超越自己讀書讀書心得體會(huì)范文（30篇）

超越自己讀書讀書心得體會(huì)范文（30篇）

超越自己讀書讀書心得體會(huì)范文（通用30篇）

超越自己讀書讀書心得體會(huì)范文篇1

看了李強(qiáng)老師的《為你自己工作》之后，感受頗深。我感同身受地聆聽著每一節(jié)都有現(xiàn)實(shí)意義的課。李強(qiáng)的話語(yǔ)字字珠璣，不經(jīng)意間所說(shuō)的每一句話都給人予很大的啟迪和反思。

首先，你是在為誰(shuí)工作

這看似很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，有很多人會(huì)說(shuō)："我只是某個(gè)企業(yè)中的普通一員，我是為著薪水而給老板打工的。"在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，絕大多數(shù)人是為薪水而工作的，因?yàn)樾剿畬?duì)每個(gè)人都是相當(dāng)重要的。但是從客觀方面去講，這其實(shí)是一種消極、被動(dòng)去對(duì)待工作的態(tài)度。正因?yàn)檫@樣，很多人進(jìn)到某個(gè)企業(yè)去工作時(shí)只是關(guān)心自己眼前的利益，只關(guān)心這個(gè)月自己能領(lǐng)多少工資，希望自己在上班過(guò)程中偷懶時(shí)不要被老板抓到。慢慢地，在思想上發(fā)生了變化，進(jìn)而迷失了方向。在這種情緒的帶領(lǐng)下，表現(xiàn)出來(lái)的工作態(tài)度就會(huì)是"事不關(guān)己，高高掛起"，"待會(huì)再說(shuō)，明天再說(shuō)"，"浪費(fèi)就浪費(fèi)吧，反正不是我的"，如果每個(gè)員工都是這樣想，這個(gè)企業(yè)的前景就可想而知了。如果誰(shuí)認(rèn)為每天只是在為老板、為薪水打工，那就是大錯(cuò)而特錯(cuò)!抱著這種心態(tài)工作的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成長(zhǎng)和發(fā)展，亦將永無(wú)出頭之日。

李強(qiáng)老師說(shuō)：在他的公司中，新入職員工都要填寫這樣一份調(diào)查表：一、你想要住房嗎?二、你想要配車嗎?三、你想要百萬(wàn)年薪嗎?四、請(qǐng)問(wèn)您能給我做什么?當(dāng)他講前三個(gè)問(wèn)題時(shí)，我認(rèn)為這是人之常情，可是當(dāng)他講出第四個(gè)問(wèn)題時(shí)，無(wú)疑是當(dāng)頭一棒!是啊，在這物欲橫流的時(shí)代里，有很多求職者往往只會(huì)想到：工資多少?有養(yǎng)老保險(xiǎn)嗎?有福利嗎?有假期嗎?有住房補(bǔ)助嗎?等等。唯獨(dú)沒(méi)有想到的卻是：自己能為公司創(chuàng)造多少財(cái)富?說(shuō)到底，就是沒(méi)真正弄清自己是在為了什么而工作。為此，李強(qiáng)老師告誡我們："不要僅僅為薪水工作，你應(yīng)該為夢(mèng)想而工作，為自己的前途而工作，為你未來(lái)的人生和成長(zhǎng)而工作。"要想得到，必先付出，心在那里，收獲就在那里。只有從內(nèi)心里明白都是在為自己工作，個(gè)人價(jià)值、個(gè)人能力才能充分得到發(fā)揮。

其次，擺正心態(tài)對(duì)待工作

李強(qiáng)老師說(shuō)："所有的規(guī)章制度永遠(yuǎn)是你生存的工具。"是的，一個(gè)企業(yè)的規(guī)章制度不是用來(lái)約束個(gè)人的行為，而是用來(lái)提醒你應(yīng)該如何去學(xué)習(xí)和工作，怎么做才能得到提高和進(jìn)步，更能強(qiáng)調(diào)員工的主人翁意識(shí)。制度就像是一條底線，只有把自己的心態(tài)擺在正確的方位上，才永遠(yuǎn)不會(huì)去觸碰這條底線，才能把企業(yè)真正當(dāng)成自己的家，才會(huì)知道自己原來(lái)就是這個(gè)家的主人，才能安心以主人的心態(tài)用心去工作，在工作中獲得快樂(lè)。李強(qiáng)老師道出了工作的四種境界：認(rèn)真-認(rèn)識(shí)體會(huì)，掌握時(shí)間1-3年;務(wù)實(shí)-認(rèn)識(shí)體會(huì)，掌握時(shí)間3-5年;求新-認(rèn)識(shí)體會(huì)，掌握時(shí)間4-7年;合作-認(rèn)識(shí)體會(huì)，掌握時(shí)間7-20__年。

心態(tài)決定自己的命運(yùn)，從改變思想開始，定位不同，心態(tài)就不同。心態(tài)將直接決定工作的進(jìn)展，積極向上的態(tài)度使得我們工作更有激情，把工作做得更出色!我們應(yīng)始終抱著謙虛謹(jǐn)慎學(xué)習(xí)的態(tài)度去對(duì)待我們的'工作，積極和周圍的人溝通，努力把工作做得更好。不能因?yàn)檎J(rèn)為自己薪水不高而工作大打折扣，敷衍了事。學(xué)會(huì)擺正自己的心態(tài)，個(gè)人的情緒不應(yīng)該與工作產(chǎn)生矛盾。"多說(shuō)一句話不會(huì)死人，少說(shuō)一句話就會(huì)死人，溝通是必不可少的"，只有通過(guò)溝通，才能正確對(duì)待別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)：只有通過(guò)溝通，才能真正地認(rèn)識(shí)自己的不足之處;只有通過(guò)溝通，才能不斷提高自己的工作質(zhì)量;只有通過(guò)溝通，才能使自己不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步!以人為本，樹立"自己不是在為企業(yè)工作，而是為自己工作"的觀念。只有充分認(rèn)識(shí)到為自己工作，才不用別人督促就主動(dòng)去完成自己的任務(wù)，才不會(huì)懶惰、不會(huì)報(bào)怨、不會(huì)消極、不會(huì)馬馬虎虎、不會(huì)推諉扯皮。"認(rèn)真做事只能把事做對(duì)，用心做事才能把工作做好"，所學(xué)到的任何一項(xiàng)技能和知識(shí)都將是你未來(lái)生存的工具，那些都是自己的財(cái)富。積極用心去工作，在工作中不斷超越自我!

再次，用感恩的心去工作

"待人處事要懷有一顆感恩的心"，李強(qiáng)老師說(shuō)的很實(shí)在，這正是每一位老板希望員工具有的。企業(yè)為我們提供了一個(gè)好的工作環(huán)境，我們應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，就象對(duì)自己的家人負(fù)責(zé)一樣。我們應(yīng)該感謝企業(yè)給了我們工作的機(jī)會(huì)，感謝企業(yè)給了我們展現(xiàn)自己的平臺(tái)。我們應(yīng)該用感恩的心去做好每一天的工作，用感恩的心去回報(bào)企業(yè)。

"今天不努力工作，明天就會(huì)努力找工作"，這是很真實(shí)的話語(yǔ)!今天，我們有工作，就應(yīng)該珍惜工作，在工作中要隨時(shí)保持積極的工作態(tài)度，干任何事都不要拖延，工作中我們要努力克服困難，不要找任何借口。本著"誠(chéng)實(shí)做人，精明做事"的原則，以"嚴(yán)、細(xì)、精"來(lái)嚴(yán)格要求自己，努力提高自己的執(zhí)行力，恪盡職守做好自己的本職工作。到年底回顧這一年來(lái)自己所做的工作時(shí)，你就會(huì)感慨：原來(lái)自己這一年來(lái)很好地完成了許多工作，取得了這樣那樣的成績(jī)，原來(lái)企業(yè)這一年來(lái)所取得的成績(jī)中也有自己的一份奉獻(xiàn)!這就是所謂的成就感，也是感恩的一種體現(xiàn)!

用感恩的心去工作，你就不會(huì)產(chǎn)生抱怨;用感恩的心去工作，你就不會(huì)感到乏味;用感恩的心去工作，你不會(huì)在困難面前退縮;用感恩的心去工作，你會(huì)覺(jué)得工作是為自己;用感恩的心去工作，你在受到批評(píng)時(shí)就不會(huì)感到委屈;用感恩的心去工作，你才能真正做到嚴(yán)以律己寬以待人。

最后，再次引用李強(qiáng)老師的話：當(dāng)你擁有第一份工作的時(shí)候，你正在體現(xiàn)你生命的價(jià)值!當(dāng)你做好一份工作的時(shí)候，你正在使你的生命升值!只有懂得工作是為自己的人，才真正能懂得工作是多么的快樂(lè)，生命是多么的有意義!

超越自己讀書讀書心得體會(huì)范文篇2

我們難以把握機(jī)會(huì)，因?yàn)楠q豫、拖延的毛病;我們?nèi)菀诐M足現(xiàn)狀，因?yàn)闆](méi)有更高的理想;我們不敢面對(duì)未來(lái)，因?yàn)槿狈π判?我們未能突破，因?yàn)椴幌肴ネ黄?我們無(wú)法發(fā)揮潛能，因?yàn)椴荒艹阶约骸?/p>

其實(shí)每個(gè)人都有超越自己的經(jīng)驗(yàn)，在幼兒期，沒(méi)有人逼我們學(xué)走路，我們卻試著自己站立，不斷跌倒，不斷站起，不斷試步，終于能從爬的階段，進(jìn)入走的時(shí)期。然后，我對(duì)走也不滿足，又要學(xué)習(xí)跑。問(wèn)題是為什么我們能跑、能跳、能說(shuō)、能寫之后，那原先所具有的、不斷超越自己的沖力，竟?jié)u漸消失了呢?

因?yàn)檫@是上天設(shè)計(jì)的，讓我們有了謀生的能力之后，就少有那繼續(xù)超越的想法。也就這樣，我們才會(huì)安安靜靜地作為一個(gè)凡人。

只有那少數(shù)人會(huì)說(shuō)：我們不要做一個(gè)普通人，我要超越!超越我那看來(lái)有限的自己。于是在這種不信自己辦不到的憤怒和努力下，他們將自己提升了。且隨著不斷地提升、不斷地超越，為人類的歷史，創(chuàng)造出更輝煌的成就。

在這個(gè)速度的時(shí)代，同一時(shí)間永遠(yuǎn)只能做一件事的人，將肯被淘汰。

掌握時(shí)間的原則：

1、決定事情緩急、輕重，以優(yōu)先順序來(lái)安排時(shí)間，免得該做的到頭來(lái)沒(méi)有做。

2、以大的時(shí)間做大的事情，以小的時(shí)間做小事，絕不將大時(shí)間打碎，用來(lái)處理瑣事。

3、以速度爭(zhēng)取時(shí)間，將爭(zhēng)取到的小時(shí)間，集中為較大的。

4、如果可能，在同一時(shí)間，做更多的事情，使時(shí)間多元化。

上帝給每個(gè)人同樣的時(shí)間，只有那事半功倍的人才能有過(guò)人的成就;也只有知道計(jì)劃的人，才能事半而功倍。

你成功，所以我們奉承你。由于我們?nèi)绱说胤畛?，所以你?yīng)該成功。如果你失敗，則有負(fù)與我們的招待。

每個(gè)人的生命中都可能遇到貴人，這些貴人不愿意定真的尊貴，他可能是陌生人，也可能是你的敵人。

當(dāng)我們要找自己生命中的貴人時(shí)，也絕不見得要得到世俗所謂的榮華富貴的階層去尋覓。許多貴人，都出奇的平凡，而平凡的我們，也隨時(shí)可能成為別人生命中具有重大意義的貴人。甚至當(dāng)我們成為別人的貴人是，自己都還不知道呢!

