安徽省阜陽(yáng)市十校聯(lián)考2024屆中考考前最后一卷語(yǔ)文試卷含解析

安徽省阜陽(yáng)市十校聯(lián)考2024屆中考考前最后一卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．依次填入下面這段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()生活中有愛(ài)才會(huì)有意義，如果，那么。海德格爾曾說(shuō)：人是詩(shī)意地棲居在大地。這句話十分深刻，觸到了生活的本質(zhì)。____，可能會(huì)淪為一張紙幣；____，則可能走向納粹美學(xué)。詩(shī)意是生活最大的保護(hù)傘。A．詩(shī)意是愛(ài)的血肉責(zé)任則是愛(ài)的骨骼生活若沒(méi)有了詩(shī)意詩(shī)意沒(méi)有了愛(ài)B．詩(shī)意是愛(ài)的血肉責(zé)任則是愛(ài)的骨骼詩(shī)意若沒(méi)有了愛(ài)生活沒(méi)有了詩(shī)意C．責(zé)任是愛(ài)的骨骼詩(shī)意則是愛(ài)的血肉詩(shī)意若沒(méi)有了愛(ài)生活沒(méi)有了詩(shī)意D．責(zé)任是愛(ài)的骨骼詩(shī)意則是愛(ài)的血肉生活若沒(méi)有了詩(shī)意詩(shī)意沒(méi)有了愛(ài)2．下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．調(diào)查顯示：消費(fèi)投訴呈現(xiàn)兩大特點(diǎn)：一是服務(wù)類(lèi)消費(fèi)關(guān)注度高，二是互聯(lián)網(wǎng)廣告投訴增長(zhǎng)。B．是大半夜里起來(lái)看球賽？還是美美地睡上一覺(jué)呢？作為球迷，很多人心里會(huì)有些糾結(jié)。C．來(lái)到孔子的故鄉(xiāng)﹣﹣曲阜，游客都要游覽“三孔”（孔廟、孔府、孔林），體驗(yàn)傳統(tǒng)文化。D．在“做一天上海人”的特色活動(dòng)中，全體師生一起了解了上海的歷史、體驗(yàn)了上海的生活。3．下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．啜泣暗啞齊心協(xié)力迥乎不同 B．?dāng)x掇崔巍歇斯底里銷(xiāo)聲匿跡C．悲愴睥睨粗制爛造味同嚼臘 D．禁錮帷幕吹毛求疵通宵達(dá)旦4．下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《左傳》相傳是春秋時(shí)期左丘明所作，是根據(jù)魯史寫(xiě)的編年體史書(shū)，記載了春秋各國(guó)的政治、軍事、外交等方面的大事。《曹劌論戰(zhàn)》出自該書(shū)。B．“表”是古代的一種文體，通常借某一事物說(shuō)明道理。我們學(xué)過(guò)的這種體裁的文章有諸葛亮的《出師表》。C．朱自清，字佩弦，江蘇揚(yáng)州人，著名詩(shī)人、學(xué)者、散文家。我們學(xué)過(guò)的課文《春》、《綠》《背影》都是他的作品。D．小店開(kāi)張之際，熱忱歡迎廣大顧客朋友光臨，我們將努力為大家營(yíng)造一個(gè)良好的購(gòu)物環(huán)境?！肮馀R”是敬稱(chēng)。5．古詩(shī)文默寫(xiě)。了卻君王天下事，__________。（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）__________，家書(shū)抵萬(wàn)金。（《春望》）亂花漸欲迷人眼，__________。（《錢(qián)塘湖春行》）__________，直掛云帆濟(jì)滄海。（《行路難》）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，__________。（《黃鶴樓》）回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，__________。（《定風(fēng)波》）李白《渡荊門(mén)送別》一詩(shī)是李白由水路乘船出蜀時(shí)所作。船過(guò)荊門(mén)一帶，已是平原曠野，視野頓然開(kāi)闊，詩(shī)中“__________，__________”兩句既描寫(xiě)了眼前這種開(kāi)闊的景色，也表達(dá)了詩(shī)人的萬(wàn)丈豪情。6．課外閱讀積累“雖然背地里說(shuō)人長(zhǎng)短不是好事情，但倘使要我說(shuō)句真心話，我可只得說(shuō)：我實(shí)在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲敘說(shuō)些什么事，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著手或自己的鼻尖?！币陨衔淖殖鲎贼斞干⑽募禵__________》，文段中的“她”是_______（人物）。二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成下列小題。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。從山門(mén)右折，得石徑。數(shù)步，聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也?！奔糙?，度石罅①，瀑見(jiàn)。瀑行青壁間，撼山掉②谷，噴雪直下，怒石橫激如虹，忽卷掣折③而后注，水態(tài)愈偉，山行之極觀也。游人坐欹④巖下望，以面受沫乍若披絲虛空皆緯，至飛雨瀉崖，而猶不忍去。暮歸，各賦詩(shī)。所目既奇，思亦變幻，恍惚牛鬼蛇神，不知作何等語(yǔ)。①罅（xià）：縫隙，裂隙。②掉：搖動(dòng)、擺動(dòng)。