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2023-2024學(xué)年第二學(xué)期甘肅省武威第二十四中學(xué)九年級(jí)歷史開學(xué)學(xué)情評(píng)估一、選擇題(共40分)1.清朝徐繼畬編纂的《瀛寰志略》中記載某古國(guó)時(shí)寫道:“都城外有古王冢數(shù)處,皆基闊頂銳(尖),棺內(nèi)貯香油,尸數(shù)千年不腐。存一?;熚謇?,高五十丈,頂似峰尖,中有洞,深三丈四尺,闊二丈七尺,內(nèi)藏石棺一,不知何代何工(工匠)所造,西土以為異觀?!痹摴艊?guó)是A.古埃及 B.古巴比倫 C.古印度 D.古羅馬【答案】A【解析】【詳解】《瀛寰志略》中這段文字所述“都城外有古王?!秉c(diǎn)明了國(guó)王墓的地點(diǎn),“皆基闊頂銳”說(shuō)的是形狀,后面則有高度、寬度等,表明建筑物高和大。綜合這些信息,我們可以判斷出這一建筑物是金字塔,金字塔是古埃及文明,A符合題意;綜合上述分析可知BCD項(xiàng)排除。故選擇A。2.羅伯特·福西耶在評(píng)價(jià)某法典時(shí)說(shuō):“它既是對(duì)古代羅馬法制傳統(tǒng)的總結(jié),也是對(duì)自羅馬到拜占庭時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展演變的反映,它不是復(fù)舊和倒退,而是以承認(rèn)歷史進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)?!痹摲ǖ涫牵ǎ〢.《十二銅表法》 B.《法學(xué)匯纂》 C.《羅馬民法大全》 D.《法理概要》【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《羅馬民法大全》并不是對(duì)古羅馬法治傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單匯總與整理,他很客觀的反應(yīng)了從古羅馬到拜占庭時(shí)期社會(huì)發(fā)展的需求與經(jīng)濟(jì)體制的演變,揭示了古羅馬從共和國(guó)至帝國(guó)時(shí)期的法制思想的發(fā)展歷程。材料反映的法典是《羅馬民法大全》,C項(xiàng)正確;《十二銅表法》是公元前450——前449年,羅馬共和國(guó)頒布的成文法,是羅馬法發(fā)展過程中的一個(gè)重要里程碑,排除A項(xiàng);歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問題的論文和著作匯編為《法學(xué)匯纂》,是《羅馬民法大全》的一部分,排除B項(xiàng);《羅馬民法大全》中,指導(dǎo)人們學(xué)習(xí)法律文獻(xiàn)的是《法理概要》,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.中國(guó)古代統(tǒng)治階級(jí)為宣揚(yáng)某種宗教,在一些地方的山崖上開鑿了許多石窟,其中最著名的是山西大同的云岡石窟、河南洛陽(yáng)的龍門石窟和甘肅敦煌的莫高窟。這些石窟全都深受哪一宗教藝術(shù)風(fēng)格的影響()A.伊斯蘭教 B.基督教 C.佛教 D.道教【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,南北朝時(shí)期,統(tǒng)治階級(jí)為宣揚(yáng)佛教,在一些地方的山崖上開鑿了許多石窟,其中最著名的是山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門石窟,隋唐時(shí)期石窟藝術(shù)得到發(fā)展,最著名的是今甘肅西部的敦煌莫高窟,窟內(nèi)有大量的泥塑和壁畫,主要是以佛教故事為主,C項(xiàng)正確;伊斯蘭教創(chuàng)立于7世紀(jì)初,特色建筑是大清真寺,基督教的特色建筑是教堂,道教是中國(guó)本土宗教,特色建筑道觀大多建在深山之中,均與題意不符,排除ABD三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.伯里克利在一次演說(shuō)中說(shuō)道:“我們的制度之所以被稱為民主政治,是因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。”接著他又說(shuō):“解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,每個(gè)人在法律上都是平等的?!睂?duì)材料中“民主政治”的解讀正確的是()A.一切權(quán)力屬于人民 B.具有廣泛的平等性C.具有一定的階級(jí)性 D.具有輪番執(zhí)政的特點(diǎn)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料信息“政權(quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中”“解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,每個(gè)人在法律上都是平等的”,可知材料反映的民主具有廣泛的平等性,B項(xiàng)正確;“一切權(quán)力屬于人民”材料無(wú)法體現(xiàn),排除A項(xiàng);“具有一定的階級(jí)性”與題干信息“政權(quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中”“解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,每個(gè)人在法律上都是平等的”不符,排除C項(xiàng);“輪番執(zhí)政”材料沒有體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.