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中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想第四章一脈相承與時(shí)俱進(jìn)12一、馬克思列寧主義是中國共產(chǎn)黨的理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南
馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律,它的基本原理是正確的,具有強(qiáng)大的生命力。中國共產(chǎn)黨是在馬克思列寧主義基本原理的基礎(chǔ)上建立起來的,是隨著馬克思列寧主義理論的發(fā)展而發(fā)展的。22024/5/7一、馬克思列寧主義是中國共產(chǎn)黨的理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南(一)馬克思列寧主義是工人階級(jí)的科學(xué)理論32024/5/7(一)馬克思列寧主義是工人階級(jí)的科學(xué)理論
1.馬克思主義是工人階級(jí)的科學(xué)理論體系馬克思主義是完備而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓と穗A級(jí)的科學(xué)理論體系,是無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展過程及其規(guī)律的科學(xué)總結(jié),是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論。它產(chǎn)生于19世紀(jì)40年代的歐洲,是適應(yīng)無產(chǎn)階級(jí)解放斗爭的需要而產(chǎn)生的,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化發(fā)展的必然結(jié)果。馬克思主義的誕生,使社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué),是全世界無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行解放斗爭的旗幟。它深刻地論證了資本主義必然滅亡,共產(chǎn)主義必然勝利的歷史趨勢,指出了無產(chǎn)階級(jí)是資本主義制度的掘墓人和共產(chǎn)主義社會(huì)的創(chuàng)造者。42024/5/7(一)馬克思列寧主義是工人階級(jí)的科學(xué)理論
2.列寧主義是帝國主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國革命實(shí)踐中,揭示了帝國主義形成、發(fā)展及其滅亡的規(guī)律,指出“帝國主義是資本主義的最高階段”,創(chuàng)造性地提出了社會(huì)主義可能首先在少數(shù)國家甚至在一個(gè)國家取得勝利的論斷,并領(lǐng)導(dǎo)俄國無產(chǎn)階級(jí)取得了十月革命的勝利,建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家。在長期的革命斗爭實(shí)踐中,列寧還運(yùn)用馬克思主義理論,闡明了無產(chǎn)階級(jí)革命和專政的理論和策略;論述了關(guān)于殖民地、半殖民地國家民族民主革命的理論;提出了關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的理論和關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展規(guī)律以及社會(huì)主義建設(shè)的理論。列寧不僅發(fā)展了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命的理論,而且也發(fā)展了社會(huì)主義建設(shè)的理論,把馬克思主義推進(jìn)到了一個(gè)新的階段——列寧主義階段。列寧主義繼承了馬克思主義的革命性和科學(xué)性,是無產(chǎn)階級(jí)爭取自身解放的思想武器,是全人類民族解放運(yùn)動(dòng)的旗幟。在列寧主義的指導(dǎo)下,一些國家的無產(chǎn)階級(jí)先后取得了無產(chǎn)階級(jí)革命的勝利,建立了社會(huì)主義國家,走上了社會(huì)主義的道路。52024/5/7一、馬克思列寧主義是中國共產(chǎn)黨的理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南(二)馬克思列寧主義是中國共產(chǎn)黨的行動(dòng)指南62024/5/7(二)馬克思列寧主義是中國共產(chǎn)黨的行動(dòng)指南
1.馬克思列寧主義是中國共產(chǎn)黨建黨的思想武器在新民主主義革命時(shí)期,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬列主義黨建理論關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想、根本宗旨和組織原則的基本原理,同中國共產(chǎn)黨的建黨實(shí)際正確地結(jié)合起來,提出了要以馬克思列寧主義作為黨的指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ),堅(jiān)持馬列主義的普遍真理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合,運(yùn)用一系列具有中國特色的建黨原則,為我們黨的發(fā)展壯大奠定了科學(xué)理論基礎(chǔ)。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,尤其是十一屆三中全會(huì)以來,以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)把馬克思主義黨的建設(shè)原理同新時(shí)期中國共產(chǎn)黨的建設(shè)實(shí)際相結(jié)合,在總結(jié)執(zhí)政黨建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,提出了一系列加強(qiáng)黨的建設(shè)的方針和原則。這對(duì)新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè),發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,對(duì)新時(shí)期黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)問題進(jìn)行了深入的思考和研究,提出了一系列重要的黨建理論,其中有標(biāo)志性地位的是“三個(gè)代表”重要思想。對(duì)于我們黨在新世紀(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè),具有重大而深遠(yuǎn)的意義。以胡錦濤為核心的黨的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體,繼承和發(fā)展了黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要思想,提出科學(xué)發(fā)展觀,積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等。這些重要思想既一脈相承,又與時(shí)俱進(jìn),是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重要戰(zhàn)略思想,對(duì)于新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)的繼往開來,對(duì)于勝利實(shí)現(xiàn)中國社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興,必將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。72024/5/7(二)馬克思列寧主義是中國共產(chǎn)黨的行動(dòng)指南
