中國(guó)浙江象山旅游形象策劃案例樣本

中華人民共和國(guó)浙江象山旅游形象策劃案例

本文提示：形象提煉，是規(guī)劃難點(diǎn)之一。好形象設(shè)計(jì)，是政府發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)“抓手”，是公司進(jìn)行產(chǎn)品建設(shè)“根據(jù)”，是招商引資一面“旗幟”。象山旅游形象策劃文案交稿半年來(lái)，已招商引資近百億元。

應(yīng)國(guó)家發(fā)改委馬志福博士和象山旅游局陳方平局長(zhǎng)之邀，之初曾來(lái)象山考察，對(duì)象山形象定位進(jìn)行了研究和探討，寫出了這個(gè)旅游形象策劃文案。

我覺得，象山形象定位應(yīng)當(dāng)是“東方不老島，海山仙子國(guó)”。建設(shè)一種以旅游休閑、養(yǎng)老健身為重要內(nèi)容特色景區(qū)；建成中華人民共和國(guó)老式孝道和當(dāng)代文明相結(jié)合社區(qū)樣板；拉起一條以旅游休閑業(yè)、健康房地產(chǎn)業(yè)、生物制藥業(yè)等強(qiáng)勢(shì)產(chǎn)業(yè)相結(jié)合、體現(xiàn)21世紀(jì)“健康長(zhǎng)壽時(shí)代”為主題產(chǎn)業(yè)鏈，進(jìn)而使之成為拉動(dòng)象山、寧波乃至浙江經(jīng)濟(jì)引擎之一。

為使這一策劃站得住腳并達(dá)預(yù)期，必要提煉出象山獨(dú)特“賣點(diǎn)”，回答好這樣幾種問(wèn)題：以什么概念來(lái)概括象山旅游形象？符合這種形象產(chǎn)品市場(chǎng)與否有需求？本地與否有條件？國(guó)內(nèi)外與否有成功典型可參照？打造什么樣品牌才不辜負(fù)象山山水？

一、象山形象

1.形象提煉重要性形象是資源配備凝聚點(diǎn)，是產(chǎn)品制作創(chuàng)意點(diǎn)，是市場(chǎng)營(yíng)銷興奮點(diǎn)，是主題闡述出發(fā)點(diǎn)，是項(xiàng)目收攏歸宿點(diǎn)。

形象概括差之毫厘，項(xiàng)目建設(shè)偏以千里。好形象提煉，應(yīng)當(dāng)是放得開，收得攏。撒出去，環(huán)繞主題千條線；收回來(lái)，凝聚起來(lái)一句話。我衡量一種形象主題好壞，常慣用反推法：如果沒有形象提煉，所有項(xiàng)目“收不攏”，就成了“無(wú)主題音樂”；如果形象概括外延很窄、很偏，將來(lái)產(chǎn)品要么很單薄，要么與市場(chǎng)需求不能對(duì)接，成了“白花錢、白費(fèi)勁”項(xiàng)目；如果形象概括很玄、很空，話說(shuō)得很大，操作起來(lái)不能細(xì)化，通過(guò)前期炒作，就成了“氣泡”。而“氣泡”破滅后來(lái)，背面文章就無(wú)法做了。這種種后果，國(guó)內(nèi)不乏先例，必要力戒之。

2.形象提煉辦法主題形象提煉辦法諸多，慣用有領(lǐng)先定位法、比附定位法、逆向定位法。我創(chuàng)造辦法是本質(zhì)優(yōu)勢(shì)提煉法。與否“比附”，與否“逆向”，這不重要，核心是把代表自己本質(zhì)優(yōu)勢(shì)抓出來(lái)。這就是所謂“創(chuàng)造差別”、“獨(dú)特賣點(diǎn)”。只要做到這一點(diǎn)，才干為策劃客體“定位”、“定性”，在“定位”、“定性”基本上，為客體“定向”。

