第六課 雅典城邦的

第六課

雅典城邦的民主政治課標(biāo)要求：知道雅典民主政治的主要內(nèi)容；認識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。第六課

雅典城邦的民主政治

一、從君主制到民主制二、人民主權(quán)與輪番而治三、雅典民主的意義與局限什么是民主？民主——Democracy，希臘語,“人民”和“權(quán)力”兩詞合成.民主就是“主權(quán)在民”，

（1）時間：

前8世紀(jì)—前7世紀(jì)（2）原因：

A.王權(quán)的腐敗和衰落

B.貴族勢力的崛起1、向民主制方向的演化：君主制貴族制一、從君主制到民主制思考君主制和貴族制有什么異同？哪個更為優(yōu)越呢？君主制貴族制表現(xiàn)職位結(jié)論個人獨裁，驕奢淫逸，君權(quán)至上終身制、世襲制平等協(xié)商，集體領(lǐng)導(dǎo)，少數(shù)服從多數(shù)任期制、選舉制君主制是人治，貴族制則由人治向法治轉(zhuǎn)化，但仍由貴族壟斷官職。

2、邁上民主國家的軌道：梭倫改革

梭倫（約公元前638一前559），出生于貴族家庭；古雅典詩人、政治家和愛國者。其詩歌（哀體詩）屬雅典最早的文學(xué)作品，今有殘篇。公元前594年，梭倫任執(zhí)政官，立法實行政治、經(jīng)濟改革。這些改革措施打擊了氏族貴族的勢力，緩和了下層平民的不滿。在雅典享有很高的聲譽，深受平民的擁護。被譽為“希臘七賢”之一。梭倫改革（公元前594年）1、背景：貴族與平民尖銳對立2、內(nèi)容：

A、廢除一切債務(wù)和債務(wù)奴隸制，確立個人自由不容侵犯；

B、設(shè)立新的司法機關(guān)，平民成為司法的主人；

C、確立新選舉法，體現(xiàn)了機會均等，公開，公平的民主原則；

D、賦予各等級不同的權(quán)利和義務(wù)，打破貴族制強調(diào)出身的世襲原則。梭倫改革（公元前594年）3、意義（1）打擊了貴族勢力，緩和了階級矛盾，鞏固了統(tǒng)治；（2）是偉大的歷史創(chuàng)舉，奠定了古代世界的新政體——民主政體的制度基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)。

3、民主制的確立：克里斯提尼改革（1）時間：公元前509年（2）內(nèi)容頒布“陶片放逐法”，將民主政治的敵人驅(qū)逐出境。它成為民主政治的保障，雅典民主政治由此進入成熟階段。（3）意義完成了貴族制到民主制的過渡，最終確立了民主制。伯利克里

伯利克里（約前495—前429），是古代希臘的政治家，出身貴族。公元前443年起，伯利克里連任十將軍委員會的首席將軍15年，成為雅典的最高統(tǒng)治者。民主制的繁榮：伯利克里時期伯利克里時代民主政治的主要表現(xiàn)：①取消財產(chǎn)資格限制，除將軍外，一切官職全體公民有權(quán)通過抽簽當(dāng)選。②公民大會是立法機關(guān)和最高權(quán)力機關(guān)：討論與決定國家一切大事并直接選舉與罷免一切官職。③五百人議事會是公民大會常設(shè)機構(gòu)，公民大會閉會期間處理日常事物。④民眾法庭是最高司法機關(guān)，終審公職人員任職資格，避免行賄、舞弊現(xiàn)象發(fā)生。⑤為鼓勵公民積極參政與接受教育，國家為公民與公職人員發(fā)放工資與津貼，發(fā)放“觀劇津貼”。

雅典民主制確立和發(fā)展的幾個階段：

1、提供條件——貴族制；

2、引上軌道——梭倫改革；

3、最終確立——克里斯提尼改革；

4、全面繁榮（民主制的“黃金時代”）——伯里克利時期。二、人民主權(quán)與輪番而治1、含義：人民主權(quán)：政權(quán)不是在少數(shù)人手里，而是在多數(shù)人手里，即雅典的國家管理大權(quán)掌握在全體公民手里。輪番而治：就是輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治，基本原則是平等的原則，每個公民可以是統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者。二、人民主權(quán)與輪番而治2、具體體現(xiàn)：①公民大會：

a、性質(zhì)

