中國(guó)古代散文作品選讀智慧樹知到期末考試答案2024年

中國(guó)古代散文作品選讀智慧樹知到期末考試答案2024年中國(guó)古代散文作品選讀《項(xiàng)脊軒志》作者（）。

A:李密B:王安石C:姚鼐D:歸有光答案:歸有光“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”（）。

A:孟子B:朱熹C:孔子D:老子答案:孟子柳宗元的“三戒”是指（）

A:《黔之驢》B:《臨江之麋》C:《永某氏之鼠》D:《蝜蝂傳》答案:《臨江之麋》###《永某氏之鼠》###《黔之驢》前四史是指（）

A:《史記》B:范曄《后漢書》C:《漢書》D:陳壽《三國(guó)志》答案:三國(guó)志;史記;后漢書;漢書下列屬于朱熹的字和號(hào)的有（）。

A:仲晦B:元晦C:晦庵D:半山答案:元晦###仲晦###晦庵小康之世的特點(diǎn)是（）。

A:各親其親，各子其子B:大人世及以為禮C:城郭溝池以為固D:貨力為己E:天下為家答案:天下為家;大人世及以為禮;各子其子《段太尉逸事狀》中記錄段秀實(shí)的三樁逸事是（）。

A:廉顯治世堂B:仁愧焦令諶C:忠義死國(guó)難D:勇服郭晞軍答案:勇服郭晞軍###廉顯治世堂###仁愧焦令諶《信陵君竊符救趙》中的主要人物有（）。

A:朱亥B:蘇秦C:如姬D:信陵君E:侯贏答案:信陵君###侯贏###朱亥###如姬下列文章屬于《永州八記》的是（）

A:《小石潭記》B:《鈷鉧潭記》C:《始得西山宴游記》D:《石鐘山記》答案:《小石潭記》###《始得西山宴游記》###《鈷鉧潭記》“唐宋派”散文的代表作家有（）。

A:茅坤B:歸有光C:唐順之D:王慎中答案:王慎中###唐順之###歸有光###茅坤下列有關(guān)《左傳》表述正確的是（）。

A:它是一部經(jīng)書，還是一部史書，更是一部杰出的散文著作。B:它的成書年代，一般認(rèn)為是在戰(zhàn)國(guó)初年。C:它的作者相傳是左丘明。D:《左傳》全名《春秋左氏傳》。E:杜預(yù)《春秋左傳序》稱它“其文緩，其旨遠(yuǎn)”，盛贊它的委婉含蓄。答案:《左傳》本文是一篇應(yīng)邀之作。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)作者寫作的最終目的，是單純強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)作者“記”的深意所在是“勉其學(xué)者”。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)文章從傳說(shuō)中王羲之的墨池遺跡入筆，重點(diǎn)描繪了“墨池”的樣貌。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)柳宗元被貶柳州時(shí)，曾想用柳州換劉禹錫的播州，韓愈評(píng)價(jià)說(shuō)他有節(jié)義。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”出自李清照《聲聲慢》（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)《戰(zhàn)國(guó)策》是一部編年體史書。（）

A:錯(cuò)誤B:正確答案:錯(cuò)誤《段太尉逸事狀》反映了安史之亂后藩鎮(zhèn)割據(jù)的弊端。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)魏信陵君，姓魏，名無(wú)忌，戰(zhàn)國(guó)魏昭王之子，魏安釐王同父異母弟。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)“蘇秦錐刺骨”的故事出自《左傳》。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)《蘇秦以連橫說(shuō)秦》前部分寫蘇秦用連橫的策略說(shuō)秦王，遭受失?。缓蟛糠謱懱K秦用合縱的策略聯(lián)合諸侯，獲得成功。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。人有惡，則掩之;人有善，則揚(yáng)之”出自朱熹的《朱子家訓(xùn)》（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)蘇轍是北宋的著名理學(xué)家。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)《先妣事略》追憶平凡的事跡，表達(dá)作者對(duì)母親的思念，以及對(duì)“平凡而偉大”的母親的欽佩（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)本文是一篇純粹的說(shuō)理性文章。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)李清照是北宋的著名詞人。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)宋濂是北宋的著名文學(xué)家。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)把書法與風(fēng)節(jié)品德進(jìn)行類比，重點(diǎn)是要“勉”。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)“臨池學(xué)書，池水盡黑”八個(gè)字，說(shuō)明了王羲之平時(shí)學(xué)書的刻苦專一，“費(fèi)盡精力”。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)在創(chuàng)作風(fēng)格方面，曹丕提出了“文氣說(shuō)”，認(rèn)為作家的作品都與作家本人的先天的氣質(zhì)、稟賦、體性有關(guān)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)“吾輩始艤舟近岸，斷橋石磴始涼”中兩個(gè)“始”字值得玩味，表明（）

