2024屆浙江省寧波市鎮(zhèn)海區(qū)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校十校聯(lián)考最后語(yǔ)文試題含解析

2024屆浙江省寧波市鎮(zhèn)海區(qū)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校十校聯(lián)考最后語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是A．掂量/惦念悖論/勃勃生機(jī)貽笑大方/心曠神怡B．埋怨/埋伏應(yīng)聘/有求必應(yīng)恰如其分/分門(mén)別類(lèi)C．斟酌/勘探門(mén)檻/陳詞濫調(diào)淪肌浹髓/語(yǔ)無(wú)倫次D．強(qiáng)硬/倔強(qiáng)脈絡(luò)/脈脈含情數(shù)不勝數(shù)/數(shù)見(jiàn)不鮮2．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是（）A．譬如震悚熙熙然躡手躡腳B．修葺惶恐濕漉漉雕梁畫(huà)棟C．賦予斑斕暖融融嘩眾取寵D．溝壑浮躁馬前卒味同嚼臘3．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．在教育系統(tǒng)新春茶話會(huì)上，市局領(lǐng)導(dǎo)與教師代表們談笑風(fēng)生，其樂(lè)融融。B．城鄉(xiāng)醫(yī)療制度改革需要循序漸進(jìn)地推進(jìn)，操之過(guò)急只會(huì)適得其反。C．市博物館用一組栩栩如生的蠟像生動(dòng)地展示了柳州多民族聚居的風(fēng)貌。D．辯論賽上，李明引經(jīng)據(jù)典，夸夸其談，最終毫無(wú)懸念地奪得“最佳辯手”稱(chēng)號(hào)。4．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）當(dāng)今的藝術(shù)仿佛在興致勃勃地享受一場(chǎng)技術(shù)的盛宴，舞臺(tái)上撲朔迷離的燈光，3D電影院皇上下左右晃動(dòng)的座椅，魔術(shù)師利用光學(xué)儀器制造的視覺(jué)誤差等。從聲光電的全面介入到各種聞所未聞的機(jī)械設(shè)備，技術(shù)的發(fā)展速度令人吃驚。然而，有多少人思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題：技術(shù)到底賦予了藝術(shù)什么？關(guān)于世界，關(guān)于歷史，關(guān)于神秘莫測(cè)的人心——技術(shù)增添了哪些發(fā)現(xiàn)？在許多貪大求奢的文化工程、文藝演出中，我們不難看到技術(shù)崇拜正在形成。A．仿佛 B．撲朔迷離 C．賦予 D．神秘莫測(cè)5．在下面的橫線上填寫(xiě)出相應(yīng)的句子。山氣日夕佳，__________________，此中有真意，__________________。(陶淵明《飲酒》）__________________，__________________，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩蔫。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)《三峽》中從側(cè)面襯托出山勢(shì)雄渾高聳、給人以壯美之感的句子是：__________________，___________________。6．閱讀《水滸傳》部分目錄，完成下面小題。目錄第三回史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西第四回趙員外重修文殊院魯智深大鬧第五回小霸王醉入銷(xiāo)金帳花和尚大鬧第六回九紋龍翦徑赤松林魯智深火燒第七回花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂第八回林教頭刺配滄州道魯智深大鬧目錄中畫(huà)橫線處依次填入的地名，正確的一項(xiàng)是（_____）A．五臺(tái)山桃花村瓦罐寺野豬林B．瓦罐寺五臺(tái)山桃花村野豬林C．桃花村五臺(tái)山野豬林瓦罐寺D．五臺(tái)山野豬林桃花村瓦罐寺清代文學(xué)評(píng)論家金圣嘆說(shuō)：“《水滸傳》寫(xiě)一百八個(gè)人性格，真有一百八樣。”請(qǐng)結(jié)合第三回至第八回的內(nèi)容，簡(jiǎn)要評(píng)述魯達(dá)與其他梁山好漢的不同之處。________________________________________________________________。二、閱讀7．古詩(shī)文閱讀羊祜，泰山南城人也。世吏二千石，并以清德聞。(晉武)帝有滅吳之志，以祜為都督荊州諸軍事。祜率營(yíng)兵出鎮(zhèn)南夏，開(kāi)設(shè)庠序，綏懷遠(yuǎn)近，甚得江漢之心。與昊人開(kāi)布大信，降者欲去皆聽(tīng)之。吳石城守去襄陽(yáng)七百余里，每為邊害，祜患之，竟以詭計(jì)令吳罷守。于是戍邏減半，分以墾田八百余頃，大獲其利。祜之始至也，軍無(wú)百日之糧，及至季年，有十年之積。在軍常輕裘緩帶，身不披甲，而頗以畋魚(yú)廢政。

嘗欲夜出，軍司徐胤執(zhí)綮當(dāng)營(yíng)門(mén)日：“將軍都督萬(wàn)里，安可輕脫!將軍之安危，亦國(guó)家之安危也。胤今日若死，此門(mén)乃開(kāi)耳!”祜改容謝之，此后稀出矣。祜以孟獻(xiàn)營(yíng)武牢而鄭人懼，晏弱城東陽(yáng)而菜子服。乃進(jìn)據(jù)險(xiǎn)要，開(kāi)建五城，收膏腴之地，奪吳人之資，石城以西，盡為晉有。自是前后降者不絕，乃增修德信，以柔懷初附。每與吳人交兵，克日方戰(zhàn)，不為掩襲之計(jì)。人有略吳二兒為俘者，祜遣送還其家。吳將陳尚、潘景來(lái)寇，祜追斬之，美其死節(jié)而厚加殯斂。景、尚子弟迎喪，祜以禮遣還其家。祜出軍行吳境，刈谷為糧，皆計(jì)所侵，送絹償之。每會(huì)眾江沔游獵，常止晉地。若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者，皆封還之。于是吳人翕然悅服，稱(chēng)為羊公，不之名也。

