馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展

第二節(jié)事物的普遍聯(lián)系與發(fā)展一物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展二對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律三質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律四唯物辯證法是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法

5/9/20241馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展唯物主義唯心主義形而上學(xué)辯證法世界觀的基本問(wèn)題世界的狀態(tài)問(wèn)題：世界“怎么樣”世界的本原問(wèn)題：世界“是什么”辯證法研究世界的存在狀態(tài)5/9/20242馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展一、事物的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展1、事物的普遍聯(lián)系聯(lián)系:是指一切事物之間、現(xiàn)象之間,及事物內(nèi)部諸種要素之間的相互依賴(lài)、相互制約、相互影響、相互作用。5/9/20243馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展聯(lián)系事物與事物之間事物內(nèi)部要素之間相互影響相互制約關(guān)系聯(lián)系是…...？5/9/20244馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展

貓、田鼠、熊蜂和三色堇看似毫不相干，但它們處于相互聯(lián)系之中。

第一，聯(lián)系是一切物質(zhì)的固有屬性和存在方式。聯(lián)系的涵義5/9/20245馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展公子的煩惱

從前，在歐洲某個(gè)國(guó)家曾有一個(gè)貴族公子，他討厭這個(gè)世界，覺(jué)得這個(gè)世界紛爭(zhēng)太多，這個(gè)世界上的人也太俗氣了，也討厭那個(gè)豪華的家庭和愚昧的仆人。于是一天，他對(duì)朋友說(shuō)：“哎！這個(gè)世界令人討厭極了，我真想逃出去，一個(gè)人自由自在、過(guò)安逸的生活?！?“這個(gè)主意好！但是你要考慮，你將來(lái)吃什么呢？”他的朋友擔(dān)心的問(wèn)。

5/9/20246馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展各位同學(xué)，從這個(gè)故事當(dāng)中你能得出哪些結(jié)論呢？

“這好辦，我?guī)Ц杉Z去，另外帶一部分糧食去?！薄罢l(shuí)為你做飯呢？”“伙夫。”公子脫口而出?！罢l(shuí)為你駕車(chē)呢？”“車(chē)夫?！薄罢l(shuí)為你服務(wù)呢？”“仆人”“朋友，你出去以后，又要帶這么多人為你服務(wù)，這不又會(huì)給你帶來(lái)新的煩惱嗎？”貴族公子聽(tīng)后心中一震，“是呀！這樣仍然擺脫不了這個(gè)討厭的社會(huì)”，看來(lái)，他要重新考慮新的途徑了。5/9/20247馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展

看一看我們周?chē)氖挛?，它們之間

是不是相互聯(lián)系的呢？

能舉幾個(gè)例子說(shuō)明嗎？5/9/20248馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展5/9/20249馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展

第二，相互作用是聯(lián)系的根本內(nèi)容。

事物運(yùn)動(dòng)變化的終極原因就是物質(zhì)世界本身，是物質(zhì)世界所固有的永恒運(yùn)動(dòng)和事物之間的相互作用，“我們不能追溯到比對(duì)這個(gè)相互作用的認(rèn)識(shí)更遠(yuǎn)的地方?！?/p>

恩格斯聯(lián)系的涵義5/9/202410馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展第三，物質(zhì)是相互作用的主體。相互作用類(lèi)型物質(zhì)主體電磁相互作用帶電體和磁體引力相互作用一切實(shí)體強(qiáng)相互作用強(qiáng)子（介子和重子）弱相互作用輕子聯(lián)系的涵義5/9/202411馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展唯物辯證法的聯(lián)系觀:

1、聯(lián)系的客觀性-事物的根本屬性和存在方式，是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的根本原因。

聯(lián)系是整個(gè)世界和每個(gè)具體事物所固有的本性，它的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求：人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐過(guò)程中，必須尊重客觀聯(lián)系1）不能隨意地創(chuàng)造聯(lián)系2）不能隨意地消滅聯(lián)系3）不能把主觀臆想的聯(lián)系強(qiáng)加給客觀事物

