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文檔簡介
江蘇省興化市顧莊學(xué)區(qū)重點(diǎn)名校2024屆中考沖刺卷歷史試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、每小題2分,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.1.十九世紀(jì)中期,當(dāng)西方列強(qiáng)打開我國大門,肆意妄為的同時(shí)。無數(shù)愛國志士開始通過用各種途徑,探尋挽救民族危亡。其中嘗試通過學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)來挽救民族危亡的階層是A.農(nóng)民階級 B.地主階級 C.資產(chǎn)階級 D.無產(chǎn)階級2.6世紀(jì)末7世紀(jì)初,當(dāng)時(shí)阿拉伯半島居民大多過著游牧生活,各部落之間為了爭奪水源和牧場,相互仇殺,氏族部落盛行多神崇拜,麥加等地信奉安拉,……闡述了獨(dú)尊安拉的宗教思想,于七世紀(jì)創(chuàng)立了……。材料所述,和哪個(gè)宗教有關(guān)A.佛教B.道教C.基督教D.伊斯蘭教3.出土文物是研究歷史的重要資源之一。下圖文物最能證明北京人已經(jīng)能A.直立行走B.打制石器C.洞穴定居D.使用天然火4.論從史出,史論結(jié)合,是學(xué)習(xí)歷史的重要方法,下列史實(shí)與結(jié)論能夠成立的是()史實(shí)結(jié)論A中華人民共和國成立社會主義制度在我國基本確立B《中華人民共和國土地改革法》頒布大陸基本完成了土地改革C西藏自治區(qū)的建立民族區(qū)域自治制度正式形成D“一五計(jì)劃”的完成社會主義工業(yè)化基礎(chǔ)的初步奠定A.A B.B C.C D.D5.“基督教傳播日益廣泛,被統(tǒng)治階級承認(rèn)乃至推崇,其影響越來越大。到了中世紀(jì),它在歐洲社會有著舉足輕重的地位?!毕铝惺穼?shí)能體現(xiàn)這一“舉足輕重”地位的有①西歐莊園②克洛維皈依基督教③查理制定“什一稅”④西歐城市的興起A.①②B.③④C.②③D.②④6.1899年他在鶴年堂抓藥時(shí)買到種叫龍骨的藥材,對上面的圖形文字進(jìn)行研究,首次發(fā)現(xiàn)了甲骨文,該發(fā)現(xiàn)轟動中外學(xué)術(shù)界,把漢字的歷史推到公元前1700多年的股商時(shí)代,他也成為甲骨文研究的奠基人。這位奠基人是A.王懿榮B.裴文中C.郭沫若D.康有為7.《南京條約》→《馬關(guān)條約》→《辛丑條約》,對此圖示解讀最準(zhǔn)確的是A.淪為半殖民地半封建社會的過程B.走出半殖民地半封建社會的過程C.民族工業(yè)艱難曲折的發(fā)展歷程D.新民主主義革命發(fā)展的歷程8.史書記載,康熙皇帝在聽完監(jiān)生孔尚任講完《大學(xué)》首章后,在宣諭中講到“欲加贊頌,莫能名言,特書‘萬世師表’四字懸額殿中”,他所贊頌的思想家是A.老子B.孔子C.韓非子D.墨子9.下圖是某位同學(xué)閱讀《中國歷史地理學(xué)》后摘抄的資料,從中能夠得出的結(jié)論是,兩宋時(shí)期A.北方的人口數(shù)量迅速增加B.北方成為全國的經(jīng)濟(jì)重心C.南方的商業(yè)水平超過北方D.南方成為全國的經(jīng)濟(jì)重心10.下表可以看出這一時(shí)期的近代中國中國近代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變動(1887-1936年)國民收入就業(yè)人口年份1887年1936年1887年1936年農(nóng)業(yè)(%)69.6264.5080.0075.62工業(yè)和服務(wù)業(yè)(%)30.3835.5020.0024.48A.中國的近代化進(jìn)程受到了阻滯B.城市化進(jìn)程的步驟加快C.民族工業(yè)發(fā)展受到打擊D.對工業(yè)文明的適應(yīng)與抗?fàn)?1.由于中央和地方之間客觀存在著一些矛盾,歷代統(tǒng)治者總是采取調(diào)整地方結(jié)構(gòu)和限制地方權(quán)力的辦法以加強(qiáng)集權(quán)統(tǒng)治。下面地圖中反映的地方行政制度有利于加強(qiáng)中央集權(quán)的是A.①② B.③④ C.①③ D.②④12.下圖是哪一宗教的傳播路線()A.佛教 B.基督教 C.伊斯蘭教 D.道教二、簡答題(共3小題,滿分26分)13.列舉19世紀(jì)中期,哪些國家為挽救國內(nèi)危機(jī)進(jìn)行了哪些活動14.依法治國是衡量一個(gè)國家政治文明程度的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。