早期羅馬共和國(guó)統(tǒng)治決策權(quán)掌握在貴族組成的元老院手中。經(jīng)過長(zhǎng)期斗爭(zhēng),平民選出的保民官權(quán)力不斷擴(kuò)大,甚至能否決元老院的決議。這一現(xiàn)象表明該時(shí)期的政治發(fā)展趨勢(shì)為()A.神圣化 B.貴族化 C.集權(quán)化 D.平民化【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料中“期羅馬共和國(guó)統(tǒng)治的決策權(quán)掌握在貴族組成的元老院手中。經(jīng)過長(zhǎng)期斗爭(zhēng),平民選出的保民官權(quán)力不斷擴(kuò)大,甚至能否決元老院的決議。”可知,平民同貴族進(jìn)行了長(zhǎng)期斗爭(zhēng),爭(zhēng)取了許多政治權(quán)利。這一變化體現(xiàn)了這一時(shí)期的政治發(fā)展趨勢(shì)是平民化,D項(xiàng)正確;平民保民官權(quán)力擴(kuò)大與神圣化沒有關(guān)系,排除A項(xiàng);平民保民官甚至能否決元老院決議,體現(xiàn)了更加的平民化,打破了貴族化局面,排除B項(xiàng);平民人數(shù)眾多,打破了貴族壟斷集權(quán)局面,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.題圖中的出土文物共同反映了古希臘社會(huì)()陶瓶畫《跑步者》古希臘金幣背面雕塑《跑步者》A.藝術(shù)成就卓然 B.崇尚人文和力量 C.經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)達(dá) D.推崇奴隸制民主【答案】B【解析】【詳解】據(jù)題干“題圖中出土文物”圖片內(nèi)容信息可知,題圖中的出土文物是對(duì)人體的骨骼和肌肉運(yùn)動(dòng)有較深的理解和傳達(dá),這反映了古希臘社會(huì)崇尚人文和力量之美,B項(xiàng)正確;藝術(shù)成就卓然與題干主旨崇尚人文和力量不符,排除A項(xiàng);經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)達(dá)題干不能印證,排除C項(xiàng);推崇奴隸制民主政治與題干內(nèi)容無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.它使法蘭克王國(guó)在封建貴族內(nèi)形成了一種新的制度,提高了法蘭克王國(guó)的政治和軍事力量,促進(jìn)了西歐封建社會(huì)的發(fā)展。這里的“它”指的是()A.莊園法庭的出現(xiàn) B.封君封臣制 C.大學(xué)的興起 D.種姓制度【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“它使法蘭克王國(guó)在封建貴族內(nèi)形成了一種新的制度”并結(jié)合所學(xué)可知,8世紀(jì)前期,查理?馬特任宮相時(shí),改變以前無(wú)條件賞賜貴族土地的做法,實(shí)行有條件的土地分封。得到封地的人必須為封主服兵役,這次改革在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。封臣對(duì)封君要忠誠(chéng),在封君需要的時(shí)候,無(wú)償?shù)貫榉饩?、提供金錢等;封君對(duì)封臣也有義務(wù),封君不能任意侵害封臣的榮譽(yù)、人身和財(cái)產(chǎn)安全;當(dāng)封臣受到外來(lái)攻擊時(shí),封君必須提供保護(hù),因此封君封臣制使法蘭克王國(guó)在封建貴族內(nèi)形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度,提高了法蘭克王國(guó)的政治和軍事力量,促進(jìn)了西歐封建社會(huì)的發(fā)展,B項(xiàng)正確;莊園法庭設(shè)立于莊園內(nèi),起著維護(hù)莊園公共秩序的作用,與題干不符,排除A項(xiàng);12世紀(jì),西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象,大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”,與題干中“提高了法蘭克王國(guó)的政治和軍事力量”不符,排除C項(xiàng);種姓制度是古印度的等級(jí)制度,與題干“法蘭克王國(guó)”不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.英國(guó)史學(xué)家克林格爾霍夫在《中世紀(jì)早期漢普郡農(nóng)村機(jī)構(gòu)的發(fā)展》中描述道:“中世紀(jì)的英格蘭至少有五分之四的人口生活在單一的莊園里,那里有大片的耕地、樹林、果園、花園、魚塘……此外,磨坊、面包店和鐵匠鋪也是一個(gè)莊園必不可少的部分?!