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文檔簡介
2024屆廣東省陽春市高考語文考前最后一卷預測卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:可移動文化遺產(chǎn)的保護是指運用各種方法延長可移動文化遺產(chǎn)壽命的專業(yè)性活動。保護技術推進的核心是找到與遺產(chǎn)變化狀況相適應的保護方法,以便及時對藏品進行預警、干預,使藏品保持健康的狀態(tài)。在此過程中,預防、治理、修復三個方面的技術運用起著至關重要的作用。預防是所有的減緩文化遺產(chǎn)惡化和損毀的行為的總稱,它涉及光照度、環(huán)境條件、安全、防火和突發(fā)事件的準備等方面。治理是通過外接的干預直接作用于可移動文化遺產(chǎn)的保護行為,是為了消除正在損毀遺產(chǎn)的外界因素,從而使遺產(chǎn)恢復到健康的狀態(tài)。根據(jù)可移動文化遺產(chǎn)遭受“病痛”情形的差異,治理技術可以分為殺蟲、去酸、脫水和清潔等類型。修復是對已經(jīng)發(fā)生變形或變性的遺產(chǎn)進行處理,使之恢復到原有的形態(tài)或性質。修復的內(nèi)容大致分為兩個方面:一是清除文物和標本上的一切附著物;而是修補文物和標本的殘缺部分。(摘自周耀林《可移動文化遺產(chǎn)保護策略研究》)材料二:以溫度45℃、相對濕度8%為標準壽命(設其指數(shù)為1.44),計算在溫度15℃、35℃和濕度14%、34%、74%條件下,紙張的壽命和標準壽命的倍數(shù)關系,結果見下表:濕度(%)壽命倍數(shù)溫度(℃)一年平均濕度(%)7483414354.144.164.344.68454.741.441.103.57144.745.816.4544.74(摘編自李景仁等《圖書檔案保護技術手冊》)材料三:毛里求斯是非洲一個島國,位于赤道南部的西印度洋上,氣候濕熱多雨。毛里求斯擬修復的檔案文件,形成于18世紀,文件紙張為破布漿機制紙,字跡材料為酸性煙黑墨水,雙面手寫。以手感鑒別,柔韌性極差,幾乎一觸即碎。通過測試數(shù)據(jù)可知,文件紙張嚴重酸化。應毛里求斯大使館的要求和委托,國家圖書館圖書保護組和修整組的技術人員,對部分檔案文件進行了實驗性去酸和修復。方案如下:(1)去酸方案酸是紙張纖維發(fā)生化學降解的催化劑,能加快紙張纖維的水解反應,使紙張脆化變黃、機械強度下降,直至脆裂粉碎,不能使用。為避免酸性對文獻紙張的損害,人們研究了各種去除紙張酸性的方法。根據(jù)毛里求斯檔案文件的損壞程度和特點,技術人員認為采用氫氧化鈣溶液去酸法比較好,以氫氧化鈣溶液去酸,可根據(jù)紙張酸化的程度調節(jié)去酸溶液的濃度和去酸時間,去酸徹底,可操作性強,在操作處理過程中也不會使文件出現(xiàn)新的損壞。(4)修復方案紙漿補書機與邊緣、局部裱相結合的修復法。用紙漿補書機修補書頁,既不遮擋字跡又能增強紙張強度。但紙漿補書機法也有其不足,如對書頁的邊緣殘缺處和書口的斷裂處補后的強度不夠,主要原因是書口的斷裂處及書頁上的裂口縫隙過小,使得紙漿難以通過,邊緣殘缺處的紙漿與書頁的連接方式屬單側直線連接,不夠牢固。為了彌補這一缺陷,紙漿補書機與邊緣、局部裱相結合顯然是必要的。檔案文件修復后,紙張的強度和柔韌性有了很大程度的提高,原來一觸即碎的文件紙張,現(xiàn)在不但可以正常翻閱,甚至可以拿起抖動。對于文件修復前后的變化,毛里求斯大使館人員表示驚訝,稱之為“魔術般的變化”。(摘編自周崇潤等《關于毛里求斯檔案文件的去酸與修復》)8.下列不屬于可移動文化遺產(chǎn)“修復”工作的一項是A.使用真空干燥法對受潮的古代文獻進行處理。B.使用鹽酸、硝酸等化學試劑給青銅器除銹。C.使用紙漿補書機對破損的古籍進行修補。D.使用樹脂黏合劑粘接破碎的古代瓷器。9.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.預防是為了減緩可移動文化遺產(chǎn)遭受損害而采取的必要措施和行動,其側重點主要在于可移動文化遺產(chǎn)的外部環(huán)境。B.如果將溫度45℃、相對濕度8%下紙張的壽命定為標準壽命,當濕度不變、溫度降低14℃時,紙張的壽命倍數(shù)就會達到5.81。C.紙漿補書機修補法對于修復紙張的酸性特別理想,這種方法既可以增強紙張的強度,又不會影響字跡的清晰度。D.國家圖書館的技術人員對毛里求斯形成于18世紀的檔案文件的修復工作是可移動文化遺產(chǎn)保護的成功案例。10.請結合材料,分析毛里求斯想要修復的檔案文件的受損原因。2、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是藝術普及圖書館在知識性以外,增強故事性不是沒有底線的。至少,八卦軼事不能。尤其藝術是提升人的思想境界與審美修養(yǎng)的,更加要注重方式方法的美學性。藝術普及在我國還處于初級階段,是難免的。時間長了,市場本身會做出,觀眾也會慢慢成長。A.喧賓奪主良莠不齊調整 B.喧賓奪主參差不齊調整C.反客為主良莠不齊調配 D.反客為主參差不齊調配3、閱讀下面這兩首唐詩,完成下列小題。田園樂(二首)王維其四萋萋芳草春綠,落落長松夏寒。牛羊自歸村巷,童稚不識衣冠。其五山下孤煙遠村,天邊獨樹高原。一瓢顏回陋巷,五柳先生對門。1.下列對這兩首詩的賞析,不正確的一項是A.“萋萋”“落落”使用疊詞,不僅表現(xiàn)了春草的茂盛和青松的高直,而且韻律和諧。B.“綠”用賞心悅目的顏色、“寒”用詩人的舒適感受來表現(xiàn)詩人生活在此間的愉悅。C.“山”是遠處的山峰,因山下有“遠村”;“孤煙”襯托出人,寫此處人煙稀少。D.“獨樹”“孤煙"相對.“高原”“遠村”比鄰,營造出孤寂冷清、高遠深邃的意境。2.“牛羊自歸村巷”和“一瓢顏回陋巷”兩句分別通過“巷”體現(xiàn)了描寫對象怎樣的特點?表達了詩人怎樣的情感?4、下列各項中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是A.且讓我們這樣稍稍窺(kuī)視一下彼岸彼土。那里白鶴在飛翔。你看那玉羽紅頂,躑躅徘徊,一飛千里。還有樂園鳥飛翔,有鸞鳳和(hè)鳴,纏綿,娟麗,儀態(tài)萬芳。B.看原畫真是不同。拉斐爾、達芬奇、米開朗琪羅……這些名家的輝煌作品!還有那些神奇的教堂里的壁畫、塑像和美侖美奐的建筑,我們的畫家都看到了。許多杰作他都維妙維肖(xiào)地臨摹(mó)了下來。C.他們真是生活在美麗的風景中。風景排闥(tà)而入。從窗口看,看不盡的那些鋸齒形的山峰。那些峰嶂云煙,變幻莫測。青青的漓江,縈(yíng)繞其間。好一座精致的風景城市!D.重慶美術院那時正被一批國民黨分子霸占著。他們把一些優(yōu)秀的畫家排擠之后,自己又互相傾軋(yà)排擠,鬧得烏煙瘴(zhāng)氣,如在惡夢之中。5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。桂枝香金陵懷古王安石登臨送目,正故國晩秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。征帆去棹殘陽里,背西風、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。念往昔,繁華競逐。嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)。千古憑高對此,漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時時猶唱,《后庭》遺曲。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.“登臨送目”領起上片寫景,“故國”點題,為下片的懷古伏筆;“晚秋”點明登臨季節(jié),天氣初肅為寫景抒懷奠定基調。B.“似、如”二字運用比喻的手法,彩舟、星河,色彩對比鮮明;云淡、鷺起,動靜相生。全片由遠而近,描繪了一幅肅爽的金陵晚秋圖景。C.作者舉了陳后主和寵妃張麗華的例子,他們的奢靡生活,使得國家滅亡,而且亡國的悲恨還在不斷繼續(xù)著。D.本詞立意新穎,直抒胸臆,境界開闊,風格髙峻,《古今詞話評價》為:金陵懷古,諸公寄調《桂枝香》者三十余家,惟王介甫為絕唱。2.這首詞表達了作者什么樣的思想感情?6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)千乘之國,____________________,加之以師旅,因之以饑饉。(《論語〈子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》》)(2)____________________,未嘗不呼父母也。