智慧的秘密智慧樹知到期末考試答案2024年

智慧的秘密智慧樹知到期末考試答案2024年智慧的秘密畢達哥拉斯學派認為世界萬物的本原是數(shù)。（）

A:正確B:錯誤答案:正確維特根斯坦提出了“語言游戲”的概念

A:錯B:對答案:對《道德經(jīng)》由道經(jīng)和德經(jīng)兩部分組成

A:錯B:對答案:對“應(yīng)無所住而生其心”強調(diào)了不執(zhí)著于既有的理論和觀點

A:錯B:對答案:對馬克思的觀點是“如果沒有此在生存，也就沒有世界在此”

A:錯誤B:正確答案:錯誤亞里士多德的“實體”與柏拉圖的“理念”沒有區(qū)別

A:錯B:對答案:錯現(xiàn)象世界包括了主觀精神世界

A:錯B:對答案:對多世界理論認為量子態(tài)不是物理真實

A:錯B:對答案:錯本體世界不可能被意識人類感知，也不可以被指稱和形上學描述言說

A:錯B:對答案:錯《金剛經(jīng)》中的“應(yīng)無所住，而生其心”與《心經(jīng)》中的“空即是色”意義不同

A:錯誤B:正確答案:錯誤我國古人主張嚴格依照占卜結(jié)果行為。（）

A:錯誤B:正確答案:錯誤科學事實是人定事實，并非經(jīng)驗事實

A:錯B:對答案:錯康德認為，我們頭頂上燦爛的星空和我們內(nèi)心崇高的道德法則，是能讓人類內(nèi)心受到深深震撼的兩樣事物

A:正確B:錯誤答案:正確“哥本哈根解釋”是目前量子測量問題的三種經(jīng)典解釋之一，這一解釋理論上能夠自洽，但是缺少堅實的實驗基礎(chǔ)

A:錯誤B:正確答案:錯誤被黑格爾稱為哲學獨立學科真正奠基者的是阿拉克西曼德

A:對B:錯答案:對《系辭》并非《易傳》七個作品中思想水平最高的作品

A:錯B:對答案:錯佛教認為，癡或無明是所有問題陷入六道輪回不能自拔的最終原因

A:錯B:對答案:對對象性世界是指“由意識人類設(shè)定的，不可能被指稱和思議言說，也就是對人類沒有現(xiàn)實意義的非現(xiàn)實世界。（）

A:正確B:錯誤答案:錯誤“莊周夢蝶”這則寓言表明莊子在嘗試突破老子“道法自然”的形上學思想。（）

A:正確B:錯誤答案:正確“應(yīng)無所住，而生其心”中“住”的意思指的是執(zhí)著

A:錯B:對答案:對“哲學家們”以追問“世界何以可能”為宗旨，馬克思則以求索“人類解放何以可能”為宗旨。（）

A:正確B:錯誤答案:正確老子認為敦厚淳樸是美德之根本。（）

A:正確B:錯誤答案:正確科學事實是典型的人定事實，屬于地方性知識

A:對B:錯答案:對科學家們把德謨克利特稱為“夸克幽禁”的形而上學之父。（）

A:錯誤B:正確答案:錯誤廣義超元論堅持認為，原本既不存在著可以被如此這般指稱和描述言說的對象性世界，原本也不存在不可以被指稱和描述言說的非對象性世界。（）

A:錯誤B:正確答案:正確如何分析占卜所得的卦？（）。

A:只看后卦即可B:著重分析變卦C:通觀全卦，還要看前后卦，看變卦D:只看前卦即可答案:通觀全卦，還要看前后卦，看變卦老子“道理”意義上的“道”是指？

A:始源或造物者B:自然真理的功能化表現(xiàn)C:美德D:自然真理答案:自然真理標志著印度哲學的開端的是？

A:《壇經(jīng)》B:《奧義書》C:《博伽梵歌》D:《金剛經(jīng)》答案:《奧義書》“動念即乖”“開口即錯”“擬議皆非”是用來描述哪個世界的詞語？

A:現(xiàn)實世界B:非對象性世界C:本體世界D:對象性世界答案:非對象性世界目前科學界比較一致認可的，關(guān)于量子測量問題的解釋是

A:哥本哈根解釋B:隱變量解釋C:多世界解釋答案:多世界解釋卡爾波普爾的三個世界理論當中，世界三指的是

A:精神世界B:客觀物質(zhì)世界C:客觀知識世界D:主觀世界答案:客觀知識世界軸心時代到底是哲學與人性的覺醒，還是現(xiàn)代社會流行的主要宗教的奠基？

A:兩者均不是B:兩者兼有之C:哲學與人性的覺醒D:現(xiàn)代社會流行的主要宗教的奠基答案:兩者兼有之老子在處理國與國之間的關(guān)系的原則是？

A:小國在下B:大國在上C:大國在下D:小國在上答案:大國在下道德經(jīng)中與“馬太效應(yīng)”同理的句子是下列哪一項

A:信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善B:為學日益，為道日損，損之又損C:天下難事，必作于易，天下大事，必作于細D:人之道，損不足以奉有余答案:人之道，損不足以奉有余梁漱溟先生認為中國文化是？

A:第二條路向B:第一條路向C:第三條路向答案:第二條路向什么時期將狹義《易經(jīng)》和《易傳》合二為一，稱為廣義《易經(jīng)》，使之具有占筮、哲學、史學、科學等多層面的性質(zhì)和成分？