边@說(shuō)明()A.教會(huì)放松對(duì)莊園的控制 B.世襲國(guó)王的權(quán)力日漸衰微C.西歐城市逐步得到復(fù)興 D.莊園的經(jīng)濟(jì)基本自給自足【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干中的信息“中世紀(jì)的英格蘭至少有五分之四的人口生活在單一的莊園里,那里有大片的耕地、樹林、果園、花園、魚塘……此外,磨坊、面包店和鐵匠鋪也是一個(gè)莊園必不可少的部分?!笨芍f園經(jīng)濟(jì)生活著大部分人,并且經(jīng)濟(jì)設(shè)施齊全,能滿足自給自足,D項(xiàng)正確;所給題干信息沒有涉及教會(huì)對(duì)莊園放松控制問題,排查A項(xiàng);所給題干僅是闡述了莊園內(nèi)部經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)齊全,與世襲國(guó)王權(quán)力無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);材料中給出的《中世紀(jì)早期漢普郡農(nóng)村機(jī)構(gòu)的發(fā)展》體現(xiàn)了是農(nóng)村地區(qū),與西歐城市逐步復(fù)興題意不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.《全球通史》中記載:“市民們通常能說(shuō)服國(guó)王向他們頒發(fā)皇家特許狀,準(zhǔn)許他們擁有自己的市政廳、法院以及市外屬地;準(zhǔn)許商人和工匠組織行會(huì),用以防護(hù)和互助?!边@說(shuō)明()A.城市居民已經(jīng)完全擺脫國(guó)王控制 B.參與政治是市民階層的基本義務(wù)C.自治后的城市居民地位得到提高 D.金錢贖買是城市獲得自治的手段【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“市民們通常能說(shuō)服國(guó)王向他們頒發(fā)皇家特許狀,準(zhǔn)許他們擁有自己的市政廳、法院以及市外屬地;準(zhǔn)許商人和工匠組織行會(huì),用以防護(hù)和互助?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,13世紀(jì),許多城市取得了一定的自由與特權(quán),成為自由城市。在這樣的自由城市里,市民是自由人,享有財(cái)產(chǎn)權(quán),領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財(cái)產(chǎn),不得向市民任意征稅。部分城市還有權(quán)選舉市長(zhǎng)、市政官員,設(shè)立城市法庭的權(quán)力,成為自治城市,自治后的城市居民地位得到提高,C項(xiàng)正確;中世紀(jì)的城市并未完全擺脫國(guó)王的控制,排除A項(xiàng);題干反映的是城市的自治,不是市民參與政治,排除B項(xiàng);金錢贖買是城市獲得自治的手段,但與題干信息無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.杰出人物可以推動(dòng)歷史的進(jìn)步。以下人物的共同貢獻(xiàn)是()A.維護(hù)了古代兩河流域的統(tǒng)一 B.造就羅馬帝國(guó)的輝煌C.成為很多國(guó)家民法的參照藍(lán)本 D.推動(dòng)法制建設(shè)的發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,大約公元前18世紀(jì),漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩河流域。為維護(hù)統(tǒng)治和兩河流域的統(tǒng)一,約在公元前1776年頒布了《漢謨拉比法典》;6世紀(jì),東羅馬帝國(guó)的皇帝查士丁尼一世在位期間,編訂了《查士丁尼法典》,使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系。拿破侖主持制定了民法典,名為《拿破侖法典》①,體現(xiàn)了自由平等和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯等原則。這部法典于1804年頒布實(shí)施,此后經(jīng)過多次修改,今天仍然在法國(guó)施行。后來(lái),很多國(guó)家的民法都以《拿破侖法典》為參照藍(lán)本。據(jù)此可知,漢謨拉比、查士丁尼一世和拿破侖的共同貢獻(xiàn)是“為古代世界的民主與法制做出了貢獻(xiàn)”,D項(xiàng)正確;“維護(hù)了兩河流域的統(tǒng)一”是漢謨拉比的貢獻(xiàn),排除A項(xiàng);“造就了羅馬帝國(guó)的輝煌”是查士丁尼一世的貢獻(xiàn),排除B項(xiàng);拿破侖主持制定的《拿破侖法典》成為很多國(guó)家民法的參照藍(lán)本,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.《全球通史:從史前史到21世紀(jì)》寫道:“6世紀(jì)起,中國(guó)文明大規(guī)模傳入日本??那些游歷‘天朝’的日本人??回國(guó)后所起的作用更為重大?!