祜寢疾，求入朝。及侍坐，面陳伐吳之計(jì)。疾漸篤，乃舉杜預(yù)自代。祜卒二年而吳平，群臣上壽，帝執(zhí)爵流涕曰：“此羊太傅之功也?！雹傺蜢铮╤ù）：（221年－278年），字叔子，晉代著名戰(zhàn)略家、軍事家、政治家和文學(xué)家。②都督：動(dòng)詞，統(tǒng)領(lǐng)，總領(lǐng)。③庠（xiáng）序：泛指學(xué)校。④綏（suí）懷：安撫。⑤孟獻(xiàn)：春秋時(shí)魯國(guó)大夫。⑥晏氏，名弱。春秋時(shí)期齊國(guó)大夫。⑦翕然：安寧、和順的樣子。1．解釋下列句子中加點(diǎn)字的含義。祜患之（_______）（2）晏弱城東陽(yáng)而菜子服（_______）美其死節(jié)而厚加殯斂（_______）（4）刈谷為糧（_______）2．下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和用法全都相同的一組是（）A．并以清德聞家貧無(wú)從致書(shū)以觀B．祜之始至也而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也C．石城以西，盡為晉有或異二者之為D．祜卒二年而吳平此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也3．請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。與昊人開(kāi)布大信，降者欲去皆聽(tīng)之。景、尚子弟迎喪，祜以禮遣還其家。4．選文最后一段中的羊祜與《出師表》中的諸葛亮，二者形象有什么相似之處？8．蔣堂①侍郎為淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使②日，屬縣例致賀冬至?xí)?，皆投?shū)即還。有一縣令使人獨(dú)不肯去，須責(zé)回書(shū)。左右諭之皆不聽(tīng)以至呵逐亦不去，曰：“寧得罪，不得書(shū)不敢回邑?！睍r(shí)蘇子美③在坐，頗駭怪曰：“皂隸如此野狠，其令可知。”蔣曰：“不然，令必健者④，能使人不敢慢其命令如此。”乃為一簡(jiǎn)答之，方去。子美歸吳中月余，得蔣書(shū)曰：“縣令果健者?！彼鞛橹幼u(yù)，后卒為名臣?；蛟疲颂煺麻w待制⑤杜杞⑥也。①蔣堂：字希魯，宋宜興（今屬江蘇）人。官至禮部侍郎。②轉(zhuǎn)運(yùn)使：宋初為供辦軍需的官長(zhǎng)。太宗后，成為各路長(zhǎng)官。③蘇子美，即蘇舜欽，字子美，綿州（今四川綿陽(yáng)）人。歷官集賢校理。④健者：能干的人。⑤天章閣：宋宮殿名，專(zhuān)門(mén)收藏皇帝的著作。設(shè)天章閣學(xué)士、直學(xué)士、待制、侍講等官，無(wú)實(shí)職，為朝臣加銜。⑥杜杞：字偉長(zhǎng)，無(wú)錫人。官至經(jīng)略安撫使。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．屬縣例致賀冬至?xí)?屬引凄異 B．方去/今齊地方千里C．后卒為名臣/卒獲有所聞 D．子美歸吳中月余/云歸而巖穴暝2．請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。左右諭之皆不聽(tīng)以至呵逐亦不去3．選文塑造了蔣堂怎樣的形象？9．閱讀下面古詩(shī)文，完成小題。桐城派古文，望溪開(kāi)之，海峰繼之，至惜抱而其傳始大①，此天下之公言也。惜抱出于劉門(mén)，世幾有“青藍(lán)冰水”之喻。然惜抱之學(xué)，師法、家法，殆兼有之。惜抱之世父姜塢編修范②，博聞強(qiáng)識(shí)，誦法先儒，與海峰友善，諸子中尤愛(ài)惜抱，每談文，必令侍側(cè)。惜抱幼時(shí)，即喜親海峰，客退，輒肖其衣冠，談笑為戲，故編修授以經(jīng)學(xué)，而復(fù)使受古文法于海峰。惜抱先生纂修秘書(shū)時(shí)，于文襄③雅重之，欲一出其門(mén)，竟不往。書(shū)竣，當(dāng)議遷官，劉文正公④以御史薦，已記名矣，未授而公薨，先生遂決計(jì)去。既退歸，梁階平⑤相國(guó)屬所親傳語(yǔ)曰：“姚君若出，吾當(dāng)特薦，可得殊擢?！毕壬裰x之，集中所謂《復(fù)張君書(shū)》也。南康謝方伯啟昆⑥，見(jiàn)先生，退而嘆曰：“姚先生如醴泉、芝草，使人塵俗都盡。”（選自清代葛虛存《名人軼事》，書(shū)目文獻(xiàn)出版社1994年9月版）（注）①此句中望溪、海峰、惜抱，依次為方苞、劉大櫆、姚鼐的號(hào)，世稱(chēng)“桐城三祖”。②這句話指姚鼐的伯父姚范是姜塢人，曾任編修的官職。③于文襄，清臣于敏中的謚號(hào)。④劉文正公，清臣劉統(tǒng)勛的謚號(hào)。⑤梁階平：清代名臣和著名書(shū)法家梁治國(guó)的字。⑥謝啟昆：清代官員，出生江西南康，曾任布政使等職。方伯，明、清時(shí)用作對(duì)布政使的尊稱(chēng)。（甲）懷劉海峰先生（清）姚鼐先生高臥楚云旁，賤子飄搖每憶鄉(xiāng)①。四海但知存父執(zhí)，一鳴嘗記值孫陽(yáng)②。于今耽酒能多少，他日奇文恐散亡。脫足耦耕③如未晚，百年吾亦發(fā)蒼蒼。（注釋?zhuān)┮ω镜孟⒋髾湝?zhǔn)備離開(kāi)歙縣問(wèn)政書(shū)院，回故鄉(xiāng)隱居，至為掛念。在赴湖南任鄉(xiāng)試副考官途中寫(xiě)下此詩(shī)。①賤子：姚鼐自謙；②父執(zhí)：父親的朋友；孫陽(yáng)，指伯樂(lè)。③耦（ǒu）耕：指二人并耕。后亦泛指農(nóng)事或務(wù)農(nóng)。（乙）絕句（其一）（清）姚鼐新蕉才展中心綠，芳杏將殘半樹(shù)紅。門(mén)掩小庭無(wú)客到，呼兒相對(duì)立春風(fēng)。1．下列句中停頓不正確的一項(xiàng)是()。A．此/天下之公言也 B．于文襄/雅重之 C．輒肖其/衣冠 D．呼兒相對(duì)/立春風(fēng)2．下列加點(diǎn)詞用法和意思不相同的一項(xiàng)是（）。A．世幾有“青藍(lán)冰水”之喻而兩狼之并驅(qū)如故B．惜抱出于劉門(mén)而瀉出于兩峰之間者C．故編修授以經(jīng)學(xué)蒙辭以軍中多務(wù)D．未授而公薨人不知而不慍3．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）諸子中尤愛(ài)惜抱（2）先生遂決計(jì)去（3）梁階平相國(guó)屬所親傳語(yǔ)曰4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）然惜抱之學(xué)，師法、家法，殆兼有之。（2）姚先生如醴泉、芝草，使人塵俗都盡。5．閱讀詩(shī)文，回答問(wèn)題。（1）古文記敘姚鼐軼事，不僅有正面描寫(xiě)，也有側(cè)面描寫(xiě)。說(shuō)說(shuō)文中哪些地方使用了側(cè)面描寫(xiě)。（2）文中姚鼐辭官的直接原因是什么？再結(jié)合兩首詩(shī)歌推斷一下：姚鼐辭官還可能有什么原因？10．閱讀下面的文章，完成后面小題七星河往事肖復(fù)興①我插隊(duì)的大興島在七星河南岸，1968年的夏天，我從北京到大興島，那時(shí)七星河上沒(méi)有橋，我和伙伴們是乘坐小火輪過(guò)的河。夏天的七星河很漂亮，兩岸是綠色的葦草，一望無(wú)際，平鋪到天邊。河水清澈見(jiàn)底，能夠看見(jiàn)水底的游魚(yú)，它們看似離水面很近，貼近船幫，伸手去撈，才知道水很深，魚(yú)離水面老遠(yuǎn)呢。