在我們的四周，到處都可能發(fā)現(xiàn)自己的貴人，他們不一定是直接提拔你的尊長(zhǎng)，反而可能是毫無(wú)關(guān)系的陌生者、一面之緣的過(guò)客，甚至是你的敵人，只要你能在他們身上領(lǐng)悟到重大的事務(wù)，以至導(dǎo)引你走向更好的未來(lái)，后由于因緣，使你免于原版可能發(fā)生的厄運(yùn)，就都是你生命中的貴人。

所以，不要輕視任何人，也不要輕視自己，因?yàn)槠椒驳娜丝赡苁悄愕馁F人，你也可能成為別人的貴人。

失意人前，勿談得意事;得意人前，勿談失意事。失意是交的朋友，得意時(shí)常易失去;得意時(shí)得罪的朋友，失意是也難以挽回。

沒(méi)有失敗的成功者，只有成功的失敗者;沒(méi)有失敗，只有失敗者。

不要以為自己成功一次就可以了，也不要認(rèn)為過(guò)去的光榮，可以被永久地肯定。在這個(gè)世上，現(xiàn)在的成功是重要的，而現(xiàn)在馬上便成為過(guò)去，下一刻又得有下一刻的成功。

驚艷，對(duì)的!我們可以說(shuō)靈感來(lái)臨是，會(huì)像你突然看到一個(gè)出奇美麗的女孩子一般驚喜。但是你要知道，如果你希望看到漂亮的女孩子，最好是常參加交際，或往女上比較容易出現(xiàn)的場(chǎng)所跑，如果天天待在家里，或往男生堆里鉆，你又如何驚艷呢?

所以，驚艷看來(lái)是一種機(jī)遇，但是這機(jī)遇卻可以創(chuàng)造。靈感看來(lái)是一種天外飛來(lái)，可遇不可求的東西，實(shí)在卻可以因?yàn)槲覀兊呐ふ叶兊萌菀住?/p>

如果你沒(méi)有崇高的理想，就不能戰(zhàn)勝自己的惰性;無(wú)法戰(zhàn)勝惰性，就很難把握時(shí)間!

每個(gè)人心中都應(yīng)該有這么一個(gè)堡壘：在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上，他可以一戰(zhàn)一戰(zhàn)地?cái)⊥?，但是到那最后的堡壘時(shí)，就算下面仍有退路，他也要堅(jiān)持地與那堡壘共存亡。

快樂(lè)是要付出代價(jià)的!要被愛，更要去愛;要獲得，更得付出?？鞓?lè)是在我們的生活中先建立目標(biāo)，并完成它。而就在完成的過(guò)程中，在那憂心與釋懷、走人困境與突破萬(wàn)難之間，我們享有了真正的快樂(lè)。

在學(xué)習(xí)間工作，是一般人所謂的打工。在工作中學(xué)習(xí)，則是打工者應(yīng)有的態(tài)度。

相信當(dāng)你拿著自己辛苦賺來(lái)的錢時(shí)，會(huì)覺(jué)得那特別重，也特別輕。特別重的原因是它非不勞而獲的，是你早起晚睡、奔波勞累之后的成果，所以你會(huì)珍視它。特別輕的原因，是因?yàn)樗晖耆珜儆谀?，所以你有最大的支配?quán)，不必像從父母那里拿到的錢，隨時(shí)要考慮使用的方法合不合旨意。如果能這樣，錢對(duì)于你才真算是錢，因?yàn)橐粋€(gè)不勞而獲的人，錢對(duì)他沒(méi)有意義;一個(gè)拿著錢不敢用的守財(cái)奴，錢對(duì)他也沒(méi)有道理。只有賺取它、珍視它、把握它、使用它的人，才算是懂得錢的意義。

超越自己讀書讀書心得體會(huì)范文篇3

工作是人的一生最不可缺少的部分，通過(guò)工作你不僅可以賺取生活所需，而且還可以從中實(shí)現(xiàn)自己的成就感和滿足感。&&我熱愛工作

戴爾?卡耐基先生，是美國(guó)的教育家，譽(yù)滿全球。他所著的《超越自我》是我體會(huì)這本優(yōu)秀讀物，結(jié)合自身的工作經(jīng)歷談一談對(duì)《超越自我》的讀后感。

那么我們對(duì)待工作應(yīng)有怎樣態(tài)度?在工作中如何實(shí)現(xiàn)超越自我?這本書用八個(gè)章節(jié)為我們提供了答案：第一、視敬業(yè)為使命，干一行，愛一行;第二、要具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，盡職盡責(zé)做好本職工作;第三、要永保工作熱情，把工作當(dāng)成一種樂(lè)趣;第四、要不斷地提升自己各方面的能力，提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力;第五、要提升自身的執(zhí)行能力，專注自己的工作，勇于負(fù)責(zé)，不找借口;第六、全面造就自己，追求卓越，超越自我。這其中最讓我深受啟發(fā)的就是視敬業(yè)為使命章節(jié)。

如何才能做到敬業(yè)

一、要有責(zé)任感，敢于承擔(dān)責(zé)任。一個(gè)人無(wú)論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該心中常存責(zé)任感，敬重自己的工作，在工作中表現(xiàn)出忠于職守、盡心盡責(zé)的精神，這才是真正的敬業(yè)。單位是每個(gè)人的，責(zé)任不分你我，在責(zé)任面前，每個(gè)人都應(yīng)該多一些擔(dān)當(dāng)，少一些推諉。

二、要少找借口，多找辦法。敬業(yè)的核心素質(zhì)是：當(dāng)遇到問(wèn)題和困難時(shí)，能夠主動(dòng)去找方法解決，而不是找借口逃避責(zé)任、找理由為失敗辯解。也就是說(shuō)，敬業(yè)的人要富有開拓和創(chuàng)新精神。不管什么困難，只要我們努力去找，總會(huì)找到辦法的。因此今后在困難面前，我們唯一能做的就是多一些辦法，少一些借口，逃避和退卻都是沒(méi)用的。

三、對(duì)待工作要認(rèn)真盡職，要有工作中無(wú)小事的心態(tài)。把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。在工作中，沒(méi)有任何一件事情，小到可以被拋棄;沒(méi)有任何一個(gè)細(xì)節(jié)，細(xì)到應(yīng)該被忽略。把各項(xiàng)工作作為鍛煉自己、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)、熟悉從小事開始，逐漸鍛煉意志，增長(zhǎng)智慧。

四、要腳踏實(shí)地、務(wù)實(shí)進(jìn)取。務(wù)實(shí)是成就一切事業(yè)的前提，成功必須靠務(wù)實(shí)努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。成功的道路是靠腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印走出來(lái)的，從沒(méi)有一蹴而就的成功。必須樹立務(wù)實(shí)進(jìn)取的意識(shí)，仔細(xì)查找工作作風(fēng)、思想作風(fēng)和學(xué)風(fēng)方面存在的不足與問(wèn)題，深入剖析作風(fēng)浮燥的根源，務(wù)實(shí)做事，務(wù)實(shí)做人。

總之，《超越自我》激人奮發(fā)，在今后的日常生活、工作中，將保持飽滿的工作熱情，積極的工作態(tài)度，從點(diǎn)滴做起，認(rèn)真做好每一件事，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)，對(duì)工作保持忠誠(chéng)，將熱情和勤奮融入每天工作中，不斷提升自己在各方面的能力，全面造就自己，真正實(shí)現(xiàn)超越自我。

超越自己讀書讀書心得體會(huì)范文篇4

《遇見未知的自己》是教師閱讀推薦書目中唯一的一本小說(shuō)，可以把它當(dāng)做一本有趣的小說(shuō)讀，也可以當(dāng)做一本生活指南細(xì)細(xì)品味。讀的時(shí)候聯(lián)想到自己的經(jīng)歷，聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去，對(duì)自己尋找未來(lái)的路徑有一些啟迪。細(xì)看封三美女張德芬的照片，你會(huì)相信這是一個(gè)45歲的女人嗎?簡(jiǎn)直就是一個(gè)剛剛走出校門的小女生。這時(shí)你也許會(huì)相信改變自己的心態(tài)，輕松地去活可以抗拒歲月對(duì)一個(gè)人，特別是一個(gè)女人容顏的改變，進(jìn)而改變一個(gè)人的氣質(zhì)，活出別樣的自己。

全書以冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個(gè)沒(méi)有手機(jī)、沒(méi)有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性，在自怨自艾時(shí)恰逢老人為故事的開始。隨即引出老人的提問(wèn)：“你是誰(shuí)?”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。

是啊，現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰(shuí)?總是把外在的條件，或者自己的一個(gè)身份，一個(gè)理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個(gè)身份，總是在不知某個(gè)時(shí)候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂(lè)?為什么我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書上說(shuō)的警示的句子“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”;“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動(dòng)搖不到那個(gè)內(nèi)在的真我，看清小我的虛假認(rèn)同”“痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的，應(yīng)為那個(gè)是你對(duì)事情的解釋”。

我是誰(shuí)呢?我們可以通過(guò)比較“快樂(lè)”與“喜悅”有所發(fā)現(xiàn)。快樂(lè)是短暫的“快之樂(lè)”，稍縱即逝，我們尋找快樂(lè)往往是向外界去尋覓，比如有人喜歡購(gòu)物逛街，滿足自己的物欲，但這種快樂(lè)是短暫的，欲望滿足了又有新的欲望膨脹，正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克，玩的時(shí)候是興奮，不過(guò)這只是短暫的精神麻醉，曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內(nèi)去尋覓，去關(guān)注自己的內(nèi)心，關(guān)注自己的靈魂。從內(nèi)心發(fā)出歡喜心，微笑著面對(duì)生活中的人和事，以感恩的心態(tài)面對(duì)生命的每一天，那么你會(huì)倍感輕松。向內(nèi)尋找你會(huì)逐漸地了解我是誰(shuí)，我想要的到底是什么，我離我的真我到底有多遠(yuǎn)的距離，我真正渴求的是什么。

我們的思想總是在過(guò)去和未來(lái)，但是我們的身體和呼吸永遠(yuǎn)是當(dāng)下的`。活在當(dāng)下，讓自己的身體與心靈聯(lián)接起來(lái)就從吃飯睡覺(jué)開始。吃飯和睡覺(jué)是生命中的兩件大事。吃飯就吃飯，把飯吃飽，別老是憂心忡忡，總想著沒(méi)有做完的工作。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗，細(xì)細(xì)咀嚼，慢慢品味，生活的滋味就在吃飯的過(guò)程里了。睡覺(jué)就睡覺(jué)，把覺(jué)睡好，可以擁有充沛的精力面對(duì)全新的一天。我的奶奶在世的時(shí)候就說(shuō)：“力氣是個(gè)寶，晚上去了早上到”，這就是睡覺(jué)休息的神奇功效。一夜睡不好，十夜補(bǔ)不了。睡覺(jué)時(shí)氣定神閑，甭胡思亂想。擁有你所擁有的，享受你所享受的。一般人只能做到前者，只有智者才能擁有后者的追求。

“欲速則不達(dá)”。放慢生活的腳步吧!生活如此美妙，請(qǐng)關(guān)注此刻。過(guò)去與未來(lái)都屬渺茫，只有此刻真實(shí)，抓住此刻，用心吃飯，用心睡覺(jué)，同樣以細(xì)膩的心思用心做事，要用心，但永遠(yuǎn)不要操心。時(shí)風(fēng)來(lái)哉，種子自然會(huì)破土而出，長(zhǎng)成挺拔的參天大樹，耐心地等待，時(shí)機(jī)成熟，所有的期盼自然水到渠成，所有我們應(yīng)該遠(yuǎn)離浮躁與焦慮，取而代之的是學(xué)會(huì)安靜、寧?kù)o與平靜。

