全國2022年秋季自考本科思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)03706考試試卷含解析_第1頁
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全國2022年秋季自考本科思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)03706考試試卷一、單項(xiàng)題1、社會(huì)公德涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。在社會(huì)公德的主要內(nèi)容中,體現(xiàn)了正確處理人與自然關(guān)系根本要求的是()(A)文明禮貌(B)助人為樂(C)遵紀(jì)守法(D)保護(hù)環(huán)境2、在我國社會(huì)主義道德體系中,指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則是()(A)人文主義(B)集體主義(C)功利主義(D)個(gè)人主義3、中華民族具有悠久的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)。下列選項(xiàng)中屬于中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的是()(A)維護(hù)祖國統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)(B)維護(hù)個(gè)人權(quán)利,促進(jìn)自由發(fā)展(C)維護(hù)民主法治,促進(jìn)公平正義(D)維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展4、每一個(gè)公民都有自覺維護(hù)國家安全的神圣義務(wù)。在國家安全形勢(shì)越來越復(fù)雜的今天,我們要增強(qiáng)國家安全意識(shí),必須堅(jiān)持總體國家安全觀??傮w國家安全觀的宗旨是【】(A)國土安全(B)政治安全(C)人民安全(D)經(jīng)濟(jì)安全5、從業(yè)人員對(duì)待職業(yè)服務(wù)對(duì)象的態(tài)度不能有遠(yuǎn)近親疏之分,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾、是熟人還是生人、是強(qiáng)者還是弱者,都應(yīng)自覺遵守規(guī)章制度,一視同仁、周到服務(wù)。這是職業(yè)道德中【】(A)辦事公道的要求(B)愛國守法的要求(C)保護(hù)環(huán)境的要求(D)助人為樂的要求6、積極進(jìn)取的人生態(tài)度有利于人生目的的達(dá)到、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),能夠幫助人們調(diào)整人生道路的方向。下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度的是【】(A)逆來順受,得過且過(B)聽天由命,順其自然(C)自強(qiáng)不息,奮發(fā)有為(D)安貧樂道,知足常樂7、中華民族具有愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,從三元里人民抗英到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),從全民族抗日到“抗美援朝,保家衛(wèi)國”,這些轟轟烈烈的愛國壯舉集中體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中【】(A)維護(hù)祖國統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神(B)抵御外來侵略,捍衛(wèi)國家主權(quán)的精神(C)心系民生苦樂,推動(dòng)歷史進(jìn)步的精神(D)開發(fā)祖國山河,創(chuàng)造中華文明的精神8、習(xí)近平形象地指出,理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,或理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。中國共產(chǎn)黨人的理想信念是【】(A)平均地權(quán),節(jié)制資本(B)參與經(jīng)濟(jì)全球化,與西方發(fā)達(dá)國家全面接軌(C)建設(shè)中國特色社會(huì)主義,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義(D)繼承中華民族傳統(tǒng)道德,復(fù)興中華民族傳統(tǒng)文化9、有共同理想,才有共同步調(diào)。當(dāng)代中國,全體人民應(yīng)當(dāng)樹立的共同理想是【】(A)愛國主義(B)共產(chǎn)主義(C)新民主主義(D)中國特色社會(huì)主義10、人生價(jià)值內(nèi)在地包含著自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩方面的內(nèi)容。下列關(guān)于自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值關(guān)系的說法中,正確的是()(A)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是因,創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是果(B)一個(gè)人實(shí)現(xiàn)的自我價(jià)值越大,他創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值也就越大(C)人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合,并通過社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(D)社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程是彼此隔絕、互不相干的11、國家安全事關(guān)國家安危和民族存亡。