2.馬列主義是中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)中國革命和建設(shè)順利發(fā)展的根本保證在中國革命、改革和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,能否正確堅(jiān)持馬列主義,始終是與黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的勝利與挫折聯(lián)系在一起的。實(shí)踐證明并將繼續(xù)證明:只有正確堅(jiān)持馬列主義,我們的事業(yè)才能不斷取得勝利。82024/5/7一、馬克思列寧主義是中國共產(chǎn)黨的理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南
(三)始終不渝堅(jiān)持馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位92024/5/7(三)始終不渝堅(jiān)持馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位
中共十八大黨章明確規(guī)定:馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律,它的基本原理是正確的,具有強(qiáng)大的生命力。中國共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想,只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。社會(huì)主義制度的發(fā)展和完善是一個(gè)長期的歷史過程。堅(jiān)持馬克思列寧主義的基本原理,走中國人民自愿選擇的適合中國國情的道路,中國的社會(huì)主義事業(yè)必將取得最終的勝利。102024/5/7(三)始終不渝堅(jiān)持馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位
在堅(jiān)持馬列主義的指導(dǎo)地位中,必須反對(duì)兩種錯(cuò)誤思想:
一種是以馬列主義的個(gè)別論斷和原則不能適用當(dāng)前形勢等為由,認(rèn)為馬列主義已經(jīng)“過時(shí)”,因而產(chǎn)生動(dòng)搖,懷疑甚至排斥馬列主義;
另一種則把馬列主義當(dāng)作絕對(duì)真理,對(duì)某些原則,某些本本作機(jī)械的教條式的理解,從而陷于僵化。
應(yīng)知道,馬列主義是建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上,并經(jīng)實(shí)踐證明了的科學(xué)理論體系,作為普通真理,它的基本原理和科學(xué)的世界觀、方法論是不會(huì)也不可能過時(shí)的。同時(shí),我們也應(yīng)該看到,馬列主義和任何事物一樣,并非一成不變,而是“發(fā)展的理論”,它必然隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,不斷地豐富和發(fā)展。112024/5/7二、毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合的光輝典范
(一)毛澤東思想的形成和發(fā)展122024/5/7(一)毛澤東思想的形成和發(fā)展
1.初步形成大革命時(shí)期,毛澤東從中國的歷史和社會(huì)狀況出發(fā),通過調(diào)查研究,論證了中國社會(huì)各階級(jí)在革命中的地位和作用,闡述了無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民斗爭的極端重要性。土地革命時(shí)期,針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化,把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向,以毛澤東為主要代表的黨內(nèi)的健康力量與之進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭。在此時(shí),毛澤東撰寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭》、《星星之火,可以燎原》等一系列文章,著重闡述了紅色政權(quán)理論,“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想,以及人民軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)等方面的思想,強(qiáng)調(diào)“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”,反對(duì)脫離實(shí)際的本本主義等。這些思想已經(jīng)包含了作為毛澤東思想活的靈魂——“實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自立”的基本精神,初步形成了馬克思主義的思想路線,標(biāo)志著毛澤東思想的形成。132024/5/7(一)毛澤東思想的形成和發(fā)展2.正式確立1935年的遵義會(huì)議,確立了毛澤東在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,從此開始了中國革命的新局面。經(jīng)過“長征”、土地革命和抗日戰(zhàn)爭,以毛澤東為代表的中共黨人在認(rèn)真總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),開辟了有中國特色的革命道路,即“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路。1943年前后,黨的一些領(lǐng)導(dǎo)人和理論工作者逐漸提出了“毛澤東思想”這一科學(xué)概念。1945年黨的七大召開,正式確立毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想。3.豐富發(fā)展解放戰(zhàn)爭時(shí)期和新中國成立以后,毛澤東進(jìn)一步提出了馬列主義同中國實(shí)際“第二次結(jié)合”的任務(wù),進(jìn)行了適合中國國情的建設(shè)社會(huì)主義道路的探索,在人民民主專政,走中國自己的工業(yè)化道路等中國革命和建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域提出了許多新思想、新觀點(diǎn)。142024/5/7二、毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合的光輝典范(二)毛澤東思想的科學(xué)體系152024/5/7(二)毛澤東思想的科學(xué)體系