5/9/202412馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展鹿和狼在20世紀(jì)初，在美國(guó)西部落基山脈的凱巴伯森林中約有4000頭野鹿，而與之相伴的卻是一群群兇殘的狼，威脅著鹿的生存。為了這些鹿的安寧，1906年，美國(guó)總統(tǒng)決定開(kāi)展一場(chǎng)除狼行動(dòng)，到1930年累計(jì)槍殺了6000多只惡狼。狼在凱巴伯林區(qū)不見(jiàn)蹤影了。于是鹿在那里開(kāi)始無(wú)憂無(wú)患“無(wú)計(jì)劃”地生育了，不久鹿增長(zhǎng)到10萬(wàn)余頭。興旺的鹿群啃食一切可食的植物，吃光野草，毀壞林木，并使以植物為食的其他動(dòng)物銳減，為此也使鹿群陷于饑餓和疾病的困境。到1942年，凱巴伯森林中鹿下降到8000頭，且病弱者居多，興旺一時(shí)的鹿家族急劇走向衰敗。出現(xiàn)這種事與愿違的局面，其因是狼被人消滅了。狼一方面捕食掉一些鹿，使鹿總數(shù)得到控制，不至于繁殖到使植被退化的程度；另方面，狼捕食的鹿多為老弱病殘者，有助于鹿種優(yōu)勝劣汰，利于鹿群傳宗接代；再方面，鹿在狼的追逐下，經(jīng)常處于逃跑的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，促進(jìn)了鹿的健壯發(fā)育。由于狼消失了，鹿沒(méi)有天敵，“懶漢”體弱，鹿群退化。5/9/202413馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展美國(guó)政府為挽救滅狼帶來(lái)的惡果，于上世紀(jì)70年代制定了“引狼入室”計(jì)劃。而這項(xiàng)計(jì)劃卻遭到一些人的反對(duì)未及時(shí)實(shí)施。隨著人們環(huán)境意識(shí)的提高，“引狼入室”計(jì)劃終于在1995年得以實(shí)施。時(shí)年從加拿大運(yùn)來(lái)首批野狼放生到落基山中，森林中又煥發(fā)勃勃生機(jī)。

5/9/202414馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展1，世界上的每一事物之間都有聯(lián)系2，任何事物內(nèi)部要素之間都有聯(lián)系2、聯(lián)系的普遍性

一孔之見(jiàn)從前有一個(gè)農(nóng)夫，用一張大網(wǎng)去捕鳥(niǎo)，抓到了許多，但是他覺(jué)得用這么大一張網(wǎng)很浪費(fèi)，于是他剪掉了所有的網(wǎng)眼，只留下了網(wǎng)中的一個(gè)孔，他興沖沖的用這個(gè)“網(wǎng)”去捕鳥(niǎo)，結(jié)果呢？同學(xué)們，這個(gè)農(nóng)夫犯了什么錯(cuò)誤呢？5/9/202415馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展

當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類(lèi)歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫(huà)面，其中沒(méi)有任何東西是不動(dòng)的和不變的，而是一切都在運(yùn)動(dòng)、變化、生成和消逝。

恩格斯

聯(lián)系的普遍性5/9/202416馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展聯(lián)系的普遍性

（1）事物之間存在著聯(lián)系。地球太陽(yáng)之間、同學(xué)之間（2）事物內(nèi)部各要素之間存在著聯(lián)系。比如自行車(chē)各零部件、人體內(nèi)部各器官（3）世界是由相互聯(lián)系組成的有機(jī)整體。比如，國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)、各環(huán)節(jié)之間也存在著聯(lián)系、環(huán)境問(wèn)題。5/9/202417馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展工業(yè)依賴(lài)農(nóng)業(yè)提供糧食、原材料和市場(chǎng)等，農(nóng)業(yè)又依賴(lài)工業(yè)提供化肥、農(nóng)藥、機(jī)器和日用品。聯(lián)系的普遍性5/9/202418馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展與住房問(wèn)題相聯(lián)系的其它問(wèn)題聯(lián)系的普遍性5/9/202419馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展