薄坝螝v‘天朝’的日本人”所推動(dòng)的變革最終導(dǎo)致了日本()A.由奴隸社會(huì)發(fā)展成封建社會(huì) B.建立了統(tǒng)一的大和政權(quán)C.進(jìn)入了漫長(zhǎng)的幕府統(tǒng)治時(shí)期 D.開始進(jìn)入資本主義社會(huì)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“6世紀(jì)起,中國(guó)文明大規(guī)模傳入日本??那些游歷‘天朝’的日本人??回國(guó)后所起的作用更為重大?!?,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,大化二年(646年),孝德天皇頒布《改新之詔》,效仿中國(guó)隋唐的典章制度,對(duì)政治和經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了改革,史稱“大化改新”。大化改新使日本由奴隸社會(huì)發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家。A項(xiàng)正確;5世紀(jì)時(shí),建立了統(tǒng)一的大和政權(quán),排除B項(xiàng);12世紀(jì)晚期開始進(jìn)入漫長(zhǎng)的幕府統(tǒng)治時(shí)期,排除C項(xiàng);明治維新后開始進(jìn)入資本主義社會(huì),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.“宇宙間唯一的神是‘真主’安拉……大家都應(yīng)信仰‘真主’,而不要信仰本部落的神?!豹?dú)尊安拉的宗教是()A.佛教 B.道教 C.基督教 D.伊斯蘭教【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“獨(dú)尊安拉”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,穆罕默德闡述了獨(dú)尊安拉的宗教思想,于7世紀(jì)初創(chuàng)立了伊斯蘭教,D項(xiàng)正確;佛教主張眾生平等,排除A項(xiàng);道教追求長(zhǎng)生不老,排除B項(xiàng);基督教認(rèn)為耶穌就是“救世主”,教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y,死后可以升入“天堂”,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.14世紀(jì)中葉,西歐富裕農(nóng)民通過承租、購(gòu)買領(lǐng)主的土地,或者轉(zhuǎn)租、購(gòu)買其他佃戶的地產(chǎn)等方式將土地集中起來(lái),建立租地農(nóng)場(chǎng)。這表明()A.土地兼并現(xiàn)象的嚴(yán)重 B.封建自給自足C.生產(chǎn)方式資本主義化 D.資本原始積累【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí),由材料“14世紀(jì)中葉,西歐富裕農(nóng)民通過承租、購(gòu)買領(lǐng)主的土地,或者轉(zhuǎn)租、購(gòu)買其他佃戶的地產(chǎn)等方式將土地集中起來(lái),建立租地農(nóng)場(chǎng)”可知,租地農(nóng)場(chǎng)的出現(xiàn),是資本主義生產(chǎn)方式在農(nóng)村的體現(xiàn),C項(xiàng)正確;土地兼并是指土地愈來(lái)愈集中到大地主、大官僚手中,而農(nóng)民則越來(lái)越多地喪失土地,甚至根本就沒有土地,不符合材料主旨,排除A項(xiàng);題干與自給自足無(wú)關(guān),不符合材料主旨,排除B項(xiàng);資本原始積累,不符合材料主旨,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.“早在14、15世紀(jì),資本主義已經(jīng)出現(xiàn)在意大利沿海城市,這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生的文學(xué)、藝術(shù)作品都鮮明地展現(xiàn)出新的時(shí)代精神?!毕铝凶髌纺軌蚍从尺@個(gè)時(shí)期“時(shí)代精神”的是()A.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 B.《向日葵》C.《蒙娜麗莎》 D.《英雄交響曲》【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“早在14、15世紀(jì),資本主義……意大利……”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料反映的是14世紀(jì)興起的文藝復(fù)興,《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物達(dá)芬奇的代表作之一,C項(xiàng)正確;《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是列夫托爾斯泰的作品,不是文藝復(fù)興時(shí)期的作品,排除A項(xiàng);《向日葵》的作者是梵高,梵高不是文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物,排除B項(xiàng);《英雄交響曲》的作者是貝多芬,材料沒有涉及,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.