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文檔簡介
10.2體會認識發(fā)展的歷程教學設計一、教學內容分析本框內容為“體會認識發(fā)展的歷程”,認識從感性具體到思維抽象,從思維抽象到思維具體的發(fā)展歷程。抽象與具體之間的辯證統(tǒng)一關系,這對于我們獲得對事物全面而具體的認識具有重要意義。這一部分內容的學習,學生已經在必修中學習了哲學的相關內容,加上這一單元開始,從辯證思維的含義和特征講起,介紹了辯證思維的基本方法,介紹了適度原則和適度的思維方法,在辨析簡單肯定一切和否定一切的危害基礎上介紹了辯證否定觀點。在此基礎上,本框闡述認識的途徑為感性具體到思維抽象,從思維抽象到思維具體,認識不斷深化的歷程。二、教學目標1.知識能力要求:描述與分類:感性具體的含義,思維抽象的含義,思維具體的含義。解釋與論證:感性具體、思維抽象、思維具體的關系。預測與選擇:思維抽象的環(huán)節(jié),從思維抽象發(fā)展到思維具體的上升環(huán)節(jié)。辨析與評價:感性具體的局限性。2.核心素養(yǎng)要求:科學精神:正確認識感性具體的含義和局限性,正確認識思維抽象的含義和環(huán)節(jié),理解感性具體、思維抽象、思維具體的關系,提高思維能力,培養(yǎng)科學精神。公共參與:善于思考,在日常生活中實現(xiàn)從感性具體到思維抽象、從思維抽象到思維具體的升華。三、教學策略選擇與設計根據教學法的真實性原則,設計學習活動,圍繞本校學生的切實經歷,創(chuàng)設真實情境和真實任務,引導學生主動進行思考,激發(fā)學生的學習動機,調動學習積極性。面向全體學生,強調學生的參與和實踐。創(chuàng)造合作學習型活動的必要條件,包括明確的小組活動目標,小組成員積極依賴的關系,成員間面對面的交流,注重學生社交技能的鍛煉等。培養(yǎng)學生的自主學習能力和合作能力。授課時主要采用議題式活動課型,老師講授和學生探究相結合,使用多媒體進行教學。四、教學重點及難點1.教學重點:感性具體的含義與局限性;思維抽象的含義與環(huán)節(jié);思維具體的內涵;從思維抽象發(fā)展到思維具體的環(huán)節(jié)。2.教學難點:思維抽象的環(huán)節(jié);從思維抽象發(fā)展到思維具體的環(huán)節(jié)。五、教學過程(一)導入新課總議題:人們如何準確認識世界?2021年3月份,我校高一學生學生前往“黃泗浦”生態(tài)公園進行踏春活動,回校后,同學們分組進行了研究性學習,每個小組撰寫形成了一份研究性學習報告。各小組通過回憶本小組研究性學習報告的形成過程,感知人的認識發(fā)展歷程,引出總議題。(二)講授新課子議題1(看山是山,看水是水——感性具體)活動1:(探究與分享1)2021年3月,還記得我們那次和大自然的約會嗎?我們一起去黃泗浦擁抱春天。回想一下哪里的一草一木,一山一水,我們一路歡歌一路笑語。學生活動:初入公園,你對黃泗浦的最初印象是什么?設計意圖:這是學生經歷過的真實情境,通過小組分享的方式回顧,描述出黃泗浦的第一印象,感知什么事感性具體。感性具體:1.含義:事物是現(xiàn)象和本質的統(tǒng)一體。人們通過感官感知到的認識對象總是具體的。這種感性具體的認識,是一種直觀的整體表象,是事物多種多樣的現(xiàn)象和外部聯(lián)系在頭腦中的反映。2.局限性:感性具體雖然是對事物整體的認識,但它只停留在事物的外部形象上,還沒有揭示事物的內部聯(lián)系和本質,沒有把握本質與現(xiàn)象相統(tǒng)一的事物整體,因而它對事物的認識還不完全。子議題2(看山不是山,看水不是水——思維抽象)活動2:(探究與分享2)請大家結合自己的研究性學習報告,討論在這個階段我們對黃泗浦的認識發(fā)生了什么變化。學生活動:結合研究性學習報告的內容,討論自己對黃泗浦的認識發(fā)生了哪些變化。設計意圖:通過學生的討論,引出思維抽象的含義。