東北三省四市教研協(xié)作體2023-2024學(xué)年高三最后一卷語文試卷含解析

東北三省四市教研協(xié)作體2023-2024學(xué)年高三最后一卷語文試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、星光吳韻汐朱家村是一個只有一百來戶的小村子，村民有一大部分是安土重遷的老年人，年輕人大多去了城里。將近年關(guān)的時候，村主任朱武恒那粗獷的聲音忽然通過大喇叭飄進(jìn)家家戶戶：“現(xiàn)在咱就封村封路嘞！誰家娃子要回來，就別讓回來了！啊，那些個已經(jīng)回來的，就在家待著，不行出門……”這時候太陽剛要落山，落光了葉子的白楊上偶爾有喜鵲撲棱棱地飛過。大地一片純白，厚厚的雪覆蓋在田壟上。朱老太太聽到廣播時正把幾只大白鵝趕回家——這幾個扁毛畜生一個不留神就跑出去，真是操碎了心，就盼著兒子一家回來，好把它們宰掉，燉一只，剩下的都給兒子兒媳帶回城里去吃。朱老太太一邊咒罵著大鵝，一邊進(jìn)了院子，雪地上留下了一片凌亂的腳印，夕陽的余暉將白雪映襯成一片金紅。關(guān)上大門的時候，朱老太太忽然反應(yīng)過來：“剛才大侄子說啥？要封村？還封路？”論輩分，朱武恒是她侄子，她知道這小子打小就主意正，認(rèn)準(zhǔn)了什么事兒，十頭牛也拉不回來。好端端的封村干啥？這要是連路都封了，兒子一家還咋回來？想到這，朱老太太顧不得喂鵝，趕緊加快腳步往村口去。剛出大門沒幾步，便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見老伴兒李老四正慢悠悠往家來。老頭子溝壑縱橫的臉紅撲撲的，渾身散發(fā)著一股酒氣?！昂群群?，一天到晚就知道喝！都要封村了你曉得不？”老太太正有火沒地方撒，一把無名火都撒到老頭身上了?！坝性捄煤谜f唄，生啥氣嘛？人家封村也是為咱們好，你這是上哪去？”老頭一張嘴露出一嘴大黃牙，酒味兒更濃了。“俺得去攔著呀，兒子兒媳婦明兒個就要回來了，這路封了他們咋進(jìn)村兒?。∵@眼瞅著過年了，朱武恒瘋了？封村干啥呀？”“讓你學(xué)上網(wǎng)你不學(xué)，天天啥也不知道，出了天大的事兒也倆眼一抹黑，走吧走吧回家，俺慢慢跟你說?！崩项^一邊說一邊扯著老太太往回走，老太太雖然不情愿，但也跟著回去了。原來都是疫情鬧的。這場疫情先從武漢爆發(fā)，之后迅速擴散到了全國各省，村主任朱武恒非常重視這事兒，老頭剛剛和幾個老友喝了點小酒，朱武恒也不知道在哪得著的消息，一個電話打過去，要求他們馬上各回各家，不許聚集，李老四這才回來?！斑@豬八戒忒不是東西了，連他大姑父面子都不給！”朱老太太一聽這火又上來了，直接叫起了朱武恒的外號。早先時也不知道誰先帶的頭，覺得“朱武恒”聽起來像“豬悟能”，干脆就給村主任起了個外號，叫他“豬八戒”?！斑@有啥的，人家也都是為咱們著想。要俺說啊，趕緊給兒子打個電話，別讓他們回來了。”老頭一邊說，一邊舒舒服服地盤腿坐到熱炕頭上。“進(jìn)屋就上炕，你干點活兒行不行？去把大鵝喂了！俺出個門！”老太太一邊說一邊虎虎生風(fēng)地出去了，身后只聽見老頭問“你還干啥”，那個“去”字被她關(guān)門的“咣當(dāng)”聲完全掩蓋掉了。村口的路果然被封了，兩棵粗壯的樹干把覆滿雪的路攔腰截斷了。紅日西沉，像醉漢的臉。剛剛指揮人封好路的朱武恒手里還提著喇叭，正和那幾個干完活兒的小伙子往回走，似乎留在村里種地的幾個年輕人都被他喊來了。朱武恒四十來歲，大方臉，薄嘴唇兒，濃眉下一雙小眼睛精光四射，一看到朱老太往這邊走，似乎已經(jīng)猜到了接下來會發(fā)生什么，眼珠一轉(zhuǎn)，趕緊滿臉堆笑地迎上去：“這不大姑嗎？大姑看著越來越年輕了呢，這是往哪去啊？”“你這封村封路的也不提前吱一聲，偷偷摸摸地就給堵上了，有個要買俺家大鵝的，人家都在半道了，這眼瞅著應(yīng)該就要到了，你們先把這玩意抬走唄，等俺賣完大鵝你們再封成不？”朱老太太來的路上已經(jīng)想好了完美的計劃——她準(zhǔn)備先禮后兵，他們要是不答應(yīng)，她就撒潑打鬧，大不了豁出老臉倚老賣老，不怕他們不同意。所以雖然這個理由漏洞百出，她還是挺著胸脯說了出來?！按蠊冒?，我知道您的意思。您聽我說，我這是為咱們?nèi)宓娜丝紤]啊，萬一有一個帶病毒的進(jìn)來，咱們村就完啦！您看您和大姑父，都這個年紀(jì)了，老年人身體免疫力低，最容易感染，咱們村又這么多老年人，這要是感染個病毒，哭都找不著調(diào)兒！真出事兒就說啥都晚了！”旁邊一個年輕人也過來說道：“是啊大娘，咱們村不少要回來的也都不回來了，以后見面機會有的是，這時候安全最重要啊！”另外幾個年輕人也過來勸慰，老太太“哎喲”一聲一屁股坐在雪地上，正要開始撒潑，但滿肚子臺詞兒還沒來得及說，手機忽然響了——是兒子打來的。聽兒子說不回家過年時，朱老太太心中一瞬間有些空落落的，但隨即又有些釋然。此時剛給兒子打完電話的李老四正坐在熱炕頭上滿臉凝重地刷著微博，夕陽已經(jīng)完全隱沒了，蔚藍(lán)的天穹上，一顆顆亮晶晶的星星閃耀而出，雖然夜幕降臨，那些晶瑩的光點卻越來越多、越來越亮，每一顆都在竭盡全力驅(qū)散黑暗，像無邊的冀望，朗照著煙火人間。1．下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．小說中李老四給朱老太講解封村的原因時，說“要俺說啊，趕緊給兒子打個電話，別讓他們回來了”為后文給兒子打電話做了鋪墊。B．朱老太太看到朱武恒時，朱武恒“手里還提著喇叭”與前文朱武恒用喇叭向全村廣播相呼應(yīng)。C．小說描寫了朱家村抗擊疫情的活動，以小見大，這也正是全國人民共同抗擊疫情的縮影。D．小說描寫了朱老太太從阻撓封路到同意封路的過程，塑造了一個疼愛兒子又深明大義的母親形象。2．本文在塑造村主任朱武恒時運用了哪些表現(xiàn)手法？3．作品結(jié)尾“蔚藍(lán)的天穹上，一顆顆亮晶晶的星星閃耀而出，雖然夜幕降臨，那些晶瑩的光點卻越來越多、越來越亮，每一顆都在竭盡全力驅(qū)散黑暗，像無邊的冀望，朗照著煙火人間”有何作用？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字，完成下列小題。殷墟甲骨文是商代晚期刻在龜甲獸骨上的文字，是商王室及其他貴族利用龜甲獸骨占卜吉兇時寫刻的卜辭和與占卜有關(guān)的記事文字。殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)對中國學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。甲骨文的發(fā)現(xiàn)證實了商王朝的存在。歷史上，系統(tǒng)講述商史的是司馬遷的《史記·殷本紀(jì)》，但此書撰寫的時代距商代較遠(yuǎn)，即使公認(rèn)保留了較多商人語言的《尚書·盤庚》篇，其中亦多雜有西周時的詞語，顯然是被改造過的文章。