③掣折：轉(zhuǎn)折。④欹（qī）：斜靠。⑤第五泄：第五級(jí)瀑布。在今浙江諸暨境內(nèi)，此處有五大瀑布，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)瀑布為“泄”，因此那山也叫五泄山，是著名旅游勝地。1．解釋下列加點(diǎn)詞的意思。佁然不動(dòng)（________）犬牙差互（________）山行之極觀（________）而猶不忍去（________）2．請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線句斷句。（標(biāo)兩處）以面受沫乍若披絲虛空皆緯3．下列句子加點(diǎn)字意義和用法相同的兩項(xiàng)是（）（）A．以其境過(guò)清B．固以怪之矣C．策之不以其道D．屬予作文以記之E.不以物喜F.何以戰(zhàn)4．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。凄神寒骨，悄愴幽邃。瀑行青壁間，撼山掉谷，噴雪直下。5．（甲）（乙）兩文都寫(xiě)到水，結(jié)合選段內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)它們各自寫(xiě)出了水的什么特點(diǎn)。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道①。然玉之為物，有不變之常德②，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物則遷③，不學(xué)，則舍君子而為小人，可不念④哉？（《誨學(xué)說(shuō)》歐陽(yáng)修）注釋?zhuān)孩僦溃憾玫览怼＂诔５拢褐腹逃械奶攸c(diǎn)、本性。常，固定。③因物則遷：由于受外界影響而改變。遷，變化。④念：思考。1．下列“雖”字的意義和用法不同于其它三項(xiàng)的選項(xiàng)是（）A．雖不琢以為器B．雖乘奔御風(fēng)，不以疾也C．故余雖愚，卒獲有所聞D．故雖有名馬2．根據(jù)文意填空。歐陽(yáng)修在上文中，把玉和人______（寫(xiě)法），用極其簡(jiǎn)練的文字闡述了深刻的道理：______。9．閱讀下面兩段文言文，完成后面小題從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?．下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．沿溯阻絕/哀轉(zhuǎn)久絕B．心樂(lè)之/似與游者相樂(lè)C．雖乘奔御風(fēng)/猛浪若奔D．素湍綠潭/可以調(diào)素琴2．下列對(duì)文意的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．（甲）文寫(xiě)景既有移步換景，又有定點(diǎn)觀察，寫(xiě)出了小石潭的通幽，游魚(yú)的自得，潭水的澄澈，環(huán)境的清冷，都融入了作者復(fù)雜的情感。B．（乙）文寫(xiě)景既有整體概貌，又有四時(shí)特征，多做點(diǎn)染勾勒，寫(xiě)出了三峽夏天的動(dòng)魄、春冬的沉美、秋天的肅殺，都給人留下了深刻的印象。C．（甲）文三、四兩段寫(xiě)潭上景物，突出此地的幽僻，含蓄地表達(dá)了作者貶謫后內(nèi)心無(wú)法擺脫的落寞。D．（乙）文最后寫(xiě)漁人歌謠，直接表達(dá)了景物帶給人們的感傷情緒，也同樣傳達(dá)出了作者被貶后的凄涼冷落之情。3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。10．閱讀下面文章，完成后面小題蝙蝠鼠中仙秦自民①蝙蝠的樣子有點(diǎn)像老鼠：尖嘴、細(xì)牙、小眼，還有一對(duì)能豎立的耳朵，而且也跟老鼠一樣喜歡夜晚活動(dòng)。也許是由于唐代詩(shī)人白居易在《喜老自嘲》中有“蝙蝠鼠中仙”這樣的詩(shī)句，蝙蝠也被稱(chēng)為鼠仙。②古今中外，人們對(duì)蝙蝠毀譽(yù)參半。唐代詩(shī)人孟浩然寫(xiě)道：“蟲(chóng)之屬最可厭莫如蝙蝠，而今織繡、圖畫(huà)皆用之，以福同音也?！笨梢?jiàn)，由于蝙蝠的“蝠”與幸福、福氣的“福”同音，使得人們對(duì)蝙蝠青睞有加，建筑物、裝飾品、家具、服裝、瓷器、玉器、書(shū)畫(huà)上經(jīng)常有蝙蝠圖案，尤以門(mén)窗上雕刻五只蝙蝠最為常見(jiàn)，寓意“五福臨門(mén)”。③不過(guò)，很多人不喜歡蝙蝠，可能是受到一些傳說(shuō)的影響。明朝學(xué)者馮夢(mèng)龍?jiān)凇缎Ω分芯幜艘粋€(gè)故事：鳳凰壽，百鳥(niǎo)朝賀。唯蝙蝠不至。鳳責(zé)之曰：“汝居吾下，何如此倨傲？”蝙蝠曰：“吾有足，屬獸，賀汝何用？”一日麒麟生誕，蝙蝠亦不至。麒亦責(zé)之。蝙蝠曰：“吾有翼，能飛，屬禽，何為賀歟？”繼而，鳳凰與麒麟相會(huì)，語(yǔ)及蝙蝠之事，相與慨嘆曰：“今世風(fēng)惡薄，偏生此等不禽不獸之徒，實(shí)無(wú)奈他何！”這個(gè)故事嘲諷了那些卑鄙無(wú)恥、沒(méi)有立場(chǎng)的人。④在西方，蝙蝠是吸血鬼的化身，傳說(shuō)罪惡的靈魂能轉(zhuǎn)世成吸血蝙蝠繼續(xù)作惡。這些故事的流傳給蝙蝠帶來(lái)了邪惡的壞名聲。而事實(shí)上，蝙蝠家族中也確實(shí)有吸血蝙蝠存在，如分布在美洲熱帶地區(qū)的普通吸血蝠、白翼吸血蝠和毛腿吸血蝠。⑤人們把蝙蝠和吸血鬼聯(lián)系起來(lái)，可能與蝙蝠是夜行性動(dòng)物有關(guān)。白居易在《洞中蝙蝠》中說(shuō)蝙蝠“黑洞深藏避網(wǎng)羅”。蝙蝠白天隱藏起來(lái)，既有利于安全，也有利于安靜地歇息、降低體溫和代謝速度，這樣既可以延年益壽，又可以養(yǎng)精蓄銳，到了夜晚可以精力充沛地外出覓食。