2024屆廣東省汕頭市潮南區(qū)臚崗鎮(zhèn)重點(diǎn)名校中考語(yǔ)文最后一模試卷含解析

2024屆廣東省汕頭市潮南區(qū)臚崗鎮(zhèn)重點(diǎn)名校中考語(yǔ)文最后一模試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．時(shí)代變遷，科技發(fā)展，讀屏和讀書(shū)兩種閱讀方式并存，相得益彰，共同構(gòu)成了多元化的閱讀時(shí)代。B．近年來(lái)，隨著流域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，南河和西河污染問(wèn)題也日漸嚴(yán)重，因此恢復(fù)兩河生態(tài)功能間不容發(fā)。C．隨著“國(guó)學(xué)熱”的升溫，文言文閱讀品類增多，但圖書(shū)水平參差不齊，有的譯作更是言不及義。D．夢(mèng)想似乎近在咫尺,偏偏又是那么可望而不可即,生活多么矛盾啊,而他必須在這矛盾中尋找平衡。2．下列句子中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．紀(jì)念“五四“運(yùn)動(dòng)一百周年，我們不僅要從書(shū)籍記載（zǎi）中了解那段歷史，更要領(lǐng)悟永不褪色的“五四”精神，激勵(lì)自己奮勇向前。B．中國(guó)智能制造產(chǎn)品高端大氣，引領(lǐng)科技潮流，備受世人推崇（chǒng），客商紛至沓來(lái)，讓廠商應(yīng)接不遐。C．特朗普一意孤行地以霸凌行徑開(kāi)啟貿(mào)易戰(zhàn)，這是一種狹隘（yì）的“美國(guó)優(yōu)先”思想的體現(xiàn)，將損害全球自由貿(mào)易體系。D．《神奇的漢字》節(jié)目通過(guò)妙趣橫生的漢字游戲和詳細(xì)生動(dòng)的漢字講解，對(duì)漢字追本朔源，演繹了中國(guó)文化的精髓（suí）。3．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．交通運(yùn)輸部密切注視相關(guān)城市出租車行業(yè)改革的實(shí)施效果。B．在全國(guó)出版行業(yè)第四批領(lǐng)軍人才中，覃某榜上有名，榮獲“全國(guó)出版行業(yè)領(lǐng)軍人才”。C．隨著綠色環(huán)保概念深入人心，電腦廠商開(kāi)始推出節(jié)能，低輻射，易回收的綠色電腦。D．在東盟博覽會(huì)期間，要加強(qiáng)安全保障工作，防止不出現(xiàn)突發(fā)事件。4．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A．妥帖（tiē）娉婷（pīn）掠奪（lüè）廢寢忘食（qǐn）B．纖維（xiān）搖曳（yè）拘泥（nì）惟妙惟肖（xiào）C．下載（zǎi）仲裁（zhòng）滑稽（jī）屢見(jiàn)不鮮（xiān）D．頸項(xiàng)（jǐng）瞥見(jiàn)（piē）烙?。╨ào）鍥而不舍（qì）5．下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．“我的祖國(guó)”“學(xué)校周邊”“慢慢地走”“非常給力”四個(gè)短語(yǔ)都是偏正短語(yǔ)。B．“問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”運(yùn)用設(shè)問(wèn)的修辭手法，強(qiáng)調(diào)在“人境”中獨(dú)享安閑是源于心志淡遠(yuǎn)。C．“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地寫(xiě)出了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)要。D．從表達(dá)方式看，詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)和抒情詩(shī)，《木蘭詩(shī)》和《石壕吏》屬于敘事詩(shī)，《春望》和《峨眉山月歌》屬于抒情詩(shī)。6．專題與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。最近，“夸夸群”現(xiàn)象在高校和社會(huì)上流行。學(xué)校就此開(kāi)展了“走進(jìn)夸夸群”活動(dòng)，你也參與其中，請(qǐng)完成下列任務(wù)。（1）（看新聞）請(qǐng)用一句話概括下面這則新聞的主要內(nèi)容。（不超過(guò)15個(gè)字）3月17日，一場(chǎng)清華全男生陣容對(duì)陣北大女辯手的辯論賽拉開(kāi)帷幕，正方北京大學(xué)支持“噴噴群更有用”，反方清華大學(xué)辯論隊(duì)則支持“夸夸群更有用”。辯論現(xiàn)場(chǎng)引來(lái)大量學(xué)生圍觀。賽場(chǎng)上，北大學(xué)生以“被踩小白鞋”為例，認(rèn)為大家需要有空間宣泄自己的負(fù)能量。而清華學(xué)生則反擊，應(yīng)該在夸夸群里通過(guò)安慰的方式消解不開(kāi)心的情緒。（2）（巧勸解）你們班同學(xué)私下組建了一個(gè)“夸夸群”。群里規(guī)定要理解他人、發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)。你的同學(xué)小華在周末也會(huì)花點(diǎn)時(shí)間進(jìn)群求夸，他的媽媽為此大為惱火。請(qǐng)你借助下面這幅漫畫(huà)，勸說(shuō)小華媽媽允許小華進(jìn)群求夸。（3）（讀通知）學(xué)校為了給處在負(fù)面情緒下，喜歡到夸夸群里求夸的學(xué)生給予及時(shí)關(guān)注和指導(dǎo)，特地邀請(qǐng)了著名心理專家張聲遠(yuǎn)前來(lái)做講座。小草夸夸群群主擬寫(xiě)了一則通知，請(qǐng)找出三處錯(cuò)誤。通知為了緩解同學(xué)們的負(fù)面情緒，激發(fā)同學(xué)們生活、學(xué)習(xí)的熱情，學(xué)校特邀請(qǐng)了著名心理專家張聲遠(yuǎn)于本月20號(hào)到校做“健康成長(zhǎng)”方面的講座，請(qǐng)本夸夸群所有成員準(zhǔn)時(shí)參加。2019年5月12日小草夸夸群錯(cuò)誤一：錯(cuò)誤二：錯(cuò)誤三：7．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。悠哉悠哉，______________。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）秋風(fēng)蕭瑟，______________。（曹操《觀滄海》）________________，暮宿黃河邊。（北朝民歌《木蘭詩(shī)》）單車欲問(wèn)邊，________________。（王維《使至塞上》）山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，_________________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）最愛(ài)湖東行不足，_________________。