既重視外部安全,又重視內(nèi)部安全;既重視國土安全,又重視國民安全;既重視傳統(tǒng)安全,又重視非傳統(tǒng)安全;既重視發(fā)展問題,又重視安全問題;既重視自身安全,又重視共同安全。這是為保障國家安全,我們必須貫徹落實(shí)的【】(A)全球國家安全觀(B)傳統(tǒng)國家安全觀(C)狹義國家安全觀(D)總體國家安全觀12、作為調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的行為規(guī)范,道德只是提倡“應(yīng)當(dāng)怎樣”“不應(yīng)當(dāng)怎樣”。與法律不同,如果有人不遵守道德,通常只是受到輿論的批評(píng)和良心的譴責(zé)。這體現(xiàn)了道德對(duì)人行為的調(diào)節(jié)具有()(A)廣泛性(B)先進(jìn)性(C)非強(qiáng)制性(D)相對(duì)穩(wěn)定性13、黨的十九大報(bào)告指出:“堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),堅(jiān)持依法治國與以德治國相結(jié)合、依法治國與依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一?!弊龅揭婪ㄖ螄c依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一,除了形成完備的法律規(guī)范體系,還要形成【】(A)高效的法治實(shí)施體系(B)嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系(C)有力的法治保障體系(D)完善的黨內(nèi)法規(guī)體系14、黨的十八屆四中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》,確立了全面依法治國的總目標(biāo)。這個(gè)總目標(biāo)是【】(A)形成高效的法治實(shí)施體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國家(B)形成完備的法律規(guī)范體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國家(C)建設(shè)中國特色社會(huì)主義法律體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國家(D)建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國家15、網(wǎng)絡(luò)生活是當(dāng)代社會(huì)公共生活的重要組成部分。在網(wǎng)絡(luò)空間,如果有人惡意制造、傳播計(jì)算機(jī)病毒,將會(huì)造成許多單位或個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)無法正常運(yùn)行,甚至造成計(jì)算機(jī)系統(tǒng)崩潰。這說明,當(dāng)代社會(huì)的公共生活具有的特點(diǎn)是【】(A)活動(dòng)結(jié)果的相關(guān)性(B)活動(dòng)方式的單一性(C)交往對(duì)象的簡(jiǎn)單性(D)活動(dòng)范圍的封閉性16、我國憲法規(guī)定:“中華人民共和國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家?!边@一規(guī)定體現(xiàn)了我國的【】(A)國體(B)政體(C)政黨制度(D)基本經(jīng)濟(jì)制度17、小王在工作單位兢兢業(yè)業(yè),是連續(xù)多年的勞動(dòng)模范,在家里也不辭辛勞,積極操持家務(wù),合理消費(fèi),不亂花錢。小王在家里的表現(xiàn)反映了家庭美德中【】(A)鄰里團(tuán)結(jié)的要求(B)尊老愛幼的要求(C)夫妻和睦的要求(D)勤儉持家的要求18、理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來的向往和追求。經(jīng)過人的努力和奮斗,理想可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),這是因?yàn)椤尽浚ˋ)理想總是指向未來的,是現(xiàn)實(shí)生活中尚未實(shí)現(xiàn)的東西(B)理想深藏于人的內(nèi)心深處,一般不輕易向外表現(xiàn)出來(C)理想作為人們相信的對(duì)象,是認(rèn)識(shí)、情感和意志的統(tǒng)一體(D)理想本身包含著現(xiàn)實(shí)的因素,反映著現(xiàn)實(shí)發(fā)展的客觀規(guī)律和趨勢(shì)19、信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。下列關(guān)于信念的說法中,正確的是()(A)信念是人的隨心所欲的想象(B)信念反映了人們應(yīng)該遵守的行為規(guī)范(C)信念是人的認(rèn)識(shí)、情感和意志的統(tǒng)一體(D)信念反映了人們對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)20、人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來的向往和追求,是()(A)信念(B)信仰(C)理想(D)空想21、公共生活是人們?cè)诠驳念I(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場(chǎng)所中,彼此開放透明且互相關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng)。下列選項(xiàng)中,反映了現(xiàn)代社會(huì)公共生活狀況的是()(A)分散經(jīng)營(yíng)、彼此獨(dú)立(B)相互交往、相互依賴(C)自給自足、自娛自樂(D)雞犬之聲相聞,老死不相往來22、一般來說,個(gè)人品德的形成過程包含有心理上或行為習(xí)慣上多種成分的相應(yīng)發(fā)展。