隨著女主角生活上的沖擊和起伏，以及配角的經(jīng)歷我成長(zhǎng)理性的帶著我們從身心靈三個(gè)方面去探討，研究“真我”幫助我們從思想，情緒和身體中解放出來(lái)?！叭绻悴粩嘀貜?fù)做某些事在生理學(xué)上來(lái)說(shuō)我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起來(lái)長(zhǎng)期且固定的關(guān)系，比方說(shuō)，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接線和整合，這就是變成了你的情緒模式?！苯涛覀?nèi)绾稳ゲ僮魑覀兊纳硇?感受我們的潛意識(shí);擺脫我們的情緒;檢視我們的思想。逐漸的揭開層層包裹的同心圓，找到“真我”和我們的本質(zhì)“愛，喜悅，和平”

愛過(guò)，痛過(guò)，哭過(guò)之后，學(xué)會(huì)臣服當(dāng)下。這話好像是對(duì)我說(shuō)的，要試著活在當(dāng)下，臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的，都會(huì)持續(xù)”事實(shí)擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞，同時(shí)還要臣服我們對(duì)事件衍生的負(fù)面情緒。就像老人的那句“這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣，你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來(lái)，光出現(xiàn)了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律?！钡肝覀兌枷翊盒Q破繭而出。開始就是未來(lái)!我的同事王寶坤幾年之前就對(duì)我說(shuō)：“不完美才是人生”。過(guò)分追求完美，事事苛求完美，受傷的必然是自己。我們必須適應(yīng)社會(huì)，不可能讓社會(huì)來(lái)適應(yīng)你。我們首先要做好自己能做的事情，對(duì)于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。

最喜歡書中的一段話：“記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請(qǐng)你開始感恩，因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個(gè)禮物了，請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的、樂(lè)觀的去面對(duì)，我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜!”沒(méi)有人可以給我們一個(gè)完美的解決方案，也沒(méi)有道理可以徹底讓我們覺(jué)悟。因?yàn)檫@個(gè)相對(duì)的世界沒(méi)有絕對(duì)的道理。但是，我會(huì)把這本書比作靈修地圖，只是每個(gè)人可能選擇不同的主干道。而它讓我在心靈成長(zhǎng)的路上又有了新的進(jìn)步，去讓我開始真正的關(guān)心自己，并且學(xué)會(huì)如何真正的關(guān)心自己。它教給了我不同的思考方法，對(duì)心靈有益，可以療傷，可以勵(lì)志，可以讓人沉靜下來(lái)重新思考生命的價(jià)值。

超越自己讀書讀書心得體會(huì)范文篇5

從書里面體會(huì)到了許多在生活上會(huì)碰到的問(wèn)題，作者藉由寫給自己就讀紐約曼哈頓史岱文森高中的兒子的信中慢慢的去蕪存菁，經(jīng)挑細(xì)選之后所創(chuàng)作出來(lái)一本值得我們細(xì)細(xì)品嘗，慢慢體會(huì)書中所有的問(wèn)題以反解決之道。

書中的第一偏當(dāng)中提到了作者兒子上學(xué)途中所會(huì)經(jīng)過(guò)地方都是紐約最亂，也是最常發(fā)生強(qiáng)暴，搶劫，殺人的地下鐵，作者告訴他的兒子上學(xué)的這段路就好比是人生所要走的路一樣，陸上潛藏著許多的危險(xiǎn)，未知，但這條路就像是一個(gè)布滿毒蛇猛獸，危機(jī)四伏的森林一樣，不過(guò)要是不走過(guò)這條閉精的道路，就不可能成為一個(gè)真正成熟的人。

書中也提到了幽默感在於生活上的重要性，它可以使你的人際關(guān)系保持在一個(gè)良好的狀態(tài)，它也代表一個(gè)人的智慧，機(jī)智以及是否有足夠的胸襟，寬宏的肚量能夠接受別人的冷嘲熱諷，如果我們能有效的運(yùn)用幽默感，那我想在生活中一定也有不斷的歡笑。

作者說(shuō)上天給每個(gè)人的時(shí)間都是一樣公平的，但有的人的時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用，但有的人不但時(shí)間夠用，而且甚至還有很多剩余的時(shí)光做自己喜歡的事，對(duì)於已經(jīng)上高二的我來(lái)說(shuō)，如何好好的運(yùn)用一天之內(nèi)所有的二十四小時(shí)的時(shí)間，變成了一個(gè)非常重要而且必須優(yōu)先解決的一個(gè)問(wèn)題，作者提出了四個(gè)非常好的方法提供我們供做參考，第一，決定事情前的急重輕緩并排好優(yōu)先順序，免得該做的是沒(méi)有做完。第二，用較多的時(shí)間做需要花長(zhǎng)時(shí)間做的事，用較短的時(shí)間來(lái)處理一些鎖事。第三，以速度爭(zhēng)取時(shí)間，將爭(zhēng)取到的時(shí)間集中為較大的。第四，如果可以的話，在同一時(shí)間內(nèi)做更多的事，史時(shí)間多元化。我也得從以上四點(diǎn)中多多的學(xué)習(xí)了。

作者提到了他在創(chuàng)作這本說(shuō)的時(shí)候，他的朋友來(lái)到了家中拜訪，并看了他的稿子不夠有說(shuō)服力，應(yīng)該站在更多立場(chǎng)去想，作者起先很不以為然，但是后他又重新把稿子全都看了一遍，自己也發(fā)現(xiàn)這些個(gè)稿子的確有必要重新改過(guò)，於是作者放棄了前面二十幾篇的稿子全部都再重新改過(guò)，終於完成了這本「超越自己」，后來(lái)這本書月賣越好，從這件事中又可以了解一件事若要達(dá)到更好的境地就必須不斷的修改，最好是能夠重新來(lái)過(guò)。

書上還說(shuō)絕對(duì)不能安於現(xiàn)狀也不可乙太自滿，因?yàn)槌晒Φ臉s譽(yù)是短暫的，若不從現(xiàn)在開始準(zhǔn)備為了下一個(gè)成功，當(dāng)你失敗的時(shí)候只會(huì)遭人白眼，因?yàn)楣湃苏f(shuō)過(guò)「勝者為王，敗者為寇。」別人只會(huì)看見你的成功，鮮少人會(huì)因?yàn)槟愕氖《槟恪?/p>

這本書中還有很多很有用方法可以用在日常生活中用到，很幸運(yùn)的我能看到這本難得一件的好書?，F(xiàn)在也推薦給你一看。

超越自己讀書讀書心得體會(huì)范文篇6

日復(fù)一日的工作很容易令人的熱情逐漸冷卻，感到索然無(wú)味，甚至?xí)?duì)工作表現(xiàn)出浮躁的心態(tài)，對(duì)工作失去激情，敷衍應(yīng)付，這樣一種工作狀態(tài)是很可怕的。讀完《超越自我》這本書，讓我深深的意識(shí)到在任何時(shí)候、面對(duì)任何壓力下，都不能對(duì)工作失去熱情、激情，要兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。如何才能保持工作的熱情呢？我認(rèn)為：

首先是要調(diào)整好自己的心態(tài)。我們不能總是以本位主義去思考問(wèn)題，“我在工作中付出多少，就應(yīng)有多少的回報(bào)”，若回報(bào)不如所愿時(shí)，便灰心失望，失去工作熱情，得過(guò)且過(guò)。要知道，工作主要是自己去做的，工作做不做，不是能力問(wèn)題，而是態(tài)度問(wèn)題。所以，對(duì)工作我們要擺正心態(tài)，端正工作態(tài)度。

第二、扮好角色，理清個(gè)人與總站未來(lái)發(fā)展目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。只有對(duì)總站的發(fā)展目標(biāo)深入了解，才能促使自己不斷充實(shí)自我，適時(shí)調(diào)整自己的角色，以適應(yīng)總站的發(fā)展需要；只有找到個(gè)人和總站藍(lán)圖的最佳結(jié)合點(diǎn)，才能獲得真正的心理歸屬感。

第三、不斷地給自己制定新的目標(biāo)，長(zhǎng)短結(jié)合，朝著這個(gè)目標(biāo)努力，這樣工作起來(lái)就有動(dòng)力和沖勁。有了方向、有了動(dòng)力，自然就能保持高漲的工作熱情。

我選擇了一份工作，其實(shí)就是選擇了一種責(zé)任，必須以一種鍥而不舍的精神、一種堅(jiān)持到底的信念、一種自動(dòng)自發(fā)的責(zé)任心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待，在這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的支持下保持對(duì)工作的熱情，這樣才能真正把工作做好。

超越自己讀書讀書心得體會(huì)范文篇7

《遇見未知的自己》是一本關(guān)于身心成長(zhǎng)的小說(shuō)。作者張德芬以其樸素的筆觸揭示了人們煩惱和痛苦的深層原因，用平實(shí)而樸素的語(yǔ)言詮釋了深刻的人生道理。

書里解釋了我們一生追求的東西，但只能用五個(gè)字來(lái)表達(dá)，那就是愛！喜悅！和平！為什么這么努力了，還是追求不到想要的幸福？真我與愛、喜樂(lè)、平安是什么關(guān)系？為什么我們要遠(yuǎn)離真實(shí)的自己？我們不是每天都在演戲嗎？演各種角色，但是我們?cè)敢庋荻嗌?？為了在這些生活劇中扮演不同的角色，我們每個(gè)人都必須根據(jù)當(dāng)?shù)氐那闆r戴上一些面具。這是我們看不到真實(shí)自我的原因之一嗎？我也這么認(rèn)為我也同意這個(gè)觀點(diǎn)。

所有的人和事都是你內(nèi)在自我的投射，就像鏡子一樣反射著你的內(nèi)在自我。當(dāng)外界有什么東西觸碰到你的時(shí)候，記得往里看，看看自己的哪一面又被觸碰到了，看看哪些陰影沒(méi)有整理好。不要把精力浪費(fèi)在外在的、不可改變的、不可抗拒的事情上。首先在內(nèi)心層面做一個(gè)調(diào)和，然后把精力放在應(yīng)該付出什么，外部能改變什么上面。因?yàn)槲覀兯型纯嗟母?，都?lái)自于不知道自己是誰(shuí)，盲目的執(zhí)著和追求不能代表我們的東西！“快樂(lè)取決于外在的東西，所以一旦讓你快樂(lè)的情境或事物不再存在，你的快樂(lè)就會(huì)消失。而快樂(lè)，則是由內(nèi)而外的綻放，從你的內(nèi)心油然而生。所以一旦你擁有了，外界也拿不走。

所以，如果一個(gè)人充滿了快樂(lè)積極的思想，那么好的人、好的事、好的事都會(huì)和他產(chǎn)生共鳴，被他吸引。同樣，如果一個(gè)人總是悲觀、憤世嫉俗，那么他身上發(fā)生不好的事情也就不足為奇了！這大概就是書里說(shuō)的味道相近，物以類聚的原因吧！

超越自己讀書讀書心得體會(huì)范文篇8

在讀《遇見心想事成的自己》的時(shí)候有很多種情緒此起彼伏，有驚喜，有領(lǐng)悟，也有迷惑不解。

驚喜的是發(fā)現(xiàn)自己以前的很多想法都和作者一樣。原先這種想法是普遍存在的，不是自己的腦袋出了問(wèn)題。

記得小時(shí)候就有過(guò)這樣的想法：如果存在一個(gè)世界，所有的力量都是由意志力控制的就好了。只要你的意志力比別人更加強(qiáng)大，你就是戰(zhàn)無(wú)不勝的，自然也是心想事成的了。會(huì)有這樣的想法是因?yàn)楫?dāng)時(shí)我覺(jué)得自己的意志力比同齡的小孩要堅(jiān)定，只要自己想做的事情就必須會(huì)堅(jiān)持下去。這有好的一面&&從不半途而廢;也有壞的一面&&倔強(qiáng)，不知變通。

