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第2講秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固一、選擇題1.(2022·浙江寧波期末)學(xué)者論皇權(quán)與相權(quán)的關(guān)系:秦朝在皇帝之下設(shè)中央機(jī)構(gòu),以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國,處理庶政……三公和九卿以及列卿等,大事總匯于丞相,最后請皇帝裁決。說明秦朝實行的體制的主要特點(diǎn)是()A.權(quán)力相互制衡 B.丞相專權(quán)C.皇權(quán)至高無上 D.集體決策解析:C根據(jù)材料“秦朝在皇帝之下設(shè)中央機(jī)構(gòu)……三公和九卿以及列卿……最后請皇帝裁決”并結(jié)合所學(xué)知識可知,秦朝實行皇帝制度、三公九卿制度,皇帝掌握國家事務(wù)的決定權(quán),說明了皇權(quán)的至高無上,C項正確;材料沒有體現(xiàn)權(quán)力的制衡,排除A項;材料無從體現(xiàn)丞相專權(quán)、集體決策,排除B、D兩項。2.(2022·浙江嘉興期末)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載:“始皇帝……三十三年(公元前214年),發(fā)諸嘗逋亡人、贅婿、賈人略取陸梁地,為桂林、象郡、南海,以適遣戍?!薄笆蓟实邸闭鞣摹瓣懥旱亍敝猩畹纳贁?shù)民族主要是()A.鮮卑 B.匈奴 C.越族 D.羌族解析:C根據(jù)“略取陸梁地,為桂林、象郡、南?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,“陸梁地”指的是今天的兩廣地區(qū),當(dāng)時當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族主要是越族,C項正確;鮮卑、匈奴和羌族都是北方的少數(shù)民族,排除A、B、D三項。3.(2022·浙江杭州期末)“秦把全國分為36個郡,它們又被分為更小的單位,下設(shè)上千個縣和道。通過這種方式,秦在整個中國實現(xiàn)了對所有新征服地區(qū)的直接統(tǒng)治?!弊钅荏w現(xiàn)材料所述觀點(diǎn)的選項是()A.秦朝最早確立皇帝制度B.秦朝確立的政治制度被后世所沿用C.三公九卿組成中央政府D.郡縣制的推廣有利于鞏固中央集權(quán)解析:D材料反映秦朝在全國推行郡縣制,實現(xiàn)了對地方的直接統(tǒng)治,加強(qiáng)了中央集權(quán),故D項正確;材料沒有涉及皇帝制度、三公九卿的信息,排除A、C兩項;材料沒有體現(xiàn)秦朝確立的政治制度對后世的影響,排除B項。4.(2022·浙江臺州期中)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載:“一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字?!辈牧现小皶淖帧贝胧┧鸬降淖饔弥饕?)①促進(jìn)文化交流交融②強(qiáng)化君主專制③推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展④增強(qiáng)民族凝聚力A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④解析:D文字的統(tǒng)一有利于不同地區(qū)文化的交流交融,故①正確;秦朝時期是君主專制確立時期,強(qiáng)化君主專制通過削弱相權(quán)來實現(xiàn),故②錯誤;“書同文字”進(jìn)一步鞏固統(tǒng)一,有利于社會進(jìn)步,推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故③正確;“書同文字”能夠推動民族融合,有利于增強(qiáng)民族凝聚力,故④正確。選擇D項符合題意。5.有人稱贊秦始皇說:“今陛下興義兵,誅殘賊,平定天下,海內(nèi)為郡縣,法令由一統(tǒng),自上古以來未嘗有,五帝所不及?!睍x朝有人指責(zé)他“無道”。明朝思想家李贄則說:“始皇出世,李斯相之,天崩地坼,掀翻一個世界,又創(chuàng)立一個世界,是圣是魔,未可輕議。”