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PAGE頁碼頁碼/NUMPAGES總頁數(shù)總頁數(shù)2023年八年級語文(上冊期末)試卷(附參考答案)滿分:120分考試時間:120分鐘一、語言的積累與運用。(35分)1、下列加點字注音和詞語字形完全正確的一項是()A.攛掇(cuān)行輩(háng)烏蓬船戛然而止B.羈絆(bàn)冗雜(róng)馬前卒人情世故C.腐蝕(shí)砂礫(nì)暖融融不修邊輻D.縈繞(yíng)拙劣(zhuō)苦行僧自圓其說3、下列句子中加點成語使用不當?shù)囊豁検牵ǎ〢.中國白手起家,一切從零開始,終于圓了航母艦載機著艦這一強軍夢。B.航母艦載戰(zhàn)斗機著艦的一幕真是驚心動魄。C.科研人員殫精竭慮,使我國的無人戰(zhàn)機在當代天空叱咤風云。D.中國軍人展示出震耳欲聾、蓬勃向上的“中國力量”。4、下列各句中沒有語病的一項是()A.2016年湘江馬拉松賽在市體育中心舉行,約2000余名選手冒雨參賽。B.楊絳創(chuàng)作的《我們仨》,以真摯的情感和優(yōu)美雋永的文字深深打動了讀者。C.“孝”是中華民族的道德之魂,“孝”不僅要表現(xiàn)在物質(zhì)生活上,而是要表現(xiàn)在精神生活上。D.重修后的石鼓書院按照“修舊如舊”,恢復了中國古書院“講學”“藏書”“祭祀”的功能。5、下列句子沒有使用修辭手法的一項是()A.其岸勢犬牙差互,不可知其源。B.母親得意地說了一遍又一遍,高興得兩頰紅紅的,跟喝過酒似的。C.??!黃河!你一瀉萬丈,浩浩蕩蕩,向南北兩岸伸出千萬條鐵的臂膀。D.容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。6、下列句子排序恰當?shù)囊豁検牵ǎ僬嬲挠亚閮π?,是不可以單向支取的。②友情,是人生一筆受益匪淺的儲蓄。③任何帶功利性的友情儲蓄,不僅得不到利息,而且連本錢也會喪失殆盡。④而是要通過彼此的積累加重其分量。⑤這儲蓄,是患難時的傾囊相助,是迷途上的逆耳忠言,是跌倒時一把真誠的攙扶,是痛苦時擦去淚水的一抹春風。A.③①④⑤② B.②⑤③①④ C.②⑤①④③ D.③⑤②①④7、古詩默寫。(1)晴川歷歷漢陽樹,______。(崔顥《黃鶴樓》)(2)相顧無相識,______。(王績《野望》)(3)曉霧將歇,猿鳥亂鳴;______,______。(陶弘景《答謝中書書》(4)______,______,蓋竹柏影也。(蘇軾《記承天寺夜游》)(5)《錢塘湖春行》中頷聯(lián)和頸聯(lián),用“______,______。______,______”的優(yōu)美詩句寫出早春季節(jié)西湖生機勃勃的景象。(6)《使至塞上》中描寫奇特壯美塞外風光的兩句詩是:______,______。二、文言文閱讀。(15分)(甲)元和①中,嘗例召至京師;又偕出為刺史,而子厚得柳州②。既至,嘆曰:“是豈不足為政邪?”因其土俗,為設(shè)教禁③,州人順賴。其俗以男女質(zhì)錢,約不時贖,子本相侔④,則沒為奴婢。子厚與設(shè)方計⑤,悉令贖歸。其尤貧力不能者,令書其傭,足相當,則使歸其質(zhì)。觀察使下其法于他州,比一歲,免而歸者且千人。衡湘⑥以南為進士者,皆以子厚為師,其經(jīng)承子厚口講指畫為文詞者,悉有法度可觀。(節(jié)選自《柳子厚墓志銘》)(乙)從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。(選自柳宗元《小石潭記》)(備注)甲乙兩文均寫于作者貶官期間。①元和:唐憲宗李純的年號。②柳州:唐置,屬嶺南道,即今廣西柳州市,當時極其荒涼。