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文檔簡(jiǎn)介

萬(wàn)歷十五年讀書分享編輯:XXX20xx年x月xx日貳壹目錄CONTENTS活動(dòng)簡(jiǎn)介在這里輸入活動(dòng)的副標(biāo)題內(nèi)容概要在這里輸入活動(dòng)的副標(biāo)題叁四個(gè)關(guān)鍵詞總結(jié)在這里輸入活動(dòng)的副標(biāo)題肆啟發(fā)在這里輸入活動(dòng)的副標(biāo)題《作者簡(jiǎn)介》作者簡(jiǎn)介黃仁宇,1918年6月25日生于湖南長(zhǎng)沙。1936年就讀天津南開大學(xué)??箲?zhàn)爆發(fā),黃仁宇輟學(xué),自成都中央軍校畢業(yè)后,任陸軍第十四代理連長(zhǎng)。1943年加入駐印軍,任新一軍上尉參謀。1944年在緬甸負(fù)傷,受頒陸海空軍一等獎(jiǎng)?wù)???箲?zhàn)結(jié)束,任第三方面及東北保安司令長(zhǎng)官少校參謀。1946年獲保送入美國(guó)陸軍參謀大學(xué)。1947曾任國(guó)防部參謀。1968~1980年任紐約州立大學(xué)教授及哈佛大學(xué)東亞研究所研究員。1979年離開教學(xué)崗位,專心寫作,先后出版了《萬(wàn)歷十五年》、《中國(guó)大歷史》,以“大歷史觀”享譽(yù)華人學(xué)界。2000年1月8日病逝于紐約,享年82歲。萬(wàn)歷十五年到底是哪一年?一、萬(wàn)歷十五年,亦即1587年。二、在西歐歷史上為西班牙艦隊(duì)全部出動(dòng)征英的前一年。三、這一年是24歲的萬(wàn)歷皇帝登基的第15個(gè)年頭。四、元輔張居正去世的5周年,首輔申時(shí)行上任的第4年。五、右督御史海瑞和罷官在家的一代名將戚繼光雙雙辭世的這一年。六、時(shí)年29歲的努爾哈赤在東北崛起的一年。七、哲學(xué)家李贄削發(fā)為僧的前一年…《內(nèi)容概要》內(nèi)容概要全書語(yǔ)調(diào)平實(shí),言語(yǔ)詼諧,以人物為主線,分為七個(gè)章節(jié),每一個(gè)章節(jié)都有一個(gè)主角,而這些主角的選擇又涉及到社會(huì)不同的階層,構(gòu)成了明代中晚期社會(huì)結(jié)構(gòu)的一個(gè)縮影。第一章、萬(wàn)歷皇帝(大明帝國(guó)被既得利益集團(tuán)壟斷者)第二章、首輔申時(shí)行(失敗的政制體制改革)第三章、世間已無(wú)張居正(失敗的經(jīng)濟(jì)體制改革)第四章、活著的祖宗(失敗的構(gòu)建和諧社會(huì))第五章、海瑞——古怪的模范官僚(失敗的文官集團(tuán)先進(jìn)性)第六章、戚繼光——孤獨(dú)的將領(lǐng)(失敗的軍事危機(jī)處理)第七章、李贄——自相沖突的哲學(xué)家(公共知識(shí)分子)明神宗萬(wàn)歷朱翊鈞(1563年—1620年),明朝第十三位皇帝,明穆宗第三子。10歲即位,次年改元萬(wàn)歷。在位48年,是明朝在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝。萬(wàn)歷創(chuàng)作的前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的記錄是長(zhǎng)達(dá)32年不上朝,“明亡,實(shí)亡于萬(wàn)歷?!彼娜松^、世界觀和價(jià)值觀的崩塌,認(rèn)清文官們無(wú)恥的面目,爭(zhēng)國(guó)本對(duì)文官的報(bào)復(fù),是傳奇的一生,也是讓后人爭(zhēng)議的一生!編者對(duì)萬(wàn)歷的評(píng)價(jià)是兩個(gè)字“神宅”張居正張居正(1525年-1582年),漢族人,祖籍安徽鳳陽(yáng),湖北江陵人。字叔大,少名張白圭,又稱張江陵,號(hào)太岳,謚號(hào)“文忠”,追贈(zèng):上柱國(guó)。明代內(nèi)閣首輔政治家,改革家。代表作品:《張文忠公全集》張居正的改革,并不是頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳,而是一系列系統(tǒng)的頂層設(shè)計(jì),改革的理念開始向現(xiàn)代管理模式演化。他是一個(gè)天才,生于紛繁復(fù)雜之亂世,身負(fù)絕學(xué),以一介草民闖蕩二十余年,終成大器。

