中醫(yī)養(yǎng)生培訓(xùn)心得體會（22篇）

中醫(yī)養(yǎng)生培訓(xùn)心得體會（優(yōu)秀22篇）培訓(xùn)心得體會是參與培訓(xùn)后所形成的對學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和個人收獲等方面的總結(jié)和歸納，它能夠幫助我們更好地鞏固所學(xué)學(xué)問，提高自身素養(yǎng)。下面是一些寫得很好的培訓(xùn)心得范文，希望可以給大家供應(yīng)一些寫作思路和方法。

中醫(yī)養(yǎng)生講學(xué)心得體會

近年來，中醫(yī)養(yǎng)生在社會各界越來越受到重視。為了進(jìn)一步了解和學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生的方法與技巧，我參與了一次中醫(yī)養(yǎng)生講座。這次講座以“中醫(yī)調(diào)理養(yǎng)生”的主題綻開，內(nèi)容涉及中醫(yī)的基本理論、調(diào)理方法以及常見養(yǎng)生誤區(qū)。通過這次講座，我深受啟發(fā)，并有了一些體會和收獲。

其次段：基本理論與調(diào)理方法。

這次講座首先介紹了中醫(yī)的基本理論，包括陰陽五行學(xué)說、經(jīng)絡(luò)學(xué)說以及氣血津液等等。通過對這些理論的學(xué)習(xí)，我深刻理解到中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“天人合一”的思想，即人體與自然環(huán)境的和諧關(guān)系對人的身心健康至關(guān)重要。另外，講座還介紹了一些常見的中醫(yī)調(diào)理方法，例如針灸、推拿、食療等等。我了解到，中醫(yī)強(qiáng)調(diào)個體化的治療方法，注意因人而異，依據(jù)個體不同的體質(zhì)和病癥，采納不同的調(diào)理方法。

第三段：常見養(yǎng)生誤區(qū)。

在講座的過程中，我了解到了一些我們平常養(yǎng)生中常見的誤區(qū)。例如，有些人為了保持身材、追求美容，會盲目減肥。然而，中醫(yī)告知我們，減肥應(yīng)當(dāng)建立在健康的基礎(chǔ)上，不能盲目追求，“瘦”并不肯定健康。除此之外，許多人迷信保健品，覺得吃了保健品就能保持健康。但是中醫(yī)指出，保持健康須要全面調(diào)理，單純依靠保健品是不夠的。通過這次講座，我相識到了自己在養(yǎng)生過程中存在的誤區(qū)，以后能夠更加科學(xué)地進(jìn)行養(yǎng)生。

第四段：參加互動與實(shí)踐。

在講座中，講師給我們供應(yīng)了一些詳細(xì)的案例，讓我們進(jìn)行互動探討和實(shí)踐操作。通過這種實(shí)踐，我們更加深化地了解了中醫(yī)養(yǎng)生的方法和技巧。我們一起學(xué)習(xí)了一些簡潔的按摩和推拿手法，讓我們能夠自己進(jìn)行日常調(diào)理，改善身體狀況。同時，講師還教授了一些食療的方法，讓我們能夠通過食物來調(diào)理身體。這些實(shí)踐操作使我更加深化地了解到了中醫(yī)養(yǎng)生的好用性和有效性。

第五段：總結(jié)與展望。

通過這次中醫(yī)養(yǎng)生講座，我對中醫(yī)養(yǎng)生有了更深化的了解，并且學(xué)到了一些簡潔而好用的方法和技巧。我相識到保持身心健康是須要全面調(diào)理的，從飲食、運(yùn)動、心態(tài)等多個方面進(jìn)行綜合調(diào)理才能達(dá)到最佳效果。我會把這些方法和技巧應(yīng)用到自己的生活中，保持健康的同時，也會向身邊的人傳播這些學(xué)問。我信任，通過更加科學(xué)地進(jìn)行中醫(yī)養(yǎng)生，我們能夠在日常生活中擁有更健康、更美妙的身體和心境。

以上是我對于參與中醫(yī)養(yǎng)生講學(xué)的心得與體會。通過這次講座，我對中醫(yī)養(yǎng)生的基本理論、調(diào)理方法有了更深化的了解。同時，我也了解了一些常見的養(yǎng)生誤區(qū)，并且通過實(shí)踐操作學(xué)到了一些簡潔而好用的方法和技巧。我信任，中醫(yī)養(yǎng)生的才智能夠?yàn)槲覀兊纳硇膸砀嗟慕】岛腿A蜜。只有在養(yǎng)生的路上不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我們才能真正地?fù)碛薪】?、漂亮的人生?/p>

中醫(yī)養(yǎng)生心得體會范文

在現(xiàn)代社會中，人們對健康的需求越來越劇烈，越來越多人起先嘗試中醫(yī)養(yǎng)生，以緩解身體的不適和疾病。作為一名接受過中醫(yī)教化的人士，在此共享一些我的中醫(yī)養(yǎng)生心得和體會。

二、了解中醫(yī)的基本理論。

中醫(yī)的基本理論是“陰陽”和“五行”，其中“陰陽”是中醫(yī)的根本概念，用于描述事物的相對和相互關(guān)系；“五行”則是中醫(yī)的協(xié)助概念，用于描述事物的屬性和相互作用。了解這些理論能夠幫助人們在日常生活中做出健康的決策，如何調(diào)整飲食和熬煉等。

中醫(yī)飲食養(yǎng)生是一種通過食物對身體進(jìn)行調(diào)整和預(yù)防疾病的健康方法。中醫(yī)認(rèn)為，每種食物都有其特定的性質(zhì)，選擇合適的食物可以改善身體的狀況。例如，某些食物可以幫助改善胃腸功能，某些食物可以改善血液循環(huán)，某些食物可以降低膽固醇。飲食養(yǎng)生還須要注意飲食的小細(xì)微環(huán)節(jié)，如不過饑不過飽，留意搭配食物等。

中醫(yī)運(yùn)動養(yǎng)生是通過運(yùn)動來維護(hù)身體健康的一種方法。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)，合適的運(yùn)動可以幫助人們改善身體的體質(zhì)，增加抗病實(shí)力。中醫(yī)還強(qiáng)調(diào)，運(yùn)動要適度，不行過度勞累，因?yàn)檫^度運(yùn)動會損害身體。中醫(yī)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)全身性的健身，可以運(yùn)動身體內(nèi)部的各個器官和組織，有效提高身體健康水平。

中醫(yī)心理養(yǎng)生是通過認(rèn)知、情感和行動方面的一系列過程，對自身及其環(huán)境產(chǎn)生的各種刺激、心情反應(yīng)做出有機(jī)的調(diào)整和適應(yīng)的過程。在日常生活中，要盡可能的保持心情開心，與他人保持良好的溝通和交往關(guān)系。此外，中醫(yī)心理養(yǎng)生還強(qiáng)調(diào)要寬容自己，信任自己的走向和選擇，不干擾自己的平和心態(tài)。健康的心理狀態(tài)也會有利于身體的健康。

六、總結(jié)。

中醫(yī)養(yǎng)生中強(qiáng)調(diào)的是整體的調(diào)整和養(yǎng)護(hù)，這也是其與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的區(qū)分之一。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的治療中，注意局部的治療，但在養(yǎng)生方面，在實(shí)踐中更加強(qiáng)調(diào)個體的整體性，將全身與各器官聯(lián)系起來，綜合考慮問題，從而達(dá)到身體強(qiáng)健和預(yù)防各種疾病的目的。中醫(yī)養(yǎng)生也有其風(fēng)險和不足之處，但還是值得大家一起去嘗試的一種健康方式。

中醫(yī)養(yǎng)生心得體會范文

中醫(yī)養(yǎng)生是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，是千百年來我國人民對健康的孜孜追求和總結(jié)。中醫(yī)養(yǎng)生的歷史悠久，其理論基礎(chǔ)和療效已經(jīng)得到了全世界的認(rèn)可和推崇。今日，我們深化了解中醫(yī)養(yǎng)生，從中學(xué)習(xí)其中的精華，并將其運(yùn)用到我們的日常生活中。

中醫(yī)養(yǎng)生的理念是預(yù)防勝于治療。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)的是保持身體健康，以預(yù)防未病的狀態(tài)。中醫(yī)養(yǎng)生的目的是提高人體的自我調(diào)整和抗病實(shí)力，削減疾病的發(fā)生。中醫(yī)養(yǎng)生的方法主要包括藥膳食療、穴位按摩、氣功調(diào)養(yǎng)、中藥調(diào)理等，這些方法既易于實(shí)施，又能事半功倍。

中醫(yī)養(yǎng)生中的藥膳食療是一種治病和養(yǎng)生相結(jié)合的傳統(tǒng)做法。材料可以是中藥材或日常生活中的食材，這種療法能夠充分發(fā)揮食物的滋補(bǔ)和藥物的作用。例如，當(dāng)身體出現(xiàn)咳嗽、胸悶、氣短等癥狀時，可以選擇梨、雪梨、鮮百合等食材熬成湯，能夠潤肺止咳、清熱解毒。中藥材如黃芪、當(dāng)歸、人參等，均能滋補(bǔ)身體、調(diào)整免疫系統(tǒng)，是很好的食療材料。

第四段：中醫(yī)養(yǎng)生的穴位按摩和氣功調(diào)養(yǎng)。

穴位按摩和氣功調(diào)養(yǎng)是中醫(yī)常用的治療方法。穴位按摩是指將手指按壓人體經(jīng)絡(luò)上的穴位，能夠幫助人體復(fù)原正常的氣血流通。氣功調(diào)養(yǎng)是通過呼吸和修煉氣功練習(xí)來調(diào)整身體的機(jī)能。中醫(yī)認(rèn)為，當(dāng)身體的氣血流通順暢、機(jī)能正常，人體才能健康長壽。穴位按摩和氣功調(diào)養(yǎng)可以一起進(jìn)行，也可以適應(yīng)不同的場合和需求進(jìn)行選擇。

第五段：中藥養(yǎng)生。

中藥養(yǎng)生是將中藥用于調(diào)理健康和預(yù)防疾病的一種養(yǎng)生方法。中藥能夠調(diào)動和增加人體的免疫力、抗病實(shí)力和自我復(fù)原實(shí)力。中藥養(yǎng)生不僅可以讓我們避開疾病的侵襲，同時也可以讓我們身心得到協(xié)調(diào)、平衡。中藥養(yǎng)生的方法包括根據(jù)個人的體質(zhì)和疾病癥狀來選擇中藥材，并依據(jù)中藥性味、功效、劑量等因素來配方。中醫(yī)養(yǎng)生可以在我們的生活中大顯身手。只要我們能夠恰到好處地運(yùn)用中醫(yī)養(yǎng)生的方法，就能夠使我們的身心得到更好的保障和養(yǎng)護(hù)。

中醫(yī)養(yǎng)生心得體會

“民以食為天”。食物是人們賴以生存的基本條件。俗話說：“醫(yī)食同源，藥食同行，先到廚房，后到藥房?！笔朝熤尾?，在我國的歷史源遠(yuǎn)流長。由于中醫(yī)治病，重視陰陽寒熱辨證食療亦當(dāng)先了解食物的屬寒屬熱，屬陰屬陽，才能有的放矢。藥食同源藥物與食物具有相同的特性，不論是進(jìn)補(bǔ)還是藥膳，都離不開中藥的搭配，因此，在選擇藥膳之前，加深對中藥特性的相識是肯定必要的，也是進(jìn)補(bǔ)的先決條件，否則，選擇不當(dāng)，不但無法達(dá)到進(jìn)補(bǔ)的預(yù)期效果，還可能弄巧成拙。