1.毛澤東思想的主要內(nèi)容毛澤東思想涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交等各個(gè)領(lǐng)域,是一個(gè)偉大的理論體系。(1)關(guān)于新民主主義革命的理論(2)關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論(3)關(guān)于革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論(4)關(guān)于政策和策略的理論(5)關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論(6)關(guān)于黨的建設(shè)理論(7)關(guān)于國際戰(zhàn)略和外交工作思想方法和工作方法的理論162024/5/7(二)毛澤東思想的科學(xué)體系
2.毛澤東思想的活的靈魂所謂毛澤東思想的活的靈魂,就是指貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法。它們有三個(gè)基本方面:實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主,其中,實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓,群眾路線是中國共產(chǎn)黨的根本路線,獨(dú)立自主是中國革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)。
:“實(shí)事”就是客觀存在的一切事物,“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”就是我們?nèi)パ芯?。?shí)事求是,即一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)事求是是中國共產(chǎn)黨的思想路線,是毛澤東思想的靈魂之一。:就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理運(yùn)用于黨的全部活動(dòng)中,而形成的黨的一切工作的根本路線,是對(duì)黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命斗爭歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。群眾路線是黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨決定的,是實(shí)現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)。:是正確處理本國革命事業(yè)和國際革命事業(yè)、本國革命力量和革命政黨同國際革命力量及組織間相互關(guān)系的科學(xué)原則。
實(shí)事求是群眾路線獨(dú)立自主172024/5/7二、毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合的光輝典范(三)堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想182024/5/7(三)堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想
1.毛澤東思想具有偉大的歷史地位和指導(dǎo)作用毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果,是馬列主義普遍原理同中國革命和建設(shè)具體實(shí)踐相結(jié)合的第一次歷史性飛躍和光輝典范,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,是中華民族團(tuán)結(jié)振興的精神支柱。我們必須繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想,完整準(zhǔn)確地掌握它的立場,觀點(diǎn)和方法,用以指導(dǎo)我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)。同時(shí),
毛澤東思想對(duì)于世界上被壓迫民族的解放斗爭和人類進(jìn)步事業(yè)也具有借鑒作用。192024/5/7(三)堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想
2.堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想必須以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待毛澤東思想毛澤東思想是一個(gè)科學(xué)的概念,有其特定的內(nèi)容和含義,構(gòu)成毛澤東思想有兩個(gè)方面的要素:一方面是“馬克思列寧主義”,另一方面是“中國具體實(shí)踐”,二者有機(jī)結(jié)合,才能稱為毛澤東思想。因此,要把毛澤東思想同毛澤東晚年所犯的錯(cuò)誤區(qū)別開來,他的功績是第一位的,錯(cuò)誤是第二位的,他的錯(cuò)誤是一個(gè)偉大的革命家和馬克思主義者所犯的錯(cuò)誤。要反對(duì)那種因毛澤東晚年錯(cuò)誤而全盤否定毛澤東思想的科學(xué)價(jià)值,否認(rèn)毛澤東思想對(duì)我國革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用,甚至主張不再提毛澤東思想的虛無主義傾向;同時(shí),也要反對(duì)對(duì)待毛澤東思想的教條主義態(tài)度,以為凡是毛澤東說過的都是不可移的真理,只能照抄照搬。202024/5/7(三)堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想3.堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想,要完整、準(zhǔn)確地理解毛澤東思想的科學(xué)體系堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想,不能用毛澤東同志說過的一兩句話來代替對(duì)毛澤東思想的整體性把握,要從整體上,本質(zhì)上去理解毛澤東思想,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上理解毛澤東思想,從與馬列主義的一脈相承上理解毛澤東思想,努力把握毛澤東思想的靈魂,運(yùn)用它的立場、觀點(diǎn),方法去研究實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況,解決新問題。我們應(yīng)該重視這半個(gè)多世紀(jì)以來在中國革命和建設(shè)中逐步形成的科學(xué)理論,并在新的實(shí)踐中運(yùn)用和發(fā)展。212024/5/7三、中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果
