紀(jì)念劉和珍君教案省公開(kāi)課一等獎(jiǎng)全國(guó)示范課微課金獎(jiǎng)

魯迅一九二六年四月一日記念劉和珍君1/38橫眉冷對(duì)千夫指俯首甘為孺子牛2/38學(xué)生結(jié)隊(duì)前往段祺瑞執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)?/38一九二六年三月十八日天安門(mén)集會(huì)4/38游行群眾與段祺瑞政府衛(wèi)隊(duì)對(duì)峙5/38屠殺逮捕血衣毆打遺骸6/38一直微笑著和善劉和珍君7/38楊德群烈士魏士毅烈士8/38追悼會(huì)9/38小說(shuō)集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集：《朝花夕拾》散文詩(shī)集：《野草》雜文集:《且介亭雜文》《華蓋集》《而已集》《南腔北調(diào)集》等共16本。●他作品是一部統(tǒng)計(jì)著對(duì)黑暗憤懣和對(duì)光明渴慕民族啟示錄。魯迅（1881-1936）中國(guó)當(dāng)代偉大文學(xué)家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)奠基人。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。195月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日志》。10/38徘徊長(zhǎng)歌當(dāng)哭猶豫

寥落桀驁

黯然噩耗喋血攢射積攢屠戮浸漬和藹

殞身不恤洗滌尸骸租賃讀準(zhǔn)字音páihuáidànɡchóuchújiéàoànèdiécuánlùzìǎiyǔnxùdíháiliáoluòzǎnlìn11/38菲薄芳菲緋紅蜚語(yǔ)誹謗

淫雨霏霏腓骨斐然扉頁(yè)翡翠悱惻

咖啡受益匪淺fěibófēifēi肆無(wú)忌憚殫精竭慮

禪讓

鳴蟬邯鄲雞毛撣彈力彈道dànfēidānchándānshàntándàndǎnfēifēifěifěifěifēifěiféifěi12/38分別用一句話(huà)概括七個(gè)部分內(nèi)容：整體感知①寫(xiě)作緣起，紀(jì)念死者②喚醒庸人，切記血債③劉和珍概況④劉和珍遇害⑤劉和珍遇害經(jīng)過(guò)⑥“三一八慘案”教訓(xùn)。⑦慘案意義13/38（1-2）寫(xiě)作緣由（3-5）烈士生平事跡和遇害經(jīng)過(guò)（6-7）教訓(xùn)和意義

（為何寫(xiě)）（寫(xiě)了什么）（有何作用）寫(xiě)作思緒14/381默讀第一、二部分，思索：作者筆觸包括哪幾類(lèi)人？作者對(duì)每一類(lèi)人表示了什么樣感情？第一類(lèi)是愛(ài)國(guó)青年，沉痛地悼念、貢獻(xiàn)尊敬。第二類(lèi)是反動(dòng)勢(shì)力，控訴其暴行，痛斥其無(wú)恥流言。第三類(lèi)是處于中間狀態(tài)所謂“庸人”（“無(wú)惡意閑人”），字里行間流露出作者痛心民族衰亡和衰亡民族默無(wú)聲息感情，作者渴望并呼喚他們“暴發(fā)”。15/38為何作者要重復(fù)說(shuō)“卻大抵只能如此而已”“卻只能如此而已”？3、為下文作鋪墊1、表示悲憤之情2、強(qiáng)調(diào)為生者而寫(xiě)我也早以為有寫(xiě)一點(diǎn)東西必要了，這即使于死者毫不相干，但在生者，卻大抵只能如此而已。倘使我能夠相信真有所謂“在天之靈”，那自然能夠得到更大撫慰，——不過(guò)，現(xiàn)在，卻只能如此而已。116/38可是我實(shí)在無(wú)話(huà)可說(shuō)。——為何？①所住并非人間②長(zhǎng)歌當(dāng)哭，痛定之后③所謂學(xué)者文人陰險(xiǎn)論調(diào)我已經(jīng)出離憤恨了。我將深味這非人間濃黑悲涼；以我最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我苦痛，就將這作為后死者菲薄祭品，貢獻(xiàn)于逝者靈前。充滿(mǎn)血腥和暴力黑暗統(tǒng)治為烈士死難感到極度哀痛憤恨到了極點(diǎn)表示對(duì)死者尊敬對(duì)敵人：無(wú)比憤恨對(duì)烈士：無(wú)限崇敬117/38