溫?zé)岷疀鍪撬幉牡乃姆N藥性，也稱四氣。它是從藥物作用在人體方面的表現(xiàn)概括而來的，也就是說，能夠減輕或消退熱證的藥物，一般屬于寒性或涼性。例如黃芩和板藍(lán)根對于發(fā)熱口渴、喉嚨痛等有清熱解毒的作用，即表明這兩種藥具有寒性。相反的，能夠減輕或消退寒證的藥物，一般屬于熱性或溫性。例如干姜對于腹中冷痛、四肢厥冷等有溫中散寒的作用，因此將它歸納為具有熱性的藥。因此，常聽人說某種藥特別燥熱，或是特別寒涼，不能多吃，這些或許只是針對某些人或在某些狀況下如此。須要采納什么藥材，必需依據(jù)個人當(dāng)時的實(shí)際狀況而定。

五味是指藥物和食物的真實(shí)味道，包括：辛甘酸苦咸，這是藥食的五種基本味道。這五種藥味各有不同的作用：

辛：發(fā)散、行氣、行血。例如：薄荷、木香、紅花等。

甘：補(bǔ)益、止痛、調(diào)和藥性。例如：人參大補(bǔ)元?dú)?、熟地滋補(bǔ)精血、甘草調(diào)和諸藥等。酸：收斂、固澀、生津。例如：烏梅斂肺止咳、五味子斂汗等。

苦：通泄、燥濕。例如：杏仁降泄肺氣、枇杷葉降泄胃氣、蒼術(shù)消退濕氣等。

咸：瀉下作用。如海藻、昆布、芒硝等。

飲食五味與五臟的生克關(guān)系也應(yīng)留意，如：偏嗜五味造成臟氣之盛衰失常，多食酸則可傷脾，多食苦可消肺，多甜食可傷腎，多食辛可傷肝，多食咸則難過。五味所禁：辛味善行氣，有散發(fā)之性，多食就會耗氣，氣病要慎，不能過量；咸味善走血，用量過大則血行凝滯，血病要慎用；苦味善走骨，能動心火，多用則火，骨生于腎，故骨病應(yīng)少食苦味食物。甘味性滯走肌肉，多食易致肌肉壅滯，故肉痛時不宜多食；酸味善走筋，有收斂作用，多食則引起筋脈拘急。飲食要葷素相宜，五味兼?zhèn)洳拍苁蛊⑽刚{(diào)和，五臟收益。

俗話說，藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，藥食同源，如紅棗健脾，山楂助消化，梨滋陰潤肺，蕎麥?zhǔn)窍什∪说暮檬称?。糯米、黑米性味甘溫，具有益氣補(bǔ)血、暖胃健脾，滋陰潤肺之功效，適用于脾胃虛弱，體虛乏力的病人。中醫(yī)還依據(jù)疾病辨證和食物性味，實(shí)行以動物的內(nèi)臟來補(bǔ)養(yǎng)人體的臟腑，如貧血目疾夜盲癥。肝虛可用豬肝，腎病用豬腰，遺尿用豬膀胱，腎病用豬肚等。在辨證施膳時要遵循中醫(yī)的“寒者熱之，熱者寒之”的治療原則，進(jìn)行食性的選擇配膳。寒涼性食物，如小米、赤小豆、綠豆等，具有清熱、瀉火解毒的作用，可用于熱證的調(diào)護(hù)。熱性溫性的食物，如糯米、黃米等，甘溫食物，具有溫中、補(bǔ)陽、祛寒之功效，可用于寒證病人的調(diào)護(hù)。辛散類食物，如蔥、韭、姜、蒜、辣椒等，具有解表散寒之效，可用于風(fēng)寒感冒患者的調(diào)護(hù)?？嗪⒏?、寒性味的食物，如各種水果及一些瓜類多有清熱、瀉火、解毒等功效，可用于溫病熱盛傷津者的調(diào)護(hù)。

人體是一個整體，有諸內(nèi)者，必形諸外，視其外，應(yīng)知其內(nèi)臟、皮膚、毛發(fā)、指甲等的變更，必是臟腑功能失調(diào)或衰減而致。機(jī)體功能能量的平衡全賴于氣血生化之源的脾胃能否建運(yùn)脾胃正常運(yùn)轉(zhuǎn)的重要之處在于飲食有節(jié)度、按時適量、不過饑、過飽、過熱、過冷、不擇食、偏嗜、留意飲食平衡，是保證身體健康的重要因素。在飲食調(diào)護(hù)中，留意為患者供應(yīng)豐富多樣的食物，避開單調(diào)飲食品種，不僅要有雞、魚、肉、蛋、奶、谷、豆、果蔬，而且在形式上要有流質(zhì)、半流質(zhì)、軟食、一般飲食及特制的養(yǎng)分液等?；疾≈w，臟腑功能紊亂，脾胃多受累，使運(yùn)化功能減退，賜予清淡食品，不僅易于消化汲取，亦可減輕胃腸負(fù)擔(dān)，促進(jìn)脾胃功能的復(fù)原。但是單純素食、蛋白質(zhì)含量較低，維生素和鐵、鋅等微量元素汲取削減，利用率較低，不能滿意患者的生理需求及病理要求，只有在素食的基礎(chǔ)上搭配適量的葷腥之品，才能滿意病體之需留意切忌過量。

運(yùn)用中醫(yī)食療基本理論指導(dǎo)飲食調(diào)護(hù)，是中醫(yī)臨床辨證施護(hù)的一個重要組成部分。它體現(xiàn)了藥療、食療相結(jié)合，是中醫(yī)臨床護(hù)理的一個特點(diǎn)。在臨床辯證精確下做到藥食相須，寒溫適宜，五味相適，就能提高療效，使病人盡快康復(fù)；反之則影響藥效，加重病情。在護(hù)理過程中如何指導(dǎo)病人進(jìn)行食療是特別重要的。

中醫(yī)養(yǎng)生后心得體會

中醫(yī)養(yǎng)生作為中國傳統(tǒng)文化寶庫的珍寶，被譽(yù)為“亞洲的明珠”。隨著現(xiàn)代人生活節(jié)奏的加快和生活壓力的增加，越來越多的人起先關(guān)注中醫(yī)養(yǎng)生，并從中受益。我也是其中之一。在經(jīng)驗(yàn)了一段時間的中醫(yī)養(yǎng)生后，我深深感受到了中醫(yī)養(yǎng)生的好處，并形成了一些體會和心得。

其次段：疾病的緣由與中醫(yī)養(yǎng)生。

依據(jù)中醫(yī)的觀點(diǎn)，人體健康與疾病是由陰陽失衡和氣血不順?biāo)鸬?。而中醫(yī)養(yǎng)生則主要通過調(diào)整人體的陰陽平衡和促進(jìn)氣血流通來達(dá)到健康的目的。在我的養(yǎng)生實(shí)踐中，我意識到了自己生活中的種種不良習(xí)慣，如不規(guī)律的作息時間、無規(guī)律的飲食、缺乏運(yùn)動等，是導(dǎo)致健康問題的主要緣由。通過中醫(yī)養(yǎng)生的方法，我起先變更這些不良習(xí)慣，例如按時作息，有規(guī)律地飲食以及適量的運(yùn)動等，從而使自己的身體漸漸復(fù)原健康。

中醫(yī)養(yǎng)生有很多詳細(xì)的實(shí)踐方法，其中最常見的包括針灸、中藥療法、推拿按摩等。在我的養(yǎng)生實(shí)踐中，我選擇了針灸和中藥療法。針灸是一種通過刺激人體特定穴位來調(diào)整氣血流通的方法。通過針灸治療，我發(fā)覺自己的睡眠質(zhì)量得到了明顯改善，精神狀態(tài)也更加穩(wěn)定。而中藥療法則是通過內(nèi)服中藥來調(diào)理身體內(nèi)部環(huán)境，對身體的各種疾病起到治療和預(yù)防的作用。我在養(yǎng)生中協(xié)作了中藥療法，通過飲用一些中藥調(diào)養(yǎng)脾胃、潤肺止咳等，我發(fā)覺自己的體質(zhì)漸漸改善，反抗力明顯增加。

除了詳細(xì)的實(shí)踐方法外，中醫(yī)養(yǎng)生中最重要的一點(diǎn)是調(diào)整心態(tài)。中醫(yī)認(rèn)為，情志的失調(diào)也是導(dǎo)致疾病的重要緣由之一。在養(yǎng)生實(shí)踐中，我起先注意調(diào)整自己的心態(tài)，盡量保持平和的心境。在面對各種壓力和困擾時，我學(xué)著給自己放松的時間和空間，通過冥想、讀書或者與摯友聚會等方式來緩解壓力。在調(diào)整心態(tài)的過程中，我發(fā)覺自己更加從容和坦然面對生活的種種困難和挑戰(zhàn)，給自己和家人帶來了更多的歡樂。

第五段：結(jié)語。

通過中醫(yī)養(yǎng)生的實(shí)踐，我深刻地體會到了中醫(yī)養(yǎng)生的好處，并從中獲得了很多健康和歡樂。中醫(yī)養(yǎng)生不僅是一種養(yǎng)生方式，更是一種生活看法。它啟迪了我對健康的相識，讓我意識到健康是一種全面的、綜合的狀態(tài)，不僅僅是身體上的健康。只有通過調(diào)整心態(tài)、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，并結(jié)合中醫(yī)的調(diào)理方法，我們才能真正做到身心健康。因此，我將接著堅持中醫(yī)養(yǎng)生的實(shí)踐，使自己更加健康、歡樂地生活。

中醫(yī)養(yǎng)生后心得體會

第一段：介紹中醫(yī)養(yǎng)生的基本原理和重要性（200字）。

中醫(yī)養(yǎng)生是古老而深邃的中華文化寶庫中的一顆明珠。它以平衡陰陽、調(diào)理氣血為核心，通過調(diào)整人體的機(jī)能，增加反抗力和養(yǎng)生實(shí)力，以達(dá)到健康長壽的目的。中醫(yī)養(yǎng)生不僅注意身體的養(yǎng)護(hù)，更注意心理的調(diào)和，始終強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然，與自然和諧相處。在這個現(xiàn)代社會中，我們面臨著各種壓力和繁瑣的瑣事，中醫(yī)養(yǎng)生以其簡潔好用的方法為我們供應(yīng)了一個珍貴的保健方法。

其次段：探討中醫(yī)養(yǎng)生對身體的效用（200字）。

我深刻地體驗(yàn)到中醫(yī)養(yǎng)生對身體的好處。一起先，小毛病的出現(xiàn)使我質(zhì)疑中醫(yī)養(yǎng)生的效果，但隨著堅持的時間增加，我漸漸感受到了身體的改變。中醫(yī)養(yǎng)生的方法可以調(diào)整體質(zhì)，使身體漸漸改善，免受疾病的侵襲。例如，我堅持喝一劑益氣健脾的中藥湯劑，結(jié)果我的消化功能明顯改善，便秘問題也得到了緩解。此外，我還學(xué)會了按摩穴位和做一些簡潔的中醫(yī)保健體操，每天只需花費(fèi)一點(diǎn)時間，效果就可見到。

第三段：探討中醫(yī)養(yǎng)生對心理的效用（300字）。

中醫(yī)養(yǎng)生不僅僅關(guān)注身體的健康，也注意心理的平衡。在現(xiàn)代社會中，各種壓力和焦慮困擾著我們，中醫(yī)養(yǎng)生為我們供應(yīng)了一種緩解壓力的途徑。經(jīng)過我不斷的嘗試和摸索，我發(fā)覺冥想是一種特別有效的方法。通過冥想，我可以放松身心，舒緩壓力，并能夠更好地處理工作和生活中的困難。此外，我還發(fā)覺中醫(yī)養(yǎng)生的飲食調(diào)養(yǎng)對改善心理狀態(tài)也有很大的幫助。例如，食用某些有助于安神、寧心的食物，如山藥、綠茶等，能幫助我保持心情開心，增加心理反抗力。

