《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)

《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)

《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)篇1

《歸園田居》在陶淵明的詩歌中占有特別重要的地位，對于幫助

學(xué)生了解陶淵明的詩風(fēng)和情感都具有重要作用。首先，從教材的編排

上看，本冊第六單元其次十一課是陶淵明的《桃花源記》，而且他的

其他詩文在初中語文教材中還會(huì)出現(xiàn)，如《飲酒》、《五柳先生傳》等，

加之陶淵明的詩風(fēng)對后世影響極大，特殊是以王維，孟浩然為代表的

山水田園詩派，與陶詩風(fēng)格一脈相承，而王、孟二人的詩歌作品在初

中教材中也屢次出現(xiàn)。所以，幫助學(xué)生讀懂本詩，教會(huì)他們賞析陶淵

明詩歌的方法就顯得尤為重要。其次，從這首詩歌本身來看，陶淵明

詩風(fēng)中的樸實(shí)自然、意境醇美在此詩中表現(xiàn)突出，字句淺顯而頗有情

趣，可借此引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好并借機(jī)作進(jìn)一步拓展。

1.學(xué)問與實(shí)力目標(biāo)：了解陶淵明的生平狀況及其詩歌的基本特

征。

2.過程和方法：1）在反復(fù)誦讀中理解詩意，感悟詩境，嫻熟地

背誦并默寫詩歌。

2）通過合作探究，品讀詩句，賞析作品的語言美和意境美。

3.情感看法和價(jià)值觀：理解的隱逸情懷，領(lǐng)悟返樸歸真的人生

志趣與人生境界，學(xué)習(xí)其高潔的情操和堅(jiān)決的人生追求。

重點(diǎn)：精確地、有感情地朗讀并背誦詩歌；

難點(diǎn)：體會(huì)詩歌的語言美和意境美；

1.接受多媒體課件，創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生感知欲望，留意誦讀。

通過引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地有感情地朗讀，感知詩歌的語言特色，領(lǐng)悟詩歌

的音樂美、繪畫美和情感美。

2.通過自主、合作、探究的方式讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，體會(huì)詩

歌的意境美。

3.設(shè)計(jì)一些有肯定開放度，能讓學(xué)生自由發(fā)揮的題目，引導(dǎo)學(xué)

生鑒賞這首詩。

學(xué)生：通過圖書、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道搜集有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料,

幫助理解詩歌。

老師：搜集課堂須要的圖片；課文朗讀音頻；制作成PPT課件用

于課堂教學(xué)。

：一課時(shí)

誦讀法、想象法、合作探究法

①.查找資料，了解陶淵明的生平經(jīng)驗(yàn)和詩歌特點(diǎn).

②.朗讀詩歌，熟讀成誦。

③.結(jié)合說明和有關(guān)資料，理解詩句大意。

教學(xué)環(huán)節(jié)老師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

一、創(chuàng)設(shè)情境，走近

1、課件展示陶淵明采菊圖，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想詩句"采菊東籬下，

悠然見南山"，進(jìn)而一齊背誦七班級學(xué)過的陶淵明詩歌《飲酒》。課件

展示《桃花源記》有關(guān)圖片，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想背誦相關(guān)語句。

2、回顧舊知，識(shí)記陶淵明的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。（出示課件，學(xué)生齊

讀）

3、學(xué)生溝通搜集到的有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料，課件展示背景資

料一一陶淵明"不為五斗米折腰”的故事。

學(xué)生聯(lián)想背誦有關(guān)詩句

1、看圖聯(lián)想詩句，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)問積累，溫故知新

2、知人論世，了解背景，為理解詩歌做好鋪墊

二、

初讀詩歌，整體感知

1、學(xué)生自由讀詩兩遍，邊讀邊結(jié)合詩意劃分詩歌節(jié)拍。要求讀

準(zhǔn)音，讀順暢，讀出節(jié)拍。（老師提示：五言詩節(jié)拍為二三、二二一

或二一二。）

2、學(xué)生個(gè)別朗讀。（訂正或強(qiáng)調(diào)字音：穢hui荷優(yōu)長z*ng沾

zhan）

3、聽詩文范讀。（課件同步顯示朗讀節(jié)奏劃分）

4、配樂齊聲朗誦。

學(xué)生用多種形式朗讀詩歌

“書讀百遍，其義自見〃，通過朗讀，加深對詩歌的理解

三、小組合作，讀懂詩意

1、結(jié)合課下說明，理解詩句大意。

小組合作，選出最佳譯文。

（學(xué)生上臺(tái)展示，同步用投影顯示其譯文，臺(tái)下同學(xué)邊聽邊看）

2、請分別用4字短語歸納每兩句的內(nèi)容。

（參考?xì)w納：種豆南山成天勞作夜歸情景表明意愿）

3、再齊讀詩歌。

（指導(dǎo)學(xué)生把說明忘掉，詩懂了就把說明遺忘，說明是拐杖，你

以后用到陶淵明這首詩時(shí)，不要用說明來說，用他的詩句來說。）.