真猛士，勇于直面慘淡人生，勇于正視淋漓鮮血。這是怎樣哀痛者和幸福者？然而造化又經(jīng)常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅血色和微漠悲傷。在這淡紅血色和微漠悲傷中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人世界。我不知道這么世界何時(shí)是一個(gè)盡頭！真猛士：哀痛者：幸福者：庸人：真正革命者為人民苦難而哀痛人以能為人民謀幸福而感到幸福人有是非觀(guān)，但輕易忘記烈士鮮血民眾對(duì)黑暗舊世界憤恨詛咒“必須睜了眼看，這么才可望敢想、敢說(shuō)、作、敢當(dāng)。”——魯迅《論睜了眼看》218/381、我也早以為有寫(xiě)一點(diǎn)東西必要了，這即使于死者毫不相干2、我們還在這么世上活著，我也早以為有寫(xiě)一點(diǎn)東西必要了3、我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西必要了突出寫(xiě)作動(dòng)機(jī)：紀(jì)念烈士，揭露敵人對(duì)劉和珍這么進(jìn)步青年愛(ài)護(hù)與思念。警醒“庸人”世界，紀(jì)念烈士，不要遺忘。表現(xiàn)了作者痛苦心情和責(zé)任感。告誡人們不要遺忘，感情更深。魯迅在“五卅”慘案之后，曾大聲疾呼：“人必須從此有記性……這才可望有新希望萌芽”。219/38在四十余被害青年之中，劉和珍君是我學(xué)生。學(xué)生云者，我向來(lái)這么想，這么說(shuō)，現(xiàn)在卻以為有些猶豫了，我應(yīng)該對(duì)她貢獻(xiàn)我悲傷與尊敬。她不是“茍活到現(xiàn)在我”學(xué)生，是為了中國(guó)而死中國(guó)青年。第一句話(huà)，作者必定劉和珍是“我學(xué)生”，第三句話(huà)又否定，這么是否矛盾？為何？表示了作者：由衷敬意謙恭深沉自責(zé)320/38但她卻經(jīng)常微笑著，態(tài)度很溫和。待到偏安于宗帽胡同，……也還是一直微笑著，態(tài)度很溫和。劉和珍是一個(gè)怎樣人？作者為何要重復(fù)寫(xiě)她“微笑”“溫和”？反抗廣有羽翼校長(zhǎng)慮及母校前途，黯然泣下一直微笑著，態(tài)度很溫和——正義感、反抗精神——有責(zé)任感——善良和善駁斥“受人利用”之說(shuō)，突出了流言家下劣與可惡。駁斥“惡徒”之說(shuō)，突出了敵人兇殘，真正惡徒恰恰是反動(dòng)段政府。321/38我在十八日早晨，才知道早晨有群眾向執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)甘?；下午便得到噩耗，說(shuō)衛(wèi)隊(duì)竟然開(kāi)槍?zhuān)纻翑?shù)百人，而劉和珍即在遇害者之列。但我對(duì)于這些傳說(shuō)，竟至于頗為懷疑。我向來(lái)是不但以最壞惡意，來(lái)推測(cè)中國(guó)人，然而我還不料，也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步。況且一直微笑和善劉和珍君，更何至于無(wú)故在府門(mén)前喋血呢？

4注意這些虛詞表示作用：殘暴無(wú)人道作者消息閉塞噩耗傳遞速度之快劉和珍遇害出乎意料反動(dòng)派兇殘超出了想象22/38然而即日證實(shí)是事實(shí)了，作證便是他自己尸骸。還有一具，是楊德群。而且又證實(shí)著這不但是殺害，簡(jiǎn)直是虐殺，因?yàn)樯眢w上還有棍棒痕跡。