第四段：共享中醫(yī)養(yǎng)生對生活帶來的變更（200字）。

中醫(yī)養(yǎng)生變更了我對生活的看法和方式。在過去，我經(jīng)常埋怨生活的瑣事，焦慮于瑣事的繁雜。然而，通過中醫(yī)養(yǎng)生，我學(xué)會了順應(yīng)自然，與自然和諧相處?，F(xiàn)在，每天早晨，我會起床后花一些時間在戶外漫步，觀賞大自然的美景，呼吸簇新的空氣，這使我更加放松和舒心。此外，我還變更了我的飲食習(xí)慣，盡量選擇有益于健康的食物。這些小的變更讓我深刻體會到身心平衡的重要性，并且讓我更加珍惜每一天的生活。

第五段：總結(jié)中醫(yī)養(yǎng)生帶給我的啟示（300字）。

通過中醫(yī)養(yǎng)生的實(shí)踐，我深刻相識到健康的重要性。中醫(yī)養(yǎng)生告知我，只有保持身心平衡，我們才能享受到真正的華蜜和歡樂。而要做到這一點(diǎn)，我們須要時刻關(guān)注自己的身體和心理狀態(tài)，適時調(diào)整和保養(yǎng)。中醫(yī)養(yǎng)生的原理雖然古老，但它卻在現(xiàn)代社會中有著更加廣泛的適用價值。通過中醫(yī)養(yǎng)生，我們可以養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，提高生活質(zhì)量，并且在面對各種困難時保持樂觀主動的心態(tài)。綜上所述，中醫(yī)養(yǎng)生是我們實(shí)現(xiàn)身心平衡的重要途徑，每個人都應(yīng)當(dāng)從中尋求適合自己的方法，并將其融入到我們的生活當(dāng)中去。

中醫(yī)養(yǎng)生靜坐心得體會

中醫(yī)養(yǎng)生是中華文化的珍貴遺產(chǎn)，通過調(diào)整身體、心理和環(huán)境等方面的因素，以達(dá)到延年益壽的目的。靜坐作為中醫(yī)養(yǎng)生中的重要方法，以其簡潔而有效的方式，深受人們寵愛。下面，我將共享我在靜坐實(shí)踐中的一些體會和心得。

其次段：身體調(diào)整。

在靜坐中，調(diào)整身體姿態(tài)是至關(guān)重要的。首先，確保整個身體放松，伸展筋骨，解除身體的驚慌感。其次，保持正確的坐姿，可以選擇盤腿或坐在椅子上，但要確保脊椎直立，頭部微輕抬上，上顎微收，使氣息通暢。最終，要盡力放松肩膀和面部的肌肉，以緩解壓力。

第三段：呼吸調(diào)整。

靜坐呼吸是靜坐實(shí)踐的核心。通過調(diào)整呼吸方式，可以激活身體內(nèi)部的能量，促進(jìn)能量的循環(huán)。剛起先練習(xí)時，我發(fā)覺自己的呼吸淺而快，常常簡單氣短。后來，我學(xué)會了利用腹式呼吸，深吸氣時腹部膨脹，呼氣時腹部坍縮，從而穩(wěn)定呼吸，讓身體更加放松。在調(diào)整呼吸的同時，我也學(xué)到了集中留意力和放空心靈的技巧，這有助于緩解疲憊和焦慮，提升內(nèi)心的平和與安靜。

第四段：內(nèi)外調(diào)和。

通過靜坐，我體會到了內(nèi)外調(diào)和的重要性。首先，我意識到要調(diào)整心境，保持主動向上的看法。內(nèi)心的和諧與安靜有助于調(diào)整身體的節(jié)律和功能，使生命力保持旺盛。而且，調(diào)整飲食和作息習(xí)慣，保持正常的胃腸功能，對養(yǎng)生也至關(guān)重要。其次，我起先重視與自然的溝通，通過視察自然界的改變和能量的流淌，從中獲得靈感和力氣。在嘗試靜坐時，我會選擇自然環(huán)境，比如花園或公園，在這樣的環(huán)境中，我感受到和自然的融合，獲得內(nèi)在的安靜。

第五段：全面奉行。

靜坐不僅僅是在特定的時間和場合進(jìn)行，而是應(yīng)當(dāng)貫穿整個生活。通過學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生與靜坐心得，我更深刻地理解到，養(yǎng)生與生活的方方面面均休戚相關(guān)。飲食健康，保持適度的運(yùn)動，保持良好的人際關(guān)系和心理狀態(tài)，都是養(yǎng)生的重要組成部分。每天抽出一些時間來靜坐，不僅可以調(diào)整身心狀態(tài)，更可以提高專注力和抗壓實(shí)力，以更好地應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)。

結(jié)尾：

通過此次體會和實(shí)踐，我深深體會到中醫(yī)養(yǎng)生靜坐的重要性和好處。靜坐不僅是一種修養(yǎng)的方式，更是一種生活看法。在今日這個快節(jié)奏的社會中，我們很簡單迷失自己，忽視身心的健康。因此，我們應(yīng)當(dāng)珍惜靜坐的機(jī)會，讓自己在安靜中找尋內(nèi)在的力氣，以全面的方式奉行中醫(yī)養(yǎng)生的原則，過上更加健康、平和、華蜜的生活。

中醫(yī)養(yǎng)生后心得體會

近年來，隨著人們生活水平的提高和健康意識的增加，中醫(yī)養(yǎng)生方法漸漸受到廣闊人民的關(guān)注和追捧。作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中醫(yī)養(yǎng)生以其獨(dú)特的理論體系和療效顯著的特點(diǎn)，深受人們的寵愛。我最近起先嘗試中醫(yī)養(yǎng)生，不僅給我?guī)砹私】瞪硇模沧屛覍χ嗅t(yī)養(yǎng)生有了更深化的了解與體會。

首先，中醫(yī)養(yǎng)生注意內(nèi)外調(diào)養(yǎng)。在中醫(yī)養(yǎng)生中，擁有強(qiáng)健的體魄和平衡的精神狀態(tài)被視為重要的目標(biāo)。與西醫(yī)的治療模式不同，中醫(yī)養(yǎng)生更注意預(yù)防和調(diào)理。在我的實(shí)踐中，我意識到了內(nèi)外調(diào)養(yǎng)的重要性。外調(diào)養(yǎng)主要是通過采納正餐搭配、藥膳調(diào)理等方法，調(diào)整膳食結(jié)構(gòu)和食物搭配，既養(yǎng)分豐富又有助于健康提升。內(nèi)調(diào)養(yǎng)則強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的修養(yǎng)，主要是通過中醫(yī)藥物、推拿按摩、氣功等手段，調(diào)整人體的氣血流通，促進(jìn)身心健康的平衡，增加反抗力。

其次，中醫(yī)養(yǎng)生提倡順應(yīng)自然規(guī)律。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“天人合一”的理念，認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)與自然環(huán)境相適應(yīng)，順應(yīng)自然規(guī)律。在個人養(yǎng)生中，我起先留意自己的作息規(guī)律，根據(jù)天亮天黑的規(guī)律來支配起居時間。此外，我還學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說，了解了人體經(jīng)絡(luò)的特點(diǎn)和流淌規(guī)律。通過定期按摩經(jīng)絡(luò)，促進(jìn)氣血運(yùn)行，舒緩身心，提高免疫力。在長期堅持下，我發(fā)覺自己的體力和精神狀態(tài)都得到了顯著的提高。

再次，中醫(yī)養(yǎng)生注意防病于未然。中醫(yī)養(yǎng)生理念強(qiáng)調(diào)預(yù)防醫(yī)學(xué)的重要性，認(rèn)為防病勝于治病。因此，中醫(yī)養(yǎng)生的方法包括了多種預(yù)防疾病的手段。例如，中醫(yī)養(yǎng)生成為了一項(xiàng)重要的療法，利用植物的藥用價值來補(bǔ)充身體所需的養(yǎng)分，增加反抗力和自愈實(shí)力。另外，中醫(yī)養(yǎng)生還注意日常生活中的細(xì)微環(huán)節(jié)，如睡眠足夠、保持心情開心、避開過度勞累等，這些都對改善健康狀態(tài)起到了主動的作用。中醫(yī)養(yǎng)生的目的是通過調(diào)整身體的內(nèi)環(huán)境，提高機(jī)體的反抗實(shí)力，以削減發(fā)生疾病的可能性。

最終，中醫(yī)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)個體化調(diào)理。不同的人有著不同的體質(zhì)和生活習(xí)慣，因此在中醫(yī)養(yǎng)生中，個體化的調(diào)理顯得尤為重要。中醫(yī)講究辯證施治，通過“四診合參”的方式，辨別個體不同的體質(zhì)，選擇適合的養(yǎng)生方法和藥物，以達(dá)到最好的效果。在我的養(yǎng)生過程中，我學(xué)會了運(yùn)用中醫(yī)的辨證方法，了解自己的身體狀況，知道什么樣的方法適合自己，避開了不適合自己的養(yǎng)生手段。

總之，中醫(yī)養(yǎng)生是一門科學(xué)而古老的健康養(yǎng)生方法，它注意內(nèi)外調(diào)養(yǎng)，順應(yīng)自然規(guī)律，防病于未然，并強(qiáng)調(diào)個體化調(diào)理。通過我的實(shí)踐和體會，我深切體會到中醫(yī)養(yǎng)生對身心健康的好處。作為一種傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)，中醫(yī)養(yǎng)生不僅為我個人帶來了健康和歡樂，也啟發(fā)了我對自身身體的重新相識和對生活的更高追求。我會堅持下去，不斷探究、實(shí)踐中醫(yī)養(yǎng)生的才智，為自己的身心健康注入更多的活力和動力。

中醫(yī)養(yǎng)生心得體會論文

中醫(yī)是中華文明的珍寶，它歷經(jīng)了數(shù)千年的歲月，以人為本、以治療為核心、以和諧為目標(biāo)，成為了人們健康生活中的重要組成部分。本人也是中醫(yī)愛好者，多年來，通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐，積累了不少養(yǎng)生心得，今日，將這些心得與大家共享。

其次段：養(yǎng)生防病。

中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“養(yǎng)生防病”，認(rèn)為人體自身具備調(diào)整機(jī)能，在日常生活中須要留意合理膳食、規(guī)律作息、適量運(yùn)動等方面，以維持機(jī)體平衡，提高人體免疫力。此外，中醫(yī)也強(qiáng)調(diào)了心理調(diào)整的重要性，如保持愉悅心情、避開消極心情、放松身心等，對健康長壽有極大的好處。

第三段：飲食養(yǎng)生。

飲食養(yǎng)生是中醫(yī)最突出的特點(diǎn)之一。中醫(yī)認(rèn)為食物具有藥物的性質(zhì)，應(yīng)當(dāng)依據(jù)不同體質(zhì)、氣候、時令等條件，選擇合適的食品來調(diào)養(yǎng)身體。例如，夏季多食涼爽、生冷的水果蔬菜，冬季則要多吃熱食，以滋補(bǔ)身體。此外，中醫(yī)也強(qiáng)調(diào)了飲食的衛(wèi)生、節(jié)制，如忌過度飲酒、少吃零食、不挑剔食品等。