1、學(xué)生研讀詩句，和小組成員樂觀探討

2、師生互動(dòng)溝通

訓(xùn)練學(xué)生的合作溝通實(shí)力和理解表達(dá)實(shí)力

四、想象品讀，讀出意境

1、配樂誦讀：邊聽邊想象，我們的眼前會(huì)呈現(xiàn)出哪些畫面？用

一兩句話描繪一下。

（1）屏幕出示參考示例：月下歸耕圖及配圖文字

我雖然獨(dú)自一人，卻有一輪明月相伴。月下的我肩扛一副鋤頭,

穿行在齊腰的草叢中。透亮的月光、靜謐的田野、青草的芳香、泥土

的氣息、此起彼伏的蛙鳴，啊，好一幅迷人的月夜歸耕圖。

（2）、學(xué)生溝通探討，舉薦代表全班展示。

2、細(xì)讀感悟：結(jié)合詩句、的生平以及剛才頭腦中呈現(xiàn)的畫面談

談你的理解。

用“我從讀出了（感受到了）"句式來表述。（老師鼓舞學(xué)生暢所

欲言）

示例L我從"晨興理荒穢，帶月荷鋤歸〃中讀出了詩人日出而作、

日落而息的辛苦，但詩人不以為苦，反而很享受這勞作的樂趣，"帶

月荷鋤歸〃這句詩含蓄地寫出了詩人對田園生活的滿足。我們似乎望

見詩人在月出山岡之后，心滿足得地扛著鋤頭，哼著詩句，閑逛歸家

的情景。

學(xué)生邊聽邊想象，小組溝通探討，然后全班溝通展示

五、研讀詩歌，體會(huì)感情

幻燈片出示如下問題，學(xué)生小組合作探討，師巡察指導(dǎo)。

1、陶淵明筆下的田園生活給你們怎樣的感受？

2、現(xiàn)實(shí)生活如此清貧的陶淵明，盡然沒有絲毫埋怨，也沒有對

官場的留戀，反而在詩歌中隱去了現(xiàn)實(shí)生活的艱難和困頓，將歸隱后

的田園生活寫的如此奇妙，這是為什么呢？種種緣由歸結(jié)為一句話,

寫在詩歌中，你們找到了嗎？

3、"但使愿無違〃的"愿”詳細(xì)指什么？（補(bǔ)充《歸園田居其一》

幫助學(xué)生理解）

4、這首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感？

1、學(xué)生合作探究

2、師生互動(dòng)溝通

六、

當(dāng)堂背誦，積累升華［屏幕出示］比一比，誰背得快。

方法指導(dǎo)：事務(wù)一一所見一一所感學(xué)生背誦

詩歌引入競爭機(jī)制，激發(fā)學(xué)生的潛能

七、

布置作業(yè)，拓展延長

1、默寫全詩，同桌交換評改；

2、用散文的手法改寫《歸園田居》（其三），留意景物描寫和心

理描寫。

3、課外閱讀《歸園田居》組詩，體會(huì)詩人對田園生活的酷愛與

怡然自得的歸隱生活。課后完成讀寫結(jié)合，實(shí)現(xiàn)學(xué)問遷移

《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)篇2

導(dǎo)語設(shè)計(jì)：

同學(xué)們請看這副對聯(lián)，猜猜寫的是誰。

上聯(lián)：寧折不彎一老朽下聯(lián)：安貧樂道詩田園

橫批：臨淵自明

很好，有同學(xué)很聰慧，看到了橫批里“淵明"二字。梁啟超說，"自

然界是他愛戀的伴侶，常常對著他笑〃。陶淵明曾飲酒而歌"采菊東籬

下，悠然見南山"，曾描繪世外桃源"芳草凄美，落英繽紛〃?？梢娝?/p>

的筆下，田園是富有詩意的地方，流溢著的另一種美。這節(jié)課就讓我

們一起走近陶淵明，走進(jìn)他的歸園田居，去感受那都市喧囂之后的心

靈皈依。

板書：歸園田居

這堂課我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)有三個(gè)：

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解陶淵明生平及其詩歌內(nèi)容

2、賞析意象，駕馭寫景手法。

3、解讀文句，領(lǐng)悟詩人的田園情懷、淡泊名利的精神

一、介紹

陶淵明(352或365年一427年)，字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)〃，

世稱靖節(jié)先生，是東晉最杰出的詩人。他是中國第一位田園詩人，被

稱為“古今隱逸詩人之宗〃，有《陶淵明集》。

二、朗讀詩歌

1、下面我們來欣賞這首詞的泛讀，把握這首詩歌的節(jié)奏和讀音。

2、分別找同學(xué)讀。

三、作品鑒賞：

1.找出題眼。

明確："歸"字是題眼

板書：歸

過渡句：從這個(gè)"歸〃字，你能得出哪些信息來？

2.自由探討：請同學(xué)們逐句分析，解決這四個(gè)問題

板書：從何而歸；為何而歸；歸向何處；歸去如何。

(1)從何歸

明確：從官場歸

“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年〃和"久在樊籠里，復(fù)得返自然"

塵網(wǎng)和樊籠指的是？課下說明是官場的意思。用了什么手法？比

方?！皦m網(wǎng)，，一詞，足見他對勾心斗角、勾心斗角的官場的什么之情？

極端厭惡。

東晉末年權(quán)力之爭猛烈，陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級沖突斗

爭的犧牲品，也不愿成為官場野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將

他緊緊束縛在野心家們的羅網(wǎng)之中，因此特別苦痛。"誤”字發(fā)出了陶

淵明無限的人生心酸。這是人生幡然醒悟后的絕唱，是一位哲人看透

世界后的箴言。

陶淵明從二十九歲做官到四十一歲退隱共計(jì)十三年，詩中卻說

"一去三十年？"對官場厭惡，很是煎熬，度日如年。我看到大家的臉

上都洋溢著笑容，說明咱們是在歡樂的心情下學(xué)習(xí)的，對不對？“久”

夸大了的數(shù)字，說明時(shí)間之長，苦痛之深。

（2）為何歸

明確："少無適俗韻，性本愛丘山〃和"守拙歸園田〃、"羈鳥戀舊林，

池魚思故淵〃

既然"性本愛丘山〃，為何要入仕？是一名男子，男子須要養(yǎng)家糊

口，可又是有著大濟(jì)蒼生志向的人，但統(tǒng)治階級熱衷的是爭權(quán)奪利,

陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱、。

守拙歸園田：拙玲原始的本真的，守住愚拙，這里的愚拙是指固

守住節(jié)操，不隨波逐浪。官場是個(gè)是非之地，沒有八面玲瓏，詩人不

喜官場的勾心斗角，怕自己受到官場不良環(huán)境的影響而失其本心

也正因?yàn)槿绱耍娙税炎约罕茸髁b鳥和池魚。"戀〃、"思〃，擬人。

顯示他對自然無比留戀，渴望回來自由的生活。

(3)歸何處

明確：田園寫景手法：白描、遠(yuǎn)近結(jié)合、視聽結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合

"方宅十余畝，草屋八九間……雞鳴桑樹顛"

方宅十余畝，說明空曠，草屋，簡陋。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前：

蔭：名詞用作動(dòng)詞，遮蓋。雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗，卻有榆樹柳樹

的綠蔭覆蓋于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣，可

見生活的環(huán)境幽雅漂亮。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙：感覺和諧安靜。

方宅、草屋、榆柳、桃李、炊煙、村莊都是看到的，因此是遠(yuǎn)近

結(jié)合的手法。"狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！痹娙寺牭降模尠察o的鄉(xiāng)

村更顯迷漫與幽靜，以動(dòng)襯靜，純樸、幽靜的田園景色與虛偽欺詐的

上層社會(huì)形成顯明的對比。

在描寫方宅、草屋的時(shí)候，詩人平淡質(zhì)樸，不加任何修飾，卻極

為精練自然，這個(gè)手法，叫做白描是指用最簡練的筆墨，不加烘托,

描畫出顯明生動(dòng)的形象。

(4)歸后感

明確：舒適，自由，愉悅

“虛室有余閑，戶庭無塵雜"和"久在樊籠里，復(fù)得返自然"

過渡總結(jié)：詩人從一個(gè)"歸"字動(dòng)身，我們可以捕獲到四個(gè)有效信

息，從何歸、為回來、歸何處、歸后感動(dòng)身，表達(dá)了詩人厭惡官場,

對官場產(chǎn)生了厭惡之情。

四、自由探討

陶淵明隱居是消極避世還是明哲保身？

明確：詩人隱逸情懷與時(shí)代背景相聯(lián)系

過渡句：陶淵明的初心是救濟(jì)天下，但是由于時(shí)局影響，只能被

迫歸隱田園，這種歸隱是出于無奈。這節(jié)課我們學(xué)習(xí)完了，進(jìn)行內(nèi)容

小結(jié)。

內(nèi)容小結(jié)：

1、思想感情：

本詩描述了詩人從官場回來農(nóng)村后賞心悅目的田園生活，表達(dá)了

他對官場的厭惡，和對田園生活的酷愛之情。

2、表現(xiàn)手法：①比方、擬人②白描、視聽結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合以動(dòng)

襯靜

五、賞析

學(xué)生齊讀詩歌，聽歌曲《歸園田居》談感受

過渡句：陶淵明的詩歌清爽自然，樸實(shí)平實(shí)，假如我們把它譜寫

成曲子，又會(huì)是什么感覺，接下來我們聽一下《歸園田居》。

結(jié)束語：在這節(jié)課快結(jié)束的時(shí)候，老師送給大家一句話“君子固

窮守園田，豪華落盡見真淳"，愿大家像陶淵明一樣，堅(jiān)持本心，做

一個(gè)智者。

學(xué)情分析

學(xué)生對陶淵明的詩歌以前也接觸過不少，對于陶淵明白解的也比

較多，這就給課堂教學(xué)帶來了一些便捷，所以整體上課堂內(nèi)容難度不

大，因此，課堂上要針對學(xué)生的水平設(shè)計(jì)的問題，大部分同學(xué)可以接

受理解，對于《歸園田居》的"歸''的理解學(xué)生做得不錯(cuò)，探討后理解

更全面精確。對陶淵明的歸隱分析的也有理有據(jù)。對于詩歌情感理解

的方法學(xué)生接受起來不難，但詳細(xì)應(yīng)用卻須要很敏捷，還是有肯定的

難度。這一點(diǎn)詳細(xì)還要看日后考試課外詩歌的鑒賞，終歸詩歌鑒賞涉

及的內(nèi)容比較多，理解情感只是其中的一方面，要想在詩歌鑒賞上有

所突破，還須要一個(gè)長期的訓(xùn)練過程，多多開動(dòng)腦筋，放飛思維，肯

定會(huì)和古人產(chǎn)生共鳴，感受歷代文人照徹長空的藝術(shù)靈魂！

效果分析

本堂課基本完成了教學(xué)目標(biāo)，對于詩詞，學(xué)生平日學(xué)習(xí)接觸得比

較多，分析詩歌的題眼，在老師的引導(dǎo)下，基本上能說出理解上的關(guān)