現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展不斷把人們?cè)瓉?lái)沒(méi)有認(rèn)識(shí)到的聯(lián)系揭示出來(lái)物理學(xué)化學(xué)物理化學(xué)化學(xué)物理邊緣學(xué)科示意圖聯(lián)系的普遍性5/9/202420馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展化學(xué)天文學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)地理學(xué)物理學(xué)數(shù)學(xué)橫斷學(xué)科示意圖現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展不斷把人們?cè)瓉?lái)沒(méi)有認(rèn)識(shí)到的聯(lián)系揭示出來(lái)聯(lián)系的普遍性5/9/202421馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展物理學(xué)地理學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)生物學(xué)化學(xué)法學(xué)醫(yī)學(xué)環(huán)境科學(xué)

綜合學(xué)科示意圖現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展不斷把人們?cè)瓉?lái)沒(méi)有認(rèn)識(shí)到的聯(lián)系揭示出來(lái)聯(lián)系的普遍性5/9/202422馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展3）整個(gè)世界是由無(wú)數(shù)的多樣的聯(lián)系構(gòu)成的聯(lián)系之網(wǎng)，任何事物及其內(nèi)部的任何要素都是這一統(tǒng)一聯(lián)系之網(wǎng)上的一個(gè)紐結(jié)4）事物的普遍聯(lián)系是通過(guò)“中介”來(lái)實(shí)現(xiàn)的中介：事物與事物之間或事物內(nèi)部各要素之間相互聯(lián)系的媒介、環(huán)節(jié)和橋梁2、聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的普遍性又叫普遍聯(lián)系，包括四層含義:

1）每一事物內(nèi)部諸要素之間是相互聯(lián)系的

2）每一事物都同周?chē)钠渌挛锇l(fā)生著這樣或那樣、縱向或橫向的聯(lián)系

5/9/202423馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展山鷹小麥蚜蟲(chóng)瓢蟲(chóng)山雀例：山鷹與小麥的聯(lián)系中介5/9/202424馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展能琴善樂(lè)”的巧手

1、案例呈現(xiàn)：人體是一個(gè)統(tǒng)一的整體，各個(gè)部分都是有機(jī)地聯(lián)系著。如果我們隨意肢解人體，就會(huì)鬧出大笑話?！妒酚洝飞嫌袀€(gè)“燕丹子贈(zèng)手”的故事：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，燕國(guó)的燕太子丹，有一次宴請(qǐng)荊軻，并特意要來(lái)一個(gè)“能琴善樂(lè)”的美人為荊軻助樂(lè)。荊軻聽(tīng)著悅耳的琴擊，看著美人那雙纖細(xì)、靈巧的手，連連稱(chēng)贊：“好手，好手”。一再表示“但愛(ài)其手”。于是，太子丹為了討好荊軻，立即把美人的雙手砍斷，盛在盤(pán)子里，贈(zèng)送給荊軻。

很顯然，盤(pán)子里那雙血淋淋的手已經(jīng)不是“能琴善樂(lè)”的好手了，也不會(huì)引起人的喜愛(ài)了?！把嗟ぷ淤?zèng)手”，不僅表現(xiàn)了燕丹的野蠻兇殘，而且也反映了他的極端的形而上學(xué)思想。古希臘的哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)過(guò)，一只手，如果從身體上割下來(lái)，名義上雖然仍可稱(chēng)作手，但實(shí)際上已不是手了。5/9/202425馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展黑格爾講得好，“割下來(lái)的手就失去了它的獨(dú)立的存在，就不像原來(lái)長(zhǎng)在身體上時(shí)那樣，它的靈活性、運(yùn)動(dòng)，形狀、顏色等等都改變了，而且它就腐爛起來(lái)了，喪失它的整個(gè)存在了。只有作為有機(jī)體的一部分，手才獲得它的地位?！?《美學(xué)》第一卷，商務(wù)印書(shū)館版，第156頁(yè))列寧也很欣賞這個(gè)思想，他在著名的著作《哲學(xué)筆記》中寫(xiě)道：“身體的各個(gè)部分只有在其聯(lián)系中才是它們本來(lái)應(yīng)當(dāng)?shù)哪菢?。脫離了身體的手，只是名義上的手(亞里士多德)。”(《列寧全集》第38卷，217頁(yè))2、案例討論：手和身體之間體現(xiàn)了什么哲理關(guān)系？我們應(yīng)如何正確處理兩者的關(guān)系？5/9/202426馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展3、案例點(diǎn)評(píng)：人體的各個(gè)部分是普遍聯(lián)系著的，手和身體之間是整體和部分的辯證關(guān)系。整體和部分是對(duì)立統(tǒng)一的。整體由部分組成，沒(méi)有部分就沒(méi)有整體；同時(shí)部分是整體中的部分，離開(kāi)了整體的部分就不是原來(lái)意義上的部分。整體決不是部分的簡(jiǎn)單相加。5/9/202427馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展盲目的片面的水電開(kāi)發(fā)