第四段：傳統(tǒng)療法。

中醫(yī)療法種類繁多，其中不僅包括了針灸、艾灸、拔罐等傳統(tǒng)手段，還包括了中藥、推拿等。中藥是中醫(yī)的重要組成部分，采納自然植物、動物等的制劑來調(diào)理身體，不僅效果明顯，而且具有較少副作用的特點(diǎn)。推拿按摩則能夠刺激經(jīng)絡(luò)，促進(jìn)氣血流通，增加身體免疫力，對于緩解疲憊、增加睡眠等也有顯著的效果。

第五段：結(jié)論。

中醫(yī)養(yǎng)生是一種以自然界原理理論為基礎(chǔ)，以人體生理、防治疾病為核心，以調(diào)整機(jī)體平衡為手段的健康生活方式。本人深信，養(yǎng)生不僅僅是治病，更是備防于未病，通過良好的生活方式、調(diào)整好的心態(tài)、有益的傳統(tǒng)療法等多方面來維護(hù)身體健康、提高生命質(zhì)量。中醫(yī)養(yǎng)生，可以變更我們的生活方式，讓我們更加健康美妙地度過每一個人生階段。

歲老中醫(yī)養(yǎng)生心得體會

歲月匆忙，人們的身體慢慢老化。而中醫(yī)養(yǎng)生，作為我國文化的一部分，歷經(jīng)幾千年的歲月沉淀，秉承著“天人合一”的理念，傳承至今。作為一名中醫(yī)藥師，多年的臨床實(shí)踐和閱歷，讓我更加深刻地相識到中醫(yī)養(yǎng)生的重要性。下面，我將從午睡、食療、運(yùn)動、心態(tài)、藥膳5個方面，與大家共享歲老中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會。

其次段：午睡。

睡覺是生命的必備過程，而午睡則是中醫(yī)養(yǎng)生中一項(xiàng)特別重要的養(yǎng)生方式。中醫(yī)認(rèn)為，中午陽氣盛，陰氣衰，此時人體最適合進(jìn)入一個短暫的睡眠狀態(tài)，以協(xié)助身體的修復(fù)和調(diào)整。午睡時間應(yīng)以短而效率高為佳，一般在25-30分鐘內(nèi)即可。而過長的午睡會導(dǎo)致身體疲憊，反而會使人更加乏累。因此，我們可以養(yǎng)成堅持午休的好習(xí)慣，使身體得到充分的休息，保持精力充足的狀態(tài)。

第三段：食療。

中醫(yī)認(rèn)為，飲食與人體健康親密相關(guān)，通過科學(xué)的飲食調(diào)理達(dá)到保健的目的也是一種養(yǎng)生方式。依據(jù)不同的體質(zhì)和病理狀況，可以選擇不同的食物來達(dá)到養(yǎng)生的目的。例如，秋季時可以食用養(yǎng)陰生津的食物，如百合、淮山、枸杞等；夏季可以多吃涼爽解暑的食物，如綠豆、絲瓜、蓮藕等。而年齡增長后，適當(dāng)增加優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)、維生素、礦物質(zhì)等養(yǎng)分物質(zhì)，也是促進(jìn)身體健康的必要措施。

第四段：運(yùn)動。

適度的運(yùn)動有利于增加身體素養(yǎng)和免疫力，也是中醫(yī)養(yǎng)生中一項(xiàng)特別重要的養(yǎng)生方式。建議年過半百的人們，參與一些低強(qiáng)度、有氧的運(yùn)動，如漫步、太極拳等，可以促進(jìn)氣血循環(huán)，改善內(nèi)分泌失調(diào)的狀況。而加強(qiáng)耐力運(yùn)動，如慢跑、游泳等，則有利于加強(qiáng)心肺功能，提高人體代謝水平。但是，也要依據(jù)個人身體狀況，量力而行，避開身體過度消耗。

第五段：心態(tài)和藥膳。

中醫(yī)養(yǎng)生是一個較為全面的養(yǎng)生體系，心態(tài)也是不行忽視的因素之一。心態(tài)平和、心情愉悅、樂觀向上的人，往往能夠擁有更健康、更長壽的生命。同時，中醫(yī)所講的藥膳也是養(yǎng)生的一個重要方面。例如，普遍認(rèn)為的補(bǔ)品人參，其實(shí)并不適合每個人，因?yàn)槊總€人的體質(zhì)都不同。而在中藥材中，還有很多其它的藥物同樣可以清熱、解毒、滋陰補(bǔ)腎等，適合不同的人群。因此，在正確了解自己身體狀況的基礎(chǔ)上，可以選擇合適的藥膳進(jìn)行食用。

總之，中醫(yī)養(yǎng)生的方式的確有許多，但要想養(yǎng)成好的習(xí)慣和規(guī)律，是須要長期持之以恒的。飲食養(yǎng)生、適度運(yùn)動、心態(tài)平衡、選擇藥膳等等，都是我們可以從日常生活中起先著手的地方。身體的健康，從容顏漂亮到內(nèi)臟健康，不僅可以讓我們擁有更長壽的人生，更能保障我們度過心靈豐富、充溢的人生。

中醫(yī)養(yǎng)生心得體會

生命對每個人來說，都是特別珍貴的，健康長壽是人類永恒的追求。隨著社會發(fā)展和生活的提高，人們對養(yǎng)生也越來越重視。養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。中醫(yī)養(yǎng)生，是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，通過各種方法調(diào)養(yǎng)生命、增加體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，目的是提前預(yù)防疾病，治未病。

古代把人的精神和人的肉體看做一個整體，認(rèn)為人是精、氣、神三者的統(tǒng)一體。一個人的生命力的旺盛，免疫功能的增加，主要靠人體的精神平衡、內(nèi)分泌平衡、養(yǎng)分平衡、陰陽平衡、氣血平衡等來保證。因此，遵循中醫(yī)養(yǎng)生的方法，對人體健康長壽有重要的作用。

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1、和喜怒。喜怒之情人皆有之，古人認(rèn)為喜貴于調(diào)和，而怒宜于戒除。喜也應(yīng)適中適度，不宜太過。怒是歷代養(yǎng)生家常忌的一種心情，它是情志致病的魁首，對人體健康危害最大。

2、去憂悲。愁悶、哀痛是對人體健康有害的又一種情志，應(yīng)當(dāng)留意克服。老年人由于精氣虧虛心氣不正常，常易生憂悲之苦，憂悲不已又會進(jìn)一步損傷神氣，加速蒼老，所以老年人特殊應(yīng)當(dāng)杜絕憂悲。

4、防驚恐。遇事易驚恐亦是一種對人體非常有害的情志因素，驚恐往往導(dǎo)致心神失守，腎氣不固，而易出現(xiàn)驚惶、失眠，二便失禁，甚至精神失常等方面的病癥，心情與健康的關(guān)系引起了國內(nèi)外學(xué)者們高度重視，我們應(yīng)留意調(diào)和心志，避開不良心志對人體的影響，以促進(jìn)健康。

中醫(yī)認(rèn)為用傳統(tǒng)的體育運(yùn)動方式進(jìn)行熬煉，可以活動筋骨，調(diào)整氣息，靜心寧神，從而暢達(dá)經(jīng)絡(luò)，疏通氣血，和調(diào)臟腑，達(dá)到增加體質(zhì)，延年益壽的目的。傳統(tǒng)的運(yùn)動養(yǎng)生方法是我國勞動人民才智的結(jié)晶。千百年來，人們在養(yǎng)生實(shí)踐中總結(jié)出很多珍貴的閱歷，使運(yùn)動養(yǎng)生不斷得到充溢和發(fā)展，形成了融導(dǎo)引、氣功、武術(shù)、醫(yī)理為一體的，具有中華民族特色的養(yǎng)生方法。

飲食的質(zhì)，是指飲食事物的素養(yǎng)、成份、養(yǎng)分價值等，不同的飲食無有不同的養(yǎng)分素，駕馭好合理的飲食的質(zhì)，對于健康長壽有很大的意義?！八幨惩础辈粌H開中醫(yī)養(yǎng)生保健之先河，且經(jīng)久不衰，具有堅韌的生命力，成為獨(dú)特的優(yōu)勢所在。

，起居保健。，

樂娛養(yǎng)生是養(yǎng)生之道的一個重要方面，它是用消遣這種人類普遍的行為來讓人們心情變好，從而達(dá)到保健養(yǎng)生的目的，使人們健康長壽。尤其是在現(xiàn)代社會，人們生活節(jié)奏快，往往過于繁忙，而且生活單調(diào)，就更須要一些消遣活動來調(diào)整。用消遣活動來調(diào)整生活心情和生理機(jī)能，往往能起到很多藥物治療所起不到的良好作用。

，

睡眠是平衡人體陰陽的重要手段，更是復(fù)原疲憊、走出亞健康的養(yǎng)生第一良方。提高睡眠質(zhì)量有四大法寶：

首先，應(yīng)提倡睡子午覺。這時是“合陽”時間，陽氣盛，所以工作效率最好。

其次，睡前應(yīng)留意減慢呼吸節(jié)奏。睡前可以適當(dāng)靜坐、漫步、看慢節(jié)奏的電視、聽低緩的音樂等，使身體漸漸入靜，靜則生陰，陰盛則寐，最好能躺在床上做幾分鐘靜氣功，做到精神內(nèi)守。

第三，睡前可吃一點(diǎn)養(yǎng)心陰的東西，如冰糖百合蓮子羹、小米紅棗粥、藕粉或桂圓肉水？？因?yàn)槿怂X后，心臟仍在辛苦地工作，在五臟中，心臟最辛苦，所以適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)益心陰將有助于健康。

第四，失眠的病人別忘了睡前用溫水泡腳，可以促進(jìn)心腎相交。心腎相交意味著水火相濟(jì)，對陰陽相合有促進(jìn)作用，陰陽合抱，睡眠當(dāng)然達(dá)到最佳境界。

縱觀中醫(yī)養(yǎng)生的歷史，中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德，這是健康和長壽的最重要條件。中國古代聞名的思想家、教化家孔子養(yǎng)生有道，“德潤身，仁者壽”、“大德必得其壽”獨(dú)具特色的養(yǎng)生觀，仍激勵今人效法。所言仁者即品德高尚、德高望重的人。良好的人際關(guān)系是“仁”的核心，仁者愛人是也！“養(yǎng)生重養(yǎng)德，德高壽自長”的理論已被醫(yī)學(xué)實(shí)踐所證明。養(yǎng)德就是注意人體精神的健康狀態(tài)——精神衛(wèi)生。中醫(yī)養(yǎng)生歷來重視精神衛(wèi)生，早在兩千多年前的.醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所言“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來”，就明確提出養(yǎng)生應(yīng)注意精神方面的保養(yǎng)。一個人要想達(dá)到健康長壽的目的，必需進(jìn)行全面的養(yǎng)生保健。并留意下列幾點(diǎn)：

第一，道德與涵養(yǎng)是養(yǎng)生的根本；

其次，良好的精神狀態(tài)是養(yǎng)生的關(guān)鍵；

第三，思想意識對人體生命起主導(dǎo)作用；

第四，科學(xué)的飲食及節(jié)欲是養(yǎng)生的保證；

第五，運(yùn)動是養(yǎng)生保健的有力措施。只有全面地科學(xué)地對身心進(jìn)行自我保健，才能達(dá)到防病、祛病、健康長壽的目的。

面對日新月異的世界，現(xiàn)代人要想養(yǎng)生，必需學(xué)會放松心情，而放松心情則必需學(xué)會放下苦惱的事，然而現(xiàn)實(shí)中有很多事情是須要我們學(xué)會忍耐才能放下的。