黨的十七大提出了中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)命題,明確指出:“中國特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系?!边@一理論體系,凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血。全面、系統(tǒng)、深刻地理解和堅(jiān)定不移地堅(jiān)持這一理論體系,對(duì)于奪取全面建成小康社會(huì)新勝利,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。黨的十八大報(bào)告最大的理論亮點(diǎn)和歷史貢獻(xiàn)就是將科學(xué)發(fā)展觀列為黨的指導(dǎo)思想,豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系。222024/5/7三、中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果(一)鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義232024/5/7(一)鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義
1.鄧小平理論的科學(xué)內(nèi)涵鄧小平理論是馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍的理論成果。它是馬列主義基本原理同中國實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,是當(dāng)代中國的馬克思主義,是指導(dǎo)中國人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)理論。鄧小平在十一屆三中全會(huì)上鄧小平理論有一個(gè)貫穿始終的哲學(xué)思想,就是解放思想、實(shí)事求是的世界觀和方法論,這是鄧小平理論的精髓。他第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會(huì)主義的發(fā)展道路,發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、祖國統(tǒng)一等一系列基本問題,指導(dǎo)我黨制定了在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。242024/5/7(一)鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義2.鄧小平理論的主要內(nèi)容鄧小平理論是一套比較完備又不斷發(fā)展的理論體系,其主要內(nèi)容有:(1)關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)理論鄧小平指出:社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。(2)關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段理論。鄧小平指出:我國還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,這是一個(gè)至少上百年的歷史階段,一切方針政策都必須以此基本國情為依據(jù)。(3)關(guān)于改革開放的理論。鄧小平強(qiáng)調(diào):改革也是一場革命,也是解放生產(chǎn)力,是中國現(xiàn)代化的必由之路,僵化停滯是絕對(duì)沒有出路的。(4)關(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論。鄧小平提出:計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,市場經(jīng)濟(jì)不等于資產(chǎn)主義,從根本上解除了多年來人們的思想束縛。252024/5/7(一)鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義此外,鄧小平理論體系中還包括社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略,民主政治建設(shè)、精神文明建設(shè),統(tǒng)一戰(zhàn)線,軍隊(duì)和國防建設(shè),外交戰(zhàn)略,祖國完全統(tǒng)一、黨的建設(shè)等理論,是一個(gè)涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、黨建等方面比較完備的科學(xué)體系,又需要從各方面進(jìn)一步豐富發(fā)展和完善的科學(xué)體系。262024/5/7(一)鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義3.高舉鄧小平理論的偉大旗幟
鄧小平理論具有鮮明的時(shí)代精神和民族精神,是中華民族振興和發(fā)展的強(qiáng)大精神支柱。(1)對(duì)中國社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)
鄧小平理論堅(jiān)持和發(fā)展了毛澤東思想,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。它堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī),它開拓了馬克思主義的新境界;它堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果,抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題,深刻地揭示社會(huì)主義的本質(zhì),把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平;它對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國際形勢,作出了新的科學(xué)判斷;它是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的新的科學(xué)理論體系。272024/5/7(一)鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義(2)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南
黨的十一屆三中全會(huì)以來,鄧小平理論指引我們進(jìn)行撥亂反正和全面改革,逐步實(shí)現(xiàn)了從“以階級(jí)斗爭為綱”到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、從封閉半封閉到改革開放、從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)等一系列重大轉(zhuǎn)變,使我國實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié),社會(huì)生產(chǎn)力、綜合國力和人民生活都上了一個(gè)大臺(tái)階,成功地走出了一條具有中國特色的社會(huì)主義新道路。282024/5/7(一)鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義(3)黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想
