《邊城（節(jié)選）》教案 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)

第2頁共3頁課題統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)《邊城》教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重點(diǎn)1.語言建構(gòu)與運(yùn)用:學(xué)習(xí)小說詩化的語言;鑒賞小說的情節(jié)、環(huán)境、人物，把握小說的主題。2.思維發(fā)展與提升:通過小說的閱讀，開闊視野，陶冶情操，提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)及審美能力。3.審美鑒賞與創(chuàng)造:鑒賞小說的風(fēng)光美、風(fēng)俗美、人性美，提高學(xué)生審美能力。4..文化傳承與理解:了解沈從文筆下湘西的風(fēng)土人情之美，走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，教學(xué)難點(diǎn)1.審美鑒賞與創(chuàng)造:鑒賞小說的風(fēng)光美、風(fēng)俗美、人性美，提高學(xué)生審美能力。2.文化傳承與理解:了解沈從文筆下湘西的風(fēng)土人情之美，走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，教學(xué)方法講解法、指名朗讀法、集體朗讀法、示范誦讀法、視頻觀影法。教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容二次備課老師引導(dǎo)學(xué)生探究文本內(nèi)容導(dǎo)入沈從文語錄我明白你會(huì)來，所以我等值得回憶的哀樂人事常是濕的這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來，凡事都有偶然的湊巧，結(jié)果卻又如宿命的必然生命不過一粒微塵，比微塵還容易被風(fēng)吹落到一個(gè)生地方的是命運(yùn)。黃昏來時(shí)翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空為夕陽烘成桃花色的薄云題解（讀序明理）京派文學(xué)是20世紀(jì)30年代一個(gè)獨(dú)特的文學(xué)流派，主要成員有周作人、廢名、沈從文、李健吾、朱光潛、蕭乾等。沈從文是京派作家的第一人。之所以稱之為“京派”，是因?yàn)檫@些作家當(dāng)時(shí)在京津兩地進(jìn)行文學(xué)活動(dòng)，其作品較多在京津刊物上發(fā)表，其藝術(shù)風(fēng)格在本質(zhì)上有較為一致之處“京派文學(xué)”的基本特征是關(guān)注人生，但和政治斗爭保持距離，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的獨(dú)特品格。京派作家以表現(xiàn)“鄉(xiāng)村中國”為主要內(nèi)容，作品富有文化意蘊(yùn)。京派作家多數(shù)是現(xiàn)實(shí)主義派，并對(duì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)有所發(fā)展，發(fā)展了抒情小說和諷刺小說，使小說詩化散文化，充滿現(xiàn)實(shí)主義而又帶有浪漫主義氣息。散文化小說散文化小說也稱抒情小說，是介于散文與小說之間的一種小說文體是中國現(xiàn)當(dāng)代小說的新樣式。這類小說情節(jié)散文化(或淡化情節(jié))，結(jié)構(gòu)散化，不以曲折的故事情節(jié)取勝，也少有沖突，缺乏懸念，呈現(xiàn)給讀者的多是日常生活的自然狀態(tài)，主張“不裝假，事實(shí)都恢復(fù)原狀，展示生活的本色”，敘述者的情致，自然地融注、浸灑在色調(diào)平淡的描寫中。散文化小說的文體特征具體如下:1.淡化故事情節(jié)(結(jié)構(gòu)散化)情節(jié)舒緩、平淡，沒有完整的情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)，缺少戲劇性沖突;選取最富有表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)，用片段特寫的形式呈現(xiàn)。少有沖突，缺乏懸念，呈現(xiàn)給讀者的多是日常生活的自然狀態(tài)。2.虛化人物散文化小說不追求塑造典型人物，而是非常簡單地勾畫人物，重在描寫人物的生活方式、生活狀態(tài)，將人物融入到小說所描寫的環(huán)境、渲染的氛圍中，呈現(xiàn)人物本真的原貌。