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文檔簡介
廣東省深圳市平湖中學(xué)2024屆中考語文五模試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列句中加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.娛樂圈的“陰陽合同”事件遭到曝光,某些明星偷逃稅款的手段讓人嘆為觀止。B.純凈的自然山水、古樸的建筑、青石的街道,小鎮(zhèn)上沿途風(fēng)景絡(luò)繹不絕。C.如何在鱗次櫛比的書架上選擇優(yōu)秀的讀物,這是每一個熱愛閱讀的人必須面對的問題。D.中國改革開放40年取得了讓世界刮目相看的成就!2.下面各組詞語中加點字的字音和字形完全正確的一組是()(3分)A.懲(chěng)罰星宿(xiù)因地制(zhì)宜忍俊不禁(jīn)B.棧(zhàn)橋附和(hè)根深蒂(dì)固談笑風(fēng)生(shēng)C.訣(jué)別木訥(nè)膾(kuài)炙人口婦儒(rú)皆知D.庇(bì)護(hù)遒勁(jìn)叱咤(zhà)風(fēng)云引經(jīng)?。╦ù)典3.下列句子中加點詞語有錯別字的一項是()A.它們面容清秀,眼睛閃閃有光,身體驕健,四肢輕快,非常敏捷。B.浩浩蕩蕩的長江大河,有時流到很寬闊的境界,平原無際,一瀉千里。C.篝火漸漸化作一輪火紅的朝陽,夜幕中的草地又迎來了彩霞絢麗的一天。D.這部小說反映了波瀾壯闊的現(xiàn)實生活,具有震撼人心的力量。4.下列句子中,沒有語病的一項是()A.我們既要腳踏實地,又要仰望星空,才能走出一條豐富而精彩的人生之路。B.一篇文章的好壞,不在于辭藻的華麗,而在于它是否有思想、有溫度。C.為防止校園暴力事件再次發(fā)生,在政府的組織領(lǐng)導(dǎo)下,啟動校園安全綜合治理機(jī)制。D.《厲害了,我的國》這部記錄電影,從圓夢工程、創(chuàng)新驅(qū)動、綠色中國等角度,宣傳了我國的大國風(fēng)采。5.默寫填空①_____________________________,愁云慘淡萬里凝。②____________________,____________________,此事古難全。③烽火連三月,______________________。④折戟沉沙鐵未銷,________________________________。⑤_________________,志在千里;_________________,壯心不已。⑥________________________,_______________________,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。⑦常言道:“平安易老,磨難長生”,《孟子》闡述這一觀點的語句是:_____________________,_____________________。⑧從你積累的課內(nèi)外古詩詞中,寫出一句能體現(xiàn)默默奉獻(xiàn)精神的句子。____________________________,______________________________。6.中國名著。根據(jù)提示填空?!端疂G傳》中,王進(jìn)因高俅迫害而夜走延安府,______(填人名)因高俅誣陷而發(fā)配滄州道,______(填人名)因高俅斥退而流落東京城。《西游記》中,孫悟空因______(填事件)被唐僧趕回花果山,后又因打死攔路搶劫的強(qiáng)盜再次被唐僧趕走。醫(yī)生建議他再作一次手術(shù),他冷冷地、生硬地說:“到此為止。我可夠了。我已經(jīng)向科學(xué)獻(xiàn)出了我的一部分鮮血,剩下的留給我做點別的事吧?!薄八敝傅氖侵魅斯玙_____,其生動幽默的語言體現(xiàn)出他______的性格;“做點別的事”具體是指______一事,這表明主人公已從過去的傷病、絕望、精神危機(jī)中解脫出來,重新開始規(guī)劃新的生活。二、閱讀7.閱讀下面文言文,完成后面小題劉翊,字子相,潁川潁陰人也。家世豐產(chǎn),常能周施而不有其惠。曾行于汝南界中,有陳國張季禮遠(yuǎn)赴師喪,遇寒冰車毀,頓滯道路。翊見而謂曰:“君慎終赴義,行宜速迭?!奔聪萝?;與之,不告姓名,自策馬而去。季禮意其子相也,后故到潁陰,還所假乘。翊閉門辭行,不與相見。常守志臥疾,不屈聘命。河南種拂①臨郡。引為功曹②,翊以拂名公之子,乃為起焉。拂以其擇時而仕,甚敬任之。陽翟黃綱恃程夫人權(quán)力,求占山澤以自營植。拂各翊問曰:“程氏貴盛,在帝左右,不聽則恐見怨,與之則奪民利,為之奈何?”翊曰:“名山大澤不以封,蓋為民也。明府聽之,則被佞倖③之名也。若以此獲禍,貴子申甫④,則自以不孤也?!狈鲝鸟囱?,遂不與之。乃舉翊為孝廉,不就。獻(xiàn)帝遷都西京,翊舉上計椽。是時寇賊興起道路隔絕使驛稀有達(dá)者。翊夜行晝伏,乃到長安。詔書嘉其忠勤,特拜議郎,遷陳留太守。翊散所握珍玩,唯余車馬,自載東歸。出關(guān)數(shù)百里,見士大夫病亡道次,翊以馬易棺,脫衣斂之。又逢知故困餒⑤于路,不忍委去,因殺所駕牛,以救其乏。眾人止之,翊曰:“視沒⑥不救,非志士也?!彼靷橉I死。(選自《后漢書?劉翊傳》,有刪改)(注釋)①種拂:字穎伯,東漢大臣。②功曹,古代官職,官名。下文的明府、孝廉、上計椽,都是古代官名。③佞倖:以諂媚而得到寵幸。④申甫:拂之子。⑤困餒:困乏饑餓。⑥沒:通“歿”,死。1.九(1)班學(xué)生學(xué)了這篇短文后,針對翻譯中遇到的問題,進(jìn)行了討論交流,請根據(jù)情境完成下面討論的內(nèi)容。