2022年5月21日四川省特崗教師招聘考試教育公共基礎(chǔ)試題及答案解析

一、單項(xiàng)選擇題。單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）1、教育的根本功能是（

）。A、提高教育教學(xué)質(zhì)量B、為了一切學(xué)生C、促進(jìn)人的成長(zhǎng)與全面發(fā)展D、為社會(huì)輸送合格人才2、法國(guó)社會(huì)學(xué)家利托爾諾認(rèn)為教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì)，而且也存在于人類社會(huì)之外，甚至存在于動(dòng)物世界，這種理論是（

）。A、教育的神話起源說B、教育的生物起源說C、教育的心理起源說D、教育的勞動(dòng)起源說3、我國(guó)傳統(tǒng)教育中處于中心位置的是（

）。A、教師B、學(xué)生C、教材D、教師與學(xué)生4、下列選項(xiàng)中，不屬于教育的基本要素的是（

）。A、教育者B、學(xué)習(xí)者C、教育法律D、教育影響5、“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，這句話將影響人發(fā)展的因素歸結(jié)為（

）。A、遺傳B、環(huán)境C、教育D、自我發(fā)展6、教育過程本身通過對(duì)不同文化的學(xué)習(xí)，對(duì)異域文化進(jìn)行判斷和選擇，對(duì)本土文化進(jìn)行變革和改造，進(jìn)而整合新的文化，這是教育的（

）。A、文化保存功能B、文化選擇功能C、文化創(chuàng)造功能D、文化融合功能7、中國(guó)正式頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（

）。A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬子癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制8、教師職業(yè)在國(guó)家或民族的政治生活中所處的地位和所起的作用反映了（

）。A、教師職業(yè)的政治地位B、教師職業(yè)的經(jīng)濟(jì)地位C、教師職業(yè)的法律地位D、教師職業(yè)的專業(yè)地位9、我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是（

）。A、素質(zhì)教育B、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說C、應(yīng)試教育D、陶行知的生活教育學(xué)說10、班級(jí)管理規(guī)定應(yīng)屬于（

）。A、觀念性隱性課程B、物質(zhì)性隱性課程C、制度性隱性課程D、心理性隱性課程11、無視學(xué)生的個(gè)別差異，以僵硬的對(duì)策為基礎(chǔ)，又給予統(tǒng)一強(qiáng)制的指導(dǎo)，或一味斥責(zé)、威脅的班主任屬于（

）。A、管理型B、專制型C、放任型D、民主型12、學(xué)前兒童的思維繼承著嬰兒動(dòng)作思維的特點(diǎn)，小學(xué)低中年級(jí)兒童的思維以形象思維為主，但又有了抽象思維的發(fā)展，這主要說明兒童的心理發(fā)展具有（

）。A、階段性B、連續(xù)性C、不平衡性D、個(gè)別差異性13、格賽爾著名的“雙生子爬梯”實(shí)驗(yàn)支持了個(gè)體發(fā)展的（

）。A、遺傳決定論B、環(huán)境決定論C、二因素論D、交互決定論14、在良好的班級(jí)氛圍中，某學(xué)生自發(fā)產(chǎn)生的積極行為被肯定，他良好的行為習(xí)慣逐漸形成，能很好地解釋這一現(xiàn)象的理論是（

）。A、經(jīng)典條件反射理論B、操作條件反射理論C、精神分析學(xué)習(xí)理論D、符號(hào)學(xué)習(xí)理論15、學(xué)生自發(fā)組織的足球運(yùn)動(dòng)小組屬于（

）。A、積極型正式組織B、消極型正式組織C、積極型非正式組織D、消極型非正式組織16、在學(xué)習(xí)菱形的概念時(shí)，學(xué)生將新的概念與原有的平行四邊形概念實(shí)質(zhì)性地聯(lián)系起來，這種學(xué)習(xí)是（

）。A、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)B、意義學(xué)習(xí)C、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D、機(jī)械學(xué)習(xí)17、關(guān)于“如何做”的知識(shí)稱為（

）。A、陳述性知識(shí)B、程序性知識(shí)C、技能性知識(shí)D、言語知識(shí)18、在教學(xué)過程中，張老師運(yùn)用了歌謠口訣法教學(xué)生學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)策略屬于（

）。A、組織策略B、復(fù)述策略C、精加工策略D、資源管理策略19、下列關(guān)于瞬時(shí)記憶說法正確的是（

）。A、記憶容量大B、進(jìn)行組塊化加工C、發(fā)生了意義識(shí)別D、也稱短時(shí)記憶20、有孩子認(rèn)為，因急事闖紅燈違反了交通規(guī)則，擾亂了社會(huì)秩序，是不對(duì)的。這個(gè)孩子的道德發(fā)展水平（

）。A、前習(xí)俗水平B、習(xí)俗水平C、前道德水平D、后習(xí)俗水平21、合理的觀念導(dǎo)致了健康的情緒，不合理的觀念導(dǎo)致負(fù)向、不穩(wěn)定的情緒。持這種觀點(diǎn)的心理療法可能是（

）。A、系統(tǒng)脫敏法B、認(rèn)知療法C、行為塑造法D、來訪者中心療法22、馬斯洛所說的基本需要不包括（

）。A、尊重的需要B、認(rèn)知的需要C、歸屬和愛的需要D、安全需要23、喜歡與人有聯(lián)系的情境，愿意選擇與人有關(guān)的社會(huì)工作，這類人的認(rèn)知風(fēng)格是（

）。A、場(chǎng)依存型B、場(chǎng)獨(dú)立型C、整體性策略D、系列性策略24、教室外汽車的鳴叫聲引起了學(xué)生的“注意”。這一注意是（

）。A、有意注意B、無意注意C、有意后注意D、轉(zhuǎn)移注意25、某教師請(qǐng)求學(xué)校解除聘任合同的行為屬于（

）。A、招聘B、續(xù)聘C、解聘D、辭聘26、從教育法規(guī)縱向?qū)哟慰矗督處煼ā穼儆冢?/p>

）。A、教育基本法B、單行教育法C、教育行政法規(guī)D、教育行政規(guī)章27、某校校長(zhǎng)因違紀(jì)受到記過處分，這屬于（

）。A、行政處分B、行政處罰C、民事處罰D、刑事處罰28、我國(guó)義務(wù)教育的年限是（

）。A、5年B、9年C、10年D、12年29、依據(jù)《教師法》的規(guī)定，下列選項(xiàng)中不屬于教師權(quán)利的是（

）。A、進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)B、從事科學(xué)研究C、參加學(xué)術(shù)會(huì)議D、遵守學(xué)校規(guī)章制度30、以下關(guān)于學(xué)校與學(xué)生之間關(guān)系的說法錯(cuò)誤的是（