但無可否認(rèn)秦始皇對中國歷史最深遠(yuǎn)的影響是()A.創(chuàng)立的政治制度奠定了中國兩千多年封建社會政治制度的基礎(chǔ)B.統(tǒng)一貨幣、度量衡,修建馳道,有利于商業(yè)的發(fā)展C.實行暴政,導(dǎo)致秦短暫而亡D.采取“焚書坑儒”政策,鉗制了思想,摧殘了文化解析:A秦朝開創(chuàng)的政治制度被后世沿用,影響深遠(yuǎn),故選A項;統(tǒng)一貨幣、度量衡,修建馳道主要是對當(dāng)時產(chǎn)生影響,排除B項;最深遠(yuǎn)的影響應(yīng)是正面的,不是負(fù)面的,排除C項;文化專制是暴政的體現(xiàn),排除D項。6.下圖是中國古代某一朝代的形勢圖。下列屬于這一朝代的歷史事件是()A.商鞅變法 B.圍魏救趙C.焚書坑儒 D.黨錮之禍解析:C根據(jù)圖中“咸陽”“隴西郡”“匈奴”等信息可知,該朝代的都城是咸陽且實行郡縣制,北邊有匈奴,可判斷是秦朝的形勢圖,結(jié)合所學(xué)可知,焚書坑儒是秦始皇為加強(qiáng)思想控制而采取的措施,符合題意,故選C項;根據(jù)所學(xué)可知,商鞅變法和圍魏救趙發(fā)生在戰(zhàn)國時期,不符合題意,排除A、B兩項;根據(jù)所學(xué)可知,黨錮之禍發(fā)生在東漢后期,不符合題意,排除D項。7.(2022·浙江臺州期中)秦統(tǒng)一之后,秦始皇多次到各地巡視,并且用刻石方式宣揚(yáng)自己的顯赫業(yè)績,宣稱“一家天下,兵不復(fù)起”“人跡所至,無不臣者”。然而就在一次出巡途中,隨從車輛被刺客擲出的鐵椎擊中,秦始皇僥幸逃生。后來,又有人在隕石上刻下“始皇帝死而地分”的標(biāo)語。對該材料理解最準(zhǔn)確的是()A.東方六國全都真正臣服于秦始皇B.秦始皇巡視各地,特別關(guān)注民生問題C.秦朝存在著嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)D.秦朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)非常穩(wěn)固解析:C由材料“用刻石方式宣揚(yáng)自己的顯赫業(yè)績,宣稱‘一家天下,兵不復(fù)起’”“隨從車輛被刺客擲出的鐵椎擊中,秦始皇僥幸逃生”可知,秦始皇宣稱自己統(tǒng)一天下的功績,但在巡視途中出現(xiàn)刺殺事件,說明當(dāng)時各地并不是完全臣服于秦的統(tǒng)治,秦朝存在著嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī),故選C項;“真正臣服”與材料現(xiàn)象不符,排除A項;秦始皇巡視是為了宣揚(yáng)自己的權(quán)威而非關(guān)注民生,排除B項;秦的暴政激化社會矛盾,削弱了自身的統(tǒng)治基礎(chǔ),排除D項。8.(2023·浙江金華一模)下圖是漢初與漢武帝時期的行政體系示意圖。據(jù)此可知,漢武帝為鞏固大一統(tǒng)國家采取的措施有()①設(shè)立中朝②頒布“推恩令”③創(chuàng)立刺史制④實行察舉制A.①② B.②③ C.③④ D.②④解析:B為加強(qiáng)皇權(quán),削弱丞相權(quán)力,設(shè)立直接為皇帝所掌控的中朝,這與材料無關(guān),故①錯誤;據(jù)圖并結(jié)合所學(xué)可知,漢初實施“郡國并行”,漢武帝頒布“推恩令”,成功削弱了諸侯王的勢力,故②正確;據(jù)圖并結(jié)合所學(xué)可知,漢武帝將全國劃分為13個州部,分設(shè)刺史,負(fù)責(zé)對轄區(qū)內(nèi)郡級官員及子弟和豪強(qiáng)勢力進(jìn)行巡視監(jiān)察,故③正確;材料中未涉及察舉制的相關(guān)信息,故④錯誤。選擇B項符合題意。9.《漢書·食貨志》載,秦朝“收泰半之賦,發(fā)閭左之戍。男子力耕不足糧餉,女子紡績不足衣服”。漢景帝“令民半出田租,三十而稅一……則民人給家足,都鄙廩庾盡滿,而府庫余財”。這一變化說明了()A.秦朝賦稅沉重造成社會生產(chǎn)力破壞B.黃老治國思想基本上取代了法家治國理念C.秦漢時期農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的變化D.