(司馬遷《屈原列傳》)(3)____________________憂思難忘。(曹操《短歌行》)(4)夫禍患常積于忽微,____________________,豈獨伶人也哉?(歐陽修《伶官傳序》(5)____________________,鐵馬秋風大散關。(陸游《書憤》)(6)元嘉草草,封狼居胥,____________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。在人類歷史的發(fā)展演進過程中,民間組織的出現(xiàn)要早于官方組織。從源頭上講,民間組織促進和推動了官方組織產(chǎn)生、發(fā)展和不斷演化;從實際運行看,官方組織出現(xiàn)之后,便開始組織引導、規(guī)范和管理民間組織,它們相互配合、共同構建有秩序的社會環(huán)境。到明清時期,隨著疆域的不斷擴大,人口的不斷增長,經(jīng)濟的不斷發(fā)展,社會組織管理的形式也越來越多樣化。為適應新的形勢,官方組織管理體系在繼承中不斷發(fā)展,民間組織形式屢有創(chuàng)新,呈現(xiàn)出強烈的自我發(fā)展態(tài)勢和明顯的地域差異性特征。民間組織是由基層民眾自發(fā)形成的非官方組織,到明清時期它們的存在便已無法與官方完全脫離,即便是一些看似與官方毫無關系的民間組織,實質上仍是在官方的允許或默認之下存在。明清時期沒有普遍設立縣級以下機構,所以發(fā)揮民間組織的管理作用極為重要。其基層組織可簡單劃分為官方、半官方和民間三類,半官方和民間組織都具有廣義上的民間組織性質,比如里甲、鄉(xiāng)約、社學等,都屬于半官方性質,因為它們雖然主要是由民間群體來組織運行管理,卻被納入國家體系之中,接受考核、監(jiān)督和管理。比如社學,它是半官方性質的民間教育組織,明清時期各地普遍設立。明初天下既定,貧寒出身的朱元璋就下令地方政府延師以教民間子弟,倡立社學,但效果不佳。清朝明確規(guī)定社、義學教師可免差役,體現(xiàn)了半官方性質。各地民間學校的教學水平,主要取決于地方官和地方鄉(xiāng)紳的重視程度。極具血緣性的宗族義莊、地緣性的善堂善會,以及兼具地緣和血緣的會館、公所等組織的民間屬性更為明顯,但也沒有完全脫離官府而存在,它們同樣在國家有效的監(jiān)督和指導之下運行。這類民間組織的產(chǎn)生動力主要來自強烈的自我需要,以及地方精英的積極推動。明清時期,社會秩序穩(wěn)定,傳統(tǒng)經(jīng)濟恢復,手工業(yè)和商業(yè)不斷發(fā)展,城市繁榮,城鄉(xiāng)各類民間組織也應運而生。商業(yè)會館和商幫就是典型的民間組織。一些商人為方便在外地的經(jīng)營,多以地域為單位,與經(jīng)營同類商品的商人聯(lián)合起來,捐資興建會館。它們各有組織章程,保護入會者的利益,研究經(jīng)營對策,舉辦聯(lián)誼活動和公益事業(yè)等。明清時期,全國各地普遍出現(xiàn)了商業(yè)組織,即便是商品經(jīng)濟不是特別發(fā)達的中原地區(qū)也是如此。分布在大中城市的會館,也是同籍官員私下聚會場所,在聯(lián)絡親情和關注家鄉(xiāng)發(fā)展等方面發(fā)揮了重要作用。半官方的民間組織在填補政府職能的空缺方面作用最為突出,里甲、保甲和鄉(xiāng)約等組織實際擔負了縣以下基層社會的管理職能。明清時期全國各地普遍設立里甲組織,主要職能是編查土地,催辦錢糧,完成官府交辦的各項公事。比較而言,保甲組織在維護地方治安、防止各種違法犯罪活動等方面功能更突出。兩套地方基層組織交叉使用,在穩(wěn)固國家政權基礎、確保賦役征收和安定社會秩序等方面發(fā)揮了重要作用。而行會、慈善會是側重于經(jīng)濟和社會功能的民間組織,在行業(yè)自律和社會服務等方面發(fā)揮作用。明清時期的民間組織復雜多樣,地區(qū)發(fā)展不平衡,地城差異大,原生性強,決定了它的自發(fā)無序和泛濫性質,難免與“官方”組織利益不一致,會對國家政權和社會穩(wěn)定產(chǎn)生嚴重的威脅,因此朝廷對其加強了管理。(摘選自彭勇《活躍在明清時期的那些民間組織》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.民間組織早于官方組織出現(xiàn),但后者產(chǎn)生后,就與前者相配合,共同構建社會秩序。B.民間組織得到官方的允許或默認,被納入國家體系之中,已經(jīng)無法與官方完全脫離。C.具有血緣性或地緣性的民間組織產(chǎn)生的動力主要源于民眾自我需要和地方精英的推動。D.明清時民間組織具有的復雜性等特征,難免會導致其對國家和社會產(chǎn)生很大威脅。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章從起源和實際運行兩個角度來闡述民間組織和官方組織的辯證關系,邏輯嚴密。B.朱元璋令地方政府延師以教、倡立社學之例論證了社學這類民間組織具有半官方性質。C.文章將里甲與保甲進行對比,論證了在填補政府職能的空缺方面保甲的作用更大。D.末段總結論述了明清時期的民間組織的特點,并指出了朝廷對其加強管理的根本原因。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.明清時期的民間組織不是一成不變的,而是隨時代變化屢有創(chuàng)新,呈現(xiàn)出自我發(fā)展態(tài)勢和地域差異性特征。B.清朝的社學、義學有官方的明確規(guī)定,給予了教師一定的優(yōu)惠政策,所以其教學水平相對于明代來說更高一些。C.明清時期,各類商業(yè)民間組織遍及全國各地,這些組織維護了入會者的利益,且在關注家鄉(xiāng)發(fā)展方面都發(fā)揮了積極作用。D.從職能來看,基層組織中的里甲、保甲和鄉(xiāng)約等擔負著社會管理功能,而行會、慈善會的功能則偏重于經(jīng)濟方面。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。鄉(xiāng)土社會是“禮治”的社會。所謂“禮治”社會并不是指文質彬彬,禮并不帶有“文明”“慈善”或是“見人點個頭”的意思,禮也可以殺人,可以很“野蠻”。譬如在印度有些地方,丈夫死了,妻子得在葬禮里被別人用火燒死,這是禮。我們在舊小說里也常讀到殺人祭旗,那是軍禮。禮的內(nèi)容在現(xiàn)代標準看去,可能是很殘酷的。殘酷與否并非合禮與否的問題。禮是社會公認合式的行為規(guī)范,合于禮的就是說這些行為是做得對的,對是合式的意思.如果單從行為規(guī)范一點說,本和法律無異,不相同的是維持規(guī)范的力量。法律是靠國家的權力來推行的,國家是指政治的權力,在現(xiàn)代國家沒有形成前,部落也是政治權力。而禮卻不需要這有形的權力機構來維持.維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是社會所累積的經(jīng)驗。行為規(guī)范的目的是配合人們的行為以完成社會的任務,社會的任務是滿足社會中各分子的生活需要。人們要滿足需要必須相互合作,并且采取有效技術,向環(huán)境獲取資源。這套方法并不是由每個人自行設計,或臨時聚集了若干人加以規(guī)劃的,上一代試驗出來有效的結果,可以教給下一代,這樣一代一代累積出一套幫助人們生活的方法。對每個人說,在他出生之前,已經(jīng)有人替他準備下怎樣去應付人生道上所可能發(fā)生的問題了。他只要“學而時習之”就可以享受滿足需要的愉快了。鄉(xiāng)土社會是安土重遷的,生于斯、長于斯、死于斯的社會。不但人口流動很小,而且人們所取得資源的土地也很少變動。在這種不分秦漢、代代如是的環(huán)境里,個人不但可以信任自己的經(jīng)驗,而且同樣可以信任若祖若父的經(jīng)驗。一個在鄉(xiāng)土社會里種田的老農(nóng)所遇著的只是四季的轉換,而不是時代變更。前人用來解決生活問題的方案,盡可抄襲來作自己生活的指南。愈是經(jīng)過前代生活中證明有效的,也愈值得保守。于是“言必堯舜”,好古是生活的保障了。禮并不是靠一個外在的權力來推行的,而是從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感,使人服膺;人服禮是主動的。這顯然和法律不同,甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的,不守法所得到的罰是由特定的權力加之于個人的。道德是社會輿論所維持的,做了不道德的事,愛人吐棄,是恥.