A:所有游玩的人都離開了西湖。B:夜深了，氣溫也漸漸低了下來(lái)。C:喧囂嘈雜結(jié)束，西湖恢復(fù)了寧?kù)o安閑的本來(lái)面目。D:其他人都離開了西湖，只有我才剛剛來(lái)到。答案:AI參考:正確選項(xiàng)是C:喧囂嘈雜結(jié)束，西湖恢復(fù)了寧?kù)o安閑的本來(lái)面目。\n\n詩(shī)句中的“吾輩始艤舟近岸，斷橋石磴始涼”描述的是人們開始停船靠近岸邊，斷橋和石磴也開始變得涼爽。這里的“始”字表示開始、開始的時(shí)刻，暗示著之前西湖處于喧囂嘈雜的狀態(tài)，而現(xiàn)在“始”字表明喧囂嘈雜結(jié)束，西湖恢復(fù)了寧?kù)o安閑的本來(lái)面目。因此，選項(xiàng)C是正確的解釋。選項(xiàng)A、B、D都與詩(shī)句的含義不符。'歐陽(yáng)修晚年號(hào)（）。

A:六一居士B:香山居士C:醉翁D:五柳先生答案:AI參考:正確答案是A：六一居士。\n這是歐陽(yáng)修的別號(hào)，古人一般只題號(hào)，沒有B、C選項(xiàng)；題中要求不用分析，即直接用結(jié)論判斷即可，歐陽(yáng)修的晚年號(hào)就是“六一居士”。五柳先生指的是陶淵明；在文人中也有另外一個(gè)人使用五柳（從人格上來(lái)講六一居士對(duì)他人自愧不如所以惡語(yǔ)傷人以逞強(qiáng)才為愧。）簡(jiǎn)答題只需答案的無(wú)需多作解釋的就不說(shuō)很多了。\n\n以上就是關(guān)于歐陽(yáng)修晚年號(hào)的相關(guān)信息，希望對(duì)您有所幫助！'“黃河三尺鯉，本在孟津居，點(diǎn)額不成龍，歸來(lái)伴凡魚?！边@首詩(shī)的作者是（）

A:李商隱B:李白C:柳宗元D:薛瑄答案:AI參考:正確答案是B:李白。\n\n這首詩(shī)描述的是鯉魚跳龍門的傳說(shuō)，是李白所作。詩(shī)中表達(dá)了鯉魚未能跳過(guò)龍門，只能回歸凡間的無(wú)奈和哀怨之情。因此，選項(xiàng)B李白是正確答案。'在中山陵的大門上鐫刻著孫中山先生的題字（）。

A:天下為私B:天下為公C:天下為家D:天下為己答案:AI參考:在中山陵的大門上鐫刻著孫中山先生的題字“天下為公”。因此，正確答案為B：天下為公。'“日高一日，日上日妍”“蒂下生蓬，蓬中結(jié)實(shí)”用的是（）的修辭手法

A:比喻B:排比C:頂真D:擬人答案:AI參考:選項(xiàng)C:頂真\n\n這兩個(gè)句子都使用了頂真的修辭手法，“日高一日，日上日妍”和“蒂下生蓬，蓬中結(jié)實(shí)”中都有詞語(yǔ)在句尾或句首重復(fù)出現(xiàn)，形成環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系。'“父子昆弟，并出公門?！敝械摹肮敝福ǎ?。

A:韓琦B:蘇軾C:蘇洵D:蘇轍答案:AI參考:正確答案是C:蘇洵。\n\n“父子昆弟，并出公門”出自《三蘇先生年譜》，其中“公”指的是蘇洵。這句話的意思是父子兄弟一起出城。因此，正確選項(xiàng)為C：蘇洵。'在看西湖的五類人中哪一類是假冒風(fēng)雅的人？（）

A:月亦看，看月者亦看，不看月者亦看B:亦看月而欲人看其看月者C:名為看月而實(shí)不見月者D:看月而人不見其看月之態(tài)，亦不作意看月者答案:AI參考:正確答案是C：名為看月而實(shí)不見月者。\n假冒風(fēng)雅的人往往假借看月之名，實(shí)際并不是真正的賞月，而是一種裝腔作勢(shì)的行為。\n\nA、B、D選項(xiàng)都沒有準(zhǔn)確地反映出假冒風(fēng)雅的人的特點(diǎn)，只有C選項(xiàng)“名為看月而實(shí)不見月者”最符合題意。'下列屬于唐宋派的的文學(xué)家是（）。