鍵。在解決詳細(xì)問題時(shí)，學(xué)生經(jīng)過探討，課堂氣氛很熱情。當(dāng)然在課

堂教學(xué)中，部分同學(xué)表現(xiàn)樂觀活躍，思索回答問題精確到位，而還有

一些同學(xué)不能緊跟老師思路，日后還需適當(dāng)放低起點(diǎn)。當(dāng)然，只依靠

這一節(jié)課就想要教會(huì)學(xué)生理解詩歌的很多學(xué)問，那是不現(xiàn)實(shí)的，最有

效的方法是關(guān)于詩歌的理解方法在平常就不斷滲透，日積月累，信任

會(huì)達(dá)到較好的效果。

課堂誦讀較少，影響了學(xué)生的深化理解，日后須要改進(jìn)，最終,

傾聽歌曲《歸園田居》也沒有達(dá)到預(yù)期效果，給學(xué)生回顧反芻的時(shí)間

少了些。日后在課堂設(shè)計(jì)上更完善，時(shí)間支配要更合理，以期更適合

高二學(xué)生的認(rèn)知實(shí)力。

教材分析

東晉建立后一百年間，詩壇幾乎被玄言詩占據(jù)著。從建安、正始、

太康以后詩歌藝術(shù)正常進(jìn)展的脈絡(luò)中斷了，玄言成分的過度膨脹，使

詩歌偏離了藝術(shù)，變成老莊思想的枯燥注疏。陶淵明的出現(xiàn)，才使詩

歌藝術(shù)的脈絡(luò)重新接上，并且增加了很多新的充溢朝氣的因素。他的

清高耿介、瀟灑恬淡、質(zhì)樸真率、淳厚和善，他對人生所作的哲學(xué)思

索，連同他的作品一起，為后世的士大夫筑了一個(gè)“巢〃，一個(gè)精神的

家園。

從《歸園田居其一》這首詩中，守拙與適俗，園田與塵網(wǎng)，兩相

對比之下，詩人歸田感到無比愉悅。南野、草屋、榆柳、桃李、遠(yuǎn)材、

近煙、雞雞、狗吠，眼之所見，耳之所聞，無不滿足。這一切經(jīng)過陶

淵明點(diǎn)化也都詩意盎然了，盡顯了他對大自然的酷愛之情，"愛丘山〃

的本性得到了淋漓盡致的張揚(yáng)?！罢`落塵網(wǎng)中，一去三十年?！ū磉_(dá)了

對十三年官場生活的厭倦。"誤落〃體現(xiàn)了他對官場的懊悔。"羈鳥戀

舊林，池魚思故淵?！ū磉_(dá)出的歸隱之心，渴望回來自然，遠(yuǎn)離塵世

之情。"榆柳蔭后檐、桃李羅堂前〃"狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！钡任?/p>

字，表現(xiàn)了對自己隱居時(shí)環(huán)境的滿足，后檐榆柳成蔭，堂屋前種滿了

桃樹、李樹，陽春三月，桃花、李花開了，大有“落英繽紛〃之感，遠(yuǎn)

處深深的巷子里傳來了狗叫的聲音，雞跳到了桑樹上，不停的鳴叫，

堂前屋后，里里外外，沒有一點(diǎn)灰塵，特別干凈清爽，家中濟(jì)濟(jì)一堂，

有鄰居與隱士、文人墨客在這里與我閑聊。景美、人美、事美、心情

美，只有心中充溢愛的人，才能寫出這樣的佳作。在這首詩中，對景

物的描繪，對自己愉悅心情的描繪，都體現(xiàn)了他"愛丘山〃的自然本性。

評測練習(xí)

1.聽視頻朗誦《歸園田居》，同時(shí)有感情的朗誦全詞，找出體現(xiàn)

貫穿整首詩的題眼。

2、請同學(xué)們逐句分析，詩人如何體現(xiàn)從何歸、為何歸、歸何處、

歸后感。

3、探討描寫景物作用句子，描寫景物手法。

4、通過探討，分析陶淵明隱居的情懷

5、聽歌曲，抒感情

課后反思

本堂課基本完成了教學(xué)目標(biāo)，首先讓學(xué)生走近，了解的生平，然

后分析題眼"歸”字，通過深化分析來進(jìn)一步了解詩歌內(nèi)容。當(dāng)然在課

堂教學(xué)中，部分同學(xué)表現(xiàn)樂觀活躍，思索回答問題精確到位，而還有

一些同學(xué)不能緊跟老師思路，上課比較緘默，我感覺應(yīng)當(dāng)在設(shè)置問題

上再詳細(xì)些，降低起點(diǎn)，放慢速度，多給學(xué)生思索探討的時(shí)間，讓學(xué)

生充分領(lǐng)悟其中的奧妙。當(dāng)然，只依靠這一節(jié)課就想要教會(huì)學(xué)生理解

詩歌的很多學(xué)問，那是不現(xiàn)實(shí)的，最有效的方法是關(guān)于詩歌的理解方

法在平常就不斷滲透，日積月累，信任會(huì)達(dá)到較好的效果。

“書讀百遍，其義自見〃，詩歌應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生多誦讀，由集體讀到個(gè)

人讀，由整首詩歌誦讀到某句的誦讀，通過誦讀學(xué)生培育學(xué)生對詩歌

的想象力，課堂上因?yàn)闀r(shí)間的限制讀的較少，不利于學(xué)生的思索，一

部分同學(xué)還沒有領(lǐng)悟理解，思索的投入度還沒有達(dá)到最佳，最終沒有

達(dá)到預(yù)期的效果，日后要多關(guān)注學(xué)生課堂反應(yīng)，最好提前了解學(xué)情，

因材施教，讓課堂教學(xué)更有針對性，更有時(shí)效性?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，

吾將上下而求索。"

課標(biāo)分析

古詩詞是中華文明的優(yōu)秀遺產(chǎn)，是我們的精神食糧。不僅濃縮了

國家民族進(jìn)展的方方面面，也概括了人民生活的細(xì)枝末節(jié)，是中國歷

史的精華。"不學(xué)詩，無以言〃，我國自古就有重視詩教的傳統(tǒng)。學(xué)生

通過學(xué)習(xí)古典詩歌，不僅可以提高文化水平，增加文史學(xué)問，同時(shí)又

是極奇妙的精神享受，可接受藝術(shù)熏陶，有助于擺脫庸俗趣味，培育

高尚美麗的情操。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求："培育鑒賞詩歌和散文作品的深厚愛好，

豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。〃"學(xué)

習(xí)鑒賞詩歌、散文的基本方法，初步把握中外詩歌、散文各自的藝術(shù)

特性，留意從不同角度和層面發(fā)覺作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)?！?/p>

同時(shí)又進(jìn)一步做出詳細(xì)指導(dǎo)：“背誦肯定數(shù)量的我國古代詩文名篇，

學(xué)習(xí)中國古典詩詞格律的基礎(chǔ)學(xué)問，了解相關(guān)的中國古代文化常識(shí)，

豐富文化積累，為形成傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)打下扎實(shí)基礎(chǔ)。”由于詩歌離

我們學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，語言又精煉，學(xué)生在理解上有肯定的難度，所

以致使很多同學(xué)沒有了學(xué)習(xí)古詩歌的愛好，在實(shí)際運(yùn)用時(shí)也就困難重

重。很多的中學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞，課堂上主要是聽老師講解，課后下

功夫背誦，大都是以記憶為主，學(xué)一首（篇）駕馭一首（篇），沒能

舉一反三去賞析古詩詞。在考試時(shí)，學(xué)生最頭疼的題目便是古詩詞了，

很多學(xué)生賞析古詩詞，不知道該如何著手，更不用說深刻領(lǐng)悟詩詞的

意境，體會(huì)的思想感情了，古詩詞題讓學(xué)生望而生畏，但古典詩歌的

地位及它的精髓又不容我們忽視。因此，對于一般中學(xué)的學(xué)生來說,

學(xué)會(huì)賞析和解答古典詩詞有相當(dāng)難度；對于老師來說，也時(shí)常面對費(fèi)