盡管現(xiàn)在國際國內(nèi)的形勢比當(dāng)年有很多新變化,但是鄧小平理論為我們確立的基本思想依然有著現(xiàn)實(shí)的和長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。今天我們推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè),仍然要繼續(xù)圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本的理論問題,緊緊抓住實(shí)事求是的思想路線,不斷推進(jìn)思想的解放;緊緊抓住和深入領(lǐng)會(huì)“兩手抓,兩手都要硬”的基本方針,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展;貫徹執(zhí)行“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線;緊緊抓住和領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義初級(jí)階段的理論。努力完成分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略任務(wù)等等。這些根本性的指針,關(guān)系到中國特色社會(huì)主義的命運(yùn)和前途,我們不能有任何動(dòng)搖。292024/5/7三、中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果(二)“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國化的新篇章302024/5/7(二)“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國化的新篇章1.“三個(gè)代表”重要思想的提出
“三個(gè)代表”重要思想是江澤民同志2000年在廣東考察工作時(shí)明確提出的。2001年在建黨八十周年大會(huì)上,江澤民同志系統(tǒng)闡述了“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和基本內(nèi)容。經(jīng)過“七一”講話的深入闡發(fā),“三個(gè)代表”重要思想基本具有了一定的理論形態(tài),成為一個(gè)新的嚴(yán)密的科學(xué)理論體系。黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一起,作為我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,寫入黨章,并提出了學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的根本要求,胡錦濤同志于2003年7月1日指出:“三個(gè)代表”重要思想,反映了我國最廣大人民的共同意愿,體現(xiàn)了當(dāng)今世界和中國發(fā)展的時(shí)代精神,顯示了馬克思主義科學(xué)理論的強(qiáng)大力量,是全黨全國人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。312024/5/7(二)“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國化的新篇章2.“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)涵義(1)
黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律,體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求,通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平;(2)黨要始終代表中國文化的前進(jìn)方向,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化要求,促進(jìn)民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高,為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持;(3)黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上,使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。322024/5/7(二)“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國化的新篇章3.全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想(1)“三個(gè)代表”重要思想是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。只有按“三個(gè)代表”重要思想的目標(biāo)和方向去建設(shè)黨,我們才能在世界形勢深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列,才能在應(yīng)對(duì)國內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)的歷史過程中始終成為全國人民的主心骨,才能成為建設(shè)中國特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。(2)貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。馬克思主義是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。共產(chǎn)黨要始終保持自己的生命力,成為時(shí)代的先進(jìn)者,關(guān)鍵在于其能與時(shí)代發(fā)展的方向和趨勢相吻合,始終走在時(shí)代的前列。判斷一個(gè)政黨是否先進(jìn),主要應(yīng)看它的理論和綱領(lǐng)是否是馬克思主義的,是不是代表社會(huì)發(fā)展的正確方向,是不是代表最廣大人民群眾的根本利益。只有從根本上解決立黨為公、執(zhí)政為民的問題,一貫地堅(jiān)持為人民掌好權(quán),用好權(quán)才會(huì)鞏固黨的執(zhí)政地位。332024/5/7(二)“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國化的新篇章(3)堅(jiān)持貫徹“三個(gè)代表”重要思想,必須牢牢把握建設(shè)中國特色社會(huì)主義這個(gè)主題,進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)和科學(xué)回答“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題,更好地把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。