禮則有甚于道德:如果失禮,不但不好,而且不對、不合不成,十目所視、十手所指的,即是在沒有人的地方也會控制自己,曾子易簧(曾子在病重之際還堅持更換與自己身份地位不符的床席)就是一個很好的例子。禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效應付生活問題為前提。鄉(xiāng)土社會滿足了這前提,因之它的秩序可以禮來維持。在一個變遷很快的社會,傳統(tǒng)的效力是無法保證的。不管一種生活方式在過去怎樣有效,環(huán)境一改變,誰也不能再依著老法子去應付新問題。所應付的問題如果需要團體合作,就得大家接受個同意的辦法,要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應付共同問題,就得有個力量來控制各個人了。這其實就是法律,也就是所謂法治,法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會情態(tài)中。(選自費孝通《禮治秩序》,有刪改)1.下列關于原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項是A.鄉(xiāng)土社會中的“禮”并不代表文明、慈善或禮貌,相反它是極為殘酷的。B.法律是靠有形權力來維持的一種行為規(guī)范,在現(xiàn)代國家出現(xiàn)之前不存在法律。C.安土重遷的鄉(xiāng)土社會人口流動小,土地變動少,前人的經(jīng)驗可以直接取用。D.禮不是靠外在權力來推行,它本身的敬畏感使得人主動服禮,是人的本能行為。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.對于“禮治”一詞,文章先否定了人們對“禮”的表面認知,然后進行深入闡述。B.文章把“禮”與“法”進行對比,指出二者在行為規(guī)范及維持力量上的同異之處。C.文章例舉“曾子易簀”,意在佐證“禮”有慎獨克己的力量,與法律和道德不同。D.文章以“鄉(xiāng)土社會是禮治社會”為立論前提,闡述了禮治社會的由來和發(fā)展趨勢。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.《狂人日記》中所說的“歷史吃人”與本文所說的“禮也可以殺人”異曲同工。B.鄉(xiāng)土社會的穩(wěn)定性,使得過去的經(jīng)驗經(jīng)過代代相傳成為傳統(tǒng),進而維持了禮的存在。C.當傳統(tǒng)經(jīng)驗無法應對生活問題時,禮治就失去了存在的價值,必須由法律發(fā)揮作用。D.當今需兼顧禮治與法治,因為中國從鄉(xiāng)土社會而來,又處在變遷迅速的世界環(huán)境中。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:“耕者有其田”,是以往土地政策中的一個根本觀念,初看上去似乎是最明白不過的,就是“經(jīng)營農(nóng)田的人就是該農(nóng)田的所有者”,提倡的是農(nóng)田經(jīng)營和所有合一的主義。以佃戶為主的農(nóng)村中,在農(nóng)田上勞作和經(jīng)營的是占絕對多數(shù)的這一輩沒有土地所有權的人們,握有土地權的地主們可以在很遠的市鎮(zhèn)里,他們連所有農(nóng)田在什么地方都不很明白。在這種農(nóng)村中,經(jīng)營農(nóng)田的人并不是所有農(nóng)田的人。在一個承認土地所有者有權可以任意支配他的土地的地方,地主們只有在能獲得“地租”的條件下,才會把使用他們所有土地的權利讓給別人。所有者雖不自己經(jīng)營他所有的農(nóng)田,可是他單憑那“可以不給人經(jīng)營”的權利,坐享著別人經(jīng)營農(nóng)田之后所收獲的農(nóng)產(chǎn),這筆名作“地租”的收入,可以占農(nóng)田產(chǎn)量總數(shù)的一半到一半以上。任何人根據(jù)他的常識就能想像到:以佃戶為主的農(nóng)村中,每年一定得輸出大宗農(nóng)產(chǎn)到地主所在的市鎮(zhèn)中去,結果使農(nóng)村人民借以為生的資產(chǎn)大行減少,人民的生活程度隨之降低。當然,有人可以說:佃戶們的輸出是和另外一筆無形的輸入相平衡的,因為,他們靠了這筆輸出獲得了在農(nóng)田上暫時經(jīng)營的權利。他們的經(jīng)營既靠著地主們的允許,地主們的允許就是一筆無形的輸入。不管我們怎樣替“地租”辯護,這種“有形輸出,無形輸入”的農(nóng)村中佃戶們的生活程度總是提不高的。農(nóng)民生活程度高不高與地主有什么關系呢?不能接受極低生活程度的人,本來不用來做佃戶,“要租田就得這樣,不租就算了么”,地主們自然可以這樣說——他這樣說,是合法的,因為法律承認他可以任意荒廢他所有的農(nóng)田,自己不經(jīng)營,并不一定要給人經(jīng)營。話是合法的,可是合法的并不一定能做得通,因為法律本身只在人民能容忍的時候才有效力。若是一條法律太使一輩人過不去,這輩人的反抗可以使該項法律失去效力。地租若高出了一輩佃戶的生活所能容忍的限度時,就發(fā)生了“自愿坐牢,不愿交租”,以及“罷耕抗租”——一直到大規(guī)模的“農(nóng)民暴動”和“政治革命”。蒿目時艱[注]的先覺之士,要求有一個釜底抽薪的辦法,就發(fā)生了“耕者有其田”的主張:所有田的人自己去經(jīng)營他的田,或是不經(jīng)營農(nóng)田的就不能享有農(nóng)田所有權。徹底地這樣做,經(jīng)營和所有合一之后,就取消了“佃戶”這一種人,因地租而引起的農(nóng)村經(jīng)濟的危機,以及農(nóng)村經(jīng)濟危機而引起的政治叛亂,都無從發(fā)生了。(取材于《內(nèi)地的農(nóng)村·農(nóng)田的經(jīng)營和所有》)[注]蒿目時艱:蒿目,極目遠望;時艱,艱難的局勢。指對時事憂慮不安。材料二:若比較現(xiàn)在有田和沒有田的農(nóng)民,前者生活比較豐裕,可是沒有田的既不能一躍而成為有田的,若要借錢來變成有田者,他們的生活很可能比現(xiàn)在沒有田的時候苦。中國農(nóng)民的貧窮,基本原因是有耕地太少,有沒有耕地權還是次要問題。不論從生產(chǎn)的增加或是為生計的提高上說,擴大農(nóng)場面積應當是今后農(nóng)業(yè)改善的一個主要目標??墒且岣哓氜r(nóng)生活,要“耕者有其田”,卻不能只把既有土地設法分給既有耕者就了事。若一看我們過去幾十年以至現(xiàn)在的狀況,農(nóng)村里有土地的向外跑,沒有土地的困守鄉(xiāng)下。有地離地,無地守地,于是造下了“貧農(nóng)”的身份。當然,使這現(xiàn)象發(fā)生的原因很多,其中最重要的是貧農(nóng)在農(nóng)業(yè)里尚能貧而活,一旦離開農(nóng)業(yè)連貧都沒有資格了。這種情形現(xiàn)在快要過去了,都市興起,工業(yè)在建設,農(nóng)業(yè)之外亦要勞力,沒有土地的人自然可以出來了,離開土地一樣能生活。工業(yè)建設一定要有個相配合的農(nóng)業(yè)革命,我們一定要解放一部分農(nóng)業(yè)里的人力到工業(yè)里去,現(xiàn)在工業(yè)里正感到人力缺乏,而農(nóng)村里的確有閑手的地主,這也許是一條出路?!v工業(yè),非使他們離開土地不成。(取材于《內(nèi)地的農(nóng)村·貧農(nóng)的出路》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.“佃戶”、“貧農(nóng)”、“農(nóng)民”和“地主”的身份,主要以是否或在多大程度上參與農(nóng)田勞作的情況來區(qū)分。B.材料一認為,“地租”是在佃戶有形的農(nóng)產(chǎn)輸出與地主無形的經(jīng)營權輸入的平衡下,完全不合法的收入。C.材料二中指出的中國“今后農(nóng)業(yè)改善”的主要目標,對緩解材料一中“佃戶”的生存狀況或許會有幫助。D.兩則材料都從“耕者有其田”這一目標出發(fā),層層深入地闡明農(nóng)民貧窮的根源在于政府執(zhí)政觀念的陳舊。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法正確的一項是A.使佃戶能夠承受地租的限度,或是使沒有土地的貧農(nóng)不作佃戶,或是使貧農(nóng)離開農(nóng)業(yè),三者都能避免大規(guī)模的政治叛亂的發(fā)生。B.與工業(yè)建設相配合的農(nóng)業(yè)革命包括兩個方面,一是應當擴大農(nóng)場面積,二是要解放農(nóng)業(yè)里沒有土地的農(nóng)民和調動閑手的地主。C.