但段政府就有令，說(shuō)她們是“惡徒”！

但接著就有流言，說(shuō)她們是受人利用。4注意這些虛詞表示作用：事實(shí)之確鑿兇殘+誣蔑慘象+流言反動(dòng)派兇殘和無(wú)恥討論：魯迅先生懷疑是否因?yàn)樗麑?duì)敵人輕信與幻想？為何？23/38慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話(huà)可說(shuō)呢？我知道衰亡民族之所以默無(wú)聲息緣由了。緘默呵，緘默呵！不在緘默中暴發(fā)，就在緘默中滅亡。1、把“慘象”與“流言”對(duì)舉，有何用意？“慘象”，已足見(jiàn)反動(dòng)派殘忍；“流言”，則比刀槍更讓人心悸，走狗文人下劣無(wú)恥，比其主子更甚。有形刀槍?zhuān)由蠠o(wú)形刀槍——御用文人輿論，就組成了中國(guó)式專(zhuān)制統(tǒng)治、中國(guó)式白色恐怖。424/38慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話(huà)可說(shuō)呢？我知道衰亡民族之所以默無(wú)聲息緣由了。緘默呵，緘默呵！不在緘默中暴發(fā)，就在緘默中滅亡。2、衰亡民族默無(wú)聲息緣由是什么？慘象——長(zhǎng)久鎮(zhèn)壓，不敢說(shuō)話(huà)；流言——不停誹謗，無(wú)法說(shuō)話(huà)。在這橫蠻而又嚴(yán)密專(zhuān)制統(tǒng)治下，民族漸衰至亡，終于“默無(wú)聲息”了。4“有些民族因?yàn)榻锌酂o(wú)用，連苦也不叫了，他們便成為緘默民族，漸漸愈加衰頹下去……至于富有反抗性民族，因?yàn)榻锌酂o(wú)用，他便覺(jué)悟起來(lái)，由哀音而變?yōu)榕稹薄?/p>

——魯迅《革命時(shí)代文學(xué)》25/38慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話(huà)可說(shuō)呢？我知道衰亡民族之所以默無(wú)聲息緣由了。緘默呵，緘默呵！不在緘默中暴發(fā)，就在緘默中滅亡。3、最終一句是什么復(fù)句？表示了作者怎樣思想？這是一個(gè)選擇復(fù)句。表示了作者：1、對(duì)反動(dòng)派警告；2、對(duì)“后死者”呼喚、激勵(lì)。426/385從背部入，斜穿心肺，已是致命創(chuàng)傷，只是沒(méi)有便死。同去張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍?zhuān)⑵?；同去楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來(lái)，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。作者詳細(xì)地寫(xiě)烈士遇難經(jīng)過(guò)，用意何在？可見(jiàn)她并非與軍警面對(duì)面地搏斗，證實(shí)她完全是無(wú)辜，她不是什么“惡徒”，倒是段政府府衛(wèi)隊(duì)卑劣。手槍是軍手槍是軍官使用，證實(shí)這次屠殺是有些人指揮，事前策劃好，決不是軍警各自“正當(dāng)防御”。這些鐵事實(shí)，揭露了反動(dòng)派兇狠殘暴嘴臉，有力地戳穿了段政府“通電”中對(duì)死難者所橫加種種罪名，揭穿了反動(dòng)政府殘殺愛(ài)國(guó)青年、坑騙人民本質(zhì)。

段政府“通電”中說(shuō)：這次慘案是因?yàn)槔畲筢摰热恕奥暑I(lǐng)惡徒數(shù)百人，闖襲國(guó)務(wù)院，潑灌火油，拋擲炸彈，手槍木棍，叢擊軍警。各軍警正當(dāng)防御，致互有死傷”?？纯醋髡呙枋稣嫦嗍窃鯓樱孔訌検菑纳舷蛳律鋼?，而且是近距離，說(shuō)明軍警在楊德群受傷后依然沒(méi)有停頓暴行。27/385當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所創(chuàng)造槍彈攢射中時(shí)候，這是怎樣一個(gè)驚心動(dòng)魄偉大呵！中國(guó)軍人屠戮婦嬰偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍懲創(chuàng)學(xué)生武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。“三·一八慘案”實(shí)質(zhì)上是中外殺人者相互勾結(jié)結(jié)果。在三個(gè)女子從容沉勇友愛(ài)偉大精神襯托下，中外殺人者顯得愈加卑鄙兇殘。