（白居易《錢塘湖春行》）飛來(lái)山上千尋塔，_________________。（王安石《登飛來(lái)峰》）___________________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子·密州出獵》）子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑籣_______________，________________?！保ā墩撜Z(yǔ)·述而》）《出師表》中點(diǎn)明諸葛亮受命以來(lái)、早晚憂慮嘆息而有所擔(dān)心的原因的句子是：______________，______________。8．閱讀下面《水滸傳》120回本目錄(摘選)，然后完成兩小題。第三回：史大郎夜走華陰縣，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西第四回：趙員外重修文殊院，①第五回：小霸王醉入銷金帳，②第六回：九紋龍翦徑赤松林，魯智深火燒瓦官寺第七回：花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂第八回：林教頭刺配滄州道，③第十七回：花和尚單打二龍山，青面獸雙奪寶珠寺第九十九回：花和尚解脫緣纏井，混江龍水灌太原城第一百一十九回：魯智深浙江坐化，宋公明衣錦還鄉(xiāng)(1)給空格處選填相應(yīng)的回目①______②______③_______A．魯智深大鬧野豬林B．魯智深大鬧五臺(tái)山C．花和尚大鬧桃花村(2)魯智深的一生不是“鬧”就是“打”，甚至“殺人放火”，但最后卻得以“解脫”“坐化”，你怎樣看待這一結(jié)局？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容加以闡述。二、閱讀9．閱讀下面這首詩(shī)，回答小題。南鄉(xiāng)子佚名洪邁被拘留，稽首垂哀告敵仇。一日忍饑猶不耐，堪羞！蘇武爭(zhēng)禁十九秋？厥父既無(wú)謀，厥子安能解國(guó)憂？萬(wàn)里歸來(lái)夸舌辯，村牛！好擺頭時(shí)便擺頭。[注]洪邁出使金國(guó)時(shí)被鎖禁，在金人威脅下，洪邁向金主跪拜稱臣。后被遣還。其父也曾被金禁留15年。1．關(guān)于這首詞在塑造人物形象的方面敘述錯(cuò)誤的一項(xiàng)：（）A．白描手法，抓住人物的本質(zhì)特點(diǎn)，勾勒形象B．對(duì)比映襯，將洪邁與蘇武、洪父對(duì)比，突出洪邁沒(méi)有節(jié)操C．運(yùn)用諷刺手法，冷嘲熱諷，嬉笑怒罵。D．這首詞諷刺揭露的不僅是洪邁一個(gè)人還有他的父親。他們?cè)跀橙嗣媲澳懶∪缡蟆⒍鴮?duì)人民卻威風(fēng)如虎的官員。2．請(qǐng)用生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)“萬(wàn)里歸來(lái)夸舌辯，村牛！好擺頭時(shí)便擺頭?！边@句所展現(xiàn)的情景。10．文言文閱讀。一謝生應(yīng)鸞，客其叔文濤先生臨淄縣署，繼為費(fèi)縣令借司筆札。一日，坐轎拜客，書(shū)片紙付下役李升喚輿伺侯。及出視，乃騾車也。生怒叱之。李曰：“適奉明諭，止言備輿，未言備轎。”生曰：“汝真鈍漢，輿即是轎。因轎字不典，故通稱輿字?！崩钚υ唬骸拔艋茨贤酢吨G擊閩越書(shū)》，曾有‘輿轎逾嶺’一語(yǔ)，何言不典？”生愕然曰：“不意若輩中有此通品。”遂解騾乘之，令李步隨于后，曰：“汝既腹有書(shū)笥，亦知此間武城之事乎？”曰：“此小人桑梓之地，何得不知？”生曰：“《史記·仲尼弟子列傳》：‘澹臺(tái)滅明①，武城人?！浽铀游涑牵?dú)別之曰南，是魯當(dāng)日有兩武城矣！然乎？否耶？”李曰：“俗傳澹臺(tái)滅明所居為費(fèi)縣之武城，而曾子之南武城在今之嘉祥縣。此說(shuō)謬妄。”生曰：“汝何所見(jiàn)而云然？”李曰：“《春秋》昭公二十三年：‘武城人……取邾師，獲鉏弱地。’哀公八年：吳師……伐武城，克之?！睹献印份d：‘曾子居武城，有越寇。’夫與邾接壤，而當(dāng)吳越之路，即今費(fèi)縣之武城也。《齊乘》亦謂‘子游弦歌舊邑②，在費(fèi)西、滕東兩縣之間。’而從無(wú)兩武城之說(shuō)。”生曰：“果爾，則《史記》所載，何獨(dú)有南武城之名？”李曰：“以鄙見(jiàn)揣之，定襄有武城，清河有武城。此云南者，別于兩地而言。如《平原君傳》中‘封于東武城’，亦其例也?！鄙髧@賞。歸述于費(fèi)令，亦奇之。除其役，拔充禮書(shū)。不一年，致千金產(chǎn)，稱里中富戶。后文濤先生修《臨淄縣志》，招生去。生以李可備顧問(wèn)，挈之俱往。而所談臨淄舊典，皆屬淄川縣事。生怪問(wèn)之。李曰：“小人篋中秘書(shū)，只有淄川，并無(wú)臨淄?！鄙笠桑彼髅貎?cè)以觀。蓋《說(shuō)鈴》兩本，破碎不全，僅《山東考古錄》十余頁(yè)，及《閩小記》四五頁(yè)。而當(dāng)日輿轎之論，武城之考，偶然于數(shù)頁(yè)中道著耳！生乃嘆曰：“文人命運(yùn)所到，享重名而邀厚福，皆此類也。”其叔聞之亦大笑賞以資斧遣之回費(fèi)。鐸曰：“儉腹子挾芝麻《通鑒》③，翩翩然置身臺(tái)?、埽喑弥旰眠\(yùn)耳！”二昔有一僧人，與一士子同宿夜航船。士子高談闊論，僧畏懾，拳足而寢。僧人聽(tīng)其語(yǔ)有破綻，乃曰：“請(qǐng)問(wèn)相公，澹臺(tái)滅明是一個(gè)人、兩個(gè)人？”士子曰：?是兩個(gè)人。?僧曰：“這等堯舜是一個(gè)人、兩個(gè)人？”士子曰：“自然是一個(gè)人！”僧乃笑曰：“這等說(shuō)起來(lái)，且待小僧伸伸腳。”①澹臺(tái)滅明：復(fù)姓澹臺(tái)，名滅明，與后文的曾子、子游同為孔子弟子。②舊邑：指武城。子游曾任武城令，并發(fā)現(xiàn)澹臺(tái)滅明是當(dāng)?shù)氐娜瞬拧＂蹆€腹子：腹中空空的人。芝麻《通鑒》：吳地人好食芝麻茶點(diǎn)，有商家用殘缺的《通鑒》包裝茶點(diǎn)，一位多次買過(guò)這種茶點(diǎn)的人從包裝紙上學(xué)了點(diǎn)零碎知識(shí)，到處賣弄時(shí)被識(shí)破，其人被戲稱為?芝麻通鑒?。④臺(tái)?。禾拼⒅T省的并稱，后泛指顯官要職。1．用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。（限斷三處）其叔聞之亦大笑賞以資斧遣之回費(fèi)。2．下列各組句子中加點(diǎn)字的用法和意義相同的一項(xiàng)是()。A．及出視，乃騾車也僧乃笑曰B．令李步隨于后別于兩地而言C．即今費(fèi)縣之武城也而當(dāng)日輿轎之論D．享重名而邀厚福僧畏懾，拳足而寢3．將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。歸述于費(fèi)令，亦奇之。4．李升與士子的故事有相似之處，但作者們借以表達(dá)的意圖卻有所不同，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明其不同之處。11．閱讀下面文字，完成后面小題。