佃農(nóng)因地租而貧困與地主坐擁農(nóng)產(chǎn)享樂的對比、農(nóng)民離開農(nóng)業(yè)無法生活與以后離開土地還能生活的對比,增強了論述的說服力。D.材料一中的兩個破折號,前者有補充說明和強調的作用,后者起補充說明和語音延長的作用,均與材料二中破折號的作用不同。3.下列說法中,不可以作為論據(jù)支撐材料二觀點的一項是A.“因此我們解決貧農(nóng)的出路,不一定在土地?!盉.“新生產(chǎn)力的使用,使住在土地上的農(nóng)民得到了新的解放?!盋.“地主們?nèi)绻S持他們的生存,就應當勇敢地接受挑戰(zhàn)?!盌.“農(nóng)民會窮到要借高利貸,以致最后出賣田契?!?0、閱讀下面的文言文,完成下列小題。賀婁子干,字萬壽,本代人也。周武帝時,釋褐司水上士。大象初,進爵為伯。及尉遲迥作亂,子干與宇文司錄從韋孝寬討之。遇賊圍懷州,子干與宇文述籌擊破之。高祖大悅,手書曰:“公受命誅討,應機蕩滌,聞以嗟贊,不易可言?!逼浜竺繎?zhàn)先登,及破鄴城,與崔弘度逐迥至樓上。進位上開府,封武川縣公,邑三千戶。開皇元年,進爵巨鹿郡公。其年:吐谷渾寇涼州,子干以行軍總管從上柱國元諧擊之,功最優(yōu),詔褒美。高祖慮邊塞未安,即令子干鎮(zhèn)涼到。明年突厥寇蘭州子干率眾拒之至可洛峐山與賊相遇賊眾甚盛子于阻川為營賊軍不得水數(shù)日人馬甚隱敝縱擊大破之其年,突厥復犯塞,以行軍總管從竇榮定擊之。子干別路破賊,斬首千馀級,高祖嘉之,遣通事舍人曾威赍優(yōu)詔勞勉之。子干請入朝,詔令馳驛奉見。高祖以隴西頻被寇掠,甚患之。彼俗不設村塢,敕子干勒民為堡,營田積谷,以備不虞。子干上書曰:“隴右之民以畜牧為事,若更屯聚,彌不獲安。只可嚴謹斥候,豈容集人聚畜?請要路之所,加其防守。但使鎮(zhèn)戍連接,烽候相望,民雖散居,必謂無慮?!备咦鎻闹?。俄而虜寇岷、洮二州,子干勒兵赴之,賊聞而遁去。高祖以子干曉習邊事,授榆關總管十鎮(zhèn)諸軍事。歲馀,拜云州刺史,甚為虜所憚。后數(shù)年,突厥雍虞閭遣使請降,并獻羊馬。詔以子干為行軍總管,出西北道應接之。還拜云州總管,以突厥所獻馬百匹、羊千口以賜之。母憂去職。朝廷以榆關重鎮(zhèn),非子干不可,尋起復視事。十四年,以病卒官,時年六十。高祖?zhèn)д呔弥?,賻縑千匹,米麥千斛,贈懷、魏等四州刺史,謚曰懷。(節(jié)選自《隋書·賀婁子干傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.明年/突厥寇蘭州/子干率眾/拒之至可洛峐山/與賊相遇/賊眾共盛/子千阻川為營/賊軍不得水/數(shù)日人馬甚敝/縱擊大/破之/B.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之/至可洛峐山與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營/賊軍不得水數(shù)日/人馬甚敝/縱擊大/破之/C.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之至可洛峐山/與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營/賊軍不得水/數(shù)日人馬甚敝/縱擊/大破之/D.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之/至可洛峐山/與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營/賊軍不得水數(shù)日/人馬甚敝/縱擊/大破之/2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.釋褐,新進士在太學行釋褐禮,脫去布衣?lián)Q穿官服,后喻始任官職或進士的及第授官。B.吐谷渾,少數(shù)民族,西晉時在首領吐谷渾率領下自遼東西徙,至其孫以此為國名。C.斥候,也作“斥堠”,古代偵察敵情的哨兵?!俺狻?,偵查;“堠”,偵察敵情的建筑物。D.起復,古時退休或被革職的官員復出以及官員服父母喪三年期滿后應召赴任官職。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.賀婁子干身先士卒,皇帝褒揚。賀婁子干與宇文司錄一起擊敗圍困懷州的尉遲迥,并且每次作戰(zhàn)都首先登城,皇帝很高興,后來在保護涼州時,隨從元諧抗擊敵人,功勞最大,皇上褒獎。B.賀婁子干擅長邊事,戍邊多年?;实蹞倪叺夭黄桨?,就任命賀婁子干鎮(zhèn)守涼州;后來,高祖因賀婁子干通曉邊地的事情,授任他為榆關總管十鎮(zhèn)諸軍事;其后一直持續(xù)很多年守邊。C.賀婁子干敢說真話,看法全面。賀婁子干在皇帝對隴西有擔憂時上書說,隴右的百姓以放牧為生,只要在重要路口加強防備,鎮(zhèn)守之所相連接,烽火能相望,百姓散居也沒什么可擔心的。D.賀婁子干勇猛果敢,敵人懼怕。在敵人侵犯岷州、洮州時,賀婁子干率領軍隊趕到,賊人望風而逃;在擔任云州刺史時,特別讓敵寇心驚膽戰(zhàn);沒幾年,突厥的雍虞閭派人來請求投降。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)手書日:“公受命誅討,應機蕩滌,聞以嗟贊,不易可言?!?2)彼俗不設村塢,敕子干勒民為堡,營田積谷,以備不虞。11、施瑯,字琢公。順治三年,師定福建,瑯從明總兵鄭芝龍降,芝龍歸京師,其子成功竄踞海島,招瑯,不從。成功執(zhí)瑯,瑯以計得脫,其父、弟及子侄皆為成功所殺??滴醵辏晒O克塽幼,劉國軒等用事。內(nèi)閣學士李光地奏臺灣可取狀,因薦瑯習海上事,上復授瑯福建水師提督,諭相機進取?,樦淋?,疏言:“賊船久泊澎湖,悉力固守。冬春之際颶風時發(fā)我舟驟難過洋臣今練習水師又遣間諜通臣舊時部曲使為內(nèi)應俟風便可獲全勝”夏至后二十馀日,彗星見,戶部尚書梁清標以為言,暫緩進剿?,樖柩裕骸俺家押喫畮熅f、戰(zhàn)船三百,但遇風利即可進。”詔從之。八月,瑯統(tǒng)兵至臺灣,克塽率屬剃發(fā),繳金印,臺灣平。遣侍郎蘇拜至福建,與督撫及瑯議善后事。有言宜遷遺民、棄其地者,瑯疏言,臺灣原屬化外,土番雜處,中國之民潛往生聚,已不下萬人。一旦納土歸命,善后之計,尤宜周詳。若棄其地、遷其人,以有限之船,渡無限之民,非閱數(shù)年,難以報竣。倘渡載不盡,竄匿山谷,所謂藉寇兵而赍盜糧也。上命允其行?,樣质枵埧藟u納土歸誠,應攜族屬俱詣京師。詔授克塽公銜。人謂瑯必報父仇,將致毒于鄭氏?,樤唬骸敖^島新附,一有誅戮,恐人情反側。吾所以銜恤茹痛者,為國事重不敢顧私也?!倍吣?,入覲,賞賚優(yōu)渥?,樲o謝,又言:“臣年力已衰,懼勿勝封疆之重,請辭。”帝不許,命還任,三十五年,卒于官。(選自《清史稿·施瑯傳》,有刪改)施瑯每當調遣,輒冠軍鋒。尋總水師,屢陳進??;廈門之克,爾與有勞。朕欲聲厥罪,以救邊氓,諮諏在廷,謂難剪滅。惟爾獨抒忠悃,力贊成謀。朕心益斷,命爾徂征。爾能上度天時,下揆地勢,排群帥以密陳,乘南風而破浪,一鼓而平。四十余年之巨孽悉除,三十六島之殘黎皆悅。戢兵而惟宣德意,受降而不復私仇。調度周詳,朕深嘉嘆!何不遐年,朕心軫悼!澤加身后,贈恤從優(yōu),謚曰襄壯。(選自《施瑯碑文》,有刪節(jié))1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.冬春之際/颶風時發(fā)/我舟驟難過洋/臣今練習/水師又遣間諜通臣舊時部曲/使為內(nèi)/應俟風便/可獲全勝B.冬春之際/颶風時發(fā)我舟/驟難過洋/臣今練習水師/又遣間諜通臣/舊時部曲使為內(nèi)應/俟風便/可獲全勝C.冬春之際/颶風時發(fā)/我舟驟難過洋/臣今練習水師/又遣間諜通臣舊時部曲/使為內(nèi)應/俟風便/可獲全勝D.冬春之際/颶風時發(fā)/我舟驟難過洋/臣今練習水師/又遣間諜通臣/舊時部曲使為內(nèi)/應俟風便/可獲全勝2.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.順治,是清朝皇帝的年號。年號與謚號、廟號相比,起源最晚,皇帝在位期間的年號可以不唯一。B.疏,封建時代朝廷官員專門上奏皇帝的一種文書形式,“疏”原意是疏通的意思,引申為對問題的分析。C.戶部,六部之一,長官為戶部尚書,掌管全國的疆土、田地、戶籍、賦稅、科舉、財政等事宜。D.贈,又叫“追贈”,指古代皇帝為表彰大臣功績,在大臣死后追授給他或其親屬的官職或稱號。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.施瑯早年經(jīng)歷坎坷,家破人亡。他跟隨芝龍投降清廷,被鄭成功抓獲,施瑯拒絕降服,他的父親、弟弟及子侄被殺,他只身以計脫險。