小蔓:“季禮意其子相也”中的“意”字怎么翻譯?小祎:這個字我一開始也不清楚,后來我查看了《古漢語常用字字典》,上面有五個義項:A.心意,意圖。B.懷疑。C.意料,猜測。D.同“抑”表示選擇,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“還是”。E.yī(依)。通“噫”。嘆詞。我覺得應(yīng)該選(1)________,因為(2)________。小蔓:你說得很有道理,你能幫我翻譯一下“乃舉翊為孝廉,不就?!边@個句子嗎?小祎:好的,我認(rèn)為這個句子應(yīng)該這樣翻譯:(3)________。2.用“/”給文中畫線句子斷句。(限斷兩處)是時寇賊興起道路隔絕使驛稀有達(dá)者。3.文章結(jié)尾說“視沒不救,非志士也。”“志士”指的是有堅定意志和節(jié)操的人,中國傳統(tǒng)文化中,塑造了無數(shù)仁人志士的形象,請結(jié)合文章內(nèi)容分析劉翊的“志士”品格。8.閱讀下面的文言文,回答小題。方山子傳(節(jié)選)[宋]蘇軾方山子,光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人,里之俠皆宗之。稍壯折節(jié)讀書欲以此馳騁當(dāng)世然終不遇。晚乃遁于光、黃間,曰岐亭。庵居蔬食,不與世相聞;棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,人莫識也。見其所著帽,方聳而高,曰:“此豈古方山冠之遺像乎?”因謂之方山子。余謫居于黃,過岐亭,適見焉。曰:“鳴呼!此吾故人陳慥季常也。何為而在此?”方山子亦矍°然,問余所以至此者。余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之。然方山子世有勛閥,當(dāng)?shù)霉?使從事于其間,今已顯聞。而其家在洛陽,園宅壯麗與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂。皆棄不取,獨來窮山中,此豈無得而然哉?(注釋)①方山子:即下文的陳慥,字季常。②光、黃:光州、黃州,兩州連界。光州州治在今河南潢川縣。③折節(jié):改變原來的志趣和行為。④方山冠:古代的一種帽子,唐宋時隱士多戴這種形狀的帽子。⑤矍:吃驚。⑥勛閥:門第顯貴。1.解釋下列句子中加點詞的意思。(1)閭里之俠皆宗之(2)過岐亭,適見焉(3)余既聳然異之(4)歲得帛千匹2.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷三處)稍壯折節(jié)讀書欲以此馳騁當(dāng)世然終不遇3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(1)棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,人莫識也。(2)然方山子世有勛閥,當(dāng)?shù)霉?使從事于其間,今已顯聞。4.文中的方山子與下列哪一人物最為相似?請做出選擇,并結(jié)合本文與課文相關(guān)內(nèi)容作出簡要的闡述。A.吳均(《與朱元思書》)B.陶淵明(《桃花源記》)C.劉禹錫(《陋室銘》)9.根據(jù)課本,解釋下面句子中加點詞的意義。⑴故人不獨親其親,不獨子其子。(《大道之行也》)(____)⑵陳涉少時,嘗與人傭耕。(《陳涉世家》)(_____)⑶小大之獄,雖不能察,必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)(_____)⑷日扳仲永環(huán)謁于邑人(《傷仲永》)(_____)⑸至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃。(《岳陽樓記》)(_____)10.關(guān)注網(wǎng)絡(luò)時代的表達(dá)匱乏的訪談跳出碎片化回歸深閱讀光明智庫:現(xiàn)在很多人習(xí)慣用手機(jī)閱讀,主要讀網(wǎng)絡(luò)小說或社交媒體分享推送的文章,內(nèi)容比較淺易,讀起來輕松。與此同時,那些深刻嚴(yán)肅的文章、圖書卻少有人問津。讀書為何有深淺之分?淺閱讀何以流行?溫儒敏:讀書是分類型的,起碼有四類,一是“學(xué)習(xí)型閱讀”,其目標(biāo)是促進(jìn)知識和能力提升。學(xué)生的學(xué)習(xí)是為人生做準(zhǔn)備,他們的閱讀大部分都屬于這一類。二是“職業(yè)型閱讀”,和前一類有交叉,但主要是成年人圍繞自己業(yè)務(wù)而進(jìn)行的閱讀,包括專業(yè)閱讀,其目的性很強(qiáng)。三是“消遣型閱讀”,目的性不強(qiáng),主要為了消遣,現(xiàn)今流行的網(wǎng)絡(luò)小說閱讀和各種自媒體閱讀,大多數(shù)屬于此類。四是“檢索型閱讀”,是為了獲取信息而瀏覽檢索的閱讀。這四種閱讀類型只是大致分類,各種閱讀的功能不一樣,彼此會有交叉融合。生活中多數(shù)人都會進(jìn)行這幾種類型的閱讀,只是因為年齡、職業(yè)、性格、愛好等不同,閱讀類型的選擇與偏重也不同?;ヂ?lián)網(wǎng)海納百川的信息存儲功能、獨特的鏈接方式,以及信息傳播的即時性與便利化,極大地改變著人們的閱讀和思考方式。沉迷于網(wǎng)絡(luò),很多人已不再花較長時間集中精力去看一本書,寫一篇文章。通常都是不斷地打開電腦或手機(jī),看看有沒有新的信息。大家很容易變得心不在焉,注意力不集中。