把目標(biāo)立在心中張涵①陽(yáng)春三月，萬(wàn)物復(fù)蘇。每到春天，微信朋友圈總會(huì)被“春天來(lái)了，夏天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”刷屏。與此同時(shí)，不少年輕人還不忘立下減肥的目標(biāo)，為夏天“秀”身材做足準(zhǔn)備。②朋友圈“曬目標(biāo)”“曬夢(mèng)想”的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。然而，這些曾經(jīng)信誓旦旦寫(xiě)下的話，最后成功“變現(xiàn)”的又有多少？隨著時(shí)間流逝，朋友圈不斷被其他動(dòng)態(tài)刷新，那些立下的誓言也被海量信息“拍”在了沙灘上。③事實(shí)上，設(shè)定目標(biāo)的意義不在于告知，而在于督促做事。④社交媒體普及后，之前隱藏在舞臺(tái)大幕后的日常生活有了展示的場(chǎng)地，朋友圈的“曬”文化也應(yīng)運(yùn)而生?！皶衲繕?biāo)”等現(xiàn)象作為印象管理的一種手段，不僅可以進(jìn)行“自我展示”，凸顯決心和毅力，還可以收獲好友的點(diǎn)贊與支持，獲得心理滿足感。然而，將目標(biāo)公之于眾，未必有利于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。有心理學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)別人認(rèn)可你的目標(biāo)時(shí)，你腦海中會(huì)產(chǎn)生自己的目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的幻覺(jué)。⑤決定做一件事容易，真正動(dòng)手去做卻很難。從“說(shuō)”到“做”，是一個(gè)把想法轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的過(guò)程，如果把這一過(guò)程看作是化學(xué)意義上的元素反應(yīng)，那么自律則是這場(chǎng)反應(yīng)的催化劑。曾經(jīng)風(fēng)靡朋友圈的“幾個(gè)贊就讀幾本書(shū)”的集贊讀書(shū)活動(dòng)，喚起了公眾關(guān)注，卻喚不醒摒除喧囂、安靜讀書(shū)的心；獲得了虛擬社交網(wǎng)絡(luò)中的點(diǎn)贊，卻沒(méi)獲得精神世界的食糧。以為發(fā)朋友圈立目標(biāo)就可以獲得他人的監(jiān)督，殊不知只有自己才能一直監(jiān)督自己。⑥當(dāng)終于著手去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)更難的是堅(jiān)持不懈。經(jīng)常聽(tīng)到身邊有人抱怨“今天加班，又沒(méi)時(shí)間去跑步了”“今晚有個(gè)飯局，明天再讀書(shū)吧”“今天出去逛街，改天再背單詞吧”……但回過(guò)頭仔細(xì)想想，一天中真擠不出一小時(shí)甚至半小時(shí)的時(shí)間為實(shí)現(xiàn)朋友圈立下的目標(biāo)積累“跬步”嗎？在追逐目標(biāo)的道路上之所以會(huì)退縮、會(huì)妥協(xié)，是因?yàn)閷?duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的渴望并沒(méi)有那么強(qiáng)烈。有位大學(xué)教授曾要求他的學(xué)生每天讀書(shū)30頁(yè)，這樣堅(jiān)持一年下來(lái)就能讀大約一萬(wàn)頁(yè)，將50本書(shū)。他說(shuō)凡是按照他的要求堅(jiān)持讀書(shū)的學(xué)生，最后都成為所在領(lǐng)域的杰出學(xué)者。⑦青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。年輕人更要養(yǎng)成從“說(shuō)”到“做”再到“堅(jiān)持做”的習(xí)慣，不僅把目標(biāo)和夢(mèng)想立在朋友圈，更要把它們立在自己的心中。1．第⑤段中加點(diǎn)字“這”指什么？2．第⑥段畫(huà)線句子主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？3．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．朋友圈“曬目標(biāo)”“曬夢(mèng)想”的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，他們?cè)O(shè)定目標(biāo)的意義主要在于告知，而不是督促做事。B．將目標(biāo)公之于眾，不利于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因?yàn)樾睦韺W(xué)家認(rèn)為，當(dāng)別人認(rèn)可你的目標(biāo)時(shí)，你腦海中會(huì)產(chǎn)生自己的目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的幻覺(jué)。C．發(fā)朋友圈立目標(biāo)并不能獲得他人的監(jiān)督，只有自己才能一直監(jiān)督自己。D．很多人在追逐目標(biāo)的道路上之所以會(huì)退縮、會(huì)妥協(xié)，是因?yàn)閷?duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的渴望并沒(méi)有那么強(qiáng)烈。12．閱讀下文，完成小題。風(fēng)箏仙女鐵凝我們的樓房前邊是一大片農(nóng)民的菜地。憑窗而立，眼前地闊天高，又有糞味兒、水味兒和土腥味兒相伴。在正月里，當(dāng)糞肥在地邊剛剛備足，菜地仍顯空曠，而頭頂?shù)娘L(fēng)已經(jīng)變暖的時(shí)候，便有人在這里放風(fēng)箏了。放風(fēng)箏的不光我們這些就近的居民，還有專門(mén)騎著自行車從擁擠的鬧市趕來(lái)的孩子、青年和老人。我的風(fēng)箏實(shí)屬普通，才兩塊五毛錢。這是一個(gè)面帶村氣的仙女，鼻梁不高，嘴有點(diǎn)鼓;一身的粉裙子黃飄帶，胸前還有“河北邯鄲沙口村高玉修的風(fēng)箏，批發(fā)優(yōu)惠”一行小字，以及郵編多少多少什么的。使我相中這風(fēng)箏的，恰是“仙女”胸前的這行小字。那表面的商業(yè)味道終究沒(méi)能遮住農(nóng)民高玉修骨子里的那點(diǎn)兒拙樸，這種口語(yǔ)一般直來(lái)直去的句式該讓我決定，我就要這個(gè)仙女。傍晚之前該是放風(fēng)箏的好時(shí)光，太陽(yáng)明亮而不刺眼，風(fēng)也柔韌且充滿并不野蠻的力。我舉著我的仙女，在日漸松軟的土地上小跑著將她送上天空。近處有放風(fēng)箏的鄰人鼓勵(lì)似的督促著我：“放線呀放線呀快放線呀，多好的風(fēng)啊……”我要說(shuō)我的仙女實(shí)在是充滿靈氣：她是多么快就夠著了上邊的風(fēng)啊。