因此，胡適曾主張古史作為研究對象，可“縮短二三千年，從詩三百篇做起”。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，將商人親手書寫、契刻的文字展現(xiàn)在學(xué)者面前，使商史與傳說時代分離而進(jìn)入歷史時代。特別是1917年王國維寫了《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》，證明《史記·殷本紀(jì)》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證，是基本可靠的。論文無可辯駁地證明《殷本紀(jì)》所載的商王朝是確實存在的。甲骨文的發(fā)現(xiàn)也使《史記》之類的歷史文獻(xiàn)中有關(guān)中國古史記載的可信性增強。因為這一發(fā)現(xiàn)促使史學(xué)家們想到，既然《殷本紀(jì)》中的商王世系基本可信，司馬遷的《史記》也確如劉向、揚雄所言是一部“實錄”，那么司馬遷在《史記·夏本紀(jì)》中所記錄的夏王朝與夏王世系恐怕也不是向壁虛構(gòu)，特別是在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時期，甲骨文資料證實了《殷本紀(jì)》與《世本》的可靠程度，也使歷史學(xué)家開始擺脫困惑，對古典文獻(xiàn)的可靠性恢復(fù)了信心。甲骨文的發(fā)現(xiàn)同時引發(fā)了震撼中外學(xué)術(shù)界的殷墟發(fā)掘?！拔逅倪\動”促使中國的歷史學(xué)界發(fā)生了兩大變化：一是提倡實事求是的科學(xué)態(tài)度，古史辯派對一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)的無情批判，使人痛感中國古史上科學(xué)的考古資料的極端貧乏；二是歷史唯物主義在史學(xué)界產(chǎn)生了巨大影響，1925年王國維在清華國學(xué)研究院講授《古史新證》，力倡“二重證據(jù)法”，亦使中國歷史學(xué)研究者開始往重地下出土的新材料。這些歷史因素對近代考古學(xué)在中國的星期具有催生作用。1928年秋，當(dāng)時的中央研究院歷史語言研究所開始發(fā)掘殷墟，其最初的目的乃是繼續(xù)尋找甲骨。而第二次發(fā)掘時，已從主要尋找甲骨編程了對整個遺址所有遺存的科學(xué)發(fā)掘。甲骨文的發(fā)現(xiàn)還大大加速了對傳統(tǒng)的中國文字學(xué)的改造。漢代以后中國的文字學(xué)家崇尚許慎的《說文解字》，傳統(tǒng)的文字學(xué)主要是《說文》學(xué)；但由于北宋以來金石學(xué)的發(fā)展，特別是對金文的研究，已不斷地用商周古文字對《說文》的文字學(xué)進(jìn)行補充。到了清代，對金石學(xué)的研究進(jìn)一步深入，使《說文》的權(quán)威性受到了極大的沖擊。甲骨文的發(fā)現(xiàn)提供了漢字的早期形式，其構(gòu)成離小篆甚遠(yuǎn)，多有象形、會意文字，令當(dāng)時學(xué)者眼界大開。《說文》以小篆為本解釋字源的理論難以維持，從此中國文字學(xué)就進(jìn)入了一個新的時期。（摘編自朱鳳瀚《近百年來的殷墟甲骨文研究》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是A．殷墟甲骨文是商代后期王公貴族占卜兇吉時寫刻在龜甲或獸骨上的文字，它的發(fā)現(xiàn)對中國學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。B．在殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)之前，人們只能從有限的文獻(xiàn)記載中了解中國歷史上存在一個商王朝，然而這些文獻(xiàn)卻并非成于上代。C．由于缺少成于商代的文字史料，因此從穩(wěn)妥的角度出發(fā)，胡適認(rèn)為古史研究大致可從西周時代開始進(jìn)行。D．1917年王國維寫的《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》，證明了《史記·殷本紀(jì)》所載內(nèi)容的真實性。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A．在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時期，一些歷史學(xué)家對《世本》的可靠性將信將疑，認(rèn)為其中記載的一些內(nèi)容恐怕是虛構(gòu)的。B．舊史學(xué)的研究既缺少實事求是的科學(xué)態(tài)度，又缺乏科學(xué)的考古資料。因而它受到古史辨派的無情批判。C．王國維的“二重證據(jù)法”讓中國歷史研究者認(rèn)識到，在考證古史時不僅要注重歷史文獻(xiàn)的記載。也要重視地下出土的新材料。D．許慎的《說文解字》沒有利用漢字的早期形式，而主要依據(jù)小篆來研究古文字，這使它在解釋字源方面存在著一定的不足。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．《尚書·盤庚》明顯是后人改造過的文章，由此看來，盡管其中保留了許多商人語言，但是僅憑此篇仍不足以證明商王朝的存在。B．若想證實司馬遷在《史記·夏本紀(jì)》中記錄的夏王朝與夏王世系的客觀存在，還要依靠地下出土的新材料。C．第二次殷墟發(fā)掘的目的發(fā)生了改變，是因為歷史語言研究所認(rèn)識到，除了甲骨之外，遺址的其他遺存也可以作為研究中國歷史的材料。D．直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們探究先民的造字之法才有所憑依，從此中國的文字學(xué)就進(jìn)入了一個新的時期。3、閱讀下面的文字，完成各題?！八嗡募摇敝稽S庭堅，詩書俱佳，與蘇軾并稱“蘇黃”。黃庭堅書法對當(dāng)代書法創(chuàng)作有多重意義：對其形式語言的模仿借鑒，是書法學(xué)習(xí)的初級階段：對其書理的發(fā)現(xiàn)運用，是書法學(xué)習(xí)的中級階段：對其天人合一精神的領(lǐng)悟貫通，是書法學(xué)習(xí)的高級階段。這三個階段，姑且稱之為由“無我之境”到“有我之境”，再到“本我之境”。這里的“無我之境”是指深入學(xué)習(xí)對象，意識不到“我”的存在。學(xué)習(xí)任何一門藝術(shù)或任何一種風(fēng)格，對其形式語言進(jìn)行模仿和運用是最為重要的基礎(chǔ)階段。