7.1《歸園田居（其一）》高一語文下學(xué)期課件（高教版2023基礎(chǔ)模塊下冊）

歸園田居導(dǎo)入——世外桃源

“夾岸數(shù)百步，中無雜草，芳草凄迷，落英繽紛”“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！?/p>

———《桃花源記》他的名字是？他曾飲酒而歌“采菊東籬下，悠然見南山”，他曾為世人描繪了“阡陌交通，雞犬相聞”的世外桃源，他曾如數(shù)家珍般描繪了“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的鄉(xiāng)村美景……一、素養(yǎng)目標(biāo)1.語言目標(biāo)：誦讀這首詩，體會其形式特點(diǎn)；把握朗讀節(jié)奏，并背誦這首詩。2.審美目標(biāo)：理解詩歌內(nèi)容，把握其中的思想情感，并賞析它們的表達(dá)技巧。二、教學(xué)重難點(diǎn)通過詩中意象的分析體會詩人歸隱田園的心境。三、情感態(tài)度與價值觀領(lǐng)悟詩人的田園情懷，體會田園生活的情趣。目錄壹知人論世貳叁肆拓展提升詩歌講解初讀詩歌01知人論世字元亮，一說名潛，字淵明，晉潯陽柴桑(今江西九江)人。曾祖父曾官至大司馬，到他時已家境沒落。少年時代有“大濟(jì)蒼生”的壯志。但是東晉時局動蕩，政治黑暗，陶到29歲時才出仕，不久又歸隱。后又時隱時仕，直到41歲完全棄官歸隱。陶淵明(365-427)陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉田園詩人，隱逸詩人，潯陽柴桑人，自稱“五柳先生”（因作《五柳先生傳》），謚號“靖節(jié)先生”。被后世人稱為“百世田園之主，隱逸之宗”。01祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，幾做個幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充滿風(fēng)險，加之政治腐敗，陶淵明對現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流，曾幾次往返于官場與田園之間，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，直到他63歲去世，終老鄉(xiāng)村。02作者介紹

陶淵明今存詩歌共125首，田園生活是陶詩的重要題材，他的作品寫山水不多，更多是寫自己田邊地頭的事，就是眼前的事。而他身居田園，因此后來人們將他稱作“田園詩人”，專稱他的作品為“田園詩”。從內(nèi)容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。陶詩的風(fēng)格：質(zhì)樸、平實(shí)、清新、自然其詩背景405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。從此結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。田園詩田園詩指歌詠田園生活的詩歌，多以農(nóng)村景物和百姓、牧人、漁父等的勞動為題材。在中國文學(xué)史上，陶淵明第一個以田園景色和田園生活為題材進(jìn)行了大量的詩歌創(chuàng)作。他的田園詩為中國古典詩歌開辟了一個新的境界，巧妙地將情、景、理三者結(jié)合起來描述農(nóng)村風(fēng)光和田園生活，詩歌風(fēng)格清新、自然，描寫細(xì)膩，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。題目解說文章和詩歌的題目就好像-個人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效信息。提問：“歸園田居”這個標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個字？明確：“歸”題目解說既然“歸”字是題眼，標(biāo)題還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？歸1、從何而歸？2、為何而歸？

3、歸向何處？

4、歸去如何？用原句回答①詩人為何而歸？②歸往何處？③歸后如何？①少無適俗韻，性本愛丘山。②開荒南野際，守拙歸園田。③戶庭無塵雜，虛室有余閑。02初讀詩歌矯正讀音①羈（jī）鳥