其中,人們?cè)诰駬竦赖滦袨闀r(shí)表現(xiàn)出來的決心和毅力,稱為()(A)道德認(rèn)識(shí)(B)道德意志(C)道德規(guī)范(D)道德行為23、協(xié)調(diào)好自我生理與心理的關(guān)系,保持身心健康,是科學(xué)把握人生道路、創(chuàng)造有價(jià)值人生的基本前提。下列選項(xiàng)中,屬于身心健康中心理健康的是【】(A)能夠適應(yīng)自然環(huán)境的變化(B)能夠抵御一般傳染性疾病的侵襲(C)能夠生活在社會(huì)群體之外,離群索居(D)能夠經(jīng)常保持愉快的心境,適應(yīng)能力強(qiáng)24、立足職業(yè)、成就事業(yè),是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基本途徑。下列關(guān)于職業(yè)和事業(yè)關(guān)系的說法中,正確的是【】(A)有職業(yè)必然有事業(yè)(B)職業(yè)和事業(yè)本質(zhì)上并無不同(C)職業(yè)是事業(yè)的基礎(chǔ),事業(yè)是職業(yè)的升華(D)職業(yè)就是人們?yōu)橹绺呃硐胨鶑氖碌氖聵I(yè)25、我國《行政訴訟法》規(guī)定,公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)工作人員的行政行為侵犯其合法權(quán)益,有權(quán)依法向人民法院提起訴訟。對(duì)于下列行為,公民可以提起行政訴訟的是()(A)對(duì)國防行為不服的(B)對(duì)國家外交行為不服的(C)對(duì)政府機(jī)關(guān)制定的規(guī)章不服的(D)對(duì)行政強(qiáng)制措施和行政執(zhí)行不服的26、馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。在這四個(gè)方面的基本內(nèi)容中,作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,解決舉什么旗的問題的是【】(A)社會(huì)主義榮辱觀(B)馬克思主義指導(dǎo)思想(C)中國特色社會(huì)主義共同理想(D)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神27、在我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,每個(gè)從業(yè)人員都應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德。職業(yè)道德的基本要求包括愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和()(A)奉獻(xiàn)社會(huì)(B)愛護(hù)公物(C)尊老愛幼(D)男女平等28、乘坐車船飛機(jī)時(shí),應(yīng)該做文明乘客;到劇院看演出時(shí),應(yīng)該做文明觀眾;到商店購物時(shí),應(yīng)該做文明顧客;在圖書館看書時(shí),應(yīng)該做文明讀者;在公園游玩時(shí),應(yīng)該做文明游客;在網(wǎng)上發(fā)聲時(shí),應(yīng)該做文明網(wǎng)民。這是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)該遵守的【】(A)家庭美德的要求(B)社會(huì)公德的要求(C)職業(yè)道德的要求(D)生態(tài)文明的要求29、道德存在于人類社會(huì)發(fā)展的各個(gè)歷史階段,涉及社會(huì)生活的一切領(lǐng)域,凡是有人群的地方就有道德的存在。這句話主要說明的是,道德作為一種調(diào)節(jié)方式,對(duì)社會(huì)關(guān)系和社會(huì)行為的調(diào)節(jié)具有()(A)穩(wěn)定性(B)廣泛性(C)時(shí)代性(D)強(qiáng)制性30、“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!比祟惖拿篮美硐?,都不可能唾手可得,都離不開篳路藍(lán)縷、手胼足胝的艱苦奮斗。這說明【】(A)實(shí)現(xiàn)美好的理想必須付諸行動(dòng)(B)現(xiàn)實(shí)是完美的,理想是有缺陷的(C)美好的理想是遙不可及的主觀想象(D)確立理想的過程是一個(gè)讀書學(xué)習(xí)的過程31、人來源于自然又依存于自然,人永遠(yuǎn)是自然的有機(jī)組成部分。協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)持有的正確態(tài)度是()(A)人獨(dú)立于自然(B)人消極地依賴自然(C)人有意識(shí)地掠奪自然(D)人有目的地利用和保護(hù)自然32、自然人享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格,稱為民事權(quán)利能力。2017年頒布的《中華人民共和國民法總則》規(guī)定,自然人的民事權(quán)利能力始于【】(A)出生(B)8周歲(C)16周歲(D)18周歲33、人在社會(huì)中生活,總要承擔(dān)各種各樣的任務(wù)和責(zé)任。其中,人們擔(dān)負(fù)的重大歷史任務(wù)和責(zé)任是歷史使命。當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命是()(A)謀求民族獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)人民解放(B)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,滿足個(gè)人需要(C)積極參加志愿服務(wù),主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任(D)建設(shè)中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興34、在全面建成小康社會(huì)決勝階段,面對(duì)浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流,面對(duì)人民群眾過上更美好生活的殷切期待,無論沖破思想觀念障礙,還是打破利益固化藩籬,無論破解發(fā)展難題,還是釋放改革紅利,都需要大力弘揚(yáng)時(shí)代精神。