）。A、中小學(xué)校應(yīng)無條件接收所有殘疾適齡兒童隨班就讀B、學(xué)校具有教育管理學(xué)生的權(quán)利C、學(xué)生具有遵守學(xué)校管理制度的義務(wù)D、學(xué)校與學(xué)生之間是管理與被管理的關(guān)系二、判斷簡(jiǎn)析題。判斷簡(jiǎn)析題（本題6小題，每小題4分，共24分）判斷下列每小題的正誤，在答題卡上題號(hào)后的括號(hào)內(nèi)，正確的劃上"√"，錯(cuò)誤的劃上"x"。無論正誤，均簡(jiǎn)述理由。31、貫穿整個(gè)教學(xué)過程的是終結(jié)性評(píng)價(jià)。（

）32、皮亞杰認(rèn)為順應(yīng)是量變。（

）33、艾里克森提出認(rèn)知發(fā)展的八個(gè)階段理論。（

）34、前攝抑制是正遷移，倒攝抑制是負(fù)遷移。（

）35、教學(xué)過程包括了教書和育人兩個(gè)部分，教書和育人不可分割。（

）36、“安其學(xué)，親其師，樂其友，信其道”，說明了良好的師生關(guān)系是思想道德教育有效進(jìn)行的保障。（

）三、簡(jiǎn)答題。簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題5分，共25分）37、簡(jiǎn)述農(nóng)業(yè)社會(huì)教育的特點(diǎn)。38、良好師生關(guān)系的建立點(diǎn)。39、學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系。40、品德的形成過程。41、教育法規(guī)的主要社會(huì)職能。四、論述題。論述題（本大題共1小題，10分）42、20世紀(jì)末教育學(xué)的新特征五、案例分析題。案例分析題（本大題共1小題，11分）（一）學(xué)生王某，男，9歲，某小學(xué)五年級(jí)學(xué)生，父母均在鎮(zhèn)上做生意。王某自小學(xué)習(xí)成績(jī)一直比較優(yōu)秀，很受老師喜愛。上五年級(jí)后，因同桌的李某愛好玩電腦游戲，經(jīng)常慫恿王某和他去街上網(wǎng)吧玩游戲，王某漸漸地玩上了癮，經(jīng)常和李某逃課出去玩電腦游戲。王某的父母由于生意上事情忙，沒有對(duì)王某進(jìn)行必要的管教。學(xué)校有的任課老師向該班班主任張老師反映過，但張老師認(rèn)為現(xiàn)在學(xué)生不好管，而且學(xué)校也不指望每個(gè)學(xué)生都有好成績(jī)，就對(duì)王某逃課睜一只眼閉一只眼，聽之任之。這樣一個(gè)學(xué)期下來，王某成績(jī)一落千丈。后來，王某的父母才得知，王某學(xué)習(xí)成績(jī)下降的原因，這才對(duì)王某嚴(yán)加看管，每天上下學(xué)由父母輪流接送。但由于王某沉溺于電子游戲太深，難以控制自己，仍然偷偷溜出學(xué)校玩游戲，晚上在家時(shí)，精神不振，無精打采，不但功課不想做，而且身體也一天天地差下去。其父母為此專門帶王某去看過幾次心理醫(yī)生，花費(fèi)不少。王某父母覺得，要是學(xué)校早點(diǎn)將王某逃課的情況向他們反映，好讓他們?cè)缛展芙?，那王某也不至于落到現(xiàn)在這個(gè)地步，他們認(rèn)為學(xué)校應(yīng)當(dāng)為此負(fù)責(zé)。于是他們找到學(xué)校，要學(xué)校為王某補(bǔ)上落下的功課，并賠償為王某花去的心理咨詢費(fèi)。學(xué)校認(rèn)為他們只負(fù)責(zé)教育在校內(nèi)的學(xué)生，學(xué)生出了校門，他們管不著。雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，王某父母于是將學(xué)校訴至法院。43、結(jié)合所給材料，回答以下問題∶（1）學(xué)校是否應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任？請(qǐng)說明理由。（2）王某的父母是否應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任？請(qǐng)說明理由。答案解析1、本題考查教育的根本功能。教育的功能是教育活動(dòng)和教育系統(tǒng)對(duì)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用。教育功能可以按照下面三種方式分類：（1）按教育功能作用的對(duì)象，可分為個(gè)體發(fā)展功能（即教育的本體功能）和社會(huì)發(fā)展功能（即教育的派生功能）；（2）按教育功能作用的方向，可分為正向功能與負(fù)向功能；（3）按教育功能作用呈現(xiàn)的形式，可分為顯性功能和隱性功能。而教育的根本功能就是為了促進(jìn)人的成長(zhǎng)與全面發(fā)展。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：黨的十八屆五中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》（以下簡(jiǎn)稱《建議》）強(qiáng)調(diào)“提高教育質(zhì)量”，這是我們黨站在如期全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略全局高度作出的重大部署。提高教育質(zhì)量——是如期全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)性工作；將提升教育教學(xué)質(zhì)量作為學(xué)校工作的中心，是學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)生存的前提條件，它反映著學(xué)校教學(xué)工作的本質(zhì)和規(guī)律。與題干不符，排除。B項(xiàng)：為了每一位學(xué)生的發(fā)展是新課程的最高宗旨和核心理念。與題干不符，排除。D項(xiàng)：提升教育教學(xué)質(zhì)量，為社會(huì)輸送更多合格人才，是時(shí)代賦予學(xué)校和教師的神圣任務(wù)。與題干不符，排除。故正確答案為C。2、本題考查教育起源學(xué)說。教育起源學(xué)說包括神話起源學(xué)說、生物起源學(xué)說、心理起源學(xué)說、勞動(dòng)起源學(xué)說、生活起源學(xué)說和需要起源學(xué)說，等等。其中，生物起源學(xué)說認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象，而非人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象。教育的產(chǎn)生完全來自動(dòng)物的生存本能。代表人物有沛西·能和利托爾諾。題干中，利托爾諾認(rèn)為教育不僅存在于人類社會(huì)，也存在于動(dòng)物世界，體現(xiàn)的即是生物起源說。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：神話起源說認(rèn)為教育是由人格化的神創(chuàng)造的。教育體現(xiàn)神（上帝或天）的意志，使人皈依于神或順從于天。我國(guó)南宋理學(xué)家朱熹及所有宗教都持神話起源說觀點(diǎn)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：心理起源說的代表人物是孟祿。該起源學(xué)說認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿。與題干不符，排除。D項(xiàng)：勞動(dòng)起源說認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。代表人物有蘇聯(lián)教育家米丁斯基和凱洛夫。與題干不符，排除。故正確答案為B。3、本題考查傳統(tǒng)教育中教師的地位。在教育發(fā)展史上關(guān)于師生在教育過程中的地位問題歷來是爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。一派意見認(rèn)為在教育過程中，教師有絕對(duì)的權(quán)威，學(xué)生只是教育的對(duì)象，他們只有聽從老師的教導(dǎo)，自己沒有主動(dòng)權(quán)。另一派認(rèn)為學(xué)生是教育的中心，教師只處于輔助地位。