從床上爬起來，一手扣著衣扣，一手托著水煙袋，就光降到“來扇

館'’里。露筋的桌子上滿綴著油膩和糕餅的細屑；狹條板凳有的斷了腿，有的裂了縫。某

爺某爺坐滿了一屋予，一口沸燙的茶使他們神清氣爽，幾管濃辣的水煙使他們精神百倍。于

是一切聲音開始散布開來：有的講昨天的賭局，打出了一張什么牌，就贏了兩底；有的講自

己的食譜，西瓜雞湯下面，茶腿丁煮粥；有的講些異聞奇事，說不可不信，不可全信。午飯

時候到了，他們慢慢地踱回家去。吃罷了飯依舊聚集在“來扇館”里，直到晚上為止，一切

和午前一樣。豈止和午前一樣，和昨天和前月和去年和去年的去年全都一樣。他們的生活就

是這樣了！

②城市里有一種茶社，有五色玻璃的窗，有仿西式的紅磚砌的墻柱，有紅木的桌子，有

藤制的幾和椅子，有白銅的水煙袋，到這里來的先生們當然是非常大方，非常安閑，洪亮的

語音表示上流人的聲調，顧盼無禁的姿態(tài)表示紳士式的舉止。他們的談話和“來扇館”里大

不相同了。他們稱他人不稱“某老''就稱'‘某翁"；報上的記載是他們談話的資料；看破

世情的話常?？梢栽谶@里聽到，他們說什么都沒有意思都是假。他們或是三三兩兩同來，或

是一個人獨來；電燈亮了，坐客倦了，依舊三三兩兩同去，或是一個人獨去。這都不足為奇,

可怪的是明天來的還是這許多人，也還是重演昨天的老把戲！豈止是昨天的，也就是前月，

去年，去年的去年的老把戲。他們的生活就是這樣了！

③上海的馬路上，來來往往的，誰能計算他們的數目。車馬的喧鬧，屋宇的高大，相形

之下，顯出人們的混沌和微小。我們看螞蟻紛紛往來，總不能相信他們是有思想的。馬路上

的行人和螞蟻有什么分別呢?挺立的巡捕，擠滿電車的乘客，徐步看玻璃窗內貨品的游客，

鮮衣自炫的婦女，誰不是一個螞蟻?我們看螞蟻個個一樣，馬路上的過客又哪里有各自的個

性?我們倘若審視一會兒，且將不辨誰是巡捕，誰是乘客，誰是游客，誰是婦女，只見無數

同樣的沒有思想的動物散布在一條大道上罷了。游戲場里的游客，誰不露一點笑容?但是笑

聲里面，我們辨得出哀嘆的氣息；喜愉的臉龐，我們可以窺見寒噤的顰蹙。何以沒有一天馬

路上會一個動物也沒有？何以沒有一天游戲場里找不到一個笑容?他們的生活就是這樣了。

④我們丟開優(yōu)裕階級欺人階級來看，有許許多多人從紅絨繩編著小發(fā)辮的孩子時代直到

皮色如醬須發(fā)如銀的暮年，老是耕著一塊地皮，眼見地利確是生生不息的，而自己只不過做

了一柄鋤頭或者一張犁耙!雪樣明耀的電燈光從高大的建筑里放射出來，機器的聲響均勻而

單調，許多撐著倦眼的人就在這里做那機器的幫手。那些是生產的利人的事業(yè)呀，但是……

他們的生活就是這樣了！

⑤一切事情用時行的話說總希望它“經濟”，用普通的話說起來就是“值得”。倘若有

一個人用一把幾十位的大算盤，將種種階級的生活結一個總數出來，大家一定要大跳起來狂

呼”不值得"。覺悟到“不值得”的時候就好了。

（選自《葉圣陶散文》，有刪改）

1.作者通過文中四種人的生活寫出哪兩類生活狀態(tài)?請簡要概括。（4分）

2.文章前四段都以“他們的生活就是這樣了”作結，有什么作用？（4分）

3.文章第③段畫線句表達了作者怎樣的情感？（3分）

4.聯系全文，試探究結尾“覺悟到‘不值得’的時候就好了”一句的深刻意蘊（4）分

【導圖小結】

葉圣陶先生二三事

張中行

C客］作文做人

41_＞力求完美

待人厚

上發(fā)以身作則

鞠躬盡瘁

老師寄語：

人不能沒有理想,沒有理想只能糊糊涂涂的活下去,反省一下就會感到無聊,感到沒意

思?！~圣陶

知識鏈接（致同仁一一共勉）

永遠的葉圣陶——解讀教與學的關系

走上語文教師的崗位，《葉圣陶語文教育論集》對我的影響極大。葉老對語文教育教學

的精彩論述，使一位迷茫在語文教學路途上的年輕教師認清了方向。一晃10年過去了，但

葉老的話至今仍一次次的在耳邊回蕩：“‘教’是為了不‘教'”語文教材無非是例子”……

1、"'教'是為了不‘教'"

傳統(tǒng)教育強調知識傳授，教師和學生的關系是“授