為深入了解和學(xué)習(xí)書法對象，習(xí)書者需要做到“察之者尚精，擬之者貴似”，需要澄心靜慮，下大力氣研究書法傳統(tǒng)，深耕藝術(shù)經(jīng)典，做到李可染先生所言的“用最大的功力打進(jìn)去”，認(rèn)真體悟經(jīng)典藝術(shù)特點。在這個階段，遵從要比變通重要，因為只有達(dá)到信仰的程度才會深入其中。專一不二是為“無我之境”。進(jìn)一步的學(xué)習(xí)則是了解與掌握書法經(jīng)典的方法和原則，并將其運用到自己的創(chuàng)作實踐中，即達(dá)到“有我之境”。這是對方法論的學(xué)習(xí)和掌握，大致屬于“遺貌取神”，“神”就是藝術(shù)本體的方法和原理。例如，黃庭堅書理，體現(xiàn)在章法、結(jié)字和筆法等方面。黃庭堅草書的章法是“大九宮”原理，是穿插爭讓的“嵌合”之法。推而廣之，凡是一流書法作品在形式上都符合“大九宮”原理和“嵌合”之法。黃庭堅的書法結(jié)字上靈活多變，他把每個字內(nèi)部的矛盾關(guān)系——欹正、疏密、賓主、參差、虛實、向背、繁簡等，夸張出來，又能處理妥當(dāng)，創(chuàng)造了獨特的結(jié)字法。黃庭堅的筆法也充滿律動和澀勢，中鋒行筆，筆畫圓勁而有彈性，如千里陣云，力透紙背，對后世影響很大。上述對黃庭堅書風(fēng)的研究與熟練運用，屬于“有我之境”。因為這個階段不再是生吞活剝地搬用形式，而是開始回味審視所學(xué)對象，并運用其原理形成新的形式。不過，這個階段還不是真正的“自我”，因為自我的獨創(chuàng)性還未形成?！氨疚抑场笔浅龊鯇ο笾猓l(fā)現(xiàn)與形成獨特的藝術(shù)“自我”，即形成個人藝術(shù)獨特的風(fēng)格面貌。通過藝術(shù)歷程中漫長的“無我”“有我”階段，有作為的藝術(shù)家一定會形成獨特的“自我”，即“本我”?！半S人作計終后人，自成一家始逼真”是黃庭堅關(guān)于書法原創(chuàng)性的宣言，顯示出他卓爾不群的錚錚風(fēng)骨。黃庭堅最終從自然中獲得書法創(chuàng)造的原動力。他在《山谷題跋》中寫道：“張長史折釵股，顏太師屋漏法，王右軍錐畫沙、印印泥，懷素飛鳥出林、驚蛇入草，索靖銀鉤蠆尾，同是一筆心不知手、手不知心法耳。”黃庭堅找到了書法藝術(shù)與自然規(guī)律相通之關(guān)鍵——“同是一筆法”，也就是從自然界發(fā)現(xiàn)書法創(chuàng)造的原動力。實質(zhì)上，藝術(shù)家只有回到自然，在自然、社會、人生中得“道”，才會獲得藝術(shù)創(chuàng)造的本源，從而通過“天人合一”的體驗，創(chuàng)造出新的藝術(shù)風(fēng)格。（節(jié)選自劉宗超《書法研習(xí)三境界》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．黃庭堅學(xué)習(xí)書法有三個階段，這三階段分別是無我之境、有我之境和本我之境。B．無我之境指對藝術(shù)對象的形式語言進(jìn)行模仿和運用，這階段遵從要比變通重要。C．有我之境指對藝術(shù)本體的方法原理的學(xué)習(xí)和掌握，這階段運用原理形成新形式。D．本我之境指出乎對象之外形成個人藝術(shù)獨特的風(fēng)格，有作為藝術(shù)家表現(xiàn)出自我。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章開頭談到黃庭堅及其書法學(xué)習(xí)的三階段，對下文的深入論述起總領(lǐng)作用。B．文章第二段引用李可染先生等言論，論述了書法學(xué)習(xí)基礎(chǔ)階段如何進(jìn)行模仿。C．文章以黃庭堅書理為例，從章法、結(jié)字和筆法等方面解析了有我之境的含義。D．文章指出黃庭堅的書法因為達(dá)到了本我之境，所以能從自然之中獲得原動力。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．從模仿借鑒、書理運用到領(lǐng)悟天人合一精神，這過程僅僅適用于書法藝術(shù)。B．只要深入書法學(xué)習(xí)對象，達(dá)到信仰的程度，就能自然達(dá)到書法的本我之境。C．如果學(xué)習(xí)黃庭堅書法時理解并熟練運用其書理，就能達(dá)到書法的有我之境。D．藝術(shù)家回到自然就能獲得藝術(shù)創(chuàng)造本源，從而通過體驗創(chuàng)造新的藝術(shù)風(fēng)格。4、閱讀下文，完成下列小題。枕中十書序（明）袁宏道①①人有言曰：“胸中無萬卷書，不得雌黃人物?！比粫寥f卷，不幾三十乘乎？除張司空外更幾人哉！予于漢劉向、唐王仆射、宋王介甫、蘇子瞻見之，然自子瞻迄今又三百余歲□，予于楊升庵、李卓吾②見之。或說卓禿翁，孟子之后一人。予疑其太過。又或說為蘇子瞻后身，以卓吾生平歷履，大約與坡老暗符，而卓老為尤慘。②予昔令吳時，與卓吾游黃鵠磯，語次及著述書，李卓吾便點首曰“卓老子一生都肯讓人。難著書則吾實實地有二十分膽量，二十分見識，二十分才力，若信得過否？”予唯唯。遂詰之曰：“爾數(shù)部中，誰是最得意者？”卓吾曰：“皆得意也，皆不可忽也。《藏書》，予一生精神所寄也；《焚書》，予一生事跡所寄也；《說書》，予一生學(xué)問所寄也，別有十種，約六百余紙，于中或集諸書，或附已意，此予一生神勇，游戲三昧所寄也，尚未終冊，完當(dāng)請門下校之?！弊允欠竹?，伊南我北，卯酉相望。不數(shù)年，卓吾竟以禍殞，惜哉?、垡延?，予主陜西試事畢，復(fù)謝，天子恩命，夜宿三教寺。寺高敝筐中，獲其稿讀之，不覺大叫驚起。招提老僧，執(zhí)光相顧。予遭詢曰：“是稿何處得來，束之高閣？”老僧曰：“鄉(xiāng)者溫陵卓吾被逮時寄我物也。囑以秘之枕中，毋令人見。今人已亡，書亦安用！”予曰：“嘻，奇哉！不意今日復(fù)睹卓吾也，卓吾其不死矣！”惜書前后厄于鼠牙，予以熹受卓吾之祝，故于燕居時續(xù)而全之，付冰雪閱而訂之，藏之名山，俟有緣者梓而壽之。（注）①袁宏道：文學(xué)家，反對“文必秦漢，詩必盛唐”的風(fēng)氣，提出“獨抒性靈，不拘格套”的性靈學(xué)說。②李卓吾：名贊，號卓吾，明代思想家、文學(xué)家，奉州學(xué)派的一代宗師。晚年被誣下獄，自制于獄中。1．填入第①段方框內(nèi)虛詞恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．也 B．矣 C．乎 D．歟2．第①段寫“坡老”的用意是。3．對第②段畫浪線的句子理解正確的一項是A．李卓吾著書立說特別真誠用心，從不讓人。B．李卓吾著書膽量見識和才力，超過一般人。C．李卓吾著書更講究信用，超過常人二十分。