散文化小說中少有對(duì)人物性格細(xì)致的刻畫，人物形象缺少豐富化和個(gè)性化的鮮明特征。而且一般都是普通平凡的人物，常常無主次之分。1923年沈從文帶著理想和熱情從湘西趕到北京。然而，身處于充斥著虛偽、自私、卑鄙、懦弱、冷漠的都市，沈從文感到，我們這個(gè)古老的國家要脫離眼前的苦難，唯有重造有形的社會(huì)和無形的觀念，必須重鑄我們的國魂?！哆叧恰钒l(fā)表于1934年，關(guān)于這篇小說的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，作者說:“我要表現(xiàn)的本是一種'人生的形式’，一種'優(yōu)美，健康，而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路西水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)有的一分哀樂，為人類'愛’字作一度恰如其分的說明。”于是，他便用自己的筆，勾勒了一幅幅湘西風(fēng)俗畫，以自然、民風(fēng)和人性的美來表現(xiàn)自己所崇奉的民族傳統(tǒng)美德。三、探究文本字音秩序zhi茶峒dòng蘸酒zhàn熾熱chi泅水qiú老鸛河guànnuó儺送zh?àměng蚱蜢興味xing碧溪蛆jū侮辱wǔ踹水chuài悖時(shí)bèi喧闐tián鎮(zhèn)筸gān棕櫚yǎnchéng儼然yú稱贊棒槌tchui角隅拮據(jù)jiéjūchi怏怏yàng嗤笑歇憩活動(dòng)一厘清故事情節(jié)1.請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，簡要概括故事情節(jié)第三節(jié)(又到端午，憶起往昔):敘述邊城的人們緊鑼密鼓地籌備著龍舟競渡的熱鬧場面第四節(jié)(兩年以前，邂逅儺送):講述了翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送的情形，儺送一句“大魚咬你”深深地印在了翠翠心中。第五節(jié)(一年以前，巧遇天保):講述翠翠和外祖父看競渡時(shí)巧遇大老天保的情景，祖父拿天保試探翠翠，翠翠卻心有所屬。第六節(jié)(觸景生情，思考未來):迎親的花轎來到渡口，撥著翠翠內(nèi)心深處的情思，引發(fā)了她對(duì)愛情的美好憧憬。2.課文一共寫了幾次端午節(jié)?由此可以看出，在敘述手法上有什么特點(diǎn)這樣安排有什么好處?文中一共寫了三次端午節(jié)，采用了插敘手法。在結(jié)構(gòu)上，避免了平鋪直敘，形成文章整體布局上的跌宕美在內(nèi)容上，三個(gè)端午節(jié)連綴起了翠翠與儺送的愛情故事，交代了翠翠感情的產(chǎn)生、發(fā)展過程。在人物上，反映了翠翠、祖父、儺送、天保、順順等湘西人物性格特點(diǎn)?；顒?dòng)二領(lǐng)略邊城風(fēng)情翠翠的故事發(fā)生在湘西邊城，一文中的邊城環(huán)境有何特點(diǎn)?試結(jié)合文本簡要分析。湘西山城有著安靜活潑、生機(jī)盎然的風(fēng)景美那清澈見底的河流，那憑水依山的小城，那河街上的吊腳樓，那攀引纜索的渡船，那關(guān)系茶峒“風(fēng)水”的白塔，那深翠逼人的竹中鳥雀的交替鳴叫…………這些富有地方色彩的景物，都自然而清麗，優(yōu)美而不加濃涂艷沫。湘西山城有著原始古樸、獨(dú)具特色的風(fēng)俗美中秋夜，青年男女用對(duì)歌的方式在月夜傾吐愛慕之情;每到端午節(jié)家家鎖門閉戶外出觀賞龍舟競賽，參加在河中捉鴨子的活動(dòng):正月十五舞龍、要獅子、放煙火，使小小的山城沉浸在一片歡樂之中……這些山花流水般的風(fēng)俗畫筆，散發(fā)著泥土的清香，顯示著湘西山城特有的地方色彩，表現(xiàn)了湘西民眾的熱血性格、團(tuán)結(jié)精神和對(duì)生活的熱愛。湘西山城有著單純質(zhì)樸、民風(fēng)古樸而淳厚，老船夫、翠翠、天保、儺送，還有士兵、水手，過往的商旅，盡管物質(zhì)條件不同，但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的可愛?；顒?dòng)三賞析人物形象一方水土養(yǎng)一方人，!生活在美麗湘西山城里的翠翠和祖父，究竟是怎樣的形象呢?試結(jié)合文本簡要分析。翠翠純真善良、溫柔清純、美麗可愛，是作者傾注“真”“愛”“美的理想的藝術(shù)形象比如回答儺送“我是翠翠”時(shí)那種內(nèi)心極其著急、急于有人認(rèn)定希望有人能認(rèn)識(shí)她的心理，后來回家回答爺爺“不是翠翠，不是翠翠翠翠早被大河里鯉魚吃去了”，既有祖孫情深，又有少女的純真可愛。聰慧，矜持。