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文檔簡(jiǎn)介
中醫(yī)學(xué)對(duì)衰老的認(rèn)識(shí)—中醫(yī)學(xué)論文
中醫(yī)學(xué)有著數(shù)千年悠久的歷史,對(duì)衰老機(jī)理有其獨(dú)特見解。中醫(yī)學(xué)說衰老機(jī)理
大致可歸納為四種:一是臟腑虛衰學(xué)說,二是氣血失常衰老學(xué)說,三是精氣神衰
老學(xué)說,四是津液不足衰老學(xué)說。其中,臟腑虛衰學(xué)說又分別從腎臟虛衰、脾虛、
肺臟衰弱、心臟虛衰、肝臟虛衰五個(gè)方面進(jìn)行了剖析。
一、中醫(yī)臟腑虛衰學(xué)說
人體作為有機(jī)整體,以臟腑為中心,通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的調(diào)節(jié),來維持生命活
動(dòng)。隨著年齡增長(zhǎng),體質(zhì)狀況發(fā)生變化,臟腑功能減弱,表現(xiàn)為抗病力和自我調(diào)
節(jié)力衰退?!饵S帝內(nèi)經(jīng)?靈樞?天年篇》中指出:"五十歲,肝氣始衰,肝葉始薄,
膽汁始滅,目始不明。六十歲,心氣始衰,苦憂悲,血?dú)庑付瑁屎门P。七十歲,
脾氣虛,皮膚枯。八十歲,肺氣衰,魄離,故言善談。九十歲,腎氣焦,四臟經(jīng)
脈空虛。百歲,五臟皆虛,神氣皆去,形骸獨(dú)居而終矣。"臟腑虛衰是導(dǎo)致人衰
老、死亡的原因。
(-)腎臟虛衰與衰老
腎氣盛衰直接關(guān)系到人從發(fā)育到衰老的全過程,也關(guān)系到人的生殖能力。
在整個(gè)生命過程中,正是由于腎中精氣的盛衰變化,而呈現(xiàn)出生、長(zhǎng)、壯、老、
已的不同生理狀態(tài)?!端貑?金匱真言論》曰"夫精者,身之本也",認(rèn)為精氣是
構(gòu)成人體生命的本原物質(zhì),推動(dòng)著人體的生命活動(dòng)。腎虛衰導(dǎo)致衰老在《黃帝內(nèi)
經(jīng)素問?上古天真論》中闡述得很清楚:女子49歲時(shí),任脈空虛,沖脈衰微天癸
枯竭,月經(jīng)斷絕,故形體衰老不能生育了;而男子64歲時(shí)天癸枯竭,精氣少,
腎臟衰退,齒發(fā)脫落,形體精神都感到病苦。腎是人體中主管水的臟器,能貯藏
五臟六腑的精氣,所以只有五臟旺盛,腎臟才有精氣排泄。到了一定年紀(jì),五臟
衰退,筋骨懈怠無力,天癸枯竭,所以發(fā)鬢斑白,身體沉重,步態(tài)不穩(wěn),不再有
生育能力,進(jìn)入衰老狀態(tài)。
(二)脾虛與衰老
脾胃為后天之本,氣血化生之源,人體臟腑器官、營(yíng)衛(wèi)經(jīng)絡(luò)、形體形官竅,
無不仰仗脾胃,元?dú)庵甜B(yǎng)全在脾胃,五臟六腑皆受氣于胃。脾胃健旺水谷精微
化源充足,精氣充盛,臟腑功能強(qiáng)盛,則形健神旺。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為脾虛化源不足、
升降失常,則人易衰。脾主升清,胃豐降濁,脾胃是人體氣運(yùn)動(dòng)的樞機(jī),氣的升
降出入運(yùn)動(dòng)是人體生命活動(dòng)的根本,氣的升降一旦停止,人也就死亡。五臟六腑
功能正常,賴于脾升胃降,升清降濁,津液通調(diào),精微得布,氣機(jī)調(diào)暢,五臟通
和,氣血相順,營(yíng)衛(wèi)不悖,規(guī)律不變,周而復(fù)始,循環(huán)不已,生生不息,生命旺
盛,則益壽延年。升降相脖或升降不足,臟腑氣化失常,五臟精氣升降無序,六
腑濁氣滯留不傳,必然導(dǎo)致機(jī)體活動(dòng)失常,從而影響到營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的攝入、轉(zhuǎn)化、