1、案例呈現(xiàn)：當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，但是資源短缺成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸。為此我國(guó)早在幾年前就開(kāi)始了西部大開(kāi)發(fā)，特別是開(kāi)發(fā)西部的石油和水力資源。但是開(kāi)發(fā)帶來(lái)了許多問(wèn)題，諸如泥沙淤積、泥石流、旅游資源、生物種群減少等生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，移民問(wèn)題以及和其他產(chǎn)業(yè)之間的沖突問(wèn)題，其中云南、四川兩省的問(wèn)題最為嚴(yán)重?，F(xiàn)在，岷江、大渡河、雅礱江等河流的梯級(jí)開(kāi)發(fā)已經(jīng)給當(dāng)?shù)卦斐稍S多地質(zhì)災(zāi)害問(wèn)題。例如：岷江流域水土流失面積已經(jīng)占流域面積的44%，上游出口處的輸沙量已經(jīng)超過(guò)1000萬(wàn)噸，大規(guī)模的泥石流滑坡多達(dá)100余處。50年代大渡河水土流失面積為12096平方公里，到1992年增加到19846公里，年均輸沙量達(dá)5000萬(wàn)噸，約占長(zhǎng)江上游輸沙量的10%。而大渡河的實(shí)際侵蝕量每年超過(guò)1億噸；甘孜州水土流失面積達(dá)5.4萬(wàn)平方公里，居四川全省之冠，每年土壤侵蝕量多達(dá)7億噸，對(duì)中下游環(huán)境造成嚴(yán)重影響；5/9/202428馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展

云南東川地區(qū)的小江是金沙江的一級(jí)支流，只有短短132公里，卻是世界聞名的“泥石流博物館”。50年代時(shí)，這里有泥石流溝50條，現(xiàn)在則是107條。小江每年土壤侵蝕量高達(dá)4000萬(wàn)噸，其中600萬(wàn)噸最終進(jìn)入了金沙江；金沙江年輸沙量高達(dá)5億噸。泥石流加之流域內(nèi)廣泛存在的滑坡和崩岸，使金沙江成為長(zhǎng)江上游輸沙量最大的河流，金沙江流域已成為長(zhǎng)江上游水土流失最嚴(yán)重的地區(qū)之一，根據(jù)水土保持部門(mén)測(cè)算，流域內(nèi)兩省43個(gè)縣市水土流失總面積達(dá)48877平方公里，占流域面積的56.7%。全長(zhǎng)2308公里的金沙江，兩岸的泥石流竟有1100多條。這些地質(zhì)災(zāi)害又直接破壞了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源、旅游資源、甚至快速淤積了水庫(kù)和電站。就是在這樣的情況下，西南各省仍然在大規(guī)模地上水電工程?，F(xiàn)在金沙江規(guī)劃建設(shè)14座梯級(jí)電站；瀾滄江中下游已經(jīng)建成漫灣電站，正在建設(shè)小灣電站，由中國(guó)和泰國(guó)合資建設(shè)的150萬(wàn)千瓦景洪電站去年年底將開(kāi)工；怒江也初步規(guī)劃建設(shè)14座梯級(jí)電站。5/9/202429馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展