最高權(quán)力機關(guān)

b、職責(zé)

審議、決定國家大事；選舉官員；立法等。

c、程序或原則

就某項議案展開辯論雅典的公民大會會場與講演臺遺址雅典城邦為民主制政體，公民大會是其最高權(quán)力機關(guān)，該遺址反映了當(dāng)時雅典政治的特點。2、具體體現(xiàn)②五百人議事會：

a、性質(zhì)公民大會附屬機構(gòu)

b、職責(zé)為大會準(zhǔn)備議案；負責(zé)監(jiān)督行政官員；落實大會決議。③民眾法庭：

a、性質(zhì)日常司法機關(guān)

b、職責(zé)審查公職人員資格；審判刑事和民事案件

c、程序或原則最大限度地保持公正，避免行賄和舞弊現(xiàn)象的發(fā)生④其他軍事行政機關(guān)水時計水時計法庭審理案件時，原告和被告的發(fā)言時間用水時計控制，雙方各發(fā)言兩次。案值高的訴訟，首次發(fā)言時間的水量相當(dāng)于現(xiàn)在的7.5加侖水，第二次是2.25加侖。案值低的案件，時間相應(yīng)酌減。在書記官宣讀法律條文或宣判時，管理員把手按在水時計出水口上。為防止發(fā)生舞弊，管理員不僅當(dāng)堂抽簽產(chǎn)生，且每一水時計由四人管理。

民主機構(gòu)公民大會五百人議事會民眾法庭其他軍事行政機關(guān)地位職責(zé)最高權(quán)力機關(guān)公民大會附屬機構(gòu)日常司法機關(guān)具體事務(wù)組成人員所有公民（符合條件）所有公民（符合條件）所有公民（符合條件）所有公民成員產(chǎn)生方式直接全體參與抽簽選舉抽簽選舉抽簽選舉或選舉運行程序原則民主民主民主民主縱向看：公民大會、五百人議事會、民眾法庭和其他軍事行政機關(guān)都體現(xiàn)了人民主權(quán)與輪番而治的特點；橫向看：組成人員、運行原則體現(xiàn)了人民主權(quán)，成員產(chǎn)生方式體現(xiàn)了輪番而治。三、雅典民主的意義與局限

1.雅典民主的意義（1）．雅典民主的創(chuàng)新成就:

雅典民主為人類提供了一種君主專制以外的政體形式,這種集體管理的政體創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主的運作形式，實現(xiàn)了輪番而治的政治設(shè)想，是人類政治文明史上的偉大創(chuàng)舉。1.雅典民主的意義（2）．雅典民主的優(yōu)越性：①激發(fā)每個公民以主人翁的態(tài)度去從事各項事業(yè)，有利于人的聰明才智的發(fā)揮，從而產(chǎn)生巨大的效率；②民主有利于正確決策；③民主有利于修正錯誤；④民主有利于監(jiān)督政府為公民服務(wù)；⑤民主有利于促進文化廣泛深入發(fā)展。雕塑作品哲學(xué)家歷史學(xué)家2、局限（1）實施范圍僅限公民集體

（外邦移民、奴隸、他國公民被排除在外）在礦坑中勞動的奴隸（2）是男性公民的民主

（婦女毫無權(quán)利可言）雅典的青年男子與婦女整體評價：

雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主，而是男性公民的民主，它促成了雅典政治、經(jīng)濟和文化的高度繁盛，也限制了社會另一部分成員的權(quán)利和自身發(fā)展能力，它是偉大文明的催化劑，又是建立在剝削、壓迫非雅典公民的基礎(chǔ)上，維護社會不公的一種暴力機器。雅典民主的實質(zhì)是奴隸主階級專政的一種手段，是狹隘的民主。雅典城邦的民主政治

一、從君主制到民主制君主制貴族制民主制二、人民主權(quán)與輪番而治公民大會五百人議事會民眾法庭行政和軍事機關(guān)三、雅典民主的得失得—創(chuàng)造性失—狹隘性確立基本特點評價1.在雅典政治民主化的過程中，將雅典民主引上軌道的是：A.梭倫B.克里斯提尼C.伯里克利D.鐵米斯托克里2.雅典民主制中“輪