小學(xué)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計(jì)策略探究

摘

要：培養(yǎng)核心素養(yǎng)，教師要特別注重開展學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)，其中“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群要求教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行充分的交流，以幫助學(xué)生打開閱讀視野，關(guān)注社會(huì)、生活等。文章從任務(wù)群教學(xué)的角度研究了小學(xué)語文“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群的設(shè)計(jì)，從注重素養(yǎng)、關(guān)注文體、設(shè)置情境、擬定主題、布置任務(wù)、拓展活動(dòng)等方面提出了學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì)策略。關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計(jì);實(shí)用性文本新課程標(biāo)準(zhǔn)要求語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì)，要以學(xué)科核心素養(yǎng)為綱。在引導(dǎo)學(xué)生開展閱讀教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該把核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落到實(shí)處，從多個(gè)方面出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分引導(dǎo)，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中提升閱讀能力與交流能力等?；诖?，本研究從任務(wù)群教學(xué)的角度，以“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群的設(shè)計(jì)為例，探究了學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì)策略，以期能夠真正幫助學(xué)生在閱讀方面實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)與能力的提升。一、圍繞課標(biāo)，注重核心素養(yǎng)的提升學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)的內(nèi)容，不是人們常說的單元教學(xué)，其教學(xué)內(nèi)容不是人們習(xí)慣看到的課文，而是將課文納入教學(xué)資源的范疇，把課文當(dāng)作語文教學(xué)的工具。2022版《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》圍繞核心素養(yǎng)確立了課程目標(biāo)，包含文化自信、語言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造。其中語言運(yùn)用要求注重學(xué)生在真實(shí)語境中使用語言和寫作的能力，注重學(xué)生基本語言運(yùn)用能力的發(fā)展。這與“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群的教學(xué)目標(biāo)相契合，所以在設(shè)計(jì)本任務(wù)群時(shí)，教師應(yīng)以語言運(yùn)用為主要目標(biāo)，同時(shí)兼顧其他方面素養(yǎng)的培養(yǎng)，以課文作為任務(wù)群學(xué)習(xí)的資源，在課文的學(xué)習(xí)中提升學(xué)生語言運(yùn)用的能力。二、關(guān)注文體，凸顯實(shí)用類文本的作用王榮生教授認(rèn)為，在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，一定要區(qū)分文學(xué)作品和實(shí)用文本的閱讀取向。閱讀文學(xué)作品是為了賞其言以明其意，而閱讀實(shí)用文本是為了得其意而忘其言。這意味著，閱讀文學(xué)性文本用的是欣賞的眼光，而閱讀實(shí)用性文本應(yīng)該帶著理解運(yùn)用的眼光。在閱讀文學(xué)性文本時(shí)，讀者主要集中于分析情節(jié)的發(fā)展、關(guān)注人物的動(dòng)作行為、主題的探討和中心思想，從藝術(shù)的角度關(guān)注文本。實(shí)用性文本則完全不同，讀者閱讀它們，是為了獲得文本的意義，理解作者的說法，能夠?qū)W以致用，以能運(yùn)用作為最終目標(biāo)。因此設(shè)計(jì)“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群，教師不需要學(xué)生專注于某一特定文本，只需要學(xué)生能夠?qū)W以致用即可。例如，五年級(jí)下冊(cè)第七單元《威尼斯的小艇》《牧場(chǎng)之國(guó)》《金字塔》等課文，三篇文章雖然都有散文的特點(diǎn)，但在作為“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群時(shí)，三篇文章則能作為學(xué)生了解世界文化遺產(chǎn)的文本材料。