賦稅政策與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會安定緊密相關(guān)解析:D據(jù)材料“收泰半之賦,發(fā)閭左之戍,男子力耕不足糧餉,女子紡績不足衣服”可知,秦朝征收賦稅重,百姓生活困苦,由材料“令民半出田租,三十而稅一……則民人給家足”可知,漢代賦稅輕,人民有所積蓄,可見賦稅政策影響人民生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會安定,故選D項。10.西漢時期“強(qiáng)宗豪右,田宅逾制,以強(qiáng)凌弱,以眾暴寡”的現(xiàn)象非常普遍。為此漢武帝采取的措施有()①頒布“推恩令”②設(shè)立刺史③任用酷吏治理地方④設(shè)立中朝A.①② B.②③ C.②④ D.③④解析:B頒布“推恩令”是針對王國問題,材料沒有體現(xiàn),故①錯誤;漢武帝將全國劃分為13個州部,分設(shè)刺史,對轄區(qū)內(nèi)豪強(qiáng)勢力進(jìn)行巡視監(jiān)察,故②正確;任用酷吏治理地方,嚴(yán)厲打擊豪強(qiáng)、游俠等社會勢力的不法行為,故③正確;設(shè)立中朝是要削弱相權(quán),與材料無關(guān),故④錯誤。故B項符合題意。11.(2022·浙江舟山期中)《中國史綱》中提到,以前郡國每年對皇帝都要貢獻(xiàn)若干土產(chǎn)。這些貢品有的因為道路遙遠(yuǎn),還不夠抵償運(yùn)費(fèi),有的半途壞損了。有人給武帝出了一條妙計:其一是讓這些貢品不要直運(yùn)京師,就拿來做貨本,設(shè)官經(jīng)理,運(yùn)去行市最高的地方賣了,得錢歸公。其二是在長安設(shè)立一所“國立貿(mào)易局”,網(wǎng)羅天下貨物,“賤則買,貴則賣”。上述做法體現(xiàn)了漢武帝的哪一經(jīng)濟(jì)舉措()A.改革幣制 B.鹽鐵官營C.抑制工商 D.均輸平準(zhǔn)解析:D均輸法是指在漢武帝時期推行的由國家在各地統(tǒng)一征購和運(yùn)輸貨物的經(jīng)濟(jì)政策,與“這些貢品不要直運(yùn)京師,就拿來做貨本,設(shè)官經(jīng)理”相符,平準(zhǔn)法是國家平衡物價的政策,在長安和主要城市設(shè)立平準(zhǔn)官,利用均輸官所存物資,根據(jù)物價,貴時拋售,賤時收購,與“運(yùn)去行市最高的地方賣了,得錢歸公”“賤則買,貴則賣”相符,故選D項;改革幣制,將鑄幣權(quán)收歸中央,與材料不符,排除A項;鹽鐵官營指政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售,與材料不符,排除B項;抑制工商業(yè)者,向他們征收重稅,與材料不符,排除C項。12.董仲舒主張“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明?!逼渲饕康氖?)A.傳播神學(xué)思想 B.加強(qiáng)中央集權(quán)C.禁絕百家思想 D.發(fā)展文化教育解析:B董仲舒主張尊崇儒術(shù),旨在用思想文化的“一統(tǒng)”來鞏固政治的“一統(tǒng)”,這有利于加強(qiáng)中央集權(quán),故B項正確;材料信息不涉及神學(xué),故A項錯誤;禁絕百家思想是所采取的措施而非目的,且“禁絕”一詞表述欠妥,故C項錯誤;發(fā)展文化教育與“主要目的”不符,故D項錯誤。13.(2022·浙江衢州期末)有學(xué)者認(rèn)為,漢武帝是雄才大略的皇帝。他在位的半個多世紀(jì),使?jié)h朝登上了頂峰,完成了探索中亞的史詩般的功業(yè)。材料中“史詩般的功業(yè)”主要指()A.設(shè)置西域都護(hù)府B.派霍去病北擊匈奴C.派張騫出使西域D.設(shè)置北庭都元帥府解析:C根據(jù)材料“完成了探索中亞的史詩般的功業(yè)”并結(jié)合所學(xué)知識可知,廣義的西域包括亞洲中部及西部、印度半島、歐洲東部和非洲北部等在內(nèi)的廣大地區(qū)。張騫出使西域加強(qiáng)了中國和中亞地區(qū)的聯(lián)系,C項正確;公元前60年,西漢設(shè)置西域都護(hù)府,它不是漢武帝設(shè)置的,排除A項;派霍去病北擊匈奴與中亞無關(guān),排除B項;北庭都元帥府是元朝設(shè)置的,排除D項。14.(2022·浙江杭州學(xué)考模擬)此書是我國第一部紀(jì)傳體斷代史。主要記述了上起漢高祖元年,下至新朝王莽地皇四年共230年的史事,內(nèi)容包括紀(jì)十二篇、表八篇、志十篇、傳七十篇,共一百篇,后人劃分為一百二十卷,全書共八十萬字。此書的作者是()A.