如果記憶完全依賴互聯(lián)網(wǎng),那記憶就可能技術(shù)化,生物記憶變成物理記憶,這對人類的情感、性格、思維都會產(chǎn)生影響。光明智庫:碎片化閱讀、淺閱讀在所難免,那么,我們?nèi)绾卫盟槠瘯r間進(jìn)行有深度、高質(zhì)量的閱讀?溫儒敏:淺閱讀對大多數(shù)人來說是一種必要的精神寄托。即使是專家學(xué)者,也不會整天都進(jìn)行職業(yè)型閱讀,或者深度閱讀,也要有一些淺閱讀,或者消遣型閱讀。如果一個人出于生存或者發(fā)展需要,必須有職業(yè)型閱讀,很自然他們就會找相關(guān)的書進(jìn)行深度閱讀。當(dāng)然,文化素質(zhì)比較高的人,可能會把較多精力用于深度閱讀,而且會把幾種形態(tài)的閱讀協(xié)調(diào)得比較好。這是一種習(xí)慣,需要毅力。消閑文化,包括影視和網(wǎng)絡(luò)文化,以及各種流行讀物,往往都比較吸引人,帶給人娛樂和刺激。要求青少年不去接觸流行文化不現(xiàn)實,也沒必要,好的流行文化有利于青年人了解社會,融入社會。但這種接觸必須適度,要讓中小學(xué)生學(xué)會把持自己,不是被動地卷進(jìn)流行文化,盡可能培養(yǎng)比較純正的閱讀口味和習(xí)慣,保持一種高尚的精神追求和良好的生活方式。光明智庫:對于大眾來說,深度閱讀的意義是什么?如何引導(dǎo)大眾自覺進(jìn)行深閱讀?溫儒敏:對于成年人來說,閱讀本來是個人的、私密的事情。社會可以提倡讀書,但很難規(guī)定和限制讀什么書。成年人的閱讀不必過多干預(yù),但中小學(xué)生的閱讀還是需要引導(dǎo)的。學(xué)生的閱讀多是學(xué)習(xí)型閱讀,主要體現(xiàn)在他們的功課上,尤其是語文課,對閱讀有許多要求。學(xué)生的閱讀不完全是自由的,也有目的性,比如為了中考和高考。但如果目的性太強(qiáng),讀書只是瞄準(zhǔn)考試,甚至連課外閱讀也全都納入考試體系,那就容易扼殺學(xué)生的興趣。除了“為高考而讀書”,我們要讓學(xué)生保留自由閱讀的空間,可以讀點“閑書”,讓他們的愛好與潛力在相對寬松的個性化閱讀中發(fā)展。學(xué)生時代如果有讀書的興趣,又形成習(xí)慣,成年以后就會有喜愛閱讀的良性生活方式。若要提倡全民閱讀,最重要的是鼓勵中小學(xué)生閱讀,這是為他們的人生打底子,也是改進(jìn)社會閱讀狀態(tài)比較有效的辦法。缺乏靜氣和定力淺閱讀似成趨勢淺閱讀在當(dāng)今似乎成了不可逆轉(zhuǎn)的越勢。據(jù)光明網(wǎng)輿情中心觀察,五成網(wǎng)友稱“讀書越來越少,越來越習(xí)慣淺閱讀”較多網(wǎng)友表示日常更多的是用于機(jī)閱讀代替了需要靜氣和定力的深閱讀。一是稱讀書越來越少,越來越習(xí)慣淺閱讀。網(wǎng)友“劉春”說“遛彎的時候想:自從進(jìn)入移動互聯(lián)網(wǎng)時代,我的生活發(fā)生了什么變化?最大的變化是讀書越來越少,喜歡把時間讓給碎片花、淺表化的內(nèi)容消費與社交,甚至寫作也碎片化了,超過140個字就有點不習(xí)慣了?!倍峭虏蹨\閱讀導(dǎo)致自身文化底蘊(yùn)不足。網(wǎng)友“藍(lán)色的秋日”稱:“看書,要成系統(tǒng)。讀書,要有深度。喜歡淺閱讀,是現(xiàn)代人有學(xué)歷沒文化的原因?!比钦J(rèn)為淺閱讀削弱思維能力,心態(tài)趨于浮躁。網(wǎng)友“趙不胖”稱:“淺閱讀導(dǎo)致思想蒼白虛弱,低頭族擠掉了閱讀時間,游戲迷幾乎放棄閱讀?!彼氖欠此既狈ι铋喿x所需的靜氣和定力。網(wǎng)友“舞月軒風(fēng)起”稱:“去年年底,我開始斷網(wǎng)看書,沒事的時候總?cè)???磿臅r間多了一點,感覺內(nèi)心平靜很多。”1.閱讀形式有哪幾種類型?2.選出下列表述與材料不符的一項()A.網(wǎng)絡(luò)閱讀主要為了消遣,這是導(dǎo)致人們不愿花時間集中精力去看書本的原因。B.現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式,使得人們心態(tài)趨于浮躁,難以靜心讀書。C.閱讀是個人私密的事情,有自由閱讀的空間,對大家閱讀方式選擇不必過多干預(yù)。D.從消遣文化中培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,正確把持自己也可培養(yǎng)高尚的精神追求。3.人們追求碎片化閱讀的原因有哪些?(寫出三點即可)4.就如何進(jìn)行深層次閱讀,請?zhí)岢鋈c建議。11.閱讀下面的議論文,回答后面小題中國文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命①古往今來的中國文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。它不但對個人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對我們民族意志的鍛造,起到價值觀的奠基與導(dǎo)引作用。②文學(xué)對民族精神的構(gòu)建,要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》,既是“饑者歌其食,勞者歌其事”,更有“智者歌其恩”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一,就是運(yùn)用文學(xué)的手段,塑造當(dāng)時社會樸實的理想人格。