這兩派意見都沒有認(rèn)識(shí)到師生兩者在教育過程中的辯證關(guān)系，只強(qiáng)調(diào)了一方面的作用，忽視了另一方面的作用，都是片面的，不科學(xué)的。我國(guó)長(zhǎng)期以來的教育傳統(tǒng)是把教師放在中心位置。雖然二、三十年代杜威進(jìn)步主義教育學(xué)派的兒童中心的教育思想曾經(jīng)一度在我國(guó)流行過，但很快就煙消云散。解放以后學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用和教師的權(quán)威，仍然是把教師放在教育的中心，把學(xué)生視作被動(dòng)地接受教育的對(duì)象。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為A。4、本題考查教育的基本要素。教育者、受教育者（學(xué)習(xí)者）和教育影響（教育中介系統(tǒng)、教育措施）是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素。其中，教育者是在教育活動(dòng)中承擔(dān)教的責(zé)任、施加教育影響的人，包括學(xué)校教師、教育計(jì)劃的設(shè)計(jì)者、教科書的編寫者、教育管理人員以及參與教育活動(dòng)的其他人員。受教育者（學(xué)習(xí)者）是指在教育活動(dòng)中承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任、以一定的方式接受教育影響的人。教育影響主要包括教育內(nèi)容和教育手段。因此，C項(xiàng)不屬于教育的基本要素，符合題干，當(dāng)選。A、B、D三項(xiàng)：均屬于教育的基本要素。與題干不符，排除。本題為選非題，故正確答案為C。5、本題考查影響人身心發(fā)展的因素。影響人身心發(fā)展的因素包括遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性。其中，環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。題干中，“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的意思是橘樹生長(zhǎng)在淮河以南的地方就是橘樹，生長(zhǎng)在淮河以北的地方就是枳樹。反映的是環(huán)境對(duì)人發(fā)展的影響。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提（物質(zhì)前提），遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的原因之一，遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段，遺傳素質(zhì)具有可塑性，會(huì)隨著外界環(huán)境、教育和實(shí)踐活動(dòng)的介入而發(fā)生變化。與題干不符，排除。C項(xiàng)：教育尤其學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。與題干不符，排除。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為B。6、本題考查教育的文化功能。教育的文化功能主要表現(xiàn)為傳遞（保存）功能、選擇功能、創(chuàng)造功能、融合功能。在教育的文化融合功能中，教育從兩個(gè)方面促進(jìn)文化的交流和融合：一方面是通過教育的交流活動(dòng)，如互派留學(xué)生、教師的出國(guó)訪問、進(jìn)行國(guó)際學(xué)術(shù)交流等，促進(jìn)不同文化間的相互吸收、相互影響；另一方面，教育過程本身通過對(duì)不同文化的學(xué)習(xí)，例如引進(jìn)國(guó)外的教材，介紹國(guó)外的學(xué)術(shù)成果和理論，對(duì)這些異域文化進(jìn)行判斷、選擇，對(duì)本土的文化進(jìn)行變革、改造，進(jìn)而整合成新的文化，促進(jìn)文化的不斷豐富和發(fā)展。因此，根據(jù)題干表述，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教育將人類的精神文化財(cái)富內(nèi)化為個(gè)體的精神財(cái)富，從而使教育有了保存文化的功能。與題干不符，排除。B項(xiàng)：教育的文化選擇功能主要體現(xiàn)在：（1）選擇有價(jià)值的文化精華，剔除文化的糟粕，傳播文化中的真善美；（2）選擇符合一定社會(huì)需要的主流文化；（3）根據(jù)受教育者的年齡特點(diǎn)和教育、教學(xué)的規(guī)律，選擇適合教育過程的文化。與題干不符，排除。C項(xiàng)：教育的文化創(chuàng)造功能最根本的就是實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新。主要通過以下幾個(gè)方面體現(xiàn)：（1）教育對(duì)文化的選擇、批判和融合，總是著眼于古為今用，洋為中用，取其精華，棄其糟粕，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化的需要，構(gòu)建新的文化特質(zhì)和體系，使文化得到不斷的更新和發(fā)展；（2）教育直接生產(chǎn)新的文化；（3）教育創(chuàng)造文化最根本的途徑就是創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)。與題干不符，排除。故正確答案為D。參考文獻(xiàn)：梁雙順，鐘雪梅主編.教育學(xué)[M].長(zhǎng)春：吉林大學(xué)出版社，2012.08.7、本題考查我國(guó)學(xué)制的發(fā)展。我國(guó)學(xué)制主要包括壬寅學(xué)制、癸卯學(xué)制、壬子癸丑學(xué)制、壬戌學(xué)制。其中，1902年，清政府頒布的《欽定學(xué)堂章程》，亦稱“壬寅學(xué)制”，是我國(guó)正式頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：我國(guó)近代第一個(gè)在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)際推行的系統(tǒng)學(xué)制是1904年頒布的“癸卯學(xué)制”。與題干不符，排除。C項(xiàng)：壬子癸丑學(xué)制是中國(guó)教育史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的學(xué)制。與題干不符，排除。D項(xiàng)：壬戌學(xué)制又稱為“1922學(xué)制”“六三三學(xué)制”，它以美國(guó)的學(xué)制為藍(lán)本，標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)新教育制度的確立和中國(guó)近以來的學(xué)制體系建設(shè)的基本完成。與題干不符，排除。故正確答案為A。8、本題考查教師的社會(huì)地位。一般來說，教師的社會(huì)地位由政治地位、經(jīng)濟(jì)地位、法律地位以及專業(yè)地位等構(gòu)成。其中，教師職業(yè)的政治地位是指教師職業(yè)在國(guó)家或民族的政治生活中所處的地位和所起的作用，表現(xiàn)為教師的政治身份獲得、教師自治組織的建立、政治參與度、政治影響力等。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：教師職業(yè)的經(jīng)濟(jì)地位即指將教師職業(yè)與其他職業(yè)相比較，其勞動(dòng)報(bào)酬的差異狀況及其經(jīng)濟(jì)生活狀況。與題干不符，排除。C項(xiàng)：教師職業(yè)的法律地位即指法律賦予教師職業(yè)的權(quán)利、責(zé)任。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教師職業(yè)的專業(yè)地位是教師職業(yè)社會(huì)地位的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，主要通過其從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來體現(xiàn)，有沒有從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和有什么樣的從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是教師專業(yè)地位高低的指示器。