2023年秋季全國自考思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)模擬考題含解析_第1頁
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文檔簡介

2023年秋季全國自考思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)模擬考題一、單項題1、我國憲法規(guī)定“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家”。這一規(guī)定確定了我國的()(A)國體(B)政體(C)政黨制度(D)社會制度2、全面推進依法治國,必須增強全民法治觀念,推進法治社會建設(shè)。下列選項中,屬于推進法治社會建設(shè)重要舉措的是【】(A)加強人權(quán)司法保障(B)保障人民群眾參與司法(C)加強對司法活動的監(jiān)督(D)建設(shè)完備的法律服務(wù)體系3、自然人享有民事權(quán)利和承擔民事義務(wù)的資格,稱為民事權(quán)利能力。2017年頒布的《中華人民共和國民法總則》規(guī)定,自然人的民事權(quán)利能力始于【】(A)出生(B)8周歲(C)16周歲(D)18周歲4、行政行為,是指行政主體在其職權(quán)范圍內(nèi)依法對行政相對人實施的具有法律效力的行為。行政行為具有不同的類別,國家行政機關(guān)依法制定和發(fā)布規(guī)范性法律文件的行為是()(A)抽象行政行為(B)具體行政行為(C)行政執(zhí)法行為(D)行政裁決行為5、法的規(guī)范作用主要包括指引作用、評價作用、教育作用、預(yù)測作用等。法作為一種社會規(guī)范所具有的幫助人們判斷、衡量他人行為是否合法或有效的作用,稱為法的【】(A)指引作用(B)評價作用(C)教育作用(D)預(yù)測作用6、把握人生的方向和道路,首先需要對“人的本質(zhì)是什么”這一問題有科學解答。在馬克思主義看來,人的本質(zhì)是【】(A)理性存在(B)政治動物(C)絕對精神的外化(D)一切社會關(guān)系的總和7、以法治價值和法治精神為導向,基于法治的同有特性和對法治的信仰來認識事物、判斷是非、解決問題的思維模式,稱為()(A)法治觀念(B)法治理念(C)法治文化(D)法治思維8、個人理想的實現(xiàn)往往以社會共同理想的實現(xiàn)為基礎(chǔ)條件,在很大程度上,追求理想也是一個集體的群眾的事業(yè)。這說明個人理想的實現(xiàn)()(A)是一個順應(yīng)等待的過程(B)是一個自我奮斗的過程(C)是一個與社會理想相統(tǒng)一的過程(D)是一個完全遵循內(nèi)心選擇的過程9、作為中國人,在祖國還不夠富裕的時候不妄自菲薄,在強國大國的壓力面前不奴顏婢膝,面對金錢地位的誘惑不做喪失國格人格的事情,面對侵略者的武力威脅不屈膝投降。這是愛國主義情感中()(A)民族自豪的體現(xiàn)(B)民族自尊的體現(xiàn)(C)民族自立的體現(xiàn)(D)民族自省的體現(xiàn)10、人們的理想信念遍及社會生活所有領(lǐng)域,呈現(xiàn)出許多不同類型。認定某種為社會所需要、為自己所喜愛的工作,并努力把它做好,不斷取得更大成績。這種理想信念屬于【】(A)職業(yè)領(lǐng)域的理想信念(B)道德領(lǐng)域的理想信念(C)生活領(lǐng)域的理想信念(D)社會領(lǐng)域的理想信念11、積極進取的人生態(tài)度有利于人生目的的達到、人生價值的實現(xiàn),能夠幫助人們調(diào)整人生道路的方向。下列選項中,體現(xiàn)了積極進取的人生態(tài)度的是【】(A)逆來順受,得過且過(B)聽天由命,順其自然(C)自強不息,奮發(fā)有為(D)安貧樂道,知足常樂12、中華民族具有悠久的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)。下列選項中屬于中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的是()(A)維護祖國統(tǒng)一,促進民族團結(jié)(B)維護個人權(quán)利,促進自由發(fā)展(C)維護民主法治,促進公平正義(D)維護世界和平,促進共同發(fā)展13、現(xiàn)階段,我國各族人民的共同理想是建設(shè)中國特色社會主義。這個共同理想與共產(chǎn)主義遠大理想有著內(nèi)在的聯(lián)系,它們之間是()(A)個人理想和社會理想的關(guān)系(B)職業(yè)理想和道德理想的關(guān)系(C)階段性理想和最終理想的關(guān)系(D)有實現(xiàn)可能性的理想和根本不可能實現(xiàn)的空想的關(guān)系14、黨的十八屆四中全會通過了《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》,確立了全面依法治國的總目標。這個總目標是【】(A)形成高效的法治實施體系,建設(shè)社會主義法治國家(B)形成完備的法律規(guī)范體系,建設(shè)社會主義法治國家(C)建設(shè)中國特色社會主義法律體系,建設(shè)社會主義法治國家(D)建設(shè)中國特色社會主義法治體系,建設(shè)社會主義法治國家15、憲法的基本原則是指人們在制定和實施憲法過程中必須遵循的最基本的準則。