雖然中國(guó)西部的水能資源集中在橫斷山區(qū)，但是該區(qū)卻是地質(zhì)環(huán)境極不穩(wěn)定的山區(qū)、是我國(guó)為數(shù)不多的原始森林分布區(qū)、是生物多樣性表現(xiàn)最突出的地區(qū)、是許多珍稀和瀕危生物物種的存留地、是我國(guó)自然景觀資源最為豐富和最集中的區(qū)域、是長(zhǎng)江以及瀾滄江、怒江流域最重要的水源涵養(yǎng)地、是我國(guó)極其重要的生態(tài)功能區(qū)、是地質(zhì)環(huán)境和生態(tài)環(huán)境極為脆弱一旦受損很難恢復(fù)的生態(tài)敏感區(qū)。如果這些規(guī)劃全部得到實(shí)施，它將給這里的生態(tài)系統(tǒng)以及其他行業(yè)產(chǎn)生難以恢復(fù)的影響。由于涉及到“三江源頭”，它的影響必將波及整個(gè)西南地區(qū)和長(zhǎng)江全流域。

5/9/202430馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展2、案例討論：這段話告訴了我們唯物辯證法什么道理？我們應(yīng)該吸取什么教訓(xùn)？3、案例點(diǎn)評(píng)：生態(tài)系統(tǒng)是由包括人和各種自然因素組成了的大系統(tǒng)，這些因素相互聯(lián)系、相互影響和相互作用，它們?cè)缫呀Y(jié)成了各種相互交織的食物鏈。人類(lèi)是這些食物鏈中的一環(huán)，他的活動(dòng)既影響他的上一環(huán)，又影響他的下一環(huán)，如果人類(lèi)憑借自己的主觀愿望隨意開(kāi)采各種資源尤其是水資源，那必將影響周?chē)纳锖铜h(huán)境，進(jìn)而影響人類(lèi)自身，形成惡性循環(huán)。所以當(dāng)我們進(jìn)行改造自然的活動(dòng)時(shí)，一定要謹(jǐn)慎行事，全面把握各種聯(lián)系，既要看到眼前的，又要看到長(zhǎng)遠(yuǎn)的；既要看到局部的，又要看到整體的；更要把握聯(lián)系的性質(zhì)，使事物朝好的方向發(fā)展。這個(gè)事例告訴我們，世界是普遍聯(lián)系的，每一個(gè)事物都和周?chē)渌挛锎嬖谥@樣那樣的聯(lián)系，想問(wèn)題做事情都用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，看到聯(lián)系的客觀性、多樣性、條件性和復(fù)雜性。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中我們要避免片面地孤立地問(wèn)題，既要看到人和自然之間的聯(lián)系，又要看到人類(lèi)的各種活動(dòng)之間的聯(lián)系，既要開(kāi)發(fā)、利用自然，又保護(hù)環(huán)境；既要發(fā)展水電，又要處理好水電為和其他產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系。

5/9/202431馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展給予總是相互的據(jù)報(bào)載，有一位農(nóng)民，聽(tīng)說(shuō)某地培育出一種新的玉米，收成很好，于是千方百計(jì)買(mǎi)來(lái)一些。他的鄰居們聽(tīng)說(shuō)后，紛紛找到他，向他詢(xún)問(wèn)種子的有關(guān)情況何出售種子的地方。這位農(nóng)民害怕大家都用這樣的種子而使自己失去競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。便拒絕回答，鄰居們沒(méi)辦法，只好繼續(xù)種原來(lái)的種子。誰(shuí)知，收獲的時(shí)候，這位農(nóng)民的玉米并沒(méi)有獲得豐收，與鄰居家的玉米相比，也強(qiáng)不到哪里去。為了尋找原因，農(nóng)民去請(qǐng)教一位專(zhuān)家，經(jīng)專(zhuān)家分析，很快查出了玉米減產(chǎn)的原因：他的優(yōu)質(zhì)玉米接受了鄰居劣等玉米的花粉。

