論亦舒小說中的女性形象

亦舒小說中的女性形象摘要：亦舒，原名倪亦舒，自幼酷愛文學，1962年在文壇一露頭角就迅速成名。亦舒言情小說與金庸額武俠小說、倪匡的科幻小說一起并稱為“香港文壇三大奇跡”。亦舒的小說雖然題材較為狹窄，幾乎都是在講婚戀故事。但是，由于她成功塑造了一個個獨特的現代香港女性的形象，并通過這些現代都市女性的愛情、婚姻的種種經歷來關注女性的命運，透視現代香港社會人與人之間的關系，乃至透視整個香港社會。因此，她的作品已不單單局限于言情，已經超越了一般言情小說所具有的價值。本文將從女性的愛情觀、金錢觀、獨立意識的探索、內心孤獨寂寞等四個方面，來淺論亦舒小說中女性形象的社會文化意義。關鍵詞：亦舒；愛情；金錢；孤寂；獨立ThefemaleimagesinYiShu'sNovelsAbstract:YiShu,formerlyNiYiShu,hischildhoodloveofliteratureintheliteraryworld,1962,beitquicklybecamefamous.YiShu'sromancesandJinYong'smartialartsnovels,NiKuang'ssciencefictionandtogetherreferredtoasthe"threewondersofHongkongliterature".ThenovelsofYiShualthoughthesubjectmatterisrelativelynarrow,almostallistellingthestoryofloveandmarriage.However,duetohersuccessinshapingauniquemodernHongkongwomen'simage,andthroughwhichthemodernmetropolisfemininelove,marriageexperiencetopayattentiontothefateofwomeninmodernHongkong,socialrelationsbetweenpeopleandpeople,andtheperspectiveoftheentiresocietyofHongkong.Therefore,herworkshavenotonlyconfinedtothesentimental,hasgonebeyondthegenerallovestoryhasvalue.Thisarticlefromthefemale'sviewoflove,moneyconcept,theindependentconsciousnessexploration,lonelyheartfouraspects,onthefemaleimagesinYiShu'snovelsandsocialculturalmeaning.Keywords:YiShu;love;money;lonely;alone一、亦舒小說中的女性形象分析（一）女性形象蘊含的苦澀愛情觀愛情在亦舒眼中是苦澀的。亦舒甚至借作品人物之口，坦率的表達對愛情的看法：“愛情是一份不幸的瘟疫，終身不遇方值萬幸?！被谶@樣一種觀念，亦舒雖然描寫了一個個凄婉哀怨的愛情故事，但結尾幾乎未出現過美滿和諧的婚姻，愛情終究不能圓滿?！堕_到荼靡》[1]中的服裝設計師左文思雖然與女主角王韻娜消除了誤解，然后作者卻突然讓左文思因殺人被捕入獄，有情人被迫分離。但另一方面，亦舒心中也感到這種至純至美的“愛情”很難在現實世界凡俗生活中存在?！般皭澟f歡如夢”，這一句話在亦舒的作品中經常出現。因而凡是表現這種情感的作品，大多帶有強烈的傳奇和虛幻色彩，甚至干脆就采用科幻或神話的外殼?！睹倒宓墓适隆穂2]中，黃玫瑰、傅家明、莊國棟都是甘于為愛情“付出一切的至情至性之人”，但從作品中我們又不難發(fā)現這些人物存在的虛幻：黃玫瑰的美麗已近魔幻，莊國棟雖然在年輕時放棄了玫瑰，但愛情畢竟已經存在，因此他理智中選擇的婚姻并未成功，在以后的幾十年中，他的感情仍然屬于多年前的玫瑰；傅家明雖然結婚生子，但直到十幾年后仍然不能忘情，乃至多年后見到小玫瑰后仍舊如癡如狂。