新航路開辟后,小麥、葡萄、馬匹、牛、豬等從歐洲來(lái)到美洲,使得食物和營(yíng)養(yǎng)的供給速度加快。美洲的作物,如玉米、馬鈴薯在非洲、亞洲和歐洲生根發(fā)芽。到了18世紀(jì),亞洲人的飲食中玉米和馬鈴薯的比重大大提高。材料旨在說(shuō)明新航路開辟()A.促進(jìn)了不同地區(qū)文明的交流 B.推動(dòng)了世界各地區(qū)共同發(fā)展C.給世界各地人民帶去了災(zāi)難 D.擴(kuò)大了世界糧食的生產(chǎn)規(guī)?!敬鸢浮緼【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“新航路開辟后,小麥、葡萄、馬匹、牛、豬等從歐洲來(lái)到美洲,使得食物和營(yíng)養(yǎng)的供給速度加快。美洲的作物,如玉米、馬鈴薯在非洲、亞洲和歐洲生根發(fā)芽。到了18世紀(jì),亞洲人的飲食中玉米和馬鈴薯的比重大大提高?!笨芍?,材料描述了新航路開辟以后,世界各地之間物種的相互交流,也是文明的交流,因此題干信息反映出新航路的開辟促進(jìn)了地區(qū)之間文明的交流,A項(xiàng)正確;題干信息主要強(qiáng)調(diào)新航路開辟后的文明交流,未涉及世界各地區(qū)共同發(fā)展,排除B項(xiàng);題干信息主要強(qiáng)調(diào)新航路開辟后的文明交流,未體現(xiàn)世界各地人民帶去了災(zāi)難,排除C項(xiàng);題干信息主要強(qiáng)調(diào)新航路開辟后的文明交流,未說(shuō)明世界糧食的生產(chǎn)規(guī)模,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.對(duì)如圖反映的世界殖民地占全球陸地(除南極洲)面積的比例(%)變化的解讀,不正確的是()A.第①段進(jìn)行殖民擴(kuò)張的主要是西班牙、葡萄牙B.第②段加緊殖民擴(kuò)張的主要是荷蘭、英國(guó)、美國(guó)等國(guó)C.第③段成為最大的殖民帝國(guó)是英國(guó)D.第④段說(shuō)明兩次工業(yè)革命把殖民擴(kuò)張推向頂峰【答案】B【解析】【詳解】本題為逆向選擇題,根據(jù)題干材料,可知反映的是世界殖民地占全球陸地(南極洲除外)面積的比例(%)變化,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,第②段1600年到1700年,加緊殖民擴(kuò)張的是荷蘭、英國(guó)、法國(guó)等國(guó),而不是美國(guó),因?yàn)檫@一時(shí)期美國(guó)還沒有誕生,可知解讀不正確的是“第②段加緊殖民擴(kuò)張的主要是荷蘭、英國(guó)、美國(guó)等國(guó)”,B項(xiàng)符合題意,選擇B項(xiàng);第①段1500年到1600年,進(jìn)行殖民擴(kuò)張的主要是西班牙、葡萄牙,A項(xiàng)不符合題意,排除A項(xiàng);第③段1700年到1800年,成為最大的殖民帝國(guó)是英國(guó),C項(xiàng)不符合題意,排除C項(xiàng);第④段1800年到1900年,說(shuō)明兩次工業(yè)革命把殖民擴(kuò)張推向頂峰,D項(xiàng)不符合題意,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.1688年,議會(huì)中的資產(chǎn)階級(jí)和貴族聯(lián)合起來(lái),發(fā)動(dòng)政變(史稱“光榮革命),以幾乎不流血的方式,保存了英國(guó)革命的成果,此次“聯(lián)合”A.出現(xiàn)了克倫威爾獨(dú)裁B.頒布了《人權(quán)宣言》C.走出了中世紀(jì)的蒙昧D.推翻了封建專制統(tǒng)治【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1688年,議會(huì)中的資產(chǎn)階級(jí)和貴族聯(lián)合起來(lái),發(fā)動(dòng)政變,推翻了封建專制統(tǒng)治,建立了資本主義的統(tǒng)治,D項(xiàng)符合題意;ABC三項(xiàng)不符合題意;故選D?!军c(diǎn)睛】解題的關(guān)鍵是抓住題干的事件是“光榮革命”,結(jié)合這一事件的內(nèi)容解答問題,需要學(xué)生具備扎實(shí)的基本功。18.美國(guó)憲法的制定者認(rèn)為,任何政府部門都有擴(kuò)張權(quán)力的野心,而“野心必須要用野心來(lái)對(duì)抗”,只有這樣才能限制權(quán)力,保障民主?;谶@一理念,1787年美國(guó)憲法規(guī)定A.總統(tǒng)和議員均由選民選舉產(chǎn)生 B.聯(lián)邦政府實(shí)行三權(quán)分立C.黑人和白人不能享有平等權(quán)利 D.最高法院有權(quán)解釋法律【答案】B【解析】【詳解】據(jù)題意可知,美國(guó)憲法的制定者認(rèn)為只有權(quán)力才能制約權(quán)力,所以在美國(guó)1787年憲法中踐行了三權(quán)分立的原則,實(shí)行了權(quán)力的制衡,故選B;ACD都是美國(guó)1787年憲法的內(nèi)容,但與題意中的以權(quán)力制約權(quán)力的主旨不符,排除。