⑥南宋詩(shī)人范成大在《高樓曲》中有“歲暮天涯客，黃昏蝙蝠飛”的詩(shī)句。的確，蝙蝠很善于在漆黑的夜晚捕食蚊、蠅、飛蛾等昆蟲(chóng)。捕食昆蟲(chóng)既滿足了蝙蝠的口腹之需，也幫了人類(lèi)的忙，因?yàn)檫@些昆蟲(chóng)大多數(shù)是有害的。事實(shí)上，蝙蝠是世界上最好的害蟲(chóng)殺手之一。⑦蝙蝠之所以對(duì)害蟲(chóng)有那么大的威力，部分的原因是由于即使在漆黑的環(huán)境中它也能“看見(jiàn)”獵物。但是，蝙蝠的視力并沒(méi)有什么特別的長(zhǎng)處，他的看家本領(lǐng)是回聲定位能力。⑧正如人眼能根據(jù)從物體反射回來(lái)的光波分辨物體的形狀、大小和顏色一樣，蝙蝠的耳朵能根據(jù)從物體反射回的超聲波分辨物體的方位、距離、大小和性質(zhì)。這種通過(guò)對(duì)回聲的頻率強(qiáng)弱以及發(fā)出與收到回聲的時(shí)間間隔等進(jìn)行分析來(lái)探測(cè)目標(biāo)的方式就是回聲定位。蝙蝠喉部通過(guò)聲帶震動(dòng)而定向發(fā)射超聲波，這種聲波人的耳朵是聽(tīng)不到的，但對(duì)蝙蝠很重要。如果被堵塞耳朵，即使在明亮的環(huán)境中，蝙蝠也會(huì)像醉漢一樣亂撞；如果只蒙住雙眼，蝙蝠的行動(dòng)卻不“盲目”，依靠回聲定位蝙蝠能準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)目標(biāo)、確定飛行方向，甚至1分鐘內(nèi)可連續(xù)捕捉到10余只飛行中的昆蟲(chóng)。⑨鑒于蝙蝠的出色表現(xiàn)和非凡本領(lǐng)，荷蘭動(dòng)物行為學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)得主廷伯根認(rèn)為：“不論以何種標(biāo)準(zhǔn)而言，聽(tīng)覺(jué)冠軍都該屬于蝙蝠?！闭?yàn)槿绱?，蝙蝠也成了仿生學(xué)的重要研究對(duì)象。⑩蝙蝠不僅有強(qiáng)大的回聲定位能力，而且是唯一一類(lèi)演化出了真正飛翔能力的哺乳動(dòng)物。蝙蝠雖沒(méi)有真正的翅膀，卻有功能絕不亞于翅膀的翼手，蝙蝠家族因此得名“翼手目”。蝙蝠有一系列適應(yīng)于飛行生活的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。前肢為構(gòu)造極其輕巧的翼手，這種翼手寬大靈活，操控性極佳，可以隨心所欲地變換形狀產(chǎn)生升力，因此，蝙蝠在空中急轉(zhuǎn)彎的本領(lǐng)遠(yuǎn)勝于鳥(niǎo)類(lèi)。此外，蝙蝠胸、肩部的強(qiáng)大肌肉集中在軀干部，胸骨具有和鳥(niǎo)類(lèi)一樣的龍骨突起，鎖骨也很發(fā)達(dá)。這樣的構(gòu)造使蝙蝠飛起來(lái)更加靈巧自如。?獨(dú)特的飛行能力和回聲定位本領(lǐng)，使蝙蝠具有高超的捕食能力。大多數(shù)蝙蝠以昆蟲(chóng)為食，也有一些蝙蝠的喜好與眾不同。?世界上有一種蝙蝠具有罕見(jiàn)、奇特而又令人驚詫的飲食習(xí)慣，它們的獵食目標(biāo)竟然是水中的魚(yú)。兔唇蝠就是這樣一位漁夫。它能利用超聲波探測(cè)到獵物，強(qiáng)大的飛行能力能保證它輕盈地掠過(guò)水面，而修長(zhǎng)的腳趾和鋒利的爪子，使其能輕而易舉地抓到淺水中浮游的光滑的小魚(yú)。?得益于漫畫(huà)中的超級(jí)英雄“蝙蝠俠”，蝙蝠的形象在今天得到了很大的改善。的確，蝙蝠不是老鼠，蝙蝠是像神仙一樣飛行的哺乳動(dòng)物，蝙蝠是鼠中仙。1．簡(jiǎn)析選文①～④段引用詩(shī)文和傳說(shuō)的作用。2．選文第⑧段主要運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？有什么表達(dá)作用？3．下面句子加點(diǎn)詞語(yǔ)能否刪掉？為什么？蝙蝠不僅有強(qiáng)大的回聲定位能力，而且是唯一一類(lèi)演化出了真正飛翔能力的哺乳動(dòng)物。4．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)本文是從哪些方面介紹蝙蝠的。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。黃花也可遍地金蘇軾曾訪王安石，于書(shū)房初讀王安石的詩(shī)句“西風(fēng)昨夜過(guò)園林，吹落黃花滿地金”，很不以為然：菊花敢與秋霜鏖戰(zhàn)，寧可枝頭抱香死，何曾飄落北風(fēng)中，顯然只枯不落。于是，他隨手續(xù)道，“秋花不比春花落，說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)吟”。王安石見(jiàn)后，笑而不語(yǔ)，只將蘇東坡調(diào)任黃州。蘇軾到任后，偶入菊?qǐng)@，只見(jiàn)滿地金黃、枝頭無(wú)一朵枯花，頓覺(jué)汗顏。見(jiàn)慣了抱香死于枝頭的菊，誤以為天下菊花莫不如是，并不存在落瓣的菊花，無(wú)意間便墜入經(jīng)驗(yàn)主義、主觀主義的窠臼。好在蘇東坡勤于觀察、善于自省，最終成就了一段知錯(cuò)輒改的佳話。古人云，吾生也有涯，而知也無(wú)涯。在整個(gè)世界面前，個(gè)體的智慧和經(jīng)驗(yàn)總是很有限的。如果任憑直覺(jué)行事、不能做到一切從實(shí)際出發(fā)，就容易像東坡賞菊那樣，被主觀臆斷的迷霧遮蔽雙眼。（A）俗話說(shuō)，眼見(jiàn)為實(shí)。但由于客觀事物十分復(fù)雜，主觀判斷存在局限性，有的時(shí)候，眼見(jiàn)也不一定為實(shí)。