在我國憲法的基本原則中,標志著中國特色社會主義最本質(zhì)特征的是【】(A)社會主義法治(B)尊重和保障人權(quán)(C)堅持民主集中制(D)堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導16、中國革命道德,是指中國共產(chǎn)黨人、人民軍隊、一切先進分子和人民群眾在中國革命、建設(shè)、改革中形成的優(yōu)秀道德,是中華民族極其寶貴的精神財富。下列選項中,屬于中國革命道德的主要內(nèi)容的是【】(A)仁義禮智信(B)自由、平等、博愛(C)修身、齊家、治國、平天下(D)為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗17、由于成長環(huán)境和性格等方面的不同,人們會形成不同的理想信念。即使同一個人,也會在社會生活的不同方面形成許多不同的理想信念。這說明,理想信念具有【】(A)多樣性(B)共同性(C)虛幻性(D)時代性18、法律規(guī)范通常具有嚴密的邏輯結(jié)構(gòu)。我國《商標法》第52條第1款規(guī)定,“未經(jīng)注冊商標所有人的許可,在同一種商品或類似商品上使用與其注冊商標相同或近似商標的行為的,屬于商標侵權(quán)行為”。該法律條文中“屬于商標侵權(quán)行為”屬于法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中的()(A)假定(B)處理(C)制裁(D)責任19、道德存在于人類社會發(fā)展的各個歷史階段,涉及社會生活的一切領(lǐng)域,凡是有人群的地方就有道德的存在。這句話主要說明的是,道德作為一種調(diào)節(jié)方式,對社會關(guān)系和社會行為的調(diào)節(jié)具有()(A)穩(wěn)定性(B)廣泛性(C)時代性(D)強制性20、我國憲法以專章規(guī)定了公民所享有的廣泛權(quán)利和自由,包括平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、人身自由和宗教信仰自由、社會經(jīng)濟權(quán)利、教育文化方面的權(quán)利等,這是我國憲法基本原則中()(A)人民主權(quán)原則的體現(xiàn)(B)民主集中制原則的體現(xiàn)(C)社會主義法治原則的體現(xiàn)(D)尊重和保障人權(quán)原則的體現(xiàn)21、人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求,是()(A)信念(B)信仰(C)理想(D)空想22、作為調(diào)節(jié)人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的行為規(guī)范,道德只是提倡“應(yīng)當怎樣”“不應(yīng)當怎樣”。與法律不同,如果有人不遵守道德,通常只是受到輿論的批評和良心的譴責。這體現(xiàn)了道德對人行為的調(diào)節(jié)具有()(A)廣泛性(B)先進性(C)非強制性(D)相對穩(wěn)定性23、個人品德是指個人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的傾向和特征。關(guān)于個人品德的形成,有不同的觀點。下列觀點中正確揭示了個人品德形成過程和規(guī)律的是()(A)個人品德是天生的(B)個人品德根源于人的自然本性(C)個人品德的形成和發(fā)展不受社會關(guān)系的制約(D)個人品德的形成和發(fā)展依賴于個體的社會實踐24、在中華民族五千多年綿延發(fā)展的歷史長河中,啟迪和指引歷代優(yōu)秀人物創(chuàng)造壯麗人生,激勵我國各族人民自強不息的一個共同思想因素是【】(A)功利主義(B)民主主義(C)愛國主義(D)社會主義25、每一個公民都有自覺維護國家安全的神圣義務(wù)。在國家安全形勢越來越復(fù)雜的今天,我們要增強國家安全意識,必須堅持總體國家安全觀??傮w國家安全觀的宗旨是【】(A)國土安全(B)政治安全(C)人民安全(D)經(jīng)濟安全26、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是中國精神的基本內(nèi)容。時代精神與民族精神具有密切聯(lián)系。下列關(guān)于二者關(guān)系的表述中,正確的是()(A)時代精神是民族精神的簡單延續(xù)(B)時代精神是民族精神的重要基礎(chǔ)(C)時代精神是民族精神的時代性體現(xiàn)(D)時代精神是對民族精神的全面超越27、乘坐車船飛機時,應(yīng)該做文明乘客;到劇院看演出時,應(yīng)該做文明觀眾;到商店購物時,應(yīng)該做文明顧客;在圖書館看書時,應(yīng)該做文明讀者;在公園游玩時,應(yīng)該做文明游客;在網(wǎng)上發(fā)聲時,應(yīng)該做文明網(wǎng)民。這是人們在社會生活中應(yīng)該遵守的【】(A)家庭美德的要求(B)社會公德的要求(C)職業(yè)道德的要求(D)生態(tài)文明的要求28、由于所處的經(jīng)濟和社會地位不同,不同群體的人們會擁有不同的理想信念。