真正開始嘗試心想事成是在我上初中的時(shí)候。那時(shí)我的姨姥姥入了基督教，去她家玩的時(shí)候就常常借機(jī)熏陶我們這些孩子們，帶我們?nèi)ソ烫?，教我們唱圣歌。那個(gè)時(shí)候不懂什么是信仰，更多的是好奇。只明白如果你有什么愿望能夠向神祈禱。于是我就開始在期末考試的時(shí)候偷偷的向神祈禱能得到好成績(jī)。結(jié)果自然是有的時(shí)候靈驗(yàn)，有的時(shí)候不靈驗(yàn)。

給我印象最深的一次是有一年的盛夏深夜，狂風(fēng)夾著暴雨，姥姥突然心臟病發(fā)作，狀況十分危急。爸爸把姥姥從樓上背到車?yán)?，打算送她去醫(yī)院。我一向在后面扶著她，當(dāng)時(shí)慌忙之間根本顧不上換衣服拿雨具。坐在車?yán)铮业乃苟紳裢噶??？粗傺僖幌⒌睦牙?，我?dāng)時(shí)個(gè)性的無(wú)助。很自然地，我開始祈禱，全神貫注的祈禱，我在心里默默的說(shuō)：神阿，只要姥姥能好起來(lái)，我愿意付出任何代價(jià)!之后姥姥就真的被搶救過(guò)來(lái)了，但是我不明白我為此付出了什么代價(jià)。從那以后我就確定這世界上是真的有神存在的，他也能聽到我們的聲音。

但是到目前為止，我并不是任何宗教的信徒。雖然我相信神的存在，但是我并不能確定他是基督還是佛祖。有的時(shí)候我就在想也許他們說(shuō)的都是同一個(gè)神，只但是理解的方式不一樣罷了。

自那件事情之后，我發(fā)覺(jué)只要把注意力全力地集中在一點(diǎn)上，想著自己要實(shí)現(xiàn)的愿望。它就很可能被實(shí)現(xiàn)。

但是之后我漸漸地停止了這樣去做。因?yàn)楫?dāng)發(fā)愿的時(shí)候我就會(huì)個(gè)性緊張，個(gè)性在意這個(gè)結(jié)果，反而沒(méi)法把這個(gè)事情做好。最郁悶的時(shí)候轉(zhuǎn)成越在意一件事情就越事與愿違。我怕這樣會(huì)轉(zhuǎn)成強(qiáng)迫癥，于是就有意識(shí)的不讓自己發(fā)愿。

我是一個(gè)很愛幻想的人，一不留神就會(huì)神游太虛。上學(xué)的時(shí)候同學(xué)都以為我愛沉思，其實(shí)我是在發(fā)呆。對(duì)于任何一件事情我很容易的就會(huì)開始幻想后面發(fā)生的一系列事情，而且十分的具體。這些幻想似乎是無(wú)意識(shí)的，不知不覺(jué)就開始了。但讓我不解的是事實(shí)卻往往和我幻想的不一樣，甚至相反。這是為什么呢?難道我的這些幻想是沒(méi)有任何好處的嗎?

在心想事成的嘗試過(guò)程中，我還漸漸發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律：當(dāng)你有兩個(gè)愿望想要實(shí)現(xiàn)時(shí)，如果你選取實(shí)現(xiàn)你認(rèn)為最重要的而放棄另一個(gè)，往往這個(gè)對(duì)你來(lái)說(shuō)最重要的愿望會(huì)某種程度的實(shí)現(xiàn)。今年年初，我在等清華MBA筆試的成績(jī)，并且在緊張的準(zhǔn)備面試，就在這個(gè)時(shí)候父親查出了癌癥，當(dāng)時(shí)情緒十分的沉重。很想父親的病趕緊好，也很想考上MBA。最后我默默的發(fā)愿：如果父親的病能好起來(lái)，我愿意放棄這次MBA。到此刻為止，父親的放療和化療都結(jié)束了，醫(yī)生說(shuō)各項(xiàng)指標(biāo)都很不錯(cuò)，以后定期復(fù)查就能夠了。雖然此刻說(shuō)治好了還為時(shí)尚早，但畢竟闖過(guò)了一大關(guān)。而我因?yàn)楣P試成績(jī)差了2分沒(méi)能參加面試，今年清華的分個(gè)性高，比北大高出十幾分，因?yàn)橥晁麄儍伤@分?jǐn)?shù)都差不多。如果我報(bào)的北大的話，也許就考上了。所以我寧愿相信是我的愿望成真了。

說(shuō)到MBA我又想起書中提到的另一個(gè)資料：找到你真正想實(shí)現(xiàn)的愿望。就像書中所說(shuō)的，很多人追求的未必是自己想要的。但是怎樣才能明白什么是自己想要的呢?我還沒(méi)有找到答案。就拿MBA來(lái)說(shuō)，當(dāng)初考是覺(jué)得這個(gè)方面很有發(fā)展，但是當(dāng)我真正接觸這方面的知識(shí)和這方面的人的時(shí)候，我卻發(fā)現(xiàn)自己的很多觀點(diǎn)跟他們格格不入。記得當(dāng)時(shí)一個(gè)輔導(dǎo)班的女老師，在這個(gè)圈里小有名氣。她說(shuō)她就是喜歡強(qiáng)者，她認(rèn)為搞藝術(shù)的都是弱者。從她的語(yǔ)氣上能感覺(jué)出來(lái)她很看不起弱者。對(duì)于她的這些觀點(diǎn)我很不能理解。雖然我也承認(rèn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，但是我一向認(rèn)為人類最終極的目標(biāo)就應(yīng)是追求心靈上的升華。作為心靈層面的一種反映，藝術(shù)一向是我所喜歡和追求的。這使我開始思考MBA是不是我想要的。從小我就很喜歡畫畫，周圍的人都認(rèn)為我有必須的天賦。但是當(dāng)時(shí)由于家里條件不好沒(méi)能系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。上大學(xué)的時(shí)候也是思考到好找工作而學(xué)了理科。我一向想從事和藝術(shù)、設(shè)計(jì)、文化相關(guān)的工作，但是身邊的人都說(shuō)這樣不太現(xiàn)實(shí)。作者說(shuō)鼓勵(lì)身邊的人做夢(mèng)，這也算是給我的一種鼓勵(lì)吧^_^

很佩服像作者這樣丟棄浮華而潛心靈性修為的人。我也期盼著自己有這樣的覺(jué)悟。以前讀過(guò)一篇文章這樣說(shuō)，女人的面容30歲之前是父母給的，30歲之后就是自己修來(lái)的。我很期望我能有容納天地的心胸和平和的笑臉，但我明白我此刻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有做到。自從接觸瑜伽之后我就覺(jué)得這就應(yīng)是一條引領(lǐng)我到達(dá)我所期盼的目的地的路，只可惜由于種種原因我都沒(méi)能堅(jiān)持不懈地習(xí)練。

對(duì)于心想事成我并沒(méi)有很大的野心，想如何的功成名就。我只想找到一條屬于自己的路，走在這條路上我天天都是開心的，天天都覺(jué)得有期望。

超越自己讀書讀書心得體會(huì)范文篇9

工作，是上天賦予我們的使命。把自己喜歡且樂(lè)在其中的事情當(dāng)成使命一樣去完成。

工作，就是付出努力達(dá)到所在的目的。一個(gè)人對(duì)工作所持有的態(tài)度和他(她)本身的性情以及做事的才能有著密不可分的關(guān)聯(lián)?？匆粋€(gè)能否成功，只需看其態(tài)度和精神即可。其中最重要的能保持一種積極的心態(tài)，即使在辛苦、枯燥的工作中，也能感受其價(jià)值的所在，當(dāng)完成使命時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)成功之芽正在萌發(fā)!

為你自己工作，從表面來(lái)看，工作是在為自己所在的企業(yè)工作，為老板工作，事實(shí)上，我們是在為自己打工。在工作中，我們可以將自己所學(xué)的知識(shí)在工作中得到展示;在工作中，我們也可以學(xué)到很多，如，我們的應(yīng)變能力、溝通能力、組織能力和協(xié)調(diào)能力等，這些都是有待提高?？梢哉f(shuō)這是一個(gè)自我體現(xiàn)和鍛煉的平臺(tái)。與此同時(shí)，公司也是我們一個(gè)成長(zhǎng)的學(xué)校，新的工作能拓展我們的知識(shí)，新的同事能培養(yǎng)我們的團(tuán)結(jié)合作，在與顧客交流中能鍛煉我們的溝通能力，等等。

沒(méi)有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度，而我們的工作態(tài)度完全取決于我們自己。為自己工作，對(duì)其工作充滿熱情，無(wú)論做任何事情，都須竭盡全力!在工作中，我們要以主人般的責(zé)任意識(shí)心系企業(yè)，與企業(yè)同命運(yùn)、共榮辱樹立愛崗敬業(yè)的責(zé)任感和使命感。在工作中，我們要時(shí)時(shí)懷著一顆寬容的心，想他人所想，急他人所急，細(xì)心品味工作帶給我們的樂(lè)趣。

一滴水不偉大，偉大的是因?yàn)樽约喝谌氲酱蠛＠锩?。在現(xiàn)如今的社會(huì)中，無(wú)論你從事什么樣的職業(yè)，處在什么樣的環(huán)境中，都無(wú)法脫離其他人對(duì)你的支持而一個(gè)人去完成所有的事情。因此，我們?cè)诠ぷ髦袘?yīng)該從分的認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)精神的重要性，我們應(yīng)自覺(jué)的服從團(tuán)隊(duì)的運(yùn)作需要，依靠團(tuán)隊(duì)的資源去發(fā)揮個(gè)人的才能，培養(yǎng)自己團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作態(tài)度，這樣才能使自己成長(zhǎng)，變得優(yōu)秀。

超越自己讀書讀書心得體會(huì)范文篇10

《肯定自己》是劉墉的教育三本書中的最后一本，這三本書，是劉墉先生在兒子上中學(xué)時(shí)，教導(dǎo)他怎樣面對(duì)艱險(xiǎn)橫逆的環(huán)境和未來(lái)的挑戰(zhàn)，怎樣發(fā)揮自己的潛能，從超越自己先天的弱點(diǎn)，創(chuàng)造出自己的風(fēng)格。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，如何調(diào)整自己，到肯定自己存在的價(jià)值，怎樣從“小我”走向“大我”。而這本《肯定自己》是他也是以書信的形式寫給他兒子的。在書中劉墉告訴自己的兒子用什么方法和力量，讓一個(gè)平凡的少年，成為充滿自信的青年；又用什么方法，幫助他超越自己的弱點(diǎn)，創(chuàng)造自己個(gè)人的風(fēng)格，肯定自己是天地間一個(gè)不可或缺的人。劉墉是一個(gè)喜歡用簡(jiǎn)捷的文字來(lái)記錄身邊的事，喜歡寫大家看得懂的故事的人，因而本書他針對(duì)兒子所做的一件事或?qū)κ录奶幚矸椒ǎ米约汉团笥呀?jīng)歷過(guò)的、發(fā)生在身邊的以及周圍發(fā)生過(guò)的事例，引述出應(yīng)該如何來(lái)肯定自己是“天地間不可少的一個(gè)人”。

《肯定自己》跟之前兩本的最大的不同，就是劉墉向即將要走入大學(xué)繼而走進(jìn)社會(huì)的孩子，展示了真實(shí)的社會(huì)真實(shí)的人生，把過(guò)去未提到的吸毒，艾滋病，同性戀，階級(jí)觀，世界觀，價(jià)值觀和道德觀的差異甚至死亡和傷害，都當(dāng)成了本書的主題。而《肯定自己》正式通過(guò)這些敏感卻真實(shí)的主題，讓我們了解了這個(gè)真實(shí)的世界，繼而培養(yǎng)一種在人生的起步階段就必不可少的肯定自己的態(tài)度。在書的扉頁(yè)上寫著他永遠(yuǎn)奉為座右銘的話：“每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)從小就看重自己！在別人肯定你之前，你先要肯定自己！”這也是全書告誡和鼓勵(lì)孩子們的最重要的一件事——肯定自己！

