新編英語教程5課文翻譯(unit9)

百度文庫-讓每個(gè)人平等地提升自我！百度文庫-讓每個(gè)人平等地提升自我！PAGEPAGEPAGE2PAGE2百度文庫-讓每個(gè)人平等地提升自我！PAGEPAGEUnitNine:新聞將我們引向何方不久前我應(yīng)邀參加了一次有關(guān)美國報(bào)業(yè)的作用的公眾研討會(huì)。還有另外兩個(gè)嘉賓也出席了。一位是知名的電視節(jié)目主持人，另一位是美國一家主要報(bào)紙的編輯，他是一位徹頭徹尾的新聞工作者在據(jù)實(shí)報(bào)道的方式上堅(jiān)忍不拔、積極進(jìn)取且見識過人。據(jù)我所知本次研討旨在審查傳媒的義務(wù)，并提出實(shí)現(xiàn)那些義務(wù)的最佳途徑。在公開討論時(shí)，觀眾席中的一位男士向兩位嘉賓提問，“為什么報(bào)紙和電視新聞節(jié)目都充斥災(zāi)難？為什么新聞界的男男女女對悲劇、暴力、和失敗是如此關(guān)注？”主持人和編輯作出了回答，好像是自己應(yīng)該為壞消息的存在而受到譴責(zé)一樣。他們說，新聞工作者只負(fù)責(zé)報(bào)道新聞，而不負(fù)責(zé)制造或修改新聞。我不認(rèn)為這兩位新聞工作者回答了這個(gè)問題。提出這個(gè)問題的先生并沒有因?yàn)槭郎系耐崆鷪?bào)道而譴責(zé)他們。他只是想知道為什么報(bào)道得最多的是歪曲的事件。新聞媒體的運(yùn)作理念似乎是凡是新聞皆壞事。為什么呢？是不是著重報(bào)道負(fù)面新聞是一種傳統(tǒng)——是新聞工作者所習(xí)以為常的對日常事件作出的反應(yīng)方式？在此或許分析一下我們?nèi)绾味x“新聞”一詞會(huì)有所幫助，因?yàn)檫@是問題的起因。新聞應(yīng)該是報(bào)道過去十二小時(shí)，最遲二十四小時(shí)內(nèi)所發(fā)生的事情。然而，突發(fā)事件往往具有爆炸性的：一名狙擊手槍殺了幾名行人，一名恐怖分子劫持了飛機(jī)上250名人質(zhì)，歐佩克石油組織宣布原油價(jià)格上漲25%，英國貨幣又貶值10%，一輛載有放射性廢料的卡車與一架水泥攪拌車相撞。然而，一味聚焦這些報(bào)道，則是失真的畫面。人類文明成果遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于災(zāi)難總和。每種文明中最重要的成分就是進(jìn)步。但進(jìn)步不會(huì)立即發(fā)生，也沒有爆發(fā)性。一般來說，它是一點(diǎn)一滴逐步發(fā)展的，在某個(gè)特定時(shí)刻是微不足察的。但是所有微小的進(jìn)步都參與了歷史性的巨變的實(shí)現(xiàn)，使社會(huì)更加美好。就是這類活生生的歷史，絕大多數(shù)的新聞媒體沒有予以充分的反映，結(jié)果導(dǎo)致我們對社會(huì)的正面發(fā)展了解不足，對災(zāi)難卻知之甚多，這又使人產(chǎn)生失敗和絕望的情緒，而這些情緒易于阻礙社會(huì)進(jìn)步。爆發(fā)性新聞大餐另人憂心忡忡，大大削減了自由社會(huì)所需的動(dòng)力，絕望和僨世的情緒使人沒有動(dòng)力迎接嚴(yán)峻的考驗(yàn)。我并非暗示可以編造“積極”的新聞來抵消頭版上災(zāi)難報(bào)道的作用。也沒有把青年基督會(huì)作用的深刻報(bào)道定義為“正面”新聞。我要傳遞的觀點(diǎn)是，新聞媒體的職責(zé)是搜尋并報(bào)道重大事件，無論它們是否有關(guān)沖突、對抗或?yàn)?zāi)難。這個(gè)世界是天堂和地獄的絕妙結(jié)合，兩個(gè)方面都需要關(guān)注和觀察。我希望新聞界人士能從更寬廣的角度審視自己的職責(zé)。是時(shí)候認(rèn)識到人類事件中可以作為新聞報(bào)道的范圍領(lǐng)域是極其寬廣的。例如，有幾篇新聞文章報(bào)道過固氮作用——植物通過這一過程能固定氮肥，由此減低了肥料需求量？全世界的科學(xué)家都在為這一前景而努力，希望借此解決饑荒。對遠(yuǎn)東地區(qū)水稻產(chǎn)量提高的巨大進(jìn)步又了解多少？事實(shí)上，世界上還有許多類似的重要發(fā)展，這些都值得做重要的新聞綜合報(bào)道。主持人和編輯說得對，新聞工作者并沒有責(zé)任來塑造世界，但是他們有責(zé)任影響我們的態(tài)度。我們認(rèn)為自己是怎樣的，那我們就是怎樣的。我們只能實(shí)現(xiàn)那些我們自己敢于設(shè)想的目標(biāo)。新聞工作者為我們提供我們對自身以及這個(gè)世界認(rèn)知的寫照——這種寫照最好是逼真的肖像，而不是扭曲的漫畫像。因?yàn)槲覀兙褪歉鶕?jù)這一寫照來做決定，籌劃未來的。按照華特.里普曼的說法，新聞?dòng)浾呤谴蟊姷恼軐W(xué)家。他曾經(jīng)寫道？“后天習(xí)得的文化并非由基因遺傳，美好社會(huì)的甜美的生活雖然可得，但卻不是一旦擁有就永遠(yuǎn)不失去。如果美好生活中的智慧沒有被傳下來，所得一切也將化為烏有。”有了對美好社會(huì)中美好生活的準(zhǔn)確報(bào)道，我們可以采用伯納德.德.查維斯建議我們的利用歷史