認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)和明確黨的指導(dǎo)思想,對(duì)于廣大黨員和每一個(gè)要求入黨的青年來說,都是非常重要的。特別是改革開放的30多年的偉大實(shí)踐,開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。它是同馬列主義,毛澤東思想既一脈相承,又與時(shí)俱進(jìn)的,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想,每一位入黨積極分子一定要深入學(xué)習(xí),有助于入黨積極分子深入了解黨和確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,從而自覺成長為具有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。342024/5/7三、中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果(三)科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想352024/5/7(三)科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想1.科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵科學(xué)發(fā)展觀,就是堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。362024/5/7(三)科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想
第一,必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要義。要牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。要著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題,提高發(fā)展質(zhì)量和效益,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。第二,必須堅(jiān)持以人為本。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)權(quán)益,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。第三,必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。要按照中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。第四,必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系,統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益,充分調(diào)動(dòng)各方面積極性。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題,著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。372024/5/7(三)科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想
2.把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)
黨的十八大報(bào)告指出:“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)?!卑盐樟诉@個(gè)精神實(shí)質(zhì),就把握了科學(xué)發(fā)展觀最本質(zhì)的東西,就把握了科學(xué)發(fā)展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的歷史聯(lián)系及其統(tǒng)一的科學(xué)思想體系。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),是人類實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的發(fā)展規(guī)律,也是馬克思主義的發(fā)展規(guī)律,是一種思想方法,也是一種精神狀態(tài)。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)貫穿科學(xué)發(fā)展觀的始終。382024/5/7(三)科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想
3.深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展觀在從實(shí)踐到理論、再從理論到實(shí)踐的卓有成效的創(chuàng)造中,形成了涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各方面的系統(tǒng)科學(xué)理論。實(shí)踐昭示我們,科學(xué)發(fā)展觀不僅是指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的理論,而且是指導(dǎo)各方面建設(shè)的理論;不僅是指導(dǎo)發(fā)展的理論,而且是指導(dǎo)黨和國家全部工作的理論;不僅是指導(dǎo)實(shí)踐推動(dòng)工作的有力武器,而且是幫助人們認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律的世界觀方法論。面向未來,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,對(duì)于全黨全國各族人民在新的歷史征程上繼往開來、與時(shí)俱進(jìn)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。392024/5/7(三)科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想
(1)奪取中國特色社會(huì)主義新勝利,必須深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀歷史和現(xiàn)實(shí)表明,中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在新的時(shí)代條件下要進(jìn)一步發(fā)展中國、造福人民、振興中華,就必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展中國特色社會(huì)主義。我們正處于一個(gè)爬坡過坎的關(guān)鍵階段,短期矛盾和長期矛盾疊加,結(jié)構(gòu)性因素和周期性因素并存,國際國內(nèi)問題相互影響,各種潛在的風(fēng)險(xiǎn)和困難凸顯??茖W(xué)發(fā)展觀深入總結(jié)黨的十六大以來的新鮮經(jīng)驗(yàn),從理論和實(shí)踐的結(jié)合上對(duì)中國特色社會(huì)主義作出一系列新概括新闡述,進(jìn)一步回答了什么是中國特色社會(huì)主義、怎樣建設(shè)中國特色社會(huì)主義,為我們破解改革發(fā)展難題、奪取中國特色社會(huì)主義新勝利進(jìn)一步提供了理論指導(dǎo)。