輸布和糟粕廢物的排出,久而久之臟腑失養(yǎng)功能減退,甚至形成痰濁、瘀血等病
理產(chǎn)物堆積,而致早衰甚至死亡。
(三)肺臟衰弱與衰老
肺主一身之氣,司呼吸,主宣發(fā),肅降,通調(diào)水道,外合拿皮毛。中醫(yī)認(rèn)
為人的衰老最初表現(xiàn)在面部和毛發(fā)方面,這與肺虛衰有著直接關(guān)系?!端貑?上古
天真論》中指出“女子五七,陽(yáng)明脈衰,面始焦,發(fā)始?jí)?。六七……面皆焦,發(fā)
始白",又指出"(男子)五八……發(fā)墮齒槁,六八……面焦,發(fā)鬢斑白",
面部皺紋和毛發(fā)的改變,主要是肺氣虛衰的表現(xiàn)。因肺主氣,主皮毛。氣是生命
運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力,又是生命活動(dòng)的物質(zhì)。人身諸氣(營(yíng)氣、衛(wèi)氣、宗氣、元?dú)猓┑纳?/p>
成、運(yùn)動(dòng)及功能活動(dòng),都與肺的生理活動(dòng)密切相關(guān)。只有肺的功能正常,人體才
能維持旺盛生機(jī)不致衰退。若肺氣衰虛,則諸氣的化生、運(yùn)行、功能活動(dòng)均受影
響,而肺所敷布的衛(wèi)氣有"溫分肉、充皮膚、肥膜理"的功能,肺氣虛衰,衛(wèi)氣
不足,皮膚、膜理失養(yǎng),便有上述改變。另外,肺氣虛衰,呼吸吐納減弱,水液
代謝失常,皮膚失充,膜理不固,則生機(jī)衰退,清氣納入不足,易病而減壽。容
易出現(xiàn)氣短聲低、不耐勞作、常易感冒、咳喘無力、自汗畏寒、皮膚彈性減退等
衰老現(xiàn)象。
(四)心臟虛衰與衰老
《素問?靈蘭秘典論》指出:"心者,君主之官也,神明出焉。"心為君主
之本,主神明,主血脈,心能化生血液,與脈管息息相通,是生命活動(dòng)的主宰。
在心的統(tǒng)領(lǐng)下,各臟腑共同維持人體正常功能。老年人由于心臟虛衰而出現(xiàn)衰老
表現(xiàn),《千金翼方?養(yǎng)老大例》指出,50歲以上"心力漸退,忘前失后,興居怠
惰,計(jì)授皆不稱心"。《靈樞?天年》指出:"人生十歲,五臟始定,血?dú)庖淹?,
六十歲,心氣始衰,苦憂悲,血?dú)庑傅?,故好臥。"說明人60歲以后心氣不足,
表現(xiàn)為心的精氣虛少,推動(dòng)血液運(yùn)行的功能減低,出現(xiàn)心慌心跳、面色無華、脈
虛無力、心血瘀阻、血運(yùn)無力、心血虧虛等情況。
(五)肝臟虛衰與衰老
肝主疏泄,調(diào)暢氣機(jī),主藏血而為血海。調(diào)節(jié)氣機(jī)升降出人,為天地之體
用,為百病之綱領(lǐng),生死之樞機(jī)。肝氣條達(dá),氣機(jī)調(diào)暢,內(nèi)而臟腑,外而肌肉,
縱橫往來,氣血周流,并行不悖。肝為氣化之本,臟腑經(jīng)絡(luò)之氣化,皆賴肝之氣
化以鼓舞。肝為五臟之賊,隨著年齡增長(zhǎng),肝氣日衰,肝血日虛,疏泄不利,則
性情變異,百脈不定,鬢發(fā)憔焦,筋萎為毒,而不能終其壽。《素問?上古天真論》
認(rèn)為,"丈夫八歲腎氣實(shí)……七八,肝氣衰,筋不能動(dòng)",說明人體衰老表現(xiàn)為
活動(dòng)障礙?!鹅`樞?天年篇》認(rèn)為,"五十歲,肝氣始衰,肝葉始薄,膽汁始減,
目始不明",視物昏花是較早反映衰老變化的依據(jù)之一?!端貑?五臟生成篇》認(rèn)
為肝之合筋也,其榮爪也",肝虛無以營(yíng)養(yǎng)爪甲,指甲變脆、變厚。肝氣衰,肝
陰肝氣不足,肝臟功能減退,疏泄失常,氣機(jī)不暢,情志、消化、血液循環(huán)功能
都不能維持正常,還會(huì)出現(xiàn)許多相關(guān)的衰老表現(xiàn):多疑善慮、少歡寡言、急躁易