如《詩經(jīng)》涉及玉的篇目多達(dá)三十余首,以玉之高潔,比附人品之典范。人品之如玉,不惟高貴,更體現(xiàn)為不容玷污,拒絕同流合污。周敦頤的《愛蓮說》更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華:真正高尚之人格,恰似蓮花出淤泥而不染。這種人格,經(jīng)得起各種挫折和磨難,在任何威逼利誘前都永不變節(jié)。這種文學(xué)實踐及其對民族精神的構(gòu)建,既是上古到當(dāng)代的中國文學(xué)中的藝術(shù)要素,更是融入文學(xué)活動全過程的經(jīng)緯線。③中華文明史上的典范人物,其品行無不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室,惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙,他們千百年來之所以為后人景仰,就在于人格的高尚與堅定:無論何時何地,無論面對怎樣的威脅和誘惑,他們心中的信念決不動搖,自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。④文學(xué)對民族精神的構(gòu)建,更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個體精神品格的凝聚。歷史上,中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時,總能升華堅韌的民族意志可歌可泣的人物與事跡不計其數(shù),歷史發(fā)展到今天,我們的視野與思維,足以在高度肯定歷史人物的同時,對其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,將評價歷史人物與事件的角度,轉(zhuǎn)為對天下蒼生是否真正脫離苦難、是否能夠安居樂業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鍛造民族精神,通過感召廣大民眾,化育普通百姓,為熔鑄民族意志打下廣泛而堅實的基礎(chǔ)。⑤中華民族的精神構(gòu)建,已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時,更為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之精華,又要符合我們國家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流,大展身手,勇挑民族精神構(gòu)建使命的重?fù)?dān)。1.選文的中心論點是什么?2.分析選文第②段與第④段不能調(diào)換的原因。3.結(jié)合選文,按第③段畫線句子的句式,補(bǔ)寫一個事實論據(jù)。三、應(yīng)用12.為記錄鹽都的變遷,學(xué)校要制作一本《時間的痕跡——老鹽都的記憶》的冊子,請你完成以下任務(wù)。1.(任務(wù)一)方言拾萃鹽都方言形象幽默,富有韻味。請從下表提供的四個方言詞語中選擇一個,說說它的妙處。鹽都方言含義妙處驚抓抓指一個人在面對其他人看來不足為奇的事時,表現(xiàn)出過于驚慌與害怕的樣子以尖叫和手突然張開來表現(xiàn)人的驚慌與害怕,形象而生動①燈兒晃無事閑逛。這里的燈是指舊時懸掛起來或手提的照明燈選:
表達(dá)效果:
②撐花兒雨傘。撐,張開。③搭撲趴摔跟頭。搭,方言讀dá,摔④巴心巴腸全心全意。巴,緊貼
2.(任務(wù)二)老物記憶同學(xué)們拍攝了下面一組鹽都“老玩意兒”的照片,請你從中選擇一張,參考示例,給它配上一句優(yōu)美的話。(要求:體現(xiàn)物件特征,用上修辭,句式不限)示例:搖椅﹣吱吱呀呀,唱著兒時的歌?!袄贤嬉鈨骸闭掌耗臼?/p>
茶壺
折扇
彩燈3.(任務(wù)三)舊事回顧同心路社區(qū)編輯《老鹽都的故事》,需要召開在鹽都土生土長的60歲以上居民的座談會,下面這則通知有三處不正確的地方,請指出。通知我社區(qū)正在編輯《老鹽都的故事》,為了豐富書籍內(nèi)容,展現(xiàn)老鹽都的特點,現(xiàn)誠邀請大家在4月25日參加座談會,請大家相互轉(zhuǎn)告。同心路街道辦事處2018年4月20日錯誤①:__________________________________________________錯誤②:_________________________________________________錯誤③:__________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.下面兩題,選做一題。要求:①內(nèi)容具體,有真情實感;②除詩歌外,文體不限;③字?jǐn)?shù)不少于600字;④凡涉及考生的真實人名、班名、校名地名,一律用A、B、C等英文大寫字母代替(或采用虛擬名稱);⑤不得套作、抄襲。(1)留住時光,讓我們慢慢成長;留住親情,讓愛溢滿心房;留住初心,讓夢想插上翅膀;留住精彩的瞬間,用照片定格過往。你想留住什么呢?那一定是你最珍貴的財富。請將題目“留住”補(bǔ)充完整,寫一篇文章。(2)閱讀下面的材料,自選角度,自擬題目,寫一篇文章。周末,我從學(xué)?;剜l(xiāng)下老家?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多,道路泥濘,我挑著一擔(dān)秧苗,在溜滑的田埂上走了沒幾步,就心跳加速,雙腿發(fā)抖,擔(dān)子直晃,無奈只好放下,不知所措地站在那里。爺爺在田里插秧,看到我的窘態(tài),大聲地喊:“把外衣脫了,鞋子脫了,再試試!”我脫了外衣和鞋襪,卷起褲腿,重新挑起擔(dān)子。咦,頓時覺得腳底下穩(wěn)當(dāng)了,擔(dān)子輕了,很快就把秧苗挑到爺爺跟前。爺爺說:“你不是沒能力挑這個擔(dān)子,是擔(dān)心摔倒,弄臟衣服,注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪,就甩掉了多余的顧慮?!?/p>