歷史上，孔子就曾只見(jiàn)果、未見(jiàn)因，誤以為弟子顏回偷食了米飯。正如孔子事后所感慨的，“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃”。（B）現(xiàn)實(shí)總是復(fù)雜多變的，一個(gè)人僅僅依靠一時(shí)一地的觀察就匆忙作出結(jié)論，勢(shì)必容易不理性、不科學(xué)，經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)。盡管如此，現(xiàn)實(shí)中仍有不少人或多或少沾染著主觀、武斷的習(xí)氣。（C）有的父母自詡“我走的橋比你走的路還多”，無(wú)視孩子的興趣稟賦，一廂情愿地為孩子規(guī)劃人生；有的人總覺(jué)得“天下烏鴉一般黑”，不愿靜心思考，動(dòng)輒亂貼標(biāo)簽、傳播謠言，頻頻陷入誤區(qū)；有的年輕人篤信讀書(shū)無(wú)用論，以偏執(zhí)替代奮斗，結(jié)果一事無(wú)成……對(duì)個(gè)人而言，主觀臆斷、自以為是可謂成功的天敵；對(duì)社會(huì)而言，這又何嘗不是社會(huì)風(fēng)氣的負(fù)面影響因子？（D）“自見(jiàn)者不明，自是者不彰”，為官?gòu)恼嗍侨绱?。制定發(fā)展藍(lán)圖，假若一味躺在經(jīng)驗(yàn)上睡大覺(jué)，難免思想僵化、故步自封，貽誤發(fā)展機(jī)遇；破解民生難題，假若只會(huì)坐在辦公室里拍腦袋，鞋上不沾泥、身上不沾塵，就可能釀成決策失誤；決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)，假若盲目跟風(fēng)、照搬照抄、生搬硬套，結(jié)果只能是水土不服，好心辦了壞事……哲人有言，“無(wú)論在任何時(shí)候，都不要以為自己已經(jīng)知道了一切”。經(jīng)驗(yàn)主義、教條主義、本本主義，是隱藏在每一個(gè)人身邊的破壞者。堅(jiān)持從群眾中來(lái)，立足最真切的實(shí)際，干事創(chuàng)業(yè)才能尋找到真正的良方。操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。不看盡“壽客金英”，怎可知黃花也可遍地金？跳出教條的藩籬、突破程式化思維，多察實(shí)情、多聽(tīng)心聲，擁抱廣闊的社會(huì)生活，我們把握的將是多元多變的實(shí)際，贏得的則是更有價(jià)值的人生。1．文章開(kāi)頭引述蘇軾與王安石關(guān)于詩(shī)詞的軼事，有什么作用？2．本文的中心論點(diǎn)是什么？3．你是怎樣理解“如果任憑直覺(jué)行事、不能做到一切從實(shí)際出發(fā)，就容易像東坡賞菊那樣，被主觀臆斷的迷霧遮蔽雙眼”這句話的？4．下面的句子是從文章中摘出的原句，請(qǐng)選擇它在文中的正確位置（）劉備去請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮故意不見(jiàn)劉備，劉備不得不“三顧茅廬”，張飛“眼見(jiàn)為實(shí)”，以為諸葛亮架子大，不給自己的大哥面子，居然想一把火燒了人家的房子。其實(shí)，諸葛亮不是不給劉備面子，而是考驗(yàn)劉備的誠(chéng)意。A．（A）處 B．（B）處 C．（C）處 D．（D）處5．全文主要運(yùn)用了哪些論證方法？這些方法有何作用？三、應(yīng)用12．“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)?！背踔腥甑臅r(shí)光已悄悄過(guò)去，回首逝去的日子，無(wú)盡歡樂(lè)猶在眼前：展望未來(lái)的生活，無(wú)線豪情洋溢在心中。在離別之際，讓我們一起走進(jìn)“歲月如歌”主題班會(huì)活動(dòng)。1．為了營(yíng)造活動(dòng)氛圍，班委會(huì)準(zhǔn)備在主席臺(tái)兩邊張貼衣服對(duì)聯(lián)，請(qǐng)你圍繞主題擬寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：___

下聯(lián)：___2．假如你是這次活動(dòng)的主持者，請(qǐng)你擬寫(xiě)一段50字左右的結(jié)束語(yǔ)。3．活動(dòng)中，老師出示了田漢《畢業(yè)歌》一段歌詞，表達(dá)了他對(duì)同學(xué)們的殷切希望，請(qǐng)你從歌詞中細(xì)心體會(huì)老師的良苦用心，據(jù)此為你的好友寫(xiě)上簡(jiǎn)短的臨別贈(zèng)言。歌詞：我們今天桃李芬芳，明天是社會(huì)的棟梁；我們今天是弦歌在一堂，明天要掀起民族自救的巨浪！巨浪，不斷地增長(zhǎng)！同學(xué)們！同學(xué)們！快拿出力量，擔(dān)負(fù)起天下的興亡！臨別贈(zèng)言：_________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．作文同學(xué)們，三年的初中生活即將結(jié)束，你們也都從懵懂稚嫩的孩童成長(zhǎng)為翩翩少年。如今坐在考場(chǎng)里，回首初中的生活，你們一定感慨良多，心中五味雜陳。請(qǐng)以“初中生活的________”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的作文。提示與要求：①先將題目補(bǔ)充完整再作文；②除詩(shī)歌外，文體不限，不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名；④不得抄襲，不得套作，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，卷面整潔。

參考答案一、積累1、D【解析】