結(jié)合所學(xué)知識回答:人類歷史上第一部較為完整的成文法典叫什么?它是由哪一文明古國制定的?羅馬共和國成立之初,平民與貴族斗爭激烈,哪一法律的制定成為平民取得勝利的標(biāo)志之一?這一時(shí)期,羅馬共和國最重要的機(jī)構(gòu)是什么?《查士丁尼法典》是對古羅馬文明法律成果的系統(tǒng)總結(jié),下令編撰這部法典的皇帝是哪個(gè)國家的君主?中世紀(jì)的西歐人是如何形容這個(gè)國家的首都的?15.和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題。反對戰(zhàn)爭、維護(hù)和平、謀求發(fā)展已成為世界人民共同的心聲。根據(jù)所學(xué)知識,回答下列問題。寫出發(fā)生在20世紀(jì)的兩次全球性戰(zhàn)爭名稱。冷戰(zhàn)結(jié)束后,世界政治格局發(fā)展趨勢和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢各是什么?請舉出冷戰(zhàn)結(jié)束后威脅世界和平安全的因素一例舉出當(dāng)今維護(hù)世界和平,謀求共同發(fā)展的兩個(gè)國際或區(qū)域性組織。面對當(dāng)前錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢,你認(rèn)為中國該如何應(yīng)對?
參考答案一、每小題2分,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.1、B【解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,清朝末期地主階級洋務(wù)派嘗試通過學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)來挽救民族危亡,開展洋務(wù)運(yùn)動,因此B正確。農(nóng)民階級是通過發(fā)動農(nóng)民起義來挽救民族危亡,A錯(cuò)誤。資產(chǎn)階級維新派和革命派主張學(xué)習(xí)的是西方的政治制度,且發(fā)生在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,C錯(cuò)誤,無產(chǎn)階級的救亡運(yùn)動主要是在新民主主義革命時(shí)期,即二十世紀(jì),D錯(cuò)誤。綜上故選B。2、D【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,西方主要信仰基督教,阿拉伯人主要信仰伊斯蘭教,東亞、東南亞居民大都信仰佛教。西亞是伊斯蘭教的發(fā)源地,阿拉伯半島的居民主要為阿拉伯人,阿拉伯人普遍信仰伊斯蘭教,通用阿拉伯語。穆罕默德闡述了獨(dú)尊安拉的宗教思想,創(chuàng)立了伊斯蘭教。穆罕默德最初在麥加城傳教,宣揚(yáng)安拉是獨(dú)一真神,凡信奉安拉者死后可升入天堂,否則墮入地獄。由于遭到傳統(tǒng)勢力的反對,他于622年率領(lǐng)一些信徒遷居麥地那,建立了一個(gè)以共同信仰為基礎(chǔ)的宗教社團(tuán),即穆斯林公社。故D項(xiàng)正確。ABC不符合題意,排除,故選D。3、D【解析】依據(jù)所學(xué)可知,原始人類都生活在遠(yuǎn)古時(shí)期,因此要獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料,最重要的途徑是考古挖掘。北京人遺址出土的燒骨最能證明北京人已經(jīng)能使用天然火,D項(xiàng)符合題意,故此題選D。點(diǎn)睛:抓住題干圖片信息“燒骨”是解題的關(guān)鍵,北京人遺址出土的燒骨最能證明北京人已經(jīng)能使用天然火。4、D【解析】
依據(jù)所學(xué)可知,1953年﹣1957年為了有計(jì)劃的進(jìn)行社會主義建設(shè),黨和政府實(shí)施了第一個(gè)五年計(jì)劃。1953年底,鞍山鋼鐵公司大型軋鋼廠等三大工程建成投產(chǎn);1956年底,長春第一汽車制造廠建成投產(chǎn);中國試飛成功第一架噴氣式飛機(jī);沈陽第一機(jī)床廠建成投產(chǎn);1957年,武漢長江大橋建成,連接了長江南北的交通;形成了以鞍山鋼鐵公司為中心的東北工業(yè)基地。所以“一五計(jì)劃”的完成,使社會主義工業(yè)化基礎(chǔ)初步奠定,D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)社會主義制度在我國基本確立是三大改造的完成,B項(xiàng)是大陸除部分少數(shù)民族地區(qū)外基本完成了土地改革,C項(xiàng)民族區(qū)域自治制度形成與題干信息不符。由此分析ABC三項(xiàng)均不符合題意,排除,故選D。5、C【解析】