這體現(xiàn)的是理想信念具有的()(A)階級性(B)思想性(C)實踐性(D)時代性29、根據(jù)內(nèi)容的不同,理想信念可以分為不同的類型。一個人認為自己應(yīng)當具有什么樣的優(yōu)秀品質(zhì),追求什么樣的精神生活,成就什么樣的人格形象,這屬于()(A)生活領(lǐng)域的理想信念(B)職業(yè)領(lǐng)域的理想信念(C)社會領(lǐng)域的理想信念(D)道德領(lǐng)域的理想信念30、社會主義法治理念具有豐富的內(nèi)涵。其中作為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容,體現(xiàn)了社會主義和諧社會的基本特征,從而也是社會主義法治的價值追求的是()(A)依法治國(B)執(zhí)法為民(C)公平正義(D)服務(wù)大局31、對于法的概念與特征,下列選項中表述正確的是()(A)統(tǒng)治階級的意志就是法律(B)法是由國家強制力保證實施的(C)國家制定是法律產(chǎn)生的唯一方式(D)被統(tǒng)治階級的意志在法里不可能得到體現(xiàn)32、習近平形象地指出,理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,或理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。中國共產(chǎn)黨人的理想信念是【】(A)平均地權(quán),節(jié)制資本(B)參與經(jīng)濟全球化,與西方發(fā)達國家全面接軌(C)建設(shè)中國特色社會主義,最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義(D)繼承中華民族傳統(tǒng)道德,復(fù)興中華民族傳統(tǒng)文化33、司馬遷寫道:“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子髕腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也?!碑斀裆鐣?,也有成千上萬的英模人物,面對人生道路上的艱難曲折,以堅定的信心在逆境中奮起,最后贏得成功,成為新時期學習的榜樣。這啟示我們,對于人生旅途中的逆境,應(yīng)當采取的正確態(tài)度是()(A)大膽正視,積極應(yīng)對(B)居安思危,自制自勵(C)怨天尤人,自暴自棄(D)謙虛謹慎,戒驕戒躁34、法的規(guī)范作用是指法作為一種規(guī)范體系對人們行為的調(diào)整作用,主要包括指引作用、評價作用、教育作用、預(yù)測作用和強制作用。通過法的實施而對一般人或準備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響,指的是法的()(A)指引作用(B)評價作用(C)教育作用(D)預(yù)測作用35、人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的、人生態(tài)度、人生價值等問題的總看法和總觀點。其中,人生態(tài)度主要回答【】(A)人為什么活著(B)人應(yīng)該怎樣對待生活(C)什么樣的人生才有意義(D)如何處理人與人之間的關(guān)系36、犯罪構(gòu)成,是指依照刑法規(guī)定,決定某一具體行為的社會危害性及其程度,而為該行為構(gòu)成犯罪所必需的一切主觀要件和客觀要件的有機統(tǒng)一。其中,被刑法所保護而為犯罪行為所危害的社會關(guān)系,稱為【】(A)犯罪主體(B)犯罪客體(C)犯罪主觀方面(D)犯罪客觀方面37、為了保證交往成功,形成人與人之間的良好關(guān)系,在交往中應(yīng)遵循一些基本原則。古人講的“己所不欲,勿施于人”“躬自厚而薄責于人”“君子和而不同”等,體現(xiàn)的是()(A)平等原則(B)誠信原則(C)互助原則(D)寬容原則38、信念是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度。下列關(guān)于信念的說法中,正確的是()(A)信念是人的隨心所欲的想象(B)信念反映了人們應(yīng)該遵守的行為規(guī)范(C)信念是人的認識、情感和意志的統(tǒng)一體(D)信念反映了人們對事物發(fā)展規(guī)律的正確認識39、中華民族傳統(tǒng)美德是社會主義道德建設(shè)的豐富源泉。古代先賢主張的“仁者愛人”“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲達而達人”“禮之用,和為貴”等,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中【】(A)求真務(wù)實、敬重誠實守信的精神(B)勤勞勇敢、追求自由解放的精神(C)樂群貴和、強調(diào)人際和諧的精神(D)愛國奉獻、以天下為己任的精神40、小王在工作單位兢兢業(yè)業(yè),是連續(xù)多年的勞動模范,在家里也不辭辛勞,積極操持家務(wù),合理消費,不亂花錢。小王在家里的表現(xiàn)反映了家庭美德中【】(A)鄰里團結(jié)的要求(B)尊老愛幼的要求(C)夫妻和睦的要求(D)勤儉持家的要求二、簡答題41、簡述愛國主義的含義和主要內(nèi)容。42、簡述我國社會主義法律的先進性和科學性。43、簡述公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容及提出和倡導公民基本道德規(guī)范的意義。44、簡述遵守社會公德的重要意義。45、簡述推進法治社會建設(shè)的主要措施。三、論述題46、論述當代大學生為什么要培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的。47、論述社會主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。48、論述弘揚愛國主義精神必須堅持愛國主義和愛社會主義相統(tǒng)一。