高處的風(fēng)比低處的風(fēng)平穩(wěn)，只要夠著上邊的風(fēng)，她便能保持住身體的穩(wěn)定。我關(guān)照空中的仙女，快速而小心地松著手中的線，一時(shí)間只覺(jué)得世上再也沒(méi)有比這風(fēng)箏仙女更像仙女的東西了：她那一臉的村氣忽然被高遠(yuǎn)的藍(lán)天幻化成了不可企及的神秘;她那簡(jiǎn)陋的衣裙忽然被風(fēng)舞得格外絢麗、飄逸;她的態(tài)勢(shì)忽然就呈現(xiàn)出一種怡然的韻致。放眼四望，天空正飛翔著黑的燕子褐的蒼鷹，花的蝴蝶銀的巨龍……為什么這些紙?jiān)耐嫠噧阂坏┨与x了人手，便會(huì)比真的還要逼真?就好比天上的風(fēng)給了它們?nèi)碎g所不解的自在的靈魂，又仿佛只有在天上，它們才會(huì)找到獨(dú)屬于自己的活生生的呼吸。是它們那活生生的呼吸，給地上的我們帶來(lái)愉悅和吉祥的話題。有些時(shí)候，在我們這尋常的風(fēng)箏隊(duì)伍里，也會(huì)出現(xiàn)一些不同尋常的放風(fēng)箏的人：一輛“奧迪”開(kāi)過(guò)來(lái)了，“吱”地停在地邊，車上下來(lái)兩三個(gè)衣著時(shí)髦的男女，簇?fù)碇晃皇执縻@戒的青年。青年本是風(fēng)箏的主人，卻樂(lè)于兩手空空——自有人跟在身后專為他捧著風(fēng)箏。那風(fēng)箏是條巨大而華貴的蜈蚣，聽(tīng)說(shuō)由山東濰坊特意訂制而來(lái);那線拐也遠(yuǎn)非我手中這種通俗的楊木棍插成，那是一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的器械，滑輪和絲線都閃著高貴的銀光。“鉆戒”站在地邊打量天上，一臉的不屑。好不氣派的一支隊(duì)伍，實(shí)在把我們給“震”了。然后那蜈蚣緩緩地迎風(fēng)而起了，確是不同凡響地好看。四周爆發(fā)出一片叫好聲，善意的人們以這真誠(chéng)的叫好原諒了“鉆戒”不可一世的氣焰。我卻有點(diǎn)為“鉆戒”感到遺憾，因?yàn)樗辉瞿恰膀隍肌保膊辉鲆慌鲲L(fēng)箏線。只在隨員替他將“蜈蚣”放上藍(lán)天之后，他才從隨員手中接過(guò)線盒拎住。他那神情不像一個(gè)舵手，他站在地里的姿態(tài)，更像一個(gè)被大人嬌縱的孩童。在這時(shí)我想起單位里一個(gè)愛(ài)放風(fēng)箏的司機(jī)。他告訴我說(shuō)，小時(shí)候在鄉(xiāng)下的家里，他自己會(huì)糊風(fēng)箏卻買不起線，他用母親拆被子拆下來(lái)的碎棉線代替風(fēng)箏線。他把那線一段段接起來(lái)，接頭太多，也不結(jié)實(shí)。有一次他的風(fēng)箏正在天上飛著，線斷了，風(fēng)箏隨風(fēng)飄去，他就在鄉(xiāng)村大道上跑著追風(fēng)箏。為了那個(gè)風(fēng)箏，他一口氣跑了七八里地。我知道我開(kāi)始走神兒，我的風(fēng)箏線就在這時(shí)斷掉了。天色已暗，我開(kāi)始追趕我的仙女，越過(guò)腳下的糞肥，越過(guò)無(wú)數(shù)條壟溝和畦背，越過(guò)土路上交錯(cuò)的車轍，也越過(guò)“鉆戒”們不以為然的神色。當(dāng)暮色蒼茫、人聲漸稀時(shí)，我終于爬上一座豬圈，在圈頂找到了歪躺在上邊的仙女。我覺(jué)得這“仙女”本是我失散已久的一個(gè)朋友，這朋友有名有姓，她理應(yīng)姓高，與邯鄲沙口村那個(gè)叫做高玉修的農(nóng)民是一家人。大而圓的月亮突然就沉甸甸地懸在了天空，在一輪滿月的照耀下，我思想究竟什么叫做放風(fēng)箏。我不知道。但是，有了風(fēng)箏的斷線，有了仙女的失蹤，有了我追逐那仙女的奔跑，有了我的失而復(fù)得，我方才明白，歡樂(lè)本是靠我自己的雙腳，靠我自己貨真價(jià)實(shí)的奔跑到達(dá)我心中的;連接地上人類和天上仙女之間那和平心境的，其實(shí)也不是市場(chǎng)上出售的風(fēng)箏線。1．結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容，仿照示例，完成下面表格。風(fēng)箏特點(diǎn)事件①拙樸，有靈氣②“鉆戒”青年的蜈蚣風(fēng)箏③④⑤⑥自己制作風(fēng)箏，追風(fēng)箏2．同樣是經(jīng)歷放風(fēng)箏的過(guò)程，文中的“我”和“鉆戒”青年有哪些不同之處？“我”的感悟是什么？3．文章前后兩處提及農(nóng)民高玉修，分別有何作用？4．從修辭方法的角度簡(jiǎn)要賞析文中畫(huà)橫線的句子。她那一臉的村氣忽然被高遠(yuǎn)的藍(lán)天幻化成了不可企及的神秘;她那簡(jiǎn)陋的衣裙忽然被風(fēng)舞得格外絢麗、飄逸;她的態(tài)勢(shì)忽然就呈現(xiàn)出一種怡然的韻致。13．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。功利性閱讀：貽害無(wú)窮吳越人①一個(gè)口號(hào)在華夏四處流行：再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。大城市瘋狂的擇校熱，縣鄉(xiāng)學(xué)校準(zhǔn)軍事化的重點(diǎn)中學(xué)，賺得盆滿缽滿的補(bǔ)習(xí)班，孩子們恨不得從黎明雞啼開(kāi)始，讀書(shū)讀到半夜雞叫……讀書(shū)，特別是重視青少年讀書(shū)，可能是中國(guó)最不需要提醒的一件事了。②果真如此嗎？③一件事的黑與白，常常極不分明地?cái)嚭驮谝黄?。?xì)一分析，國(guó)人的自豪感可能就蕩然無(wú)存了——孩子們手中放不下來(lái)的書(shū)籍，多半是課本，是習(xí)題集、作文選，或是被視為減壓玩具的動(dòng)漫書(shū)、校園故事、恐怖小說(shuō)……這一類閱讀，真的能讓孩子順著“人類進(jìn)步的階梯”一步步拾級(jí)而上？④具有諷刺意味的是，在以課業(yè)負(fù)擔(dān)之重聞名全球的中國(guó)，孩子們卻根本沒(méi)有自由閱讀的時(shí)間和精力。一項(xiàng)針對(duì)中美兒童的閱讀調(diào)查稱，中國(guó)兒童能夠獨(dú)立閱讀的年齡，比美國(guó)兒童晚了4年，閱讀量?jī)H及美國(guó)兒童的1/6。功利性閱讀，正在敗壞著中國(guó)孩子的閱讀品位和胃口，甚至可能造成他們對(duì)讀書(shū)的怨恨。長(zhǎng)大成人以后，終于有可能擺脫功利閱讀的他們，要么干脆遠(yuǎn)離書(shū)籍，要么青睞快餐讀物。⑤一項(xiàng)針對(duì)上海部分小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的調(diào)查說(shuō)，43%的孩子“寫(xiě)不出”中國(guó)和外國(guó)著名作家各一位的名字，另有5%表示知道的孩子，卻填出了愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦、徐根寶；就是填寫(xiě)正確的孩子，也只是從課本上而不是從自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)中了解大師之名……⑥我們真的愧對(duì)4月23日，這個(gè)全世界讀書(shū)的節(jié)日?