遠(yuǎn)處的天空中有水鳥(niǎo)在飛，居然還能看到“長(zhǎng)脖老等”①，正伸長(zhǎng)了脖子，好奇地望著我們。我們整個(gè)的青春，就是在七星河畔度過(guò)的，吃涼不管酸的我們，也正好奇地望著漂亮的河水和水鳥(niǎo)。②1982年，我大學(xué)畢業(yè)。那年暑假，我回了趟北大荒。那時(shí)，知青返鄉(xiāng)熱還沒(méi)興起，我是我們二隊(duì)乃至全大興島第一個(gè)回去的知青，鄉(xiāng)親們都還健在，心氣很高。那天上午，我趕回我曾經(jīng)待過(guò)的大興島二隊(duì)，隊(duì)上已經(jīng)特意殺了一頭豬，在兩家老鄉(xiāng)家擺出了陣勢(shì)，熱鬧得像準(zhǔn)備過(guò)年。③幾乎全隊(duì)的人都聚集在那里，等著和我一醉方休。剛進(jìn)農(nóng)家小院，大家就圍攏上來(lái)。挨個(gè)鄉(xiāng)親，我仔細(xì)看了一周遭，發(fā)現(xiàn)只有“車(chē)?yán)习濉贝罄蠌垱](méi)有來(lái)。我問(wèn)大老張哪兒去了？幾乎所有人都笑了起來(lái)，七嘴八舌地叫道：“喝暈過(guò)去了唄！得等著中午見(jiàn)了！”④大老張是我們隊(duì)上有名的酒鬼。一天三頓酒，一清早起來(lái)，第一件事是摸酒瓶子，趕車(chē)出工的時(shí)候，腰間別著酒葫蘆，什么時(shí)候想喝，就得抿上一口。⑤大老張醉酒后鬧笑話的事情多了去了。那一次，他的老閨女發(fā)高燒，他趕著馬車(chē)，拉著閨女往醫(yī)院趕，一路趕車(chē)，一路喝酒，路過(guò)三隊(duì)前面一點(diǎn)兒的時(shí)候，馬車(chē)一顛簸竟然把他的閨女給顛了出去，滾下了車(chē)，落在泥路上。他把車(chē)趕到醫(yī)院前，下車(chē)準(zhǔn)備抱他閨女時(shí)才發(fā)現(xiàn)閨女沒(méi)有了，驚出一身冷汗，酒也醒了。幸虧那天夜里三隊(duì)的人有事，趕著馬車(chē)往場(chǎng)部趕，發(fā)現(xiàn)了地上的孩子，一看發(fā)著高燒昏迷著，趕緊抱上馬車(chē)送醫(yī)院。⑥發(fā)生了這事，幾乎全隊(duì)的人都數(shù)落大老張，勸他的，罵他的，一句話，都是讓他千萬(wàn)別再喝了。知道我和大老張關(guān)系不錯(cuò)，他老婆總找我，讓我勸大老張少喝點(diǎn)兒。其實(shí)，我沒(méi)少勸，但效果不佳。好幾次，為了這酒，我都差點(diǎn)兒和他絕交，但是，每一次，看到他酒后淚流滿面的樣子，我都很心痛。在二隊(duì)那么多知青里，他和我的關(guān)系最為密切，很多人都因?yàn)樗淖砭贫h(yuǎn)離他，甚至討厭他，我怎么可以離開(kāi)他，讓他成為孤家寡人呢？⑦1974年的春天，我準(zhǔn)備離開(kāi)二隊(duì)回北京，他請(qǐng)我到他家吃飯，我說(shuō)去不了，他說(shuō)咱們只是吃飯，不喝酒！我說(shuō)，不是喝酒的事，是我們同學(xué)已經(jīng)定好了一起聚聚。他不說(shuō)話了。我臨走時(shí)，他趕了過(guò)來(lái)，從懷里掏出兩瓶北大荒酒送我。我真是哭笑不得。⑧重返大興島的那天，午飯時(shí)我也沒(méi)少喝酒。午飯快要結(jié)束的時(shí)候，院子里傳來(lái)了粗葫蘆大嗓門(mén)，叫著我的名字：“肖復(fù)興在哪兒了？”一聽(tīng)，就是大老張，這家伙，真的是等到中午才來(lái)。早晨的酒勁兒過(guò)去了，又接著中午這一頓續(xù)上了？⑨我趕緊起身叫道：“我在這兒！”⑩他已經(jīng)走進(jìn)了屋，大手一揚(yáng)，沖我叫道：“看我給你弄什么來(lái)了?！蔽叶ňσ豢?，他手里拎著兩條小魚(yú)。那魚(yú)很小，頂多有兩寸來(lái)長(zhǎng)。?他接著對(duì)我說(shuō)：“一清早我就到七星河給你釣魚(yú)去了，今天真是邪性，釣了一上午，釣到了現(xiàn)在，就釣上這么兩條小鯽瓜子！如今的七星河不比以前了！”說(shuō)著，他把魚(yú)遞給身邊的一個(gè)婦女，囑咐她：“去給肖復(fù)興燉湯喝，我就知道你們什么吃的都有，就是沒(méi)有魚(yú)！”?有人調(diào)侃大老張：“我們還以為你喝暈過(guò)去了呢！”?大老張一本正經(jīng)地說(shuō)：“今兒我可是一滴酒都沒(méi)有喝呢，我說(shuō)什么也得給咱們肖復(fù)興釣魚(yú)去，弄碗魚(yú)湯喝！酒喝多了，魚(yú)怎么釣？”?這話說(shuō)得我心頭一熱。自從認(rèn)識(shí)大老張以來(lái)，這是他第一次一上午滴酒未沾。?鯽魚(yú)湯燉好了，端上來(lái)，只有小小的一碗。湯熬成了奶白色，放了一個(gè)紅辣椒，幾片香菜，色彩那樣的好看，味道那樣的鮮美。燉魚(yú)的那個(gè)婦女說(shuō)，魚(yú)實(shí)在是太小了。?大家都讓我喝，說(shuō)這可是大老張的一片心意。這時(shí)候，大老張已經(jīng)喝多了，顧不上鯽魚(yú)湯，只管呼呼大睡，滿是胡子茬的大嘴一張一合吐著氣，像魚(yú)嘴張開(kāi)吐著泡泡。渾身都是七星河畔水草的氣味。?什么時(shí)候，有過(guò)一個(gè)人，為了讓你喝上一碗魚(yú)湯，整整一個(gè)上午專(zhuān)門(mén)去釣魚(yú)？而且，是忍痛一時(shí)也好，總之戒了他一生的嗜好。算一算，36年過(guò)去了，七星河還在，但是，釣魚(yú)的人不在了。那一個(gè)上午忍著酒蟲(chóng)子鉆心而專(zhuān)心地坐在那里，專(zhuān)門(mén)為你釣魚(yú)的人不在了。但是，曾經(jīng)有這樣的一個(gè)人在，有這樣的一碗鯽魚(yú)湯在，七星河對(duì)于我便非同尋常。（選自2018年7月20號(hào)《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）（注釋?zhuān)匍L(zhǎng)脖老等:鷺鳥(niǎo)中的一種，白色，脖子很長(zhǎng)。1．文中的“大老張”是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合具體的事例簡(jiǎn)要分析。2．品味語(yǔ)言，回答下面問(wèn)題。（1）結(jié)合語(yǔ)境，賞析第?段中加點(diǎn)詞語(yǔ)。鯽魚(yú)湯燉好了，端上來(lái)，只有小小的一碗。（2）從人物描寫(xiě)方法的角度，賞析第?段畫(huà)線句。這時(shí)候，大老張已經(jīng)喝多了，顧不上鯽魚(yú)湯，只管呼呼大睡，滿是胡子茬的大嘴一張一合吐著氣，像魚(yú)嘴張開(kāi)吐著泡泡。3．結(jié)合上下文，分析文章第⑤段的作用。4．文章第?段作者為什么說(shuō)“七星河對(duì)于我便非同尋?！?？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫狻?1．