②守拙（zhuō）③蔭（yìn）后檐④曖（ài）曖

⑤墟（xū）里煙

⑥狗吠（fèi）⑦樊（fán）籠字詞積累氣質(zhì)，本性

束縛

塵網(wǎng)：

愚拙覆蓋、遮蓋排列

昏暗不明的樣子虛空閑寂的居室

樊籠：

韻：羈：拙：方宅：世俗的羅網(wǎng)，塵世，比喻仕途，官場。關(guān)鳥獸的籠子。比喻官場。住宅方圓四周歸園田居陶淵明少無/適俗韻，性本/愛丘山。誤落/塵網(wǎng)中，一去/三十年。羈鳥/戀舊林，池魚/思故淵。開荒/南野際，守拙/歸園田。方宅/十余畝，草屋/八九間。榆柳/蔭后檐，桃李/羅堂前。曖曖/遠(yuǎn)人村，依依/墟里煙。狗吠/深巷中，雞鳴/桑樹顛。戶庭/無塵雜，虛室/有余閑。久在/樊籠里，復(fù)得/返自然。少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。yùnjīzhuōyúyánàixūdiānfán歸園田居朗讀層次結(jié)構(gòu)第9-16句繪聲繪色地描寫了田園生活的喜人情景——生活簡樸、安靜祥和，富有鄉(xiāng)村氣息。第17-20句對田園生活的總結(jié)和贊美，對新生活的愉悅之情，一種如釋重負(fù)的心情自然而然地流露了出來。寫詩人的個性和思想，表達(dá)對官場的厭惡和對田園生活的喜愛之情。第1-8句03詩歌講解少無適俗韻，性本愛丘山。年輕時就沒有適應(yīng)世俗的性格，生來就喜愛大自然的風(fēng)物。詩詞解讀“適俗韻”適應(yīng)世俗的情趣，它無非是逢迎世俗、周旋應(yīng)酬、鉆營取巧的那種情態(tài)、那種本領(lǐng)，這是詩人從來就未曾學(xué)會的東西。作為一個真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉(xiāng)村、寧靜的自然，似乎有一種內(nèi)在的共通之處，所以他“愛丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，為全詩定下一個基調(diào)，同時又是一個伏筆。少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。錯誤地陷落到世俗的種種束縛中，轉(zhuǎn)眼間遠(yuǎn)離田園已十余年。詩詞解讀這兩個比喻，表明詩人已經(jīng)看透了官場的污穢黑暗，從而表達(dá)了他對官場極大的厭惡。“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”誤:誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)。一個“誤”字，顯示了作者對官場生活的厭惡和誤入官場的悔恨交加的情緒?！耙蝗ト辍?，這一句看來不過是平實(shí)的紀(jì)述，但仔細(xì)體味，卻有深意。詩人對田園，就像對一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道:“呵，這一別就是十三年了”，內(nèi)中多少感慨，多少眷戀但寫來仍是隱藏不露。少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。塵網(wǎng)、樊籠官場本體、喻體之間的相似點(diǎn)是？“誤”體現(xiàn)出的情感不自由悔恨之情羈鳥戀舊林，池魚思故淵?；\子里的鳥兒懷念以前生活的森林，池子里的魚兒思念原來嬉戲的深潭。詩詞解讀羈鳥、池魚:說明自己跟“羈鳥”和“池魚”一般，早有擺脫官場束縛、返回田園隱居的強(qiáng)烈愿望，現(xiàn)在終于做到了隱居躬耕，保持了質(zhì)樸的本性。開荒南野際，守拙歸園田。我愿到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。詩詞解讀“拙”，《辭?！方忉尅氨孔?，與‘巧’相對。《老子》:‘大巧若拙。”詩句中的“拙”即樸拙，含有原始本真的意思，于世俗的虛偽機(jī)巧相對，強(qiáng)調(diào)自己不會適應(yīng)世俗的潮流，并以此自許。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。意象：特點(diǎn)：意境：心境：方宅、草屋、榆柳、桃李、遠(yuǎn)人村、墟里煙、狗吠、深巷、雞鳴、桑樹恬靜、優(yōu)雅、空闊、簡陋靜謐、淳樸自然的意境追求恬淡生活和平靜、和諧的心境，深深地體現(xiàn)出詩人對淡泊恬靜生活的追求近景遠(yuǎn)景動景詩詞解讀戶庭無塵雜，虛室有余閑。庭院內(nèi)沒有沒有世俗瑣雜的事情煩擾，靜室里有的是安適悠閑。詩詞解讀作者情感：自由安逸喜悅豁然開朗久在樊籠里，復(fù)得返自然。久困于樊籠里毫無自由，我今日總算又歸返林山。詩詞解讀“樊籠”即開頭的“塵網(wǎng)”，是禁錮人的牢籠和羅網(wǎng)，使人有“羈鳥”“池魚”之感。既然如此，那么一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮，觸目皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰。思考:詩人如何描寫園田？園田的景色有何特點(diǎn)?體現(xiàn)作者怎樣的感情？運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法呢？反復(fù)吟讀“開荒南野際……雞鳴桑樹顛”，體會詩中的意象，構(gòu)建優(yōu)美富有情趣的田園意境。恬靜空闊幽雅朦朧。

對田園生活的熱愛所見：方宅、草屋，榆柳、桃李。（親切可即，環(huán)境幽雅美麗）遠(yuǎn)村、炊煙。（給人以悠長的遐思）狗吠、雞鳴。（以動襯靜，更顯寧靜、和平）→遠(yuǎn)所聞：色彩聲音小結(jié)：

《歸園田居》，主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個詞組來概括叫做“返樸歸真”。第一是“真”，做人要真實(shí)正直不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實(shí)，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。