與題干不符，排除。故正確答案為A。參考文獻(xiàn)：張相樂，鄭傳芹主編；熊德明，王世牧，宋少雄等副主編.教育學(xué)[M].保定：河北大學(xué)出版社，2012.06.9、本題考查我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。馬克思在《資本論》等著作中闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說，基本觀點(diǎn)有：（1）全面發(fā)展的人是指精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人；（2）社會(huì)條件決定了人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度；（3）從歷史發(fā)展的進(jìn)程上來看，人的發(fā)展受到社會(huì)分工的制約；（4）現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對(duì)人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性；（5）馬克思預(yù)言，人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得到實(shí)現(xiàn)；（6）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。與題干不符，排除。C項(xiàng)：應(yīng)試教育（又稱填鴨式教育）通常被視為一種以提升學(xué)生應(yīng)試能力為主要目的且十分看重于考試成績(jī)的教育。與題干不符，排除。D項(xiàng)：陶行知生活教育理論包括：生活即教育（生活教育理論的核心）、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一。與題干不符，排除。故正確答案為B。10、本題考查隱性課程。隱性課程也叫非正式課程、潛在課程、隱蔽課程，指學(xué)生在學(xué)校情境中無意識(shí)地獲得的經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和文化影響。隱性課程的主要表現(xiàn)形式有：觀念性隱性課程、物質(zhì)性隱性課程、制度性隱性課程、心理性隱性課程。其中，制度性隱性課程包括學(xué)校管理體制、學(xué)校組織機(jī)構(gòu)、班級(jí)管理方式、班級(jí)運(yùn)行方式。題干中的班級(jí)管理規(guī)定屬于制度性隱性課程。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：觀念性隱性課程包括隱藏于顯性課程之中的意識(shí)形態(tài)，如學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)與教師的教育理念、價(jià)值觀、知識(shí)觀、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)指導(dǎo)思想等。與題干不符，排除。B項(xiàng)：物質(zhì)性隱性課程包括學(xué)校建筑、教室的設(shè)置、校園環(huán)境等。與題干不符，排除。D項(xiàng)：心理性隱性課程主要包括學(xué)校人際關(guān)系狀況，師生特有的心態(tài)、行為方式等。與題干不符，排除。故正確答案為C。11、本題考查班主任的風(fēng)格類型。在班級(jí)管理中存在三種類型的班主任，包括：專制型、放任型、民主型。其中，專制型的班主任屬于支配性指導(dǎo)，無視學(xué)生的個(gè)別差異，以僵硬的對(duì)策為基礎(chǔ)，只給予統(tǒng)一強(qiáng)制的指導(dǎo)，或一味地斥責(zé)、威脅。在強(qiáng)制性的指令下，學(xué)生的活動(dòng)性顯著降低，消極性、依存性行為增多。題干中描述的即屬于專制型班主任的典型表現(xiàn)。B項(xiàng)與題干相符，當(dāng)選。A項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：放任型的班主任屬于不干預(yù)性指導(dǎo)，容忍班級(jí)生活的種種沖突，更無意組織班級(jí)活動(dòng)，回避學(xué)生的主動(dòng)精神。學(xué)生在無指導(dǎo)的班級(jí)中生活，有目的的活動(dòng)水平低下，違背團(tuán)體原則的自發(fā)行為增多。與題干不符，排除。D項(xiàng)：民主型的班主任屬于綜合性的指導(dǎo)，能夠靈活地適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，以此為基礎(chǔ)引出學(xué)生的自發(fā)行為，促進(jìn)班級(jí)同學(xué)的思想在合作中進(jìn)行交流。學(xué)生在民主的指導(dǎo)下，行為較穩(wěn)定，自主積極的行為較多。與題干不符，排除。故正確答案為B。參考文獻(xiàn)：賈玉霞，姬建鋒主編.教育學(xué)[M].西安：陜西人民出版社，2017.05.12、本題考查學(xué)生心理發(fā)展的一般特征。學(xué)生心理發(fā)展的一般特征包括：連續(xù)性與階段性、定向性與順序性、不平衡性和差異性。其中，連續(xù)性特征是指在心理發(fā)展過程中，后一階段的發(fā)展總是以前一階段的發(fā)展為基礎(chǔ)，并在此基礎(chǔ)上萌發(fā)出下一階段的新特征，表現(xiàn)出心理發(fā)展的連續(xù)性。題干描述了個(gè)體在不同階段的發(fā)展總是以前一階段的發(fā)展為基礎(chǔ)，體現(xiàn)了心理發(fā)展的連續(xù)性。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：階段性特征是指在心理發(fā)展過程中，當(dāng)某些代表新特征的量積累到一定程度時(shí)就會(huì)取代舊特征，從而處于優(yōu)勢(shì)的主導(dǎo)地位，表現(xiàn)出階段性的間斷現(xiàn)象。與題干不符，排除。C項(xiàng)：發(fā)展的不平衡性是指心理的發(fā)展可以因進(jìn)行的速度、到達(dá)的時(shí)間和最終達(dá)到的水平而表現(xiàn)出多樣化的發(fā)展模式。一方面，表現(xiàn)為個(gè)體不同系統(tǒng)在發(fā)展的速度、發(fā)展的起訖時(shí)間與到達(dá)成熟時(shí)期上的不同進(jìn)程；另一方面，也表現(xiàn)為同一機(jī)能特性在發(fā)展的不同時(shí)期有不同的發(fā)展速率。與題干不符，排除。D項(xiàng)：發(fā)展的差異性是指任何一個(gè)正常學(xué)生的心理發(fā)展總要經(jīng)歷一些共同的基本階段，但在發(fā)展的速度、最終達(dá)到的水平以及發(fā)展的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域上往往不盡相同，表現(xiàn)出個(gè)體的差異性。與題干不符，排除。故正確答案為B。13、本題考查內(nèi)發(fā)論。內(nèi)發(fā)論又叫遺傳決定論，強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定作用。美國(guó)心理學(xué)家格賽爾通過雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)提出“成熟勢(shì)力說”，強(qiáng)調(diào)遺傳因素中成熟機(jī)制對(duì)人的身心發(fā)展的決定作用，體現(xiàn)了遺傳決定論的觀點(diǎn)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：環(huán)境決定論又叫外鑠論，強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。與題干不符，排除。C項(xiàng)：二因素論主張個(gè)體心理的發(fā)展是由遺傳和環(huán)境兩個(gè)因素決定的。與題干不符，排除。