、吣敲矗烤故鞘裁?，在消解中國(guó)孩子閱讀的樂(lè)趣以及對(duì)大師的尊重？⑧我們可以繼續(xù)譴責(zé)應(yīng)試教育的無(wú)孔不入，也可以譴責(zé)浮躁而急功近利的生活方式。問(wèn)題在于，每一個(gè)人都在指責(zé)，同時(shí)卻都在心安理得：大環(huán)境如此，我們無(wú)能為力。⑨我們，真的無(wú)能為力嗎？⑩能不能反思一下，我們真的重視孩子的教育了嗎？何以各地都熱衷建豪華的樓堂館所，而所費(fèi)無(wú)幾的社區(qū)圖書(shū)館卻長(zhǎng)期付諸闕如？?如果是出版界人士，能不能反思一下，兒童書(shū)籍的貪大求貴，愈演愈烈的跟風(fēng)炒作，是否也對(duì)消解閱讀習(xí)慣、敗壞閱讀品位推波助瀾？?如果是教師，您有沒(méi)有用作業(yè)“侵占”過(guò)孩子們的“閱讀課”，是否沒(méi)收過(guò)孩子的課外讀物？如果是家長(zhǎng)，您有沒(méi)有檢點(diǎn)過(guò)自家的書(shū)櫥，是否應(yīng)試讀物占了一大半，而且還在不斷地為孩子買進(jìn)家門(mén)？如果您是學(xué)生，有沒(méi)有反思一下，是不是過(guò)于親近電子游戲而遠(yuǎn)離圖書(shū)？?我們每一個(gè)人，都可能或多或少地為書(shū)香的漸漸消散，擔(dān)著一份責(zé)任。(選自《中學(xué)生》，2018年第8期，有刪節(jié))1．本文的中心論點(diǎn)是什么？是怎樣提出來(lái)的？2．第④段運(yùn)用了哪兩種論證方法？這樣寫(xiě)有什么好處？3．縱觀全文，第⑤段所述學(xué)生寫(xiě)不出中外著名作家名字有哪些原因？4．根據(jù)第⑩～?段內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)第?段所述擔(dān)當(dāng)?shù)摹柏?zé)任”有哪些？三、語(yǔ)言表述14．仔細(xì)觀察這幅漫畫(huà)，說(shuō)說(shuō)它反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)象。_____________________________________________________________________________四、寫(xiě)作15．按要求作文《華嚴(yán)經(jīng)》里說(shuō)：“不忘初心，方得始終。”不忘最初的理想，執(zhí)著追求，人生才得善始善終。初心，就是自己最初的本性，是仁心、愛(ài)心、孝心、忠心；是信心、雄心、癡心；是悲憫之心、感恩之心；也是人生中始終如一的信念、夢(mèng)想、目標(biāo)等。漫漫人生路，坎坷泥濘多，紛繁誘惑多，在人生的路上，我們應(yīng)當(dāng)不忘初心，不因?yàn)閯e人的風(fēng)向而改變自己。你的初心是什么？是否動(dòng)搖或改變自己的初心？是否還在守望自己的初心？請(qǐng)以“守望初心”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：（1）文體自選（詩(shī)歌除外），不少于600字；（2）文章可以記敘經(jīng)歷、發(fā)表議論、抒發(fā)感情，也可以展開(kāi)想象，編寫(xiě)故事等；（3）文中不要使用真實(shí)的地名、校名、人名（可用字母代替）。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

B.“間不容發(fā)”，兩物之間容不下一根頭發(fā)，形容事物之間距離極小。用在此句不符合語(yǔ)境，可用“刻不容緩”。【點(diǎn)睛】在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。2、A【解析】

B.推崇（chóng），應(yīng)接不遐——應(yīng)接不暇；C.狹隘（ài）；D.追本朔源——追本溯源，精髓（suǐ）。故選A。3、C【解析】

A.詞語(yǔ)搭配不當(dāng)，可把“注視”改為“關(guān)注”。B.缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，可在句尾加上“的稱號(hào)”。C.沒(méi)有語(yǔ)病。D.亂用否定詞，應(yīng)去掉“不”。4、B【解析】

試題分析：A.選項(xiàng)“娉婷”的“娉”讀“pīng”；B.正確；C.選項(xiàng)“下載”的“載”讀“zài”；D.選項(xiàng)“鍥而不舍”的“鍥”應(yīng)讀“qiè”。故答案為B。5、C【解析】

C項(xiàng)理解有誤?！胺鍘n如聚，波濤如怒”兩句用了擬人的修辭手法。以“聚”形容潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)；以“怒”形容黃河水的奔騰澎湃。生動(dòng)寫(xiě)出了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)要。6、（1）【看新聞】清華對(duì)陣北大辯論賽拉開(kāi)帷幕（2）【巧勸解】阿姨，您好。小華在周末花點(diǎn)時(shí)間進(jìn)班級(jí)“夸夸群”求夸，可能是他學(xué)習(xí)壓力大，自信心不足，想通過(guò)這種方式緩解壓力，增強(qiáng)自信心。請(qǐng)您允許他進(jìn)群求夸，好嗎？（3）【讀通知】錯(cuò)誤一：時(shí)間不具體（應(yīng)具體到本月20號(hào)的某個(gè)時(shí)間）。錯(cuò)誤二：地點(diǎn)不明確（應(yīng)明確在哪兒舉行講座）。錯(cuò)誤三：署名與日期顛倒。【解析】

（1）考查對(duì)文中重要信息的提取。要題文一致；一語(yǔ)破的；簡(jiǎn)潔明快；旗幟鮮明；生動(dòng)活潑。一般的格式為：“誰(shuí)干了什么事”或“哪發(fā)生的什么事”?？商崛?dǎo)語(yǔ)一句“一場(chǎng)清華全男生陣容對(duì)陣北大女辯手的辯論賽拉開(kāi)帷幕”壓縮整理即可。（2）本題考查勸說(shuō)詞的擬寫(xiě)能力。勸說(shuō)，指通過(guò)規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議，其基本要求是講明道理，消除顧慮，語(yǔ)氣委婉。首先要看清勸說(shuō)對(duì)象，語(yǔ)境設(shè)置是要求你勸說(shuō)小華媽媽；其次針對(duì)情況，小華在周末也會(huì)花點(diǎn)時(shí)間進(jìn)群求夸，他的媽媽為此大為惱火，然后組織語(yǔ)言進(jìn)行勸說(shuō)．勸說(shuō)時(shí)要注意有稱呼語(yǔ)，說(shuō)話得體有禮貌。（3）通知的格式，包括標(biāo)題、稱呼、正文、落款。①標(biāo)題：寫(xiě)在第一行正中。可只寫(xiě)“通知”二字，如果事情重要或緊急，也可寫(xiě)“重要通知”或“緊急通知”，以引起注意。有的在“通知”前面寫(xiě)上發(fā)通知的單位名稱，還有的寫(xiě)上通知的主要內(nèi)容。②稱呼：寫(xiě)被通知者的姓名或職稱或單位名稱。