D．李卓吾除著書外，其他方面都可以謙讓人。4．從句式的角度，賞析第②段畫直線部分的句子。5．分析作者的寫作意圖。5、閱讀下面詩歌，回答下列小題。渡荊門送別①（唐）李白渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓②。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。杜甫晚年過江峽作《旅夜書懷》詩云：“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗?！焙笕顺⒋硕婎h聯(lián)加以比較，或稱“李雖壯而杜骨力過之”，或稱“未容優(yōu)劣，二者皆有興會”。（注）①渡荊門送別：開元十四年，李白由三峽初次出蜀，作此詩。荊門，山名，在今湖北宜都縣西北；自此以東，地勢平坦。送別，意指江水送自己離別蜀中。②海樓：海市蜃樓。（1）李白與杜甫，世稱，代表了唐代詩歌藝術(shù)的最高成就。（2）請從情景關(guān)系角度賞析李詩畫線句。（3）后人對李、杜詩頷聯(lián)有兩種評價，你的看法如何？請說說理由。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）故木受繩則直，_________________。（荀子《勸學(xué)》）（2）不宜妄自非薄，引喻失義，_________________。（諸葛亮《出師表》）（3）_________________，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）（4）_________________，得之心而寓之酒也。（歐陽修《弊翁亭記》）（5）元嘉草草，封狼居胥，_________________。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）（6）__________________，渺滄海之一粟。（蘇軾《赤壁賦》）（7）__________________，鮮矣仁。（《論語》）（8）天若有情天亦老，_____________________。（毛澤東《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》）7、微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不少于150字。①小說中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?！分腥我膺x取一個場景，展開想象，進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫，展現(xiàn)出人物的性格特點或精神風(fēng)貌。要求:描述生動形象，符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國特有的文學(xué)樣式，貼春聯(lián)是過年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié)，你會選取哪副春聯(lián)貼在門口?請寫出來，并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批；b.條理清楚，理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時，醫(yī)護工作者一定沖在最前面，他們不顧個人安危，冒著生命危險，拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞，請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯，有文采。8、一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，不僅主要人物形象鮮明，就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典中任選一個次要人物，結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容，寫一段抒情文字。不超過150字。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（1）幸福都是奮斗出來的。（習(xí)近平）（2）只有在對美好事物的自覺追求中，才有真正的幸福。（高爾基）（3）人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。（列夫?托爾斯泰）（4）人只有為自己同時代的人完善，為他們的幸福而工作，才能達(dá)到自身的完善。（馬克思）（5）人格是大地之子最崇高的幸福。（歌德）（6）不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。（黃檗）古往今來，人們對“幸福”和“人生”進(jìn)行了多方探尋和解讀。請根據(jù)自己對“幸?！焙汀叭松钡睦斫飧形?，合理引用上述名言中的二至三句，寫一篇演講稿。要求：觀點鮮明，有針對性，符合演講詞的文體特征；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．D2．①語言描寫。從開頭未見其人、先聞其聲的喇叭廣播，到后文對朱老太太的勸慰，體現(xiàn)了朱武恒作為基層干部的責(zé)任心。②肖像描寫?！按蠓侥?，薄嘴唇兒，濃眉下一雙小眼睛精光四射”生動形象地勾勒出了朱武恒的形象，給人以精明強干之感。③細(xì)節(jié)描寫。“薄嘴唇兒”“眼珠一轉(zhuǎn)”等細(xì)節(jié)使人物形象更加生動、細(xì)膩。④側(cè)面描寫。朱老太太認(rèn)為他“打小兒就主意正，認(rèn)準(zhǔn)了什么事兒，十頭牛也拉不回來”從側(cè)面說明朱武恒是個執(zhí)著果敢的人。3．①使人物形象更加豐滿。星光象征著每一個為疫情奮斗的人，“每一顆都在竭盡全力驅(qū)散黑暗”，既是對朱武恒的贊美，也是對千千萬萬為疫情奉獻(xiàn)力量的人的贊美。②結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)題目，與前文太陽落山相呼應(yīng)，體現(xiàn)時間的推移，也使行文更加嚴(yán)謹(jǐn)。③主題上，“星光”的描寫一語雙關(guān)，不僅是對朱家村自然環(huán)境的描寫，也暗示著人們抗疫必勝的決心，“像無邊的冀望，朗照著煙火人間”寄托了作者的美好愿望?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。