學(xué)生通過閱讀感受文化遺產(chǎn)之美，在體會(huì)動(dòng)靜結(jié)合的表達(dá)方法之余，了解課文是如何介紹文化遺產(chǎn)的，為后續(xù)任務(wù)“我是中國(guó)文化遺產(chǎn)代言人”介紹中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)做好準(zhǔn)備。三、使用教材，契合任務(wù)主題的設(shè)計(jì)以學(xué)習(xí)任務(wù)群為單位的教學(xué)中，整個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群代表了一個(gè)整體，所以教師需要改變以往的習(xí)慣，從習(xí)慣性的單篇教學(xué)轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)學(xué)生的單元整體教學(xué)意識(shí)。單元的主題和情境保持一致，是教師在設(shè)計(jì)課程時(shí)需要傳達(dá)的理念，其構(gòu)成了整個(gè)任務(wù)群學(xué)習(xí)過程的基礎(chǔ)。它是所有教學(xué)材料的基礎(chǔ)，也是設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容的參考點(diǎn)。要注意的是，與課本的緊密聯(lián)系，并不意味著只關(guān)注課本;“學(xué)習(xí)任務(wù)群”包括所有的教學(xué)資源，即課本及其他可用資源。在“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群的設(shè)計(jì)中，課文將不再孤立，而是通過主題進(jìn)行串聯(lián)，主題的設(shè)計(jì)要具有實(shí)用性，讓學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)不再局限于課文，還要突破課文的局限和學(xué)科局限，以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)生活、社會(huì)生活交際溝通的需要。例如，三年級(jí)上冊(cè)第六單元有“古詩三首”、《富饒的西沙群島》《美麗的小興安嶺》《海濱小城》等課文。本單元課文描繪的是祖國(guó)的美麗山河，教師從“實(shí)用性”的角度設(shè)計(jì)任務(wù)群時(shí)，可以以“美麗山河我推介”為主題，任務(wù)一為“我的旅行路線”，讓學(xué)生梳理自己去過的景點(diǎn)，在中國(guó)地圖上畫出旅行路線;任務(wù)二為“美麗山河我代言”，即學(xué)生學(xué)習(xí)本單元的四篇課文，在學(xué)完之后，能夠向身邊的親朋好友推介祖國(guó)的美麗山河;任務(wù)三為“開展美麗家鄉(xiāng)推介會(huì)”，學(xué)生先寫一寫、畫一畫家鄉(xiāng)或者身邊的景色，最后在班級(jí)以推介會(huì)的形式介紹家鄉(xiāng)或者身邊的景點(diǎn)。教師以這樣的方式將單元課文進(jìn)行串聯(lián)，并將課文作為學(xué)習(xí)資源，最終推介會(huì)指向的語言運(yùn)用凸顯了“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群的目標(biāo)。四、創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造真實(shí)的環(huán)境氛圍新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語言的實(shí)踐情境，主要包括個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)生活和特定認(rèn)知。設(shè)置具體的情境，有三個(gè)條件：第一，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，這是學(xué)習(xí)者所特有的，意味著教師創(chuàng)造的情境必須貼近學(xué)習(xí)者的生活，以他們現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ);第二，社會(huì)生活，這意味著教師創(chuàng)造的情境必須是現(xiàn)實(shí)生活中的情境，而不是只能在虛擬想象中出現(xiàn)的情境;第三，特定的認(rèn)知，從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)，在學(xué)生的認(rèn)知范圍內(nèi)設(shè)置情境。教師創(chuàng)造的情境必須是真實(shí)的、有意義的，并與語言和體裁緊密相連。在“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群的設(shè)計(jì)中，大情境的設(shè)置非常重要，例如，六年級(jí)上冊(cè)第六單元，教師可以將“爭(zhēng)做環(huán)保小衛(wèi)士”作為單元學(xué)習(xí)的情境。在這樣的情境中，學(xué)生走進(jìn)課文了解了地球的現(xiàn)狀，走進(jìn)生活了解了身邊的環(huán)境問題，再回到課堂，以演講、辯論、展示匯報(bào)等方式說明如何做好環(huán)保工作，人人爭(zhēng)做“環(huán)保小衛(wèi)士”。