在第二行頂格寫(xiě)。(有時(shí)，因通知事項(xiàng)簡(jiǎn)短，內(nèi)容單一，書(shū)寫(xiě)時(shí)略去稱呼，直起正文。)③正文：另起一行，空兩格寫(xiě)正文。正文因內(nèi)容而異。開(kāi)會(huì)的通知要寫(xiě)清開(kāi)會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、參加會(huì)議的對(duì)象以及開(kāi)什么會(huì)，還要寫(xiě)清要求。④落款：分兩行寫(xiě)在正文右下方，一行署名，一行寫(xiě)日期。此通知時(shí)間不具體，地點(diǎn)不明確，署名與日期顛倒。7、（1）輾轉(zhuǎn)反側(cè)（2）洪波涌起（3）旦辭爺娘去（4）屬國(guó)過(guò)居延（5）雪上空留馬行處（6）綠楊陰里白沙堤（7）聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升（8）會(huì)挽雕弓如滿月（9）擇其善者而從之其不善者而改之（10）恐托付不效以傷先帝之明【解析】

“輾”“延”“陰”“升”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。8、（1）①B②C③A（2）示例：魯智深一生中雖打鬧殺人放火，但都是出于路見(jiàn)不平拔刀相助，比如大鬧桃花村一回，為救護(hù)劉太公的女兒，他委屈自己藏在花轎里，最后抓住小霸王周通暴打一頓，讓周通再也沒(méi)有壞心思。魯達(dá)完滿的結(jié)局體現(xiàn)了作者對(duì)他懲惡揚(yáng)善行為的褒揚(yáng)。【解析】

（1）結(jié)合對(duì)《水滸傳》的了解，補(bǔ)充完整回目即可。第四回：趙員外重修文殊院魯智深大鬧五臺(tái)山；第五回：小霸王醉入銷金帳花和尚大鬧桃花村；第八回：林教頭刺配滄州道魯智深大鬧野豬林。（2）能結(jié)合名著有關(guān)情節(jié)加以分析即可。如，示例：魯達(dá)與金老父女即非兄弟姐妹，又無(wú)自身利益關(guān)系，并且從無(wú)相識(shí)，作為提轄官的魯達(dá)沒(méi)有與鄭屠同流合污，為了給金老父女伸張正義，不惜自家性命，從此惹下了官司，而奔走于江湖，逼上了梁山。當(dāng)是時(shí)也，魯智深沒(méi)有報(bào)仇的意識(shí)，也沒(méi)有為朋友插刀的義氣，更沒(méi)有去想事情會(huì)對(duì)自己造成多大的傷害與不利，或者創(chuàng)下多大的萬(wàn)兒（江湖上的切口，表示“名號(hào)”、“大名”的意思）與財(cái)富。只是從心底自然而然地升起一股義氣，潛意識(shí)里自有一股鋤強(qiáng)扶弱的豪氣?！安徊赖鬲z，不求升天，不為己身而求解脫”。魯智深一生殺人放火，卻從來(lái)沒(méi)有從私利出發(fā)，為己身設(shè)想過(guò)。這是站在正義之上的俠義之舉。他的行事沒(méi)有從自身利益出發(fā)，而是將自己放在名利之外。他暗保林沖、大鬧桃花村、救助金姓父女，都是心無(wú)所求，而自然地去做了。除惡本身就是行善，就是普救眾生。二、閱讀9、1．D2．答案符合要求即可?！窘馕觥?．D項(xiàng)“還有他的父親”錯(cuò)。這首詞用辛辣的筆觸諷刺了出使金國(guó)喪失氣節(jié)的官僚洪邁，洪父是作者贊美的對(duì)象。所以才產(chǎn)生了父子對(duì)比。2．描繪詩(shī)句所描寫(xiě)的畫(huà)面。答此類題的前提是正確理解詩(shī)詞，關(guān)鍵是借助聯(lián)想和想象，在忠實(shí)于原詩(shī)詞的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作。語(yǔ)言力求優(yōu)美，以豐富畫(huà)面的意境。此題一定要把譏諷洪邁搖頭晃腦、文過(guò)飾非的情景描繪出來(lái)。一定要理解好“萬(wàn)里歸來(lái)夸舌辯，村牛！好擺頭時(shí)便擺頭”這兩句話的意思：失節(jié)歸來(lái)，還要神氣活現(xiàn)搖頭晃腦地自夸能言善辯，以文過(guò)飾非。“村?！保R人的俗話，“村”，惡劣的意思。10、1．其叔聞之∕亦大笑∕賞以資斧∕遣之回費(fèi)2．C3．(謝生)回(到費(fèi)縣)后向費(fèi)縣縣令敘述了(這件事)，縣令也認(rèn)為(李升)不同尋常。4．①?gòu)摹厄吅笳剷?shū)》的“儉腹子挾芝麻《通鑒》，翩然置身臺(tái)省，亦趁著十年好運(yùn)耳”可看出作者借李升的故事表達(dá)了對(duì)有些人沒(méi)有真本事、靠運(yùn)氣得到高位的現(xiàn)象的批判。②從“僧乃笑曰”看，這里的“笑”是嘲笑的意思，結(jié)合文中士人的言談，可以看出張岱借士人的故事表達(dá)了對(duì)那些不懂裝懂的人的嘲諷?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語(yǔ)境斷句?？山柚鷺?biāo)志性詞語(yǔ)斷開(kāi)比較明顯的地方，分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限，注意對(duì)稱句式，常見(jiàn)虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等。本句是一個(gè)主謂句，要注意連續(xù)謂語(yǔ)動(dòng)詞“大笑”“賞”“遣”，另外虛詞“亦”應(yīng)用于句首，所以應(yīng)在“亦”“賞”和“遣”前斷開(kāi)。2．本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，要特別注意重點(diǎn)虛詞的用法。作答本題時(shí)，首先要把握“乃”“于”“之”“而”四個(gè)虛詞的基本用法，然后結(jié)合語(yǔ)境來(lái)分析。A．乃：竟然/于是，就B．于：在/與，跟C．之：的/的D．而：表示并列關(guān)系/表示修飾關(guān)系3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：歸，回去；述，敘述；令，縣令；亦，也；奇，以……為奇，認(rèn)為……不同尋常。4．本題考查對(duì)文章主旨的把握。作者一般在文章最后點(diǎn)明主旨。第一篇，最后一段“儉腹子挾芝麻《通鑒》，翩然置身臺(tái)省，亦趁著十年好運(yùn)耳”，結(jié)合文中人物對(duì)此事的感嘆“文人命運(yùn)所到，享重名而邀厚福，皆此類也”可知，作者表現(xiàn)的是對(duì)那些沒(méi)有真本事、靠運(yùn)氣得到高位的人和現(xiàn)象的批判；第二篇，最后的“僧乃笑曰”與上文“僧畏懾，拳足而寢”形成鮮明對(duì)比，“僧”的嘲笑其實(shí)也是表明了作者的態(tài)度，即借士人的故事來(lái)嘲諷那些不懂裝懂的人。參考譯文：一謝應(yīng)鸞，在他叔叔文濤先生任職的臨淄縣署做幕僚。后來(lái)又被費(fèi)縣縣令借用擔(dān)任管理文書(shū)的工作。一天，謝生要坐轎訪客，寫(xiě)了一張紙條交給下役李升，讓他備輿伺候。等謝生出門(mén)一看，發(fā)現(xiàn)竟然是一輛騾車。謝生大怒，斥責(zé)李升。