傳統(tǒng)文化的“傳”與“承①在激蕩社會(huì)變革中的中國(guó)傳統(tǒng)文化,正面臨空前嚴(yán)峻的傳承危機(jī)。②因?yàn)槊媾R危機(jī),所以需要傳承。今天,我們?nèi)绾蝹鞒袀鹘y(tǒng)文化?我認(rèn)為,“傳承”分“傳”和“承”兩個(gè)部分,“傳”就是記錄、保存、延續(xù)。對(duì)于傳統(tǒng)文化,“傳”的基本含義就是將其盡可能地保存原樣?！皞鳌钡膶?shí)質(zhì),就是盡可能使它延長(zhǎng),盡可能使它符合原來(lái)的內(nèi)容。③“傳”是無(wú)條件的,不需要進(jìn)行選擇,也不需要考慮它有用沒(méi)用,盡最大可能先保存下來(lái)再說(shuō)。我們這樣講,有人會(huì)問(wèn),落后的、保守的甚至是反動(dòng)的傳統(tǒng)文化,該不該保護(hù)?也要保護(hù)。舉個(gè)很極端的例子,希特勒當(dāng)年屠殺猶太人的集中營(yíng),現(xiàn)在就被列為了世界文化遺產(chǎn),那么一個(gè)罪惡的地方,為什么還要把它作為文化遺產(chǎn)加以保護(hù)留存呢?因?yàn)樗侨祟?lèi)歷史的一部分。如果這個(gè)集中營(yíng)不保存下來(lái),后人便不能夠通過(guò)它真切地感受那段歷史,了解人性還能惡到那種程度。④進(jìn)一步思考,我們知道,后人的智慧并不一定比前人強(qiáng),比如金字塔的產(chǎn)生、瑪雅文明的興衰,今天我們?nèi)詿o(wú)法用科學(xué)進(jìn)行解釋.傳統(tǒng)文化中包含了大量古人的智慧,這些智慧我們今天可能還無(wú)法理解,甚至以為是迷信,但并不代表我們永遠(yuǎn)無(wú)法理解。如果讓傳統(tǒng)文化匆匆消亡而不加保存,那我們就永遠(yuǎn)失去了理解古人智慧的機(jī)會(huì)。這也是我們建議把傳統(tǒng)文化先盡量保存下來(lái)的重要原因。事實(shí)上,有些國(guó)家在這方面做得很不錯(cuò)。⑤目前,我們對(duì)傳統(tǒng)文化的保存,主要問(wèn)題仍然是具有很強(qiáng)的選擇性、功利性。以非遺為例,可以作為旅游資源開(kāi)發(fā)的,或者可以拿到市場(chǎng)上換錢(qián)的,我們對(duì)它就比較熱心,反之則比較冷漠這樣一來(lái),有現(xiàn)實(shí)利用價(jià)值的非可能會(huì)得到較好的保護(hù),而暫時(shí)沒(méi)啥實(shí)際用處的非遺便會(huì)無(wú)人問(wèn)津。另外,一些非遺傳承人,為了在市場(chǎng)上賺錢(qián)養(yǎng)活自己,往往會(huì)隨意改變非遺的內(nèi)容和形式,以滿足當(dāng)代人的需要,這種保存也是不周全的。在傳統(tǒng)文化的保存我們可以向一些國(guó)家學(xué)習(xí)。⑥總而言之,傳統(tǒng)文化不僅是人類(lèi)記憶和人類(lèi)歷史的一部分,而且還可能蘊(yùn)含著今人還無(wú)從知曉的智慧,再加上由于失去了存在的物質(zhì)基礎(chǔ)而正面臨消亡的危機(jī),所以我們應(yīng)該無(wú)條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化先保存下來(lái),這就是傳統(tǒng)文化傳承中的“傳”。1．作者表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么?2．有人認(rèn)為本文的題目有問(wèn)題。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的觀點(diǎn),并且簡(jiǎn)述理由。3．第②段一第⑤段,作者圍繞傳統(tǒng)文化的“傳”,依次寫(xiě)了“傳”的基本含義、“傳”的實(shí)質(zhì)、___、_____等內(nèi)容。4．請(qǐng)簡(jiǎn)述第③段、第④段兩段能不能互換?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。5．對(duì)下列這段文字在文中的位置及其作用理解正確的一項(xiàng)是比如日本,某項(xiàng)傳統(tǒng)文化項(xiàng)目一旦被列為保護(hù)對(duì)象,其傳承人就會(huì)像“國(guó)寶”一樣,完全由政府供養(yǎng),不需要他(她)想辦法養(yǎng)活自己,他(她)的任務(wù)就是“傳”—帶徒弟,把掌握的東西教給徒弟,教會(huì)了,任務(wù)就完成了。在我看來(lái),傳統(tǒng)文化的“傳”,就應(yīng)該這樣。A．第⑤段結(jié)尾舉例說(shuō)明哪些國(guó)家做得很不錯(cuò)。B．第⑥段結(jié)尾舉例說(shuō)明可以向哪些國(guó)家學(xué)習(xí)。C．第⑤段結(jié)尾舉例論證保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化可以讓我們有理解古人智慧的機(jī)會(huì)。D．第⑥段結(jié)尾舉例論證有些國(guó)家可以通過(guò)非功利性的方式保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化。三、應(yīng)用12．據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)有超過(guò)1億未成年人使用手機(jī)上網(wǎng)。學(xué)校擬開(kāi)展“觸屏?xí)r代，我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)”的綜合性實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你閱讀下面的材料，按要求完成各題。材料一：家長(zhǎng)或者親友，也許為了聯(lián)系方便，也許經(jīng)不起孩子的軟磨硬泡，紛紛給孩子配備了手機(jī)。殊不知這是給了孩子一個(gè)“毒蘋(píng)果”，網(wǎng)絡(luò)的各種誘惑往往會(huì)使孩子陷入無(wú)法自拔的境地，導(dǎo)致一個(gè)個(gè)必然惡果：①成績(jī)直線下滑；②考試作弊，帶壞學(xué)風(fēng)；③色情泛濫，腐蝕心靈；④身體虛弱，精神失常；⑤近視成災(zāi)，影響擇業(yè)；⑥帶壞他人，影響一片；⑦性格冷漠，親情疏遠(yuǎn)；⑧亂交朋友，校園欺凌；⑨盲目攀比，不擇手段；⑩性格扭曲，頻現(xiàn)命案。（摘自《如果想毀掉一個(gè)孩子，就給他一部手機(jī)！》）材料二：網(wǎng)上曾流行一個(gè)段子：“世界上最遙遠(yuǎn)的距離莫過(guò)于我們坐在一起，你卻在玩手機(jī)?！绷钊溯笭栔?，又多少有些凄涼。