③教禁:教化和禁令。④相侔móu:相等。⑤與設(shè)方計:替?zhèn)鶆?wù)人想方設(shè)法。⑥衡湘:衡山和湘水,在今湖南省境內(nèi)。1.解釋加點字詞。①悉令贖歸②其尤貧力不能者③悄愴幽邃④以其境過清2.請用“/”為下面句子斷句。(限斷一處)其俗以男女質(zhì)錢3.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。①既至,嘆曰:“是豈不足為政邪?②潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。4.結(jié)合(甲)(乙)兩文說說柳宗元的形象。三、現(xiàn)代文閱讀。(30分)1、母親鞋梁曉娜①臨近母親節(jié),不知道從哪傳出兒女送鞋給母親,母親便可平安的說法。聰明的商家自是不肯錯過狠狠賺一筆的商機,各種優(yōu)惠條幅鋪天蓋地:“母親節(jié),全場買兩雙即送一雙母親鞋”“母親節(jié)當天,買母親鞋五折”“買母親鞋滿88即送康乃馨一支”等等。我接孩子放學的路上,碰到朋友一手拿康乃馨,一手提著新鞋,和母親有說有笑,朋友一臉燦爛。我真想也能給自己的母親買一雙鞋,可再也沒機會了!心里對母親的愧疚油然而生。②母親去世的時候,穿的是那種極其便宜的涼鞋。我們找遍了她的箱箱柜柜,連雙像樣的皮鞋都沒有。我們兄妹四個,雖說不是百萬富翁,可家家小日子都過得有滋有味。誰家也不缺吃不缺穿,但誰也沒有想起為故鄉(xiāng)的母親做些什么,母親從未開口要求過什么。她總是說:“家里有錢花,我們有衣服有鞋,身體也好,什么都不缺!”我們每年為愛人、為孩子、為自己添置著不同款式的皮鞋,唯獨忘了母親。一直到那個暴雨驟起的夏夜,母親猝不及防地走了。③母親沒來得及說一句話,她做的最后一個動作,就是用僅能動的那條腿強撐著下地,在場的所有人都明白她的意思,她是要回家,不愿做開顱手術(shù)。也許她在那一刻,想的最多的是,為我們省下那筆高昂的手術(shù)費。我和二姐怕她光著的雙腳撐在地上,再凍著了,便握著她的光腳往床上挪??僧斘矣|摸到那雙痩癟的光腳時才發(fā)現(xiàn),母親的腳是那樣的冰,是那樣的涼。母親生病住院后,我們?yōu)榱朔奖阏疹?,竟一直讓她光著雙腳,沒為她穿過一雙暖和的鞋,全然不知她的冷暖。母親就這樣走了,光著雙腳,帶著我們不知不顧的寒冷,走了。④安葬了母親之后,我們兄妹幾個又像多年前一樣,在高速路口揮揮手,各自向不同的方向奔去。⑤一年后,我們又從天涯海角飛回故鄉(xiāng)為母親過周年祭日。母親的墳頭已長滿了青草,我們費了好大的勁兒才找到母親的墳。打電話給父親,告訴他我們到了村外。父親知道我們一定會先去墳地看母親,就打著雨傘,拿著兩雙舊膠鞋來了。父親說:“家里下一星期雨了,快把你們的高跟鞋脫了吧,路太難走!這是你媽的膠鞋,下葬的時候忘了燒。你們湊合著穿一天!”我和二姐接過父親遞過來的鞋,鞋上布滿了補丁,里面仿佛還有母親的余溫。我終于沒能忍住,失聲痛哭。姐姐說:“除了哭,咱們還能給母親做什么?”我一句話也說不出來,只是更加大聲地哭泣。⑥那夜,我做了個夢,夢見一個金燦燦的黃昏,母親就坐在門前的棗樹底下納鞋底。母親每扎幾下,就抬頭看看紅彤彤的天,暖暖的陽光斜照在母親干皺的臉上。小時候的我們,不知道踩碎了母親多少個斜陽。如今回想起來,母親就是在這樣一個又一個的黃昏里,將自己一生的年華,都納進了兒女們腳上的千層鞋底。母親一生為我們做過太多的鞋,可是長大后,我們誰也不愿穿母親做的布鞋,覺得穿著一雙黑布鞋走在樓宇林立的都市里特別寒磣,盡管母親做鞋的手藝是村里最好的。母親仍不厭其煩地做著我們水遠都不會穿的布鞋,一雙一雙擠滿了家里那個藍色的布包。