李升說(shuō)：“剛才奉您的指示，只是說(shuō)備‘輿’，沒(méi)有說(shuō)備‘轎’。”謝生說(shuō)：“你真是個(gè)蠢夫，‘輿’就是‘轎’。因?yàn)椤I’字沒(méi)有典故出處，所以通稱為‘輿’。”李升笑著說(shuō)：“昔日淮南王《諫擊閩越書(shū)》中就有‘輿轎逾嶺’一句，怎么能說(shuō)沒(méi)有典故出處呢？”謝生愕然，說(shuō)：“沒(méi)想到你們這類人中竟然有這樣學(xué)問(wèn)淵博的人?！庇谑侵x生（命人）把騾子解下來(lái)，自己騎在騾子上，讓李升在后面步行跟從，說(shuō)：“你既然腹有詩(shī)書(shū)，也知道費(fèi)縣這里關(guān)于武城的事嗎？”李升說(shuō)：“這里是我的家鄉(xiāng)，怎么能不知道？”謝生問(wèn)到：“《史記?仲尼弟子列傳》中記載，澹臺(tái)滅明是武城人，而記載曾子居住的武城時(shí)，卻叫‘南武城’以區(qū)別，這是說(shuō)魯國(guó)當(dāng)時(shí)有兩個(gè)武城?。∈遣皇沁@樣呢？”李升回答：“一般都認(rèn)為澹臺(tái)滅明所住的是費(fèi)縣的武城，而曾子所住的‘南武城’在現(xiàn)在的嘉祥縣。這種說(shuō)法是錯(cuò)的?！敝x生問(wèn)：“你根據(jù)什么這樣說(shuō)呢？”李升回答：“《春秋》記載，昭公二十三年：‘武城人……消滅邾師，并將鉏弱地占為己有。’哀公八年：‘吳國(guó)軍隊(duì)……攻打下了武城。’《孟子》中記載：曾子住在武城的時(shí)候，有越人入侵。因此，和邾國(guó)接壤，并且正處在通往吳越的道路上的，就是現(xiàn)在費(fèi)縣的武城啊。《齊乘》也說(shuō)‘子游擔(dān)任武城邑令，武城在費(fèi)西、滕東兩縣之間。’從來(lái)就沒(méi)有兩個(gè)武城的說(shuō)法。”謝生說(shuō)：“如果真是這樣，那么《史記》記載的為何獨(dú)有個(gè)‘南武城’這個(gè)名字呢？”李升回答：“以我淺見(jiàn)揣度，是因?yàn)槎ㄏ逵形涑牵搴佑形涑?，（這兩個(gè)武城都在曾子所住的武城的北邊）。所以《史記》里說(shuō)‘南武城’，是為了與這兩個(gè)武城區(qū)分而說(shuō)的。如《平原君傳》中‘封于東武城’，也是這種情況。”謝生聽(tīng)后大為嘆賞。回（到費(fèi)縣）后向費(fèi)縣縣令敘述了（這件事），（縣令）也認(rèn)為（李升）不同尋常，免除了李升的差役，提拔為禮儀文書(shū)。不到一年，李升的家產(chǎn)就增至千金，成為鄰里間的富戶。后來(lái)文濤先生編修《臨淄縣志》，招謝生前去。謝生認(rèn)為李升可以充當(dāng)顧問(wèn)，于是帶他一同前往。然而李升談及的臨淄舊事，都是（臨淄下轄的）淄川縣的事情。謝生奇怪，問(wèn)李升緣故。李升說(shuō)：“小人書(shū)箱中私藏之書(shū)，只有關(guān)于淄川的內(nèi)容，并沒(méi)有關(guān)于臨淄的內(nèi)容。”謝生十分疑惑，急忙要李升私藏的書(shū)來(lái)看。原來(lái)是兩本《說(shuō)鈴》，破碎不全，只有十多頁(yè)《山東考古錄》（注：《山東考古錄》是《說(shuō)鈴》中一卷的卷名），另外還有四五頁(yè)《閩小記》。當(dāng)時(shí)李升與謝生所談到的輿轎之論和關(guān)于兩座武城的考證，都恰巧是在這幾頁(yè)書(shū)中談到的！謝生于是感嘆道：“那些憑借運(yùn)氣享受了重名厚祿的文人，都是屬于這一類的?！蔽臐壬?tīng)了，也大笑，賞給李升一些盤(pán)纏，讓他回到費(fèi)縣去。《諧鐸》論曰：“那些腹中空空無(wú)學(xué)問(wèn)的人憑借著殘缺支離的《通鑒》，輕而易舉地置身朝廷高位，也不過(guò)就是借著十年好運(yùn)氣罷了。”二過(guò)去，有一個(gè)僧人，和一個(gè)讀書(shū)人一同住宿在夜航船上。讀書(shū)人的高談闊論，（使）僧人既敬畏又害怕，縮著腳睡了。僧人聽(tīng)他的話中有疏漏的地方，于是就說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)你，澹臺(tái)滅明是一個(gè)人，還是兩個(gè)人？”讀書(shū)人說(shuō)：“是兩個(gè)人。”僧人又問(wèn)：“這樣的話，堯舜是一個(gè)人還是兩個(gè)人？”讀書(shū)人答：“當(dāng)然是一個(gè)人了?！鄙诵α诵φf(shuō)道：“這樣說(shuō)起來(lái)的話，還是讓小僧伸伸腳吧。”11、1．從“說(shuō)”到“做”，把想法轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)。2．舉例論證。通過(guò)列舉大學(xué)教授要求學(xué)生堅(jiān)持每天讀書(shū)的事例，具體有力地證明了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)難在堅(jiān)持不懈，唯有把目標(biāo)立在心中才能成功的觀點(diǎn)。3．B【解析】1．本題考查代詞指代對(duì)象的理解.代詞指代的對(duì)象基本上分為兩種情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的內(nèi)容，這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意變化與否來(lái)檢驗(yàn)其正誤?！斑@”代指的一般是上文，結(jié)合前文內(nèi)容來(lái)理解，指的是前一句所說(shuō)的“從‘說(shuō)’到‘做’，是一個(gè)把想法轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的過(guò)程”。2．考查論證方法及作用。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。第⑥段舉“有位大學(xué)教授”的例子，可知的舉例論證，通過(guò)大學(xué)教授要求學(xué)生讀書(shū)的例子，具體有力地論證了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)難在堅(jiān)持不懈，唯有把目標(biāo)立在心中才能成功的觀點(diǎn)。3．B項(xiàng)錯(cuò)誤，原文是“然而，將目標(biāo)公之于眾，未必有利于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)”，故“將目標(biāo)公之于眾，不利于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)”分析不正確。12、1．風(fēng)

箏特