他敢于改革,敢于創(chuàng)新,不懼風(fēng)險(xiǎn),不怕威脅,是一個(gè)偉大的改革家,他也有缺點(diǎn),他獨(dú)斷專行,生活奢侈,表里不一,是個(gè)道德并不高尚的人。

編者對(duì)他的評(píng)價(jià)是一句話:他不是好人,也不是壞人,而是一個(gè)復(fù)雜的人。但在明代浩如煙海的人物中,最打動(dòng)我的,卻正是這個(gè)復(fù)雜的人。申時(shí)行申時(shí)行(1535年-1614年)明代官員。字汝默,號(hào)瑤泉,晚號(hào)休休居士。謚號(hào):文定。中南直隸蘇州府長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)人。嘉靖四十一年進(jìn)士第一,狀元。歷官翰林院修撰、禮部右侍郎、吏部右侍郎兼東閣大學(xué)士、首輔、太子太師、中極殿大學(xué)士。申時(shí)行是張居正后下一任首輔,一個(gè)富有現(xiàn)實(shí)感的人,他懂得為臣之道。他清晰地認(rèn)識(shí)到:朝廷最大的任務(wù)是促進(jìn)文官之間的互相信賴與和諧。即鼓舞士氣,發(fā)揮精神上的力量。甚至被批評(píng)為犧牲原則的政客,但他堅(jiān)持他調(diào)濟(jì)折衷的原則。他確實(shí)看透了國(guó)家為解決問(wèn)題而設(shè)立文官,但國(guó)家的最大問(wèn)題也就是文官。

編者對(duì)申時(shí)行的評(píng)價(jià)是:和事佬評(píng)價(jià)是一句話海瑞海瑞(1515-1587),字汝賢,號(hào)剛峰,廣東瓊山(今屬海南)人。明朝著名清官。歷任知縣、州判官、尚書丞、右僉都御史等職。為政清廉,潔身自愛。為人正直剛毅,職位低下時(shí)就敢于蔑視權(quán)貴,從不諂媚逢迎。一生忠心耿耿,直言敢諫,曾經(jīng)買好棺材,告別妻子,冒死上疏。海瑞一生清貧,抑制豪強(qiáng),安撫窮困百姓,打擊奸臣污吏,因而深得民眾愛戴。被譽(yù)為“海青天”,亦稱“包公再世”。明朝后期進(jìn)步思想家李贄評(píng)價(jià)海瑞:“先生如萬(wàn)年青草,可以傲霜雪而不可充棟梁?!本幷邔?duì)他的評(píng)價(jià)是:他不是政治家,改革家,但他是一個(gè)好人!戚繼光戚繼光(1528年11月12日-1588年1月5日),字元敬,號(hào)南塘,晚號(hào)孟諸,漢族,山東登州人。明代著名抗倭將領(lǐng)、軍事家,與俞大猷齊名。率軍之日于浙、閩、粵沿海諸地抗擊來(lái)犯倭寇,歷十余年,大小八十余戰(zhàn),終于掃平倭寇之患,被現(xiàn)代中國(guó)譽(yù)為民族英雄,謚號(hào)武毅。世人稱其帶領(lǐng)的軍隊(duì)為“戚家軍”。有多部軍事著作及詩(shī)作傳世,戚繼光紀(jì)念館現(xiàn)為福建省愛國(guó)教育基地。編者對(duì)戚繼光的評(píng)價(jià)是:“每個(gè)成功的男人背后總有一個(gè)彪悍的女人”一個(gè)被老婆休掉的民族英雄!李贄李贄(1527~1602)明代官員、思想家、禪師、文學(xué)家,泰州學(xué)派的一代宗師。初姓林,后改姓李,名贄,字宏甫,號(hào)卓吾,別號(hào)溫陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年舉人,不應(yīng)會(huì)試。歷共城知縣、國(guó)子監(jiān)博士,萬(wàn)歷中為姚安知府。旋棄官,寄寓黃安、麻城。在麻城講學(xué)時(shí),從者數(shù)千人,中雜婦女,晚年往來(lái)南北兩京等地,被誣,下獄,自刎死。他在社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向方面,批判重農(nóng)抑商,揚(yáng)商賈功績(jī),倡導(dǎo)功利價(jià)值,符合明中后期資本主義萌芽的發(fā)展要求。李贄著有《焚書》、《續(xù)焚書》、《藏書》等。為何將李贄置于本書最后章節(jié)?當(dāng)一個(gè)人口眾多的國(guó)家,各人行動(dòng)全憑儒家道德限制,法律缺乏創(chuàng)造性,社會(huì)必然受到限制。即便宗旨是善良的,也不能彌補(bǔ)巨大的漏洞。李贄代表的是明朝那個(gè)時(shí)代獨(dú)有的自由的思想,他沒有直接的經(jīng)濟(jì)利益,但也需要?jiǎng)e人的支援,所以,一半的他胡說(shuō)八道,一半的他畏畏縮縮。李贄個(gè)人的不幸,代表著當(dāng)時(shí)思想界普遍反映出的苦悶思想。因?yàn)槔钕U對(duì)政治的剖析爭(zhēng)辯,使得我們從另一個(gè)角度得以觀察孔孟思想的影響。編者對(duì)李贄的評(píng)價(jià)是:你一個(gè)反對(duì)八股的人……這個(gè)放在當(dāng)今,這就屬于主流思想不服的人,本應(yīng)該被和諧的對(duì)象,但我敬佩他是一位勇士!《四個(gè)關(guān)鍵詞總結(jié)》四個(gè)關(guān)鍵詞總結(jié)矛盾陰陽(yáng)道德