此題考查學(xué)生補(bǔ)寫(xiě)句子的能力。解答這類(lèi)補(bǔ)寫(xiě)填空題目，關(guān)鍵就是認(rèn)真研究分析畫(huà)線處的上下文，通過(guò)對(duì)材料的勾畫(huà)、歸納等手段，確定所補(bǔ)寫(xiě)句子的內(nèi)容。此題一二空，應(yīng)該注意結(jié)合“骨骼”和“血肉”的關(guān)系來(lái)回答，體現(xiàn)出“愛(ài)”在生活中的意義。由此排除AB。而三空，“人是詩(shī)意地棲居在大地”可知后面的內(nèi)容應(yīng)該圍繞生活不能缺少“詩(shī)意”，來(lái)回答。排除C。所選D。2、C【解析】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答此題時(shí)，首先要牢固掌握常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)及使用方法，其次要善于仔細(xì)分析題中語(yǔ)段的語(yǔ)境，最后運(yùn)用平時(shí)積累的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用去解答題目。A．在一個(gè)句子里不能同時(shí)使用兩個(gè)冒號(hào)，第二個(gè)冒號(hào)改為逗號(hào)；B．選擇問(wèn)句只在最后用問(wèn)號(hào)，第一個(gè)問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)；C．正確；D．較長(zhǎng)的并列成分用逗號(hào)，頓號(hào)改為逗號(hào)。故選C。3、C【解析】

C.粗制濫造、味同嚼蠟。4、B【解析】

B“通常借某一事物說(shuō)明道理”表述不正確。表是一種文體，古代奏議的一種，臣子寫(xiě)給皇帝的奏章，用于向君王陳說(shuō)作者的請(qǐng)求和愿望。5、（1）贏得生前身后名（2）烽火連三月（3）淺草才能沒(méi)馬蹄（4）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)（5）煙波江上使人愁（6）也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴（7）山隨平野盡江入大荒流【解析】

試題分析：默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“贏、烽火、晴、盡、荒”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。6、朝花夕拾阿長(zhǎng)【解析】

試題分析：文學(xué)常識(shí)判斷的知識(shí)點(diǎn)有作者名（字、號(hào)）、稱(chēng)謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。本題抓住文字信息“魯迅散文集”根據(jù)閱讀積累判斷作品和人物即可?！白钣憛挼氖浅Ｏ矚g切切察察，向人們低聲敘說(shuō)些什么事，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)”這是長(zhǎng)媽媽。出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。二、閱讀7、1．（1）愣住的樣子（2）像狗的牙齒（3）景象（4）離開(kāi)2．以面受沫/乍若披絲/虛空皆緯3．AE4．（1）使人感到心神凄涼，寒氣透骨，寂靜極了，幽深極了。（2）瀑布在青壁間落下，震撼著山谷，就像直著向下噴出雪花一樣。5．【甲】文寫(xiě)出了潭水清澈、透明的特點(diǎn)，如：“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。”在水中游動(dòng)的魚(yú)兒，不像是在水里，而是像在空中游動(dòng)。通過(guò)寫(xiě)游魚(yú)的“空游無(wú)所依”，側(cè)面烘托出潭水的空明、澄澈?！疽摇课闹饕獙?xiě)出了水猛疾、壯偉的特點(diǎn)，如：“撼山掉谷，噴雪直下，怒石橫激如虹。”形象地描繪出瀑布飛瀉而下的壯觀景象，突出了瀑布水勢(shì)之急猛?！窘馕觥?．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“佁然”是“愣住的樣子”；“去”是古今異義詞，“離開(kāi)”的意思。2．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“以面受沫乍若披絲虛空皆緯”的意思是：用自己的臉接住迸起的水沫，開(kāi)始就像一絲涼線，空空的都像編織物的橫線。據(jù)此，正確的句讀是：以面受沫/乍若披絲/虛空皆緯。3．試題分析：考查虛詞“以”的用法。A.以其境過(guò)清（介詞，因?yàn)椋?；B.固以怪之矣（認(rèn)為）；C.策之不以其道（按照）D.屬予作文以記之（來(lái)）；E.不以物喜（介詞，因?yàn)椋籉.何以戰(zhàn)（憑借）。據(jù)此，句中的“以”字的意義和用法相同的兩項(xiàng)是AE。4．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“凄（使……凄涼）、悄愴（寂靜得使人感到憂傷）、邃（深）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“行（走，這里是落下），撼（震撼），噴雪（像噴出雪花一樣）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。5．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?！