參考答案一、積累1、D【解析】
A嘆為觀止:指贊美所見到的事物好到了極點。褒義詞。B絡(luò)繹不絕:形容人流或者車馬船等來來去去,源源不斷。不能形容“風(fēng)景”。C鱗次櫛比:像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來形容房屋或船只等排列得很密很整齊。不能用來形容“書架”?!军c睛】運(yùn)用成語應(yīng)注意的幾個問題:1、注意理解成語的整體意義,不能望文生義;2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征,不能肢解其含義;3、注意成語語義的大小、適用范圍,不要界限不清;4、注意把握成語的感情色彩,不要褒貶失當(dāng);5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象,不要“一概而論”。2、B【解析】試題分析:此類型的題目考查學(xué)生的理解識記能力,考查等級為A。需要學(xué)生在平時多讀課文,養(yǎng)成熟練地語感,注意讀音,多積累詞語,多讀課下注釋,多查字典等工具書。A、chéngC、儒—孺D、勁jìn---jìng劇---據(jù)【考點定位】識記并正確書寫現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。能力層級為識記A。3、A【解析】
字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語,有時會考核三個字的專業(yè)術(shù)語和熟語。A句子中加點詞語有錯別字。改為:矯健。4、B【解析】試題分析:考查病句的辨析與修改。A關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng);B正確;C缺少主語;D詞語搭配不當(dāng),把“宣傳”改為“展示”。據(jù)此,答案為B。5、瀚海闌干百丈冰人有悲歡離合月有陰晴圓缺家書抵萬金自將磨洗認(rèn)前朝老驥伏櫪烈士暮年野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰生于憂患死于安樂落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲【解析】此類題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字?!板薄绑K”“暮”“幽”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。6、林沖楊志三打白骨精保爾樂觀從事寫作(或文學(xué)創(chuàng)作)【解析】
(1)此題考查的是學(xué)生對于名著的了解。閱讀名著除了識記文學(xué)常識,還要對涉及主要人物的精彩片段要反復(fù)閱讀,從而形成自己的閱讀體驗。此處要求對《水滸傳》要重點掌握。林沖因高俅誣陷而發(fā)配滄州道,楊志因高俅斥退而流落東京城。對《西游記》要重點掌握。孫悟空因(三打白骨精)被唐僧趕回花果山,后又因(打死攔路搶劫的強(qiáng)盜)再次被唐僧趕走。(2)先前保爾以為醫(yī)生能幫助自己恢復(fù)勞動能力,幾個月的治療使他發(fā)現(xiàn)醫(yī)生們無能為力,而且醫(yī)院里的環(huán)境令人難以忍受。生動幽默的語言體現(xiàn)出他保爾?柯察金、樂觀豁達(dá)特點,在絕望的命運(yùn)中仍堅強(qiáng)不屈,從事寫作(或文學(xué)創(chuàng)作),表明主人公已從過去的精神危機(jī)中解脫出來,重新開始規(guī)劃新的生活?!军c睛】名著閱讀題型多樣,內(nèi)容豐富,從呈現(xiàn)形式上看,有選擇題、填空題、填表題、簡答題;從考察內(nèi)容上看,有識記積累題、歸納概括題、感悟理解題、欣賞評價題等。命題者選取名著中的一個語段,考查涉及的作者、出處、故事情節(jié)、主要人物以及對作品的理解和把握、人物形象的評判和鑒賞。這就要求我們閱讀時,不僅要泛讀還要對重點段落精讀,深入了解作品中的人物,關(guān)注人物的語言、行動,積極探究人物的性格和命運(yùn)。二、閱讀7、1.(1)C(2)因為上文講到劉翊和張季禮是在途中偶然相遇,原先并不認(rèn)識;劉翊把自己的車讓給張季禮后,沒有說自己的名字就離開了。所以張季禮對劉翊的身份是猜測,解釋為“猜想”更合理。(3)(種拂)于是舉薦劉翊為孝廉,劉翊沒有接受。2.是時寇賊興起/道路隔絕/使驛稀有達(dá)者3.(1)淡泊名利。經(jīng)常救濟(jì)他人而不愿他人報答;把車讓給因寒凍而車壞被滯留的張季禮,卻不告知姓名策馬離開;(2)不畏權(quán)貴。不肯屈從朝廷的任命;(3)志向堅定。幫種拂解決有關(guān)生死禍福的事后,因恥于利用這事來獲取功名而推辭了種拂的舉薦;(4)樂善好施。調(diào)任陳留太守,將自己手上持有的珍寶全部分給了他人,自己僅留下車馬赴任去;(5)扶危濟(jì)困。發(fā)現(xiàn)一位士大夫病死在路旁,用自己的馬換了棺材,脫下自己的衣服將死者收殮;(6)舍生取義。