D項，“深明大義”于文無據(jù)，結(jié)合“聽兒子說不回家過年時，朱老太太心中一瞬間有些空落落的，但隨即又有些釋然”分析，老太太不再阻撓封路，是因為兒子不回來了。故選D。2．本題主要考查分析作品的表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“本文在塑造村主任朱武恒時運用了哪些表現(xiàn)手法”，需要明確手法，結(jié)合文本內(nèi)容分析，點明效果。人物描寫的方法：①正面描寫，一般包括外貌描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、語言描寫、心理描寫等；②側(cè)面描寫。本題從文本中有關(guān)敘寫中加以概括即可得出答案。結(jié)合“村主任朱武恒那粗獷的聲音忽然通過大喇叭飄進(jìn)家家戶戶：‘現(xiàn)在咱就封村封路嘞！誰家娃子要回來，就別讓回來了！啊，那些個已經(jīng)回來的，就在家待著，不行出門……’”“大姑啊，我知道您的意思。您聽我說，我這是為咱們?nèi)宓娜丝紤]啊，萬一有一個帶病毒的進(jìn)來，咱們村就完啦！您看您和大姑父，都這個年紀(jì)了，老年人身體免疫力低，最容易感染，咱們村又這么多老年人，這要是感染個病毒，哭都找不著調(diào)兒！真出事兒就說啥都晚了！”等分析，運用語言描寫，體現(xiàn)了朱武恒作為基層干部的責(zé)任心。結(jié)合“朱武恒四十來歲，大方臉，薄嘴唇兒，濃眉下一雙小眼睛精光四射，一看到朱老太往這邊走，似乎已經(jīng)猜到了接下來會發(fā)生什么，眼珠一轉(zhuǎn)”分析，運用肖像描寫、細(xì)節(jié)描寫，勾勒出了朱武恒的形象，給人以精明強干之感。結(jié)合“朱武恒是她侄子，她知道這小子打小就主意正，認(rèn)準(zhǔn)了什么事兒，十頭牛也拉不回來”分析，側(cè)面描寫，說明朱武恒是個執(zhí)著果敢的人。3．本題主要考查分析理解文本語句作用及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“作品結(jié)尾‘蔚藍(lán)的天穹上，一顆顆亮晶晶的星星閃耀而出，雖然夜幕降臨，那些晶瑩的光點卻越來越多、越來越亮，每一顆都在竭盡全力驅(qū)散黑暗，像無邊的冀望，朗照著煙火人間’有何作用？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā保枰爬ㄕZ句內(nèi)容，結(jié)合結(jié)尾特點、人物、主旨等方面分析作用等。結(jié)合“一顆顆亮晶晶的星星閃耀而出，雖然夜幕降臨，那些晶瑩的光點卻越來越多、越來越亮，每一顆都在竭盡全力驅(qū)散黑暗，像無邊的冀望，朗照著煙火人間”分析，村主任朱武恒代表著為抗疫情，不斷努力的人，“一顆顆亮晶晶的星星”，象征著每一個為疫情奮斗的人。既是對朱武恒的贊美，也是對千千萬萬抗疫情人的贊美。結(jié)合前面內(nèi)容“這時候太陽剛要落山，落光了葉子的白楊上偶爾有喜鵲撲棱棱地飛過”及標(biāo)題“星光”分析，照應(yīng)題目，與前文太陽落山相呼應(yīng)?！靶枪狻钡拿鑼懸徽Z雙關(guān)，是對朱家村上空的星光描寫，屬于自然環(huán)境描寫。但是同時星光也象征著希望、期盼、對美好的渴望等，暗示著人們抗疫必勝的決心，寄托了作者的美好愿望。2、1．D2．B3．D【解析】

1．此題考核篩選并整合文中信息能力，篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料運用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯誤類型是強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時要仔細(xì)對讀選項和原文，仔細(xì)區(qū)分選項表述與文中內(nèi)容的差別。D項，“證明了《史記?殷本紀(jì)》所載內(nèi)容的真實性”錯誤，原文第二段為“特別是1917年王國維寫了《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》，證明《史記?殷本紀(jì)》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證，是基本可靠的”。故選D。2．此題考核篩選并整合文中信息能力，篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料運用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯誤類型是強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時要仔細(xì)對讀選項和原文，仔細(xì)區(qū)分選項表述與文中內(nèi)容的差別。B項，“舊史學(xué)的研究既缺少實事求是的科學(xué)態(tài)度，又缺乏科學(xué)的考古資料”錯誤，以偏概全，原文倒數(shù)第二段只是說“對一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)”，并沒有泛指舊史學(xué)。故選B。3．此題考核歸納內(nèi)容要點的能力。此類試題重點在對文中觀點的正誤進(jìn)行考核，錯誤類型主要有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等。D項，“直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們探究先民的造字之法才有所憑依”錯誤，原文“漢代以后中國的文字學(xué)家崇尚許慎的《說文解字》，傳統(tǒng)的文字學(xué)主要是《說文》學(xué)”，說明早就有依憑，甲骨文的發(fā)現(xiàn)只是大大加速了對傳統(tǒng)的中國文字學(xué)的改造。故選D。點睛：論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。3、1．A2．D3．C【解析】1．本題考查理解語句、篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。本題A項，“黃庭堅學(xué)習(xí)書法”張冠李戴，據(jù)原文“黃庭堅書法對當(dāng)代書法創(chuàng)作有多重意義：對其形式語言的模仿借鑒，是書法學(xué)習(xí)的初級階段：對其書理的發(fā)現(xiàn)運用，是書法學(xué)習(xí)的中級階段：對其天人合一精神的領(lǐng)悟貫通，是書法學(xué)習(xí)的高級階段。這三個階段，姑且稱之為由‘無我之境’到‘有我之境’，再到‘本我之境’”，應(yīng)該是“學(xué)習(xí)黃庭堅書法”。