五、設(shè)計(jì)任務(wù)，設(shè)置具有意義的挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)任務(wù)群由各個(gè)子任務(wù)組成，使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，這是教學(xué)重點(diǎn)從教師“教”到學(xué)生“學(xué)”的一個(gè)重要轉(zhuǎn)變。這就是為什么“任務(wù)”是學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計(jì)的核心，同時(shí)這也是一個(gè)困難的轉(zhuǎn)變。任務(wù)不是教師憑空創(chuàng)造出來的，而是從情境中產(chǎn)生的，因此教師制訂的任務(wù)和情境一樣，需要對(duì)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)或未來生活中可能遇到的情況進(jìn)行現(xiàn)實(shí)分析。除了真實(shí)性之外，任務(wù)難度也應(yīng)該由教師來控制。太容易的任務(wù)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)沒有意義，而太難的任務(wù)則沒有價(jià)值，所以教師需要設(shè)計(jì)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。任務(wù)的設(shè)置應(yīng)高于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，即學(xué)生不能通過“看一看”迅速完成任務(wù)，而是要往上再“摸一摸”才能得到解決方案。例如，在設(shè)計(jì)六年級(jí)下冊(cè)第一單元“實(shí)用性閱讀與交流”的任務(wù)中，任務(wù)一為品悟民俗，探尋詳略效果;任務(wù)二為步覽中華，豐富民俗視角;任務(wù)三為記錄民俗，做金牌講解員。以上三個(gè)任務(wù)以“爭(zhēng)當(dāng)家鄉(xiāng)風(fēng)俗講解員”為大主題，三個(gè)任務(wù)從讀文到調(diào)查，再到運(yùn)用，層層遞進(jìn)，富有挑戰(zhàn)性，每一個(gè)任務(wù)都需要學(xué)生親身體驗(yàn)、自己動(dòng)手解決問題。六、拓展活動(dòng)，補(bǔ)充教學(xué)過程在完成學(xué)習(xí)任務(wù)群中子任務(wù)的過程中，活動(dòng)是至關(guān)重要的，它們代表了學(xué)生正在進(jìn)行的學(xué)習(xí)，是任務(wù)群設(shè)計(jì)中不可或缺的重要部分。教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，有兩個(gè)主要目標(biāo)：首先，應(yīng)該為學(xué)生提供解決問題的思路。子任務(wù)的設(shè)計(jì)，應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)實(shí)、具有挑戰(zhàn)性，否則學(xué)生經(jīng)常會(huì)因?yàn)檫@些任務(wù)的復(fù)雜性而感到不知所措。其次，確保學(xué)生能采用有效的方法完成任務(wù)。為了防止學(xué)生走上“錯(cuò)誤的道路”，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過活動(dòng)尋求最佳解決方案。如果“任務(wù)”被看作是一個(gè)目標(biāo)，那么“活動(dòng)”即為課程標(biāo)準(zhǔn)所述：閱讀與理解、表達(dá)與交流、梳理與探究。作為一種解決問題的方法，活動(dòng)需要對(duì)聽、說、讀、寫任務(wù)的組成部分進(jìn)行具體而詳細(xì)的解釋，對(duì)活動(dòng)設(shè)計(jì)也有要求。（一）活動(dòng)具有操作性“可操作性”一詞包括兩個(gè)方面：第一，學(xué)生可以參與;第二，學(xué)生可以做到。可操作性意味著學(xué)生在這個(gè)過程中自主研究并有所發(fā)現(xiàn)，而不是簡(jiǎn)單地從教師那里接受知識(shí)。提升學(xué)生解決問題的能力，意味著活動(dòng)有適當(dāng)?shù)碾y度，而且學(xué)生能夠通過自己或在小組中解決相關(guān)問題。（二）活動(dòng)具有邏輯性“邏輯性”指的是活動(dòng)之間的過渡是自然、有聯(lián)系的，而不是完全脫節(jié)的。例如，六年級(jí)下冊(cè)第一單元，教師以“爭(zhēng)當(dāng)家鄉(xiāng)風(fēng)俗講解員”為大主題，任務(wù)一為品悟民俗，探尋詳略效果，其由四個(gè)小活動(dòng)組成?；顒?dòng)1：北京春節(jié)風(fēng)俗我知道;活動(dòng)2：學(xué)習(xí)制作臘八粥;活動(dòng)3：描繪家鄉(xiāng)春節(jié)的風(fēng)俗;活動(dòng)4：拍攝制作一種春節(jié)美食的過程。四個(gè)活動(dòng)與課文《北京的春節(jié)》緊密相連，活動(dòng)2是活動(dòng)1的課后拓展，由課文學(xué)習(xí)到動(dòng)手實(shí)踐，活動(dòng)3和4是活動(dòng)1和2的課外延伸，由課文內(nèi)容走向現(xiàn)實(shí)生活。（三）活動(dòng)具有延伸性“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群是以解決實(shí)際情況的問題為導(dǎo)向，只有真正的語言實(shí)踐活動(dòng)，才能在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和社會(huì)生活之間架起橋梁，使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)從課堂走向社會(huì)、體會(huì)到語言學(xué)習(xí)的真正價(jià)值。