3.象山形象提煉聽了幾種說(shuō)法：如東方威尼斯；南方北戴河；有從半島地形如大象出發(fā)；有從文天祥詩(shī)句出發(fā)。各有千秋，自成一理。但前兩個(gè)用比附定位表述兩個(gè)形象，自身特點(diǎn)不鮮明，使象山個(gè)性沉沒而缺少吸引力；地形特性雖然十分逼真，“象山”作為地名在全國(guó)有多處，沒有惟一性；“海山仙子國(guó)”用了名人之詩(shī)，意境也美，但總覺得“虛幻”，缺少當(dāng)代意識(shí)，市場(chǎng)運(yùn)作少接口。相比之下，我傾向于用“中華人民共和國(guó)象山———東方不老島，海山仙子國(guó)”形象定位。

以“不老島”概括形象可以把古今優(yōu)勢(shì)都綜合起來(lái)。理由如次：

A.從歷史上看，象山“不老文化”底蘊(yùn)深厚。據(jù)《象山縣志》載：早在秦代，“方士徐福為秦始皇求長(zhǎng)生不老之藥，曾留居縣城北蓬萊山?！睆那貪h到清代，帝王謀求長(zhǎng)生不老，煉丹術(shù)是這種文化一種產(chǎn)物，象山是國(guó)內(nèi)最早煉丹發(fā)源地之一。早在唐朝此前，南朝梁陶弘景在西山煉丹，縣城雅稱“丹城”?！跋笊娇h城，自立縣(唐神龍二年———公元7)迄今，除抗戰(zhàn)淪陷與寧、象合治時(shí)外，均為丹城鄉(xiāng)?！睙挼ばg(shù)及其文化，是中華人民共和國(guó)古人追求長(zhǎng)生不老美好愿望。這是“不老島”文化底蘊(yùn)。

B.青山綠水、特質(zhì)泥沙等生態(tài)資源，是“不老島”建設(shè)物質(zhì)基本和優(yōu)勢(shì)條件。由國(guó)家發(fā)改委旅游投資研究中心馬志福博士組織專家，通過(guò)對(duì)本地地質(zhì)、泥沙、植物和40年生態(tài)環(huán)境、氣象資料考察，這里溫度、濕度、降雨等生存環(huán)境比40年前更好，得益于以發(fā)展?jié)O業(yè)為主，沒有搞工業(yè)建設(shè)。這與全球、全國(guó)40年來(lái)環(huán)境普遍惡化趨勢(shì)形成了鮮明對(duì)比。這里大氣負(fù)氧離子達(dá)到了每平方厘米15000個(gè)原則。泥沙中含氨基酸、鈣、鎂、鈉等元素，微量元素中具有一定氡，這樣泥沙質(zhì)量做泥療最佳。通過(guò)考察，這里尚有豐富地?zé)豳Y源，開發(fā)溫泉浴場(chǎng)對(duì)康體健身十分有利。

C.與世界最佳療養(yǎng)勝地處在同一黃金氣候生態(tài)帶上，是4“點(diǎn)”統(tǒng)一絕佳產(chǎn)品。近日，我分析地理，發(fā)現(xiàn)了一種規(guī)律。佛羅里達(dá)、墨西哥灣為什么成為美國(guó)銀發(fā)族養(yǎng)老勝地？張學(xué)良等世界名流為什么選中夏威夷去養(yǎng)老？有一定地理知識(shí)人都懂得，南北緯20—40度為亞熱帶；而南北回歸線到南北緯30度是亞熱帶中兩條黃金氣候生態(tài)帶。佛羅里達(dá)、墨西哥灣、夏威夷和象山，四點(diǎn)一線，正好排列在北緯25度———30度線之間黃金帶上。往北嫌冷，往南嫌熱；冷了不利休閑，熱了不利長(zhǎng)壽。這里有山有海，環(huán)境優(yōu)美，氣候宜人。只有這個(gè)氣候帶個(gè)別風(fēng)景“富礦區(qū)”，才是人們休閑養(yǎng)老最佳去處。這樣地理位置和優(yōu)勢(shì)，是別人學(xué)不走、偷不去，不可拷貝、復(fù)制、剪接、粘貼，這就叫做“核心競(jìng)爭(zhēng)力”。這是象山“賣點(diǎn)”、“買點(diǎn)”、“宣傳點(diǎn)”(或稱“炒作點(diǎn)”)和產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)“啟動(dòng)點(diǎn)”。這4“點(diǎn)”統(tǒng)一產(chǎn)品世上罕見，是象山不對(duì)稱優(yōu)勢(shì)，即絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。加之咱們特殊文化底蘊(yùn)，就可打?qū)е侣糜谓^品。