B.施瑯以國為重,顧全大局??藟u投降后,他理智處理公義私怨的關系,認為殺戮有違人心歸順,不但沒有誅殺克塽,還請求皇帝準他歸朝。C.施瑯功成不居,淡泊名利。面對自己的功績和朝廷的優(yōu)厚獎勵,施瑯不貪功,以自己年歲已高為由婉拒皇帝的賞賜,得以功成身退。D.施瑯英勇忠心,深合帝意。無論攻克廈門還是收復臺灣,他總是身先士卒;朝堂問策施瑯對答讓皇帝滿意,他死后皇帝哀痛不已。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(1)倘渡載不盡,竄匿山谷,所謂藉寇兵而赍盜糧也。上命允其行。(2)爾能上度天時,下揆地勢,排群帥以密陳,乘南風而破浪,一鼓而平。5.《施瑯碑文》中評價施瑯的功績使得“四十余年之巨孽悉除,三十六島之殘黎皆悅”,請結合上文的傳記材料,簡要概述具體指哪些事。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:仰望天空陳衍強(云南)為防止武漢的疫情蔓延.我在云南彝良不僅以駐村扶貧的理由阻止了一個地上的湖北佬來我家過年的想法還像伊朗擔心無人機一樣隨時仰望天空看是否有九頭鳥飛過1.2.22材料二:新冠肺炎疫情發(fā)生后,日本某學校給學生家長發(fā)去這樣的校園通知:“隨著信息在新聞和網(wǎng)絡上不斷擴散,大家不要對中國以及在武漢生活的人產(chǎn)生言論上的不平等對待,請各位家長和孩子說起這事時要從培養(yǎng)孩子的正確人權意識出發(fā),注意言行!”寫作任務三選一:①詩作《仰望天空》發(fā)表后在網(wǎng)絡上引起巨大爭議,有人認為這不是詩,也有人認為這首詩挑戰(zhàn)了“中國人的底線”,還有人認為詩人有創(chuàng)作的自由,而作者自己則辯稱只是想用一種反諷的手法,提醒人們減少走動,防止疫情擴散。對這首詩,你怎么看?請結合材料一,寫一篇800字的文學評論,闡述你的觀點,自擬標題,不要套作,不得抄襲。②生于非典、考于肺炎的你在這個全民防疫、宅居在家的特殊春節(jié),一定與家人有不少溫情故事。請給材料二中日本學校的學生寫一封信,讓他們了解你近期在中國的生活,講述你的春節(jié)故事,落款為“來自中國的一名考生”。要求以記敘為主,不要套作,不得透露個人信息,不少于800字。③綜合材料一和材料二的內(nèi)容和含意,自選角度,寫一篇議論文,自擬標題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、8.A9.C10.(1)氣候方面,位于赤道附近,濕熱多雨,造成紙張壽命短;(4)檔案材料所用紙張方面,所用破布漿機制紙,柔韌性差,紙張嚴重酸化。(3)檔案形成的年代久遠?!窘馕觥?.本題考查理解文中重要概念的能力。這類題目解答時,一般要找出文中重要概念在文章中相對應的語句,然后結合上下文認真揣摩理解,注意將選項轉述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對,尋找細微的差別確定答案。本提要求選出“不屬于可移動文化遺產(chǎn)‘修復’工作的一項”。A項,“使用真空干燥法對受潮的古代文獻進行處理”張冠李戴,結合原文“治理技術可以分為殺蟲、去酸、脫水和清潔等類型”,可知“使用真空干燥法對受潮的古代文獻進行處理”是脫水,屬于治理方面的技術。故選A。9.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點等進行分析概括,注意結合語境。本題要求選出“對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。C項,“紙漿補書機修訂法對于修復紙張的酸性特別理想”曲解文意,材料三中所說的“技術人員認為采用氫氧化鈣溶液去酸法比較好,以氫氧化鈣溶液去酸,可根據(jù)紙張酸化的程度調節(jié)去酸溶液的濃度和去酸時間,去酸徹底,可操作性強,在操作處理過程中也不會使文件出現(xiàn)新的損壞”,可見去酸方案是氫氧化鈣溶液去酸法;紙漿補書機修訂法主要是修補書頁。故選C。10.本題考查學生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。本題要求結合材料分析毛里求斯想要修復的檔案文件的受損原因。材料二列舉了溫度和濕度對紙張壽命的影響,結合材料三所說的“毛里求斯是非洲一個島國,位于赤道南部的西印度洋上,氣候濕熱多雨”,可以概括出氣候方面,位于赤道附近,濕熱多雨,造成紙張壽命短;材料三中“文件紙張為破布裝機制紙,字跡材料為酸性細黑墨水,雙面手寫。以手感鑒別,柔切性極差,幾乎觸即碎。通過測試數(shù)據(jù)可知,文件紙張嚴重酸化”,可以概括為檔案材料所用紙張方面,所用破布漿機制紙,柔韌性差,紙張嚴重酸化。結合材料材料三中“文件紙張為破布漿機制紙,字跡材料為酸性煙黑墨水”“酸是紙張纖維發(fā)生化學降解的催化劑,能加快紙張纖維的水解反應,使紙張脆化變黃、機械強度下降,直至脆裂粉碎,不能使用”可概括整合出“檔案材料書寫所用墨水方面,檔案材料書寫材料為酸性煙黑墨水,加快了紙張纖維的水解反應,使紙張脆化變黃、機械強度下降。綜合以上內(nèi)容,整理一下用簡潔文字分條表述即可。2、B【解析】
本題考核正確使用詞語的能力。此類試題答題時,首先明確詞語的意思,然后結合語境辨析正誤。喧賓奪主:指客人的聲音壓倒了主人的聲音。比喻外來的或次要的事物占據(jù)了原有的或主要的事物的位置。反客為主:意思是客人反過來成為主人。比喻變被動為主動。屬于褒義詞。結合“藝術”“八卦軼事”分析,主要涉及主要事物和次要事物,選用“喧賓奪主”;參差不齊:原意是長短、高低、大小不一致,形容很不整齊或水平不一。良莠不齊:比喻好人壞人夾雜在一起。側重于品質,不能用于形容水平、成績等。此處主要講藝術水平有高低,選用“參差不齊”。調整:重新調配整頓,使適應新的情況和要求。調配:調動、分配;調和、配合。結合“市場分析,市場不斷調整,以適應新要求”等,選用“調整”。故選B。3、1.D2.①其四,“巷”是村里的小巷,詩句通過牛羊自己回到小巷,體現(xiàn)村莊的和平和安寧,表達了詩人閑適恬淡的情感。②其五,用典,“巷”是顏回居住的小巷,詩句通過顏回身居陋巷不改其志,表達詩人對顏回安貧樂道的敬仰,對歸隱的追求?!窘馕觥?/p>
1.本題綜合考查學生對詩詞的鑒賞評價能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對詩歌的賞析,不正確的一項”。D項,“孤寂冷清”的意境說法有誤,結合全詩來看,清靜的天地中,有顏回、陶潛那樣的雅興,多么恬適安閑、自由自在,并無孤寂冷清之感。故選D。2.本題考查學生評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時,要用能夠準確表現(xiàn)作者情感特點和情感基調的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。兩首詩中的“巷”表達的內(nèi)容和情感各不相同,其四中的“巷”是村里的小巷,詩句通過牛羊自己回到小巷,體現(xiàn)村莊的和平和安寧,表達了詩人閑適恬淡的情感。其五中的“巷”,用典,“巷”是顏回居住的小巷,詩句通過顏回身居陋巷不改其志,表達詩人對顏回安貧樂道的敬仰,對歸隱的追求?!军c睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風格,還有表達技巧的鑒賞,如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當,基礎知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當,手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關鍵,要關注標題、作者、注釋以及關鍵詞等;審清題目要求,細讀選項劃出要點,即切分關鍵信息,最后正選排除巧妙用。4、C【解析】