中醫(yī)養(yǎng)生心得體會

跟劉全軍老師學(xué)習(xí)艾灸的學(xué)員都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，在最短的時間內(nèi)完成了由艾灸學(xué)習(xí)學(xué)員的角色轉(zhuǎn)換，虛心、虔誠地接受培訓(xùn)的學(xué)問，學(xué)習(xí)氛圍你追我趕、學(xué)習(xí)專注，大家都能靜下心，聚精會神，仔細(xì)的學(xué)習(xí)和記錄，剛好完成學(xué)業(yè)，如饑似渴地接受著艾灸劉老師及其他老師的理念。大家都覺得機(jī)會是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛非常深厚，特殊想回到了學(xué)生時代，從新在來一次。

劉全軍老師講課就象是特別美味的盛宴，全部學(xué)問大餐都毫無保留呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一堂課，勝讀十年書”。各位大師們把自己在學(xué)習(xí)和艾灸臨床閱歷拿出來與大家共享，深化淺出，可謂是異彩紛呈。劉老師的艾灸技術(shù)不愧為當(dāng)代名師，對指導(dǎo)臨床工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國艾灸市場的現(xiàn)狀，也對如何做好自己管理方法有了新的思路。做好艾灸臨床工作，須要腳踏實(shí)地，持之以恒，不能心存僥幸。一心助人。有大慈惻隱之心來幫助顧客。

聽大師們滔滔不絕、揮灑自如的艾灸課，心中非常佩服他們，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們學(xué)問的淵博。想想如此才氣從何而來？全部人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)學(xué)問，關(guān)注國家大事，日復(fù)一日，永無止境。就像聽課時孫老師說過的一句話：“人生是一個長跑，要始終堅持下去?！睂W(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不行少的生活方式。我雖然不能成為名家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動中不行或缺的組成部分。比照自己的工作實(shí)際，將所學(xué)學(xué)問為我所用。

最終特別感謝劉全軍艾灸的老師們教會我這么多的中醫(yī)、艾灸、按摩等等方方面面的學(xué)問和臨床閱歷，也因?yàn)橛辛诉@個平臺，讓我相識了更多和我一樣有了創(chuàng)業(yè)想法志同道合的同仁們。我們一起加油，用艾灸去幫助更多須要幫助的人。收獲財寶的同時也收獲著屬于自己的那份華蜜！讓我們一起加油加油！

中醫(yī)養(yǎng)生

中醫(yī)養(yǎng)生是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的一個重要組成部分，其理念和方法在現(xiàn)代社會依舊具有重要的意義。多年來，我始終把中醫(yī)養(yǎng)生作為維持健康的重要手段，并從中體會到了很多珍貴的心得體會。

其次段：養(yǎng)生觀念的轉(zhuǎn)變。

在接觸中醫(yī)養(yǎng)生的過程中，我慢慢明白了一個道理：預(yù)防勝于治療。中醫(yī)養(yǎng)生不僅注意治療疾病，更注意的是幫助人們保持健康，有效防止疾病的發(fā)生。這一觀念的轉(zhuǎn)變對于改善個人健康起到了關(guān)鍵的作用。我漸漸起先注意日常生活中的細(xì)微環(huán)節(jié)，例如合理的飲食搭配、適量的運(yùn)動熬煉、規(guī)律的作息時間等。通過這些細(xì)微環(huán)節(jié)的變更，我發(fā)覺自己的身體狀況漸漸改善，不再頻繁感受到疾病的困擾。

第三段：中醫(yī)草藥的運(yùn)用。

中醫(yī)注意的是整體的平衡與調(diào)理，其中草藥的運(yùn)用是其中的重要方法之一。在我接觸中醫(yī)養(yǎng)生的過程中，我也起先嘗試運(yùn)用一些中醫(yī)草藥進(jìn)行調(diào)理。例如，我習(xí)慣運(yùn)用柴胡、黃連等草藥來調(diào)理肝膽，以減輕壓力和焦慮感。同時，我也運(yùn)用了一些有助于提高免疫力的草藥，例如黃芪、黨參等。通過這些草藥的運(yùn)用，我發(fā)覺自己的身體變得更加健康，反抗力也有所提高。

第四段：調(diào)養(yǎng)心態(tài)與身體。

與中醫(yī)養(yǎng)生親密相關(guān)的一個重要因素就是調(diào)養(yǎng)心態(tài)。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)陰陽調(diào)和，在日常生活中，我也起先注意調(diào)整自己的心態(tài)。我學(xué)會了放松自己，避開過度的驚慌和焦慮。通過冥想、讀書等方式，我能夠更好地調(diào)整自己的心情和心態(tài)。同時，中醫(yī)也注意身體的調(diào)養(yǎng)，我起先嘗試一些傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法，例如太極拳、氣功等。這些練習(xí)不僅幫助我舒緩身體的壓力，還有助于增加體質(zhì)，提高自我修養(yǎng)。

第五段：結(jié)語。

通過多年的中醫(yī)養(yǎng)生實(shí)踐，我不僅收獲了健康的身體，更領(lǐng)悟到了一個道理：健康與華蜜的關(guān)系密不行分。只有擁有了健康的身體，我們才有實(shí)力去追求更多的華蜜。因此，中醫(yī)養(yǎng)生的理念和方法在現(xiàn)代社會依舊具有重要的意義。希望越來越多的人能夠重視中醫(yī)養(yǎng)生，將其融入到自己的日常生活中，從而擁有健康、華蜜的人生。

總結(jié)：中醫(yī)養(yǎng)生的實(shí)踐過程中，我對養(yǎng)生的觀念有了較大的轉(zhuǎn)變，漸漸注意預(yù)防勝于治療。同時，中醫(yī)草藥的運(yùn)用和調(diào)養(yǎng)心態(tài)及身體也成為調(diào)理健康的關(guān)鍵因素。通過實(shí)踐，我不僅獲得了健康的身體，還體驗(yàn)到了與之相關(guān)的華蜜感。中醫(yī)養(yǎng)生對于個人和社會的健康都具有重要的意義，希望更多的人能夠關(guān)注并實(shí)踐這一理念。

中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會

學(xué)習(xí)了“中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)”這門課，通過老師課上的講解，我清晰的意識到健康對于我們的重要性，尤其是對于現(xiàn)在的我們——生活中，我們這樣看似身體健康的青年人往往會忽視養(yǎng)生，這個很可能是我們以后一些病痛的誘因。所以學(xué)了這門課，我就要做到學(xué)以致用，從現(xiàn)在起為自己制定一份養(yǎng)生安排并在生活中不斷的實(shí)踐它，為自己的健康投資。

其中我映像最深的是老師講的關(guān)于食物屬性的五行歸類。五行學(xué)說采納取類比象和推演絡(luò)繹的方法，將宇宙間的全部事物和現(xiàn)象的不同性質(zhì)、作用和形態(tài)與五行的特性進(jìn)行類比，從而分別歸屬于木、火、土、金、水五行之中。中醫(yī)學(xué)把人與自然的這種關(guān)系稱之為“天人相應(yīng)”，五行學(xué)說則把人體臟腑形體和自然界相類似的有關(guān)事物，分別歸屬于五行系統(tǒng)，從而說明人體五臟系統(tǒng)和自然界同類事物之間，存在著相互通應(yīng)、相互影響的關(guān)系。而且系統(tǒng)與系統(tǒng)之間存在著相互促進(jìn)和相互制約的關(guān)系，從而說明臟腑間客觀存在的某些生理聯(lián)系，用以說明某些病理現(xiàn)象，并指導(dǎo)疾病的診斷和治療。例如，脾屬土，故與五官之“口”、情志之“思”以及季節(jié)之“長夏”、氣候之“濕”，不僅存在著某些生理上的內(nèi)在聯(lián)系，而且在病理上也能得到某些反映和驗(yàn)證。如口甜，可反映脾濕蘊(yùn)盛等。

中，點(diǎn)燃后熏灼皮膚的肯定穴位，進(jìn)行溫?zé)岽碳?。推拿，又稱按摩，古稱按蹺、案撫。最早發(fā)覺于明朝兒科專家萬全所著《幼科發(fā)揮》，后經(jīng)過手法的發(fā)展演化，變成了現(xiàn)在所常見的推拿。

由中醫(yī)養(yǎng)生十二說，在我的養(yǎng)生安排中，不論多忙，我都要堅持子時入睡，卯時起床，以此來養(yǎng)膽、肝、肺、大腸，同時也是自己在白天的學(xué)習(xí)和生活中保持充足的精力。三餐則分別在辰時，午未交替之時和酉時進(jìn)行。

即足夠的水、碳水化合物、脂肪、蛋白質(zhì)、維生素和礦物質(zhì)。所以在日常膳食中，我會下意識的調(diào)整自己各種養(yǎng)分素的攝入，與此同時，也會留意五性(熱溫平?jīng)龊?、五色(青赤黃白黑)、五味(酸苦甘辛咸)的協(xié)調(diào)，讓飲食真正服務(wù)與我的健康。

“生命在于運(yùn)動”，體育的作用不只是強(qiáng)身健體。還能有效地培育自己的思想道德品質(zhì)、提高心理素養(yǎng)、陶冶情操，發(fā)展自己的特性和增加適應(yīng)將來社會的各種實(shí)力。因此堅持體育運(yùn)動是我養(yǎng)生安排中不行缺少的一個部分。50歲以前，我每天將保持半個小時的戶外運(yùn)動，運(yùn)動主要以慢跑為主，輔之以跳繩，游泳等，50歲以后，準(zhǔn)備學(xué)點(diǎn)太極拳。運(yùn)動的時間依據(jù)詳細(xì)狀況在早上6：00或下午4：30之間轉(zhuǎn)換。

在以后的生活中我將留意自己生活中的小細(xì)微環(huán)節(jié)，努力養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，并提高自己的心理素養(yǎng)，做到處世不驚，不大悲大喜，為自己的身體進(jìn)行更高一層次的保養(yǎng)。我信任，在我全方位的關(guān)注與堅持之下，即使已然年邁，我的身體也將仍舊硬朗，而這始終的堅持，定將通過強(qiáng)健的體魄時時于生命之中反饋于我，讓我成為最終的受益者。

中醫(yī)養(yǎng)生心得體會

生命對每個人來說，都是特別珍貴的，健康長壽是人類永恒的追求。隨著社會發(fā)展和生活的提高，人們對養(yǎng)生也越來越重視。養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。中醫(yī)養(yǎng)生，是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，通過各種方法調(diào)養(yǎng)生命、增加體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，目的是提前預(yù)防疾病，治未病。

古代把人的精神和人的肉體看做一個整體，認(rèn)為人是精、氣、神三者的統(tǒng)一體。一個人的生命力的旺盛，免疫功能的增加，主要靠人體的精神平衡、內(nèi)分泌平衡、養(yǎng)分平衡、陰陽平衡、氣血平衡等來保證。因此，遵循中醫(yī)養(yǎng)生的方法，對人體健康長壽有重要的作用。

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1、和喜怒。喜怒之情人皆有之，古人認(rèn)為喜貴于調(diào)和，而怒宜于戒除。喜也應(yīng)適中適度，不宜太過。怒是歷代養(yǎng)生家常忌的一種心情，它是情志致病的魁首，對人體健康危害最大。

2、去憂悲。愁悶、哀痛是對人體健康有害的又一種情志，應(yīng)當(dāng)留意克服。老年人由于精氣虧虛心氣不正常，常易生憂悲之苦，憂悲不已又會進(jìn)一步損傷神氣，加速蒼老，所以老年人特殊應(yīng)當(dāng)杜絕憂悲。