D.這里人們健康、年輕，是中華人民共和國(guó)“不老島”實(shí)證。咱們隨便在街上就能看到，人們體型勻稱，無(wú)過(guò)胖者；雖然80%男人吸煙，但島上無(wú)肺病患者，醫(yī)院因而取消了哮喘科，這闡明此處絕佳空氣質(zhì)量；經(jīng)調(diào)查，島上無(wú)智障者，曾有一種傻子還是外地來(lái)；人們看上去年輕，40多歲人，事實(shí)上已經(jīng)60多歲了等等。這是不老島環(huán)境造就。其中隱藏著許多神秘，謎底就是引力。將來(lái)，咱們?cè)谧雒襟w宣傳時(shí)候，就評(píng)比本地形象大使，做猜年齡游戲，最能說(shuō)服受眾：要健康、年輕、美麗嗎？請(qǐng)到“東方不老島”來(lái)。

E.文天祥詩(shī)句為不老島形象添“魂”。在“東方不老島”之后，加一句“海山仙子國(guó)”，既發(fā)揮了名人效應(yīng)，便于市場(chǎng)準(zhǔn)入，同步，采用這一美好意境，在產(chǎn)品建設(shè)上，把老式與當(dāng)代、實(shí)景與意境相結(jié)合，一種極具吸引力、具備休閑度假、養(yǎng)老健身“仙子國(guó)”便呼之欲出了。

綜上所述，從文化底蘊(yùn)、科考數(shù)據(jù)、地理位置等各個(gè)角度考察，“東方不老島，海山仙子國(guó)”作為象山旅游形象，都是立得住、駁不倒。

二、市場(chǎng)分析

休閑度假和養(yǎng)老健身是21世紀(jì)兩個(gè)世界性課題，建設(shè)“東方不老島”，是把這兩大主題有機(jī)結(jié)合一種杰作，因而具備遼闊市場(chǎng)發(fā)展前景。

1.休閑度假被稱為席卷全球“第四次浪潮”在西方，許多將來(lái)學(xué)家對(duì)新世紀(jì)發(fā)展前景作了不少描述，一種共同特點(diǎn)，就是強(qiáng)調(diào)休閑娛樂業(yè)。美國(guó)學(xué)者甘哈曼《第四次浪潮》宣布：21世紀(jì)進(jìn)入“第四次浪潮”，這次浪潮以休閑活動(dòng)為中心。有經(jīng)濟(jì)學(xué)家還斷言，到，美國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值50%出自休閑娛樂業(yè)(咱們采用不信不理態(tài)度不行。上個(gè)世紀(jì)80年代初，當(dāng)托夫勒等宣布“第三次浪潮”到來(lái)時(shí)候，我在任信息處長(zhǎng)，如饑似渴地捧讀剛剛翻譯出版托先生名著《第三次浪潮》，并在各種場(chǎng)合鼓吹過(guò)“第三次浪潮”、“信息革命”到來(lái)。但誰(shuí)也沒想到，短短，信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展得如此之快，以至于天下資源可共享，網(wǎng)上聊天零距離。有了這個(gè)經(jīng)歷，我不能不對(duì)“第四次浪潮”有高度敏感。幾種“黃金周”來(lái)勢(shì)之猛已讓人對(duì)這個(gè)浪潮有所領(lǐng)教)。

甘哈曼在書中還列舉了“第四次浪潮”13種活動(dòng)：典禮性和藝術(shù)性活動(dòng)日益大眾化；觀光、游戲、競(jìng)技、典禮性行事、展覽會(huì)、公演；美食主義者盛行；狩獵、釣魚、郊游、露營(yíng)、泛舟(遠(yuǎn)足、探險(xiǎn)、極限運(yùn)動(dòng)———自己加注)受到歡迎；旨在變化情緒、擴(kuò)大經(jīng)驗(yàn)度假成為生活中有機(jī)構(gòu)成某些。上述這些活動(dòng)大量是文化活動(dòng)。從參加者角度來(lái)說(shuō)，被稱為“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”；從經(jīng)營(yíng)者角度來(lái)說(shuō)，被稱為“服務(wù)經(jīng)濟(jì)”；從勞作對(duì)立面角度來(lái)說(shuō)，叫做“休閑經(jīng)濟(jì)”。這種經(jīng)濟(jì)再不是負(fù)面，而是可以創(chuàng)造巨大效益一種經(jīng)濟(jì)形式。