最近一則消息，也產(chǎn)生了類(lèi)似的效果：一位老人和三個(gè)孫子、孫女圍坐餐桌吃飯，因?yàn)楹⒆觽冾l頻低頭玩手機(jī)，老人生氣，摔了眼前的一個(gè)盤(pán)子，扭頭回房。三個(gè)年輕人傻眼了，只好輪流進(jìn)屋勸慰，才平息了老爺爺?shù)呐瓪?。材料三：漫?huà)《無(wú)題》（1）對(duì)于中小學(xué)禁止學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園，你有什么看法？（2）為了避免材料二中的情況發(fā)生，你對(duì)“低頭族”們有什么建議？（3）請(qǐng)說(shuō)出材料三漫畫(huà)的寓意。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．根據(jù)要求作文。簡(jiǎn)單不等于簡(jiǎn)化，平凡不等于平淡。生活中，也許一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的問(wèn)候能給你送上最溫情的關(guān)愛(ài)；家庭里，也許一頓簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的飯菜卻讓你體悟到最溫馨的親情；學(xué)習(xí)上，也許簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一道題卻能使你觸類(lèi)旁通，獲益良多；放眼處，也許簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一番景象卻能使你欣喜若狂，擁抱希望。請(qǐng)你用心感受身邊的不起眼的事物，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單才是真。請(qǐng)自擬一個(gè)包含“簡(jiǎn)單”這個(gè)詞的題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①文體不限，詩(shī)歌除外。②中心突出，內(nèi)容充實(shí)。③文中不能出現(xiàn)真實(shí)的校名和姓名。④字?jǐn)?shù)不少于500字。⑤不得引用、抄襲試卷中閱讀理解中的信息。

參考答案一、積累1、D【解析】

Adiān/diàn，bèi/bó，都是yí。Bmán/mái，都是yìng，fèn/fēn。Czhēn/kān，kǎn/làn，都是lún。Dqiáng/jiàng，mài/mò，shǔ/shuò。2、D【解析】

關(guān)于字形，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)的意思。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)修改為：味同嚼蠟。3、D【解析】試題分析：D項(xiàng)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)，“夸夸其談”指浮夸空泛地大發(fā)議論，形容說(shuō)話、寫(xiě)文章浮夸不切實(shí)際、用于貶義詞，不合語(yǔ)境。點(diǎn)睛：解答此題，平時(shí)要有大量的成語(yǔ)積累，再是要結(jié)合句意表述，從詞性、詞義，習(xí)慣用法等多方面考慮，確定正確選項(xiàng)。成語(yǔ)運(yùn)用的常見(jiàn)錯(cuò)誤有以下幾種：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不到、用錯(cuò)對(duì)象、語(yǔ)境不符等。如本題D項(xiàng)，整個(gè)語(yǔ)境應(yīng)該是褒義，而“夸夸其談”是貶義詞，故感悟色彩不當(dāng)。4、B【解析】

撲朔迷離：形容事物錯(cuò)綜復(fù)雜難于辨別。用于此處與語(yǔ)境不符。故選B。5、（1）飛鳥(niǎo)相與還欲辨已忘言（2）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植（3）自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子?！氨妗薄扒濉薄皟簟薄瓣亍笔谴祟}中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫(xiě)，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。【點(diǎn)睛】默寫(xiě)題主要有以下幾種類(lèi)型：直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫(xiě)正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)名句要注意分類(lèi)積累。6、（1）A（2）與其他梁山好漢不同，魯達(dá)幾番與人爭(zhēng)斗，皆因打抱不平，為救金氏父女，打死鎮(zhèn)關(guān)西因而上五臺(tái)山出家；為救劉太公女兒，痛打“小霸王”周通；為保護(hù)林沖，一路暗中相隨，于野豬林出手相救。他雖然性急，但心思縝密；雖然粗魯，但心地善良；他嫉惡如仇，是一個(gè)義薄云天的真漢子?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的積累能力。名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。本題考查對(duì)《水滸傳》的閱讀理解。（1）根據(jù)所給回目，結(jié)合《水滸傳》的相關(guān)內(nèi)容，本題答案依次為：五臺(tái)山、桃花村、瓦罐寺、野豬林。A項(xiàng)正確，BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。（2）本題考查的是結(jié)合情節(jié)分析人物性格的能力。魯智深，本名魯達(dá)，綽號(hào)“花和尚”，法名智深。中國(guó)著名古典小說(shuō)《水滸傳》中的經(jīng)典人物形象之一。原名魯達(dá)，當(dāng)過(guò)提轄，又稱(chēng)魯提轄。身長(zhǎng)八尺，長(zhǎng)得面闊耳大、鼻直口方。為人慷慨大方，嫉惡如仇，豪爽直率，但粗中有細(xì)，與史進(jìn)、林沖、武松、楊志等交好。因見(jiàn)鄭屠欺侮金翠蓮父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，出家當(dāng)和尚，后與楊志、武松占領(lǐng)二龍山擔(dān)任大頭領(lǐng)。在梁山泊一百單八將中排第十三位，星號(hào)天孤星，梁山上司職步軍總大將。死后追封義烈照暨禪。二、閱讀7、1．以…為患；筑城；贊賞；割。2．B3．（1）與吳人開(kāi)誠(chéng)布公，互相信任，投降的人想要離開(kāi)的，都聽(tīng)任各自的心愿。