4、防驚恐。遇事易驚恐亦是一種對人體非常有害的情志因素，驚恐往往導(dǎo)致心神失守，腎氣不固，而易出現(xiàn)驚惶、失眠，二便失禁，甚至精神失常等方面的病癥，心情與健康的關(guān)系引起了國內(nèi)外學(xué)者們高度重視，我們應(yīng)留意調(diào)和心志，避開不良心志對人體的影響，以促進(jìn)健康。

中醫(yī)認(rèn)為用傳統(tǒng)的體育運(yùn)動方式進(jìn)行熬煉，可以活動筋骨，調(diào)整氣息，靜心寧神，從而暢達(dá)經(jīng)絡(luò)，疏通氣血，和調(diào)臟腑，達(dá)到增加體質(zhì)，延年益壽的目的。傳統(tǒng)的運(yùn)動養(yǎng)生方法是我國勞動人民才智的結(jié)晶。千百年來，人們在養(yǎng)生實(shí)踐中總結(jié)出很多珍貴的閱歷，使運(yùn)動養(yǎng)生不斷得到充溢和發(fā)展，形成了融導(dǎo)引、氣功、武術(shù)、醫(yī)理為一體的，具有中華民族特色的養(yǎng)生方法。

中醫(yī)養(yǎng)生心得體會

說起選擇這門課的初心，也許是因?yàn)槲覍鹘y(tǒng)文化有著特殊的愛好，除了常見的傳統(tǒng)文學(xué)之外，還希望從更多形式進(jìn)行了解。走近課堂之前，我始終以為養(yǎng)生只和中醫(yī)穴位有關(guān)，對這門課的相識也僅限于同學(xué)介紹中的上課輕松、老師溫柔。一個學(xué)期過去，我從中得到的收獲比想象的更多，除了基本的養(yǎng)生學(xué)問，更重要的是觀念的更新、看法的轉(zhuǎn)變，是對我日常生活的潛移默化的影響。

在課堂上，我接觸了許多充溢禪意的詞語，比如意形結(jié)合、天人合一，也嘗試了許多未曾聽說的活動，比如正念行走、身體掃描、導(dǎo)引保健功等。而其中給我印象最深的，就是正念觀呼吸。正念呼吸要求我們把留意力集中在呼吸上，感受氣體流通的過程，看似簡單，實(shí)際堅持下去卻很難。最起先的時候，我總是胡思亂想，覺得時間過得太慢，完全無法靜下心來；或是昏昏欲睡，大腦陷入休眠狀態(tài)。而后的幾次練習(xí)，我起先有意識的限制自己的思想，慢慢地雜亂的念頭便越來越少了。正念的方法在生活中也有很大所用，在心情急躁的時候，我會通過它讓自己安靜下來；壓力過大而失眠的`時候，也可以用它放空念頭，讓自己放松地養(yǎng)足精神。

在我看來，“活在當(dāng)下”與同流合污是完全不同的，前者是一種才智，后者則是一種懦弱。所謂身心合一，意味著人的心態(tài)確定了他的選擇，選擇確定了他的行為，而行為最終構(gòu)成了他的命運(yùn)。每學(xué)期都會有這么一段時期，課程排滿、考試集中，各種社團(tuán)活動也紛紛開展，驚慌的節(jié)奏讓人手忙腳亂，不管在做什么，我時刻都在想著這一周有什么須要完成的任務(wù)，擔(dān)憂自己能否應(yīng)付得來。這種急躁和憂慮可能是一種動力，但帶來更多的是負(fù)面心情，并不能幫助我走出逆境，唯有活在當(dāng)下、身心合一，盡心專注于眼下所做的事情，才能發(fā)揮自己最大的潛能。

同時，“活在當(dāng)下”也是治療拖延癥的一劑良藥。生活輕松時我們往往又會走向另一個極端，覺得自己有大把的時間可以耗費(fèi)，怠于做任何事?，F(xiàn)在我明白，當(dāng)下的每一分自由的時間都須要把握，身邊的每一分美妙和愉悅都值得珍惜，假如總是妥協(xié)于內(nèi)心的懶散，寄希望于明天，就會丟失主動選擇的機(jī)會，被未知的變數(shù)所左右。

恍然間已接近期末，體育課也即將結(jié)束了。在這里，我遇到了和善而耐性的老師，聽到了新穎 深邃的學(xué)問，也在溝通感受的環(huán)節(jié)里和擔(dān)當(dāng)體測志愿者的過程中，相識了更多的摯友。不得不說，老師特別有行動力，當(dāng)提到有同學(xué)建議進(jìn)行戶外活動的時候，立即帶我們前往北湖，來一場說走就走的運(yùn)動。雖然一圈跑下來很累，但是對缺乏主動熬煉的我們來說，也是必要的練習(xí)機(jī)會。幾次下來的確有所收效，不斷提高的長跑成果讓我很快樂也很感謝，算是不負(fù)明媚春光。希望老師以后能多增加一些不同的教學(xué)內(nèi)容，讓課程更豐富起來。

中醫(yī)

作為中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，中醫(yī)養(yǎng)生是一門自古傳承的行業(yè)，深受廣闊人民群眾的寵愛和推崇。中醫(yī)養(yǎng)生不僅是對人體健康的維護(hù)與治療，更是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要途徑。個人在日常生活中也借此領(lǐng)悟到了一些養(yǎng)生之道，并從中受益匪淺。

其次段：保持心態(tài)的平和。

中醫(yī)認(rèn)為，養(yǎng)生必需保持心態(tài)的平和。心情安逸有利于身體內(nèi)部的和諧運(yùn)行，使得身體健康保持在一個更好的狀態(tài)。假如此時借用南懷瑾老師的一句話：“身體是水晶，心情是燈光，只有把水晶放在水晶燈光下面，才有水晶值錢的感覺?！彼晕覀兊膬?nèi)心肯定要保持平和，心情愉悅，讓自己的身體能夠得到更好的呵護(hù)和關(guān)愛。

第三段：留意飲食及運(yùn)動。

中醫(yī)養(yǎng)生注意飲食和運(yùn)動的平衡，平衡的飲食和適量運(yùn)動，使身體得到更好的調(diào)理。飲食方面，平衡飲食，保證蛋白質(zhì)、碳水化合物和脂肪的攝入量，同時少吃辛辣刺激食品，可以有效愛護(hù)人體免受疾病的侵害。運(yùn)動方面，適當(dāng)?shù)陌緹捒梢园緹捝眢w，增加身體免疫力，特殊是針對不同年齡階段、不同性別和體型的人群進(jìn)行定量甚至特性化的運(yùn)動方案。

第四段：合理調(diào)整生活作息。

低齡化的社會加上高壓的工作環(huán)境，使人們的生活作息較為不規(guī)律。而生活習(xí)慣不規(guī)律就會導(dǎo)致身體本身的免疫力下降。因此，合理調(diào)整生活作息是刻不待時的。白天工作狀態(tài)時要好，夜間休息時盡可能得到很好的睡眠。要仔細(xì)規(guī)劃時間，避開熬夜，常常進(jìn)行氧量保健和碳水化合物攝入，調(diào)整免疫系統(tǒng)的穩(wěn)定性。這樣可以有效促進(jìn)快速入睡、快速入眠和快速復(fù)原精神狀態(tài)。

第五段：提高健康意識。

提高健康意識是中醫(yī)養(yǎng)生的重要方面，也是健康人生的基礎(chǔ)。主動向好的方面操作，生精潤容，體會香濃的人生味道。要避開不良的健康行為，如吸煙、酗酒、虛度時間等，才能體會到養(yǎng)生的真正意義。每天都要保持樂觀，主動向上，有信念戰(zhàn)勝疾病，享受生活的美妙與滿意。

總之，中醫(yī)養(yǎng)生是一門寶貴的文化遺產(chǎn)，讓我們保持警醒和敬畏，敬重生命，護(hù)理自己的身體，進(jìn)入有質(zhì)量的生命狀態(tài)，我們肯定能夠擁有更好的健康和生活。

中醫(yī)養(yǎng)生心得體會

中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束，這個課程中我認(rèn)為最吸引我的就是有關(guān)吃的方面，可能是我愛這個“吃”吧，所以我對四季飲食這個方面比較感愛好，談?wù)剬λ募撅嬍仇B(yǎng)生的感受。

中醫(yī)養(yǎng)生是基于中醫(yī)治未病的思路，通過飲食的作用對身體的機(jī)能進(jìn)行有效的調(diào)整，使身體的機(jī)能處于正常的狀態(tài)，即中醫(yī)所說的健康狀態(tài)---精氣血津液足夠，陰陽平衡，精神足夠，身體健康。四季飲食養(yǎng)生便是在這種思路下通過四季不同的季節(jié)氣候性質(zhì)，選擇不同的飲食，調(diào)整身體機(jī)能平衡，適應(yīng)季節(jié)氣候保持身體健康。

四季飲食養(yǎng)生首先要考慮的是四季不同的氣候，從中醫(yī)的理論認(rèn)為，每個季節(jié)都有不同的性質(zhì)和特點(diǎn)，這些在人體身上都有不同的作用。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提出自然界和人是一個整體，具有統(tǒng)一性。中國古代哲學(xué)思想中提出氣候是由自然界陰陽兩氣的運(yùn)動改變而產(chǎn)生的階段性天氣征象，一般是春溫、夏熱、秋涼、冬寒。而依據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的理論，這些自然界的征象對人體會有不同的作用，是人體的機(jī)能失調(diào)，從而誘發(fā)疾病，所以考慮好不同季節(jié)的性質(zhì)和特點(diǎn)，選擇正確的`飲食食物，提高身體機(jī)能，使身體更好適應(yīng)氣候，并抵擋病邪。中醫(yī)的基本理論來源于中國古代哲學(xué)思想，所以依據(jù)這些哲學(xué)思想，四季基本可以歸為以下幾種即春溫、夏熱、秋涼、冬寒和春生、夏長、秋收、冬藏。考慮好了四季的特點(diǎn)，之后即可選擇合適的食物，調(diào)整身體機(jī)能。

春季，其特點(diǎn)成為春溫、春生，春天氣溫回暖，陽氣漸漸旺盛，同時依據(jù)“人與天地相應(yīng)”的中醫(yī)養(yǎng)生理論，春季人體之陽氣也順應(yīng)自然，呈現(xiàn)向上、向外舒發(fā)的現(xiàn)象。在這一時期，科學(xué)的飲食調(diào)養(yǎng)對保持身體健康、預(yù)防疾病很有幫助。

辛甘之品能助春陽，略微有一些辛味的東西，如蔥、生姜、韭菜、蒜苗等都是養(yǎng)春氣的食物。唐朝的《千金方》里有一句話叫做“二三月易食韭”。吃這些食物對于人體春季陽氣生發(fā)很有好處。

飲食清淡能消春火，春季氣溫上升，人易上火，出現(xiàn)舌苔發(fā)黃、口苦咽干等，因此飲食宜清淡，忌油膩、生冷及刺激性食物。有明顯上火癥狀的人可以吃一些清火的食物如綠豆湯、金銀花茶、菊花茶、蓮子心泡水等。