文官集團(tuán)矛盾以熟讀詩(shī)書的文人治理農(nóng)民,他們不可能改進(jìn)這個(gè)司法制度,更談不上保障人權(quán)。法律的解釋和執(zhí)行離不開傳統(tǒng)的倫理,組織上也沒有對(duì)付復(fù)雜的因素和多元關(guān)系的能力。而文官集團(tuán),就是這種制度的產(chǎn)物。其結(jié)果是,個(gè)人道德之長(zhǎng),仍不能補(bǔ)救組織和技術(shù)之短。陰陽(yáng)文官本身也是這個(gè)陰陽(yáng)的結(jié)合體。一方面口口聲聲治國(guó)天下,另一方面口行不一。文官集團(tuán)中有誓死捍衛(wèi)尊嚴(yán)的,也有屈膝攀附權(quán)貴的。這其中也是陰陽(yáng)矛盾的體現(xiàn)。

文官何來(lái)形成這樣的局面,從何時(shí)開始,什么是主導(dǎo),本書沒有給出完整的答案。但是很明顯,以道德代替法治是很令人信服的解釋。

道德的標(biāo)準(zhǔn)本來(lái)就是很虛無(wú)的。理學(xué)的出現(xiàn),讓道德再次成為巨大的力量。然而,道德的存在對(duì)于一個(gè)龐大的帝國(guó)來(lái)說(shuō),他在治理社會(huì)并推進(jìn)發(fā)展方面所能發(fā)揮的力量已經(jīng)微乎其微了。甚至,成為治理社會(huì)的絆腳石。

道德道德標(biāo)準(zhǔn)的高低不一出現(xiàn)了文官行為的千奇百怪。所以,當(dāng)出現(xiàn)“以德治國(guó)”理論時(shí)候,這樣的明代的教訓(xùn)看來(lái)還是沒有好好吸取。

追求體系的穩(wěn)固、追求自身道德的完整、追求祖法的懶政行為,這些都是這個(gè)龐大帝國(guó)緩步不前的重要原因。所以在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的法治體系沒有確立之前,依靠道德和狹隘的利己主義,是顯然不行的。