例如，六年級(jí)下冊(cè)第一單元“爭(zhēng)當(dāng)家鄉(xiāng)風(fēng)俗講解員”的任務(wù)三為記錄民俗，做金牌講解員。其中的活動(dòng)1要求學(xué)生走進(jìn)圖書館和文化館，了解家鄉(xiāng)的民俗文化;活動(dòng)2要求學(xué)生以“小小講解員”的身份在班級(jí)中進(jìn)行分享和展示;活動(dòng)3為交流評(píng)議，評(píng)選出最佳民俗講解員。本任務(wù)的三項(xiàng)活動(dòng)都是對(duì)課內(nèi)的拓展，突出任務(wù)群的“實(shí)用性”和“生活性”，發(fā)揮了語言運(yùn)用的價(jià)值，真正地將語言與生活聯(lián)系起來。七、課程評(píng)價(jià)，進(jìn)行針對(duì)性的評(píng)估評(píng)價(jià)是課程開發(fā)的一個(gè)重要部分，有效的評(píng)價(jià)不僅可以反饋學(xué)生的知識(shí)水平，還可以幫助教師優(yōu)化和改進(jìn)課程教學(xué)?！皩?shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群教學(xué)，可以從以下幾個(gè)方面落實(shí)評(píng)價(jià)。（一）明確評(píng)價(jià)內(nèi)容當(dāng)前，學(xué)校對(duì)課程的評(píng)價(jià)大多在課后進(jìn)行，以課堂作業(yè)的形式檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，重點(diǎn)是評(píng)估學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況。學(xué)習(xí)任務(wù)群的評(píng)價(jià)更關(guān)注對(duì)學(xué)生關(guān)鍵能力的評(píng)價(jià)，更注重對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和應(yīng)用知識(shí)過程中表現(xiàn)和學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)。學(xué)生在不同任務(wù)的學(xué)習(xí)中會(huì)有不同的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)效果。例如，在“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群的評(píng)價(jià)時(shí)，學(xué)生應(yīng)更注重自己的語言運(yùn)用和思維表達(dá)，關(guān)注計(jì)劃、演講、報(bào)告等。教師在評(píng)價(jià)該任務(wù)群時(shí)，就要多關(guān)注學(xué)生的語言運(yùn)用能力和思維表現(xiàn)能力以及學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。（二）增加評(píng)價(jià)主體新課程標(biāo)準(zhǔn)鼓勵(lì)學(xué)生、家長(zhǎng)、教師和社會(huì)人員參與課程評(píng)價(jià)。教師仍然是主要的評(píng)價(jià)者，因?yàn)樗麄兪墙M織教學(xué)的人，在整個(gè)過程中最有發(fā)言權(quán);此外，教師有專業(yè)知識(shí)，能夠?yàn)閷W(xué)生提供其他人所沒有的詳細(xì)的操作建議。增加課程評(píng)價(jià)主體數(shù)量的目的，是從更廣泛的學(xué)習(xí)角度獲得反饋，并幫助學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)方法。除了教師的評(píng)估，學(xué)生的自評(píng)和互評(píng)在評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)任務(wù)群的學(xué)習(xí)也很重要，如果學(xué)生以小組的形式開展學(xué)習(xí)，小組學(xué)習(xí)活動(dòng)將更多，學(xué)習(xí)成果將更豐富。（三）豐富評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)有很多類型，包括過程性評(píng)價(jià)、終結(jié)性評(píng)價(jià)、定性評(píng)價(jià)、定量評(píng)價(jià)等，這取決于教學(xué)方法和標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)方法多種多樣，如問卷、個(gè)人活動(dòng)日記、體驗(yàn)式表演活動(dòng)、量化評(píng)價(jià)表等。不同的任務(wù)群側(cè)重點(diǎn)有所區(qū)別。在“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群的評(píng)價(jià)中，由于任務(wù)群主要考查學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對(duì)知識(shí)的掌握和真實(shí)情境中的運(yùn)用情況，因此最常用的評(píng)估方法是建立量化表、制訂評(píng)價(jià)