途中不忍拋下窘困饑餓的故交,殺自己所駕的牛給他充饑,致使自己一起餓死。【解析】1.(1)理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷?!耙狻?,意料,猜測。(2)然后結(jié)合上文“即下車;與之,不告姓名,自策馬而去?!狈治鲈蚣纯伞#?)要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“乃”,于是;“舉”,舉薦,推舉;“不就”,沒有接受。2.要求學(xué)生斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對話詞“曰”、“云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句。翻譯為:這時賊寇非常猖獗,交通阻隔,很難通過。故可斷句為:是時寇賊興起/道路隔絕/使驛稀有達(dá)者。3.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析人物。結(jié)合“即下車;與之,不告姓名,自策馬而去?!保旱贸觯旱疵?;結(jié)合“拂從翊言,遂不與之。乃舉翊為孝廉,不就?!钡贸觯翰晃窓?quán)貴;結(jié)合“翊散所握珍玩,唯余車馬,自載東歸。”得出:樂善好施;結(jié)合“出關(guān)數(shù)百里,見士大夫病亡道次,翊以馬易棺,脫衣斂之?!钡贸觯悍鑫?jì)困;結(jié)合“‘視沒不救,非志士也?!彼靷橉I死”得出:舍生取義。然后綜述即可?!军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:劉翊,字子相,是潁川穎陰人。家中世代產(chǎn)業(yè)豐足,經(jīng)常救濟(jì)他人而不愿他人報答。劉翊有一次在汝南旅行,陳國有位叫張季扎的人要到遠(yuǎn)方趕赴老師的喪禮,不料遇上寒冰,車子壞了,所以停留在道路上。劉翊見到后說:“你千萬要去參加喪禮,馬上啟程盡早到達(dá)。”立即下車,將自己的車子給了張季托,而且沒有說自己的名字,騎上馬便走了。張季扎猜想他可能就是傳聞中重徳重義的劉翊,事后他特意到潁陰,想要將車子還給劉翊。劉翊知道后關(guān)上門,讓人說自己出去了,不同張季扎相見。劉翊堅守自己的志向,稱病臥床,不屈意接受朝廷的任命。河南種拂到潁陰任職,舉薦(他)做功曹,劉翊認(rèn)為種拂是名公的兒子,接受了舉薦。種拂清楚劉翊擇時而出仕,非常敬重他。陽翟黃綱倚仗程夫人的勢力,想要把山澤占為己有。種拂召見劉翊,向他詢問:“程夫人的權(quán)勢很大,(她)在皇帝的身邊,不順從(他們)就恐怕被怨恨,給了他們就是侵奪百姓的利益,對這件事怎么辦呢?”劉翊說:“不把名山大澤作為封地,就是為了百姓??な芈爮牧怂囊?,您就遭遇成為諂媚的人。如果因此而遭受災(zāi)禍,你的兒子申甫,將會得到更多的人的關(guān)愛。”種拂聽從了劉翊的建議,于是沒有給他。接著,舉薦劉翊為孝廉,劉翊沒有接受舉薦。后來發(fā)生戰(zhàn)亂,當(dāng)?shù)氐目たh發(fā)生饑荒。劉翊努力救濟(jì)那些缺糧斷糧的人,靠他而活下來的有幾百人。同鄉(xiāng)及宗族人中貧窮的人家,死了就替他們籌備殯葬事宜,孀居或喪妻的就幫他們操辦再嫁或再娶。漢獻(xiàn)帝(劉協(xié))遷都西京后,劉翊被舉薦為計掾。這時賊寇非常猖獗,交通阻隔,很難通過。劉翊就晚上出發(fā),白天休息,才到達(dá)長安?;实巯略t表彰他的忠誠、勤勉,特任命他做議郎,調(diào)任陳留太守。劉翊將自己手上持有的珍寶全部分給了他人,自己僅留下車馬赴任去了。出了函谷關(guān)幾百里地后,劉翊發(fā)現(xiàn)一位士大夫病死在路旁,劉翊于是用自己的馬換了棺材,脫下自己的衣服將死者收斂了。走了一段路,又遇到以前認(rèn)識的一個人在路上窘困饑餓,劉翊不忍心丟下他,便將駕車的牛又殺了,用來解除這人的困乏。大家都曾勸阻他,劉翊說:“見死不救,這可不是有志之士?。 焙髞?,劉翊同那些人竟然都饑餓而死。8、1.(1)尊敬,推崇(2)正好,恰好(3)對……感到驚訝(4)每年2.稍壯/折節(jié)讀書/欲以此馳騁當(dāng)世/然終不遇3.(1)(方山子)放棄坐車騎馬,毀壞書生衣帽,徒步在山里來往,沒有人認(rèn)識(他)。(2)但是方山子出身于世代功勛之家,照例應(yīng)有官做,假如(他)能置身官場,到現(xiàn)在已得高官榮名了。4.文中的方山子與陶淵明最為相似。理由:他們都是隱士,陶淵明棄官歸隱,方山子棄財富而獨來窮山;他們都有超然世俗之外的隱士情懷。陶淵明有對“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬”這樣理想社會的向往和憧憬,方山子則有“環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意”這樣安貧樂道的精神?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“宗”是古今異義詞,“尊敬,推崇”的意思;“異”是意動用法,“對……感到驚訝”的意思。2.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“稍壯折節(jié)讀書欲以此馳騁當(dāng)世然終不遇”的意思是:(等到他)年歲稍長,就改變志趣發(fā)奮讀書,想以此來馳名當(dāng)代,但是一直沒有交上好運(yùn)。據(jù)此,正確的句讀是:稍壯/折節(jié)讀書/欲以此馳騁當(dāng)世/然終不遇。