這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。小結(jié)04拓展提升1.詩中“塵網(wǎng)”“樊籠”和“羈鳥”“池魚”這兩組詞語分別比喻什么？表明了什么問題？答案(1)“塵網(wǎng)”“樊籠”比喻官場，寫出了官場的污濁、骯臟、壓抑，以及對人性的束縛。這兩個比喻，表明詩人已經(jīng)看透了官場的污穢黑暗，從而表達(dá)了他對官場極大的厭惡。(2)“羈鳥”“池魚”比喻誤入官場的人，是陶淵明的自比。這兩個比喻，意在說明自己誤入官場后深受束縛，極不自由，表明了他迫切要求擺脫束縛，回歸田園的心志。2.“守拙歸園田”中的“拙”指什么？為什么陶淵明要“守拙”？答案(1)“拙”即樸拙，含有原始本真的意思，與世俗的技巧相對。(2)陶淵明要“守拙”，即強(qiáng)調(diào)自己不會順應(yīng)世俗的潮流，要堅(jiān)守自己的純真本性。3.詩人在描寫田園生活情景時選用了哪些意象？這些意象營造了怎樣的意境？答案(1)詩人選用了方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴這些農(nóng)村最常見的景物。(2)這些景物營造了一種寧靜安謐、淳樸自然的意境，使人深深地體味到詩人那淡泊恬靜的生活追求。方宅十余畝，草屋八九間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。4.詩人是如何描寫田園美景的？請從寫景順序和藝術(shù)手法上分析。答案(1)先寫近景，再寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)近結(jié)合?！胺秸喈€……桃李羅堂前”四句是近景，從自己的住宅寫起。房舍簡陋，可樹影婆娑，于自然平淡之中顯出恬靜幽美?！皶釙徇h(yuǎn)人村，依依墟里煙”兩句是遠(yuǎn)景。遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切都是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的?2)動靜結(jié)合。整體的畫面是靜的，“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”“戶庭無塵雜，虛室有余閑”等表現(xiàn)出了鄉(xiāng)村的寧靜祥和之美。靜景之中，又有動的畫面：“依依墟里煙”“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！贝稛燂h動，狗兒吠叫，雞在樹顛鳴叫，在靜止的畫面中多了許多動感，讓這幅鄉(xiāng)居圖頓時生動活躍起來。(3)白描手法。如“方宅十余畝，草屋八九間”，毫無粉飾之詞，平易如話，但恰到好處地與詩意合拍。5.“虛室有余閑”中的“虛”是何意？這句詩作何理解？答案(1)“虛”有“空、虛空”之意，“虛室”即“陳設(shè)簡陋的房子”。這句詩可以理解為：住在陳設(shè)簡陋的房子里覺得很清閑。(2)“室”還可解釋為人的內(nèi)心，“虛室”則有“空明的心境”之意。如此，這句詩就可以理解為：空明的心境使人擁有了閑適的情趣。6.請從對色彩的捕捉和煉字的角度賞析“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”兩句詩。答案(1)榆和柳青翠的綠色，桃花鮮艷的紅色，李花柔和的白色——很多顏色撲入眼簾，帶著盎然的生命的氣息。(2)“蔭”和“羅”兩個字非常具有表現(xiàn)力?！笆a”字寫出了樹木高大，枝葉繁茂，樹蔭濃密，遮住了濃烈的陽光，帶給人一室的清涼?！傲_”字寫出了花兒很繁盛，層層疊疊的，競相綻放。7.先秦時代的詩歌以四言為主，到了漢代，五言詩逐漸發(fā)展興盛起來。請對比閱讀《短歌行》與《歸園田居(其一)》，并簡要分析一下，與四言詩相比，五言詩的優(yōu)勢體現(xiàn)在什么地方。答案(1)五言詩由于增加了一個字，內(nèi)容的含量擴(kuò)大，可以容納更多的句子成分，從而能更好地敘事抒情。(2)四言詩朗讀時大抵以兩個字為一組，顯得較為單調(diào)、板滯。五言詩的朗讀節(jié)奏可為“二二一”式、“二一二”式，組合方式較多，在同一首詩中可不斷變換，有靈動之美。(3)五言詩的句子組合方式多樣，可以與感情的起伏轉(zhuǎn)折相應(yīng)。而四言詩句式較單調(diào)、板滯，其能適應(yīng)的多為莊重、舒緩的感情，不能適應(yīng)多種感情表達(dá)的需要。

《歸園田居》一共有五首，寫作于隱居后第二年（公元406年）。分別從辭官場、聚親朋、樂農(nóng)事、訪故舊、歡夜飲五個方面描寫詩人豐富充實(shí)的隱居生活。關(guān)于作品藝術(shù)特色1、情景交融；2、比喻手法的運(yùn)用；3、白描手法的運(yùn)用；4、對比手法的運(yùn)用；5、語言平淡、自然又富于詩意。白描手法白描原是中國畫的一種技法，指描繪人物和花卉是用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白描”。在文學(xué)創(chuàng)作上，“白描”作為一種表