時(shí)費(fèi)勁地教，學(xué)生實(shí)力卻難以提高的窘境?？梢哉f，大多數(shù)老師面對

古典詩詞的教學(xué)，都會(huì)產(chǎn)生很多困惑，有自身文學(xué)素養(yǎng)的欠缺，有欣

賞方法的概念模糊及詳細(xì)應(yīng)用的困難，也有對基礎(chǔ)薄弱學(xué)生的教之乏

術(shù)。而學(xué)術(shù)界也缺少對中學(xué)生賞析古詩詞方法的詳細(xì)指導(dǎo)，所以，在

新課標(biāo)理念不斷滲入教學(xué)實(shí)踐的同時(shí)，詩歌教學(xué)中也存在不符合新課

標(biāo)理念的教學(xué)方法。老師在進(jìn)行古典詩歌鑒賞教學(xué)時(shí)，要安排好自己

，，講，，和學(xué)生“悟，，的比重，以學(xué)生的感悟?yàn)橹?，適當(dāng)引導(dǎo)、點(diǎn)撥；要處

理好多元解讀與一元解讀的關(guān)系，既敬重學(xué)生特性化的理解，也要以

文本為基礎(chǔ)。

在詳細(xì)的古典詩歌教學(xué)中，老師可以從五個(gè)方面進(jìn)行：其一是誦

讀涵詠?！白x〃是學(xué)生獲得學(xué)問的基本途徑，它是學(xué)習(xí)之母，才智之源。

中學(xué)語文詩詞教學(xué)要培育和提高學(xué)生的實(shí)力，它同樣離不開“讀〃，學(xué)

生只有通過讀，才能體會(huì)出詩的意境之美，才有可能自己去駕馭語言,

理解詩意。“讀〃的形式多種多樣，在課堂教學(xué)中要會(huì)正確運(yùn)用，如默

讀、齊讀等。加強(qiáng)特性化誦讀，讀準(zhǔn)音，讀懂意，讀出情，豐富誦讀

的形式，讓誦讀成為鑒賞的環(huán)節(jié)；其二是感受鑒賞。詩詞教學(xué)，要引

導(dǎo)學(xué)生品嘗語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，進(jìn)展想像力和審美力。逐

步提高對詩詞語言的感受力。在閱讀中，體會(huì)大自然和人生的多姿多

彩，激發(fā)酷愛生活、珍愛自然的感情；感受藝術(shù)和科學(xué)中的美，提升

審美境界。通過詩詞感受鑒賞，深化酷愛祖國語文的感情，體會(huì)中華

文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修

養(yǎng)；其三是思索領(lǐng)悟。依據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，閱讀古典詩詞，與文本

綻開對話。通過閱讀和思索，領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵，探討人生價(jià)值和時(shí)代

精神，以利于逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則，樹立樂觀向上的人生

志向，增加民族使命感和社會(huì)責(zé)任感；其四是應(yīng)用拓展。能在生活和

其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，正確、嫻熟、有效地運(yùn)用祖國語言文字。在語文應(yīng)

用中開闊視野，初步相識(shí)自己學(xué)習(xí)語文的潛能和傾向，依據(jù)須要和可

能，在自己寵愛的方面有所進(jìn)展；其五是發(fā)覺創(chuàng)新。留意視察詩詞語

言和文化現(xiàn)象，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過程中發(fā)覺問題，培育探究

意識(shí)和發(fā)覺問題的敏感性。對未知世界始終懷有猛烈的愛好和激情,

敢于探異求新，走進(jìn)新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，嘗試新的方法,追求思維的創(chuàng)新、

表達(dá)的創(chuàng)新。

《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)篇3

教學(xué)目標(biāo)

語言構(gòu)建與運(yùn)用：朗誦詩歌，學(xué)會(huì)用詩眼來解讀詩歌內(nèi)容。

思維進(jìn)展與提升：在詩意的想象中誦讀詩歌；通過反復(fù)誦讀，把

握詩人心情的轉(zhuǎn)變，提升詩歌鑒賞實(shí)力。

審美鑒賞與制造：通過對詩歌意象的解讀，把握作品的意境美。

文化傳承與理解：領(lǐng)悟詩人的田園情懷，體會(huì)田園生活的情趣,

領(lǐng)悟詩人的田園情懷和追求自由獨(dú)立的精神品行。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

運(yùn)用想象與聯(lián)想來描摹詩歌畫面；領(lǐng)悟詩人的田園情懷，追求自

由獨(dú)立的精神品行。

教學(xué)過程

一、課堂導(dǎo)入

有人說，他是“百世田園之主〃，有人說，他是"千古隱逸之宗〃，

大家說他是誰？（陶淵明）

初中，我們邂逅了從東晉時(shí)代款款而來的田園詩人一一陶淵明，

回顧他的作品，并背誦《飲酒》其五。

"此中有真意，欲辨已忘言”，今日就讓我們帶著一顆純凈的心走

進(jìn)陶淵明的《歸園田居》其一，去領(lǐng)悟這其中的真意。

二、合作探究

1.解題

俗話說"眉目傳情〃，但凡對于詩歌來說，題目是很重要的。它往

往能傳達(dá)或示意很多信息，"歸園田居”這個(gè)標(biāo)題的題眼是哪個(gè)字？

"歸

全文圍繞"歸''字來寫了哪幾個(gè)問題？又是如何來回答這些問題

的？從詩中找到依據(jù)并加以解說。

解說的時(shí)候可以從詩句中的關(guān)鍵字著手。請同學(xué)們自由誦讀詩歌,

思索這些問題。

學(xué)生自由誦讀詩歌，提出問題，解答問題。

叫一生讀課文(訂正字音)。

全文圍繞"歸"字來寫了哪幾個(gè)問題？哪位同學(xué)來歸納一下。

小結(jié)：從何而歸?為何而歸？歸向何處?歸去如何？

2.詳細(xì)分析

(1)從何而歸？

明確:塵網(wǎng)、樊籠。

追問:塵網(wǎng)、樊籠比方什么？

明確:官場生活。

(2)為何而歸？

"少無適俗韻，性本愛丘山J表明自己的性格與世俗官場生活不

適應(yīng)。"適俗”就是適應(yīng)仕途中繁緡禮節(jié)的限制和勾心斗角的權(quán)勢之爭,

詩人說自己缺乏應(yīng)酬官場的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操,

其次句寫自己流連山水寵愛田園，表明歸隱田園的意向。

“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年〃：沉痛懊悔誤入仕途的生活。用上“塵

網(wǎng)〃一詞，足見他對勾心斗角、勾心斗角的官場的極端厭惡?！罢`〃字

顯出詩人的懊悔之深。"一去三十年〃(實(shí)應(yīng)為“十三年〃用夸大了的數(shù)字,

說明白時(shí)間之長，苦痛之深。)

"羈鳥戀舊林，池魚思故淵〃：“羈鳥〃、"池魚”比方官場中的詩人，

"舊林〃、"故淵〃比方詩人久違的田園。運(yùn)用對比和襯托，說明自己跟

它們一樣早有想擺脫官場束縛，返歸田園的愿望了，現(xiàn)在最終做到，

并保持了自己的原來面目。表達(dá)了一種擺脫官場束縛的猛烈愿望。

“開荒南野際，守拙歸園田〃：“守拙”，不同流合污，固守節(jié)操。

歸園田是為保持自己精神上的自由和獨(dú)立。

前八句，我們看到了詩人在出入、進(jìn)退選擇上的一段經(jīng)驗(yàn)，看到

了詩人內(nèi)心的懊悔以及對官場的厭惡，讀得時(shí)候語速慢一些，一些表

示情感的詞語可以重讀，比如說“愛、誤落、三十年、戀、思〃等，請

全班男同學(xué)朗讀這幾句詩歌。

（3）歸去如何？

"戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然?！?/p>

情感：自由、安逸、喜悅、豁然開朗。

讓我們帶著歸家的欣喜齊讀這四句。全班齊讀。

（4）歸向何處？

明確:歸向園田。

找出詩中描寫田園景色的句子并指名朗讀。

A詩人筆下的田園風(fēng)光有哪些？請找出詩歌中的意象。

方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴。

B是從哪幾個(gè)角度對田園景色進(jìn)行描寫的，接受了哪種表現(xiàn)手法?