從旅游產(chǎn)品建設(shè)角度來(lái)看，休閑產(chǎn)品是當(dāng)前產(chǎn)品更新?lián)Q代。這種產(chǎn)品除了文化特質(zhì)外，生態(tài)條件也十分重要。這是新時(shí)代旅游業(yè)一種“立基產(chǎn)品”。不老島建設(shè)正好符合這個(gè)“立基產(chǎn)品”規(guī)定。上海舉辦世博會(huì)；省會(huì)杭州正在全力打造“休閑之都”形象，并于舉辦世界休閑大會(huì)，這都是天賜良機(jī)。象山建設(shè)“休閑之島”，這一“會(huì)”一“城”一“島”，一“市”一“湖”一“?！?，正好優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相得益彰。屆時(shí)推出，可令世人一震，而從此行銷大順。

2.21世紀(jì)另一種世界性主題就是康體養(yǎng)老問(wèn)題國(guó)際上許多學(xué)者以為，世界已經(jīng)進(jìn)入了“健康長(zhǎng)壽時(shí)代”。國(guó)際上成立了各國(guó)政府間對(duì)人口問(wèn)題進(jìn)行征詢最高組織機(jī)構(gòu)———聯(lián)合國(guó)人口委員會(huì)?！霸搁L(zhǎng)壽者頤養(yǎng)天年”是聯(lián)合國(guó)老年人原則，“科學(xué)要為健康老齡化服務(wù)”是當(dāng)代健康文化宗旨?！敖⒁环N不分年齡、人人共享社會(huì)”，是聯(lián)合國(guó)擬定1999國(guó)際老年人年含蓋一切主題。聯(lián)合國(guó)《維也納老齡問(wèn)題國(guó)際行動(dòng)籌劃》自1982年通過(guò)以來(lái)，老齡問(wèn)題已正式提到各國(guó)政府議事日程。許多國(guó)際性組織，如國(guó)際第三年齡大學(xué)協(xié)會(huì)(InternationalAssociationtheThirdAgeUniversities，簡(jiǎn)稱IATAU)、國(guó)際第三年齡學(xué)習(xí)研究會(huì)(ThirAgeLeamingInternationalStudies，簡(jiǎn)稱TALIS)、馬耳她國(guó)際老齡研究所(InternationalInstitutionofAgeing)、國(guó)際老年學(xué)學(xué)會(huì)(InternationalAssociationofGerontology)、老年教誨協(xié)會(huì)(AssociationforEducationalGerontology)等先后成立和開展工作，推動(dòng)了全球老齡問(wèn)題學(xué)術(shù)研究和許多實(shí)際問(wèn)題解決。例如，美國(guó)《職業(yè)養(yǎng)老金籌劃》是美國(guó)養(yǎng)老保險(xiǎn)體系三根支柱之一；日本從“退職一次金”制度到“公司年金制度”使養(yǎng)老問(wèn)題有了財(cái)政保障；中華人民共和國(guó)頒布《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》提出：“老有所養(yǎng)，老有所醫(yī)，老有所為，老有所學(xué)，老有所樂”，概括得明確、詳細(xì)，且有法律效應(yīng)。

尊老愛老已是檢查社會(huì)文明一把尺子，許多國(guó)家均有老人節(jié)。美國(guó)“祖父祖母節(jié)”是每年9月第一種星期日，法國(guó)“祖母節(jié)”是每年3月第一種星期日，日本“尊老日”為每年9月15日，加拿大“老齡日”(亦稱“笑節(jié)”)是每年6月21日，智利“老人節(jié)”是每年10月15日，韓國(guó)“敬老節(jié)”是每年5月8日，中非“老人節(jié)”是每年5月20日，希臘“老人節(jié)”也是在9月。這些“老人節(jié)”都是法定，有是“老人周”，持續(xù)多日舉辦各種慶?；顒?dòng)，體現(xiàn)社會(huì)祥和文明。