⑦母親走了,這些嶄新的布鞋成了母親的遺物,一雙雙布鞋靜靜地望著我們,望得我們淚如泉涌……(選自《河南能源報》2016年11月03有刪改)1.文章開頭寫商家熱鬧的促銷活動和遇見朋友與母親有說有笑的情景,有何作用?2.你如何理解下列句子的含義。母親就是在這樣一個又一個的黃昏里,將自己一生的年華,都納進了兒女們腳上的千層鞋底。3.請賞析下列句子中加點詞語的表達效果。母親走了,這些嶄新的布鞋成了母親的遺物,一雙雙布鞋靜靜地望著我們,望得我們淚如泉涌……4.下面句子劃線部分用了什么描寫方法?有何作用?(1)她總是說:“家里有錢花,我們有衣服有鞋,身體也好,什么都不缺!”(2)那夜,我做了個夢,夢見一個金燦燦的黃昏,母親就坐在門前的棗樹底下納鞋底。母親每扎幾下,就抬頭看看紅彤彤的天,暖暖的陽光斜照在母親干皺的臉上。2、閱讀下面的文章,完成后面小題①林語堂曾說,“讀書,開茅塞,除鄙見,得新知,增學問,廣識見,養(yǎng)性靈。”讀書可以使人增長學問見識,領(lǐng)悟為人處世的道理,即“開茅塞,除鄙見”,這是閱讀大多數(shù)書籍都可以帶來的好處。讀書還可以“養(yǎng)性靈”,這種好處,則非品讀經(jīng)典而不可得。品讀經(jīng)典可以養(yǎng)成知識豐富、道德高尚、情趣健康的性靈,可以讓人生從浮躁走向?qū)庫o、從淺陋走向優(yōu)雅??傊纷x經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈。②何謂經(jīng)典?唐代史學家劉知幾說:“自圣賢述作,是曰經(jīng)典?!彼J為,古代圣賢所述所作的就是經(jīng)典。這個解釋有些道理。圣賢的思想往往能夠洞穿古今,必然是經(jīng)典。但問題又來了,圣賢何以成為圣賢?實際上,還是靠其著述留存后世,為后人所接受、認可、推崇。有學者曾總結(jié)過經(jīng)典的特性:傳世性、權(quán)威性、耐讀性、累積性??梢哉f,經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,關(guān)鍵在于其蘊含的思想精髓能觸及人們的心靈。它們代表著時代精神,能夠穿越時空、啟迪后人。因而,經(jīng)典是歷史選擇出來的最具價值的書籍。③品讀經(jīng)典,人們可以沐浴思想的光華,感受圣賢哲人的思考。A又如,馬克思、恩格斯的著作歷來為共產(chǎn)黨人所推崇,百讀不厭,回味無窮。品讀馬克思、恩格斯的經(jīng)典著作,不僅有助于我們用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法來研究人類社會的各種現(xiàn)象和問題,而且可以引發(fā)我們對世界觀、人生觀、價值觀的深入思考,啟迪智慧,蕩滌心靈。④品讀經(jīng)典,人們可以穿越到遙遠的古代,仿佛身臨歷史現(xiàn)場,感受古人的風采。B《史記》中荊軻刺秦王,一番悲壯,一幕驚險。從《史記》中可以看出,作者司馬遷的追求是“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。他將失敗的英雄項羽列入“本紀”,為匈奴作列傳,還專辟《貨殖列傳》記錄那些在當時為世人所不屑的商人。品讀這部歷史經(jīng)典,我們可以讀出并且學習司馬遷的大氣魄、大胸懷。⑤品讀經(jīng)典,可以給人以美的享受?!八^伊人,在水一方”,人美景也美;“七八個星天外,兩三點雨山前”,讓人感到清新、舒曠,意境悠長。閱讀敘事文學作品,就如同步入歷史人物長廊:劉蘭芝、焦仲卿的悲劇讓人感嘆,巾幗英雄花木蘭的形象令人嘆奇,梁山泊一百單八好漢的忠義令人回腸蕩氣,等等。文學經(jīng)典往往也是歷史經(jīng)典。