點(diǎn)事件①“我”的仙女風(fēng)箏拙樸，有靈氣②選購(gòu)風(fēng)箏，放風(fēng)箏，追風(fēng)箏“鉆戒”青年的蜈蚣風(fēng)箏③巨大、華貴、復(fù)雜④特意訂制，讓別人放風(fēng)箏⑤司機(jī)的風(fēng)箏⑥不結(jié)實(shí)自己制作風(fēng)箏，追風(fēng)箏2．不同：“我”體會(huì)到放風(fēng)箏的真正樂(lè)趣，舉著仙女風(fēng)箏，小跑著放上天空，快速而小心地松著線，線斷后，努力地追趕風(fēng)箏。；“鉆戒”青年被人嬌縱，不曾碰過(guò)風(fēng)箏，有人為他捧著，放上藍(lán)天，他才接過(guò)線盒拎著。感悟：（1）風(fēng)箏飛翔時(shí)仿佛有了自在的靈魂與生命，給地上的人們帶來(lái)愉悅和吉祥的話題。（2）歡樂(lè)本是靠自己的雙腳，靠自己貨真價(jià)實(shí)的奔跑到達(dá)心中的。（3）連接理想與現(xiàn)實(shí)之間和平心境的，不是別的，靠的是自己全身心地投入。3．前者：寫(xiě)明仙女風(fēng)箏的出產(chǎn)地，交代“我”選擇并喜歡的原因，與下文“鉆戒”青年濰坊訂制的風(fēng)箏形成對(duì)比，突出仙女風(fēng)箏拙樸的特點(diǎn)。后者：呼應(yīng)前文，寫(xiě)仙女風(fēng)箏如農(nóng)民高玉修般的淳樸打動(dòng)了“我”，已經(jīng)成為“我”的朋友，它似乎理解“我”，并給“我”帶來(lái)了快樂(lè)，突出了文章主旨。4．運(yùn)用擬人的修辭手法，將空中的仙女風(fēng)箏人格化，細(xì)致生動(dòng)地描寫(xiě)了她神秘的臉、飄逸的衣服、怡然的態(tài)勢(shì)，突出其仙女般的靈動(dòng)氣韻，表現(xiàn)“我”放風(fēng)箏時(shí)愉悅的心情；排比的修辭，整齊的句式，使感情更加強(qiáng)烈。【解析】1．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，根據(jù)題目的要求，鎖定有效信息范圍，即文中的具體位置，準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。對(duì)篩選出的信息認(rèn)真比較，選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語(yǔ)或句子作答。點(diǎn)睛：篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。作答時(shí)從文章中找出“我”和“鉆戒”青年在放風(fēng)箏時(shí)的不同方法和表現(xiàn)來(lái)作答即可。談感悟時(shí)，要結(jié)合文章的主旨和“我方才明白，歡樂(lè)本是靠我自己的雙腳，靠我自己貨真價(jià)實(shí)的奔跑到達(dá)我心中的;連接地上人類和天上仙女之間那和平心境的，其實(shí)也不是市場(chǎng)上出售的風(fēng)箏線”這一重點(diǎn)語(yǔ)句理解分析作答。3．試題分析：考查對(duì)文章寫(xiě)作手法的理解。作答時(shí)要結(jié)合文章的主旨和寫(xiě)作手法，依據(jù)上下文的內(nèi)容進(jìn)行分析。前者寫(xiě)農(nóng)民高玉修是為了交代“我”的風(fēng)箏來(lái)歷及喜歡的緣由，并與下文所寫(xiě)“鉆戒”青年手里的風(fēng)箏形成對(duì)比，突出了“我”的風(fēng)箏拙樸的特點(diǎn)。后一處提到農(nóng)民高玉修是在放風(fēng)箏時(shí)，采用的是托物言志的寫(xiě)法，拙樸的風(fēng)箏就像那淳樸的農(nóng)民，理解我并給我?guī)?lái)歡樂(lè)，從而深化了文章的中心。據(jù)此理解作答。4．試題分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時(shí)可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等）表現(xiàn)了（寫(xiě)出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。（注意：在寫(xiě)其作用時(shí)，一定要結(jié)合文章的實(shí)質(zhì)意義來(lái)寫(xiě)，否則就會(huì)顯得內(nèi)容過(guò)于籠統(tǒng)）。這句話仙女風(fēng)箏人格化，運(yùn)用了擬人的修辭，從這個(gè)角度結(jié)合語(yǔ)境作具體分析即可。13、1．功利性閱讀，敗壞了孩子的閱讀品位和胃口，甚至可能造成他們對(duì)讀書(shū)的怨恨。由熱衷于擇校熱，輔導(dǎo)班等功利性讀書(shū)現(xiàn)象提出的論題(論點(diǎn))。2．事實(shí)論證，對(duì)比論證。列舉一項(xiàng)調(diào)查事實(shí)，通過(guò)中美兒童閱讀量的對(duì)比，意在說(shuō)明功利性閱讀有可能讓孩子們遠(yuǎn)離書(shū)籍，青睞快餐讀物。3．課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，應(yīng)試教育使然，僅從課本上而不是從自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)中了解大師之作。4．①社區(qū)圖書(shū)館應(yīng)起到孩子健康閱讀引領(lǐng)作用；②出版界應(yīng)推出有閱讀品味的好書(shū)；③師長(zhǎng)不囿于應(yīng)試而“侵占”孩子閱讀時(shí)間?！窘馕觥?．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。此文要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。開(kāi)頭由“一個(gè)口號(hào)在華夏四處流行擇校熱，輔導(dǎo)班”等現(xiàn)象，引出第三段的中心論點(diǎn)“功利性閱讀，正在敗壞著中國(guó)孩子的閱讀品位和胃口，甚至可能造成他們對(duì)讀書(shū)的怨恨?！?．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第④段舉“中美兒童的閱讀”的例子，運(yùn)用舉例論證，將中美兒童的閱讀的截然不同的兩類人進(jìn)行對(duì)比，運(yùn)用了對(duì)比論證方法，突出了功利閱讀有可能讓孩子們遠(yuǎn)離書(shū)籍，青睞快餐讀物。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的分析概括。通讀全文，整體感知，根據(jù)題目要求，篩選符合題目要求的句子，有的可以提取原句作答，第④段“在以課業(yè)負(fù)擔(dān)之重聞名全球的中國(guó)，孩子們卻根本沒(méi)有自由閱讀的時(shí)間和精力?！雹喽巍拔覀兛梢岳^續(xù)譴責(zé)應(yīng)試教育的無(wú)孔不入，也可以譴責(zé)浮躁而急功近利的生活方式?！备爬ǔ觥皯?yīng)試教育的結(jié)果”。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的分析概括。仔細(xì)閱讀第⑩～?段內(nèi)容，找到符合題目要求的句子，提取或概括作答。第⑩段社區(qū)圖書(shū)館應(yīng)起到孩子健康閱讀引領(lǐng)作用；第?段作為出版界人士應(yīng)推出有閱讀品味的好書(shū)；第?段作為教師不要“侵占”孩子們的“閱讀課”。三、語(yǔ)言表述14、反應(yīng)了當(dāng)今許多家庭只關(guān)心孩子的物質(zhì)生活條件，卻不