故答案為A。2．本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考查論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題D項，“因為……，所以……”因果倒置，“從自然之中獲得原動力”是“達(dá)到本我之境”的原因。故答案為D。3．本題考查整合文中信息并進(jìn)行分析和推斷的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干要求，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；看上下文是否連貫、恰當(dāng)；聯(lián)系全文的傾向性，檢查該觀點是否與全文保持一致。A項錯在“僅僅適用于書法藝術(shù)”，據(jù)文意應(yīng)該是適用于任何藝術(shù)；B項錯在“就能自然達(dá)到書法的本我之境”，達(dá)本我之境還須經(jīng)過“有我”磨練、追求“自成一家”等過程；D項錯在“回到自然就能獲得藝術(shù)創(chuàng)造本源”，忽略“在自然、社會、人生中得‘道’”條件。故答案為C?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。4、1．B2．以蘇東坡坎坷的人生經(jīng)歷襯托出卓吾更加凄涼的晚景。3．D4．整散結(jié)合。前一句用排比修辭構(gòu)成整齊的句式，強調(diào)卓吾對自己所著之書的喜愛和自信；后一句用簡潔的的語言構(gòu)成散句，表明成書的過程，真率快語，真誠相邀。全句讀來朗朗上口，活畫出李贄卓異不凡的神情。5．贊嘆卓吾有才華；哀嘆卓吾悲慘遭遇；詫異巧遇卓吾遺著；懷念老友卓吾；盼望為卓吾遺著續(xù)全，閱訂以及藏于名山，等待有緣之人出版流傳。【解析】1．試題分析：本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，此題明顯填寫語氣詞，“也”肯定色彩，“乎”表疑問，“歟”表反問，均不合適。故選B。2．試題分析：本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。插敘是敘述的方式之一。其特點是在原來的敘述過程中，由于表達(dá)的需要，中斷原來的敘述插入另一段敘述，插入的敘述結(jié)束后，再繼續(xù)原來的敘述。插敘的向容，或是過去的事，或是另外一件事。插敘的作用一般包括以下幾點：（1）插入的內(nèi)容對主要情節(jié)起補充襯托的作用。（2）有時會起到解釋說明的作用。（3）使文章脈絡(luò)清晰。（4）使文章結(jié)構(gòu)緊湊。注意分析二者之間的關(guān)系，然后具體的解釋：以蘇東坡坎坷的人生經(jīng)歷襯托出卓吾更加凄涼的晚景。3．試題分析：此題考查對“理解文章中重要句子的含義”的理解。原文是：李卓吾便點首曰“卓老子一生都肯讓人。難著書則吾實實地有二十分膽量，二十分見識，二十分才力，若信得過否？”注意根據(jù)文意理解，由語句“卓老子一生都肯讓人。難著書則”判斷。故選D。4．試題分析：本題考查對語言的賞析。讓語言出彩的藝術(shù)手法是多種多樣的，恰當(dāng)運用藝術(shù)手法（隱喻、擬人、象征等），使抽象的概念變得形象，直露的意思變得含蓄。而形象、含蓄的語句卻增添了理解、品味的難度，考生應(yīng)當(dāng)學(xué)會剝離藝術(shù)手法，還原本意，領(lǐng)會其所表之情，所達(dá)之意，把它作為理解句子含意的切入點。注意回答出手法及效果。5．試題分析：本題是一道探究題，要求考生對文中重要語句進(jìn)行個性化理解與探究，雖然帶有一定的開放性，但立足點還是對文章整體內(nèi)容的把握，故解答該題時，應(yīng)從文章的主要內(nèi)容、中心、寫作意圖、作者觀點等方面加以探究。考生可從文中摘選相關(guān)觀點加以概括，也可結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)延伸，言之有理即可。注意結(jié)合文章的結(jié)尾的段落分析文章的主旨：贊嘆卓吾有才華；哀嘆卓吾悲慘遭遇；詫異巧遇卓吾遺著；懷念老友卓吾；盼望為卓吾遺著續(xù)全，閱訂以及藏于名山，等待有緣之人出版流傳。參考譯文：有人評論說：“胸中沒有萬卷書，就不能隨意評論人物?！比欢鴮憰竭_(dá)萬卷的數(shù)量，不也接近讀書萬卷的狀態(tài)嗎？除了張司空之外還有幾個人能夠做到呢？我從漢朝的劉向、唐朝的仆射，宋朝的王安石，蘇軾（的文章）中明白這一點。然而從蘇子瞻（的時代）到今天已經(jīng)過了三百多年了，我從揚升庵和李卓吾（的文章）中見到了這種狀態(tài)。有人說李卓吾，是繼承孟子的第一個人，我懷疑這種說法太過頭了。又有人說是他是蘇軾的承繼者，按照卓吾的生平經(jīng)歷來看，大概和東坡暗中符合，但是卓吾是更加凄慘的。我過去在吳地做縣令時，和卓吾一起游覽了黃鵠磯，交談之間談到寫書，李卓吾就點頭說：“我一生都愿意謙讓他人。難得在寫書上我的的確確有二十分的膽量，二十分的見識和二十分的才力，你相信我嗎？”我唯唯地答應(yīng)，于是問他說：“你寫的幾部書里，最得意的是那一本？”卓吾說：“（所有的書）都是我得意的作品。都不能忽視?！恫貢?，是我一生的精神寄托：《焚書》，是我一生經(jīng)歷的寄托，《說書》，是我一生學(xué)問的寄托。另外還有十本書，大約六百多張紙，在其中或者匯集了幾本書（的內(nèi)容），或者附加了我自己的想法，這是我一生的精神通達(dá)，娛樂讓自己心神寧靜時的寄托，還有沒有寫完，寫完了請你來幫我校對它們?！睆拇酥蠛臀腋鎰e，他往南邊，我往北邊。不過幾年，卓吾竟然因為遭遇禍患死去了，真是太可惜了！己酉年，我主持陜西科舉考試結(jié)束，再次感謝天子恩寵我使我受命，晚上，住在三教寺，寺廟高閣中的一個壞了的書箱中，得到了（李卓吾）的稿件，閱讀它，不知不覺大聲叫著驚訝地起身。叫來老僧，拿著蠟燭一起看。我立刻問他說：“這份書稿是從哪里來的，為什么束之高閣？”老僧說：“是我的同鄉(xiāng)溫陵的卓吾被抓住時寄給我的，叮囑我秘密地放在枕頭里，不要讓別人看見，今天他人已經(jīng)死去了，書還有什么用？”我說：“??！真實太神奇了，沒有想到今天能夠在看到卓吾（寫的書），卓吾（的思想）恐怕不會消亡了！”痛惜他的書前后幾年都遭受被老鼠啃食的厄運，我用書袋接受卓吾思想的“香火”，所以在燕居住的時候借著補寫并補全它，交給聰明的人看并且修訂它，把它藏在名山之中，等待有緣的人刻下它讓它永遠(yuǎn)地流傳下去。5、（1）李杜（2）要點：運用比喻手法，描繪了滿月映入江水、云霞絢爛多姿的奇麗景象，表達(dá)了初次出峽見到廣闊平原時的新鮮感和喜悅感。