本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音和正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。此類題主要考查多音字、形聲字、形似字、生僻字的字音和字形。多音字要依照“據(jù)義定音,音隨義轉”的特點,區(qū)分一般詞語與專用詞語的讀音、詞性辨別讀音等。平時要善于積累,同時要結合詞義、詞性、漢字“六書”等相關知識及技巧進行辨析。題干要求選擇下列各項中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項。A項,“芳”應寫作“方”;B項,“侖”應寫作“輪”;“維”應寫作“惟”;D項,“瘴”應讀作(zhàng);惡”應寫作“噩”。故選C。【點睛】字音題應注意“據(jù)義定音”的方法,要多積累總結、歸類;要采取“記少不記多”的原則,多摸索規(guī)律,結合詞義、詞性、運用的場合等理解記憶。5、1.D2.①悲嘆六朝統(tǒng)治集團奢侈荒淫導致覆亡的歷史;②批評人們忘記六朝亡國的教訓(千古以來,人們登高憑吊,不過是空發(fā)興亡的感慨:商女至今猶唱《后庭》遺曲);③流露了對北宋王朝不能勵精圖治的不滿情緒?!窘馕觥?.本題考查學生鑒賞詩歌的內(nèi)容和表達技巧等能力。做題時,注意結合全詩進行分析,一般要考慮意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。D項,非“直抒胸臆”,本詞重點使用借古諷今的手法。故選D。2.本題考查學生把握詩歌情感的能力。把握詩歌的情感,可從兩方面入手,一方面從詩歌本身抓住詩歌標題、意象意境、情感關鍵詞、表達技巧等進行分析;另一方面也可以結合詩人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來理解。這首詞是王安石晚年退居金陵時所寫。當時,宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平,其實在繁華的背后卻是隱藏著種種的危機。正是在這種情形之下,作者登金陵有感而作,上片側重寫景,寫詞人登高所見。在一派颯爽的晚秋天氣中,詞人登高臨遠,大筆揮灑,描繪秋日晚暮江山如畫的景色,視野開闊,氣象壯觀。下片抒懷。詞人發(fā)六朝興亡的感慨,突出“門外樓頭”的舊事,其實是借古傷今,別有言外之意?!伴T外樓頭”化用“門外韓擒虎,樓頭張麗華”的典故,說隋朝開國大將韓擒虎已帶兵來到金陵朱雀門外,陳后主尚與他的寵妃張麗華于結綺閣上尋歡作樂,演唱《玉樹后庭花》,作者以此悲嘆六朝統(tǒng)治集團奢侈荒淫導致覆亡的歷史?!扒Ч艖{高對此,漫嗟榮辱”,是說千百年來文人騷客面對金陵山川,他們只是徒然嘆息榮辱興廢,但沒有站到應有的高度去反思,沒有想到從中吸取歷史教訓。結尾“至今商女,時時猶唱,《后庭》遺曲”三句,作者化用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》”的詩意,指出六朝亡國的教訓已被人們忘記了。這三句借古諷今,流露了對北宋王朝不能勵精圖治的不滿情緒,委婉地勸告宋統(tǒng)治者莫蹈六朝滅亡覆轍,應勵精圖治,富國強兵,抵御外患?!军c睛】對于詩歌情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感。故考生在答題的時候,應先借助題干明確考查的是哪個方面的內(nèi)容,有無暗示。6、(1)攝乎大國之間(2)疾痛慘怛(3)慨當以慷(4)而智勇多困于所溺(5)樓船夜雪瓜洲渡(6)贏得倉皇北顧【解析】
本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意“攝”“怛”“慷”“溺”“洲”“倉皇”的書寫?!军c睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認真,要善于借助出處和引導句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念,包括引導句在內(nèi),進行“全程回放”,這樣,語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.B2.C3.A【解析】1.本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,B項,“已經(jīng)無法與官方完全脫離”表述有誤,原文說的是“到明清時期它們的存在便已無法與官方完全脫離”。故選B。2.本題考查學生分析文章結構,把握文章思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中,C項,“在填補政府職能的空缺方面保甲的作用更大”分析失當,里甲和保甲各自的功能不一樣,不能得出誰的作用更大的結論。故選C。3.本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內(nèi)容與原文有關內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。本題中,B項,于文無據(jù),文中不能看出“教學水平相對于明代來說更高一些”。C項,以偏概全,根據(jù)“分布在大中城市的會館……發(fā)揮了重要作用”的信息可知,“在關注家鄉(xiāng)發(fā)展方面都發(fā)揮了積極作用”的是那些會館組織。D項,“行會、慈善會的功能則偏重于經(jīng)濟方面”表述有誤,原文是說“行會,慈善會是側重于經(jīng)濟和社會功能的民間組織”。故選A?!军c睛】分析文章結構,把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點之間的關系,不僅要明辨中心論點與論據(jù)之間的關系,更要明辨各個分論點與論據(jù)之間的關系,最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設題常見陷阱:答非所問、以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對于試題選項內(nèi)容一定要在原文中找到對應信息區(qū)間,然后再進行判斷。8、1.D2.B3.A【解析】1.試題分析:本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。A項,“相反它是極為殘酷的”錯誤。結合文本內(nèi)容“禮的內(nèi)容在現(xiàn)代標準看去,可能是很殘酷的”分析,選項忽視限制性成分“在現(xiàn)代標準看”。B項,“在現(xiàn)代國家出現(xiàn)之前不存在法律”錯誤。結合“法律是靠國家的權力來推行的,國家是指政治的權力,在現(xiàn)代國家沒有形成前,部落也是政治權力”分析可知,“在現(xiàn)代國家出現(xiàn)之前不存在法律”于文無據(jù)。C項,“前人的經(jīng)驗可以直接取用”錯誤。結合文本內(nèi)容“在這種不分秦漢、代代如是的環(huán)境里,個人不但可以信任自己的經(jīng)驗,而且同樣可以信任若祖若父的經(jīng)驗”分析可知,原文只是講可以信任這些經(jīng)驗。故選D。點睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。2.試題分析:本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。B項,“文章把‘禮’與‘法’進行對比”錯誤。結合文本內(nèi)容“禮是社會公認合式的行為規(guī)范,合于禮的就是說這些行為是做得對的……而禮卻不需要這有形的權力機構來維持.維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)”“禮并不是靠一個外在的權力來推行的……不守法所得到的罰是由特定的權力加之于個人的”等分析可知,兩者是并列關系,沒有形成對比。故選B。3.試題分析:本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。A項,“異曲同工”錯誤?!犊袢巳沼洝分兴f的“歷史吃人”,是對整個封建文化的揭露和批判,而封建文化的本質就是“吃人”,如政治統(tǒng)治中的慘無人道的刑罰和屠殺;日常生活中的愚昧無知的野蠻行徑;在特別情境中的愚忠愚孝的行為;是對人的自由個性的踐踏,這主要是指精神的“吃人”。本文所說的“禮也可以殺人”,“禮”從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感,使人服膺,人服禮是主動的。兩者是不同的。故選A。9、1.C2.C3.D【解析】