A:漢代B:唐代C:商朝D:西周答案:漢代無極圖代表了《易經(jīng)》哪一個層面的智慧

A:超形下學B:超形上學C:形上學D:形下學答案:超形上學老子被稱為中國的第一個哲學家，他提出了一個非常重要的概念“道”，其主要含義是指（）。

A:形下學存在B:形上學存在C:超形上學存在D:道德感答案:形上學存在波普爾的世界1，2，3理論中，世界2是指（）。

A:客觀物質(zhì)世界B:客觀知識世界C:主觀世界D:主觀知識世界答案:主觀世界沒有外界指令作用，自發(fā)形成的有序結(jié)構(gòu)及其過程被稱之為（

）

A:正式組織B:自組織C:他組織D:非正式組織答案:自組織歷代研究《易經(jīng)》的學者分為哪幾個派別？（）。

A:抽象派和實證派B:浪漫主義派和現(xiàn)實主義派C:義理派和象數(shù)派D:唯物派和唯心派答案:義理派和象數(shù)派程顥的“天人本無二，不必言合”屬于（）。

A:一元論思維B:不二論思維C:二元論思維D:整合型思維答案:不二論思維非對象性世界是指什么世界？

A:不能被我們?nèi)祟惛兄鼙晃覀冎阜Q和形上學描述言說的對象性世界。B:由意識人類設(shè)定的，不可能被指稱和思議言說，即對人類沒有現(xiàn)實意義的非現(xiàn)實世界C:人類如此這般顯現(xiàn)、設(shè)定、建構(gòu)出來的，它對人類有意義。D:對人類無實質(zhì)意義的世界答案:由意識人類設(shè)定的，不可能被指稱和思議言說，即對人類沒有現(xiàn)實意義的非現(xiàn)實世界“卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢”說法出自于？

A:鄧小平B:劉少奇C:周恩來D:毛澤東答案:周恩來關(guān)于宇宙的起源，首次提出了宇宙大爆炸假說的是（

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A:勒梅特B:哈勃C:施密特D:伽莫夫答案:勒梅特產(chǎn)生“軸心時代”的主要原因有

A:人的解放和發(fā)展取得了階段性進步B:人類社會制度重大轉(zhuǎn)變C:人類生產(chǎn)力巨大進步D:人類認識能力極大提高E:人類受教育水平普遍提高答案:人類生產(chǎn)力巨大進步;人類認識能力極大提高;人的解放和發(fā)展取得了階段性進步中西哲學會通可能的方向是？

A:現(xiàn)代主義B:后現(xiàn)代主義C:以強調(diào)實踐為第一特征的馬克思主義D:建設(shè)性后現(xiàn)代主義答案:建設(shè)性后現(xiàn)代主義###以強調(diào)實踐為第一特征的馬克思主義古人如何對待占卦?

A:寧可信其有，不可信其無B:沒辦法做決定的時候可以卜C:占完以后不一定要聽信D:不可隨意進行占卦，只能占國家的大事答案:不可隨意進行占卦,只能占國家的大事###沒辦法做決定的時候可以卜###占完以后不一定要聽信現(xiàn)代科學認為星空可以分為哪幾個層次

A:超星系團B:星系C:總星系D:太陽系E:星系團答案:太陽系###星系###星系團###超星系團###總星系印度文明早期的哲學思想對后世影響較大的三種思想理論分別是

A:智慧瑜伽B:因緣和合C:梵我合一D:種姓制度E:業(yè)報輪回答案:梵我合一###業(yè)報輪回###智慧瑜伽以下哪些是自組織作用發(fā)生的條件

A:對外開放B:線性相互作用C:靠近平衡態(tài)D:正反饋機制E:巨漲落答案:對外開放###巨漲落###正反饋機制太極圖可以劃分為哪三個層面？

A:我們的意識活動使不上勁用不上力即感知不到也推斷不出來的太極圖B:我們的感官無法感知但是可以推論出來的太極圖C:可以被我們感官感知到的陰陽圖D:超越人類意識而存在的一張圖答案:可以被我們感官感知到的陰陽圖###我們的意識活動使不上勁用不上力即感知不到也推斷不出來的太極圖###我們的感官無法感知但是可以推論出來的太極圖《易經(jīng)》的卦代表了哪三個概念

A:位B:時C:順序D:關(guān)系E:性質(zhì)答案:時###位###性質(zhì)為什么要增強文化自信？

A:我國今天的國家治理體系，是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進改進、內(nèi)生性演化的結(jié)果B:只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，我們才能做好今天的事業(yè)C:沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)D:文明特別是文化是一個國家、一個民族的靈魂答案:文明特別是文化是一個國家、一個民族的靈魂;我國今天的國家治理體系，是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進改進、內(nèi)生性演化的結(jié)果;只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，我們才能做好今天的事業(yè);沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)不屬于自組織發(fā)生的條件是（

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A:線性相互作用B:對外開放C:遠離平衡態(tài)D:負反饋機制E:巨漲落答案:線性相互作用###負反饋機制太極圖可以被劃分為以下哪幾個層次

A:八卦圖B:五行圖C:無極圖D:陰陽圖E:太極圖答案:無極圖###太極圖###陰陽圖有哪三種思維模式?

A:非對象性思維模式B:對象性思維模式C:非整合性思維模式D:整合性思維模式答案:對象性思維模式###整合性思維模式###非對象性思維模式何為智慧：每日求知為智，心靈豐滿為慧，人生智慧可以劃分為哪三個層階？

A:形下學智慧B:超形上學智慧C:無為智慧D:形上學智慧答案:形下學智慧###形上學智慧###超形上學智慧以下哪三種文化夯實了我們文化建設(shè)的根基，奠定了我們文化自信的強大底氣

A:社會主義先進文化B:紅色革命文化C:當代流行文化D:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化答案:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化###社會主義先進文化###紅色革命文化下列關(guān)于《易經(jīng)》的說法正確的有？

A:《易經(jīng)》是一部占卜學