D項(xiàng)：交互決定論認(rèn)為人的發(fā)展是個(gè)體內(nèi)在因素（先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制等）與外部環(huán)境（外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等）相互作用的結(jié)果。與題干不符，排除。故正確答案為A。14、本題考查操作性條件作用論。斯金納提出操作性條件作用理論，認(rèn)為人和動(dòng)物的行為有兩種：應(yīng)答性行為和操作性行為。應(yīng)答性行為是由特定刺激所引起的，是經(jīng)典條件作用的研究對(duì)象。而操作性行為則不與任何特定刺激相聯(lián)系，是有機(jī)體自發(fā)做出的隨意反應(yīng)，是操作性條件作用的研究對(duì)象。操作性行為主要受強(qiáng)化規(guī)律的制約。題干中，學(xué)生自發(fā)產(chǎn)生了積極行為再給予刺激強(qiáng)化，使其良好的行為習(xí)慣逐漸形成，符合操作性條件理論的觀點(diǎn)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：巴甫洛夫提出經(jīng)典性條件作用理論。他把反射分為無條件反射和條件反射。無條件反射是人和動(dòng)物先天遺傳的、不學(xué)而能的反射，也稱為本能。條件反射是人和動(dòng)物后天獲得的、經(jīng)過學(xué)習(xí)才會(huì)的反射。經(jīng)典性條件反射是先有刺激后有反應(yīng)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：精神分析理論是奧地利精神科醫(yī)生弗洛伊德于19世紀(jì)末20世紀(jì)初創(chuàng)立的。他提出行為的動(dòng)機(jī)源于強(qiáng)大的內(nèi)在驅(qū)力和沖動(dòng)，如性本能和攻擊本能。他還認(rèn)為成人的行為的根本原因是童年經(jīng)歷所遺留下來的未解決的心理沖突。心理學(xué)家需要做的就是理解這種內(nèi)在驅(qū)力，無論它是有意識(shí)的還是無意識(shí)的，都會(huì)賦予行為能量并指導(dǎo)行為。與題干不符，排除。D項(xiàng)：符號(hào)學(xué)習(xí)理論是托爾曼提出的，他通過白鼠迷宮實(shí)驗(yàn)，提出符號(hào)學(xué)習(xí)理論基本觀點(diǎn)：（1）學(xué)習(xí)是有目的的行為，而不是盲目的；（2）學(xué)習(xí)是對(duì)“符號(hào)—完形”的認(rèn)知（形成認(rèn)知地圖）；（3）在外部刺激（S）與行為反應(yīng)（R）之間存在中介變量（O）。與題干不符，排除。故正確答案為B。15、本題考查班級(jí)的結(jié)構(gòu)類型。班級(jí)組織結(jié)構(gòu)可分為正式組織和非正式組織。正式組織是指人們按照一定的規(guī)則，為完成某一共同的目標(biāo)，正式組織起來的人群集合體，是具有一定結(jié)構(gòu)、同一目標(biāo)和特定功能的行為系統(tǒng)。非正式組織源于班級(jí)組織的個(gè)人屬性層面的人際關(guān)系，是學(xué)生在共同的學(xué)習(xí)與活動(dòng)中基于成員間的需求、能力、特點(diǎn)的不同，從個(gè)人的好感出發(fā)而自然形成的。非正式組織有四種類型：（1）積極型；（2）娛樂型；（3）消極型；（4）破壞型。其中，積極型非正式組織，指的是這類非正式的組織的目標(biāo)以及活動(dòng)對(duì)正式組織的目標(biāo)活動(dòng)具有積極的作用。題干中，學(xué)生自發(fā)組織的小組是屬于非正式的組織，而足球運(yùn)動(dòng)小組產(chǎn)生的又是一種積極的作用，能夠促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此，屬于積極型非正式組織，C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)，與題干不符，排除。故正確答案為C。16、本題考查學(xué)習(xí)的類型。根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。其中，有意義學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)與已有知識(shí)建立起實(shí)質(zhì)性的、有意義的聯(lián)系。題干中，在學(xué)習(xí)菱形的概念時(shí)，將新的概念與原有的平行四邊形概念實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系起來屬于有意義學(xué)習(xí)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用，在刺激S和反應(yīng)R之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。與題干不符，排除。C項(xiàng)：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。與題干不符，排除。D項(xiàng)：機(jī)械學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒有與已有知識(shí)建立某種有意義的聯(lián)系。與題干不符，排除。故正確答案為B。17、本題考查程序性知識(shí)。根據(jù)知識(shí)的功能，可將知識(shí)劃分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)（安德森）。其中，程序性知識(shí)，也叫“操作性知識(shí)”，是個(gè)人無意識(shí)地提取線索，因而其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推測(cè)的知識(shí)，主要用來解決“做什么”和“怎么做”的問題，具有動(dòng)態(tài)的性質(zhì)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：陳述性知識(shí)，也叫“描述性知識(shí)”，是個(gè)人有意識(shí)地提取線索，因而能夠直接加以回憶和陳述的知識(shí)，主要用來說明事物的性質(zhì)、特征和狀態(tài)，用于區(qū)別和辨別事物。這類知識(shí)主要解決“是什么”的問題，具有靜態(tài)的性質(zhì)。與題干不符，排除。C、D兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為B。18、本題考查精加工策略。精加工策略是一種通過形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。精加工策略是一種理解性的記憶策略。常用的精加工策略包括：記憶術(shù)、做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)、聯(lián)系實(shí)際生活、利用背景知識(shí)，等等。題干中，張老師運(yùn)用了歌謠口訣法教學(xué)生學(xué)習(xí)，屬于使用了記憶術(shù)，這種學(xué)習(xí)策略屬于精加工策略。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對(duì)信息進(jìn)行重復(fù)識(shí)記的策略。與題干不符，排除。D項(xiàng)：資源管理策略是指輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。與題干不符，排除。故正確答案為C。19、本題考瞬時(shí)記憶。根據(jù)記憶內(nèi)容保持的時(shí)間長(zhǎng)短，記憶可以劃分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。其中，瞬時(shí)記憶也叫感覺記憶、感覺登記，是極為短暫的記憶。包括以下幾個(gè)特點(diǎn)：（1）時(shí)間極短；（2）容量較大；（3）形象鮮明；（4）信息原始；（5）感覺記憶向短時(shí)記憶轉(zhuǎn)換取決于注意。因此，A項(xiàng)是屬于關(guān)于瞬時(shí)記憶的正確表述，A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為A。20、本題考查科爾伯格道德發(fā)展階段理論?？茽柌駥和牡赖掳l(fā)展分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。