春秋的孔子 B.西漢的司馬遷C.東漢的班固 D.南宋的朱熹解析:C根據(jù)“主要記述了上起漢高祖元年,下至新朝王莽地皇四年共230年的史事”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,這是對東漢班固撰寫的《漢書》的描述,C項正確;材料描述的是東漢班固的《漢書》,與孔子、司馬遷和朱熹無關(guān),排除A、B、D三項。15.歸納歷史發(fā)展的階段特征是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。下列對秦漢時期階段特征的歸納,正確的是()A.國家的產(chǎn)生和社會變革B.大一統(tǒng)國家的建立與鞏固C.政權(quán)的更迭與民族交融D.經(jīng)濟(jì)的繁榮與社會的流動解析:B秦朝結(jié)束了分裂和戰(zhàn)亂,完成了國家的大一統(tǒng),建立起專制主義中央集權(quán)制,漢代對于這一制度進(jìn)一步鞏固,因此秦漢時期是大一統(tǒng)國家的建立與鞏固時期,B項正確;國家的產(chǎn)生和社會變革是夏商周春秋戰(zhàn)國時期的特征,A項錯誤;政權(quán)的更迭與民族交融是三國兩晉南北朝時期的特征,C項錯誤;經(jīng)濟(jì)的繁榮與社會的流動是宋代的特征,D項錯誤。二、非選擇題16.(2022·浙江金華期中)閱讀下列材料,回答問題。材料一漢武帝時,商賈雖可乘車,但所征稅倍于常人,又以商人為主要對象征收財產(chǎn)稅;將煮鹽、冶鐵視為國營事業(yè),導(dǎo)致鐵器物劣價昂,鹽價亦高,且強(qiáng)迫人民購買;均輸平準(zhǔn),也增加了人民負(fù)擔(dān)。公元前81年,昭帝召賢良、文學(xué)赴京師,“皆對:愿罷鹽鐵酒榷均輸官,毋與天下爭利”。但這些經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制措施,仍基本延續(xù)下去?!幾院罴荫x《中國經(jīng)濟(jì)史》材料二漢代的“大一統(tǒng)”思想包含兩方面的意義,其一是統(tǒng)一思想,建立國家意識形態(tài),通過文化的一統(tǒng)實現(xiàn)政治的一統(tǒng);其二是維持中華民族領(lǐng)土的統(tǒng)一,通過地域的一統(tǒng)實現(xiàn)民族的一統(tǒng)。文化的統(tǒng)一和地域的統(tǒng)一,都是形成共同民族認(rèn)同的重要前提?!幾詮堐`《儒家“大一統(tǒng)”思想是中華民族統(tǒng)一的政治基礎(chǔ)》(1)根據(jù)材料一,概括漢武帝“經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制”的具體表現(xiàn),并結(jié)合所學(xué),簡析其影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出漢武帝“文化一統(tǒng)”的措施及其目的。解析:第(1)問第一小問表現(xiàn),據(jù)材料一“漢武帝時,商賈雖可乘車,但所征稅倍于常人,又以商人為主要對象征收財產(chǎn)稅”可知,漢武帝抑制工商業(yè)者;據(jù)材料一“將煮鹽、冶鐵視為國營事業(yè)”可知,漢武帝時期實行鹽鐵官營;據(jù)材料一“均輸平準(zhǔn),也增加了人民負(fù)擔(dān)……但這些經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制措施,仍基本延續(xù)下去”可知,漢武帝時期推行均輸平準(zhǔn)。第二小問影響,據(jù)材料一“將煮鹽、冶鐵視為國營事業(yè),導(dǎo)致鐵器物劣價昂,鹽價亦高,且強(qiáng)迫人民購買;均輸平準(zhǔn),也增加了人民負(fù)擔(dān)”可知,這些統(tǒng)制措施對百姓來說,增加了負(fù)擔(dān);根據(jù)所學(xué)知識可知,漢武帝采取這些經(jīng)濟(jì)大一統(tǒng)的措施增加了政府的財政收入,加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固和發(fā)展了大一統(tǒng)國家。第(2)問第一小問措施,根據(jù)所學(xué)知識可知,漢武帝文化大一統(tǒng)的措施是尊崇儒術(shù)。第二
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