時(shí)代精神的核心是()(A)保障人權(quán)(B)艱苦樸素(C)愛好和平(D)改革創(chuàng)新35、對(duì)于法的概念與特征,下列選項(xiàng)中表述正確的是()(A)統(tǒng)治階級(jí)的意志就是法律(B)法是由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的(C)國家制定是法律產(chǎn)生的唯一方式(D)被統(tǒng)治階級(jí)的意志在法里不可能得到體現(xiàn)36、人生觀是人們對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度,主要通過人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值體現(xiàn)出來。其中,人生態(tài)度主要回答【】(A)人為什么活著(B)人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活(C)什么樣的人生才有意義(D)如何協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系37、中國革命道德,是指中國共產(chǎn)黨人、人民軍隊(duì)、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國革命、建設(shè)、改革中形成的優(yōu)秀道德,是中華民族極其寶貴的精神財(cái)富。下列選項(xiàng)中,屬于中國革命道德的主要內(nèi)容的是【】(A)仁義禮智信(B)自由、平等、博愛(C)修身、齊家、治國、平天下(D)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗38、法的淵源主要是指法的形式意義上的淵源,即法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式。關(guān)于我國法的淵源,下列表述正確的是()(A)判例是我國重要的法律淵源(B)習(xí)慣在我國法的淵源中意義重大(C)特別行政區(qū)法律不屬于我國法的淵源(D)我國法的淵源以憲法為核心,以制定法為主39、以法治價(jià)值和法治精神為導(dǎo)向,基于法治的同有特性和對(duì)法治的信仰來認(rèn)識(shí)事物、判斷是非、解決問題的思維模式,稱為()(A)法治觀念(B)法治理念(C)法治文化(D)法治思維40、美好的理想若是停留在頭腦中和口頭上,那它只能是一種不結(jié)果實(shí)的花朵。這說明【】(A)理想只是一種思想認(rèn)識(shí)(B)崇高的理想必須落實(shí)到行動(dòng)上(C)理想是完美的,現(xiàn)實(shí)是有缺陷的(D)只要有堅(jiān)定的信念,理想就可以自動(dòng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)二、簡(jiǎn)答題41、簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。42、簡(jiǎn)述理想、信念的含義及二者的密切聯(lián)系。43、簡(jiǎn)述推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)的主要措施。44、簡(jiǎn)述構(gòu)成中國特色社會(huì)主義法律體系的主要法律部門。45、簡(jiǎn)述人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的含義。三、論述題46、論述弘揚(yáng)愛國主義精神必須堅(jiān)持愛國主義和愛社會(huì)主義相統(tǒng)一。47、論述法的社會(huì)作用。48、論述如何加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)全面推進(jìn)依法治國的領(lǐng)導(dǎo)。

參考答案一、單項(xiàng)題1、D【試題解析】社會(huì)公德的主要內(nèi)容包括文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法,其中,保護(hù)環(huán)境體現(xiàn)了正確處理人與自然關(guān)系的根本要求。2、B【試題解析】集體主義原則的根本思想是正確處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系。在社會(huì)主義道德體系中,集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則,社會(huì)主義道德建設(shè)必須以集體主義為原則。3、A【試題解析】中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)包括:維護(hù)祖國統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié);抵御外來侵略,捍衛(wèi)國家主權(quán);開發(fā)祖國山河,創(chuàng)造中華文明;心系民生苦樂,推動(dòng)歷史進(jìn)步。故選A。4、C【試題解析】傳統(tǒng)意義上的國家安全主要是指政治安全和國防安全。進(jìn)入新時(shí)代,我國面-臨復(fù)雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境,我們必須堅(jiān)持總體國家安全觀,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會(huì)安全為保障,以促進(jìn)國際安全為依托,走出一條中國特色國家安全道路。5、A【試題解析】職業(yè)道德的基本要求包括愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和奉獻(xiàn)社會(huì)。辦事公道要求從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中,自覺遵守規(guī)章制度、秉公辦事、平等待人、清正廉潔,不謀取私利、不濫用職權(quán)、不損人利己、不假公濟(jì)私。依題意,選A。