（3）要點：(1)兩詩頷聯(lián)都寫大江和原野，景象雄渾，境界闊大。(2)李句簡練明快，于蒼茫中見少年豪邁之氣；杜句精嚴(yán)沉郁，于宏闊中見志士垂暮之態(tài)。兩人風(fēng)格各擅勝場?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查文學(xué)常識的識記能力。解答此類題目，需要考生熟記大綱規(guī)定的文學(xué)常識，平時注意分類整理記憶。本題李白與杜甫，世稱“李杜”。（2）本題考查詩歌鑒賞的藝術(shù)手法，具體考查情景的關(guān)系。解答這類題目，首先要審清楚題干的要求，然后要回顧情與景的四種關(guān)系：愛景襯哀情，樂景襯樂情；哀景襯樂情，樂景襯哀情。“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”一句，意思是月亮在水中的倒影好像天上飛下來的一面天鏡，云彩升起，變幻無窮，結(jié)成了海市蜃樓。長江流過荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩興起，變幻無窮，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。這正是從荊門一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。如在崇山峻嶺的三峽中，自非亭午夜分，不見曦月，夏水襄陵，江面水流湍急洶涌，那就很難有機會看到“月下飛天鏡”的水中影像；在隱天蔽日的三峽空間，也無從望見“云生結(jié)海樓”的奇景。這一聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強烈。頷頸兩聯(lián)，把生活在蜀中的人，初次出峽，見到廣大平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。頸聯(lián)兩句反襯江水平靜，展現(xiàn)江岸遼闊，天空高遠(yuǎn)，充滿了浪漫主義色彩。運用比喻手法，描繪了滿月映入江水、云霞絢爛多姿的奇麗景象，表達(dá)了初次出峽見到廣闊平原時的新鮮感和喜悅感。（3）本題考查詩歌的比較閱讀。解答此類題目，可分別從詩歌的意象意境、語言、感情、整體風(fēng)格等角度賞析。本題要求對“山隨平野盡，江入大荒流”“星垂平野闊，月涌大江流”進(jìn)行評價。星垂平野闊，月涌大江流.：江岸的原野與天際的稀星互成動勢，原野因星垂而寥闊，稀星因野闊而低垂。星垂，一馬平川，無遮無掩，地闊星低；月涌，月隨波涌，目隨浪走，大江奔流。此詩是在唐代宗永泰元年（765）正月，杜甫辭去節(jié)度參謀職務(wù)，返居成都草堂的旅途中所作。燦爛的星空、遼闊的原野和洶涌的江流，反襯出詩人的渺小和悲苦，甚至還有幾分蒼涼和恐懼。因此,杜甫這兩句寫長江奔流的名句壯闊之中見沉郁，雄渾之外顯悲涼。山隨平野盡，江入大荒流：山逐漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野。以游動的視角寫出了景物的變化,船由蜀地到荊門，山巒從作者的眼中一點一點的消失,奔騰的水從山巒中奔向江河中。景中蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。和杜甫停舟細(xì)視不同，李白這里是飛舟瞥視，因此，才有一種自由奔放、神彩飛揚之感。兩詩頷聯(lián)都寫大江和原野，景象雄渾，境界闊大。李句簡練明快，于蒼茫中見少年豪邁之氣；杜句精嚴(yán)沉郁，于宏闊中見志士垂暮之態(tài)。兩人風(fēng)格各擅勝場。6、金就礪則利以塞忠諫之路也艱難苦恨繁霜鬢山水之樂贏得倉皇北顧寄蜉蝣于天地巧言令色人間正道是滄?！窘馕觥?/p>

本題考查默寫名句名篇的能力，解題時必須注意語意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字的寫法，“礪”“諫”“鬢”“贏”“蜉蝣”“滄”?！军c睛】考生默寫名句名篇時，容易出現(xiàn)三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放”，這樣，語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場。先寫學(xué)校取餐時的場景作為鋪墊，又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場的少平獨自取“三等”餐的場景，與熱鬧的場景形成了鮮明的對比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補丁的衣服，取食黑面饃時露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細(xì)節(jié)描寫，少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個場景，再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景，細(xì)寫少平取餐，其中并沒有直接交代少平的出身和個性，但讀者卻能從出場的描寫中看出一個貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰，雙燕舞春風(fēng)。橫批：羊年大吉理由：古漢語中“羊”同“祥”，吉祥之意；用于歲首祝福時，人們也常用“三羊”來代替“三陽”，把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”，乃取吉祥之意；根據(jù)泰卦的釋義，“三陽開泰”的引申意思，則有好運即將降臨之意。下聯(lián)很好理解，春天來了，春燕飛舞，春天充滿生機。③新春佳節(jié)，人們都全家團聚，他們卻毅然出發(fā)；病魔襲來，人們都避之不及，他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任；他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國家，為了人民，明知前面危機四伏，卻不顧一切向前沖，你們是時代的真英雄！每一個前線的醫(yī)務(wù)人員們，都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰，他們迎難而上，不計報酬、無論生死。致敬這些逆行者們，一定要平安回來。【解析】