其中，習(xí)俗水平包括尋求認(rèn)可定向階段和維護(hù)權(quán)威定向階段。維護(hù)權(quán)威定向階段的兒童其道德價(jià)值以服從權(quán)威為導(dǎo)向，他們服從社會(huì)規(guī)范，遵守公共秩序，尊重法律的權(quán)威，以法治觀念判斷是非，知法懂法。他們認(rèn)為準(zhǔn)則和法律是維護(hù)社會(huì)秩序的，因此應(yīng)當(dāng)遵循權(quán)威和有關(guān)規(guī)范去行動(dòng)。題干中，孩子認(rèn)為因急事闖紅燈違反交通規(guī)則，擾亂了社會(huì)秩序，是不對(duì)的。說明其處于遵守法規(guī)和秩序定向階段，屬于習(xí)俗水平。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：前習(xí)俗水平包括懲罰與服從道德定向階段和相對(duì)功利道德定向階段。其中，懲罰與服從道德定向階段的兒童服從權(quán)威或規(guī)則只是為了避免懲罰；相對(duì)功利道德定向階段的兒童的道德價(jià)值主要來自對(duì)自己需要的滿足，評(píng)定行為的好壞主要看是否符合自己的利益。與題干不符，排除。C項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：后習(xí)俗水平的特點(diǎn)是個(gè)體不只是自覺遵守某些行為規(guī)則，還認(rèn)識(shí)到法律的人為性，并在考慮全人類的正義和個(gè)人尊嚴(yán)的基礎(chǔ)上形成某些超越法律的普遍原則，分為社會(huì)契約定向階段和普遍原則的道德定向階段。與題干不符，排除。故正確答案為B。21、本題考查理性情緒療法。艾里斯曾提出理性情緒輔導(dǎo)方法（ABC方法），他認(rèn)為人的情緒是由他的思想決定的，合理的觀念導(dǎo)致健康的情緒，不合理的觀念導(dǎo)致負(fù)向的、不穩(wěn)定的情緒。因此，題干中的觀點(diǎn)屬于認(rèn)知療法。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：系統(tǒng)脫敏法是指當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)（害怕、焦慮、不安）時(shí)，我們可以在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使對(duì)本來可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：行為塑造法指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)，來形成某種較復(fù)雜的行為。與題干不符，排除。與題干不符，排除。D項(xiàng)：來訪者中心療法也稱為求助者中心療法，是20世紀(jì)60年代興起的，由羅杰斯所倡導(dǎo)，這種咨詢方法認(rèn)為任何人在正常情況下都有著積極的、奮發(fā)向上的、自我肯定的無限的成長(zhǎng)潛力，在很大程度上能夠理解自己并解決自己的問題，無需咨詢師進(jìn)行直接干預(yù)，人能夠通過自我引導(dǎo)而成長(zhǎng)。與題干不符，排除。故正確答案為B。22、本題考查馬斯洛的需要層次理論。馬斯洛把人的需要分為兩種類型：匱乏性需要和成長(zhǎng)性需要。匱乏性需要，也叫基本需要或缺失性需要，包括生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要，是指人在滿足這些需要的時(shí)候，完全依賴于外界。當(dāng)這種需要得不到滿足時(shí)，將直接危及個(gè)體的生命。成長(zhǎng)性需要?jiǎng)t包括：認(rèn)知的需要、審美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。因此，認(rèn)知的需要不屬于基本需要而屬于發(fā)展性需要。B項(xiàng)符合題干，當(dāng)選。A、C、D三項(xiàng)：均屬于馬斯洛的基本需要層次。與題干不符，排除。本題為選非題，故正確答案為B。23、本題考查個(gè)體的學(xué)習(xí)風(fēng)格差異。美國(guó)心理學(xué)家赫爾曼·威特金依據(jù)認(rèn)知加工中對(duì)客觀環(huán)境提供線索的依賴程度，將人的認(rèn)知風(fēng)格分為了場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型。其中，場(chǎng)依存型的學(xué)生是“外部定向者”，對(duì)事物作出判斷時(shí)，傾向于以外部參照（身外的客觀事物）作為信息加工的依據(jù)，容易受周圍人們，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色。這類人喜歡與人有聯(lián)系的情境，愿意選擇與人有關(guān)的社會(huì)工作，因此，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生是“內(nèi)部定向者”，對(duì)客觀事物作出判斷時(shí)，常常利用內(nèi)在的參照（主體感覺），不易受外來的因素影響和干擾。與題干不符，排除。C項(xiàng)：整體型指從全盤上考慮如何解決問題，傾向于對(duì)整個(gè)問題涉及的各個(gè)子問題的層次結(jié)構(gòu)以及自己將采取的方式進(jìn)行預(yù)測(cè)，做到未雨綢繆。其視野比較寬，往往從自己最感興趣的地方著手。與題干不符，排除。D項(xiàng)：系列型指把精力集中在一步一步的策略上，他們提出的假設(shè)一般來說比較簡(jiǎn)單，每個(gè)假設(shè)只涉及一個(gè)屬性。與題干不符，排除。故正確答案為A。24、本題考查注意的分類。注意可以分為：無意注意、有意注意和有意后注意。其中，無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、不需要意志努力的注意。題干中，教室外汽車的鳴叫聲引起了學(xué)生的“注意”是沒有預(yù)先目的，不需要意志努力的注意，屬于無意注意，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：有意注意是自覺的、有目的的、需要做出一定意志努力的注意，又叫隨意注意。有意注意是人類特有的心理現(xiàn)象。與題干不符，排除。C項(xiàng)：有意后注意又稱隨意后注意，是指有著自覺目的，但無須意志努力的注意。與題干不符，排除。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為B。25、本題考查教師聘任制度的形式。教師聘任制依其聘任主體實(shí)施行為的不同，分為以下幾種形式：招聘、續(xù)聘、解聘和辭聘。其中，辭聘主要是指受聘教師主動(dòng)請(qǐng)求用人單位解除聘任合同的一種法定行為。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：招聘即學(xué)校面向社會(huì)公開擇優(yōu)選拔所需的教育教學(xué)人員。與題干不符，排除。B項(xiàng)：續(xù)聘一般是指在聘任合同期滿后，學(xué)校與教師繼續(xù)簽訂聘任合同。與題干不符，排除。C項(xiàng)：解聘主要是學(xué)校因某種原因不適宜繼續(xù)聘任教師，雙方解除聘任合同關(guān)系。與題干不符，排除。故正確答案為D。參考文獻(xiàn)：李宜江主編.高等教育法規(guī)概論[M].合肥：中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社，2020.08.26、考查教育法規(guī)體系的縱向結(jié)構(gòu)。教育法規(guī)體系的縱向結(jié)構(gòu)，是指依據(jù)教育法規(guī)的制定機(jī)關(guān)和法律效力等級(jí)劃分，形成的縱向體系。目前我國(guó)教育法規(guī)依次可分為教育基本法、教育單行法、教育行政法規(guī)、地方性教育法規(guī)、教育行政規(guī)章等。其中，教育單行法（也叫教育部門法）是我國(guó)教育法規(guī)體系的第二個(gè)層次。它是指根據(jù)憲法和教育基本法原則制定的調(diào)整某類教育或教育的某一具體部分關(guān)系的教育法律。如《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》《中華人民共和國(guó)教師法》等。