5/9/202432馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展鳥(niǎo)兒為什么不會(huì)唱歌了？英國(guó)皇家鳥(niǎo)類(lèi)保護(hù)協(xié)會(huì)說(shuō)，英國(guó)的小鳥(niǎo)逐步忘了如何歌唱。這種令人不安的歸咎于交通噪音。棲身在喧鬧道路附近的鳥(niǎo)類(lèi)聽(tīng)不到對(duì)方的聲音，年幼的小鳥(niǎo)難以學(xué)會(huì)歌唱，只會(huì)發(fā)出凄涼的啾啾聲。住宅區(qū)的小鳥(niǎo)很快忘記原來(lái)的歌聲，而開(kāi)始模仿周?chē)脑胍?，如大哥大的鈴聲或汽?chē)的喇叭聲。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，公路上的喧鬧聲可以影響到三公里之遙的鳥(niǎo)類(lèi)行為。因?yàn)槁?tīng)不到求偶的叫聲而找不到配偶，燕雀、刺嘴鶯和金黃麗等鳥(niǎo)類(lèi)的數(shù)量已劇減少。這一事例生動(dòng)說(shuō)明，小鳥(niǎo)之間的聯(lián)系是緊密的、客觀的、重要的。人類(lèi)制造的噪音不僅害了自已，也殃及鳥(niǎo)類(lèi)，破壞了鳥(niǎo)類(lèi)通過(guò)聲音建立起來(lái)的聯(lián)系，致使鳥(niǎo)兒學(xué)不會(huì)歌唱，嚴(yán)重威脅到鳥(niǎo)類(lèi)的繁衍生存。這一發(fā)現(xiàn)也標(biāo)志著人們對(duì)噪音的認(rèn)識(shí)又向前跨進(jìn)了一步，再一次提醒人們要降噪消音，保護(hù)環(huán)境。5/9/202433馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展肇事的螺絲釘1960年5月1日，美國(guó)的一架U-2飛機(jī)被前蘇聯(lián)擊落，消息傳到美國(guó)，中央情報(bào)局局長(zhǎng)杜勒斯大惑不解：“我們?cè)谔K聯(lián)上空飛行了4年，他們的米格機(jī)不可能飛到U-2那樣的2萬(wàn)米高度，可為什么會(huì)有3架米格機(jī)追它呢？難道U-2沒(méi)有飛到那米格機(jī)飛不到的2萬(wàn)米嗎？”一個(gè)美國(guó)將軍破口大罵：“我不明白他**俄國(guó)佬是怎么打下U-2的？”其實(shí)，打下U-2飛機(jī)的根本不是什么蘇聯(lián)新式武器，而是克格勃派了一位間諜，深夜?jié)撊險(xiǎn)-2飛機(jī)機(jī)場(chǎng)，鉆入一架U-2飛機(jī)內(nèi)，摸到高度儀的塑料外罩，擰下右上角的一顆螺絲釘，換上了另一顆特制的具有極大磁性的螺絲釘，當(dāng)飛機(jī)上升到幾千米后，高度儀的指針接近磁力場(chǎng)，便會(huì)被吸引過(guò)去，指示出兩萬(wàn)米以上的高度。

5/9/202434馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展3、聯(lián)系的多樣性

事物之間和事物內(nèi)部的因素之間復(fù)雜多樣的聯(lián)系主要有：直接聯(lián)系和間接聯(lián)系；無(wú)中介—有中介內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系；事物內(nèi)部—一事物與他事物本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系；（內(nèi)在根據(jù)—外部條件）必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系：一定要發(fā)生的、確定不移的—可發(fā)生也可以不發(fā)生的不確定的5/9/202435馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展一般說(shuō)事物的直接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和必然聯(lián)系往往決定著事物的基本性質(zhì)及其發(fā)展趨向事物的間接聯(lián)系、外部聯(lián)系、非本質(zhì)聯(lián)系、偶然聯(lián)系，往往只對(duì)事物的發(fā)展起加速或延緩的作用5/9/202436馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展城門(mén)失火，殃及池魚(yú)?！盎?/p>

水

魚(yú)”A、直接聯(lián)系與間接聯(lián)系城門(mén)失火啦！城門(mén)失火，殃及池魚(yú)呀5/9/202437馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展