肯定自己是一種相信自己一定可以成功的自信與決心，肯定自己才能不被所謂的成功的機(jī)緣而牽絆，把等待成功變成一種積極的“去成功”。

超越自己讀書讀書心得體會(huì)范文篇11

《遇見未知的自已》，這本書是上次跟去錦漢展覽中心逛書展時(shí)買的。第一次逛書展，感受最深就是人好多，想不到喜歡看書的人還真不少呵。逛了一上午，也沒(méi)啥收獲，就買了幾份香港的英文報(bào)，一本考公的理論熱點(diǎn)書，還有就是這本張德芬的《遇見未知的自已》。

斷斷續(xù)續(xù)翻了幾天，總算讀完一遍?？赐曜罱K一行字，合上書時(shí)，再仔細(xì)想想里面講什么，卻都很模糊了，也記不起幾句完整的句子。不是里面的故事不精彩，只是有不少挺專業(yè)的，也懶得去多領(lǐng)悟。書的封面寫著“都市身心靈修行課”、“華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)”等字樣，標(biāo)榜的資料似乎很大，但其實(shí)就講了一都市白領(lǐng)偶遇一老人的故事。跟大多數(shù)心靈勵(lì)志書籍一樣，這本書無(wú)非也是告訴我們要尋找真正本我，要追求崇尚愛、喜悅、和平。但它經(jīng)過(guò)講故事的形式，讓讀者更深體會(huì)內(nèi)心世界的變化，是能夠改變很多現(xiàn)實(shí)的東西。

說(shuō)句實(shí)在話，確實(shí)也有點(diǎn)像在推崇“唯心論”的意思，可是，必須程度上的“唯心”確實(shí)也是必需的呀，人很多時(shí)候，就真的需要好好審視下自我的內(nèi)心，看看是否有哪些被扭曲了。太現(xiàn)實(shí)，會(huì)很辛苦的。想要簡(jiǎn)單的歡樂(lè)，平凡的幸福，從“心”開始，從意識(shí)上稍作些改變，其實(shí)能夠變得更容易。

書中有一句話，“外面沒(méi)有別人，僅有你自我”。第一次看到這句話時(shí)，沒(méi)有多大的感觸。但看完整個(gè)故事，才明白這話的意思：外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來(lái)的結(jié)果。意思也就跟“吸引力法則”差不多，進(jìn)取樂(lè)觀的意識(shí)能夠吸引到進(jìn)取的光芒，很多不好的東西都是自我的消極想法招惹過(guò)來(lái)的。所以，要關(guān)心內(nèi)在，要勇敢一點(diǎn)，做更好的自我。

看這本書時(shí)，喜歡泡杯綠茶，聽著柔柔的鋼琴曲，安靜地翻動(dòng)書頁(yè)，放松自我，享受著寧?kù)o，享受屬于自我的一份娛樂(lè)……

超越自己讀書讀書心得體會(huì)范文篇12

克里希那穆提的《重新認(rèn)識(shí)你自己》至少有如下兩點(diǎn)缺陷：

1.或許因?yàn)榇藭茄菡f(shuō)合集，所以某些地方的條理不是很清晰明了。有時(shí)長(zhǎng)篇累牘在重復(fù)同一個(gè)話題，推進(jìn)很慢；有時(shí)卻又語(yǔ)焉不詳，不甚了了。甚至還有跑題、替換概念之處，例如，討論生理死亡帶給人的困擾，最后卻在談心理的死亡（清空）。

2.克氏對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)，尤其是精神分析的潛意識(shí)理論有明顯的誤解與偏見。

然而，瑕不掩瑜，此書依然為“認(rèn)識(shí)自我”提供了很多有價(jià)值的觀點(diǎn)。

-人生的真理、實(shí)相在哪里？（既無(wú)掙扎又超越時(shí)間的境界）

不在宗教里！不在傳統(tǒng)、權(quán)威里！

在認(rèn)識(shí)自己里！能認(rèn)清自己的本來(lái)面目，就了解真理了。認(rèn)識(shí)自己是智慧的開端。

-途徑：

只有靠你自己——你和他人，以及你和世界的關(guān)系。

因?yàn)樯钍怯申P(guān)系構(gòu)成的，所以坐在一個(gè)角落里冥想是無(wú)濟(jì)于事的。只有通過(guò)觀察我與外在人、事及內(nèi)心種種活動(dòng)的關(guān)系，我才開始認(rèn)識(shí)自己。你是無(wú)法透過(guò)空想、文字障、期望或恐懼而得到它的。

-方法：

Do

-觀察，極大的覺(jué)察力，對(duì)自己內(nèi)心活動(dòng)的覺(jué)察力

-覺(jué)察整體意識(shí)，全觀(attention)而不是專注(concentration)

-注視著它

-單純地、如實(shí)地去看，謙卑

-若想開啟那扇門，我們必須每天都保持全觀而且充滿覺(jué)察力，覺(jué)察自己的每一個(gè)思想和言行。

-正視你的恐懼、暴力、憤怒、欲望……

-惟有這種觀察才能看到真相，當(dāng)心智看到全貌時(shí)，自由就來(lái)到了。

-與真實(shí)的自我相處，既不接受它，也不排斥它。既不消沉，也不得意，而只是如實(shí)地觀照。

Dont

-你只是覺(jué)察，不去糾正，也不指示它什么該做，什么不該做

-不要逃避

-不比較

-盡量觀察它，不要為它定型設(shè)限，也不要設(shè)定立場(chǎng)。既不反對(duì)，也不同意，更不批評(píng)譴責(zé)。觀察而不帶任何揀擇之心。

-毫不逃避、辯解、譴責(zé)、或壓抑地正視它（恐懼）。既不加以判斷，也不干預(yù)。不去設(shè)法解決它，或提起勇氣克服它。

-不要思考，只是單純地觀察

-不加好惡地正視它，既不想去除它，也無(wú)意從中解脫，只是觀察而已。

大部分人的現(xiàn)狀與真相：

-我們大多數(shù)人都反對(duì)暴君式的專制政體，內(nèi)心卻接受了別人的權(quán)威或?qū)?，允許他們來(lái)扭曲我們的心智和生活。

-空虛、遲鈍、愚蠢、丑陋、內(nèi)疚、焦慮不安、二手貨

-局限的、自我受限制的、被干擾的（表現(xiàn)在對(duì)問(wèn)題、挑戰(zhàn)的不當(dāng)反應(yīng)）

-我們每一個(gè)人都有一個(gè)想象的或理想的自我，就是那個(gè)自我形象徹底蒙蔽了我們的真面目。

-逃避（eg.參加球賽、寺廟、教堂、娛樂(lè)……）

-只照著成長(zhǎng)的環(huán)境教給我們的那一套，不假思索地反應(yīng)著。

-分裂：你某一部分的看法和作風(fēng)跟另一部分好似各自為政。自以為情感豐富，實(shí)則相當(dāng)無(wú)情。容易得意，也容易感到無(wú)聊。

-痛苦、貪婪、嫉妒、怨恨、掙扎、絕望

快感（而不是喜悅、喜樂(lè)）：

快感是形成社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)。尋求快感乃是生活的基本需求。然而，快感必定帶來(lái)痛苦、沮喪、憂傷及恐懼，并由恐懼而滋生暴力。（理解：快感與喜悅、喜樂(lè)的.區(qū)別在于執(zhí)著，執(zhí)著會(huì)帶來(lái)不可避免的痛苦。而執(zhí)著來(lái)自于念頭、記憶，即思想。所以獲得喜悅而不是快感的方法是“當(dāng)下直接的感受”，不要去思考。你一去想它，喜悅就轉(zhuǎn)為快感了。在這里，思想是有害的?。┧^“活在當(dāng)下”，就是在剎那間領(lǐng)會(huì)其中的美及喜悅，而不眷戀它所帶來(lái)的快感。

恐懼：

是生活中最大的問(wèn)題之一?？謶质怯赡铑^（思想）引發(fā)的。（作者的重點(diǎn)是：思想既造成了快感，又造成了恐懼。）只有思想停止活動(dòng)，我們的心智才能看見恐懼（快感）的完整面貌。面對(duì)恐懼本身，正視它，觀察它；不逃避，不壓抑，不去設(shè)法解決或克服。與恐懼共存，人心存活于當(dāng)下，恐懼才無(wú)從生起。

暴力、憤怒：

要想超越暴力，既不能壓抑它，也不該拒絕它。我必須正視它，研究它，跟它親近——觀察、覺(jué)察。如果你正視它，深入它，它就會(huì)消失。

（補(bǔ)充：葛印卡的內(nèi)觀開示對(duì)此有更細(xì)致、實(shí)用的闡述。有些智者的教導(dǎo)是，在憤怒的時(shí)候觀察“憤怒”，這樣它會(huì)自然消失。這個(gè)方法沒(méi)錯(cuò)，但很難真正做到。原因在于，憤怒是無(wú)色無(wú)味無(wú)形的，它只是一種情緒。當(dāng)你在觀察憤怒的時(shí)候，你只會(huì)觀察到讓你憤怒的對(duì)象（某某人、某某事），然后你甚至?xí)討嵟?！那么?yīng)該怎么做？不要觀察憤怒，取而代之的是觀察你的呼吸和身上的感受。因?yàn)閼嵟c你的呼吸、身上感受的變化是一個(gè)硬幣的正反面，是密切相關(guān)，直接聯(lián)系的。而正因?yàn)楹粑?、身體的感受是可以直接觀察到的，所以更加直接有效。這就是內(nèi)觀的基本原理。）

-恐懼、快感、悲傷、思想及暴力，全都是密切相關(guān)的。

-人際沖突：人際關(guān)系時(shí)常是建立在塑造的假象(image)與防衛(wèi)機(jī)制上的。

比較：這種不斷與某人或某事較量的習(xí)慣，是沖突的主要原因。盡管你早有應(yīng)該成為怎樣的人以及應(yīng)該如何待人處事的概念，事實(shí)上，你卻活得完全不是那么一回事?？傁肱c理想中的自己一樣，是形成矛盾、困惑與沖突的主因之一。

另一個(gè)原因是欲望：欲望本身就是一種矛盾，我們時(shí)常想要的，總是與事實(shí)相反的東西。這并不意味著我們必須毀掉欲望，或者壓抑、控制、升華它。我們只需要單純地正視欲望的本質(zhì)，而不是它的對(duì)象。我們的內(nèi)心就是因?yàn)檫@些追逐快感和逃避痛苦的欲望，才不斷陷入矛盾之中。

與真實(shí)的自我相處：

-徹底的自由：如果你說(shuō)，你已經(jīng)從某個(gè)東西中解脫了，那也只是一種反應(yīng)而已，其實(shí)它根本與自由無(wú)關(guān)。反抗也并不是自由，而只是一種反應(yīng)（reactive，已經(jīng)受制于對(duì)方，而不是主動(dòng)、自發(fā)、自主的）。因?yàn)槟闾鲞@個(gè)模式，又會(huì)陷入那個(gè)模式之中。自由乃是一種心智狀態(tài)，它不是從某種東西掙脫的自由，而是一種自由的意識(shí)，一種可以懷疑和追問(wèn)一切的自由。它強(qiáng)烈、活躍而富有生氣，因而能清除依賴、奴役、臣服、逆來(lái)順受的陰影。這種自由意味著徹底的孤獨(dú)。

-孤獨(dú)是清理記憶、限制、昨日的怨言和牢騷這種種垃圾，孤獨(dú)是丟開別人的看法，與真實(shí)的自我和平共存。

-如實(shí)觀照自己的內(nèi)心感受（焦慮、嫉妒……），而不要習(xí)以為常。我們能不能既不接受它，也不排斥它，既不消沉，也不得意，而只是如實(shí)地觀照？