因此，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教育基本法是以憲法為依據(jù)制定的基本法律，主要規(guī)定我國(guó)教育的基本性質(zhì)、地位、任務(wù)、基本法律原則和基本教育制度等，是全部教育法規(guī)的“母法”，是協(xié)調(diào)教育部門內(nèi)部以及教育部門與其他社會(huì)部門相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則，也是制定教育部門其他法律規(guī)范的依據(jù)，我國(guó)的教育基本法是《中華人民共和國(guó)教育法》。與題干不符，排除。C項(xiàng)：教育行政法規(guī)是教育法規(guī)體系的第三個(gè)層次，主要是為實(shí)施教育法和各單行法而制定的規(guī)范性文件。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教育行政規(guī)章是我國(guó)教育法規(guī)體系的第五個(gè)層次。它是根據(jù)憲法、法律和國(guó)家行政法的授權(quán)，由國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)所屬的各業(yè)務(wù)主管機(jī)構(gòu)和地方行政機(jī)關(guān)在法定的職權(quán)范圍內(nèi)制定，并在一定范圍內(nèi)發(fā)生法律效力的規(guī)范性文件。與題干不符，排除。故正確答案為B。27、本題考查行政處分。行政處分是根據(jù)法律或國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的規(guī)章制度由國(guó)家機(jī)關(guān)或企事業(yè)單位給予犯有違法失職行為或部紀(jì)律的所屬人員的一種制裁。行政處分有時(shí)也稱“紀(jì)律處分”，共有八種：警告、記過、記大過、降級(jí)、降職、撤職、留校察看和開除。題干中，某校校長(zhǎng)違紀(jì)受到記過處分，這屬于行政處分。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：行政處罰是指行政機(jī)關(guān)或者法律、法規(guī)授權(quán)的其他行政主體，依照法定職權(quán)和程序，對(duì)違反行政法律規(guī)范且尚未構(gòu)成犯罪的公民、法人或其他組織給予的一種以懲戒違法行為為目的的具有制裁性的具體行政行為。與題干不符，排除。C項(xiàng)：民事處罰即民事制裁，是指國(guó)家對(duì)于違反民事法規(guī)的違法當(dāng)事人依其所應(yīng)承擔(dān)的民事責(zé)任而實(shí)施的強(qiáng)制性措施。民事制裁的形式具有多種：如恢復(fù)財(cái)產(chǎn)原狀；返還原物；排除妨礙；損害賠償?shù)?。與題干不符，排除。D項(xiàng)：刑事處罰是指違反刑法，應(yīng)當(dāng)受到的刑法制裁，簡(jiǎn)稱刑罰。刑事處罰包括主刑和附加刑兩部分。主刑有管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑。附加刑有罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財(cái)產(chǎn)和驅(qū)逐出境。與題干不符，排除。故正確答案為A。28、本題考查《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》。《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》（2018年修正）第一章第二條規(guī)定：“國(guó)家實(shí)行九年義務(wù)教育制度。義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。實(shí)施義務(wù)教育，不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。國(guó)家建立義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，保證義務(wù)教育制度實(shí)施?！币虼耍珺項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故正確答案為B。29、本題考查《中華人民共和國(guó)教師法》。《中華人民共和國(guó)教師法》中規(guī)定教師享有的權(quán)利有：教育教學(xué)權(quán)、科學(xué)研究權(quán)、指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)、獲取報(bào)酬權(quán)、民主管理權(quán)、進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)等。其中，D項(xiàng)遵守學(xué)校規(guī)章制度屬于教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)而非權(quán)利。與題干相符，當(dāng)選。A、B、C三項(xiàng)：均屬于教師享有的權(quán)利。與題干不符，排除。本題為選非題，故正確答案為D。30、本題考查《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》?！吨腥A人民共和國(guó)義務(wù)教育法》（2018年修正）第二章第十九條規(guī)定：“縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)需要設(shè)置相應(yīng)的實(shí)施特殊教育的學(xué)校（班），對(duì)視力殘疾、聽力語言殘疾和智力殘疾的適齡兒童、少年實(shí)施義務(wù)教育。特殊教育學(xué)校（班）應(yīng)當(dāng)具備適應(yīng)殘疾兒童、少年學(xué)習(xí)、康復(fù)、生活特點(diǎn)的場(chǎng)所和設(shè)施。普通學(xué)校應(yīng)當(dāng)接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀，并為其學(xué)習(xí)、康復(fù)提供幫助。”因此，中小學(xué)并不是無條件接收參加適齡兒童隨班就讀。A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，與題干相符，當(dāng)選。B、C、D三項(xiàng)：均表述正確。與題干不符，排除。本題為選非題，故正確答案為A。31、本題考查教學(xué)評(píng)價(jià)的類型。根據(jù)實(shí)施功能的不同，教學(xué)評(píng)價(jià)可以分為診斷性、形成性和總結(jié)性評(píng)價(jià)（終結(jié)性評(píng)價(jià)）。其中，形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)直接指向正在進(jìn)行的教育活動(dòng)，貫穿整個(gè)教學(xué)過程，所以形成性評(píng)價(jià)可以對(duì)教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題予以及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正，同時(shí)對(duì)下一個(gè)教學(xué)任務(wù)做出正確的預(yù)測(cè)和調(diào)整。因此，貫穿整個(gè)教學(xué)過程的是形成性評(píng)價(jià)而非終結(jié)性評(píng)價(jià)。故表述錯(cuò)誤。32、本題考查皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論。皮亞杰是瑞士著名心理學(xué)家和哲學(xué)家，他認(rèn)為人類所有的心理反應(yīng)歸根到底都是適應(yīng)，適應(yīng)的本質(zhì)在于取得機(jī)體與環(huán)境的平衡。適應(yīng)分為同化和順應(yīng)。（1）同化是指兒童把新的刺激物納入已有圖式中的認(rèn)知過程。同化是圖式發(fā)生量變的過程，它不能引起圖式的質(zhì)變，但影響圖式的生長(zhǎng)。（2）順應(yīng)是指兒童通過改變已有圖式（或形成新的圖式）來適應(yīng)新刺激的認(rèn)知過程。