明確：視覺（近遠(yuǎn)結(jié)合），聽覺（以動(dòng)襯靜），動(dòng)靜結(jié)合；白描（描

寫景物的時(shí)候以簡潔、質(zhì)樸的語言，粗線條勾畫景物輪廓的方法。）

同學(xué)們在寫景的時(shí)候也可以參照這種方法。

C詩人筆下的田園景色是怎樣的呢？請同學(xué)們用手中的筆將其描

寫出來或者用素描的形式勾畫出來。

學(xué)生展示。

你看，住宅四周有十畝土地，八、九間草屋，地方雖不廣，房屋

雖不多，但終歸是自己的小天地，是逍遙自由的心靈棲息之所。榆樹

柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹排列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽

雅漂亮!遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)?、舒緩的、?/p>

軟的。狗在幽深的巷子里自由地吠叫，雞在桑樹枝頭得意地啼叫。整

個(gè)鄉(xiāng)間呈現(xiàn)一派安靜、和平的景象。

D你覺得陶淵明筆下的田園風(fēng)光怎么樣？

清幽、安定、和諧、安靜（一般尋常）。

E為什么看起來一般常見的鄉(xiāng)村風(fēng)光，在陶淵明的眼中顯得那么

奇妙？

詩人酷愛農(nóng)村生活、田園風(fēng)光，尤其是在對官場生活有了深刻的

反感，徹底逃離它之后，對于田園生活更增加了感情。從詩歌的描寫

中，我們可以感覺到詩人內(nèi)心的閑適、自由、喜悅。

這幾句朗讀時(shí)宜語調(diào)輕快，請全班女生齊讀。

三、拓展延長

同學(xué)們，假如你能穿越到陶淵明所處的時(shí)代，面對相同的境況,

你會(huì)選擇"歸隱"還是"做官"？

背景鏈接：陶淵明的祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。到

陶淵明時(shí)一，家世衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志,

但是，當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗，社會(huì)動(dòng)亂，門閥勢力飛揚(yáng)跋扈，統(tǒng)治階

級熱衷的是爭權(quán)奪利。陶淵明到29歲時(shí)才出仕，但未得重用，只做

過幾任小官，不久又歸隱“后又時(shí)隱時(shí)仕。在41歲時(shí)，為彭澤縣令，

在官八十余日，逢郡里督郵來縣，屬吏告知他應(yīng)束帶接見，他嘆道:

“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！慈眨憬饴毝鴼w，從今，他

結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走向歸田的道路。

學(xué)生發(fā)表自己的看法。

老師小結(jié)：陶淵明舍棄了為“五斗米折腰〃，得到了“采菊東籬下，

悠然見南山〃的悠然；舍棄了功名利祿，得到了精神上的獨(dú)立和特性

的自由。

人的一生總是在不斷的追求，當(dāng)這追求如夜空中的星斗可望而不

行即的時(shí)候，會(huì)有苦惱和苦痛，你要做的不是在困苦中消沉，而是要

學(xué)會(huì)舍得。

四、課堂小結(jié)

L引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)內(nèi)容、情感、技法三條線索歸納全詩，形成清楚

的學(xué)習(xí)脈絡(luò)。

明確:內(nèi)容:歸隱田園的緣由;歸隱后的田園生活;歸隱后的心境；情

感:對官場的厭惡;對田園生活的憧憬；技法:比方、夸張、白描。

2.背誦詩歌：一生嘗試背誦；全班齊背。

《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)篇4

一、教學(xué)目標(biāo)：

（一）了解有關(guān)田園詩及其代表作家的學(xué)問。

（二）體會(huì)“陶詩兩首〃的意境和思想意義。

（三激悟"陶詩兩首〃的風(fēng)格特點(diǎn)。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析：

（一）、字詞釋義。

1、少無適俗韻，性本愛丘山。

①少：年少，從小。

②適：適應(yīng)。

③俗：世俗。

④韻：氣質(zhì)、性格、情趣。

⑤性：本性，性格。

⑥本：原來。

⑦丘山：這里指遠(yuǎn)離官場仕途的田園、大自然。

2、誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

①塵網(wǎng)：塵世的羅網(wǎng)，指仕途。仕途有如羅網(wǎng)一樣，使人不得

自由。

3、榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

①蔭：這里作動(dòng)詞，遮擋。

②羅，排列。在"后檐〃和"堂前"的前面都省略了介詞"于〃。

4、戶庭無塵雜，虛室有余閑。

①戶庭：門庭，家里。

②塵雜：灰塵雜物，這里比方做官時(shí)亂糟糟的繁雜之審。

③虛室：空室，靜室。

④余閑：空暇。

5、結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

①結(jié)廬：建房子。

②人境：人居住的地方。

③車馬：這里泛指人世間的繁雜之事。

④喧：熱鬧，干擾。

（二）難句注譯。

羈鳥念舊林，池魚思故淵。

①羈鳥：被束縛于籠中的鳥。

②池魚：被養(yǎng)于池中的魚。這里是詩人以羈鳥和池魚來比方自

己過去仕途生活的不自由。

③舊林、故淵：比方詩人憧憬的田園，即下文的"自然〃。

全句可譯為；被（從樹林里抓回來）關(guān)在籠子里的鳥想回到原來的

林子里去，被（從大河里捕回來）養(yǎng)在池塘里的魚想回到原來的大河里

去。

（三）從這兩首詩中可以看出陶淵明詩歌具有怎樣的藝術(shù)風(fēng)格？

分析：

從這兩首詩看，陶淵明的詩歌最明顯的藝術(shù)風(fēng)格就是平淡自然。

這是和他的詩歌的內(nèi)容以及表現(xiàn)上的特點(diǎn)分不開的。他的詩歌的主要

內(nèi)容是平淡的田園風(fēng)光，農(nóng)村的日常生活，以及處于這種生活中的安

靜的心境。

在《歸園田居》中，詩人筆下的田園是“方宅十余畝，草屋八九

間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷

中，雞鳴桑樹顛〃，詩人攝取的全是日常生活中習(xí)見習(xí)聞的再平常不

過的景物，而這些景物又是通過樸實(shí)的語言，白描的手法，真率自然

地抒寫出來的，使人感到真似乎是"從胸中自然流出"，沒有一點(diǎn)斧鑿

的痕跡。

（四）《歸園田居》和《飲酒》在寫作方法上有何不同？

答：

首先，在選取角度上，《歸園田居》著重描繪客觀環(huán)境，借客觀

來表現(xiàn)主觀；而《飲酒》則著重寫詩人對客觀環(huán)境的主觀感受。

其次，在表現(xiàn)手法上，《歸園田居》主要用反襯、對比的?方法,

顯得質(zhì)樸而坦露；而《飲酒》多用比興之法，顯得婉曲含蓄。

（五）《陶淵明詩兩首》的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的？

分析：

⑴《歸園田居》全詩20句，可分三層。

1-6句：寫的特性和思想，表達(dá)對官場的厭惡。形象地表達(dá)了

陶淵明渴求擺脫束縛、憧憬歸農(nóng)的急迫心境。

7?18句：描寫田園生活的喜人情趣，表現(xiàn)了鄙視利祿、明哲保

身的清高品行。

19?20句：寫詩人回答人們的疑問，說明官場是禁錮人的牢籠

和羅網(wǎng)，只有沖破它，回來自然，才會(huì)樂趣無窮。

⑵《飲酒》全詩10句，共分兩層。

1-4句：第一層，寫因?yàn)槟軌虺摤F(xiàn)實(shí)紛擾，有高尚的精神境

界，所以，覺得所在地方也偏僻幽靜了。

5?10句：其次層，說明漂亮自然的景物欣賞，能獲得無限意趣。

三、教學(xué)過程：

本單元主要介紹我國詩歌古體詩中最優(yōu)秀的幾篇代表作。

古體詩指唐朝以前包括春秋戰(zhàn)國、秦漢、魏晉這一歷史階段的詩

歌作品，其體裁主要包括四言、五言、雜言、樂府、民歌、楚辭、七

言詩等。

其進(jìn)展的軌跡主要是由民間創(chuàng)作到文人創(chuàng)作，其中又包括了《詩

經(jīng)》玲楚辭玲漢賦好漢樂府玲魏晉南北朝民歌玲建安詩作玲陶詩等田

園詩一類的明顯蹤跡。

我國的古體詩是我國文學(xué)遺產(chǎn)中最珍貴的財(cái)寶，它成就輝煌，群

芳斗艷，絢麗絢麗。假如按題材分類，它有田園詩、山水詩、政治詩；

假如按情節(jié)分類，它有敘事詩和抒情詩；假如按創(chuàng)作分類，它有文人

創(chuàng)作和非文人創(chuàng)作(民間收集)等等。

《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)篇5

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

了解陶淵明及其詩文并學(xué)習(xí)詩人淡泊名利、明哲保身的品行

品嘗這首詩歌的語言美、意境美

1、朗讀課文，留意節(jié)奏、字音

羈(jT)曖⑶)