19.1851年,英國(guó)舉辦了第一次世界博覽會(huì),耗資八萬(wàn)英榜修建了鋼鐵一玻璃結(jié)構(gòu)的巨大展型“水晶宮”,向全世界炫耀其取得的財(cái)富和工業(yè)技術(shù)成果,該博覽會(huì)舉辦的背景,是英國(guó)()A.通過《權(quán)利法案》 B.開始工業(yè)革命 C.完成工業(yè)革命 D.完成第二次工業(yè)革命【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1851年英國(guó)已經(jīng)完成工業(yè)革命,在第一次世界博覽會(huì)上向全世界炫耀的其取得的財(cái)富和工業(yè)技術(shù)成果都是工業(yè)革命時(shí)期的成果。A項(xiàng)1689年英國(guó)通過了《權(quán)利法案》,標(biāo)志著君主立憲制的確立;B項(xiàng)工業(yè)革命開始是在18世紀(jì)60年代;D項(xiàng)第二次工業(yè)革命是19世紀(jì)70年代到20世紀(jì)初。故選C。點(diǎn)睛:解答本題的關(guān)鍵是掌握第一次工業(yè)革命的時(shí)間18世紀(jì)60年代到19世紀(jì)上半期,根據(jù)時(shí)間對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行判斷即可。20.《共產(chǎn)黨宣言》指出:“工人革命的第一步就是使無(wú)產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí),爭(zhēng)取民主?!睂?duì)這一理論觀點(diǎn)進(jìn)行第一次偉大嘗試的是()A.憲章運(yùn)動(dòng) B.巴黎公社C.俄國(guó)十月革命 D.新中國(guó)成立【答案】B【解析】分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng),法國(guó)戰(zhàn)敗,普軍兵臨巴黎城下,法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政府對(duì)外屈膝投降,對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓。1871年3月,巴黎人民發(fā)動(dòng)起義。不久人民選舉建立自己的政權(quán)——巴黎公社。資產(chǎn)階級(jí)政府對(duì)巴黎公社進(jìn)行鎮(zhèn)壓,從5月21至28日,公社社員同敵人進(jìn)行了激戰(zhàn),成千上萬(wàn)的公社戰(zhàn)士犧牲,這就是歷史著名的“五月流血周”。巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試,故B項(xiàng)符合題意,ACD項(xiàng)不符合題意應(yīng)排除。故應(yīng)選B。二、材料分析題(共20分)21.閱讀材料,回答問題。材料一雖然蠻族的侵略摧毀了羅馬城,但君士坦丁堡卻幸免于難。實(shí)際上,在1453年被突厥人攻克之前,它又存在了1000年。在那些世紀(jì)中,東羅馬帝國(guó)發(fā)展起一種獨(dú)特的文明,一種由希臘、羅馬、基督教及東方諸成分混合而成的文明。為強(qiáng)調(diào)這一獨(dú)特性,東羅馬帝國(guó)通常又稱為____,如此命名是因?yàn)?,首都君士坦丁堡是在古希臘殖民城市拜占庭的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》,有改動(dòng)材料二古老的拜占庭王朝在風(fēng)雨飄搖的狀態(tài)中持續(xù)到15世紀(jì)中期,在此期間,它的藝術(shù)家和學(xué)者們,也持續(xù)地守護(hù)著傳承自東羅馬帝國(guó)的豐富的文化遺產(chǎn)。但這個(gè)王朝只是以君士坦丁堡及其教權(quán)為中心、控制力有限的一個(gè)小國(guó),它只是那曾經(jīng)顯赫一時(shí)的龐大勢(shì)力的殘余。當(dāng)公元1453年淪陷的時(shí)候,帶著昔日的榮耀破滅?!斓纤埂.本內(nèi)特《歐洲中世紀(jì)史》,有改動(dòng)(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí),將材料一補(bǔ)充完整。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),闡述這種“獨(dú)特的文明”所帶來(lái)的影響。(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉古老的拜占庭王朝“榮耀破滅”的原因?!敬鸢浮?1.拜占庭帝國(guó)22.對(duì)基督教文化、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄,創(chuàng)造出了對(duì)世界有重大影響的獨(dú)具特色的拜占庭文化;保存了大量的希臘、羅馬古籍,為后來(lái)西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。23.