只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,才能引導(dǎo)廣大干部群眾全面把握?qǐng)?jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的豐富內(nèi)涵,全面把握建設(shè)中國特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù),切實(shí)增強(qiáng)堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度的自覺性和堅(jiān)定性,增強(qiáng)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的自覺性和堅(jiān)定性,在戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中牢牢掌握發(fā)展的主動(dòng)權(quán),扎扎實(shí)實(shí)奪取中國特色社會(huì)主義新勝利。402024/5/7(三)科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想
(2)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo),必須深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀
黨的十八大明確提出到2020年全面建成小康社會(huì)要努力實(shí)現(xiàn)的新要求,強(qiáng)調(diào)要使經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、人民民主不斷擴(kuò)大、文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)、人民生活水平全面提高和資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。這個(gè)由“建設(shè)”到“建成”的目標(biāo),是更加注重經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的綜合性系統(tǒng)性目標(biāo),是與推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化相統(tǒng)一的目標(biāo)。同時(shí),黨的十八大對(duì)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等作出全面部署,提出了一系列重大任務(wù)和重大舉措。應(yīng)該說,黨的十八大關(guān)于全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)任務(wù),體現(xiàn)了把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域的總體要求。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,才能引導(dǎo)廣大干部群眾準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)全面建成小康社會(huì)的新內(nèi)涵和新要求,準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)全面深化改革開放的正確方向和基本思路,準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)黨的十八大關(guān)于黨和國家各方面工作的戰(zhàn)略部署和政策舉措,切實(shí)增強(qiáng)工作的前瞻性、預(yù)見性、系統(tǒng)性,加大各項(xiàng)任務(wù)的推進(jìn)和落實(shí)力度,為如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)打下具有決定性意義的基礎(chǔ)。412024/5/7(三)科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想(3)全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,必須深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀
新形勢下黨所處歷史方位和執(zhí)政條件、黨員隊(duì)伍組成結(jié)構(gòu)都發(fā)生了重大變化。黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長期的、復(fù)雜的,精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前??茖W(xué)發(fā)展觀把加強(qiáng)黨的建設(shè)同推動(dòng)科學(xué)發(fā)展貫通起來,對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)提出了一系列重要新思想新要求,是新的時(shí)代條件下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的科學(xué)指南。黨的十八大以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),針對(duì)黨的建設(shè)面臨的新挑戰(zhàn)新課題,提出了全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的總體要求、重點(diǎn)任務(wù)和重大舉措。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,才能把黨的建設(shè)新的偉大工程同黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)更加緊密地結(jié)合起來,堅(jiān)持以科學(xué)的理論、方法和制度推進(jìn)黨的建設(shè),全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,使黨的建設(shè)成效體現(xiàn)到增強(qiáng)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力上來,體現(xiàn)到建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨上來,不斷鞏固黨的執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政使命,確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。422024/5/7三、中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果(四)高舉中國特色社會(huì)主義理論體系偉大旗幟的重大意義432024/5/7(四)高舉中國特色社會(huì)主義理論體系偉大旗幟的重大意義
1.為深入探索和把握社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律提供了根本指導(dǎo)方針
中國特色社會(huì)主義理論體系之所以成為全黨全國各族人民堅(jiān)定的政治信仰,在偉大的歷史進(jìn)程中顯現(xiàn)出巨大的指導(dǎo)作用,根本原因就在于它與我國國情相結(jié)合,與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步,與人民群眾共命運(yùn)。在全面建成小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐中,必須以中國特色社會(huì)主義理論體系所蘊(yùn)含的世界觀、方法論,不斷探索和把握中國特色社會(huì)
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