2、對比說明，疏通詞句

說明下列加點(diǎn)詞。

少無適俗韻本性、氣質(zhì)性本愛丘山天性、本性

池魚思故淵深潭方宅十余畝四周

榆柳蔭后檐遮擋桃李羅堂前排列

依依墟里煙村落久在樊籠里喻官場

3、理清思路

全詞共20句，可分為哪三個(gè)部分？

明確：回憶棄官前（前六句）描寫歸田園（中十句）再回到眼前（后四

句）

4、內(nèi)容分析：

開篇兩句，寫出了怎樣愛憎感情?它對全篇有怎樣的作用？

寫了詩人愛丘山，憎塵俗的感情起著總領(lǐng)全篇的作用。"適俗韻〃

指迎世俗，周旋應(yīng)酬，鉆營取巧的那種本能，“丘山，則代表遠(yuǎn)離官場

仕途的田園山林。曾"不為五斗米折腰向銹里小兒〃，所以世俗的阿諛

奉承，他一樣也也沒學(xué)到，反而寵愛安靜、淳樸田園生活，因?yàn)樗X

得他的本性與大自然是相通的。這兩句表現(xiàn)了清高孤傲，與世不合的

性格，為全詩定下一個(gè)基調(diào)。

少無世俗韻

性本愛丘山

對“誤”字的分析：無限的感慨與辛酸，懊悔之情溢于言表

對"塵網(wǎng)”的分析：對仕途的厭惡

羈鳥戀舊林

池魚思故淵

陶淵明為我們描繪了一幅怎樣的農(nóng)村田園風(fēng)光圖？結(jié)合內(nèi)容，綻

開想象，用散文化的語言摘述。

開荒南野際

守拙歸園田

方宅十余畝

草屋八九間

榆柳蔭后檐

桃李羅堂前

曖曖遠(yuǎn)人村

依依墟里煙

狗吠深巷中

雞鳴桑樹顛

用了什么手法來呈現(xiàn)田園風(fēng)光？

白描手法：這首詩接受我國古代民歌的白描手法，用清爽淺近的

語s，勾1HI

了一幅頗富情趣的農(nóng)村圖景。

點(diǎn)睛之筆：

久在樊龍里

復(fù)得返自然

《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)篇6

一、教學(xué)目標(biāo)

學(xué)問與實(shí)力：

L了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響。

2.培育學(xué)生運(yùn)用樸實(shí)平淡的語言表達(dá)情懷的實(shí)力。

3.培育學(xué)生能夠穿透詩文把握文章的內(nèi)涵的實(shí)力。

過程與方法：

1.在誦讀中領(lǐng)悟詩歌的意境。

2.駕馭詩人寫景抒情的方法。

情感看法價(jià)值觀：

1.領(lǐng)悟詩人的田園情懷，學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、明哲保身的高尚

人格。

2.學(xué)會(huì)辯證看待陶淵明的隱居生活。

二、教學(xué)重點(diǎn)

通過詩中意象的分析來把握情景交融的意境。

三、教學(xué)難點(diǎn)

如何看待陶淵明的隱居生活。

四、教學(xué)方法

L運(yùn)用誦讀法，通過反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。

2.運(yùn)用點(diǎn)撥法，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生

對作品的理解。

3.運(yùn)用探討法，讓學(xué)生自己品嘗詩中運(yùn)用的情景交融等藝術(shù)手法。

4.探究閱讀法，使學(xué)生對作品的理解有新意。

五、教具準(zhǔn)備

多媒體、錄音機(jī)

六、課時(shí)支配課時(shí)

七、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)語：

由陶詩《飲酒》、《桃花源記》導(dǎo)入。一提到我國東晉大詩人陶淵

明，我們就會(huì)想到他的名句。你能說出名句嗎？《桃花源記》里，詩

人為人們虛構(gòu)了一個(gè)景色美麗、土體地肥沃、資源豐富、風(fēng)俗純樸、

沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、社會(huì)同等、和平安靜的“世外桃源〃，寄予了自

己的政治志向，反映了廣袤人民的意愿。今日，我們將學(xué)習(xí)他的田園

詩代表作《歸園田居其一》，體會(huì)他超凡脫俗的品質(zhì)和歸隱田園后閑

適愉悅的心境。

（二）簡介陶淵明，并解題

《歸園田居》是一組詩，共五首，歌詠田園生活之樂。寫于辭官

歸隱的次年。此詩為第一首，是陶淵明田園詩的代表作，敘述了詩人

歸隱田園后輕松喜悅之情，表達(dá)對官場生活的厭惡。

（三）誦讀課文，初步感知內(nèi)容

1、要求大聲朗讀，并讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。老師巡察。

2、指名朗讀，師正音：羈、拙、蔭、曖曖、樊

3、老師指導(dǎo)朗讀斷句。大家知道四言詩的朗讀節(jié)奏是二二式，

那么五言詩的朗讀節(jié)奏通常是二一二式或二二一式。例如“少無/適/

俗韻，性本/愛/丘山〃，那么“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。〃怎么讀呢？

大家試一試來讀，“曖曖/遠(yuǎn)人/村，依依/墟里/煙。"

4、學(xué)生齊讀。

5、學(xué)生默讀課文，結(jié)合說明疏通文意。

（四卜探討鑒賞

1、提問:詩中哪些詩句干脆表現(xiàn)了的思想感情?（找出詩眼或關(guān)鍵

語句并分析）

明確:久在樊籠里，復(fù)得返自然。

厭惡官場生活（樊籠里）

憧憬田園生活（返自然）

塵網(wǎng)羈鳥池魚

愛丘山戀舊林思故淵歸園田

2、提問:哪些詩句描寫鄉(xiāng)村田園生活？

明確:“方宅十余畝，草屋七八間〃等詩句。

3、分組探討：

因詩人選取哪些意象描寫田園？呈現(xiàn)了田園怎樣的風(fēng)光？

（方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/,特別一般平常的

農(nóng)村生活場景。）

團(tuán)表現(xiàn)了怎樣的心境？

（安靜、幽雅，空闊而簡陋，一片安靜，一片和諧，一派迷茫,

一派朦朧，這美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。）

回你能否用充溢詩意的語言描繪出來？

（連續(xù)追問，啟發(fā)和鼓舞學(xué)生）、（接受讀一讀，指名讀，齊讀的

方式）

（4）小活動(dòng):假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в?，依?jù)本詩你準(zhǔn)

備怎樣向客人推介“樂陶陶農(nóng)家游”這項(xiàng)服務(wù)？

示例：

這是你幻想中的桃源：看，近有草屋，榆柳和桃李，灰色、翠綠，

夾有粉紅與潔白；遠(yuǎn)有村落、炊煙和桑樹，淡淡的蒙朧中透出一股綠

意。草屋前后，榆柳在和風(fēng)中搖動(dòng)枝條，自得其樂；桃李在艷陽下自

由開放，輕松自如。田野遠(yuǎn)處，村落隱隱，炊煙裊裊，深巷狗吠，桑

樹雞鳴，安靜恬適，幽邃深遠(yuǎn)。你看，屋宇巷陌，花草樹木，飛禽走

獸，還有那些"往來耕作〃，"黃發(fā)垂髻〃，"怡然自樂"之人，在這片遠(yuǎn)

離塵囂的田野上，自然相處，和諧生存，是那樣平和安定，舒適自足，

朝氣盎然。歡迎您與我共來暢游此地！

4、探討：為何而歸？

老師補(bǔ)充介紹陶淵明此次辭官回家的經(jīng)驗(yàn)。（陶淵明，東晉時(shí)期

文學(xué)家。名潛，字元亮。陶淵明出身于沒落的仕宦家庭。由于儒道思

想的沖突性，時(shí)官時(shí)隱，舉棋不定。41歲以后，陶淵明因時(shí)局動(dòng)蕩，

仕途險(xiǎn)惡，以及官場政治腐敗，門閥制度森嚴(yán)，而對現(xiàn)實(shí)極端不滿,

毅然辭官歸隱，與官場徹底決裂。）

（五）探究:如何看待陶淵明的隱居生活？

要依據(jù)整首詩，聯(lián)系的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

1、從當(dāng)時(shí)的社會(huì)來看，陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對黑暗官