時(shí)間：

-心理上的時(shí)間，它就是觀念（思想）與行動(dòng)之間的空隙。

（理解：所謂的時(shí)間其實(shí)是不存在的，沒(méi)有實(shí)體，只是一個(gè)概念。真正存在的僅僅是當(dāng)下這一刻。時(shí)間并不是像水那樣的實(shí)物，一點(diǎn)一滴地在流失。只有當(dāng)下這一刻和行動(dòng)，才是實(shí)相。行動(dòng)是當(dāng)下直接的表現(xiàn)，既沒(méi)有過(guò)去，也沒(méi)有未來(lái)，它必定屬于現(xiàn)在。但由于行動(dòng)常常帶來(lái)吉兇難卜的后果，于是我們常去設(shè)想（思考過(guò)去、盤算未來(lái)），期待它能帶給我們一些安全感。思想是永遠(yuǎn)不會(huì)安于當(dāng)下的，它要么在過(guò)去，要么在未來(lái)。于是思想就這樣創(chuàng)造出時(shí)間這個(gè)空隙，而引發(fā)悲傷、痛苦、希望、懊悔、恐懼……如果思想能安住于當(dāng)下，或者思想完全不活動(dòng)，這些困擾便可消除——對(duì)死亡的恐懼，也同樣來(lái)源于思想。）

心理上的死亡：

-如果你不能時(shí)時(shí)刻刻經(jīng)驗(yàn)心理活動(dòng)的死亡，就不可能真實(shí)地生活。如果你真的想要徹底活出嶄新美好的一天，就必須死于昨日的種種，否則你只能像機(jī)器一般運(yùn)轉(zhuǎn)度日。這種像機(jī)器一般的心智，是永遠(yuǎn)無(wú)法了解“愛”和“自由”的。

愛：

-愛不是：崇拜（上帝）、依賴他人滋養(yǎng)、快感、欲望、臣服、干涉對(duì)方、占有控制、比較、義務(wù)、責(zé)任、悲傷、恐懼、嫉妒、自嘆自憐。愛不是思想的產(chǎn)物。練習(xí)無(wú)法得到愛。

沒(méi)有任何動(dòng)機(jī)的熱情。

只有在徹底舍棄自我中，愛才能出現(xiàn)。

不再尋找、不再渴望、不再追求了。中心點(diǎn)一消失，愛就出現(xiàn)了。

如果你的心能注視一棵樹、天上的星星或閃耀的河水直到完全忘我的地步，你就能體會(huì)什么是美了。在我們真正看見的那一剎那，我們就浸淫在愛中了。

時(shí)空隔閡：

-如果你能全神貫注于一件事情，觀察者就消失了，只剩下那股專注力，也就是最高形式的智慧。問(wèn)題都來(lái)自時(shí)間，換句話說(shuō)，我們沒(méi)有全神貫注。（理解：觀察者，我，所擁有的記憶、觀念、印象、概念……所有的心理活動(dòng)，因?yàn)槎际莵?lái)自于過(guò)去的累積，所以在當(dāng)下成為了障礙。這種先入為主的印象，阻隔了我去體會(huì)了解真正的美，真正的愛！）

思想：

-在日常生活中，思想非常重要。在另一種層次上，它卻一點(diǎn)價(jià)值也沒(méi)有。

-思想維系和延續(xù)著昨日的快感，同時(shí)也維系著快感的反面（恐懼和痛苦）。

-思想不但引發(fā)了內(nèi)心的矛盾與對(duì)立，它還將數(shù)不盡的快感及痛苦的記憶累積下來(lái)，再?gòu)倪@些記憶中復(fù)活。

-當(dāng)你完全而徹底專注時(shí)，這個(gè)觀察者、思想者、中心點(diǎn)和自我感覺(jué)都會(huì)一并消失，在那份專注中，連思想也無(wú)影無(wú)蹤了。

-根本就沒(méi)有安全感這種東西存在。因?yàn)闆](méi)有一件事情是永恒不變的，因此，沒(méi)有任何關(guān)系能帶給人安全感。

-你可能在幻覺(jué)中享受一段美好時(shí)光，你也難免在自己的局限中看到一些幻象，例如基督、佛陀或任何你所信仰的對(duì)象。信得愈誠(chéng)，那信心所投射出來(lái)的幻覺(jué)就愈為清晰，這些都不過(guò)是你自己內(nèi)在的需求和沖動(dòng)的向外投射。

冥想：

-對(duì)于實(shí)相或真相，一旦我們聲稱認(rèn)出它，就表示我們?cè)缫褟男闹型渡淞艘粋€(gè)假象，所以它仍然是思想及時(shí)間的產(chǎn)物，而不是真相。凡是思想所能想出來(lái)的實(shí)相，絕不可能是真的實(shí)相。

-冥想和專心是兩回事。念頭跑來(lái)跑去并不是問(wèn)題，讓自己覺(jué)察每個(gè)念頭的動(dòng)向，才是關(guān)鍵所在。

-冥想不是控制思想，因?yàn)樗枷胍坏┦苤疲蜁?huì)引發(fā)內(nèi)心的沖突。

-冥想就是覺(jué)察每個(gè)念頭和每個(gè)感受，絕不加以是非判斷，而只是觀察。隨著它律動(dòng)，從這份覺(jué)察中你會(huì)認(rèn)清思想及感受的所有活動(dòng)，寂靜就會(huì)在這份覺(jué)察中出現(xiàn)。

-如果你學(xué)著觀察自己，觀察自己走路的姿態(tài)，吃東西的方式，談話的內(nèi)容，如何閑聊、憎恨、嫉妒等，如果你能覺(jué)察這所有的一切，而不加揀擇，那就是冥想了。（冥想=覺(jué)察，而不加判斷）

徹底革新：

-道心之中就是空寂，它不是來(lái)自思想，而是來(lái)自覺(jué)察。

-已經(jīng)不能再奮斗力爭(zhēng)的心，就是道心。在這種心智狀態(tài)中，你才可能巧遇所謂的真理、實(shí)相、大樂(lè)、美或愛。

超越自己讀書讀書心得體會(huì)范文篇13

第一次接觸這本書，是老朋友推薦的，它算是一本心理類的書。最喜歡里面的一句話：“親愛的，外面沒(méi)有別人，僅有自已?！焙芏鄷r(shí)候，我們更多的去關(guān)注別人，卻忽略了自已。

它主要講述了名校畢業(yè)生的女白領(lǐng)若菱在生活中經(jīng)歷的起起伏伏，以及她與一位老者的對(duì)話，由此教我們?nèi)ヌ綄?nèi)心深層的自已，讓我們逐漸去了解認(rèn)識(shí)內(nèi)心更存粹的自已，讓我們離最真實(shí)的自已越來(lái)越近。

在書中，作者從身體，情緒，思想，身份認(rèn)同四個(gè)方面去講述，并切實(shí)有效的提出了具有針對(duì)性的意見，經(jīng)過(guò)團(tuán)隊(duì)性咨詢，個(gè)別的療愈，或者是練習(xí)體驗(yàn)的方式來(lái)幫忙解決現(xiàn)實(shí)生活中遇到的種。種難題，進(jìn)一步療愈自已的內(nèi)心。無(wú)法預(yù)測(cè)未知的自已，只能用自已的勇氣解決當(dāng)下的問(wèn)題，期待未知的自已和生活。遇事時(shí)，多看看自已，從自已找原因，認(rèn)清最真實(shí)的自已。以往修的一門心靈修養(yǎng)課，教師說(shuō)過(guò)的一句話，我至今還記得，人最重要的是認(rèn)識(shí)自已，發(fā)現(xiàn)自已，探尋未知的自已。

其實(shí)，無(wú)論在書中，還是現(xiàn)實(shí)生活中，我們不得不相信：“這世界上從來(lái)沒(méi)有自已消失的問(wèn)題，當(dāng)碰到問(wèn)題時(shí)，就得應(yīng)對(duì)，處理，放下，解決?！比绻?dāng)你看完這本書，你可能會(huì)更加相信，任何事情，跟自已的勇氣比起來(lái)，真的不算什么。

很多時(shí)候，不一樣的人應(yīng)對(duì)問(wèn)題，想法不盡然一樣，但一樣的是：成功的那些，往往是能夠克服自已的怯懦，提起勇氣解決問(wèn)題的。期望看到這些的你，亦能如此！

超越自己讀書讀書心得體會(huì)范文篇14

學(xué)校組織的心理講座教師推薦我們讀一讀張德芬的《遇見未知的自已》，很快從網(wǎng)上下載了下來(lái)，但拖了很長(zhǎng)時(shí)間總是不能靜下心來(lái)去讀一讀。最近總是被一些事情困擾，便想起了這本書，一看便不忍放下，用了兩個(gè)晚上讀完了，雖然有些地方自我不是很明白，但還是覺(jué)得收獲頗多。

在這本書中我看到很多熟悉的觀點(diǎn)，也看到很多耳目一新的觀點(diǎn)，我挺喜歡這本書的，應(yīng)當(dāng)說(shuō)我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵(lì)志書籍，以前也讀過(guò)幾本，這類書總給人帶來(lái)一場(chǎng)心靈之旅，讀的時(shí)候總有一種熱情澎湃的感覺(jué)。我總是說(shuō)自我的心態(tài)很好，其實(shí)不然，我的心態(tài)沒(méi)有自我想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲，并且有些事情我沒(méi)有真正的看開，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)研究，對(duì)于已發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著理解，我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我!

其實(shí)我明白就算我不能像女主人公那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來(lái)，但讀完后還是有一種如浴春風(fēng)的感覺(jué)，思緒不再是剪不斷，理還亂。人人都會(huì)遇到悲歡離合喜怒哀樂(lè)，但卻從來(lái)沒(méi)有去深究人為什么會(huì)有那些情緒，那就好比是明白了機(jī)器是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)卻不明白原理，讀了這本后，明白了人喜怒哀樂(lè)的源頭，明白了我們要什么，我覺(jué)得書里說(shuō)的很正確，人類所追求的東西，像權(quán)利啦，財(cái)富啦，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平。

心境決定人生，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析，有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié)，我們蜂擁著學(xué)最熱門的技能、找最賺錢的工作、報(bào)考最時(shí)髦的學(xué)科……我們總是期望以最快捷的手段實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣，所以我們要有自我的一套方法來(lái)舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的壞情緒，從此刻做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時(shí)間和夢(mèng)想，告別庸俗、浮躁，堅(jiān)持信念，永遠(yuǎn)追求，不達(dá)目的誓不罷休。經(jīng)常審視自我，自我給自我上課，自我給自我打分，尋求真我，解放自我。有時(shí)間休閑時(shí)不妨靜下心來(lái)認(rèn)真讀書，讀一些關(guān)乎身心靈成長(zhǎng)的書，修心，養(yǎng)心，正心。

這本書，值得我們細(xì)細(xì)品味。

超越自己讀書讀書心得體會(huì)范文篇15

超越，是讓人躍升到另一種新的境界，知識(shí)的進(jìn)步是一個(gè)更新的過(guò)程，當(dāng)然人腦也要一直不斷的學(xué)習(xí)，在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，社會(huì)上人才濟(jì)濟(jì)，尤其像現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)不景氣，失業(yè)人口偏高，越有知識(shí)才能的人也就越容易被公司企業(yè)錄取，有真才實(shí)學(xué)的人就不怕被別人擠下去。

前幾天讀了中國(guó)臺(tái)灣作家劉墉文集中的《超越自己》，這本書是作者的獨(dú)子考入美國(guó)著名的高中史岱文森學(xué)校第一年，作者寫給那個(gè)怯生生年輕人的一系列信件。教導(dǎo)他怎樣面對(duì)艱險(xiǎn)橫逆的環(huán)境和未來(lái)的挑戰(zhàn)，教他怎樣發(fā)揮潛能，超越自己!這本書給我?guī)?lái)了很多思考，在此借鑒作者的人生哲理。

我愛看這本書的原因是它非常能教育我們?cè)鯓尤コ阶约骸＿@本書的前言說(shuō)：人生在世，最大的敵人不是外來(lái)的，而是我們自己!我們難以把握機(jī)會(huì)，因?yàn)閼n郁、拖延的毛病;我們?nèi)菀诐M足現(xiàn)狀，因?yàn)闆](méi)有更高的理想;我們不敢面對(duì)未來(lái)，因?yàn)槿狈π判?我們未能突破，因?yàn)椴幌肴ネ黄?我們無(wú)法發(fā)揮潛能，因?yàn)椴荒艹阶约?其實(shí)每個(gè)人都有超越自己的經(jīng)驗(yàn)。在幼兒期，沒(méi)有人逼我們學(xué)走路，我們卻試著自己站立，不斷跌倒，不斷站起，不斷試步，終于能從爬的階段，進(jìn)入走的時(shí)期。然后，我們對(duì)走走也不滿足，又要學(xué)習(xí)跑。問(wèn)題是為什么我們?cè)谀芘?、能跳、能寫之后，那原先所具有的、不斷超越自己的沖力，竟?jié)u漸消失了呢?因?yàn)檫@是上天設(shè)計(jì)的，讓我們有了謀生的能力之后，就少有那繼續(xù)超越的想法。也就這樣，我們才會(huì)心甘情愿安安靜靜地作為一個(gè)凡人。只有那少數(shù)的人會(huì)說(shuō)：我們不要做一個(gè)普通人，我要超越!超越我那看來(lái)有限的自己。于是，在這種不信自己辦不到的憤怒和努力下，他們將自己提升了，且隨著不斷地提升、不斷地超越，為人類的歷史創(chuàng)造出更輝煌的成就!