聯(lián)合國(guó)擬定，65歲以上老人占人口總數(shù)7%，60歲以上老年人占人口總數(shù)10%就視為進(jìn)入老齡社會(huì)。國(guó)內(nèi)1999年，60歲以上老人就達(dá)到1.32億，已達(dá)國(guó)內(nèi)人口總數(shù)11%，大大超過(guò)國(guó)際老齡社會(huì)原則。2040年，國(guó)內(nèi)人口達(dá)到16億。2050年，中華人民共和國(guó)60歲以上人口將達(dá)到4億，老年人占當(dāng)時(shí)全國(guó)人口四分之一。解決好老年人健康養(yǎng)老問(wèn)題，是咱們國(guó)策之一，也是值得各級(jí)政府、各行各業(yè)為之竭力光榮事業(yè)。

世界進(jìn)入老齡社會(huì)，在發(fā)達(dá)國(guó)家，如日本老人、美國(guó)老人均有拿著退休金到風(fēng)景優(yōu)美、適當(dāng)養(yǎng)老國(guó)度、地區(qū)養(yǎng)老人群，如美國(guó)退休老人到佛羅里達(dá)、夏威夷、墨西哥海濱購(gòu)房長(zhǎng)住，安度晚年。而據(jù)美國(guó)近來(lái)一次人口普查數(shù)字發(fā)布，在美華人———涉及所有登記在冊(cè)美籍華人、有綠卡華人及有工作簽證和學(xué)生簽證華人共計(jì)240萬(wàn)。這些人中，許多人父母在國(guó)內(nèi)，她們很想找一處適于養(yǎng)老地方安頓老人；她們自己到了退休年齡，如果國(guó)內(nèi)有具備條件適合養(yǎng)老地方，將會(huì)有相稱一某些人懷著葉落歸根想法拿著退休金回國(guó)養(yǎng)老。

當(dāng)前，國(guó)內(nèi)已有一某些中產(chǎn)階層先富起來(lái)，公司老板們成天忙于工作，她們也很想找一處養(yǎng)老地方，安頓父母。據(jù)記錄，國(guó)內(nèi)民企已達(dá)172.5萬(wàn)家，這些公司老板父母，其中許多人就是“不老島”潛在顧主。

丁克家庭(雙收入、無(wú)子女———DOBULEINCOMENOKIDS)浮現(xiàn)和興起。這樣家庭不要孩子，為了追求高質(zhì)量生活，大都從35歲就開始積蓄養(yǎng)老金。這無(wú)疑也是將來(lái)老年市場(chǎng)客源。

長(zhǎng)三角都市圈”是中華人民共和國(guó)人口眾多、經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)地區(qū)之一。特別是上海，城區(qū)寸土寸金，置房不易，并且人多嘈雜，不適當(dāng)養(yǎng)老。大橋建成后，上海到象山僅3小時(shí)車程。因此，象山不誠(chéng)實(shí)在是“長(zhǎng)三角”“后花園”。上海當(dāng)前老年人口達(dá)264萬(wàn)，占總?cè)丝?8%。僅長(zhǎng)江三角洲都市群老年人口就是一種巨大可靠目的市場(chǎng)，將為象山不老島提供穩(wěn)定客源支持。

中華人民共和國(guó)當(dāng)前成熟供中老年人養(yǎng)老健身、休閑度假場(chǎng)合十分缺少。全國(guó)1.32億老年人，只有100萬(wàn)人生活在國(guó)有養(yǎng)老院中，大概2.4萬(wàn)人生活在1100個(gè)私人養(yǎng)老院中。兩數(shù)之和還局限性老年人總數(shù)一種零頭。那種成地區(qū)開發(fā)、大規(guī)模、高原則健身養(yǎng)老中心還沒浮出水面。如果先將不老島建成，然后以分時(shí)度假為思路，在全國(guó)建設(shè)多處這樣場(chǎng)合，進(jìn)行連鎖經(jīng)營(yíng)，是很有市場(chǎng)前景。象山有條件牽這個(gè)頭，如果以“東方不老島”作龍頭，然后向全國(guó)乃至海外發(fā)展，這條產(chǎn)業(yè)鏈在時(shí)間上合法其時(shí)，在空間上也會(huì)越做越大。