場的反叛，具有樂觀意義?！笆琅c我而相遺，復(fù)駕言兮焉求?”陶淵明

辭官歸隱是在對污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)無望之后選擇的一條明哲保身、追求

安靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路，與當(dāng)時(shí)社會(huì)的“學(xué)

而優(yōu)則仕”是格格不入的。

2、陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的志向則有其消極的一面。要改造社

會(huì)，要清除污濁，不能單靠"歸隱"與"善"，應(yīng)當(dāng)兼濟(jì)天下、樂觀地參

與社會(huì)活動(dòng)。

3、成因分析:陶淵明的思想儒道兼有。儒家樂觀入世、大濟(jì)蒼生，

曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網(wǎng)〃13

年之后，“悟幾往之不諫，改心為形役"為"形為心役"，找到了真正的自

我-率性自然。

（六）全班同學(xué)朗讀課文并練習(xí)背誦

（七）總結(jié)全文（列板書）

《歸園田居》，主要寫詩人擺脫污濁官場來到清爽的農(nóng)村后的自

由生活和開心心情。這種心情，用一個(gè)詞組來概括叫做“返璞歸真”。

第一是"真"，做人要真實(shí)正直不虛偽，具有人的本性；其次是"樸",

處世要樸實(shí)，不造作，不追求豪華富貴，而是逍遙自由瀟灑之至。這

是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追

求的至高至真的境界。

（八）作業(yè)

1、背誦并默寫這首詩。

2、完成《金牌教程》上有關(guān)練習(xí)。

3、小作文：（1）、陶淵明，我想對你說；（2）陶淵明歸隱之我見。

要求：任選一題，寫一篇小文章。

附：板書支配：

歸園田居其一

陶淵明

田園：安靜、祥和一一閑適、愉悅

官場：塵網(wǎng)、樊籠一一不滿、鄙棄

侯曉旭

《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)篇7

教學(xué)目標(biāo)

學(xué)問目標(biāo)

1.熟知及其影響。

2.了解鑒賞古典詩歌的基本方法和要領(lǐng)。

實(shí)力目標(biāo)

訓(xùn)練通過揣摩語言、想象畫面與體會(huì)情感來鑒賞古典詩歌情景交

融意境的實(shí)力。

情感目標(biāo)

L提高文學(xué)作品的欣賞層次，豐富學(xué)生的文化積淀。

2.體悟古典詩歌中融注的樂觀健康的情感。

教學(xué)重點(diǎn)

逐步駕馭詩歌鑒賞的方法并形成實(shí)力。

教學(xué)難點(diǎn)

通過詩中形象及語言的分析來把握情景交融的意境。

教學(xué)手段

自制多媒體課件、播放誦讀錄音

教學(xué)時(shí)數(shù)

一課時(shí)

教學(xué)流程

導(dǎo)入好分析文本玲把握主旨玲解析景語玲體會(huì)意境好總結(jié)規(guī)律好

擴(kuò)展練習(xí)

教學(xué)過程

一、回顧舊知，介紹新知

1.有“田園詩人"、"隱逸詩人〃、“靖節(jié)先生〃、"五柳先生"之稱的東

晉最杰出的詩人是陶淵明。

2.《桃花源記》、《飲酒》、《歸園田居”種豆南山下〃》、《歸去來兮

辭》等詩文描寫了田園生活。

3.陶淵明的詩歌喜寫農(nóng)村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表現(xiàn)了對官場污濁

風(fēng)氣的憎惡和對田園勞動(dòng)生活的贊美。他的詩歌語言像雨后麥苗一般

清爽。風(fēng)格像田野間的春風(fēng)一樣真實(shí)、自然，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影

響。

同學(xué)們能說一說陶詩的影響嗎？

4.明確：

陶淵明開創(chuàng)了田園詩題材，為古典詩歌開拓了一個(gè)新的境界。從

今以后，田園詩不斷得到進(jìn)展，到唐代已形成了田園山水詩派。宋以

后描寫田園的詩人就多到不行勝數(shù)了。朱自清也說："中國詩人里影

響最大的似乎是陶淵明、杜甫、蘇軾三家。"

《歸園田居（其一）》是陶淵明田園詩的代表作品。

二、分析詩歌，明確主旨

1.播放朗讀錄音。

2.學(xué)生仿照誦讀，熟識(shí)作品，了解詩歌內(nèi)容。

3.列結(jié)構(gòu)圖

摒棄世俗

寵愛自然

村居生活

田園美景

本性復(fù)蘇

心曠神怡

4.歸納主旨

學(xué)生歸納：贊美田園風(fēng)光和田園生活，表達(dá)回來后的安逸喜悅,

透露出其對官場污濁生活的憎惡、摒棄。

三、揣摩語言、想象畫面、體會(huì)情感，欣賞詩歌意境。

1.老師點(diǎn)撥：詩人的思想感情是借助哪些景物描寫表現(xiàn)出來的？

2.學(xué)生選出描繪景物的詩句。

3.老師點(diǎn)撥：

這些鄉(xiāng)村平平常常的事物，到詩人筆下卻組成了一幅美麗、清爽

喜人的圖畫，像世外桃源一樣。詩人怎樣點(diǎn)石成金，化平凡為奇妙的

呢？我們來品嘗寫景詩句的語言美和情境美。（出示鑒賞提示）

4.學(xué)生探討詩句〃方宅十余畝"到“雞鳴桑樹顛〃，分析景語，體會(huì)情

思，老師點(diǎn)撥。

5.師生總結(jié)本詩情景交融的意境。

6老師小結(jié)：

"一切景語皆情語〃，中國古典詩歌以抒情為主體，特別重視意境

的制造，把情景交融作為制造意境的基本要求。讀者解讀詩歌、鑒賞

詩歌，正是要通過揣摩詩句，借助想象，再現(xiàn)情境，鑒賞融注了詩人

主觀感情的物象一一意象，才能身臨其境，領(lǐng)悟到詩歌的韻味、情趣。

四、拓展練習(xí)，鞏固鑒賞方法

1.鑒賞王維的《輛川閑居贈(zèng)裴秀才迪》等詩歌的情思意境。

（課件展示詩文）

2.學(xué)生各抒己見，留意細(xì)致分析、研讀品嘗、體會(huì)意境。

3.學(xué)生探討、回憶所學(xué)過的古典詩歌，進(jìn)一步品嘗詩歌意境。

《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)篇8

教學(xué)目標(biāo)：

1、會(huì)朗讀（做到能讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出感情。）

2、會(huì)理解（會(huì)借助說明與工具書梳理字詞意思以及全詩的內(nèi)容。）

3、會(huì)欣賞（能品嘗詩歌的意境美和語言美，體會(huì)詩人表達(dá)的思

想感情）

4、會(huì)背誦（駕馭背誦方法，完成背誦）

5、會(huì)默寫（能在背誦詩歌的基礎(chǔ)上，完成默寫）

教學(xué)重點(diǎn)：會(huì)朗讀會(huì)理解

教學(xué)的難點(diǎn)：會(huì)欣賞，品嘗詩歌的意境美和語言美。

運(yùn)用教具：小黑板1塊

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

教學(xué)過程：

一、激趣導(dǎo)入。

師生互動(dòng)溝通：你們說古董值錢嗎？他們值得我們?nèi)ケ２睾托蕾p

嗎？其實(shí)我們手中也有古董，而且是無價(jià)之寶，他們就是我們中國的

文化精髓一一古詩。這一節(jié)課我們就一起來學(xué)習(xí)第30課《詩四首》

中的《歸田園居》其三讓我們用腦子來保藏這件特殊的古董，用我們

的才智來欣賞這件珍寶吧！在學(xué)習(xí)這首詩之前，我們先明確這一節(jié)課

的學(xué)習(xí)目標(biāo)，假如你們認(rèn)為有信念完成這些學(xué)習(xí)目標(biāo)的話，就跟老師

自信滿滿地跟著老師的板書把學(xué)習(xí)目標(biāo)讀一遍。（板書：會(huì)朗讀、會(huì)