順應(yīng)是圖式發(fā)生質(zhì)變的過程。通過順應(yīng)，兒童的認(rèn)知能力達(dá)到一個(gè)新的水平。因此，皮亞杰認(rèn)為順應(yīng)是質(zhì)變而非量變。故表述錯(cuò)誤。33、本題考查艾里克森的社會(huì)發(fā)展理論。心理發(fā)展指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。心理發(fā)展包括認(rèn)知發(fā)展和社會(huì)性發(fā)展。美國(guó)當(dāng)代精神分析、自我心理學(xué)家埃里克森提出了心理社會(huì)發(fā)展理論，將人從出生到死亡的生命全程劃分為相互交錯(cuò)、更疊的八個(gè)發(fā)展階段。因此，埃里克森雖然是分為八個(gè)階段，但是社會(huì)化發(fā)展理論，并不是題干中所說的認(rèn)知發(fā)展。故表述錯(cuò)誤。34、本題考查遷移的類型。根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果來劃分，遷移可以分為正遷移、負(fù)遷移。正遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙，即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后來學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。倒攝抑制是指后來學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。不論前攝抑制還是倒攝抑制都屬于抑制，都是消極的影響，均屬于負(fù)遷移。故表述錯(cuò)誤。35、本題考查教學(xué)過程中教書和育人之間的關(guān)系。教學(xué)過程是教師的教和學(xué)生的學(xué)所構(gòu)成的一種雙邊活動(dòng)過程。即是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生的身心發(fā)展的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，培養(yǎng)思想品德的過程。從教學(xué)過程的概念可以看出，內(nèi)含了教書和育人兩個(gè)部分，二者相輔相成，不可分割。故表述正確。36、本題考查師生關(guān)系。師生關(guān)系是教育活動(dòng)過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。題干中，“安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道”出自《學(xué)記》，意為：安心學(xué)習(xí)，親近師長(zhǎng)，樂于與群眾交朋友，并深信所學(xué)之道。這說明了良好的師生關(guān)系是思想品德教育有效進(jìn)行的保障。故表述正確。37、農(nóng)業(yè)社會(huì)是人類進(jìn)入的第一個(gè)文明社會(huì)。農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育有以下一些特點(diǎn)：（1）古代學(xué)校的出現(xiàn)和發(fā)展；（2）教育階級(jí)性的出現(xiàn)和強(qiáng)化；（3）學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。38、師生關(guān)系是教育活動(dòng)過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。良好師生關(guān)系建立的策略有：教師方面：（1）了解和研究學(xué)生；（2）樹立正確的學(xué)生觀；（3）提高自身素質(zhì)；（4）發(fā)揚(yáng)教育民主；（5）熱愛、尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生；（6）主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往；（7）正確處理師生矛盾；（8）提高法制意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。學(xué)生方面：（1）正確認(rèn)識(shí)自己；（2）正確認(rèn)識(shí)教師。環(huán)境方面：（1）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，確保校園文化的相對(duì)獨(dú)立性、完整性和純潔性。（2）加強(qiáng)學(xué)風(fēng)教育，促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的養(yǎng)成，使學(xué)生在一個(gè)良好的學(xué)風(fēng)氛圍下健康地學(xué)習(xí)，這對(duì)于良好師生關(guān)系的形成也具有一定的作用和價(jià)值。39、心理學(xué)的研究表明，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系并不是一種線性關(guān)系，而是倒U型曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，工作效率最高。另外，心理學(xué)家耶克斯和多得森的研究表明，各種活動(dòng)都存在一個(gè)最佳的動(dòng)機(jī)水平。動(dòng)機(jī)不足或過分強(qiáng)烈都會(huì)導(dǎo)致工作效率下降。動(dòng)機(jī)的最佳水平還隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同：在學(xué)習(xí)較復(fù)雜的問題時(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會(huì)低些；在學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)單時(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會(huì)高些。40、一般認(rèn)為，態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個(gè)階段。（1）依從：依從包括從眾和服從兩種。依從階段的行為具有盲目性、被動(dòng)性、不穩(wěn)定性，隨情境的變化而變化。行為受外界的壓力，而不是內(nèi)在的需要。（2）認(rèn)同：認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的模仿，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。這一階段的學(xué)生行為具有一定的自覺性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性等特點(diǎn)。（3）內(nèi)化：內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致。將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。此時(shí)，穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。41、教育法規(guī)作為法律的一個(gè)分支，具有法律的兩大根本職能，即調(diào)整職能和保障職能。雖然職能不等于作用，但教育法規(guī)基本社會(huì)職能的實(shí)現(xiàn)是通過教育領(lǐng)域內(nèi)的一系列具體作用來表現(xiàn)的。教育法規(guī)具有以下幾方面社會(huì)職能：（1）促進(jìn)和保障國(guó)家教育事業(yè)健康發(fā)展；（2）保證全面貫徹教育方針；（3）協(xié)調(diào)教育內(nèi)外關(guān)系；（4）確認(rèn)并保障公民的教育權(quán)利和義務(wù)。參考文獻(xiàn)：教育法學(xué)，李曉燕主編；教育部師范教育司組織編寫_北京：高等教育出版社_2006.0642、時(shí)代在前進(jìn)，科學(xué)在進(jìn)步，教育在發(fā)展，教育學(xué)也不斷地出現(xiàn)一些新的面貌，以至于20世紀(jì)末