“翠翠雖裝作眺望河中景比如課文第五章中順順和老船夫談話時(shí)，致，耳朵卻把每一句話聽得清清楚楚”的神態(tài);課文第六章中祖父問及翠翠是否記得去年端午的事情，翠翠本正想著兩年前端午的一切事情，但祖父一問，“翠翠卻微帶點(diǎn)兒惱著的神氣，把頭搖搖，故意說:'我記不得，我記不得，我全記不得!’”孝順，懂事比如第四節(jié)第2段中“過了許久，祖父還不來，翠翠便稍稍有點(diǎn)兒著慌了”，及第六節(jié)祖孫守船的對(duì)話。文中沒有細(xì)致地描寫翠翠的心理，而是主要通過對(duì)話和感情變化來表現(xiàn)翠翠的內(nèi)心世界。請(qǐng)舉例分析。翠翠知道自己誤會(huì)了儺送，“翠翠想起自己先前罵人那句話，心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默地隨了那火把走去。”翠翠吃驚、害羞默然無語，正是儺送在她心里投下一道影子的表現(xiàn)“二老說你在河后來，翠翠和拿火把送她回家的人重逢，那人調(diào)侃翠翠邊大魚會(huì)吃你，我們這里河中的魚，現(xiàn)在可吞不下你了?！币呀?jīng)“長大了”的翠翠“一句話不說，只是抿起嘴唇笑著”。不說話卻笑，表現(xiàn)了翠翠對(duì)往事美好的回憶和微妙的感情變化,“翠翠明白祖父這句最后祖父借和翠翠年齡相仿的新嫁娘暗示翠翠時(shí)情竇初開的翠翌并話的意思所在，不作理會(huì)，靜靜地把船拉動(dòng)起來。不是對(duì)祖父的話無動(dòng)于衷，而是早已心有所屬，在默默相思。1.沈從文(1902-1988)，湖南鳳凰人，原名沈岳煥，字崇文，現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。京派小說代表人物。其文學(xué)創(chuàng)作數(shù)量驚人，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。他的作品大多以湘西生活為背景，對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情與愛。他熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)俗畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐，以其特異的“生命形式”展示民性的粗獷強(qiáng)悍，民風(fēng)的淳厚樸實(shí)，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。20世紀(jì)80年代后，沈從文作為一代文壇目星方被世界公認(rèn)，他的文學(xué)作品得以重新在國內(nèi)外出版發(fā)行，美國的漢學(xué)家所編《中國文學(xué)史》中，他的排名僅次于魯迅。他曾于1987年1988年兩度得到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名，他的文字是中國文學(xué)最美的象征。《月下小景》主要作品:小說集《蜜柑》《石子船》《阿黑小史》《八駿圖》等。其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》中長篇小說《邊城》《長河》是他的代表作。藝術(shù)特色(1)爐火純青的人物心理刻畫作者善于把握人物的心理特征，:捕捉在特定情景中人物細(xì)微傳神的感情變化和反映這種變化的表情特征，暗示出人物豐滿的內(nèi)心世界，使人物形神俱肖，栩栩如生。（2）結(jié)構(gòu)連貫流暢而又回環(huán)照應(yīng)節(jié)選的這四章小說，時(shí)間安排忽而眼前忽而追憶，穿插交錯(cuò)，[回環(huán)往復(fù)，而呼應(yīng)銜接，天衣無縫，使情節(jié)跌宕起伏，引人入勝，如第三節(jié)寫端午節(jié)的風(fēng)俗活動(dòng)，為翠翠回憶兩年前的端午節(jié)埋下伏筆;第四節(jié)則具體追敘了兩年前的一個(gè)端午節(jié)，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時(shí)的情形;第五節(jié)則照應(yīng)第四節(jié)插敘上一年端午節(jié)翠翠和祖父看競渡時(shí)巧遇大老天保時(shí)的情景，進(jìn)一步交代了二老的消息;第六節(jié)回到現(xiàn)在，寫爺爺和翠翠的對(duì)話，則照應(yīng)了第四、五節(jié)。(3)語言典雅且富有生命力《邊城》的語言融和了方言、文言和中國古典自話小說的語式，因而具有一種澀生生的獨(dú)特韻味:凝練、清新、簡約、典雅。這樣的例子在作品中俯拾即是。汪曾祺說《邊城》的語言是“沈從文盛年的語言，最好的語言”，“每一句都'