理解、會(huì)欣賞、會(huì)背誦、會(huì)默寫）

二、了解詩人

接下來，我首先來考考大家的記憶力如何，看看是否具備了保藏

古董的實(shí)力：有這樣一位詩人，他生在動(dòng)蕩的年頭，性格既剛正不阿，

憧憬和平、安靜、奇妙的生活。進(jìn)入官場，他相識(shí)到了官場的黑暗,

因此，他不為"五斗米折腰〃使他辭別官場，他最終選擇了歸隱田園。

他是誰？一一陶淵明。我們這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)了他的哪篇文章？對呀，我

們已經(jīng)從《桃花源記》中感受到了陶淵明對和平、安靜、奇妙的生活

的憧憬。今日我們再來學(xué)習(xí)陶淵明的《歸田園居》其三，進(jìn)一步深化

體會(huì)這位大詩人奇妙的心靈。（小黑板出示全詩內(nèi)容。）

三、運(yùn)用目標(biāo)探究法學(xué)習(xí)新學(xué)問

1、考學(xué)生的聽力和朗讀實(shí)力（完成會(huì)朗讀的學(xué)習(xí)目標(biāo)）

（1）提出聽讀要求：

①聽清老師朗讀詩時(shí)，有哪些字詞須要我們特殊留意他們的讀

音?（多音字：興、荷、長等）。

②聽清老師朗讀詩時(shí)的節(jié)奏和感情。

（2）學(xué)生明確要求后，細(xì)致傾聽老師范讀全詩。

①問："聽讀以后，你知道了那些字詞要留意它們的讀音？〃（學(xué)

生回答）此詩的節(jié)奏怎樣劃分？（引導(dǎo)學(xué)生說明此詩是五言律詩，節(jié)

奏是“二三〃，另外要留意意一詩多種讀法，如"二二一〃"二一二〃的讀

法，以及相關(guān)考試的應(yīng)對方法）。

②學(xué)生集體按正確的讀法朗讀全詩，然后個(gè)別進(jìn)行競賽朗，看

誰讀得更好。（老師適時(shí)指導(dǎo)，力求使學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏和韻

律，并能讀出寵愛、閑適的意境。）

2、考學(xué)生的自學(xué)實(shí)力和理解實(shí)力（完成會(huì)理解的學(xué)習(xí)目標(biāo)）

要求學(xué)生借助說明與工具書自學(xué)全詩，看誰在自學(xué)后，對詩歌的

字詞句等的理解最透徹。

（1）要求學(xué)生合起課本，說說對詩中部分字詞的理解。

（2）學(xué)生談自己對全詩內(nèi)容的理解（學(xué)生說說各句的大意，老

師依據(jù)學(xué)生的談話內(nèi)容板書）。

3、考學(xué)生的欣賞的實(shí)力（完成會(huì)欣賞的學(xué)習(xí)目標(biāo)）

創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生共同欣賞全詩。

（1）你認(rèn)為那個(gè)字詞或那句話寫得最好？說說為什么？并用你

寵愛的語氣把它們讀出來。

（2）詩人擅長耕作嗎？從哪些詩句可以看出？（種豆南山下，

草盛豆苗稀。）

（3）陶淵明歸隱田園后，他歡樂嗎？從哪些詩句可以看出？（與

學(xué)生共同體會(huì)“帶月荷鋤歸〃與“夕露沾我衣〃的如詩如畫的意境。）

《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)篇9

教學(xué)目標(biāo)：

L訓(xùn)練通過揣摩語言、想象畫面與體會(huì)情感來鑒賞古典詩歌情景

交融意境的實(shí)力。

2.探討陶淵明的精神世界，提高學(xué)生的思辨實(shí)力與探究實(shí)力。

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入課題

二、學(xué)問回顧

《桃花源記》：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。……

《五柳先生傳》：不慕榮利

《飲酒》：結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾？心遠(yuǎn)地自

偏。..

《歸園田居種豆南山下》種豆南山下，草盛豆苗稀?！抡?/p>

不足惜，但使愿無違。

小結(jié)陶淵明特點(diǎn)：志趣高尚厭惡官場樂于歸隱

三、研讀全詩

（一）朗讀全詩，讀出詩情（全班讀、老師范讀）

（二）研讀詩歌，品嘗真情

以“歸，，字為核心研讀全詩

1、為何而歸？

性本愛丘山

守拙歸園田

2、從何而歸？（塵網(wǎng)、樊籠）

3、歸向何處？

詩人筆下的田園風(fēng)光是怎樣的？

你最寵愛的詩句是什么？

發(fā)揮想象力，用自己的語言描繪詩人筆下的田園風(fēng)光。

要求：要素齊全，想象合理，描繪生動(dòng)

4、歸去如何？

鑒賞"復(fù)得返自然〃，體會(huì)重回大自然的自由、自得、自樂之情。

（三）小結(jié)詩歌，回味歸情

四、探討

我們?nèi)绾慰创諟Y明的歸隱？（自圓其說，言之成理即可）

五、布置作業(yè)

從《歸園田居》五首和《歸去來兮辭》看陶淵明的精神世界。（不

少于1000字）

六、結(jié)語：構(gòu)建自己的心靈家園

《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)篇10

教學(xué)設(shè)想

詩歌教學(xué)應(yīng)留意培育學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生鑒賞詩歌的審美

實(shí)力和探究實(shí)力，這節(jié)課旨在以學(xué)生為主體、老師為主導(dǎo)，通過學(xué)生、

老師、文本間的對話，來實(shí)現(xiàn)對田園詩的把握。理清由"歸"字折射出

的幾個(gè)問題：從何而歸?為何而歸？歸向何處?歸去如何?從而深化體會(huì)

陶淵明歸隱后怡然自得的心境。

三維目標(biāo)

學(xué)問與實(shí)力

1.了解陶淵明其人及其文。

2.正確解讀詩歌意象，把握作品的意境，背誦《歸園田居（其一）》。

過程與方法

1.引導(dǎo)法，老師在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上以提問的方式進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)生

學(xué)習(xí)。

2.通過探討，對詩歌意象進(jìn)行解讀，把握作品的意境。

3.通過反復(fù)誦讀，師生共同把握詩人心情的轉(zhuǎn)變。

情感看法與價(jià)值觀

領(lǐng)悟詩人的田園情懷，體會(huì)田園生活的情趣。

教學(xué)重點(diǎn)

通過詩中意象的分析體會(huì)詩人歸隱田園的心境。

教具準(zhǔn)備

多媒體協(xié)助教學(xué)。

課時(shí)支配

1課時(shí)

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

每個(gè)人心中都有一個(gè)志向家園，它有一個(gè)很好聽的名字，叫做"世

外桃源"。這個(gè)代名詞緣自一篇千古美文《桃花源記》，在這篇美文中，

虛構(gòu)了一個(gè)景色美麗、土地肥沃、和平安靜的社會(huì)。那么這么一個(gè)奇

妙的志向世界的世界是源自于哪位大家之筆呢?沒錯(cuò)，就是源自東晉

大詩人陶淵明。世外桃源的志向世界一經(jīng)陶淵明筆下流出便成了人類

文明共有的精神財(cái)寶。由此可見，陶淵明以及他的作品對后世的影響

之深遠(yuǎn)，今日，我們就一起再來欣賞他的作品，再次感受陶淵明的人

格魅力和作品的文學(xué)魅力。

二、知人論世

1、回顧初中所學(xué)習(xí)過的出自陶淵明筆下的詩文。

（《歸園田居其三》、《飲酒》、《桃花源記》、《五柳先生傳》）

2、通過圖片猜詩句的形式再次回顧所學(xué)詩文進(jìn)入詩歌情景的學(xué)

習(xí)。

（其三的“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸.〃、飲酒的“采菊東籬下，悠然

見南山”、桃花源記的"夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽

紛〃、五柳先生傳的"不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴"）

3、通過資料補(bǔ)充完整的形式將陶淵明的介紹

陶淵明，又名陶潛，字元亮，自號(hào)：五柳先生，謚號(hào)：靖節(jié)先生

東晉時(shí)期杰出的的詩人，他的詩情感真實(shí)