①本題考查微寫作的能力。全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說中人物的出場方式多種多樣，例如疑竇陡生法，先聲奪人法，金鉤倒掛法，烘云托月法，欲揚先抑法等。首先要了解這五部小說中有關(guān)人物出場的情節(jié)，具體寫出怎么出場，出場交代了哪些內(nèi)容，然后抓住這一人物出場方式對性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用，談出自己的看法。孫少平讀高中的時候，家庭貧窮，心思細(xì)膩有敏感，對于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫，充分展現(xiàn)了少平這時候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。春聯(lián)，又稱“春貼”、“門對”、“對聯(lián)”、“桃符”，是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式，是華人們過年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對聯(lián)，內(nèi)容和春節(jié)有關(guān)，并且要闡述理由，為什么選這幅對聯(lián)，即這幅對聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?！拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品，叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。這個春節(jié)，有數(shù)以萬計的工作人員堅守在疫情防控最前線，他們主動請纓，毅然選擇走進(jìn)這看不見敵人的戰(zhàn)場。在這個團圓的日子里孤身上前，披上使命的外衣，成為這個時代的英雄。致敬每一位“最美的人”，表達(dá)對醫(yī)護工作者的贊美與尊重?！军c睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點是小，但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點明中心；結(jié)尾收束要迅速，或照應(yīng)開頭，或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作，首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點。③對“微寫作”大致有如下要求：結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；語言準(zhǔn)確凝練，簡明合理，論說有理，自然得體；針對具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；鼓勵寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩歌亦可。8、《邊城》：翠翠身世可憐，但她卻樂觀向上．其父母因為不是正經(jīng)夫婦，所以注定了以悲劇了此一生．翠翠的父親為了維護軍人的尊嚴(yán)而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相離”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫，祖孫倆從此相依為命，守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日．貧困卻也悠游自在，渡人過河卻不收取一分錢財，有時也會獻(xiàn)上自己的茶水和草藥，當(dāng)真是安貧樂道，活的如神仙般自在．翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物．人又那么乖，和山頭黃麋一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動氣?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時兼用其他表達(dá)方式；五是注意時空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意識，體現(xiàn)個性特點。就本題而言，考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典有所了解，如書中的主要人物、次要人物，如這些人物的人生經(jīng)歷，人物在生活中的表現(xiàn)；然后選出自己最熟悉的一個次要人物，思考與之相關(guān)的情節(jié)，分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點，最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的媽媽和爸爸，如船總順順，如《老人與?！分兄饕宋锸抢先耍我宋镉泻⒆?，明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié)，如老人捕捉馬林魚，與鯊魚搏斗，如翠翠與祖父相依為命，等等；明確人物，分析情節(jié)之后，還要思考人物的表現(xiàn)，彰顯出的精神或者生活態(tài)度，并且做出恰當(dāng)?shù)脑u價。9、簡單就是幸福大家好：我今天給大家演講的題目是《簡單就是幸?！?。聽過這樣一則故事：風(fēng)景宜人的海邊，生活著一位漁民，每天悠閑自得地在海里捕魚，回家的路上總愛吹吹口哨，哼哼小曲，過得好生自在。一天，漁人織著漁網(wǎng)，唱著小曲，行色匆匆的路人見了，看不過去了："你為什么不抓緊時間，多捕點兒魚?"漁人問："為什么?"路人答道："多捕點兒魚，多賺點兒錢，將來搬到大城市生活，那兒有更多的工作崗位和機會，能賺更多的錢，等你退休了，就可以回到海邊，無憂無慮的安享晚年。"漁人淡淡一笑，哼著小曲，繼續(xù)悠閑地編織著漁網(wǎng)。聽完這則故事，人們會問："幸福究竟是什么?"知足的人會幸福。人生好比是一段旅程，尋找幸福的人，有兩類。一類人，他們在乎的是目的地，以為人生最大的幸福在終點，于是氣喘吁吁，匆匆忙忙趕到目的地，結(jié)果在不經(jīng)意中錯過了人生旅途中許多迷人的風(fēng)景。另一類人，他們并不刻意要到達(dá)哪里，腳隨心動。一路上走走停停，花香、鳥語、清風(fēng)、明月，都讓他們留戀、心動不已。在與自然親密的接觸過程中，他們收獲了輕松、自在和滿足。前不久和好朋友聊天，談到了幸福。朋友有穩(wěn)定的工作，城里有套房子，家中有疼她的好老公、乖巧可愛的女兒、健康的父母，身邊有貼心的朋友，小日子也是過得紅紅火火，這下該幸福了吧。朋友說："貌似這個社會有錢才叫幸福。"接下來又要問了："