炯住窟x文主要采用了側(cè)面描寫(xiě)的手法，通過(guò)語(yǔ)句“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽”對(duì)游魚(yú)的描寫(xiě)，襯托出潭水清澈、透明的特點(diǎn)?！疽摇窟x文通過(guò)“瀑行青壁間，撼山掉谷，噴雪直下，怒石橫激如虹，忽卷掣折而后注，水態(tài)愈偉，山行之極觀也”這一語(yǔ)句，形象地描繪出瀑布飛瀉而下的壯觀景象，突出了瀑布水勢(shì)之急猛的特點(diǎn)。據(jù)此概括作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】潭中的魚(yú)大約有一百條左右，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有。陽(yáng)光直照到水底，魚(yú)的影子映在水底的石上。魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像在和游玩的人逗樂(lè)。向小石潭的西南方望去，小溪像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，一段看得見(jiàn)，一段看不見(jiàn)。小潭的岸勢(shì)像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭在哪里。我坐在潭邊，四周竹林和樹(shù)木環(huán)繞合抱，寂靜冷落、沒(méi)有旁人，使人感到心神凄涼，寒氣透骨，真是寂靜極了，幽深極了。因?yàn)檫@里的環(huán)境太過(guò)凄清，不能長(zhǎng)時(shí)間地停留，于是記錄下了當(dāng)時(shí)的情景就離開(kāi)了?！疽摇繌膹R門(mén)往右拐，有一個(gè)石頭鋪的小路。走幾步聽(tīng)到很響的打雷聲，心里感到害怕。山上的和尚說(shuō):"這是瀑布的聲音。"快步走去，邁過(guò)一塊石頭縫隙，就看見(jiàn)了瀑布。石頭青綠，陡如刀削，沒(méi)有泥土，三面石頭就像外城一樣聳立。瀑布在青壁間落下，震撼著山谷，就像直著向下噴出雪花一樣，突兀的巖山橫攔瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸邊水浪突然卷起來(lái)然后才落回水中，水的氣勢(shì)更加雄壯，是游人看到的最壯觀的景色了。游人們坐在傾斜的巖石下方抬頭望，用自己的臉接住迸起的水沫，開(kāi)始就像一絲涼線，空空的都像編織物的橫線，到了飛雨瀉崖，還留戀不想回去。傍晚回來(lái)，游人們各自寫(xiě)詩(shī)贊嘆。所看到的景色已經(jīng)非常綺麗，回想起來(lái)更加變幻，恍惚就像牛鬼蛇神等各種怪誕形象，不知該怎么描述。8、1．C2．對(duì)比人容易受環(huán)境影響，只有不斷學(xué)習(xí)，才能提升修養(yǎng)，成為“君子”?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義。是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。要在平時(shí)的文言文學(xué)習(xí)中，經(jīng)常積累、對(duì)比，從而掌握虛詞的用法。C項(xiàng)“雖”是“雖然”的用法，其他三項(xiàng)“雖”均解釋為“即使”。2．試題分析：考查對(duì)文章寫(xiě)作手法和主旨的理解?！墩d學(xué)說(shuō)》中，作者將“玉”和“人”作對(duì)比，指出“玉”和“人”的相同和不同——玉和人相同之處在于都要經(jīng)過(guò)雕琢磨礪才能有所作為，不同的是，玉雖然不雕琢，但玉的本性永遠(yuǎn)不會(huì)更改；而人的習(xí)性是最容易受外面物質(zhì)環(huán)境影響的，若不能時(shí)刻砥礪自己提升學(xué)識(shí)修養(yǎng)與品德內(nèi)涵，就會(huì)舍君子而為小人了。據(jù)此可概括填寫(xiě)作答。參考譯文：(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)人不學(xué)習(xí)，(也就)不會(huì)懂得道理。然而玉這種東西，有(它)永恒不變的特性，即使不琢磨制作成器物，但也還是玉，(它的特性)不會(huì)受到損傷。人的本性，受到外界事物的影響就會(huì)發(fā)生變化。(因此，人們?nèi)绻?不學(xué)習(xí)，就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人，難道不值得深思嗎?9、1．C2．D3．（1）四面被竹子和樹(shù)木圍繞著，寂靜寥落，空無(wú)一人，讓人感到心情悲傷，寒氣透骨，凄涼而幽深。（2）懸泉瀑布在山峰之間飛速?zèng)_蕩，水清，樹(shù)榮，山高，草盛，有很多趣味。【解析】1．A隔斷/消失。B以……為樂(lè)/取樂(lè)、逗樂(lè)。C都是動(dòng)詞做名詞，飛奔的馬。D白色/不加裝飾。2．D錯(cuò)誤，并非“直接表達(dá)”，而是“間接表達(dá)”，作者并沒(méi)有被貶。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：凄、寒，使動(dòng)用法，使……感到凄涼，使……感到寒冷。悄愴，憂傷的樣子。邃：深。漱：沖蕩。良：實(shí)在，的確，確實(shí)?！军c(diǎn)睛】譯文甲文，從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡?，開(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），(魚(yú)的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹。乙文，在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒(méi)有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂，遮擋了天空和太陽(yáng)。如果不是正午半夜，連太陽(yáng)和月亮都無(wú)法看見(jiàn)。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候，上行和下行船只的航路都被阻斷，無(wú)法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見(jiàn)白色的急流，回旋著清波，碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹(shù)榮，山峻，草盛，確實(shí)趣味無(wú)窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹(shù)林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，顯得非常悲慘凄涼，在空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽之中巫峽最長(zhǎng)，猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚滿衣裳?！?0、1．點(diǎn)題，引出說(shuō)明對(duì)象；為文章增添文學(xué)色彩，激發(fā)讀者的閱讀興趣；生動(dòng)形象地說(shuō)明了古今中外，人們對(duì)蝙蝠毀譽(yù)參半。2．下定義、作比較、列數(shù)字。具體詳實(shí)的說(shuō)明了蝙蝠的耳朵能根據(jù)物體反射回的超聲波分辨物體的方位、距離、大小和性質(zhì)。進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)蝙蝠耳朵對(duì)蝙蝠的重要性。增強(qiáng)了文章的科學(xué)性和說(shuō)服力。3．不能?！拔ㄒ弧币辉~是對(duì)演化出具有飛翔能力的哺乳動(dòng)物的限定，刪掉后原句變成“蝙蝠不僅……，而且是一類(lèi)演化出了真正飛翔能力哺乳動(dòng)物。”易有歧義似乎是除蝙蝠以外還有其它具有真正飛翔能力的哺乳動(dòng)物，與事實(shí)不符因此不能刪掉。4．①古詩(shī)文中的蝙蝠②蝙蝠的回聲定位能力③蝙蝠的翼手④蝙蝠的捕食能力⑤補(bǔ)充說(shuō)明一種蝙蝠罕見(jiàn)的飲食習(xí)慣。【解析】1．此題考查學(xué)生的理解賞析能力，在說(shuō)明文中，開(kāi)頭引用小故事、名言等，其作用一般是：激發(fā)讀者的興趣。引出說(shuō)明對(duì)象。然后結(jié)合具體文章分析即可。此文開(kāi)頭引用詩(shī)文和傳說(shuō)，增加文章的文學(xué)色彩，吸引讀者閱讀興趣，引出對(duì)說(shuō)明對(duì)象（蝙蝠）相關(guān)內(nèi)容的說(shuō)明。2．本題考查說(shuō)明方法及其作用的分析。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類(lèi)別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征，說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。句中“甚至1分鐘內(nèi)可連續(xù)捕捉到10余只飛行中的昆蟲(chóng)”表明運(yùn)用的是列數(shù)字，“這種通過(guò)對(duì)回聲的頻率強(qiáng)弱以及發(fā)出與收到回聲的時(shí)間間隔等進(jìn)行分析來(lái)探測(cè)目標(biāo)的方式就是回聲定位。”表明運(yùn)用的是下定義，“被堵塞耳朵，與只蒙住雙眼”表明運(yùn)用的是作比較，結(jié)合整個(gè)句子來(lái)看，作者通過(guò)這些說(shuō)明方法，來(lái)具體準(zhǔn)確地說(shuō)明蝙蝠的耳朵能根據(jù)物體反射回的超聲波分辨物體的方位、距離、大小和性質(zhì)。強(qiáng)調(diào)蝙蝠耳朵對(duì)蝙蝠的重要性。3．本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類(lèi)題要抓住說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說(shuō)明詞語(yǔ)的意思，再說(shuō)明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說(shuō)明了事物“…”的特征/事理，最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。本句中的“唯一”是指“只有一個(gè)”的意思，表示數(shù)量和范圍，表示是全部，如果刪去，則表示演化出了真正飛翔能力的哺乳動(dòng)物還有其它。與事實(shí)不符，最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào)：這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4．閱讀說(shuō)明文時(shí)，要注意文章是從哪些方面說(shuō)明事物特征的。在解答有關(guān)說(shuō)明事物特征的問(wèn)題時(shí)，要認(rèn)真分析重點(diǎn)詞句，特別是每一段的中心句，事物的特征一般隱含在這些中心句中，中心句有時(shí)見(jiàn)于段首，中心句有時(shí)見(jiàn)于段尾，中心句有時(shí)見(jiàn)于段中，閱讀時(shí)要仔細(xì)篩選。②段古今中外，人們對(duì)蝙蝠毀譽(yù)參半。