在書中，作者強(qiáng)調(diào)：人生最強(qiáng)的對(duì)手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己!在肯定自己之前一定要先超越自己，超越自己就能肯定自己。每個(gè)人應(yīng)該從小就看重自己，在別人肯定你之前，你得先肯定自己。常常覺(jué)得自己很沒(méi)用處而看輕自己，在家中也常常覺(jué)得自己一無(wú)是處，或是感到連一點(diǎn)事都做不好，因而傷心、難過(guò)，往往使自己摔的很慘，人生或許就是這樣吧，沒(méi)有失敗哪來(lái)的成功呢?越挫越勇，勇于挑戰(zhàn)才會(huì)擁有許許多多的經(jīng)驗(yàn)和回憶。在人生這條路上，自始至終都和你競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手不是別人，而是你自己!如果想要更好地戰(zhàn)勝自己，超越自己，那么你就應(yīng)該從小就會(huì)看重自己。這樣你才能成為一個(gè)真正沖破人生冰河的人&&一個(gè)生活中的強(qiáng)者。

書中的第一偏當(dāng)中提到了作者兒子上學(xué)途中所會(huì)經(jīng)過(guò)地方都是紐約最亂，也是最常發(fā)生強(qiáng)暴，搶劫，殺人的地下鐵，作者告訴他的兒子上學(xué)的這段路就好比是人生所要走的路一樣，陸上潛藏著許多的危險(xiǎn)，未知，但這條路就像是一個(gè)布滿毒蛇猛獸，危機(jī)四伏的森林一樣，不過(guò)要是不走過(guò)這條閉精的道路，就不可能成為一個(gè)真正成熟的人。

書中也提到了幽默感在于生活上的重要性，它可以使你的人際關(guān)系保持在一個(gè)良好的狀態(tài)，它也代表一個(gè)人的智慧，機(jī)智以及是否有足夠的胸襟，寬宏的肚量能夠接受別人的冷嘲熱諷，如果我們能有效的運(yùn)用幽默感，那我想在生活中一定也有不斷的歡笑。

作者說(shuō)上天給每個(gè)人的時(shí)間都是一樣公平的，但有的人的時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用，但有的人不但時(shí)間夠用，而且甚至還有很多剩余的時(shí)光做自己喜歡的事，對(duì)于已經(jīng)上高二的我來(lái)說(shuō)，如何好好的運(yùn)用一天之內(nèi)所有的二十四小時(shí)的時(shí)間，變成了一個(gè)非常重要而且必須優(yōu)先解決的一個(gè)問(wèn)題，作者提出了四個(gè)非常好的方法提供我們供做參考，第一，決定事情前的急重輕緩并排好優(yōu)先順序，免得該做的是沒(méi)有做完。第二，用較多的時(shí)間做需要花長(zhǎng)時(shí)間做的事，用較短的時(shí)間來(lái)處理一些鎖事。第三，以速度爭(zhēng)取時(shí)間，將爭(zhēng)取到的時(shí)間集中為較大的。第四，如果可以的話，在同一時(shí)間內(nèi)做更多的事，史時(shí)間多元化。我也得從以上四點(diǎn)中多多的學(xué)習(xí)了。書上還說(shuō)絕對(duì)不能安于現(xiàn)狀也不可以太自滿，因?yàn)槌晒Φ臉s譽(yù)是短暫的，若不從現(xiàn)在開始準(zhǔn)備為了下一個(gè)成功，當(dāng)你失敗的時(shí)候只會(huì)遭人白眼，因?yàn)楣湃苏f(shuō)過(guò)勝者為王，敗者為寇。別人只會(huì)看見你的成功，鮮少人會(huì)因?yàn)槟愕氖《槟恪?/p>

看了這本書，我仔細(xì)地想了下書的內(nèi)容，很久很久以前，父母創(chuàng)造了他，這樣，他就應(yīng)該創(chuàng)造另一個(gè)自己。創(chuàng)造他自己的風(fēng)格，創(chuàng)造他自己的前途，創(chuàng)造自己的自己。那么，他就擁有了向生活跨出第一步的權(quán)利。隨后，他也學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)在這條道路上，有著不可計(jì)數(shù)的強(qiáng)敵，當(dāng)他正絞盡腦汁想著如何與這些對(duì)手較量時(shí)，他似乎忽略了什么人?其實(shí)，在這條道路上由始至終都與你競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)敵并不是別人，而是你自己。如果想要更好的戰(zhàn)勝自己，超越自己，那么你就必須從小學(xué)會(huì)看重自己。這樣你才能成為一個(gè)真正沖破人生冰河的人&&一個(gè)生活中的勇者!

你不能失敗是本書中作者教導(dǎo)他獨(dú)子的信件之一。作者引用西方哲學(xué)家赫伯特的話：一個(gè)人如果二十歲時(shí)不美麗，三十歲時(shí)不健康，四十歲時(shí)不富有，五十歲時(shí)不聰明，就永遠(yuǎn)失去這些了。也就是說(shuō)，這個(gè)世界是不等人的，它殘酷得甚至不能給予失敗者一點(diǎn)同情心。

失敗是成功的必經(jīng)之路，沒(méi)有失敗哪來(lái)的成功，失敗的經(jīng)驗(yàn)可以成為成功的踏腳石，一個(gè)從沒(méi)失敗過(guò)的人，一遇到難關(guān)就沒(méi)輒了。所以一旦確立好了目標(biāo)，就要勇往直前的、不怕失敗，未來(lái)是由自己創(chuàng)造的，結(jié)果也是有自己創(chuàng)造的，要成功，就要將失敗掌握在自己手中。對(duì)已知的環(huán)境做進(jìn)一步想，對(duì)未知的環(huán)境做退一步想。在人生的旅途中前進(jìn)是讓人喜悅的，但后退未嘗不是。前進(jìn)要知道自制，不要到時(shí)候連后路也沒(méi)有，后退是為了能夠在重整出發(fā)所留下的，俗話說(shuō)：留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。預(yù)留了后路，還怕在前進(jìn)的過(guò)程中遇到困難嗎?

這封信的內(nèi)容讓我本身也有了憂患意識(shí)，在我平淡如水的生活中激起思緒的浪花，使我日漸麻木的心振作起來(lái)，讓我想到這個(gè)社會(huì)是不斷變遷和飛速發(fā)展的，做為一個(gè)剛剛參加工作的我來(lái)說(shuō)，如果不能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)這個(gè)大環(huán)境，技術(shù)上新的要求等等，就是一種失敗。就必將被時(shí)代前進(jìn)的步伐所拋棄。好比作者所比方的：馬斷了腿，當(dāng)然還能活!但是身為一匹馬，不能跑了，就算活著，又有什么意義?所以，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，必須成功，必須把全身的精投入到學(xué)習(xí)工作中去，態(tài)度決定一切;做為一名學(xué)生必須成功，實(shí)現(xiàn)自己長(zhǎng)久以來(lái)的理想，在自己專研的技術(shù)上有所突破，在新的技術(shù)領(lǐng)域?qū)W到更多的東西來(lái)服務(wù)于社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值;做為父母的女兒，必須時(shí)時(shí)刻刻為他們著想，他們是我精神上的支柱，是我的全部。我更加體會(huì)到了人生的真諦，告訴我們對(duì)待人生要有不懈的努力與強(qiáng)烈的責(zé)任感。

人生在世，最大的敵人不一定是外來(lái)的，而可能是我們自己!我們難以把握機(jī)會(huì)，因?yàn)楠q豫，拖延的毛病，我們?nèi)菀诐M足現(xiàn)狀，因此不思進(jìn)取。這些，都是導(dǎo)致我們失敗的原因。因此，具有憂患意識(shí)，掌握正確方法，人生就會(huì)走向成功!在人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的使命和責(zé)任，而且是絕非可有可無(wú)的。這就是人生意義與價(jià)值的體現(xiàn)。

有人說(shuō)劉墉是個(gè)謎，他的書沒(méi)有太多暢銷的理由，卻往往是書市上暢銷榜的冠軍。有研究劉墉的人做了這樣的解答：他的書中不乏許多勵(lì)志和心理輔導(dǎo)性的東西，卻總是研究凡人的心理時(shí)提出許多不凡的見解。因此，我喜歡劉墉的書，也都受益匪淺。他的文章句句深刻的人生哲理，笑后會(huì)流出眼淚的幽默，殷殷叮嚀的書信，告訴讀者如何對(duì)待自己的家人，如何對(duì)待紛雜的社會(huì)，如何去愛別人，如何去接受別人的愛。告誡年青的孩子如何戰(zhàn)勝自己的惰性，克服依賴心理，在復(fù)雜的社會(huì)中，找到生存自保之道，并尋求進(jìn)一步的突破，使自己走向成功。

作者提到了他在創(chuàng)作這本說(shuō)的時(shí)候，他的朋友來(lái)到了家中拜訪，并看了他的稿子不夠有說(shuō)服力，應(yīng)該站在更多立場(chǎng)去想，作者起先很不以為然，但是后他又重新把稿子全都看了一遍，自己也發(fā)現(xiàn)這些個(gè)稿子的確有必要重新改過(guò)，于是作者放棄了前面二十幾篇的稿子全部都再重新改過(guò)，終于完成了這本「超越自己」，后來(lái)這本書月賣越好，從這件事中又可以了解一件事若要達(dá)到更好的境地就必須不斷的修改，最好是能夠重新來(lái)過(guò)。

書上還說(shuō)絕對(duì)不能安于現(xiàn)狀也不可乙太自滿，因?yàn)槌晒Φ臉s譽(yù)是短暫的，若不從現(xiàn)在開始準(zhǔn)備為了下一個(gè)成功，當(dāng)你失敗的時(shí)候只會(huì)遭人白眼，因?yàn)楣湃苏f(shuō)過(guò)「勝者為王，敗者為寇?！箘e人只會(huì)看見你的成功，鮮少人會(huì)因?yàn)槟愕氖《槟恪?/p>

這本書中還有很多很有用方法可以用在日常生活中用到，感謝老天，讓我能看到這本難得一件的好書。

超越自己讀書讀書心得體會(huì)范文篇16

如果問(wèn)人的一生在追求什么?大多數(shù)的人會(huì)回答，每個(gè)人都在追求財(cái)富，權(quán)利，健康，愛和快樂(lè)。其實(shí)所有的這一切用五個(gè)字就可以代替&&愛，喜悅，和平。

最近在讀一本書《遇見未知的自己》，看到它的時(shí)候最初是被舒服的裝幀設(shè)計(jì)吸引的，所以決定要看她。很直白易懂，在平實(shí)的故事里面倒是的確潛藏著些生活的啟示和思考，不像書評(píng)家渲染的那樣濃烈，但也的確不賴的感覺(jué)。

常說(shuō)思想決定態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定命運(yùn)&&

我開始過(guò)一種回歸地面的生活，我想自己還是喜歡貼著地面，踏實(shí)，安全感;

我可以從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力中看到自己的成長(zhǎng)，開始正視自己的缺陷和優(yōu)勢(shì)，不必為短板自卑而不前，也不必為長(zhǎng)板自傲而離群索居，人畢竟是群體性的社會(huì)動(dòng)物，要學(xué)會(huì)在人群中活出自己的人生;

生活的喜悅與否取決于自己的內(nèi)心，無(wú)論遇到怎樣的困惑和劫難，都請(qǐng)記?。航裉斓男袨闆Q定明天的能力，未來(lái)并不是虛無(wú)縹緲，而明天的自己絕不會(huì)是今天的這個(gè)自己!

