第2課中華文化的世界意義 學案 高二歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3+文化交流與傳播

第2課中華文化的世界意義學習目標1.掌握佛教傳入對中華文化的影響，認識中華文化在中外交流中發(fā)展升華。2.掌握西學東漸對中華傳統(tǒng)文化的沖擊，認識近代中華文化的發(fā)展。學習重難點1.重點：中華文化在交流中發(fā)展；中華文化對世界的影響。2.難點：中華文化在交流中發(fā)展。一、中華文化在交流中發(fā)展1、佛教的傳入及其對中國的影響（1）傳入過程①兩漢：來自古印度的佛教傳入中國；②魏晉南北朝：佛教日趨興盛，逐漸同儒家文化和道家文化相互融合；③隋唐：佛教出現(xiàn)不同宗派，主張頓悟成佛的禪宗成為主流，佛教完成本土化；④宋明：以儒家學說為核心兼容佛教和道教理論的宋明理學的形成，佛教融合為中華文化的一部分（2）影響：佛教文化的傳入對中國人的宗教信仰、哲學觀念、邏輯思維、語言詞匯、文學藝術等方面都產生了深刻影響。①哲學觀念、邏輯思維：佛教哲學本身蘊藏對宇宙人生的洞察、對人類理性的反省、對概念的分析，啟迪中國人的傳統(tǒng)思維佛教文化宣揚的因果輪回、消極避世等也產生了一定的消極影響；②文學藝術：佛教內容及其理念體現(xiàn)和滲透在中國傳統(tǒng)藝術中的詩詞、書法、繪畫中，為文學藝術帶來了新的意境；③建筑：中國的建塔藝術受佛教影響，又融入了中國傳統(tǒng)建筑特色，創(chuàng)造出具有中國特色的佛教建筑④語言學：開闊了中國音韻學的視野，佛教豐富了漢語詞匯為我國語言寶庫增添了許多新的詞語⑤生活：寬大的僧衣精美的素食以及各種各樣的音樂和禮儀習俗，豐富了中國人的日常生活2、西學東漸對中國社會的影響（1）過程：①明末：意大利人利瑪竇等帶來天文、地理、數(shù)學等方面的新知識。徐光啟等人對此產生了濃厚興趣，主張以開放的胸懷會通中西文化，清朝時任命來自歐洲的湯若望、南懷仁等主持欽天監(jiān)工作，并招攪數(shù)學，醫(yī)學、天文等方面的人才來到中國。②鴉片戰(zhàn)爭后：西方文化迅速傳入。龔自珍、林則徐、魏源等，呼吁革除弊端，提倡“經世致用”；曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等主持洋務運動，派遣嚴復、詹天佑等留學生，1862年設立旨在培養(yǎng)外交和翻譯人才的京師同文館，1868年創(chuàng)辦專門翻譯、引進西方書籍的江南制造總局翻譯館；康有為、梁啟超等愛國知識分子意欲學習西方、改革政體，推動了戊戌變法運動的展開；隨著西方民主與科學思想的傳播，新文化運動爆發(fā)，封建舊道德、舊文化遭到抨擊；俄國十月社會主義革命后，陳獨秀、李大釗等先進的民主主義者開始接受馬克思主義，重新探尋解決中國問題的出路。（2）影響：①政治上：西方政治思想的傳入對中國的政治發(fā)展產生了重大影響，引發(fā)了一系列變法和革命運動，從戊戌變法的發(fā)起開始，到晚清新政、立憲運動、辛亥革命的爆發(fā)、民國議會制度的推行、五四運動等等，一直到中國共產黨的成立與發(fā)展等等都受到了西方思想的重大影響。②經濟上：新思想的傳入，沖擊了傳統(tǒng)的“重農抑商”思想觀念，使得一批知識分子投身實業(yè)，極大地促進了中國資本主義的產生和發(fā)展。③思想文化上：中國的傳統(tǒng)文化中的許多成分尤其是儒家思想和民間信仰文化，受到西方自由、民主、科學的影響受到強烈的批判。知識分子中，崇尚實用、注重科技、追求民主的風氣日益加濃。④社會生活上：新的西方科技事物如電、自來水、廣播、電影等新事物逐漸改變了城市居民的生活習慣，一些傳統(tǒng)陋習被逐漸廢除。二、中華文化對世界文化的影響（一）中華文化在亞洲的傳播1、過程：（1）公元前4—3世紀，漢字已傳入朝鮮半島、日本列島和東南亞地區(qū)。