3.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。(1)句中的“車馬(坐車騎馬)、毀(損毀)、莫(沒有)”幾個詞是賦分點;(2)句中的“勛(功勛)、得(做)、使(假如,假使)、顯聞(顯達(dá)聞名)”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。4.試題分析:考查對人物形象的分析。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析方山子的特點,并與吳均、陶淵明、劉禹錫三人進(jìn)行對比,找出最為相似的人物分析作答。從人物的身份來看,文中的方山子與陶淵明最為相似。首先,方山子與陶淵明可以稱之為是隱士,陶淵明棄官歸隱,而“方山子,光、黃間隱人也”“獨來窮山中”,他們都有超然世俗之外的隱士情懷;從“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也”可以看出陶淵明雖然居室破漏,衣食不足但卻安然自得,這正是他安貧樂道的表現(xiàn)。而方山子則有“環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意”這樣安貧樂道的精神。據(jù)此理解作答?!军c睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:方山子,是光州、黃州一帶的隱士。年輕時,仰慕漢代游俠朱家、郭解的品行,鄉(xiāng)里的游俠之士都推崇他。(等到他)年歲稍長,就改變志趣,發(fā)奮讀書,想以此來馳名當(dāng)代,但是一直沒有交上好運(yùn)。到了晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不與社會各界來往。放棄坐車騎馬,毀壞書生衣帽,徒步在山里來往,沒有人認(rèn)識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高,就說:"這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎?"因此就稱他為"方山子"。我因貶官居住在黃州,有一次經(jīng)過岐亭時,正巧碰見了他。我說:"哎,這是我的老朋友陳慥陳季常呀,怎么會在這里呢?"方山子也很驚訝,問我到這里來的原因。我把原因告訴了他,他低頭不回答,繼而仰天大笑,請我住到他家去。他的家里四壁蕭條,然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子。方山子出身于世代功勛之家,理應(yīng)有官做,假如他能置身官場,到現(xiàn)在已得聲名顯赫了。他原本家在洛陽,園林宅舍雄偉富麗,可與公侯之家相同了。在河北還有田地,每年可得上千匹的絲帛收入,這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開不去享用,偏偏要來到窮僻的山里,這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎?9、親:以……為親;⑵嘗:曾經(jīng);⑶獄:案件;⑷扳同攀,牽,引;⑸景:日光【解析】試題分析:文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點考核的內(nèi)容,近幾年考試有加大難度的趨勢,要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義,如“親”:以……為親。所以千萬不要以今釋古。10、1.一是“學(xué)習(xí)型閱讀”;二是“職業(yè)型閱讀”;三是“消遣型閱讀”;四是“檢索型閱讀”。2.C3.(1)零碎時間,淺度閱讀,不經(jīng)思考;(2)不帶目的性,為了消遣而讀;(3)心態(tài)浮躁,靜不下心。4.(1)給自己定個目標(biāo),認(rèn)真地、完整地讀幾本書;(2)先選中自己感興趣的書籍進(jìn)行閱讀,從“讀趣盎然”開始,逐漸提升養(yǎng)成深層次閱讀習(xí)慣;(3)可通過技術(shù)改進(jìn)和社會各界倡導(dǎo),引領(lǐng)更多的人通過手機(jī)閱讀嚴(yán)肅的書籍?!窘馕觥?.試題分析:考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。依據(jù)文章第2段溫儒敏對讀書類型的介紹可知,讀書有“學(xué)習(xí)型閱讀”“職業(yè)型閱讀”“消遣型閱讀”“檢索型閱讀”四種類型。2.試題分析:考查對文本內(nèi)容的理解與分析。依據(jù)“成年人的閱讀不必過多干預(yù),但中小學(xué)生的閱讀還是需要引導(dǎo)的”可知,C項“閱讀是個人私密的事情,有自由閱讀的空間,對大家閱讀方式選擇不必過多干預(yù)”的說法是錯誤的。故答案為C。3.試題分析:考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。根據(jù)題目要求,篩選符合題意的相關(guān)語句來概括作答。本題可依據(jù)“現(xiàn)在很多人習(xí)慣用手機(jī)閱讀,主要讀網(wǎng)絡(luò)小說或社交媒體分享推送的文章,內(nèi)容比較淺易,讀起來輕松”“‘消遣型閱讀’,目的性不強(qiáng),主要為了消遣”“大家很容易變得心不在焉,注意力不集中”“缺乏深閱讀所需的靜氣和定力”“心態(tài)趨于浮躁”等內(nèi)容來概括作答。概括出三點即可。4.