根據(jù)題干信息“基督教傳播日益廣泛,被統(tǒng)治階級承認(rèn)乃至推崇,其影響越來越大。到了中世紀(jì),它在歐洲社會有著舉足輕重的地位?!苯Y(jié)合所學(xué)知識可知,羅馬天主教廷和教皇成為歐洲的精神領(lǐng)袖。經(jīng)濟(jì)上,教會擁有西歐近1/3的土地;政治上鼓吹教權(quán)高于王權(quán),并與王權(quán)分庭抗禮;思想文化上,教會處于壟斷地位。因此選項(xiàng)②③符合題意;①西歐莊園、④西歐城市的興起與題干內(nèi)容不符,可排除。因此只有選項(xiàng)②③符合題意,故選C。6、A【解析】
依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,清朝末年,河南安陽小屯村的農(nóng)民在田地里挖到的獸骨和龜甲,賣給藥店,這些獸骨和龜甲被稱為“龍骨”,是一種中藥。19世紀(jì)末,清朝著名學(xué)者王懿榮在買回來的藥材里,發(fā)現(xiàn)了龜甲和獸骨上刻有符號,他斷定這是中國失傳已久的文字,甲骨文就這樣被發(fā)現(xiàn)了。甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代最早的文字,我國有文字可考的歷史從商朝開始的,甲骨文記錄和反映了商王的活動和商朝的政治、經(jīng)濟(jì)情況,對研究商朝的歷史有重要價(jià)值,所以A項(xiàng)符合題意。由此分析BCD三項(xiàng)均不符合題意,排除,故選A。7、A【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,《南京條約》使中國從封建社會開始淪為半殖民地半封建社會,《馬關(guān)條約》使中國的半殖民地程度大大加深了,《辛丑條約》使中國完全淪為半殖民地半封建社會。因此圖示解讀最準(zhǔn)確的是中國逐步淪為半殖民半封建社會的過程。選項(xiàng)A符合題意,選項(xiàng)BCD不符合題意,故選A。8、B【解析】
依據(jù)課本所學(xué)可知,孔子是中國偉大思想家和教育家,其中因材施教、溫故知新、學(xué)思結(jié)合等主張對中國教育發(fā)展起了巨大的推動作用,因此孔子被尊稱為“萬世師表”,B選項(xiàng)符合題意。老子是道家代表,A項(xiàng)不合題意;韓非子是法家代表,C項(xiàng)不合題意;墨子是墨家學(xué)派代表,D項(xiàng)不合題意。ACD三項(xiàng)不合題意,故選擇B。9、D【解析】依據(jù)所給材料信息“北宋后期,人口數(shù)量超過20萬的州郡,南方44處,而北方僅11處?!彼尾疾戏奖缺狈蕉?00多萬匹,南宋時(shí)期江南絲綢業(yè)發(fā)展起來”,結(jié)合所學(xué)知識可知,兩宋時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)超過北方,南方成為全國的經(jīng)濟(jì)重心。當(dāng)時(shí)太湖流域流傳著“蘇湖熟,天下足”的諺語,表明江南的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)超過北方,完全取代了北方經(jīng)濟(jì)重心的地位,D項(xiàng)結(jié)論正確,符合題意;ABC三項(xiàng)說法錯(cuò)誤,不符合題意。故選D。10、D【解析】
根據(jù)題中農(nóng)業(yè)、工業(yè)和服務(wù)業(yè)的數(shù)據(jù)變化可知,近代產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)在逐漸發(fā)展變化,近代工業(yè)在緩慢發(fā)展,結(jié)合所學(xué)知識可知體現(xiàn)了近代中國通過向西方學(xué)習(xí)逐漸適應(yīng)工業(yè)文明,同時(shí)當(dāng)時(shí)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)并不合理,農(nóng)業(yè)仍然占主導(dǎo)地位,說明小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的解體非常緩慢,說明了對工業(yè)文明的適應(yīng)與抗?fàn)帯符合題意,ABC項(xiàng)不符合題意,故選擇D。11、D【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,圖片1是分封制,地方權(quán)力很大,時(shí)間長了以后造成春秋五霸、戰(zhàn)國七雄,故不符合題意;圖片2是郡縣制,用于中央對地方的控制,故符合題意;圖片3是落鎮(zhèn)割據(jù),造成了唐代的分裂,故不符合題意;圖片4是行省制度,有利于中央對地方的統(tǒng)治和管理,故符合題意。故①③不符合題意,②④符合題意。故D符合題意,ABC均不符合題意。故選D。【點(diǎn)睛】本題以圖片為切入點(diǎn),考查郡縣制、行省制度的歷史意義。掌握,郡縣制、行省制度有利于中央對地方的統(tǒng)治和管理,有利于統(tǒng)一國家的鞏固和發(fā)展。12、B【解析】