1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。A項,“主要以是否或在多大程度上參與農(nóng)田勞作的情況來區(qū)分”錯誤。主要以是否或在多大程度上擁有“土地所有權”為參照來區(qū)分。B項,“完全不合法”于文無據(jù)。材料一沒有說是不合法的。D項,兩則材料,都沒有“層展深入”和“闡明農(nóng)民貧窮的根源在于政府執(zhí)政觀念的陳舊”;第二則材料,沒有“從‘耕者有其田’這一目標出發(fā)”。故選C。2.本題考查概括分析作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答時,分析概括作者的觀點態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點推斷的。分析概括作者在文中的觀點態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點,可從字面上看出來;分散在文中各個部分的觀點,就需要綜合與概括;二要注意把握關鍵句子、顯性內(nèi)容,如各段的起始句、結束句,文章的標題、論點或分論點、結論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。A項,“三者都能避免大規(guī)模的政治叛亂的發(fā)生”錯誤。后兩者與所作推斷無關。B項,“擴大農(nóng)場面積”是“農(nóng)業(yè)改善的一個主要目標”,而非“農(nóng)業(yè)革命”的內(nèi)容。D項,材料一的第二個破折號沒有補充說明作用,材料二的破折號起總結并強調的作用,考查文中際點符號用法,實質上在于考查對文意內(nèi)在邏輯關系的辨析能力。故選C。3.本題考查學生對論點、論據(jù)、論證以及論證結構等的把握能力,同時考查對文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題,要通讀文章,梳理文章結構,理清論點與論據(jù)之間的關系,同時關注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。材料一觀點:擁有農(nóng)田及其經(jīng)營決定權的地主坐享太多農(nóng)產(chǎn),不僅會帶來嚴重后果,還引發(fā)先覺之士“耕者有其田”的主張。材料二觀點:農(nóng)業(yè)革命能夠幫助貧農(nóng)找到生活出路,甚至“提高貧農(nóng)生活”。題干問的是“下列說法中,不可以作為論據(jù)支撐材料二觀點的一項是”,分析選項內(nèi)容,D項不能作為論據(jù)支撐材料二觀點。故選D。10、1.D2.D3.A4.(1)(高祖)親自寫信說:“你接受命令討伐反賊,順應時機消滅賊寇,我聽到消息十分欣喜,但不知道如何稱贊?!?2)那里的風俗不設村子,高祖命令賀婁子干率領百姓筑城堡,經(jīng)營農(nóng)事,積累糧食,以防備意外的事情發(fā)生?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:第二年,突厥進犯蘭州,子干率部抵抗,到了可洛賅山,與突厥軍相遇。賊人很多,子干守河流以為軍營,突厥軍幾天喝不到水,人馬很疲憊,子干縱兵進擊,大破突厥軍?!奥时娋苤币馑际锹暑I眾人抵抗,中間不宜斷開,排除AC;“至可洛峐山”,可洛峐山是地名,后面要斷開,排除B。故選D。2.本題考查學生理解并掌握常見的古代文學文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項,說法不準確,起復,古時官員服父母喪守期未滿即應召赴任官職,明清時專指服父母喪期滿后重新復出做官,也指官員被革職后復出。故選D。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。A項,原文中說“高祖大悅,手書曰:‘公受命誅討,應機蕩滌,聞以嗟贊,不易可言。’其后每戰(zhàn)先登”,可見是高祖很高興,寫書信夸了子干,其后子干每次都先登城。故選A。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有:(1)手書:親自寫信;蕩滌:消滅(賊寇);不易可言:不知道如何稱贊(不知道該說什么)。(2)彼:指示代詞,那;敕:命令;不虞:意外的事情。參考譯文:賀婁子干字萬壽,本是代地人。隨西魏南遷,世代居住關右。祖父賀婁道成,任西魏侍中、太子太傅。父親賀婁景賢,任右衛(wèi)大將軍。子干小時以驍勇出名。周武帝時,他開始作官,任司水上士,被稱為強干有才。累次升遷,到任小司水。因他勤勞,封為思安縣子爵。不久授他使持節(jié)、儀同大將軍。大象初年,兼任軍器監(jiān),繼而授為秦州刺史,晉爵位為伯爵。到尉遲迥造反作亂時,賀婁子干與宇文司錄隨從韋孝寬討伐叛軍。遇上賊人包圍了懷州,子干與宇文述等人打敗了叛軍。高祖很高興,親自寫信說:“叛賊尉遲迥,膽敢派遣叛軍,作亂于懷州。你受命誅討,應運蕩滌反賊,我聽此喜訊,贊賞不已,欣喜之情,不可言喻。大丈夫富貴的日子,正在今天。望你善建功名,以不辜負朝廷的希望?!弊痈纱撕竺看巫鲬?zhàn),必先登城。到打破鄴城時,與崔弘度追趕尉遲迥到樓上。子干升任上開府,封為武川縣公,食邑三千戶。另以思安縣伯爵的爵位,封他的兒子賀婁皎。開皇元年(581),子干晉爵位為巨鹿郡公。這年,吐谷渾進犯涼州,子干以行軍總管身份隨上柱國元諧打擊吐谷渾,子干功勞最大,皇上下詔書褒獎。高祖擔心邊塞不安,就令子干鎮(zhèn)守涼州。第二年,突厥進犯蘭州,子干率部抵抗,到了可洛賅山,與突厥軍相遇。賊人很多,子干守河流以為軍營,突厥軍幾天喝不到水,人馬很疲憊,子干縱兵進擊,大破突厥軍。朝廷于是策授子干為上大將軍,說:“啊呀呀!你聽我的命令。只有你才能賢明,意志堅毅果敢,你當武將,功績我有所耳聞。往年那些兇丑不安寧,屢屢驚動疆場。你開拓疆土,平定亂軍,功勞很大。因此根據(jù)獎賞典冊,增加你的車服,提高你的官階。去執(zhí)行我的命令吧,你恭敬地接受這光榮的典冊,能不謹慎謙虛嗎?”調他當營建新都的副監(jiān),不久授他為工部尚書。這年,突厥人又進犯邊塞,他以行軍總管身份,隨竇榮定反擊他們。子干從另一條路打敗突厥軍,斬首一千多級。高祖嘉獎他,派通事舍人曹威送去詔書,慰勞、勉勵他。子干請求入朝,有詔讓他沿驛道來見。這時吐谷渾又進犯邊疆,西方多遭其害?;噬厦痈扇ビ懛?。子干沿驛道到了黃河以北,調發(fā)了五個州的兵卒,到吐谷渾國去搶掠,殺了他們的男女一萬多人,二十天后回還。高祖因隴西頻頻被侵犯搶掠,很擔擾。那里的風俗不設村子,高祖命令子干率領百姓筑城堡,修田地,積贊糧食,以防備不測。子干上書說:“這里兇寇侵擾,我蕩滅他們的日子,不是早晨就是晚上,請圣上不要擔擾。現(xiàn)在我在這里,需要見機行事,不能完全按詔書辦事。而且隴右、河北,地廣人少,邊境未安寧,不可能廣泛地種田。我看屯田的地方,收獲少而花費多,白花人力,最后還是被入侵者糟塌。屯田諸事,請都廢除。但隴右百姓以放牧為生,如再聚居,他們會更加不安。只能嚴密偵探,豈容他們聚集人馬?請讓我在重要路口,加強防備。只要鎮(zhèn)守之所相連接,烽火能夠相望,百姓雖然散居,也沒什么可擔心的。”高祖聽了他的。不久,胡人侵犯岷州、洮州二州,子干統(tǒng)兵趕去,賊人聞訊逃走。高祖因子干通曉邊疆的事情,授他榆關總管十鎮(zhèn)諸軍事。過了一年多,授他云州刺史,很為胡人懼怕。幾年后,突厥的雍閭派人來請求投降,并獻羊馬。有詔以子干為行軍總管,出西北道接應他?;貋砗?,授子干為云州總管,把突厥人所貢獻的馬百匹、羊千只賜給他,于是下詔書說:“自從你把守北大門,那里風塵不驚。突厥所貢獻的羊馬,還是賜給你?!币蚰竼孰x職。朝廷因榆關是重鎮(zhèn),非子干鎮(zhèn)守不可,不久就要他出來管事。開皇十四年(594),子干因病在任上去世,時年六十歲。高祖?zhèn)膰@惜很久,賜他縑采千匹,米麥千斛,追贈他為懷州、魏州等四州刺史。謚號叫“懷”?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。11、1.C2.C3.C4.(1)如果擺渡不完,他們逃竄藏匿在山谷中,就是所說的把武器借給了賊兵,把糧食送給了盜匪?;实巯铝钤试S他這樣做。(2)你向上能推測天道運行的規(guī)律,往下能揣度各種形勢,力排眾議秘密上言,乘著南風破浪前進,一鼓作氣(一舉)平定了臺灣。5.①鄭成功的孫子投降,臺灣被和平收復;②施瑯力排眾議,臺灣百姓避免了舉島內(nèi)遷?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:冬春交際之時,颶風時常發(fā)生,我們的船只很難渡過海洋。我現(xiàn)在練習水兵,又派遣間諜與我以前的部下聯(lián)系,使他們作為內(nèi)應,等到風便利我們的時候出兵,可以大獲全勝?!拔抑邸笔侵髡Z,前面要斷開,排除B;“練習”是謂語動詞,“水師”是賓語,中間不宜斷開,排除A;“臣舊時部曲”意思是“我以前的部下”,一起做前面“通”的賓語,中間不可斷開,排除D。故選C。2.本題考查學生理解并掌握常見的古代文學文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,“掌管全國的疆土、田地、戶籍、賦稅、科舉、財政等事宜”說法有誤,戶部掌管全國土地、戶籍、賦稅、財政收支等事務,科舉歸禮部主管。故選C。