6、C【試題解析】“得過且過”“聽天由命”均體現(xiàn)了消極無為的人生態(tài)度,故排除A、B兩項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)比較,C項(xiàng)旗幟鮮明地體現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。7、B【試題解析】中華民族愛好和平和自由,但決不容忍外來侵略和壓迫。面對(duì)外來侵略,中華各族人民總是能夠團(tuán)結(jié)一致,同仇敵愾,奮起反抗。題干列舉的愛國壯舉均屬于中華民族抵御外來侵略、捍衛(wèi)國家主權(quán)的偉大斗爭(zhēng),故選B。8、C【試題解析】共產(chǎn)黨人的最高理想是在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度?,F(xiàn)階段,中國共產(chǎn)黨的奮斗綱領(lǐng)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。建設(shè)中國特色社會(huì)主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路。故選C。9、D【試題解析】在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須樹立中國特色社會(huì)主義共同理想。這個(gè)共同理想,集中了我國工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、建設(shè)者和愛國者的利益和愿望,具有廣泛的社會(huì)共識(shí)。10、C【試題解析】社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程是統(tǒng)一的,人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合,并通過社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來。創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是因,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是果,不創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值,就無從實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。11、D【試題解析】進(jìn)入新時(shí)代,我國面臨復(fù)雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境,我們必須堅(jiān)持總體國家安全觀,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會(huì)安全為保障,以促進(jìn)國際安全為依托,走出一條中國特色國家安全道路。依題意,選D。12、C【試題解析】題干中提到道德只是提倡“應(yīng)當(dāng)怎樣”“不應(yīng)當(dāng)怎樣”,它是通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們內(nèi)心的信念來維系的,在形式上沒有強(qiáng)制性。如果有人不遵守道德,通常也只是受到輿論的批評(píng)和良心的譴責(zé),說明道德對(duì)人行為的調(diào)節(jié)具有非強(qiáng)制性。13、D【試題解析】黨內(nèi)法規(guī)既是管黨治黨的重要依據(jù),也是建設(shè)社會(huì)主義法治國家的有力保障。目前,黨內(nèi)法規(guī)的系統(tǒng)性、整體性和國家法律的協(xié)調(diào)性不夠,亟待完善黨內(nèi)法規(guī)體系,逐步推進(jìn)依法治國與依規(guī)治黨的有機(jī)統(tǒng)一。14、D15、A【試題解析】當(dāng)代社會(huì)的公共生活的主要特點(diǎn)包括:(1)活動(dòng)范圍的廣泛性;(2)交往對(duì)象的復(fù)雜性;(3)活動(dòng)方式的多樣性;(4)活動(dòng)結(jié)果的相關(guān)性。據(jù)此,排除B、C、D三項(xiàng)。當(dāng)代社會(huì),人們公共生活的活動(dòng)內(nèi)容開放透明?;顒?dòng)結(jié)果互相影響、互相關(guān)聯(lián),一個(gè)人的行為必然會(huì)直接或間接地影響他人的行為選擇。依題意,選A。16、A【試題解析】A項(xiàng),人民民主專政制度是我國的國體。B項(xiàng),人民代表大會(huì)制度是我國的政體。C項(xiàng),中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,是與我國國體相適應(yīng)的政黨制度。D項(xiàng),憲法規(guī)定“國家在社會(huì)主義初級(jí)階段,堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”。17、D18、D19、C【試題解析】信念是人的認(rèn)識(shí)、情感、意志的統(tǒng)一體或“合金”。信念中包含有一定的認(rèn)識(shí),如果沒有這些認(rèn)識(shí)或觀念,人們就沒有相信的對(duì)象,從而也就不會(huì)有信念。20、C【試題解析】理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。21、B【試題解析】在公共生活中,人們的行為總是在直接或間接地相互影響和相互聯(lián)系著。A、C、D反映的都是人與人之間相互隔離的生活狀態(tài),故選B。22、B【試題解析】道德意志使個(gè)人憑借意志的力量審慎選擇道德行為,它是人在抉擇道德行為時(shí)的決心和毅力。23、D【試題解析】心理健康主要表現(xiàn)為:能經(jīng)常保持愉快的心境,適應(yīng)能力強(qiáng)。自我評(píng)價(jià)客觀,善于與別人相處,具有自我調(diào)節(jié)以適應(yīng)自身及外界環(huán)境變化的能力。A、B兩項(xiàng)屬于生理健康的表現(xiàn),C項(xiàng)是心理不夠健康的表現(xiàn)。24、C【試題解析】事業(yè)并不必然與職業(yè)相一致,故排除A項(xiàng)。