依據(jù)所學(xué)知識可知,基督教誕生于1世紀(jì)的巴勒斯坦一帶,創(chuàng)始人是耶穌,B項(xiàng)符合題意;ACD三項(xiàng)不會飛題意;所以答案是B。二、簡答題(共3小題,滿分26分)13、俄國:1861年改革(農(nóng)奴制改革);美國:美國內(nèi)戰(zhàn)(美國南北戰(zhàn)爭)日本:明治維新中國:洋務(wù)運(yùn)動【解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,19世紀(jì)中葉。俄國農(nóng)奴制度嚴(yán)重束縛工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和資本主義關(guān)系的發(fā)展,農(nóng)奴起義此起彼伏,同時(shí)俄國在克里米亞戰(zhàn)爭中失敗,暴露了農(nóng)奴制度的腐朽。為了緩和階級矛盾,維護(hù)沙皇專制統(tǒng)治,1861年3月3日,沙皇亞歷山大二世頒布一系列改革法令和廢除農(nóng)奴制的特別宣言。美國南北兩種經(jīng)濟(jì)制度之間的矛盾不可調(diào)和,爆發(fā)了美國南北戰(zhàn)爭(美國內(nèi)戰(zhàn)),日本面對內(nèi)憂外患的情況,進(jìn)行了明治維新。中國面對西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮,洋務(wù)派掀起洋務(wù)運(yùn)動,學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)。14、(1)《漢謨拉比法典》。古巴比倫王國(2)《十二銅表法》)元老院(3)拜占庭帝國(或東羅馬帝國)“人間天堂”【解析】
(1)第一小問,根據(jù)所學(xué)知識可知,公元前18世紀(jì),古巴比倫國王漢謨拉比在位時(shí)制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典——《漢謨拉比法典》,《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。第二小問,根據(jù)所學(xué)知識可知,《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國制定的。(2)第一小問,根據(jù)題干“羅馬共和國”、“平民取得勝利”等信息結(jié)合所學(xué)知識可知,公元前450年左右,羅馬頒布了成文法,因這部法刻在十二塊青銅版上,所以被稱為《十二銅表法》?!妒~表法》是羅馬共和國的第一部成文法,它限制了貴族的特權(quán),打破了貴族對法律的壟斷,一定程度上保護(hù)了平民的利益,因此《十二銅表法》的制定成為平民取得勝利的標(biāo)志之一。第二小問,羅馬共和國的決策權(quán)掌握在由300名貴族組成的元老院手里,因此這一時(shí)期,羅馬共和國最重要的機(jī)構(gòu)是元老院。(3)第一小問,根據(jù)所學(xué)知識可知,527年,查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝。528年,為了穩(wěn)固帝國的社會秩序,組建了一個(gè)法典編纂委員會。529年,委員會把自2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的條例,編成《查士丁尼法典》,因此下令編撰《查士丁尼法典》的是東羅馬帝國或拜占庭帝國的皇帝。第二小問,東羅馬帝國的首都是君士坦丁堡,君士坦丁堡是聯(lián)系歐亞的水陸交通樞紐,是當(dāng)時(shí)世界上最大的商貿(mào)中心,因繁華富麗被西歐人視為“人間天堂”。15、(1)第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn)(世界人民反法西斯戰(zhàn)爭)。(2)政治格局趨勢:多極化(一超多強(qiáng)向多極化趨勢發(fā)展)(答“一超多強(qiáng)”不給分)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢:全球化。(3)霸權(quán)主義;地區(qū)沖突;民族矛盾;宗教紛爭等。(4)聯(lián)合國、歐洲聯(lián)盟(歐盟)、亞太經(jīng)濟(jì)合作組織(APEC)、世界貿(mào)易組織等。(答出以上兩個(gè)要點(diǎn)即可給分,其他答案符合題意也可給分)
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