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。C項,“得以功成身退”說法有誤,原文是“帝不許,命還任”。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有:(1)渡,擺渡;載,運載;竄匿,逃竄藏匿;藉,借;赍,贈送。(2)度,推測;揆,揣度;密陳,秘密上言;一鼓,一鼓作氣(一舉)。5.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。答題時首先明確題干要求,正確理解“四十余年之巨孽悉除,三十六島之殘黎皆悅”的意思,然后去原文中篩選用價值的信息,并用簡潔精煉的語言加以概括?!八氖嗄曛弈跸こ?,三十六島之殘黎皆悅”這句話的意思是:四十多年的首惡都被剪除了,三十六島殘留的民眾都非常高興?!八氖嗄甑氖讗骸敝傅氖青嵆晒φ紦?jù)臺灣,剪除首惡就是指鄭成功的孫子投降,臺灣被和平收復;而三十六島殘留的民眾都高興的事件指的是施瑯力排眾議,臺灣百姓避免了舉島內(nèi)遷一事?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:施瑯,字琢公。順治三年,清軍平定了福建,施瑯隨明總兵鄭芝龍投降清軍,鄭芝龍回到京城,他的兒子鄭成功占據(jù)了海島臺灣,要招納施瑯,施瑯不聽從。鄭成功捉拿了施瑯,施瑯用計得以逃脫,他的父親、弟弟及子侄都被鄭成功殺害??滴醵?,鄭成功的孫子鄭克塽尚年幼,將領鄭國軒等人負責軍務。內(nèi)閣太學士李光地呈上能夠平定臺灣的奏本,據(jù)此又推薦了施瑯熟悉海上的事務,皇上再次任命施瑯擔任福建水師提督,并命令他見機進軍攻取臺灣。施瑯到任軍中,上疏說:敵人的船只長時間地停泊在澎湖,全部力量堅固防守。冬春交際之時,颶風時常發(fā)生,我們的船只很難渡過海洋。我現(xiàn)在練習水兵,又派遣間諜與我以前的部下聯(lián)系,使他們作為內(nèi)應,等到風便利我們的時候出兵,可以大獲全勝。夏至后二十多天,彗星出現(xiàn),戶部尚書梁清標以此為理由,要求暫時延緩進攻圍剿。施瑯上疏說:“我已經(jīng)挑選兩萬精兵、三百只戰(zhàn)船,只要遇到風對我們有利,就可進攻?!被实巯略t聽從他的建議。八月,施瑯帶著清軍到了臺灣,鄭克塽率領部屬剃了頭發(fā),上繳了金印,臺灣平定?;噬吓汕彩汤商K拜到福建,與督撫和施瑯商議妥善地料理臺灣平定后遺留的問題。有人提出將在臺灣居住的人遷移、將臺灣放棄的意見,施瑯說,臺灣雖然是一個遠離太陸的海島,土番人隨處居住,中原的百姓悄悄地前往陌生的地方聚集,已不下萬人。一旦收納他們的土地回歸朝廷,以后的事情,更應該考慮周密詳細。如果丟棄他們的土地、遷走他們,用有限的船只,去擺渡無限的百姓,不經(jīng)過多年,難以完成。如果擺渡不完,逃竄藏匿在山谷中,就是所說的把武器借給了賊兵,把糧食送給了盜匪?;实巯铝钤试S他這樣的做。施瑯又陳述了請求皇上允許鄭克塽交回臺灣本土,回歸朝廷,并讓他帶領家眷和部下一起到京城的意見?;噬舷略t授給鄭克塽爵位。有人認為施瑯一定要替父報仇了,會對鄭氏家族下毒手。施瑯說:“孤島臺灣剛剛回歸,一旦發(fā)生殺戮的事情,擔心人心不會順從。我忍受哀傷和苦痛的原因,是以國事為重,不敢顧及私怨啊?!倍吣辏实壅僖?,入朝時皇帝溫和懇切地撫慰犒勞他,賞賜財物眾多。施瑯謝絕皇帝,又說:“自己的年齡和體力已經(jīng)衰老,擔心不能勝任巡撫的重任,請求辭去官職?!被实蹧]有準許,下命讓他繼續(xù)留任。三十五年,死在任上。(選自《清史稿·施瑯傳》,有刪改)施瑯每次被調動派遣,總是能夠在軍中居首位。不久統(tǒng)領水軍,多次陳述要有作為;平定廈門,你有大功勞。朕欲宣布他們的罪逆,來拯救我的邊民,但廷臣商議(的結果),認為實難剪除消滅。只有你自己表達忠誠之心,極力輔佐立刻成算。我的內(nèi)心更加強烈要做個決斷,命令你趕快出征。你向上能推測天道運行的規(guī)律,往下能揣度各種形勢,力排眾議秘密上言,乘著南風破浪前進,一鼓作氣平定了臺灣。四十多年的首惡都被剪除了,三十六島殘留的民眾都非常高興。收起兵器布宣恩惠,仇敵投降后不再計較個人仇怨。你安排調動的周到細致,我深表贊嘆!為什么不長壽呢,我的心里非常痛徹,深深地哀悼你!在你死后給予你恩惠,并給你的家屬贈送財物加以撫恤,賜予“襄壯公”的謚號。(選自《施瑯碑文》,有刪節(jié))12、例文:(一)抗擊疫情正能量連日來,在抗擊新型冠狀病毒感染的肺炎疫情中,人們紛紛向醫(yī)護人員、黨員干部、媒體記者等一線英雄致敬。是他們堅守崗位、默默奉獻,構成了確保人民生命安全和身體健康的“鋼鐵長城”,撒播著令世人欽佩的人間大愛。許多醫(yī)生放棄了回家的機會,退掉了那張返鄉(xiāng)的車票或機票,選擇留下,奮戰(zhàn)在一線,為國家貢獻力量。全國各地許許多多的醫(yī)生、護士、軍醫(yī)都紛紛趕到武漢支援,努力治愈每一位病人。就在前幾天,我看到一篇新聞,奮戰(zhàn)在抗擊新型冠狀肺炎一線的醫(yī)護人員因為長時間佩戴護目鏡和口罩,臉上布滿勒痕,看到這些痕跡,我的眼睛一片濕潤。這些勒痕刻在醫(yī)護人員的臉上,卻痛在我們的心里。醫(yī)生們?yōu)榱司戎颊?,穿著不透氣的防護服,帶上面具和口罩,進入監(jiān)護室一待就是幾個小時,護士的手被消毒水、洗手液等侵泡浸蝕,已滿是傷口。還有一位女軍醫(yī),在腳上打著兩塊鋼板和鋼釘?shù)耐瑫r,依然奔入前線。當時,她根本沒有考慮自己的傷情,也沒有向各級組織報告負傷的情況,毅然決然的出發(fā)了。雖然他們也疼也累,但是一想到還有病人,還有國家需要他們?nèi)ァ罢取?,他們便全然不顧。他們也是同我們一般的人,他們也有需要守護的人,但在這個不平凡的中國年,他們卻奮不顧身的奔入前線,用血肉之軀守護著國家。文學源自生活,高于生活。春晚節(jié)目情景報告《愛是橋梁》,生動刻畫和傾情謳歌了疫情防控阻擊戰(zhàn)現(xiàn)場白衣天使、先鋒模范、無冕們的“戰(zhàn)斗姿態(tài)”?!案綦x病毒,沒有隔離愛”成為了人們的一致共識,在網(wǎng)上坊間傳遞了無限正能量,也堅定了全國人民敢于斗爭、贏取勝利的信心和決心。秩序是現(xiàn)代文明社會的標志。面對日益加重的疫情防控工作,人們看到,一些地方先后采取了“封城”“封村”“封園”等必要的應急措施。切斷病毒傳播渠道、防止更多人員感染,是當前疫情防控工作中一項比較重要的任務。尤其是重點城市、偏遠地區(qū)、農(nóng)村、養(yǎng)老院等機構,需要加大關注和支援力度。算宏觀賬、算整體賬、算長遠賬,這些措施無疑是充滿科學和溫馨的,也是成本比較低的管用措施。群眾利益無小事。誠然,隔離必將會造成群眾生產(chǎn)、生活上的一些不便。正值春節(jié)走親訪友“旺季”,一些鎮(zhèn)街村居黨員干部提前走上崗位、勸返串門訪客,他們在寒風中瑟瑟發(fā)抖的場景,讓人心疼、讓人牽掛。少數(shù)有重點城市往來歷史的群眾自我隔離,堅決不出門。這種自覺非常必要,而又讓人感動?;鶎痈刹咳罕娮园l(fā)關心被隔離人員的衣食冷暖,及時解決困難和問題,關鍵時刻體現(xiàn)了初心、使命和擔當。密切的干群黨員關系,是戰(zhàn)勝疫情的重要法寶之一。(二)親愛的朋友:您好!生活中的傳統(tǒng)文化多種多樣:家家戶戶慶團圓的中秋節(jié),端午節(jié),還有登高望遠的九九重陽節(jié)。今天,我就說說春節(jié)吧!春節(jié)是我國最重要的節(jié)日,也是一年中最隆重的節(jié)日。每家每戶都會慶祝一番。有些民族還會搞一些活動來歡度新春佳節(jié),比如舞龍舞獅、說書唱戲、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等。一到年關,大人小孩都忙乎開了,備年貨、掃屋子、祭祖宗忙的不也樂乎!貼春聯(lián)是必不可少的一個項目?;蜃约簞邮只蛘埲舜鷦?,把一年的收獲和來年的希望都寫進這小小的春聯(lián)里。同學們,說起春聯(lián),還有一個故事呢!春聯(lián),起源于桃符,它最早出現(xiàn)在周代,是懸掛在大門兩旁的長方形桃門板。據(jù)說,桃木有鎮(zhèn)鬼、驅邪的功能。因為世上的惡鬼都畏懼“神荼”、“郁壘”二神,所以民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口以驅鬼辟邪。后來,人們索性在桃木板上刻上兩位神的名字,認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪驅惡。這種桃板就稱為“桃符”。在五代十國時期,開始有人在桃符上寫字。一次,蜀國的君主孟昶在除夕之夜令學士在桃符板上寫字,因
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