怒、情緒不穩(wěn)、多夢(mèng)多寐、納減食少、腹脹暖氣、胸悶心痛、筋骨軟弱、動(dòng)作遲
緩、頭暈?zāi)垦?、眼目干澀、視力減退等??梢姼嗡ヅc衰老密切相關(guān)。
YoungerOlder
二、中醫(yī)其他衰老學(xué)說
(一)氣血失常與衰老
在中醫(yī)學(xué)中氣血不足是指氣虛和血虛。氣血不足會(huì)導(dǎo)致臟腑功能減退,引
起早衰的病變?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》之《素問?調(diào)經(jīng)論》中指出:"五臟之道,皆出于經(jīng)
隧,以行血?dú)狻Q獨(dú)獠缓?,百病乃變化而生。是故守?jīng)隧焉。"氣屬于陽(yáng),血屬
于陰,陰陽(yáng)相隨,兩者之間是相互依存、相互為用的關(guān)系。氣對(duì)于血,具有推動(dòng)、
溫煦、化生、統(tǒng)攝的作用;血對(duì)于氣,則具有濡養(yǎng)和運(yùn)載等作用。故氣的虛衰和
升降出入異常,必然影響及血。《素問?通評(píng)虛實(shí)論》指出,"精氣奪則虛",氣
虛則血無以生化,血必因之而虛少,氣虛則推動(dòng)、溫煦的功能減弱,血必因之而
凝滯。同樣,血在虛衰和運(yùn)行失常時(shí)也必然影響及氣。若血虛,則氣亦隨之而衰
少;若血瘀,則氣亦隨之而郁滯。中老年人氣血虛衰,精血不斷衰耗,以至氣血
相互作用的功能減退,對(duì)經(jīng)脈、筋骨、肌肉、皮膚的濡養(yǎng)作用減弱,從而產(chǎn)生形
體瘦怯、心悸失眠、行動(dòng)不便、肢體麻木、肌膚干燥、疲乏無力等衰老表現(xiàn)。
(二)精氣神虛衰與衰老
精、氣、神本是古代哲學(xué)中的概念,是指形成宇宙萬物的原始物質(zhì),含有
元素的意思。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為精、氣、神是人體生命活動(dòng)的根本。古代講究養(yǎng)生的人,
把"精、氣、神”稱為人的三寶。保養(yǎng)精、氣、神是健身、抗衰老的主要原則,
尤其是當(dāng)精、氣、神逐漸衰退,人已步人老年的時(shí)候就更應(yīng)該珍惜此"三寶"。
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為精、氣、神三者的狀態(tài)標(biāo)志著一個(gè)人的健康,若三者虛衰,則意味著
衰老。道教的主要經(jīng)典著作《太平經(jīng)》中提出"精、氣、神”是支配人體生命的
三大元素。歷代醫(yī)家又對(duì)此進(jìn)行不斷充實(shí)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)?素問集注》中說:“神氣
血脈,皆生于精,故精乃生身之本,能藏其精,則血?dú)鈨?nèi)固,邪不外侵。”可見
歷代醫(yī)家對(duì)人體的精、氣、神非常重視,精充、氣足、神旺是健康的標(biāo)志,精虧、
氣虛、神萎則是衰老的表現(xiàn),從精、氣、神三方面,完全可以反映出人體衰老的
程度。
(三)津液不足與衰老
津液具有滋潤(rùn)濡養(yǎng)、化生血液、調(diào)節(jié)陰陽(yáng)、排泄廢物的功能。津液不足是
一種病理狀態(tài),老年期津液不足則屬衰老所致的生理改變。津液不足,不僅會(huì)使
血液在總?cè)萘可嫌兴鶞p少,而且會(huì)使血液黏度增大,凝聚力提高,血液濃縮,血
液淤滯,導(dǎo)致諸多老年性疾病?!端貑?陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中
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