吃些甜味食物，少吃酸味食物。祛痰養(yǎng)肺保平安慢性氣管炎、支氣管炎也易在春季發(fā)作，宜多吃具有祛痰、健脾、補(bǔ)腎、養(yǎng)肺的食物，如枇杷、橘子、梨、核桃、蜂蜜等，有助于減輕癥狀。細(xì)選食物少疾病，春季氣溫漸漸上升后，細(xì)菌、病毒等微生物也起先繁殖，活力增加，簡單侵?jǐn)_人體而致病。所以在飲食上應(yīng)攝取足夠的維生素和礦物質(zhì)。芥藍(lán)、西蘭花等簇新蔬菜和柑橘、檸檬等水果，富含維生素c，具有抗病毒作用;胡蘿卜、菠菜等黃綠色蔬菜，富含維生素a，具有愛護(hù)和增加上呼吸道粘膜和呼吸器官上皮?細(xì)胞的功能，從而可反抗各種致病因素侵襲?！毙愿饰镀秸{(diào)脾護(hù)肝，《素問·診要經(jīng)終論》中也說：“正月二月，天氣方始，地氣始發(fā)，人氣在肝”其內(nèi)容就是告知我們春天與我們五臟六腑關(guān)系最為親密的就是肝臟。所以春季養(yǎng)生，重在養(yǎng)肝。同時中醫(yī)認(rèn)為：肝臟是“體陰用陽”。體陰，是指肝臟本身藏血，屬陰;用陽，是指肝為剛臟，內(nèi)寄相火，在志為怒，主升主動易升發(fā)太過，易于上亢，甚至動風(fēng)。所以肝臟是“肝陰肝血常不足，肝陽肝氣常有余”。加之肝臟通于春氣，春季里的肝臟就常表現(xiàn)為功能過強(qiáng)而升發(fā)太過，出現(xiàn)肝臟陽氣過盛而乘脾甚至侮肺的狀況。所以在春季的飲食結(jié)構(gòu)中我們應(yīng)多吃一些性甘味平的食物來護(hù)脾調(diào)肝。比如：豬肝、菠菜、香菇、鴨肉、綠豆、胡蘿卜、木耳菠蘿、鯽魚等。

夏季，具有夏熱和夏長的特點(diǎn)，夏季一般是全年最熱的時候，是陽氣最盛的時候，夏天，是天地萬物生長、蔥郁茂密的時期。大自然陽光充足，熱力足夠，萬物都借助這一自然趨勢加速生長發(fā)育。尤其是長夏應(yīng)于脾，是脾氣最旺盛、消化汲取力最強(qiáng)之時，所以是養(yǎng)“長”的大好時機(jī)。青少年正處于生長發(fā)育階段，夏天要多吃各類食品，如谷物、豆制品、水果、蔬菜、魚蛋奶等為一年的健康奠定基礎(chǔ)。詳細(xì)來說，夏季飲食養(yǎng)分方面分別應(yīng)留意以下幾個方面：

養(yǎng)心安神之品不行少。夏天的養(yǎng)心安神食品主要有茯苓、麥冬、小棗、蓮子、百合、竹葉、柏子仁等。夏天要擅長養(yǎng)心陽。夏天不宜多出汗。夏天屬陽，陽主外泄，所以汗多，心陽虛的人出汗多就會加重病情。心氣虛的主要特點(diǎn)是心慌、胸悶、氣短，活動后加重，自汗。如不注意保養(yǎng)，發(fā)展為心陽虛，就會出現(xiàn)心慌、氣喘加重，而且畏寒肢冷，胸痛憋氣，面色白，舌淡胖苔白滑，脈弱無力。有心氣虛或心陽虛癥狀的人，夏天尤應(yīng)避開多出汗，以免傷了心陽。如因汗多出現(xiàn)心慌氣短，可用西洋參3～5克泡水飲，或服生脈飲口服液(人參或黨參、麥冬、五味子)。

夏天要養(yǎng)心陰。夏天陽亢，心陰最易被耗，所以要留意養(yǎng)心陰。心陰虛是指心陰血不足，不能濡養(yǎng)心臟而出現(xiàn)各種病癥。因?yàn)檠獙訇?，心陰虛可有部分心血虛的癥狀，但又不等同于心血虛。心陰虛的主要特點(diǎn)是陰虛陽亢，出現(xiàn)虛性內(nèi)熱，表現(xiàn)為五心煩熱(胸心、兩手心、兩足心)、咽干、失眠、舌紅、脈細(xì)數(shù)。心陰虛者須要留意少勞累、少出汗，多吃養(yǎng)心陰之品，如麥冬3～5克、酸棗5～10枚泡水喝，或冰糖大棗小米粥，或百合藕粉，或銀耳蓮子羹。

夏天要養(yǎng)心血。心血虛主要是心血不足，使人的腦髓及五臟失于濡養(yǎng)而出現(xiàn)頭昏腦空，乏力疲乏，面白無華，唇甲色淡，脈細(xì)而弱?？沙源髼棥⒐饒A、阿膠、當(dāng)歸以及鴨血等。

食用一些涼性蔬菜。夏季對人體最重要的影響是暑濕。暑濕侵入人體后會導(dǎo)致毛孔張開，過多出汗，造成氣虛，還會引起脾胃功能失調(diào)、消化不良。肉類食物食用過多，會使人體質(zhì)呈酸性，多內(nèi)熱，適當(dāng)攝入涼性蔬菜有利于生津止渴、除煩解暑、清熱瀉水、排毒通便。我們常吃的黃瓜、西紅柿、芹菜、藕、綠豆芽、空心菜、大白菜、白蘿卜、冬瓜、絲瓜、苦瓜、茄子、菠菜、小白菜、油菜、萵筍、莧菜、茭白、紫菜等都屬于這一類偏寒涼的蔬菜。因?yàn)檫@些蔬菜偏涼性，在食用時也應(yīng)留意。久病體弱、身體虛寒者皆不宜多吃偏寒性的蔬菜，以免寒上加寒，對身體造成不利影響。

秋季，具有秋涼和秋收的特點(diǎn)，是由熱轉(zhuǎn)寒，陽消陰長，當(dāng)以潤燥益氣為中心，以健脾補(bǔ)肝清肺為內(nèi)容，寒涼調(diào)配為要領(lǐng)。在飲食調(diào)養(yǎng)方面，首先要根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出的《秋冬養(yǎng)陰》的原則，也就是說，要多吃些滋陰潤燥的飲食，以防秋燥傷陰。要“少辛增酸”。因?yàn)榉螌俳?，通氣于秋，肺氣盛于秋。少吃辛味，是以防肺氣太?中醫(yī)認(rèn)為，金克木，即肺氣太盛可損傷肝的功能，故在秋天要“增酸”，以增加肝臟的功能，抵擋過盛肺氣之侵入。從而秋季應(yīng)遵循著幾點(diǎn)：

一忌貪涼，秋涼之后，晝夜溫差改變大，是脾胃病高發(fā)季節(jié)，特殊是潰瘍患者更易?

復(fù)發(fā)，因此這個季節(jié)應(yīng)特別留意調(diào)停脾胃。在飲食方面，立秋后人們不宜多吃寒涼食物或生冷不潔的瓜果。脾胃虛寒者尤應(yīng)禁忌?；加邢兰膊〉娜嗽谇锛疽话銘?yīng)當(dāng)少食多餐，多吃熟軟開胃易消化的食物，削減進(jìn)食油膩食物。

二忌過燥：秋季氣候日漸干燥，會使人皮膚和口角干裂，口干咽燥，聲音嘶啞。而且氣候轉(zhuǎn)涼，此時易使人感受邪氣傷風(fēng)感冒，還會引起扁桃體炎、氣管炎和肺炎等呼吸道疾病。此外，患有慢性氣管炎和哮喘的病人，在這一季節(jié)往往會癥狀加重。所以在秋季要特殊留意養(yǎng)陰潤肺。飲食上，人們可以多吃一些如生梨、甘蔗、荸薺、柚子、枇杷等具有很好潤燥功效的水果，或者烏骨雞、豬肺、龜肉、銀耳、蜂蜜、芝麻、豆?jié){、藕、核桃、薏米、花生、鴨蛋、菠菜等食品，還可以自制諸如百合蓮子粥、銀耳冰糖粥、雪梨川貝冰糖羹這樣的飲品，同樣可以達(dá)到滋陰潤肺、止咳化痰的效果。

三總體上應(yīng)以清淡的食物為主。

冬季，具有冬寒和冬藏的特點(diǎn)，五行中，冬屬水，其氣寒，主保藏，凝泄主痛，這一時期人體陽氣偏虛，陰寒偏盛，有寒濕痹癥、胃寒引起的胃病，各種呼吸道疾病很簡單被寒邪引發(fā)或者加重病情。但依據(jù)冬季屬腎，主藏精的特點(diǎn)，又為四季中補(bǔ)養(yǎng)的最佳季節(jié)。冬季是四季中最冷的季節(jié)，氣候寒冷、干燥，自然界的生物都進(jìn)入了匿藏、冬眠狀態(tài)，以蓄養(yǎng)其生命的活力，這種現(xiàn)象，中醫(yī)學(xué)稱之為“養(yǎng)藏”。人類是自然界的生物之一，當(dāng)然也要以養(yǎng)藏為原則，只是人類所要"藏"的是中醫(yī)學(xué)所說的“陽氣”。冬季養(yǎng)生應(yīng)當(dāng)做到“無擾乎陽”，也就是不要損害人體的陽氣。在飲食調(diào)攝方面，應(yīng)留意四項(xiàng)要點(diǎn)。

“保陰潛陽”。冬季飲食的基本原則是保陰潛陽。飲食和養(yǎng)分特點(diǎn)，即增加熱量，在三大產(chǎn)熱養(yǎng)分素中，蛋白質(zhì)的攝取量可保持在平的須要水平，熱量增加部分應(yīng)提高糖類和脂肪的攝取量來保證。鱉、龜、藕、白木耳、芝麻、核桃等物都是有益的食物。

“和血行氣，壯神御寒”。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，冬季天寒地凍故飲食宜溫?zé)?，且能增進(jìn)食欲，復(fù)原疲憊，但不行過熱。減咸增苦，以補(bǔ)心氣、固腎氣。忌食生冷和粘硬食物，以防損傷脾胃。因人制宜，可適量飲酒以御寒，但切忌過量。早上可煨生姜服少許，?以驅(qū)風(fēng)御寒。提倡晨起服熱粥，晚餐宜節(jié)食?！岸爝M(jìn)補(bǔ)，開春打虎”?！叭叛a(bǔ)一冬，來年無病痛”。從冬至后陰氣起先消退，陽氣漸漸回升，在避藏中還有活潑的朝氣，此時進(jìn)補(bǔ)更易于隱藏而發(fā)揮效能，是虛弱之體調(diào)養(yǎng)的最好時機(jī)。即增加熱量抗寒，又能加強(qiáng)養(yǎng)分汲取，促進(jìn)健康。

“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)”。即以食物之性，補(bǔ)機(jī)體之虛，糾陰陽之偏。如牛肉味甘，專補(bǔ)脾土;羊肉味甘性熱，能益氣補(bǔ)虛，溫中暖下;雞肉甘而微溫，可溫中、益氣、補(bǔ)精、添髓，凡虛勞贏瘦者皆可用之;白鴨肉味甘微涼，可滋五臟之陰，清虛勞之熱，故素體陰虛偏重者可食之。

通過四季的飲食調(diào)整，人體的身體機(jī)能能夠更好的適應(yīng)四季改變的氣候，從而很好的做到了治未病的防治原則?？傮w上飲食對人體的作用主要是補(bǔ)充養(yǎng)分，人體精氣神的物質(zhì)基礎(chǔ)，預(yù)防疾病，治療疾病，抗老防衰。假如人們能夠在日常生活中做到這些，不僅可以保證自身健康，還可以提高人體新陳代謝的實(shí)力，是人延年益壽。養(yǎng)生事實(shí)上是人自我限制的一種方式，是自己駕馭自己的健康，自己調(diào)控自己的健康，是人體保持健康，延年益壽。