“偉績(jī)”“武功”是反動(dòng)派自夸，反語(yǔ)。諷刺中外反動(dòng)派暴行。怎樣了解這段話(huà)？資料1：劉和珍中彈后，“對(duì)趕來(lái)救助同學(xué)說(shuō)：‘你們快走吧，不要管我了。’”資料2：據(jù)當(dāng)初報(bào)紙披露，執(zhí)政府于3月17日夜開(kāi)會(huì)，進(jìn)行布署，還預(yù)備了數(shù)十具棺材。段祺瑞還對(duì)衛(wèi)隊(duì)旅軍官說(shuō)：“你去告訴衛(wèi)隊(duì)旅官兵，（殺了人）我不但不處罰他們，我還要賞他們呢！這一群土匪學(xué)生……”28/38時(shí)間永是流駛，街市依舊太平，有限幾個(gè)生命，在中國(guó)是不算什么，至多，不過(guò)供無(wú)惡意閑人以飯后談資，或者給有惡意閑人作“流言”種子。61、“街市依舊太平”有何深意？2、“無(wú)惡意閑人”指是：3、“有惡意閑人”指是：形象地反應(yīng)了段祺瑞執(zhí)政府反動(dòng)統(tǒng)治并未改變，引出下文對(duì)學(xué)生請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)評(píng)論。普通庸俗市民。他們?cè)谡紊喜环磩?dòng)，不過(guò)極端冷漠麻木，烈士鮮血只是他們閑聊材料。走狗文人。他們?cè)熘{、誣蔑，是反動(dòng)統(tǒng)治者幫兇。29/38人類(lèi)血戰(zhàn)前行歷史，正如煤形成，當(dāng)初用大量木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲校螞r是徒手。

6此處用了什么修辭方法？人類(lèi)血戰(zhàn)前行歷史有什么特點(diǎn)？比喻修辭手法。“大量木材”比喻代價(jià)巨大流血斗爭(zhēng)。“其中”指流血斗爭(zhēng)。

人類(lèi)歷史進(jìn)步往往要以流血犧牲為代價(jià)，而且往往是付出了慘重代價(jià)，而歷史不過(guò)前進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)。這與煤形成需要消耗大量木材相同。30/38人類(lèi)血戰(zhàn)前行歷史，正如煤形成，當(dāng)初用大量木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲?，更何況是徒手。

6不贊成徒手請(qǐng)?jiān)浮?/p>

在魯迅看來(lái)，人類(lèi)前進(jìn)需要付出很大代價(jià)和犧牲，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谶@種需要付出代價(jià)和犧牲之列，向反動(dòng)派請(qǐng)?jiān)鸽y以換來(lái)人類(lèi)歷史前進(jìn)，這不是一個(gè)行之有效斗爭(zhēng)方式。魯迅先生對(duì)徒手請(qǐng)?jiān)阜绞匠趾畏N態(tài)度？那么魯迅先生贊成什么樣斗爭(zhēng)方式呢？31/38“改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血應(yīng)用，正如金錢(qián)普通，吝嗇當(dāng)然是不行，浪費(fèi)也大大失算”。

“希望這么請(qǐng)?jiān)?，從此停頓就好”。

“這回死者遺給以后功德，是在撕去了許多東西人相，露出那于意料之處陰險(xiǎn)心，教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法戰(zhàn)斗”。

——魯迅《空談》32/38然而既然有了血痕了，當(dāng)然不覺(jué)要擴(kuò)大。最少，也當(dāng)浸漬了親族；師友，愛(ài)人心，縱使時(shí)光流駛，洗成緋紅，也會(huì)在微漠悲傷中永存微笑和善舊影。陶潛說(shuō)過(guò)，“親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿?！碧饶苋绱耍@也就夠了。6文中引用陶淵明詩(shī)有什么用意？即使徒手請(qǐng)?jiān)付餮遣恢档?，不過(guò)還有親人友人深切悼念，這也算是對(duì)烈士慰藉了。青山埋忠骨，倘若我們這些活著人能夠永遠(yuǎn)紀(jì)念死者，記住這次慘痛教訓(xùn)，烈士血也就不算白流了。33/38我目睹中國(guó)女子辦事，是始于去年，即使是少數(shù)，但看那干練果斷，百折不回氣概，曾經(jīng)一再為之感嘆。至于這一回在彈雨中相互救助，雖殞身不恤事實(shí)，則更足為中國(guó)女子勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒(méi)有消亡明證了。倘要尋求這一次死傷者對(duì)于未來(lái)意義，意義就在此罷。這一段話(huà)中心意思是什么？指出烈士死難重大意義。此“此”指什么？事實(shí)……為……明證。至于這一回在彈雨中相互救助，雖殞身不恤事實(shí)，則更足為中國(guó)女子勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒(méi)有消亡明證了。()[]()734/38茍活者在淡紅血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫希望；真猛士，將更奮然而前行。7

普通民眾，會(huì)從中國(guó)女子英勇斗爭(zhēng)，相互救助，雖殞身不恤事實(shí)中，多少看到一些改變黑暗現(xiàn)實(shí)希望；真正革命者，將因受到激勵(lì)而愈加