（2）潘景、陳尚的子弟來(lái)迎喪，羊祜按禮節(jié)遣返他們。4．鞠躬盡瘁，死而后已?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。①羊祜擔(dān)憂這事。患：擔(dān)憂；②齊國(guó)的晏弱在東陽(yáng)筑城而萊子畏服。城：筑城；③羊祜贊賞他們?yōu)樽约簢?guó)家而死的氣節(jié)，并用隆重的禮節(jié)殮葬他們。美：贊賞；④割下谷子做軍糧。刈：割。2．本題考查文言虛詞“以”“之”“為”“而”的用法。A．介詞，因?yàn)?連詞，用來(lái)；B．主謂之間，取消句子獨(dú)立性；C．介詞，表被動(dòng)/代詞，指心理活動(dòng)；D．連詞，表順承/連詞，表并列。故選：B。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞有：①重點(diǎn)詞語(yǔ)：“開(kāi)布大信”，開(kāi)誠(chéng)布公，互相信任；“聽(tīng)”，聽(tīng)任。句子翻譯為：與吳人開(kāi)誠(chéng)布公，互相信任，投降的人想離開(kāi)的，都聽(tīng)任各自的心愿。②重點(diǎn)詞語(yǔ)：“以”，送給；“遣還”，送走。句子翻譯為：潘景、陳尚的家人迎喪時(shí)，羊祜給他們禮物后送走。翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。4．本題考查評(píng)價(jià)人物形象。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析，并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括。根據(jù)文中的最后一段看，以及《出師表》中對(duì)諸葛亮的記敘，兩個(gè)人都是為國(guó)盡忠，鞠躬盡瘁，死而后已。選自《晉書(shū)》作者：房玄齡年代：唐參考譯文：羊祜，是泰山南城人。祖輩世代做二千石一級(jí)的官，都以清廉有德操而聞名。晉武帝有滅吳的打算，任命羊祜為都督荊州諸軍事。羊祜率軍隊(duì)兵出南夏，開(kāi)辦學(xué)校，安撫教化遠(yuǎn)近的百姓，深得江漢一帶百姓的愛(ài)戴。與吳人開(kāi)誠(chéng)布公，互相信任，投降的人想離開(kāi)的，都聽(tīng)任各自的心愿。吳國(guó)石城的守軍距離襄陽(yáng)七百余里，常常騷擾邊境，羊祜擔(dān)憂這事，最終用巧妙的計(jì)策讓吳國(guó)罷免守軍。于是晉國(guó)戍邊巡邏的士兵減少了一半，所減士兵用來(lái)墾荒八百余頃，收獲很大。羊祜剛到荊州時(shí)，軍中沒(méi)有百日的存糧，到了他鎮(zhèn)守荊州的后期，有可供十年的糧草的積蓄。羊祜鑒于春秋時(shí)魯國(guó)的孟獻(xiàn)子在武牢筑城而鄭國(guó)懼怕，齊國(guó)的晏弱在東陽(yáng)筑城而萊子畏服。于是羊祜率軍隊(duì)占據(jù)險(xiǎn)要之地，建起五座城池，收取肥沃的土地，奪取了吳國(guó)人大量的資財(cái)，吳國(guó)石頭城以西，都成為了晉國(guó)的地方。從這以后前后來(lái)投降的人不斷，于是羊祜更加注重品德和信義，來(lái)安撫初降的吳人，已經(jīng)很明顯的顯示出吞并東吳的雄心。每次和吳國(guó)人交戰(zhàn)，都要預(yù)先約定日期，不采取埋伏或襲擊的方式。有軍士搶掠二個(gè)吳人做俘虜，羊祜就派人遣送他們回家。吳國(guó)將軍陳尚、潘景來(lái)侵犯邊境，羊祜派兵追擊并殺了他們。羊祜贊賞他們?yōu)樽约簢?guó)家而死的氣節(jié)，并用隆重的禮節(jié)殮葬他們。潘景、陳尚的家人迎喪時(shí)，羊祜給他們禮物后送走。一次羊祜的軍隊(duì)經(jīng)過(guò)吳國(guó)境內(nèi)，割下谷子做軍糧，然后又計(jì)算所有谷子的數(shù)量，給吳人送去絲織品作為補(bǔ)償。每次聚會(huì)眾人打獵，常常到晉國(guó)的邊境即止。如果鳥(niǎo)獸先被吳人射傷后被晉兵得到了的，羊祜都原封不動(dòng)地歸還對(duì)方。這樣吳國(guó)人都對(duì)他心悅誠(chéng)服，稱(chēng)羊祜為羊公，而不稱(chēng)他的名字。羊祜病，要求回朝。等皇上侍座后，他就當(dāng)面陳奏征伐吳國(guó)的策略。病情漸漸加重，他又舉薦杜預(yù)代替自己。羊祜死后兩年，吳國(guó)就被平定，群臣向武帝稱(chēng)賀，武帝端著酒杯流淚說(shuō)：“這都是羊太傅的功勞??！”8、1．C2．左右諭之/皆不聽(tīng)/以至呵逐/亦不去3．蔣堂頗有見(jiàn)地、極善識(shí)人；愛(ài)惜人才，親自為有能力的人傳播美名，為國(guó)薦賢?！窘馕觥?．A項(xiàng)的“屬”解釋為：下屬/連續(xù)；B項(xiàng)的“方”解釋為：才/方圓；C項(xiàng)的“卒”解釋為：最終；D項(xiàng)的“歸”解釋為：回到/聚攏。選C。2．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：屬員要他走一概不聽(tīng)，以致呵斥驅(qū)趕也不走。故可斷句為：左右諭之/皆不聽(tīng)/以至呵逐/亦不去。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“不然，令必健者，能使人不敢慢其命令如此?！钡贸觯菏Y堂頗有見(jiàn)地、極善識(shí)人；結(jié)合“子美歸吳中月余，得蔣書(shū)曰：‘縣令果健者?！鞛橹幼u(yù)，后卒為名臣。”分析：蔣堂愛(ài)惜人才，親自為有能力的人傳播美名，為國(guó)薦賢?！军c(diǎn)睛】參考譯文：蔣堂侍郎任淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)，下屬各縣按慣例送來(lái)祝賀冬至的書(shū)信，都是遞交賀信后就回去。只有一個(gè)縣令派來(lái)的人不肯離去，一定要索取回信，屬員要他走一概不聽(tīng)，以致呵斥驅(qū)趕也不走，說(shuō)：“寧可冒犯大人，拿不到回信不敢回縣城?！碑?dāng)時(shí)蘇舜欽在座，感到特別吃驚和奇怪，就說(shuō)：“做仆從的如此蠻橫無(wú)理，那縣令可想而知?！笔Y堂說(shuō)：“不是這樣的，縣令一定是個(gè)能干的人，能使人不敢怠慢他的命令到如此程度?！庇谑蔷蛯?xiě)了一封信答復(fù)他，那差役才離去。舜欽回到吳中一個(gè)多月后，收到蔣堂的來(lái)信說(shuō)：“那縣令果然是一位能干的人。”于是為他傳揚(yáng)聲譽(yù)，后來(lái)終于成為名臣。有人說(shuō)那位縣令就是（后來(lái)的）天章閣待制杜杞。9、1．C2．A3．格外；尤其；離開(kāi)；“屬”通“囑”，叮囑（囑咐）4．（1）然而姚鼐的學(xué)問(wèn)，老師的傳授、家學(xué)的傳承，大概兩者兼而有之。