例如,杜甫的“三吏”“三別”,書寫了安史之亂的歷史場景。C又如,一部《紅樓夢》通過對賈家的細致描寫,揭示了封建社會大廈將傾的歷史趨勢。⑥品讀經(jīng)典未必能讓人學會一項生存技能,但可以培養(yǎng)高尚的心靈。D經(jīng)典蘊含的深刻哲思、美妙文辭,給人帶來的并非單一的啟迪,而是多元的文化熏陶,使我們在潛移默化中氣質(zhì)得到提升、心靈得到洗禮、心胸變得開闊、見識更加高遠。(選自《人民日報》有刪改)1.通讀全文,擬寫一個能作為中心論點的標題。2.文章開頭引用林語堂的話,其作用分析有誤的一項是()A.是證明論點的事實論據(jù)B.引出中心論點C.使論點更有說服力D.激發(fā)閱讀興趣3.文章第③段說:“品讀經(jīng)典,人們可以沐浴思想的光華。”你如何理解這句話的含義?請簡要回答。4.文章第④段主要運用了什么論證方法?有什么作用?5.下面這句話放在文中ABCD哪一處最為合適?請簡述理由??鬃铀鶑娬{(diào)的“仁者愛人”,一直是中華民族寶貴的精神財富,在今天依然具有不可替代的價值。四、寫作題(40分)閱讀下面的文字,按要求作文?!澳憧偸强释玫酵瑢W的肯定,我覺得,你首先得肯定自己?!薄懊總€人都希望被肯定,被人肯定能增強信心;換位思考,我們也要學會肯定別人?!薄瓣P(guān)鍵是這種肯定必須是真誠的,因此應留心發(fā)現(xiàn)他人的閃光點?!边@幾個同學的談話,引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考?請自選一個角度,寫一篇600至800字的文章??梢詳懽约旱慕?jīng)歷和見聞;可以發(fā)揮想象,創(chuàng)作故事;也可以對這個話題發(fā)表見解。要求:①題目自擬,文體自選(除詩歌外);②不得抄襲、套作;③不出現(xiàn)真實的校名和師生姓名。
參考答案:一DDBBC(1)芳草萋萋鸚鵡洲(2)長歌懷采薇(3)夕日欲頹,沉鱗競躍(4)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫(5)幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。(6)大漠孤煙直,長河落日圓。二1.①全、都②格外、特別、尤其③深④因為2.其俗/以男女質(zhì)錢3.①到任之后,他慨嘆道:“這里難道不值得做出政績嗎?”②向小石潭的西南方向望去,溪水像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時隱時現(xiàn)。4.示例一:甲文寫了柳宗元貶官柳州期間的三件事。一是因其土俗,為設(shè)教禁;二是關(guān)心貧困百姓;三是親自指導士子寫文章,提高那里的文化水平。表現(xiàn)了柳宗元勤于政務(wù),關(guān)心百姓疾苦,有同情心。示例二:乙文寫于作者貶官永州期間,作者探山防水,流連于自然勝景,因自己被貶心中郁積苦悶和景物過于凄清而心情孤寂傷感。而甲文中的柳宗元在治理柳州時,大膽創(chuàng)新,為民辦事,體現(xiàn)了“不以物喜、不以己悲”的高尚品格。所以他是一個以文傳情的人,也是一個為百姓謀利益的好官。三1.照應題目(點題),引出我對母親的追思(思念、緬懷),襯托出我內(nèi)心無母可孝的難過和對母親深深的愧疚之情。2.母親為我們做布鞋耗去了她美好的人生歲月,她把對子女深沉的愛都納進了一雙雙鞋里。表達了對母親的贊美之情。3.“望”字運用擬人的修辭手法,賦予鞋人的情態(tài)。作者睹物思人,仿佛覺得是母親在望著自己。生動形象
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