參考答案一、單項題1、A【試題解析】人民民主專政制度是我國的國體。憲法規(guī)定我國是“人民民主專政的社會主義國家”,確立了我國的國體。2、D【試題解析】全民守法以增強全民法治觀念,推進法治社會建設(shè)為目標,具體包括:(1)推動全社會樹立法治意識;(2)推進多層次多領(lǐng)域依法治理;(3)建設(shè)完備的法律服務(wù)體系;(4)健全依法維權(quán)和化解糾紛機制。故選D。其他三項均屬于保證公正司法的具體措施。3、A【試題解析】自然人是基于自然規(guī)律出生而取得民事主體資格的人。自然人從出生時起到死亡時止,具有民事權(quán)利能力,依法享有民事權(quán)利.承擔民事義務(wù)。4、A5、B6、D【試題解析】人的本質(zhì)問題包括兩個層面:一是人與動物的區(qū)別,二是人與人的區(qū)別。人與動物的區(qū)別從根本上說在于人的社會屬性,在于人的生產(chǎn)勞動。正是在生產(chǎn)勞動的基礎(chǔ)上,人與人之間發(fā)生了多層次、多方面的社會關(guān)系。在現(xiàn)實社會中,任何個人都生活在一定社會關(guān)系中,是極其復(fù)雜的社會關(guān)系之網(wǎng)上的一個紐結(jié)。正是在這個意義上,馬克思主義認為,人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。7、D8、C9、B10、A11、C【試題解析】“得過且過”“聽天由命”均體現(xiàn)了消極無為的人生態(tài)度,故排除A、B兩項。C、D兩項比較,C項旗幟鮮明地體現(xiàn)了積極進取的人生態(tài)度。12、A【試題解析】中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)包括:維護祖國統(tǒng)一,促進民族團結(jié);抵御外來侵略,捍衛(wèi)國家主權(quán);開發(fā)祖國山河,創(chuàng)造中華文明;心系民生苦樂,推動歷史進步。故選A。13、C14、D15、D【試題解析】我國憲法基本原則的第一項就是堅持黨的領(lǐng)導原則。憲法明確指出,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。中國特色社會主義事業(yè)必須在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下進行。我國以憲法形式保證了中國共產(chǎn)黨在國家中的執(zhí)政地位,體現(xiàn)了我國最廣大人民的意志和愿望。16、D【試題解析】中國革命道德的主要內(nèi)容包括:(1)為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗;(2)全心全意為人民服務(wù);(3)始終把革命利益放在首位;(4)樹立社會新風,建立新型人際關(guān)系;(5)修身自律,保持節(jié)操。17、A【試題解析】理想信念具有思想性和實踐性、時代性和階級性、多樣性和共同性等基本特點。故排除c項。理想信念具有共同性是指在一定社會中,人們各自的理想信念有相同之處。同一個人的不同理想信念之間往往有內(nèi)在聯(lián)系。故B項不符題意。理想信念具有時代性是指不同時代的人們會有不同的理想信念,人們的理想信念隨時代發(fā)展而變化。故D項不符題意。依題意,選A。18、B【試題解析】處理是法律規(guī)范中具體規(guī)定可以做什么、應(yīng)該做什么、禁止做什么等內(nèi)容的部分。該法律條文對商標的使用進行了規(guī)定,屬于法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)中的“處理”。19、B【試題解析】道德調(diào)整的社會關(guān)系范圍具有廣泛性。人類生活的各個時期、各個領(lǐng)域,都存在著人與人之間、個人與社會之間的關(guān)系。都需要道德來調(diào)節(jié)。故選B。20、D【試題解析】我國憲法規(guī)定“國家尊重和保障人權(quán)”,并以專章規(guī)定公民所享有的廣泛權(quán)利和自由,包括題干中的一系列權(quán)利,這些是人權(quán)保障在我國憲法中的體現(xiàn)。這是我國憲法基本原則中的尊重和保障人權(quán)的原則。21、C【試題解析】理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。22、C【試題解析】題干中提到道德只是提倡“應(yīng)當怎樣”“不應(yīng)當怎樣”,它是通過社會輿論、傳統(tǒng)習慣和人們內(nèi)心的信念來維系的,在形式上沒有強制性。