外部多個(gè)軍事勢(shì)力的進(jìn)攻;受到十字軍的進(jìn)攻,被占領(lǐng)大量領(lǐng)土;長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致的財(cái)政枯竭及內(nèi)部矛盾;陶醉于已有的輝煌成就,封閉保守,缺乏創(chuàng)新等?!窘馕觥俊拘?詳解】補(bǔ)充材料:根據(jù)材料一中“蠻族的侵略摧毀了羅馬城,但君士坦丁堡卻幸免于難,東羅馬帝國(guó)”等相關(guān)信息,再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,395年羅馬帝國(guó)一分為二后建立東羅馬帝國(guó),也就是拜占庭帝國(guó),定都君士坦丁堡?!拘?詳解】影響:根據(jù)材料“東羅馬帝國(guó)發(fā)展起一種獨(dú)特的文明,一種由希臘、羅馬、基督教及東方諸成分混合而成的文明?!笨梢?,獨(dú)特文明是兼容東西方文明的。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,一方面,拜占庭文明對(duì)基督教文化、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄,創(chuàng)造出了對(duì)世界有重大影響的獨(dú)具特色的拜占庭文化;保存了大量的希臘、羅馬古籍,為后來(lái)西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)?!拘?詳解】原因:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,拜占庭帝國(guó)衰落的主要原因主要有:外部多個(gè)軍事勢(shì)力的進(jìn)攻;受到十字軍的進(jìn)攻,被占領(lǐng)大量領(lǐng)土;長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致的財(cái)政枯竭及內(nèi)部矛盾;陶醉于已有的輝煌成就,封閉保守,缺乏創(chuàng)新等。22.閱讀圖文材料,回答問題。材料一人類進(jìn)入文明時(shí)代以來(lái),由于不同的地理環(huán)境、生產(chǎn)方式和生活方式等原因,造就了各具特色的文明類型?!中阌瘛豆糯拿鲗?shí)探》材料二古代希臘、羅馬文明成就圖。材料三人類社會(huì)的文明史是不斷發(fā)展和演變的歷史。歷史上的諸文明并不是封閉的體系……各文明之間也在不斷地交流。文明的交流,使各文明創(chuàng)造的成果在短期內(nèi)即為人類共享,而不必車去重新發(fā)現(xiàn),因此使人類文明前進(jìn)的步伐大大加快?!恶R克垚世界文明史》,有改動(dòng)(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出人類進(jìn)入文明時(shí)代以來(lái)出現(xiàn)的典型文明類型。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括古代希臘、羅馬為世界文明發(fā)展作出的重大貢獻(xiàn)。(3)運(yùn)用九年級(jí)上冊(cè)《世界歷史》所學(xué)的一個(gè)史實(shí),說(shuō)明“文明之間的交流加快了人類文明前進(jìn)的步伐”?!敬鸢浮?2.大河文明(或農(nóng)耕文明)海洋文明;游牧文明23.政治上:古代雅典形成的民主政治,開西方民主政治之先河;古代羅馬建立的系統(tǒng)的法律體系,是后世歐洲法學(xué)的淵源。文化上:古代希臘、羅馬文化豐富多彩,給人類留下了寶貴的精神遺產(chǎn),如《荷馬史詩(shī)》萬(wàn)神廟等。經(jīng)濟(jì)上:古代希臘、羅馬海上商業(yè)貿(mào)易興起,有助于平等、自由、開放和冒險(xiǎn)觀念的產(chǎn)生;有利于海洋商業(yè)發(fā)展模式的形成24.示例一:史實(shí):亞歷山大東征說(shuō)明:亞歷山大東征將古代希臘文明帶到東方,促進(jìn)了東西方文化的大交匯。示例二:史實(shí):阿拉伯人溝通東西方文化說(shuō)明:古代阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色,將中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等傳入歐洲,為世界文明的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)?!窘馕觥俊拘?詳解】文明類型:據(jù)材料一“人類進(jìn)入文明時(shí)代以來(lái),由于不同的地理環(huán)境、生產(chǎn)方式和生活方式等原因,造就了各具特色的文明類型”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,人類進(jìn)入文明時(shí)代以來(lái)出現(xiàn)的典型“文明類型”有大河流域文明(或農(nóng)耕文明),海洋文明,游牧文明?!拘?詳解】貢獻(xiàn):根據(jù)材料二表格結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面進(jìn)行分析,政治上,古代雅典形成的民主政治,開西方民主政治之先河;古代羅馬建立的系統(tǒng)的法律體系,是后世法學(xué)的淵源,對(duì)近現(xiàn)代法治國(guó)家的建立產(chǎn)生了深刻的影響。文化上,古希臘、羅馬(拜占庭)文化豐富多彩,給人類留下了寶貴的精神遺產(chǎn)。