“種瓜得瓜，種豆得豆”表現(xiàn)的是本質(zhì)聯(lián)系；一棵瓜秧結(jié)幾個(gè)瓜、一個(gè)豆莢結(jié)幾粒豆，則是非本質(zhì)聯(lián)系。本質(zhì)聯(lián)系與非本質(zhì)聯(lián)系5/9/202438馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系核燃料鈾原子彈爆炸DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)克隆牛聯(lián)系的多樣性5/9/202439馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展必然聯(lián)系與偶然聯(lián)系蘋(píng)果熟透了要掉到地上，這是蘋(píng)果與地球之間的必然聯(lián)系；但恰好掉在某人的頭上，則是蘋(píng)果與人的偶然聯(lián)系。聯(lián)系的多樣性5/9/202440馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展④聯(lián)系的條件性

具體聯(lián)系總是在一定條件下進(jìn)行的。條件：指與某一事物相聯(lián)系的，對(duì)它的產(chǎn)生、存在和發(fā)展發(fā)生作用的各種要素的總和

具體分析某種聯(lián)系存在的條件，對(duì)于我們

正確地認(rèn)識(shí)和處理這種客觀聯(lián)系意義十分重大。5/9/202441馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展任何具體事物只有在一定的條件下才能產(chǎn)生、存在和發(fā)展也只有在一定的條件下才會(huì)趨于滅亡。斯大林：一切以條件、地點(diǎn)和時(shí)間為轉(zhuǎn)移下雨好不好戰(zhàn)爭(zhēng)與石頭5/9/202442馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展二、事物永恒發(fā)展(自學(xué)）

1、發(fā)展的實(shí)質(zhì)——新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡--------事物又是變化發(fā)展的。

發(fā)展是事物由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的前進(jìn)和上升的運(yùn)動(dòng)，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。世界上一切事物都各有其產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程，都處于永不停息的發(fā)展變化之中，絕對(duì)不變化、根本不發(fā)展的事物是不存在的。

發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的另一個(gè)基本觀點(diǎn)。

它要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)觀察和分析事物。首先把事物看成一個(gè)變化發(fā)展著的過(guò)程，注意考察它的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，正確地把握事物的來(lái)龍去脈。其次，應(yīng)弄清事物在其發(fā)展過(guò)程中所處的階段和地位，作為解決問(wèn)題的依據(jù)。5/9/202443馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的亡。發(fā)展5/9/202444馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展２、什么是新事物新事物是指符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的東西，而舊事物是指違背事物發(fā)展規(guī)律，正在日趨滅亡的東西。我們判斷一個(gè)事物是新事物還是舊事物，就要看其是否符合客觀規(guī)律，有沒(méi)有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。不能以事物出現(xiàn)的先后來(lái)判斷，不能以事物一時(shí)的力量強(qiáng)弱來(lái)判斷，也不能僅從事物的名稱(chēng)、旗號(hào)、等表面形式上判斷事物的新舊5/9/202445馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展新生事物：

新事物是指凡是符合客觀規(guī)律、符合歷史發(fā)展的前進(jìn)方向，符合當(dāng)前和未來(lái)的條件，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。反之就是舊事物。5/9/202446馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展事物的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展相互作用過(guò)程結(jié)果某種關(guān)系的確立運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展原因相互作用的持續(xù)

運(yùn)動(dòng)是標(biāo)志事物的一般變化和一般過(guò)程的哲學(xué)范疇，是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。5/9/202447馬克思主義基本原理概論聯(lián)系與發(fā)展1、正確理解“聯(lián)系、運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展”的關(guān)系

從外延來(lái)看，運(yùn)動(dòng)的外延最大，其次是變化，再次是發(fā)展。運(yùn)動(dòng)作為物質(zhì)的普遍屬性，是指一切變動(dòng)和過(guò)程，但運(yùn)動(dòng)未明確變動(dòng)有無(wú)質(zhì)變。變化這個(gè)概念指事物的質(zhì)變，事物的運(yùn)動(dòng)不僅是從小到大，或從大到