中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會

養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。養(yǎng)生之道就是保養(yǎng)生命的道理和方法。中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，探討人類生命規(guī)律，找尋增加生命活力，預(yù)防疾病的方法，同時探究蒼老的機(jī)理以及益壽延年的原則與理論，是中國醫(yī)藥文化之精粹。健康的身體須要保養(yǎng)，亞健康時就要調(diào)養(yǎng)，病弱之軀則應(yīng)補(bǔ)養(yǎng)。

養(yǎng)生是一門很深的學(xué)問，由我們的祖輩專研，學(xué)習(xí)，積累總結(jié)得來的，是中國五千年傳統(tǒng)文化的精粹。我們養(yǎng)生，也要順應(yīng)自然界春、夏、秋、冬的季節(jié)改變，通過不同的調(diào)養(yǎng)護(hù)理方法，達(dá)到健康長壽的目的。通過一年四季的氣候改變規(guī)律及人的一些生理、病理現(xiàn)象，并揭示出人類應(yīng)當(dāng)如何在陰陽不停變換的四季中，恰當(dāng)?shù)卣{(diào)養(yǎng)自己的身體的陰陽，以順應(yīng)四季改變，達(dá)到陰陽平衡、氣血暢通，從而達(dá)到中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生的最終目的，能夠健康長壽。

中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生之道的特點(diǎn)，是敬重自然規(guī)律，順應(yīng)自然規(guī)律。養(yǎng)生，又稱為攝生、道生、保生等。攝生即攝納生命，是說自己的壽命駕馭在自己手里，假如留意養(yǎng)生，便可長壽，“度百歲而去，終其天年”。假如不留意養(yǎng)生，就會“半百而衰，夭折而去”。人的壽命是有極限的，這是自然規(guī)律。中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生順應(yīng)規(guī)律，追求長壽但不追求長生不老。我覺得在中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生中隨其自然便好，強(qiáng)求過多反而適得其反，甚至一味的追求長生不老反而會傷了自己的性命，這不是中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生所推崇的。

中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生須要一個漫長的階段，它不是一朝一夕便能夠做到做好的。通過學(xué)習(xí)，我總結(jié)了一些關(guān)于中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生的詳細(xì)方法。首先，強(qiáng)調(diào)精神方面的養(yǎng)生。人的情志即精神世界是特別重要的。精神的調(diào)養(yǎng)是養(yǎng)生的一個重要環(huán)節(jié)。避開不良精神刺激，提高自我心理調(diào)攝實(shí)力，是中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生遵循的原則之一?！爸疽夂汀迸c人群中個體的氣質(zhì)、性別、年齡、經(jīng)驗(yàn)、文化思想修養(yǎng)等親密相關(guān)。人們應(yīng)擅長自我心理調(diào)攝，消退不良刺激，保持良好心態(tài)。

再者，“形勞而不倦”的熬煉身體方法體的，熬煉可使氣血流暢，筋骨勁強(qiáng)，肌肉發(fā)達(dá)牢固，臟腑功能健壯。以“動”及“靜”，即通過形體熬煉來調(diào)整人的精神情志活動，促進(jìn)人體的身心健康。運(yùn)動量要適度，按部就班，持之以恒，不要超強(qiáng)度熬煉。

然后，防止外邪侵害。所謂外邪，是指六淫之邪(風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火)及其他外傷因素等。驅(qū)除外邪，防止外邪侵?jǐn)_是養(yǎng)生的目的，這一觀點(diǎn)將始終貫穿于養(yǎng)生的整個過程中。

最終，氣功是一種以呼吸的調(diào)整、身體活動的調(diào)整和意識的調(diào)整調(diào)息，調(diào)形，調(diào)心為手段，以強(qiáng)身健體、防病治病、健身延年、開發(fā)潛能為目的的一種身心熬煉方法。氣功在保健方面有獨(dú)特的功效。它是建立在整體生命觀理論基礎(chǔ)上，通過主動的內(nèi)向性運(yùn)用意識活動的熬煉，改造、完備、提高人體的生命功能，把自然的本能變?yōu)樽杂X智能的實(shí)踐。故氣功的熬煉，對我們在養(yǎng)生保健中能夠起很大很有益的效果，我們在養(yǎng)生之時，也可以加強(qiáng)對氣功的學(xué)習(xí)熬煉。同時，在向老師學(xué)習(xí)養(yǎng)生學(xué)問后，我也為我今后的養(yǎng)生制作了一份支配。在今后，我會注意食療，順時養(yǎng)生，順應(yīng)四時氣候，陰陽改變規(guī)律，從精神、起居、飲食等方面進(jìn)行綜合調(diào)養(yǎng)的養(yǎng)生。秉承“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的宗旨，同時，避開垃圾食品，提倡有利于身體健康的養(yǎng)生綠色食品。我在今后也會加強(qiáng)體育熬煉，加強(qiáng)氣功等運(yùn)動的練習(xí)和學(xué)習(xí)，以此來煉形、煉意、煉氣，使身體“形與神俱”，達(dá)到養(yǎng)生健康長壽的效果。

通過學(xué)習(xí)中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生，我收獲許多，并會從現(xiàn)在到今后起先堅持把這些養(yǎng)生的學(xué)問點(diǎn)用于我的生活學(xué)習(xí)中，從而從總體上提高我對中醫(yī)的養(yǎng)生之道，提高自己的身體素養(yǎng)，使自己更健康長壽。

中醫(yī)養(yǎng)生心得體會

隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，我們的生活和學(xué)習(xí)、工作都發(fā)生了改變。老師已不再是傳遞信息的工具，老師更須要更高層次的教化教學(xué)實(shí)力，駕馭現(xiàn)代教化技術(shù)、探討教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，適應(yīng)將來教化的須要的。

網(wǎng)絡(luò)接著教化培訓(xùn)學(xué)習(xí)為老師學(xué)習(xí)制定了共同的'內(nèi)容和活動，更為重要的是，它為老師供應(yīng)好展示自己的網(wǎng)絡(luò)平臺。在學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)踐層次上滿意不同老師的須要。通過參與本次老師網(wǎng)絡(luò)接著教化培訓(xùn)，自主參加其中，使我在思想上、專業(yè)理論學(xué)問方面有了進(jìn)一步的提升。在學(xué)習(xí)中，我仔細(xì)傾聽了專家在教化教學(xué)方面的講座，觀看了課堂教學(xué)視頻，在這段時間里從這個平臺我學(xué)到了不少先進(jìn)閱歷和有價值的學(xué)問。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，使我受益匪淺。在課程培訓(xùn)過程中。李教授深刻闡釋了局部解剖學(xué)的課程定位;講解了局部解剖學(xué)“三基”“五性”的教學(xué)理念，并結(jié)合自身閱歷向我們介紹了如何引導(dǎo)和有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)局部解剖學(xué)。李教授講解并描述了簡約式、探究式、案例式、啟發(fā)式等教學(xué)方法;特殊提到要將局部解剖學(xué)與系統(tǒng)解剖學(xué)相結(jié)合，將形態(tài)與機(jī)能相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。還舉例介紹了很多授課方法：例如與臨床應(yīng)用相結(jié)合，與科學(xué)探討相結(jié)合，實(shí)行對比授課等，讓我受益匪淺;李教授反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在課堂教學(xué)中要以提高學(xué)生實(shí)力為主導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性和科研靈感，為學(xué)生將來發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。他還強(qiáng)調(diào)，作為高校老師，必需立足本專業(yè)教學(xué)實(shí)際，提高自身雙語教學(xué)實(shí)力，提高自身科研素養(yǎng)，這將會大大開發(fā)醫(yī)學(xué)生的潛力，促進(jìn)其更好發(fā)展。在觀看學(xué)習(xí)培訓(xùn)視頻過程中，我也和四周的同事溝通過，探討過，在寫這份總結(jié)報告的時候，我想發(fā)表一下自己對于該課程的不足之處的見解。首先，在示范教學(xué)章節(jié)部分，總體感覺講的有些粗糙，作為年輕老師，有些懷疑問題沒能在視頻學(xué)習(xí)中得到答案。其次，局部解剖學(xué)終歸是一門聯(lián)系基礎(chǔ)和臨床的實(shí)踐性學(xué)科，對于該學(xué)科老師的培訓(xùn)還應(yīng)當(dāng)注意動手操作實(shí)力，在這次的在線視頻培訓(xùn)中，示范課中缺少實(shí)際操作部分，這也是美中不足的。特殊對于上肢，下肢和腹壁的解剖涉及到臨床外科學(xué)大部分學(xué)科，最好將這部分也添加到視頻教學(xué)中來。

這次教化培訓(xùn)，使我對新課程教學(xué)又有了新的相識。我體會到新課程教學(xué)應(yīng)當(dāng)是：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們應(yīng)當(dāng)在老師的指導(dǎo)下，通過自己親自去體驗(yàn)、嘗試，來漸漸學(xué)會生活、學(xué)會學(xué)習(xí)，從而達(dá)到從學(xué)會到會學(xué)的目的，老師要從各個方面來培育學(xué)生探究事物的愛好和主動的看法，讓他們不以學(xué)為苦，而做到以學(xué)為樂。

中醫(yī)養(yǎng)生

中醫(yī)養(yǎng)生是中國古老而寶貴的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，秉承了“天人合一”的哲學(xué)思想，追求身心的平衡與和諧。多年來，我深化探討中醫(yī)養(yǎng)生理論，并在實(shí)踐中獲得了一些心得體會。在這篇文章中，我將共享我對中醫(yī)養(yǎng)生的相識和體會。

其次段：飲食調(diào)養(yǎng)。

在中醫(yī)養(yǎng)生中，飲食調(diào)養(yǎng)是至關(guān)重要的一部分。依據(jù)中醫(yī)理論，不同的食物有不同的性味和功效，可以對人體的臟腑進(jìn)行調(diào)養(yǎng)。我留意到，在我的日常飲食中，合理搭配五味食物，盡量避開暴飲暴食，可以維持消化系統(tǒng)的健康。特殊是在季節(jié)更替的時候，能依據(jù)身體的需求來選擇適應(yīng)的食物，有助于調(diào)整氣血的運(yùn)行，增加反抗力。此外，中醫(yī)中提及的養(yǎng)生飲食還包括了烹調(diào)方式的選擇和食物的熱量搭配等方面，這些都是我在飲食調(diào)養(yǎng)中所關(guān)注的要點(diǎn)。

第三段：運(yùn)動養(yǎng)生。

中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“動以轉(zhuǎn)氣，氣以行血”，運(yùn)動對于保持身體的健康特別重要。我發(fā)覺通過適度的體育熬煉，可以增加肌肉力氣，提高心肺功能，增加新陳代謝，促進(jìn)身體的康復(fù)。對于上班族來說，長時間的久坐很簡單導(dǎo)致氣滯血瘀，而中醫(yī)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)“久坐傷人”，因此我提倡每隔一段時間就要起身活動一下，以緩解身體的疲憊和壓力。此外，依據(jù)中醫(yī)理論，不同的運(yùn)動方式對應(yīng)著不同的經(jīng)絡(luò)，能夠調(diào)整人體的氣血運(yùn)行，有益于身心的平衡。總之，中醫(yī)養(yǎng)生所強(qiáng)調(diào)的運(yùn)動養(yǎng)生，對于保持身體的健康起到了主動的作用。

第四段：精神調(diào)養(yǎng)。

中醫(yī)養(yǎng)生注意身心的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)“心靜則神寧”。在現(xiàn)代社會中，工作壓力和生活節(jié)奏加快，精神驚慌和心情波動成為了常態(tài)。通過我多年的實(shí)踐