所以當(dāng)一個(gè)強(qiáng)悍的落后的馬上文明出現(xiàn)在明帝國(guó)面前的時(shí)候,先進(jìn)的文明顯得軟弱無(wú)力,而遭到幾乎是毀滅性的打擊。中國(guó)現(xiàn)代文明的進(jìn)步倒退了至少500年。我們失去了發(fā)展的最好時(shí)期,當(dāng)別人大踏步向前的時(shí)候,我們卻在落進(jìn)倒退的深淵。看來(lái)令人扼腕嘆息。《啟發(fā)》《萬(wàn)歷十五年》帶給我們的思索:明朝乃至中國(guó)的官僚體制;國(guó)家運(yùn)行組織方式(國(guó)家財(cái)稅制度、人事制度、軍事制度、治理模式);道德與禮儀、技術(shù)及效率;對(duì)人性的理解;觀察與分析歷史的方式。萬(wàn)歷十五年讀書分享編輯:XXX20xx年x月xx日單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式單擊此處編輯母版文本樣式二級(jí)三級(jí)四級(jí)五級(jí)2023/2/121三體劉慈欣科幻小說(shuō)《三體》讀書分享單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式單擊此處編輯母版文本樣式二級(jí)三級(jí)四級(jí)五級(jí)2023/2/122目錄01學(xué)習(xí)背景02新課導(dǎo)入03課堂檢測(cè)04拓展延伸單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式單擊此處編輯母版文本樣式二級(jí)三級(jí)四級(jí)五級(jí)2023/2/123第壹部分學(xué)習(xí)背景作者簡(jiǎn)介ZUOZHEJIANJIE劉慈欣1963年6月出生于北京,祖籍河南省信陽(yáng)市羅山,高級(jí)工程師,科幻作家,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、第九屆全委會(huì)委員,中國(guó)科普作家協(xié)會(huì)會(huì)員,山西省作家協(xié)會(huì)副主席,陽(yáng)泉市作家協(xié)會(huì)副主席,同時(shí)也是中國(guó)科幻小說(shuō)代表作家之一。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《超新星紀(jì)元》《球狀閃電》《三體》三部曲等,中短篇小說(shuō)《流浪地球》《鄉(xiāng)村教師》《朝聞道》《不能共存的節(jié)日》《全頻帶阻塞干擾》等。其中《三體》三部曲被普遍認(rèn)為是中國(guó)科幻文學(xué)的里程碑之作。作者簡(jiǎn)介ZUOZHEJIANJIE2015年憑借《三體》獲第73屆世界科幻大會(huì)頒發(fā)的雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng),為亞洲首次獲獎(jiǎng).在此處添加標(biāo)題2017年6月25日,憑借《三體Ⅲ·死神永生》獲得軌跡獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)獎(jiǎng)。在此處添加標(biāo)題2018年11月8日,獲2018年克拉克想象力服務(wù)社會(huì)獎(jiǎng)。在此處添加標(biāo)題2019年2月5日,劉慈欣作品改編電影《流浪地球》和《瘋狂的外星人》上映。在此處添加標(biāo)題作者簡(jiǎn)介ZUOZHEJIANJIE劉慈欣已發(fā)表作品約400萬(wàn)字,并榮獲國(guó)內(nèi)多個(gè)文學(xué)大獎(jiǎng)。他的代表作《三體》三部曲被普遍認(rèn)為是中國(guó)科幻文學(xué)的里程碑之作。中國(guó)科幻第一人作為新中國(guó)輸出到美國(guó)的第一篇長(zhǎng)篇科幻小說(shuō),《三體》英文版在美國(guó)的出版發(fā)行令劉慈欣聲名鵲起,并成為首部入圍“星云獎(jiǎng)”和“雨果獎(jiǎng)”兩項(xiàng)國(guó)際科幻大獎(jiǎng)的作家,劉慈欣也因此被許多科幻迷和文學(xué)評(píng)論家冠以“中國(guó)科幻第一人”的美譽(yù)。