（2）姚先生（的氣質(zhì)品行）如同甘美的泉水、芬芳的蘭草（“醴泉、芝草”作為專(zhuān)有名詞保留也行）使人內(nèi)心的凡塵俗氣都消失殆盡。5．（1）世人稱(chēng)頌姚鼐師承劉大櫆，卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)；梁階平讓親信傳話要特別提拔他；謝啟昆稱(chēng)頌他品行高潔。（2）舉薦姚鼐的劉統(tǒng)勛沒(méi)有等到姚鼐上任就去世了；從甲詩(shī)中可以看出姚鼐在得知恩師劉大櫆歸隱后，也有歸耕田園的愿望；從乙詩(shī)可以看出姚鼐是個(gè)甘于淡泊，熱愛(ài)自然，喜歡田園生活的人?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)、固定句式等。C項(xiàng)的停頓有誤，應(yīng)為：輒/肖其衣冠。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。2．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類(lèi)一詞多義的單音節(jié)詞。A：的/用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；B：自，從/自，從；C：用/用；D：表轉(zhuǎn)折/表轉(zhuǎn)折。故選A。3．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類(lèi)題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷?！爸T子中尤愛(ài)惜抱”的意思是“眾多子侄中格外喜歡姚鼐”，“尤”的意思是“格外”；“屬”是一個(gè)通假字，必須先點(diǎn)明通哪一個(gè)字然后再解釋?zhuān)@樣答案才完整。4．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“師”“殆”“醴”“盡”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。5．（1）此題考查側(cè)面描寫(xiě)的辨析。側(cè)面描寫(xiě)，是指通過(guò)描寫(xiě)所要描寫(xiě)對(duì)象周?chē)娜恕⑹?、景物，?lái)反映、襯托被描寫(xiě)的主要對(duì)象。文章中他人對(duì)姚鼐的評(píng)價(jià)以及梁階平提拔姚鼐的行動(dòng)都屬于側(cè)面描寫(xiě)。（2）本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，得出答案。從“劉文正公以御史薦，已記名矣，未授而公薨，先生遂決計(jì)去”可知姚鼐辭官的原因。從甲詩(shī)中“先生高臥楚云旁，賤子飄搖每憶鄉(xiāng)”可知姚鼐深受老師思想的影響，乙詩(shī)表現(xiàn)了姚鼐對(duì)田園生活的熱愛(ài)。選自《名人軼事》作者：葛虛存年代：清參考譯文：桐城派的古文，方苞是開(kāi)創(chuàng)者，劉大櫆?zhǔn)抢^承者，到了姚鼐才開(kāi)始發(fā)揚(yáng)光大，這是天下人所公認(rèn)的。姚鼐出自劉大櫆門(mén)下，世人常有“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，冰水為之而寒于水”的比喻。然而姚鼐的學(xué)問(wèn)，老師的教授、家學(xué)的傳承，大概兩者兼而有之。姚鼐的伯父姜塢人姚范曾擔(dān)任編修，見(jiàn)聞廣博，記憶力超強(qiáng)，記誦儒家經(jīng)典并效法，和海峰關(guān)系友善，眾多子侄中格外喜歡姚鼐，每當(dāng)談?wù)撛?shī)文，必定讓他侍奉身旁。姚鼐小的時(shí)候，就喜歡親近劉大櫆，客人退下后，在穿戴上模仿成他的樣子，學(xué)著劉大櫆談笑的樣子嬉戲，因此姚范傳授他經(jīng)學(xué)，卻讓他跟隨劉大櫆學(xué)習(xí)古文。姚鼐先生編撰《四庫(kù)全書(shū)》時(shí)，于敏中很器重他，想要他做門(mén)徒，竟然不去。書(shū)編完之后，正值討論官員升遷的時(shí)候，劉統(tǒng)勛作為御史推薦了他，已經(jīng)記下了名字，還沒(méi)有授給官職劉統(tǒng)勛卻去世了，姚鼐先生就決定離開(kāi)。退隱之后，梁治國(guó)叮囑親隨告訴他說(shuō)：“姚先生如果想出來(lái)做官，我一定推薦你，可以得到特別提拔。”先生委婉地謝絕了他，這些都集中寫(xiě)成了《復(fù)張君書(shū)》。南康布政使謝啟昆拜見(jiàn)了先生，回去后感嘆道：“姚先生如同甘美的泉水、芬芳的蘭草，使人內(nèi)心的凡塵俗氣都消失殆盡。”10、1．酒后鬧笑話，甚至弄丟了生病的女兒，可見(jiàn)他嗜酒如命粗心大意；忍著酒癮專(zhuān)門(mén)為朋友去釣魚(yú)，可見(jiàn)他重情重義。2．（1）“小小的”，分量極少，運(yùn)用了疊詞，強(qiáng)調(diào)突出了魚(yú)小湯少，但湯中卻飽含了大老張對(duì)我的深情厚誼，表達(dá)我內(nèi)心的感動(dòng)和感激之情。（2）動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)，傳神地寫(xiě)出了大老張忍了一上午的酒癮之后醉倒酣睡的情形，生動(dòng)有趣，足見(jiàn)其重情重義，淳樸真誠(chéng)，流露出作者內(nèi)心的感動(dòng)與感激之情。3．內(nèi)容上：第⑤段運(yùn)用了插敘，敘述了大老張因?yàn)樽砭婆獊G了生病的女兒，突顯大老張嗜酒如命（充實(shí)了文章內(nèi)容，豐滿了人物形象），突出了他對(duì)我的情意之深，表達(dá)了我內(nèi)心的感動(dòng)與感激。結(jié)構(gòu)上：與后文他滴酒未沾為作者去釣魚(yú)形成對(duì)比（或者為下文他滴酒未沾為“我”去釣魚(yú)做鋪墊，或者為下文他滴酒未沾為“我”去釣魚(yú)埋下伏筆，或者引出下文他滴酒未沾為“我”去釣魚(yú)一事的敘述）4．大老張忍受一上午的戒酒之痛為我釣魚(yú)熬湯，這份深情厚誼令我感動(dòng)和難忘；七星河畔記載著我的整個(gè)青春，有我對(duì)往昔的懷戀；大老張身上淳樸單純的性情令我感受到人性的美好?！窘馕觥?．試題分析：考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫(huà)人物的各種描寫(xiě)手法來(lái)分析；從敘寫(xiě)的事件上來(lái)分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析；注意對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。本題作答可結(jié)合文章的5~17段所敘寫(xiě)的與“大老張”的言談舉止來(lái)概括。