玫瑰的魔力使每個遇到她的男人神魂顛倒，并投入全身心的戀愛中。人們很難想象在現實中找到這樣的故事，這是一個典型的愛情傳奇。事實上，在亦舒的作品中，無所謂幸福的結局，人生本來就是平淡甚至充滿失望和遺憾的，婚姻也絕不能給人以完美。雖然作為一個女性作家亦舒十分向往理想的愛情，卻清醒地知道這種至純至美的愛情事實上是十分脆弱的。（二）女性形象蘊含的現實主義金錢觀亦舒筆下的女性由于從小生活在商業(yè)社會的香港,大多強烈地感受到金錢的重要性。她們也曾向往戀人間的至情與浪漫,但在現實生活中卻理智得很,能分清理想和現實的界限。在愛情與金錢不能兼得的情況下,她們往往選擇后者。這在亦舒的長篇小說《喜寶》[3]中得到了最為充分的反映?！断矊殹分械慕矊?，試圖用金錢買到愛情。在這里，愛情成為了一件商品，但用金錢換來的愛情是否貨真價實？回答肯定是否定的。小說描述了在1978年，出身寒微的21歲劍橋大學高材生姜喜寶偶然結識了雖已花甲但仍頗具魅力的富豪勖存姿，她拜倒在肯為她出大價錢的勖存姿腳下?！拔艺嬲拇糇?，我曉得他有錢，但我不知道他富有到寂寞》、《寂寞的心俱樂部》、《寂寞鴿子》……而行文中流露出孤寂之情的，更是比比皆是?！端葻熁拍分械呐魅斯Ь秃芷鄳K寂寞。雖然她是個成功的電影明星，但事業(yè)的成功并未給她帶來幸福、快樂，表面上的風風光光并不能抹去內心的孤苦、寂寞。她有親人，卻無親情；她有競爭對手，卻無可以傾訴的知心朋友。情感的落寞，內心的凄涼，只能一人獨自吞食。她也試圖將全部感情投入到現任丈夫張煦身上。她企盼從他身上得到情感的慰藉，卻事與愿違。高級別墅里經常孤單地住著她一人，終日陪伴她的只是滿柜子花花綠綠的有些不太真實的戲裝。終日籠罩她的是無窮無盡的寂寞，她明知長此下去，婚姻只是個沒有實質內容的空殼而已，卻還想拼命保持表面的體面，以此來掩蓋自己孤苦寂寞的處境。最終張煦迫于家族壓力還是與她離婚了，經受了生活無情打擊的她終于精神崩潰，她選擇了自殺：既然生與死一樣的寂寞，就讓自己歸于永久的寂寞吧。此外，在《人淡如菊》[8]中，女主角喬透露出來的全是寂寞?；氐郊視r：“回到家，就開始覺得寂寞，無邊無涯無目的的寂寞”。開車的時候：“我把頭側側的靠著，手放在駕駛盤。街上很靜，天早黑了。我覺得寂寞，無比的寂寞”。天氣與景物也是寂寞的：“天上的雪飄下來，白的，細小的，寂寞的”。她甚至坦言：“我的確是寂寞的，即使我把空余的時間擠得滿滿的，我還是寂寞?！币嗍娴淖髌番F實而清醒，她不用濃重的筆墨，需要太多的渲染，僅僅是輕描淡寫的傾訴，便已透露出浮華背景下都市里人們寂寞的內心。以愛情為線索，牽扯出現代女子一連串的寂寞、孤獨，她們因寂寞而想在愛情和事業(yè)中得到物質滿足和精神寄托，但往往又因為找不到真正的愛情，因而無法把握自己的命運而陷入更深的寂寞。二、亦舒小說中女性形象的現實思考（一）女性形象背后的女性意識亦舒筆下的情愛故事多發(fā)生在“東方之珠”香港——“資本主義在這個島上開出了最燦爛的花朵”[9]。就經濟發(fā)展而言，香港無疑是世界上發(fā)展最快的城市之一。繁榮的經濟帶來物質的極大豐富，也必然極大地影響到女性的生活方式、思想觀念和價值取向。亦舒寫女性，有一種她自己特有的眼光，一種融合了東西方美學思想的審美視角，向我們展示了香港女性在追求自己的生活和愛情的時候，無可奈何地陷入中國情感和傳統(tǒng)與西方現代文明挑戰(zhàn)的文化漩渦之中的人生圖景。亦舒筆下的女性形象告訴我們，女性在變動不息的世界里，要想尋找并確立自我的人格與價值，不能指望別人給予。因此，女性要成為真正意義上的人,就不能不徹底改變舊有心理結構,提高女性自我的力量,重鑄女性自我靈魂。具體說來，這樣的女性意識主要體現在以下兩個方面：第一、作為女性，物質上要自給自足。新時期的女性應該努力上進，使自己具備生存的能力，掌握一門賴以生存的技術，擁有一份能保證自己生活來源的工作，真正做到自食其力，才無須仰人鼻息，才不致成為任何人的依附，才能牢牢地把握自己的命運。上文所提到的子君，便是最好的例子。此外，女性不能再把美貌、青春和不凡的出身當作賭注，它們會隨著時間的推延而有所改變?，F代女性不能依仗那些靠不住的、華而不實的東西,走捷徑只能導致自食其果。