單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式單擊此處編輯母版文本樣式二級(jí)三級(jí)四級(jí)五級(jí)2023/2/127第貳部分課文解讀創(chuàng)作背景CHUANGZUOBEIJING20世紀(jì)90年代,隨著中國(guó)政府加強(qiáng)“科技興國(guó)”宣傳、科技事業(yè)不斷發(fā)展,出現(xiàn)了諸多有利科幻創(chuàng)作的條件;同時(shí)以科技工作者為主的創(chuàng)作隊(duì)伍逐漸更新,一些從科幻迷中分離出的精英化讀者也成長(zhǎng)為作家。“科技興國(guó)”的創(chuàng)作環(huán)境創(chuàng)作背景CHUANGZUOBEIJING和吳巖在《中國(guó)軌道》里描寫人們不顧一切地探索太空的歷史相結(jié)合,設(shè)定以“文革”時(shí)期為整個(gè)故事的背景,描述一些人物與外星力量間的接觸、以及華約和北約的冷戰(zhàn);敘述從20世紀(jì)60年代到五百年后人類的一段特殊歷程。劉慈欣1999年起在雜志《科幻世界》上發(fā)表作品,此后接連創(chuàng)作了多個(gè)中短篇小說(shuō);在2006年1月發(fā)表短篇小說(shuō)《山》時(shí),許多讀者去信說(shuō)希望他寫成長(zhǎng)篇,于是劉慈欣就決定不再寫中短篇了。文革背景探索太空文革背景下的科幻設(shè)定創(chuàng)作背景CHUANGZUOBEIJING劉慈欣是在正職工程師的業(yè)余進(jìn)行寫作,工作不忙的時(shí)候一天寫三千到五千字,每部花了約一年的時(shí)間完成。在此處添加標(biāo)題第一部《三體》最初在2006年5月到12月的《科幻世界》雜志上連載,取得反響較好,于是出了單行本。在此處添加標(biāo)題第二部《黑暗森林》的標(biāo)題名稱取自20世紀(jì)80年代的一句流行語(yǔ):“城市就是森林,每一個(gè)男人都是獵手,每一個(gè)女人都是陷阱?!痹诖颂幪砑訕?biāo)題劉慈欣原本計(jì)劃用四五個(gè)月完成,因單位工作時(shí)間不穩(wěn)定寫了九個(gè)月。第三部《死神永生》出版后,該系列更名為“三體三部曲”在此處添加標(biāo)題單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式單擊此處編輯母版文本樣式二級(jí)三級(jí)四級(jí)五級(jí)2023/2/1211第叁部分課堂檢測(cè)內(nèi)容介紹NEIRONGJIESHAO文化大革命如火如荼地進(jìn)行,天文學(xué)家葉文潔在其間歷經(jīng)劫難,被帶到軍方絕秘計(jì)劃“紅岸工程”。在此處添加標(biāo)題葉文潔以太陽(yáng)為天線,向宇宙發(fā)出地球文明的第一聲啼鳴,取得了探尋外星文明的突破性進(jìn)展。在此處添加標(biāo)題而恰在此時(shí),他們接收到了地球發(fā)來(lái)的信息。對(duì)人性絕望的葉文潔向三體人暴露了地球的坐標(biāo),徹底改變了人類的命運(yùn)。在此處添加標(biāo)題地球的基礎(chǔ)科學(xué)出現(xiàn)了異常的擾動(dòng),汪淼進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)游戲《三體》,開始逐步逼近這個(gè)世界的真相。在此處添加標(biāo)題三顆無(wú)規(guī)則運(yùn)行的太陽(yáng)主導(dǎo)下,四光年外的“三體文明”百余次毀滅與重生,正被逼迫不得不逃離母星,在此處添加標(biāo)題內(nèi)容介紹NEIRONGJIESHAO汪淼參加一次玩家聚會(huì)時(shí),接觸到了地球上應(yīng)對(duì)三體人到來(lái)而形成的一個(gè)秘密組織(ETO)。地球防衛(wèi)組織中國(guó)區(qū)作戰(zhàn)中心通過(guò)“古箏計(jì)劃”,一定程度上挫敗了拯救派和降臨派擾亂人類科學(xué)界和其他領(lǐng)域思想的圖謀,獲悉處于困境之中的三體人為了得到一個(gè)能夠穩(wěn)定生存的世界決定入侵地球。