A:歸有光B:陶淵明C:薛濤D:蘇軾答案:AI參考:答案：D。蘇軾是唐宋八大家之一，屬于唐宋派的文學(xué)家。歸有光是明代文學(xué)家，陶淵明是魏晉詩(shī)人，薛濤是唐代女詩(shī)人，均與題干要求不符。故選D。'“吾輩縱舟，酣睡于十里荷花之中”，表現(xiàn)了作者的（）情懷。

A:不遇知音，孤獨(dú)落寞B:放浪形骸，縱酒享樂(lè)C:清靜無(wú)欲，自在逍遙D:灑脫隨性，不受世俗羈絆答案:AI參考:正確答案是D：灑脫隨性，不受世俗羈絆。\n\n“酣睡于十里荷花之中”表現(xiàn)出作者縱舟游玩時(shí)的輕松愉快的心情，同時(shí)也體現(xiàn)了作者不拘禮法、灑脫隨性的情懷。選項(xiàng)A、B、C雖然也符合詩(shī)句的意境，但與詩(shī)句表達(dá)的情感相比，都不夠貼切。因此，D選項(xiàng)是最符合詩(shī)句情感的正確答案。'關(guān)于“石鐘山”的得名,以下（）項(xiàng)是文中沒有提到的。

A:蓋全山皆空，如鐘覆地，故得鐘名。B:下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。C:大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。D:得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。答案:AI參考:正確答案是【單選題】關(guān)于“石鐘山”的得名,以下（）項(xiàng)是文中沒有提到的。A:蓋全山皆空，如鐘覆地，故得鐘名。\n\n在文章中沒有提到關(guān)于“石鐘山”得名的原因是因?yàn)樵撋较褚豢谌浇钥盏溺?，所以得名為“石鐘山”。其他選項(xiàng)B、C、D在文章中都有提到。因此，正確答案是A。'禹廟又名（）

A:思徳宮B:明德宮C:臨思閣D:肅德宮答案:AI參考:禹廟又名肅德宮。因此，正確答案為D。'貫穿全文的思想情感線索是（）

A:對(duì)夏禹的崇敬與贊嘆B:對(duì)古代先賢的懷念C:對(duì)壯麗山河的贊美D:對(duì)天下奇觀的贊嘆答案:AI參考:正確答案是B：對(duì)古代先賢的懷念。\n\n文章中通過(guò)對(duì)夏禹治水、大禹陵、會(huì)稽山等古代先賢事跡的描述，表達(dá)了對(duì)古代先賢的懷念之情。因此，貫穿全文的思想情感線索是對(duì)古代先賢的懷念。選項(xiàng)A、C、D雖然也涉及到了思想情感，但并不是文章的主旨所在。'“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”是誰(shuí)提出的（）。

A:孔子B:蘇轍C:朱熹D:孟子答案:AI參考:正確答案是D:孟子。\n“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”出自《孟子·公孫丑上》，意思是“我善于培養(yǎng)我的浩然之氣”。因此，選項(xiàng)D正確。'“錐刺股”中故事的主人公是（）。

A:孔融B:孫敬C:張儀D:蘇秦答案:AI參考:正確答案是D：蘇秦。\n“錐刺股”是出自漢朝劉向的《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》，原文是“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股”。故事的主人公是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的縱橫家蘇秦。\n所以答案是D。'.下面詞句中（）項(xiàng)不是描寫聲音

A:硿硿焉B:微波入焉C:窾坎鏜鞳者D:涵淡澎湃答案:AI參考:正確選項(xiàng)是：D.涵淡澎湃不是描寫聲音。\n\n解釋如下：\n\nA、B、C選項(xiàng)中，都有對(duì)某種特定聲音的描述。比如A選項(xiàng)“硿硿焉”中的“硿硿”描述的是某種類似于石頭敲擊的聲音，B選項(xiàng)“微波入焉”中的“微波”描述的是水波蕩漾的聲音，C選項(xiàng)“窾坎鏜鞳者”中的“窾坎鏜鞳”描述的是樂(lè)器發(fā)出的聲音。\n\n而D選項(xiàng)“涵淡澎湃”是用來(lái)形容水的形態(tài)和動(dòng)態(tài)的，沒有直接描寫聲音。因此，D選項(xiàng)是唯一一個(gè)不是描寫聲音的選項(xiàng)。'《信陵君竊符救趙》出自（）。

A:《左傳》B:《戰(zhàn)國(guó)策》C:《國(guó)語(yǔ)》D:《史記》答案:A