第二、作為女性，精神上要獨立自主。女性應有自己的精神寄托,對婚姻、家庭、工作、事業(yè)有自己獨立的思考?！段业那鞍肷分械奶凭Аⅰ丢毶砼恕分械牧终孤N都是靠雙手在打拼世界，都有學識、有能力、掙高薪。最重要的是，她們都保持著自己獨立的思考。唐晶在商場打拼至三十五六歲才與律師莫家謙結婚，而同齡的林展翹，則注定還要獨身下去。亦舒塑造的女性形象告誡我們：不能像傳統(tǒng)女性那樣，一生只寄希望于愛情婚姻,把愛情婚姻看做高于一切的東西。對待感情過于執(zhí)著，在現實生活中必然會感到一無所有的空虛。什么樣的女子是好女子？“不驕、不矜、勤工、好學”[10]——亦舒借作品人物之口道出了好女子的標準。在物質與精神上都能獨立的女性，才不致于淪為男人的花瓶，才是新時期的獨立女性。（二）個人經歷對女性形象塑造的影響一般情況下，女性作家在從事創(chuàng)作的過程中都會自覺或不自覺地烙上自己獨特的印記,無論是內容上、觀念上，或是審美情趣、語言方式等，全都呈現出不同的追求。亦舒在女性問題上的獨特思考和亦舒本人的經歷不無關系。亦舒曾經當過一段時間的記者，在英國學習酒店管理，又有到香港、臺灣的酒店任職的經歷，后出任港府新聞官，是個不折不扣的都市白領女性。正是緣于這樣的背景，亦舒在小說中才能夠以個人闖蕩社會的切身體驗、實際經歷，傳達各種人生感悟，真切地道出了女性在追求人格獨立，追求理想生活時的心路歷程刻畫出了女性對生活的多方面的渴望與希冀。同時亦舒本人的婚姻也是不幸的。她歷經三次婚姻，最終似乎是看透了紅塵，沒有再婚而是選擇了和女兒相依為命。因此，在她的筆下也沒有純真的愛情。愛的缺失則使亦舒對愛情采取了懷疑主義的態(tài)度。而這也是亦舒筆下的男性形象一向不是很豐滿的重要原因。沈西城先生曾經說過:“要知道，能在亦舒筆下出現的男性，只有兩種：一種是極其讓她欣賞。一種是極其讓她僧厭?！盵11]跟她筆下的女性不可同日而語。而對于欣賞的男性，亦舒習慣把他們稱為“家明”，并成為她小說中優(yōu)秀男性的代表，他們有自己成功的事業(yè)，他們融合東西方所有男性優(yōu)點，他們尊重并關懷女性，懂得將女性放在平等位置上去欣賞、愛護。但明顯后者中男性角色在亦舒作品中出現頻率較低，很多甚至來自外星球，如《天若有情》等，也許在亦舒眼中，這樣的男子在現代社會已瀕臨滅絕，只能在外星球才能找到他們。而和男性相比，亦舒她對筆下的女性是偏愛的,所透露出來的女性主義意識是極強烈的。女性主義意識賦予了亦舒小說顯著的特色和強大的生命力，特別是亦舒對女性自身的偏愛及其獨特的觀察、把握、表達生活的方式，都極大地加深和推動了對女性問題的更高層次上的探索。三、結束語關于亦舒，有的作家從女性自由意識的覺醒，自我價值的實現角度對亦舒小說進行了肯定；[12]也有從女性形象對待愛情持有的態(tài)度來體現亦舒對現代女性生活的關懷與思考；[13]還有從香港的環(huán)境背景來論述亦舒對于女性的偏愛及女性形象的突出特點；[14]甚至有從亦舒超前的感悟能力肯定了亦舒女性人物的塑造。[15]亦舒的小說中主角多為女性，尤其是都市白領或中產階級知識婦女。一方面，她以這些女性為落腳點，從不同側面展示了當下都市女性的生存狀態(tài)。另一方面，以她堅守的女性主義意識，在小說創(chuàng)作中對女性自身價值從不同角度進行了肯定。亦舒作品中的女性大都是很強大的，她們獨立自主，有自己的事業(yè)有自己的思想，正因為亦舒在女性問題上有自己獨特的深層次的思考，才使得她的作品不同于一般的言情小說，既具有一般言情小說的可讀性，又具有一般言情小說所未能達到的社會價值。參考文獻[1]亦舒.《開到荼靡》[M].新世界出版社，2007[2]亦舒.《玫瑰的故事》[M].南海出版社，2002[3]亦舒.《喜寶》[M].新世界出版社，2007[4]常麗娟.亦舒筆下女性的主題意識[J].河北北方學院學報（社會科學版），2010（2）[5]亦舒.《我的前半生》[M].新世界出版社，2007[6]亦舒.《她比煙花寂寞》[M].花城出版社，2008[7]亦舒.《香雪?！穂M].花城出版社，2009[8]亦舒.《人淡如菊》[M].新世界出版社，2008[9]鐘曉毅