在此處添加標(biāo)題內(nèi)容介紹NEIRONGJIESHAO在運(yùn)用超技術(shù)鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后,龐大的三體艦隊(duì)開始向地球進(jìn)發(fā),人類的末日悄然來(lái)臨……單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式單擊此處編輯母版文本樣式二級(jí)三級(jí)四級(jí)五級(jí)2023/2/1215第肆部分延伸拓展人物介紹RENWUJIESHAO物理學(xué)家葉哲泰的女兒父親堅(jiān)持不肯向非理性的狂熱屈服而被批斗致死,她在那個(gè)極端年代里的悲慘遭遇,使善良而溫和的她對(duì)人性失去信心,由于她在天體物理學(xué)上的非凡成就,得以與外太空的另一種生命發(fā)生聯(lián)系,她以冷酷的理性向三體人發(fā)送信號(hào)并把其引到地球,初衷是借外星人的力量來(lái)引導(dǎo)人類更好地去發(fā)展,她在理性思考人性本質(zhì)的同時(shí),一直處于對(duì)自己的道德批判中,但短暫的動(dòng)搖很快就被她看到的人們的丑惡打消了,她對(duì)人性惡的一面的理性思考使她陷入深重的精神危機(jī),而這種精神偏執(zhí)促使她成為地球三體組織的領(lǐng)導(dǎo)者。她基于半生心血總結(jié)出宇宙社會(huì)學(xué)的公理,并首先提出猜疑鏈、技術(shù)爆炸兩個(gè)重要概念,啟發(fā)了羅輯發(fā)現(xiàn)宇宙奧秘。葉文潔人物介紹RENWUJIESHAO汪淼汪淼:《三體》物理學(xué)教授他經(jīng)由申玉菲進(jìn)入科學(xué)邊界,并開始了解“三體”游戲里虛擬的文明,他領(lǐng)導(dǎo)研究的納米材料還為地球防衛(wèi)軍獲得ETO情報(bào)提供了技術(shù)支持。人物介紹RENWUJIESHAO從未仰望過(guò)星空的粗俗警察具有世俗智慧和原始生命力,展示出驚人的自信和能量,他觀察敏銳、果敢決絕,具有極強(qiáng)的行動(dòng)能力,憑借多數(shù)人都擁有的“常識(shí)”,以頑強(qiáng)的技能求得生存,史強(qiáng)如定海神針一般穩(wěn)固理性者汪淼的信心,并帶領(lǐng)陷入了絕望的科學(xué)家去見識(shí)蝗蟲肆虐的景象,使他們領(lǐng)悟到“蟲子”的頑強(qiáng)和重獲希望。在攔截ETO的輪船行動(dòng)中,提出利用汪淼所研究的納米材料進(jìn)行對(duì)輪船的切割。(《黑暗森林》)他成為羅輯的保護(hù)者,又一次次大顯身手,數(shù)次拯救羅輯的生命,并通過(guò)冬眠計(jì)劃跨越到兩百年后,繼續(xù)穩(wěn)定著未來(lái)世界。史強(qiáng)作品評(píng)價(jià)ZUOPINJIANSHANG思想主題作為一個(gè)技術(shù)狂的劉慈欣,在小說(shuō)中將他筆下的星球一遍遍地摧毀,又一遍遍重塑。人類掙扎在他的目光下,試圖在他冷酷的理性思維中尋找最后一絲絲希望。劉慈欣在《三體》中顯然戳破了某些人們習(xí)以為常的溫馨夢(mèng)幻。常識(shí)和邏輯在劉慈欣的小說(shuō)里不是失效就是扭曲了。思想主題更關(guān)鍵的是,他天馬行空的想象,可能誤打誤撞地觸及人類最核心的秘密。劉慈欣在《三體》中似乎是第一次如此盡情地描繪人類終結(jié)之時(shí)的場(chǎng)景。這一次他徹底沉入到末日景象之中,并從中找到了力與美,體悟到人類悲劇的深刻性作品鑒賞ZUOPINJIANSHANG√√√√以虛擬現(xiàn)實(shí)的方式,借用地球文明的外套,來(lái)講述這個(gè)遙遠(yuǎn)文明二百次毀滅與重生的傳奇,三體與地球遙相輝映。在構(gòu)造了一個(gè)豐滿堅(jiān)實(shí)的三體世界以后,他進(jìn)一步讓三體世界、地球,甚至還有更高級(jí)的文明,發(fā)生更加猛烈而意味深長(zhǎng)的碰撞。劉慈欣充分發(fā)揮了他在硬科學(xué)上的特長(zhǎng),賦予這個(gè)世界完全真實(shí)可信的物理特性和演化發(fā)展規(guī)律。在最不可思議的生存景象中蘊(yùn)涵著觸手可及的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,既是對(duì)地球文明自身的一種獨(dú)特反省,又是在宇宙級(jí)別上的一種超越。作品鑒賞ZUOPINJIANSHANG截至2015年8月,《三體》三部曲被在中國(guó)的銷售量總計(jì)已超過(guò)100萬(wàn)冊(cè)。截至2015年底,《三體》系列第一部的英文版在全球銷量已超過(guò)11萬(wàn)冊(cè);該部已有5個(gè)版本的實(shí)體書在國(guó)際市場(chǎng)上發(fā)行,

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