如果有人不遵守道德,通常也只是受到輿論的批評和良心的譴責,說明道德對人行為的調(diào)節(jié)具有非強制性。23、D【試題解析】社會實踐決定社會意識。個人品德是社會意識的一種,個人品德的形成和發(fā)展要依賴于個體的社會實踐。24、C【試題解析】在中華民族五千多年綿延發(fā)展的歷史長河中,愛國主義始終是激昂的主旋律,是激勵我國各族人民自強不息的強大力量。它不僅具有把各族人民緊緊團結(jié)在祖國大家庭的巨大凝聚力和向心力,而且是中華各民族歷代優(yōu)秀人物壯麗人生的巨大原動力。25、C【試題解析】傳統(tǒng)意義上的國家安全主要是指政治安全和國防安全。進入新時代,我國面-臨復(fù)雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境,我們必須堅持總體國家安全觀,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會安全為保障,以促進國際安全為依托,走出一條中國特色國家安全道路。26、C【試題解析】時代精神是在繼承民族精神的基礎(chǔ)上,在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向和社會風尚的總和,是民族精神的時代性體現(xiàn)。27、B28、A【試題解析】在存在階級的時代里,理想信念具有階級性,不同的階級具有不同的理想信念,即不同群體的人們由于所處的經(jīng)濟和社會地位不同而擁有不同的理想信念。29、D【試題解析】道德理想是人們在做人方面所向往和追求的目標。一個人對自己的道德品質(zhì)、人格形象、理想人格的要求,就是人們在道德修養(yǎng)方面的信念品質(zhì)和理想追求。30、C31、B32、C【試題解析】共產(chǎn)黨人的最高理想是在全世界實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度?,F(xiàn)階段,中國共產(chǎn)黨的奮斗綱領(lǐng)是建設(shè)中國特色社會主義,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。建設(shè)中國特色社會主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路。故選C。33、A34、C35、B【試題解析】人生觀通過三個方面體現(xiàn)出來:(1)人生目的,回答“人為什么活著”;(2)人生態(tài)度,表明人應(yīng)當怎樣對待生活;(3)人生價值,判斷什么樣的人生才有意義。三個方面互相聯(lián)系、相輔相成,構(gòu)成一個有機整體。36、B37、D38、C【試題解析】信念是人的認識、情感、意志的統(tǒng)一體或“合金”。信念中包含有一定的認識,如果沒有這些認識或觀念,人們就沒有相信的對象,從而也就不會有信念。39、C40、D二、簡答題41、(1)愛國主義是人們在歷史上形成的熱愛、忠誠和報效自己祖國的一種感情、思想和行為。(2)愛國主義以愛故土山河、愛骨肉同胞、愛祖國的文化和愛自己的國家為基本內(nèi)容。42、(1)我國社會主義法律堅持體現(xiàn)工人階級領(lǐng)導下的全體人民的意志和利益。(2)我國社會主叉法律堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。(3)我國社會主義法律既注意繼承我國傳統(tǒng)法律文化中的優(yōu)秀部分,又注意借鑒外國法律發(fā)展的成功經(jīng)驗。43、(1)公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容主要包括:愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。(2)提出和倡導公民基本道德規(guī)范的意義在于:公民基本道德規(guī)范體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的要求,是對公民道德要求的高度概括,有利于對公民進行道德教育。44、(1)遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件。(2)遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。(3)社會公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的“窗口”和基礎(chǔ)性工程。45、(1)推動全社會樹立法治意識。(2)推進多層次多領(lǐng)域依法冶理。(3)建設(shè)完備的法律服務(wù)體系。(4)健全依法維權(quán)和化解糾紛機制。三、論述題46、(1)只有為人民服務(wù)的人生目的才是科學高尚的人生目的,才值得當代中國大學生終身尊奉、矢志踐行。(2)培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的,是黨和人民對大學生的要求和期待。只有樹立這樣的人生目的,才能在服

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