試題分析:此題考查文章內(nèi)容理解及個性化閱讀能力。解答此類題目,在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合生活實際,依據(jù)題目要求,提煉出自己的觀點作答。關(guān)于如何進(jìn)行深層次閱讀,可以從閱讀目標(biāo)的設(shè)定、培養(yǎng)自己深入閱讀的毅力、培養(yǎng)自己的閱讀興趣、完整地閱讀書籍等方面來提建議,沒有固定答案,言之成理即可。11、1.中國文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。(或:古往今來的中國文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。)2.第②段和第④段的內(nèi)容與第①段中語句“它不但對個人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對我們民族意志的鍛造,起到價值觀的奠基與導(dǎo)引作用”相照應(yīng);②段從論述個人品行的養(yǎng)成和提高入手,④段從對民族意志的鍛造上闡述,二者是遞進(jìn)關(guān)系,不可調(diào)換。3.示例一:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫。示例二:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹?!窘馕觥?.尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文的開頭“古往今來的中國文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命”這句就道出了中心論點。2.本題考查學(xué)生對選文結(jié)構(gòu)的把握,解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文,明確這樣安排結(jié)構(gòu)的原因。要看能不能顛倒,首先看各段分別表述了什么內(nèi)容,第②段論述了文學(xué)對民族精神的構(gòu)建,要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手;第④段論述了文學(xué)對民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。然后看兩段之間的關(guān)系,兩段之間是層層遞進(jìn)關(guān)系,所以不能調(diào)換。3.本題考查學(xué)生補(bǔ)充論據(jù)的能力,解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合論點來補(bǔ)充,補(bǔ)充的論據(jù)要有說服力。列舉名人事例首先要看清題目要求,即結(jié)合其作品,仿照第③段畫波浪線的句式,選擇我們熟知和喜歡的人物,從作品中挑選一句能代表人物精神的名言來寫即可。如,“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的辛棄疾。三、應(yīng)用12、1.【任務(wù)一】①用燈晃來晃去的樣子來比喻人無事閑逛,十分形象。②撐開的雨傘形狀像盛開的花朵一樣,形象生動又富有美感。③用“撲”和“趴”兩個連續(xù)的動作,形象地表現(xiàn)出人摔倒后四肢張開,趴在地上的樣子。④“巴心”,緊貼著心;“巴腸”緊貼著腸。形象地表達(dá)出全心全意地為人著想之意。2.【任務(wù)二】示例:(1)木梳——你在發(fā)間輕輕掠過,一如媽媽溫柔的手指。(2)茶壺——茶香悠長,歲月靜好。(3)折扇——閑看流云,輕搖時光。(4)燈籠——點亮節(jié)日,點亮吉祥,點亮幸福。3.【任務(wù)三】(1)對象不明確(2)具體時間不明確(3)具體地點不明確【解析】1.試題分析:考查對方言的賞析。從四個方言中選擇一個賞析作答即可。①“燈兒晃”和②“撐花兒”結(jié)合題目中給出的含義,可知運(yùn)用是比喻的修辭手法,從語言的“生動形象”性角度分析。③“搭撲趴”和④“巴心巴腸”可從詞語運(yùn)用的角度進(jìn)行賞析。如:“撐花兒”生動形象地寫出了雨傘撐開時的形狀,就盛開的花朵一樣。給人以親切和美的感受。2.試題分析:考查學(xué)生的語言表達(dá)能力。仿照給出的例子,從給出的“木梳、茶壺、折扇、彩燈”四個“老玩意兒”中選擇一個,運(yùn)用修辭手法描繪物件的特點和蘊(yùn)含的意義作答即可。答案是多元的。3.試題分析:考查應(yīng)用文寫作。通知的基本格式:(1)標(biāo)題:第一行居中寫明“通知”或“關(guān)于xx的通知”。(2)稱呼:換行頂格寫被通知方的名稱,后加冒號。(3)正文:另起一行空兩格寫通知內(nèi)容,如會議通知要包括會議內(nèi)容、時間、地點、出席對象和有關(guān)準(zhǔn)備事項等。(4)署名:正文下一行的右下方是發(fā)出通知的單位或組織。(5)日期:寫在署名下一行的右邊。這則通知的問題主要在內(nèi)容上:通知的對象不明;時間不具體;參加座談會的地點不清楚。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、留住青春時光的流逝像迷途的大雁,一去不返。因而,青春在那些逝去的歲月中悄然應(yīng)驗了。聽著骨骼拔節(jié)的聲音,“蛻皮”的
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