我想，所謂成熟，應(yīng)該就是一種淡定和自然&&不為物喜，不為己悲。不拍被別人喜歡，也不怕被別人討厭，因?yàn)?，我們只不過(guò)就是自己!

超越自己讀書讀書心得體會(huì)范文篇17

我介紹大家一本書--《超越自己》。這是一個(gè)中國(guó)教授，在他的獨(dú)子考入史岱文森的第一年，寫給那個(gè)怯生生年輕人的一系列信，教導(dǎo)他怎樣面對(duì)艱險(xiǎn)橫逆的環(huán)境和未來(lái)的挑戰(zhàn)，教他怎樣發(fā)揮潛能、超越自己!

我愛看這本書的原因是它非常能教育我們?cè)鯓尤コ阶约?。這本書的前言說(shuō):人生在世，最大的敵人不是外來(lái)的，而是我們自己!我們難以把握機(jī)會(huì)，因?yàn)閼n郁、拖延的毛病;我們?nèi)菀诐M足現(xiàn)狀，因?yàn)闆](méi)有更高的理想;我們不敢面對(duì)未來(lái)，因?yàn)槿狈π判?我們未能突破，因?yàn)椴幌肴ネ黄?我們無(wú)法發(fā)揮潛能，因?yàn)椴荒艹阶约?其實(shí)每個(gè)人都有超越自己的經(jīng)驗(yàn)。在幼兒期，沒(méi)有人逼我們學(xué)走路，我們卻試著自己站立，不斷跌倒，不斷站起，不斷試步，終于能從爬的階段，進(jìn)入走的時(shí)期。然后，我們對(duì)走走也不滿足，又要學(xué)習(xí)跑。問(wèn)題是為什么我們?cè)谀芘堋⒛芴?、能寫之后，那原先所具有的、不斷超越自己的沖力，竟?jié)u漸消失了呢?因?yàn)檫@是上天設(shè)計(jì)的，讓我們有了謀生的能力之后，就少有那繼續(xù)超越的想法。也就這樣，我們才會(huì)心甘情愿安安靜靜地作為一個(gè)“凡人”。只有那少數(shù)的人會(huì)說(shuō):“我們不要做一個(gè)普通人，我要超越!超越我那看來(lái)有限的自己。”于是，在這種不信自己辦不到的憤怒和努力下，他們將自己提升了，且隨著不斷地提升、不斷地超越，為人類的歷史創(chuàng)造出更輝煌的成就!

《超越自己》讀書心得體會(huì)最新精選五篇整合篇五

通篇來(lái)講吧這是一本神奇的書，甚至有相見恨晚的感覺(jué)它實(shí)在是無(wú)所不包。我只能說(shuō)它概括起來(lái)就是教人做人處事的一本神書

它告訴我們時(shí)間安排的方式，也透露出現(xiàn)實(shí)世界的殘酷及其中面臨的抉擇

看完這本書既有豁然開朗的感覺(jué)，時(shí)而心里也堵的慌畢竟這同時(shí)也抹殺了我們很多諸如付出就會(huì)有回報(bào)，世間公平的天真想法，不過(guò)時(shí)間倒是勉強(qiáng)公平。

與此同時(shí)，它也介紹了不少的技巧指出了靈感是可以主動(dòng)追尋的，可見“沒(méi)有靈感”的說(shuō)法是多么的荒謬。

而且也印證我的那句話“天才是指那些知道努力的人的”而此刻，我卻沒(méi)有以往得到驗(yàn)證后的興奮與沾沾自喜。只因?yàn)槲艺f(shuō)出了，卻沒(méi)有做到

轉(zhuǎn)眼，寒假就快結(jié)束了，回頭一看，顯然沒(méi)有多少成就想做的實(shí)驗(yàn)一個(gè)都沒(méi)做成，固然也有客觀原因可就是按捺不住憤恨--對(duì)自己的失望。

顯然，我又浪費(fèi)了不少的時(shí)間。這本書雖然解答了相當(dāng)一部分原先的疑惑?？梢矌?lái)了為數(shù)不少的困惑例如是否該做一些表面的東西，沒(méi)有直接作用，卻間接會(huì)影響到我。又比如是均衡發(fā)展居要，還是首先發(fā)展特長(zhǎng)其實(shí)就是揚(yáng)長(zhǎng)避短何者為先的問(wèn)題。

然而，我知道這必然又是以具體問(wèn)題具體分析為結(jié)論的討論

這本書還讓我認(rèn)清了一個(gè)現(xiàn)實(shí)，那就是我們正在慢慢的離社會(huì)越來(lái)越近而所謂未成年的特權(quán)也漸行漸遠(yuǎn)，直至消失。這是現(xiàn)實(shí)，我們即將成年，而且此刻的高中學(xué)習(xí)已經(jīng)不屬于義務(wù)教育。

如果還沉浸于過(guò)去的幼稚中，被淘汰那是必然我們能怎么辦，當(dāng)然只能承受，畢竟我們還有不可逃避的使命去完成那是我們存在的理由。實(shí)現(xiàn)自己的理想，也為世間做貢獻(xiàn)。

透過(guò)此書，我領(lǐng)悟到或許以前太過(guò)于自找苦吃了，很多時(shí)候真的可以退一步海闊天空呢。

其實(shí)吧，這本書看起來(lái)還是比較憋屈的，時(shí)刻透露小不忍則亂大謀的意味。一味地教我們?nèi)淌芤恍┎辉敢饨邮艿氖虑沂鞘聦?shí)。不過(guò)，它也終于有一章讓人看了酣暢淋漓。自然就是“據(jù)理力爭(zhēng)”這一章啰。實(shí)在是爽快，之前的憋屈郁悶一掃而盡

不覺(jué)地，我又有些糾結(jié)于我該如此么，以及我做得到呢?沒(méi)辦法，人非生而知之者，孰能無(wú)惑呢?此中種.種，暫且不論。

總歸這本書使我受益良多

超越自己讀書讀書心得體會(huì)范文篇18

《遇見未知的自己》，這本書是上次跟_去錦漢展覽中心逛書展時(shí)買的。第一次逛書展，感受最深就是人好多，想不到喜歡看書的人還真不少呵。逛了一上午，也沒(méi)啥收獲，就買了幾份香港的英文報(bào)，一本考公的理論熱點(diǎn)書，還有就是這本張德芬的《遇見未知的自己》。

斷斷續(xù)續(xù)翻了幾天，總算讀完一遍?？赐曜詈笠恍凶?，合上書時(shí)，再仔細(xì)想想里面講什么，卻都很模糊了，也記不起幾句完整的句子。不是里面的故事不精彩，只是有不少挺專業(yè)的，也懶得去多領(lǐng)悟。書的封面寫著“都市身心靈修行課”、“華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)”等字樣，標(biāo)榜的內(nèi)容似乎很大，但其實(shí)就講了一都市白領(lǐng)偶遇一老人的故事。跟大多數(shù)心靈勵(lì)志書籍一樣，這本書無(wú)非也是告訴我們要尋找真正本我，要追求崇尚愛、喜悅、和平。但它通過(guò)講故事的形式，讓讀者更深體會(huì)內(nèi)心世界的變化，是可以改變很多現(xiàn)實(shí)的東西。

說(shuō)句實(shí)在話，確實(shí)也有點(diǎn)像在推崇“唯心論”的意思，但是，一定程度上的“唯心”確實(shí)也是必需的呀，人很多時(shí)候，就真的需要好好審視下自己的內(nèi)心，看看是否有哪些被扭曲了。太現(xiàn)實(shí)，會(huì)很辛苦的。想要簡(jiǎn)單的快樂(lè)，平凡的幸福，從“心”開始，從意識(shí)上稍作些改變，其實(shí)可以變得更容易。

書中有一句話，“外面沒(méi)有別人，只有你自己”。第一次看到這句話時(shí)，沒(méi)有多大的感觸。但看完整個(gè)故事，才知道這話的意思：外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來(lái)的結(jié)果。意思也就跟“吸引力法則”差不多，積極樂(lè)觀的意識(shí)可以吸引到積極的光芒，很多不好的東西都是自己的消極想法招惹過(guò)來(lái)的。所以，要關(guān)心內(nèi)在，要勇敢一點(diǎn)，做更好的自己。

看這本書時(shí)，喜歡泡杯綠茶，聽著柔柔的鋼琴曲，安靜地翻動(dòng)書頁(yè)，放松自己，享受著寧?kù)o，享受屬于自己的一份娛樂(lè)。

超越自己讀書讀書心得體會(huì)范文篇19

《遇見未知的自己》，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。

它以小說(shuō)的形式，講述女主人公經(jīng)過(guò)偶遇的一位老人的指點(diǎn)，從煩惱的工作生活中找到快樂(lè)，并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學(xué)書籍的深?yuàn)W枯燥，講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理。

生活中，我們會(huì)遇到許多煩惱，比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱、對(duì)待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的，因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。

這本書告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！我們?yōu)槭裁床豢鞓?lè)？那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。

我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來(lái)的，別人是無(wú)法強(qiáng)壓給我們的，因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮??？偸钦J(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰(shuí)或其他什么而帶來(lái)的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過(guò)于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事。

我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波，為財(cái)富為地位，可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒(méi)有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂(lè)和喜悅的區(qū)別，快樂(lè)是取決于外在的東西，一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了，你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過(guò)程會(huì)帶來(lái)快樂(lè)，但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂(lè)也就消失了。而如果是自己真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會(huì)造福社會(huì)讓更多人幸福那就不一樣了，那就達(dá)到了喜悅的境界。

每個(gè)人都有自己的最頂端，不要為虛榮追求那遙遠(yuǎn)的不現(xiàn)實(shí)，自己會(huì)被自己活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也會(huì)失去至少失去原有的光澤。那么你得到的意義又是什么呢？

外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我；認(rèn)識(shí)真我，從自身做起。因?yàn)橥饷鏇](méi)有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會(huì)放下，當(dāng)我們真正放開的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！

超越自己讀書讀書心得體會(huì)范文篇20

摘要：這本書收錄印度著名哲學(xué)家克里希那穆提的演講以及談話集，全篇以人為本位，破除各種宗師，熱門哲學(xué)的思想，強(qiáng)調(diào)要想接近真理，獲得真相，必須在沒(méi)有任何向?qū)У那疤嵯抡J(rèn)識(shí)自我，繼而覺(jué)察自己，付出全力和專注力去覺(jué)察自己的，所思所想，所感所行，同時(shí)保