④段他的看家本領(lǐng)是回聲定位能力。⑩段蝙蝠不僅有強(qiáng)大的回聲定位能力，……蝙蝠雖沒(méi)有真正的翅膀，卻有功能絕不亞于翅膀的翼手。?段獨(dú)特的飛行能力和回聲定位本領(lǐng)，使蝙蝠具有高超的捕食能力。?段世界上有一種蝙蝠具有罕見(jiàn)、奇特而又令人驚詫的飲食習(xí)慣。11、1．①照應(yīng)文題“黃花也可滿地金”；②引出論題，引起下文的論述；③引起讀者的閱讀興趣；④作為事實(shí)論據(jù)，從反面論證中心論點(diǎn)。2．我們做任何事情都應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不能僅憑直覺(jué)行事。（意思對(duì)即可）3．示例：這句話運(yùn)用比喻的修辭手法，形象生動(dòng)地說(shuō)明了客觀事物十分復(fù)雜，主觀判斷存在局限性，不但耳聽(tīng)為虛，有時(shí)眼見(jiàn)也不一定為實(shí)的道理?，F(xiàn)實(shí)總是復(fù)雜多變的，一個(gè)人僅靠一時(shí)一地的觀察就匆忙做出結(jié)論，勢(shì)必容易不理性、不科學(xué)，經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)。因此我們做任何事情都應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不能僅憑直覺(jué)行事，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的生動(dòng)性特點(diǎn)。4．B5．舉例論證、引用（道理）論證。運(yùn)用具體的事例和名人名言，能夠具體充分地論證中心論點(diǎn)，增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性【解析】1．考查議論文開(kāi)頭段的作用。議論文中開(kāi)頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文由蘇軾初讀王安石的詩(shī)句的例子，引出了對(duì)“一切要從實(shí)際出發(fā)，不要主觀臆斷”，這一觀點(diǎn)的論述，通過(guò)人們?cè)谏钪幸追粗饔^錯(cuò)誤的論述，進(jìn)一步論證了論點(diǎn)。2．此題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握。一篇文章的論點(diǎn)，可以是一個(gè)，也可以不止一個(gè)。如果論點(diǎn)不止一個(gè)，那就需要明確中心論點(diǎn)，這幾個(gè)論點(diǎn)可以是并列的，也可以是遞進(jìn)的，但它們都應(yīng)該服從全文的中心論點(diǎn)。論點(diǎn)的呈現(xiàn)方式：有的議論文的論點(diǎn)在文章中用明確的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái)，我們只要把它們找出來(lái)即可；有的則沒(méi)有用明：確的語(yǔ)句直接表述出來(lái)，需要進(jìn)行提取、概括。論點(diǎn)：一切要從實(shí)際出發(fā)，不要主觀臆斷。（堅(jiān)持立足最真切的實(shí)際，干事創(chuàng)業(yè)才能找尋到真正的良方）。3．考查對(duì)句子含義的理解?！熬腿菀紫駯|坡賞菊那樣，被主觀臆斷的迷霧遮蔽雙眼”運(yùn)用比喻修辭手法，直覺(jué)行事，僅憑自己的主觀臆斷，就可能發(fā)現(xiàn)不了事情的真相，現(xiàn)實(shí)很復(fù)雜，個(gè)體的智慧和經(jīng)驗(yàn)總是很有限的，凡情都應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不能僅憑直覺(jué)行事。語(yǔ)言生動(dòng)形象。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。張飛的“眼見(jiàn)為實(shí)”加引號(hào)，說(shuō)明并非眼見(jiàn)的就是真的，與“由于客觀事物十分復(fù)雜，主觀判斷存在局限性，有的時(shí)候，眼見(jiàn)也不一定為實(shí)”的論述是一致的。故而放在B處。5．此題考查學(xué)生對(duì)論證方法的把握。常見(jiàn)的論證方法及作用：①舉例論證：列舉有代表性的事例來(lái)闡明觀點(diǎn)，從而使論證更加具體而有說(shuō)服力。②道理論證：采取生活中的道理或者名人名言等來(lái)證明論點(diǎn)，使論證更加概括深入。③對(duì)比論證：用正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，以強(qiáng)調(diào)突出論證。④比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)，以使論證通俗易懂。如，舉例論證，列舉了現(xiàn)實(shí)生活中人們主觀臆斷、自以為是的現(xiàn)象，論證了主觀臆斷的對(duì)個(gè)人和社會(huì)的危害，從反面證明了論點(diǎn)，要一切從實(shí)際出發(fā)，更有現(xiàn)實(shí)意義與針對(duì)性。如，哲人有言，“無(wú)論在任何時(shí)候，都不要以為自己已經(jīng)知道了一切”，是道理論證，引用名人名言，能夠具體充分地論證中心論點(diǎn)，增強(qiáng)論證權(quán)威性。三、應(yīng)用12、1．（示例）上聯(lián)：回憶過(guò)去笑容浮現(xiàn)眼前下聯(lián)：展望未來(lái)豪情充溢心中2．示例：憶往昔，師恩深似海，友情純?nèi)缇?。盼大家將眼前之歡樂(lè)永藏心底，懷揣美好的夢(mèng)想，踏