思維抽象:1.含義:思維抽象是指從感性具體到思維抽象的階段,是對事物本質的認識。2.環(huán)節(jié):分離、提純、概括。子議題3(看山還是山,看水還是水——思維具體)活動3:(探究與分享3)在經過思維抽象之后,我們對黃泗浦的認識是否已經足夠深入了呢?請大家思考一下,我們在研究性學習報告中還需要加入哪些內容才能讓報告更加完整和豐富。學生活動:思考并討論在研究性學習報告中還需要加入哪些內容才能讓報告更加完整和豐富。設計意圖:通過學生的思考和討論,引出思維具體的含義。思維具體:1.含義:思維具體是指從思維抽象到思維具體的階段,是對事物本質和規(guī)律的認識。2.內涵:思維具體是對事物整體本質和規(guī)律的認識,是在思維中把事物各個方面的本質規(guī)定按照其內在聯(lián)系綜合起來,形成關于事物整體的本質和規(guī)律的認識。知識精講1、感性具體(P88)(1)含義:感性具體的認識,是一種直觀的整體表象,是事物多種多樣的現(xiàn)象和外部聯(lián)系在頭腦中的反映。(2)局限:感性具體雖然是對事物整體的認識,但它只停留在事物的外部形象上,還沒有揭示事物的內部聯(lián)系和本質,沒有把握本質與現(xiàn)象相統(tǒng)一的事物整體,因而它對事物的認識還不完全。2、思維抽象(P88)(1)含義:思維抽象是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質規(guī)定,或者從其個性中抽取共性的思維活動。(2)目的與內容:抽象,既可以從事物整體中抽取某一部分,抽取事物某一方面質的規(guī)定性,也可以從事物個性中抽取某種共性,等等。(3)★思維抽象的環(huán)節(jié):①分離——思維抽象的起始環(huán)節(jié),是暫時不考慮研究對象與其他對象之間可能存在的各式各樣的聯(lián)系,而將其與其他對象分割開來、從與其他對象的聯(lián)系中抽離出來。②提純——思維抽象的關鍵環(huán)節(jié),是在思想中排除那些干擾人們認識的因素,以便在某種單一的狀態(tài)下研究事物某一方面的性質和規(guī)律。③簡略化——表述思維抽象結果的環(huán)節(jié),是對單一狀態(tài)下的認識事物的結果進行簡要化處理,或對認識結果的一種簡略表達。④理想化——思維抽象的一種特殊形式,是在思維中對認識對象存在狀態(tài)的純然構想。(4)思維抽象的局限性:①人們通過思維抽象形成的是對事物零散的、片面的認識,還不能把握事物整體的本質和規(guī)律。②認識不能停留在思維抽象階段。要在思想中再現(xiàn)活生生的、內容豐富的具體事物,認識必須發(fā)展到思維具體。3、思維具體(P90)(1)含義:思維具體是指在理性認識的層次上反映事物具體整體的認識,是人們在思維中把事物各個方面的本質規(guī)定按照其內在聯(lián)系綜合起來,形成關于事物整體的本質和規(guī)律的認識。(2)特征(表現(xiàn)):它是多樣性統(tǒng)一的事物整體在思維中的再現(xiàn),表現(xiàn)為具有豐富內涵的科學概念。思維具體是思維活動的結果,而不是起點。(3)★從思維抽象發(fā)展到思維具體的環(huán)節(jié):①起點:要選擇一個合適的上升起點。這樣的起點應是某一認識領域里最簡單、最基本的概念,是對研究對象的基本單位的反映。②橋梁:隨著認識的發(fā)展,起點中所包含的種種矛盾會逐一展現(xiàn)出來。這些一一展現(xiàn)出來的矛盾是認識發(fā)展的環(huán)節(jié),也是思維從抽象逐步走向具體的橋梁。③終點:思維從最一般的抽象規(guī)定開始,通過各個上升環(huán)節(jié),達到再現(xiàn)事物多樣性的統(tǒng)一。最終完成的思維具體是飛躍的終點,它是對認識對象整體本質和規(guī)律的認識。4、不同思維階段之間的辯證關系(P9
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