成就事業(yè)的人通常對(duì)所從事的工作有著超過一般人的造詣,并在一定范圍內(nèi)獲得一定聲譽(yù),時(shí)社會(huì)貢獻(xiàn)也大于同行一般人,從事職業(yè)的人一般不需要滿足上述條件。故排除B項(xiàng)。事業(yè)是人們?yōu)橹绺呃硐胨鶑氖碌墓ぷ?,故排除D項(xiàng)。依題意,選C。25、D26、B【試題解析】社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展的方向。其中,馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,解決的是舉什么旗的問題。故選B。A、C、D三項(xiàng)分別是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)、主題和精髓,故排除。27、A28、B29、B【試題解析】道德調(diào)整的社會(huì)關(guān)系范圍具有廣泛性。人類生活的各個(gè)時(shí)期、各個(gè)領(lǐng)域,都存在著人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系。都需要道德來調(diào)節(jié)。故選B。30、A【試題解析】理想信念是在實(shí)踐中形成的,也只有在實(shí)踐中才能變成現(xiàn)實(shí)。崇高的理想信念必須落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上,而追求和實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)艱苦奮斗的過程。依題意,選A。31、D【試題解析】要協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,需牢固樹立人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展觀。只有把改造自然與保護(hù)自然、索取自然與回報(bào)自然統(tǒng)一起來,才能真正建立起人與自然和諧相處、平等互動(dòng)的關(guān)系。32、A【試題解析】自然人是基于自然規(guī)律出生而取得民事主體資格的人。自然人從出生時(shí)起到死亡時(shí)止,具有民事權(quán)利能力,依法享有民事權(quán)利.承擔(dān)民事義務(wù)。33、D【試題解析】20世紀(jì)上半葉,救亡圖存、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放是中國人民的歷史使命;在當(dāng)今時(shí)代,建設(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命。34、D【試題解析】當(dāng)今時(shí)代,是一個(gè)以和平與發(fā)展為主題的時(shí)代,是一個(gè)綜合國力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代,也是一個(gè)以改革創(chuàng)新為顯著特征的時(shí)代。任何一個(gè)具有愛國情懷的人,都應(yīng)該大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,這也是中國精神的主要內(nèi)容和重要組成部分。35、B36、B【試題解析】人生態(tài)度是指人們通過生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己的人生觀做出了某種明確的選擇,實(shí)際上就在主要方面決定了他將如何對(duì)待生活,將以怎樣的方式處理各種人生問題。故選B。37、D【試題解析】中國革命道德的主要內(nèi)容包括:(1)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗;(2)全心全意為人民服務(wù);(3)始終把革命利益放在首位;(4)樹立社會(huì)新風(fēng),建立新型人際關(guān)系;(5)修身自律,保持節(jié)操。38、D【試題解析】我國法的淵源有以下特點(diǎn):(1)以憲法為核心,以制定法為主。與英美法系國家不同,判例不是我國法的淵源,所有案件的判決都必須嚴(yán)格依照法律的規(guī)定做出。(2)特別行政區(qū)法律是我國法的淵源。(3)習(xí)慣在我國法的淵源中意義不大。39、D40、B【試題解析】理想信念不是一種封閉的精神狀態(tài),它總要表現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上。只有實(shí)際行動(dòng)才能體現(xiàn)和確證一個(gè)人的理想信念??匆粋€(gè)人是不是真有理想,主要不是看他主觀上是否有美好的愿望和想象,而是看他是否在實(shí)際行動(dòng)上為追求理想而奮斗。二、簡(jiǎn)答題41、(1)富強(qiáng)、民主、文明、和諧。(2)自由、平等、公正、法治。(3)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。42、(1)理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的時(shí)未來的向往和追求。(2)信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。(3)理想和信念是密切聯(lián)系的。追求一種理想,就意味著相信這種理想是正義的并且能夠?qū)崿F(xiàn),而這種相信本身就是一種信念。43、(1)推動(dòng)全社會(huì)樹立法治意識(shí)。(2)推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法冶理。(3)建設(shè)完備的法律服務(wù)體系。(4)健全依法維權(quán)和化解糾紛機(jī)制。44、憲法及憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法、訴訟與非訴訟程序法。45、(1)人生的自我價(jià)值,是指?jìng)€(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存

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