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文檔簡介

《莊子》二則1/17戰(zhàn)國時哲學(xué)家,散文家,宋國蒙人。曾任蒙漆園吏,但很快辭去。《史記》上說,“楚威王聞莊周賢,使使厚幣迎之,許認(rèn)為相”,可莊周并未接收,“寧游戲污瀆之中自快,無為有國者所羈”,終生不仕.莊周一生貧困,他身居陋巷,常向人借糧,自織草鞋,穿粗布衣和破鞋子,甘愿閑居獨(dú)處。他繼承并發(fā)揚(yáng)了老子思想,和老子同是道家學(xué)派代表人物,世稱老莊。莊子認(rèn)為世間一切事物并無本質(zhì)區(qū)分,不論大小、貴賤、壽夭、生死、善惡、得失、榮辱都是相正確。

莊子名周

(約公元前369年-約前286年)

2/17莊子思想1、主張“天道無為”思想2、持有相對主義認(rèn)識論

3、主張無條件精神自由3/17視權(quán)貴如腐鼠《莊子·秋水》載:惠施在梁國作了宰相,莊子想去見見這位好朋友。有些人急忙匯報(bào)惠子,道:“莊子來,是想取代您相位哩?!被葑雍芑趴郑胱柚骨f子,派人在國中搜了三日三夜。哪料莊子從容而來拜見他道:“南方有只鳥,其名為鳳凰,您可聽說過?這鳳凰展翅而起。從南海飛向北海,非梧桐不棲,非練實(shí)不食;非醴泉不飲。這時,有只貓頭鷹正津津有味地吃著一只腐爛老鼠,恰好鳳凰從頭頂飛過。貓頭鷹急忙護(hù)住腐鼠,仰頭視之道:‘嚇!’現(xiàn)在您也想用您梁國來嚇我嗎?”莊子故事4/17

寧做自由之龜一天,莊子正在渦水垂釣。楚王委派二位大夫前來聘請他道:“吾王久聞先生賢名,欲以國事相累。深望先生欣然出山,上認(rèn)為君王分憂,下認(rèn)為黎民謀福?!鼻f子持竿不顧,淡然說道;“我聽說楚國有只神龜,被殺死時已三千歲了。楚王珍藏之以竹箱,覆之以錦緞,供奉在廟堂之上。請問二大夫,此龜是寧愿死后留骨而貴,還是寧愿生時在泥水中潛行曳尾呢?”二大夫道:“自然是愿活著在泥水中搖尾而行啦?!鼻f子說:“二位大夫請回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行哩?!?/17

莊子生死觀莊子快要死時候,他弟子們準(zhǔn)備厚葬自己老師。莊子知道后用幽默口氣說:“我死了以后,大地就是我棺槨,日月就是我連璧,星辰就是我珠寶玉器,天地萬物都是我陪葬品,我葬具莫非還不豐厚么!你們還能再增加點(diǎn)什么呢?”學(xué)生們哭笑不得他說:“老師呀!要那樣話,我們還不是怕烏鴉老鷹把老師吃了么?”莊子說:“扔在野地里你們怕烏鴉老鷹吃了我,那埋在地下就不怕螞蟻吃了我么?你們把我從烏鴉老鷹嘴里搶走送給螞蟻,為何那么偏心眼呢?6/17“寓言”寓言以比喻性故事寄寓意味深長道理。寓言故事普通比較簡短,股市主人公能夠是人,也能夠是擬人化動植物或其它事物。7/17渾沌之死給以下字注音沌倏竅鑿dùnshūqiàozáo8/172、解釋以下紅體字為倏日鑿

謀報(bào)七竅

相與遇于

以視、聽忽時相與遇于渾沌之地3、把以下意義相同“之”歸成兩類。南海之帝待之甚善渾沌之地渾沌之德嘗試鑿之名叫、叫做天天謀劃、商議竅孔相會在用來經(jīng)常9/174、用當(dāng)代漢語翻譯以下句子人皆有七竅,以視、聽、食、息,此獨(dú)無有,嘗試鑿之。5、熟讀課文,直至背誦。10/17研討本文寓意(1)對客觀事物不去做認(rèn)真分析,調(diào)查研究,單憑主觀熱情,盲目好動,反而引出壞結(jié)果。(2)做事快而不加思索,結(jié)果往往會事與愿違。(3)告誡人們遇事要多動腦筋,多思索,盡可能降低和防止決議上失誤。(4)做事雖出于好心,但違反事物發(fā)展客觀規(guī)律,可能會造成意想不到相反結(jié)果。(5)辦事要看對象,勿把好事辦壞事。11/17呆若木雞1、給以下紅體字注音渻雞已乎恃無敢應(yīng)shěngyǐshìyìng12/172、解釋以下紅色字體詞語雞已乎恃氣猶應(yīng)響影

疾視

無變

德全反走

停頓,這里解釋為訓(xùn)練完成憑著、依靠依然影子怒目而視沒有反應(yīng)精神轉(zhuǎn)身逃跑13/17合作探究課文1、紀(jì)渻子對斗雞觀察分為哪幾個階段?2、紀(jì)渻子經(jīng)過對斗雞觀察訓(xùn)練,認(rèn)為“幾矣”,文中反應(yīng)出“幾矣”原因句子應(yīng)是哪句?3、紀(jì)渻子養(yǎng)雞能使“異雞無敢應(yīng)者”,主要得益于什么?4、文中“德全”你怎樣了解?5、你認(rèn)為這則寓言寓意是什么?14/17第一階段:方虛驕而恃氣。第二階段:猶應(yīng)響影。第三階段:猶疾視而盛氣。第四階段:雞雖有鳴者,已無變矣?!半u雖有鳴者,已無變矣?!?5/17“德全”德才兼?zhèn)渚衲啪劬珪裥逕挸尚訟、為人要去掉驕傲盛氣,扎扎實(shí)實(shí)涵養(yǎng)本身。B、遇事要細(xì)心觀

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