文章第5~6段敘寫(xiě)“大老張”酒后經(jīng)常鬧笑話，甚至還弄丟了生病的女兒，可見(jiàn)他嗜酒如命且粗心大意；7~17段敘寫(xiě)“大老張”忍著酒癮專(zhuān)門(mén)為“我”去釣魚(yú)，可見(jiàn)他是一個(gè)重情重義的人。據(jù)此概括作答。2．試題分析：（1）考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫(xiě)其表達(dá)效果。注意要做到“詞不離句，句不離段”。語(yǔ)句“鯽魚(yú)湯燉好了，端上來(lái)，只有小小的一碗”中的“小小的”，意思是分量少，運(yùn)用了疊詞，突出了魚(yú)小湯少，但湯中卻飽含了“大老張”對(duì)我的深情厚誼，表達(dá)“我”的感動(dòng)和感激之情。（2）考查對(duì)描寫(xiě)手法及其作用的分析。人物描寫(xiě)方法：肖像（外貌）、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言（對(duì)話）、心理等。從另外一個(gè)角度看，又有正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。作用：形象生動(dòng)地刻畫(huà)出人物……的性格特征，或是襯托、突出……的特點(diǎn)。語(yǔ)句“這時(shí)候，大老張已經(jīng)喝多了，顧不上鯽魚(yú)湯，只管呼呼大睡，滿是胡子茬的大嘴一張一合吐著氣，像魚(yú)嘴張開(kāi)吐著泡泡”，運(yùn)用了動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě)，生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了“大老張”醉倒酣睡的情形，表現(xiàn)了“大老張”重情重義，率真質(zhì)樸的性格特點(diǎn)，表達(dá)了“我”對(duì)他的感激之情。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查段落在文章中的作用。文章開(kāi)頭段的作用要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來(lái)分析。一般來(lái)說(shuō)，文章中的段落，在結(jié)構(gòu)上，往往起到承上啟下的作用；內(nèi)容上，交代故事發(fā)生的背景、時(shí)間、地點(diǎn)、原因等；為下文埋下伏筆或做鋪墊等。內(nèi)容方面，文章第5段插敘了大老張因?yàn)樽砭婆獊G了生病的女兒的故事，突顯大老張嗜酒如命的特點(diǎn)，與后文他滴酒未沾為作者去釣魚(yú)形成對(duì)比突出了他對(duì)我的情意之深。結(jié)構(gòu)方面，為后文敘寫(xiě)他滴酒未沾為“我”去釣魚(yú)做鋪墊。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住“七星河”的人和事與“我”的關(guān)系和影響來(lái)作答。從全文內(nèi)容來(lái)看，“七星河”首先是“我”曾經(jīng)插隊(duì)的地方，記載了“我”的青春，有“我”值得懷念的地方；“七星河”的“大老張”忍受一上午的戒酒之痛為我釣魚(yú)熬湯，這份深情厚誼令我感動(dòng)和難忘；“七星河”的經(jīng)歷讓“我”感受到人性的美好。所以作者說(shuō)“七星河對(duì)于我便非同尋?！?。據(jù)此理解作答?！军c(diǎn)睛】人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì)，而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)等方面進(jìn)行分析；也可以描寫(xiě)人物所使用的正面、側(cè)面描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等進(jìn)行分析；還可以從文章所使用的寫(xiě)作手法，如對(duì)比、襯托等方面分析；更要抓住文章中抒情和議論語(yǔ)句來(lái)分析人物的性格特點(diǎn)。11、1．我們應(yīng)該無(wú)條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化保存下來(lái)。2．本文題目要求文章既從傳統(tǒng)文化的“傳”的角度展開(kāi)，也要從“承”的角度展開(kāi)，并且要適當(dāng)關(guān)注兩者的關(guān)系。本文只講“傳統(tǒng)文化的‘傳’”，文題并不準(zhǔn)確。3．“傳”的重要原因“傳”的主要問(wèn)題4．不能互換，第③段主要講了“傳”的重要原因是“人類(lèi)歷史的一部分”；第④段講“傳“是因?yàn)橛行﹤鹘y(tǒng)文化包含了我們目前無(wú)法解釋的古人的智慧。后者以前者為前提，兩者是遞進(jìn)關(guān)系。5．D【解析】

1．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文在結(jié)尾總結(jié)出中心論點(diǎn)“我們應(yīng)該無(wú)條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化保存下來(lái)。”。2．考查文章題目的理解。文章題目要與文章內(nèi)容保持一致才可以。文章題目“傳和承”明顯應(yīng)該談兩個(gè)方面的問(wèn)題，仔細(xì)閱讀文章，內(nèi)容只是從“傳”的角度來(lái)論證的，并沒(méi)有談到“承”，犯了文不對(duì)題的錯(cuò)誤。故而題目不合適。3．考查對(duì)文章寫(xiě)作思路的理解。結(jié)合段落所寫(xiě)的內(nèi)容，第③④段主要講了“傳”的重要原因是“人類(lèi)歷史的一部分”；第⑤段講“我們對(duì)傳統(tǒng)文化的保存，主要問(wèn)題仍然是具有很強(qiáng)的選擇性、功利性。”4．考查段落的順序問(wèn)題。議論文的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確嚴(yán)密，段落不能調(diào)換一般是時(shí)間順序、邏輯順序，還有與上下文銜接不能調(diào)換。根據(jù)第④段首句“進(jìn)一步思考”可見(jiàn)，后者以前者為前提，兩者是遞進(jìn)關(guān)系。5．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。材料列舉日本，某項(xiàng)傳統(tǒng)文化項(xiàng)目一旦被列為保護(hù)對(duì)象的例子，并且是非功利性的，第⑤段“目前，我們對(duì)傳統(tǒng)文化的保存，主要問(wèn)題仍然是具有很強(qiáng)的選擇性、功利性?！迸懦鼳BC