經(jīng)濟(jì)上,古希臘、羅馬海上商業(yè)貿(mào)易興起,有助于平等、自由、開放和冒險(xiǎn)觀念的產(chǎn)生;有利于海洋商業(yè)發(fā)展模式的形成;使近代西方各國(guó)熱衷于海外殖民擴(kuò)張。小問3詳解】事例:據(jù)材料三“人類社會(huì)的文明史是不斷發(fā)展和演變的歷史。歷史上的諸文明并不是封閉的體系……各文明之間也在不斷地交流。文明的交流,使各文明創(chuàng)造的成果在短期內(nèi)即為人類共享,而不必再去重新發(fā)現(xiàn),因此使人類文明前進(jìn)的步伐大大加快”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,促進(jìn)人類文明進(jìn)步的事例有亞歷山大東征、阿拉伯人溝通東西方文化等。理由:結(jié)合所學(xué)可知,亞歷山大東征將古代希臘文明帶到東方,促進(jìn)了東西方文化的大交匯;大量工商業(yè)者隨軍隊(duì)流動(dòng),加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來(lái);古代阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色,將中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等傳入歐洲,為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。23.英國(guó)對(duì)現(xiàn)代世界的先導(dǎo)作用是無(wú)可否定的,現(xiàn)代社會(huì)的許多特征都從英國(guó)開始,是英國(guó)率先敲開了通向現(xiàn)代世界的大門。請(qǐng)閱讀以下材料,回答問題材料一:光榮革命創(chuàng)造了一種適合英國(guó)歷史和政治傳統(tǒng)的新的社會(huì)進(jìn)步方式,那就是:用和平變革的方式實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步。這種模式,成為它給后世留下的最獨(dú)特的道產(chǎn)。從此以后,英國(guó)就是在議會(huì)制度的框架之內(nèi),進(jìn)行和平和漸進(jìn)的制度的改革,光榮革命之后,英國(guó)現(xiàn)出了一個(gè)相對(duì)寬松、相對(duì)自由的社會(huì)環(huán)境?!?dú)v史學(xué)教授錢乘旦材料二:如果說(shuō),牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學(xué)的鑰匙,那么,瓦特就拿著這把鑰匙開啟了工業(yè)革命的大門…工業(yè)革命使英國(guó)成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家,它強(qiáng)大的工業(yè)生產(chǎn)能力,在當(dāng)時(shí)就使英國(guó)一個(gè)國(guó)家能夠?qū)拐麄€(gè)世界。工業(yè)革命還使英國(guó)走進(jìn)了現(xiàn)代化的大門,使英國(guó)成為第一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家。這也就迫使整個(gè)世界追隨著英國(guó)向現(xiàn)代化的方向前進(jìn)。因此,我們從這個(gè)意義上,可以說(shuō)是英國(guó)引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)世界的潮流,打開了現(xiàn)代世界的大門?!洞髧?guó)崛起·工業(yè)先聲》材料三:19世紀(jì)中葉英國(guó)社會(huì)狀況(部分)一覽表成員占全國(guó)人口占國(guó)民收入年代窮人數(shù)目工業(yè)、金融資產(chǎn)階級(jí)等36.5%1855年85(萬(wàn))1856年87(萬(wàn))普通群眾80%40%1863年109(萬(wàn))1866年130(萬(wàn))——《大國(guó)崛起·工業(yè)先聲》材料四:19世紀(jì)上半葉在英格蘭是一個(gè)盜匪肆虐的黃金時(shí)代,是一個(gè)因無(wú)法抵制犯罪及暴力事件而威脅到現(xiàn)政權(quán)的時(shí)代,一個(gè)暴力沖突四處蔓延并難以遏制的時(shí)代?!浑y發(fā)現(xiàn),在短短的37年中,犯罪數(shù)字竟增加了6倍多。在19世紀(jì)上半葉的曼徹斯特,社會(huì)下層的工匠、農(nóng)業(yè)工人及其家庭成員的平均壽命只有17歲。在工業(yè)城市格拉斯哥,1821年因疾病而死亡的比例為2.89%,1938年上升為3.8%,1943年達(dá)到4%。在蘭開斯特郡,1841年死亡的102025名工人中,有83216人活不到20歲,他們的平均壽命只有22.1歲。國(guó)民體質(zhì)下降,在19世紀(jì)已成為關(guān)系到全民族命運(yùn)的大事。布爾戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,人們突然發(fā)現(xiàn)堂堂英國(guó)居然難以征集到足夠的合格的士兵?!X乘旦主編《寰球透視:現(xiàn)代化的迷途》(1)根據(jù)材料一、二,從政治、經(jīng)
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