后來各國在漢字的基礎上創(chuàng)造了本國文字，促進了文化的交流和發(fā)展。（2）3—5世紀，儒學在東南亞等地區(qū)流行。隋唐以后，朝鮮、日本等國的各級學校把儒學經典作為教科書，儒學成為官學。大約4世紀后，佛教經中國傳入朝鮮、日本等國，各國佛教得到發(fā)展。2、影響：（1）古代朝鮮、日本和越南的社會制度大多來自唐朝。朝鮮的政治制度基本模仿中國。日本推行的中央集權制、土地制度和賦稅制度都以唐朝為藍本。越南的教育體制主要移植于中國，科舉制和中國的基本一樣。（2）東亞地區(qū)和東南亞地區(qū)在律令、歷法、建筑、繪畫、音樂、飲食、服飾、節(jié)日、習俗等方面，也深受唐文化的影響。（二）中華文化在歐洲的傳播及影響1、傳播：16—18世紀，在西學傳入中國的同時，中國經典文化也在歐洲得到傳播?？鬃拥乃枷胍约叭寮医浀鋫魅霘W洲，中國的史學、地理以及科技、文學等也相繼傳入，引起歐洲社會上層和知識界的熱烈反響。中國的茶、絲綢、瓷器在歐洲社會深受喜愛，中國園林和建筑成為風尚。2、中華文明的重要成果在歐洲社會向近代轉型中的作用（1）造紙術傳入歐洲，取代了歐洲長期使用的書寫材料羊皮紙和小牛皮紙，促進了歐洲文化的發(fā)展。（2）火藥傳入歐洲，火藥武器對歐洲新興資產階級摧毀封建城堡起了重要作用，并促進了采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展。（3）指南針的使用，促進了遠洋航行的發(fā)展，使人類迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時代。（4）歐洲人借鑒中國印刷術造出活字印刷機，推動了文藝復興運動和宗教改革，促進了人們思想的解放和社會的進步（5）總之，中華文明的重要成果傳入歐洲促進了歐洲由封建社會向資本主義社會的轉變。自我測試1．對中西學的態(tài)度是區(qū)分近代中國不同政治派別的依據之一。下列言論屬于維新派的是A．“中學為內學，西學為外學；中學治身心，西學應世事”B．“吾國固有之文明，正足以救西洋文明之弊，濟西洋文明之窮者”C．“中學有中學之體用，西學有西學之體用，分之則并立，合之則兩亡”D．“近代歐洲之所以優(yōu)越他族者，科學之興，其功不在人權說下，若舟車之有兩輪也”2.四大發(fā)明促進了世界文明的發(fā)展。以下關于四大發(fā)明影響的敘述，正確的是（）①加速了西歐封建制度的衰落②孕育了西方的近代自然科學③促進了西方近代工業(yè)化的興起④有助于世界成為聯(lián)系緊密的整體A．①② B．①④ C．①③④ D．②③④3.在元朝得到官職的高麗人的墓志銘里，會把元的低官職寫在高麗的高官職前。另外，高麗的知識分子還把在元朝及第視為榮耀之事。從元朝進行科舉考試起，到元末為止，共有十多名高麗人在元及第。這可以用來說明當時元朝（）A．對周邊的影響力巨大 B．實行靈活的民族政策C．基本形成中華文化圈 D．朝貢的范圍空前廣闊4.19世紀40年代的清朝出現(xiàn)“新思想的萌發(fā)”,“新”的主要含義是()A．揭露腐敗現(xiàn)象,呼吁革除弊端 B．批判程朱理學,提倡“經世致用”C．宣傳“物競天擇”,實行君主立憲 D．“向西方學習”,尋求強國御侮之道5．造紙術發(fā)明后，6世紀傳到了朝鮮和阿拉伯國家，12世紀傳到歐洲，16世紀傳到美洲，19世紀傳到大洋洲。導致這一先進技術傳播緩慢的根本原因是A．道路阻隔，交通不便 B．農業(yè)文明時代相對閉塞C．文明沖突，戰(zhàn)爭頻繁 D．中國對造紙術專利保護6．傳說東晉名僧慧遠法師隱居廬山三十年，送客時從不過虎溪，一日道士陸修景和文人陶淵明來訪，三人談禪論道，語洽道合，慧遠送客時仍談論不已，不覺送過了虎溪，待三人反應過來相顧大笑，這便是有名的“虎溪三笑”典故。這一典故反映出當時（）A．佛道兩教社會影響力增強 B．思想文化領域多元而融合C．佛教吸收了道家避世理念 D．儒學主流意識地位的動搖7．據《新唐書·東夷列傳》記載，日本