這些是咱們建設(shè)不老島宏觀背景、市場(chǎng)現(xiàn)狀、指引原則和政策基本。

3.國(guó)內(nèi)已有先行案例可資參照當(dāng)前，中華人民共和國(guó)老年康體健身養(yǎng)老產(chǎn)品已引起各地注重，個(gè)別產(chǎn)品已經(jīng)上市。北京小湯山養(yǎng)老公寓，溫泉入室，社區(qū)內(nèi)有醫(yī)院和健身場(chǎng)合，有酒店和會(huì)議中心，環(huán)境幽雅，有都市輕軌、公路直通市區(qū)。對(duì)這個(gè)名曰“太陽(yáng)城”地方，我專門去作了考察?！疤?yáng)城”提出“0———100歲全齡關(guān)照，以人為本”理念，首創(chuàng)“60歲以上老人免費(fèi)獨(dú)享9項(xiàng)33款社區(qū)醫(yī)療、生活貼心服務(wù)，與老式養(yǎng)老院相比，有四大創(chuàng)新：一是讓市場(chǎng)機(jī)制與社會(huì)福利事業(yè)銜接；二是將社會(huì)化養(yǎng)老與家庭養(yǎng)老相融合；三是把中華50孝道文化與當(dāng)代文明相結(jié)合；四是素來(lái)獨(dú)立房地產(chǎn)業(yè)與老年人福利事業(yè)作為一種社會(huì)化公益產(chǎn)品延伸產(chǎn)業(yè)來(lái)構(gòu)建。話說(shuō)到這里，應(yīng)當(dāng)說(shuō)不老島已有雛形可鑒。這還告訴咱們：市場(chǎng)前景有識(shí)之士都看到了。機(jī)不可失，事不適當(dāng)遲，象山———該是行動(dòng)時(shí)候了。

三、“不老島”形象如何實(shí)現(xiàn)？

明確了形象和市場(chǎng)問(wèn)題，就要找準(zhǔn)接口和抓手，調(diào)動(dòng)各方力量，打造出一種具備獨(dú)特競(jìng)爭(zhēng)力產(chǎn)品，把形象這個(gè)“靈魂”構(gòu)建于產(chǎn)品這個(gè)“軀殼”之中。

1.市場(chǎng)運(yùn)作找接口用市場(chǎng)細(xì)分理論分析，從客源市場(chǎng)———重要客源市場(chǎng)———目的市場(chǎng)———目的客源層分析應(yīng)層層剝離，只有找出客源層，市場(chǎng)分析才干到位。當(dāng)前搞規(guī)劃作市場(chǎng)分析，以客源地為圓心，以一定距離為半徑畫幾種同心圓，然后分出一級(jí)二級(jí)市場(chǎng)和機(jī)會(huì)市場(chǎng)。我以為，這樣做偏于簡(jiǎn)樸。距離是客源重要因素，但消費(fèi)心理和消費(fèi)水平也是重要因素。市場(chǎng)分析只有分析到客源層，才算到了位，才算使產(chǎn)品到市場(chǎng)有了接口?！安焕蠉u”針對(duì)客源層十分明確，那就是以關(guān)懷健康和養(yǎng)老問(wèn)題所有中老年市場(chǎng)為主。

固然，旅游休閑與健身養(yǎng)老，不止是老年人事，其她人群也應(yīng)適度關(guān)注。

2.產(chǎn)品建設(shè)有抓手從不老島這個(gè)主題出發(fā)，文章是做不盡：挖掘不老文化內(nèi)涵，建設(shè)一批骨干景區(qū)。把與丹城關(guān)于人物、事件、掌故、遺存進(jìn)行整頓展示，如對(duì)丹爐、丹井、丹臺(tái)等進(jìn)行古跡復(fù)原；建成丹、丸、膏、散中藥一條街，并延請(qǐng)名醫(yī)坐臺(tái)，醫(yī)治疑難雜癥；出版歷代名流詠?lái)?、描繪象山風(fēng)物詩(shī)、畫、美文；恢復(fù)“紅木樨詩(shī)社”(建于清咸豐十年—1860年)、“樂群學(xué)會(huì)”(建于1925年，黨領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)、宣傳革命理論組織)并推動(dòng)開展高雅、健康大眾文化活動(dòng)。

以詩(shī)、詞、歌、賦、戲劇、影視等文藝形式活化歷史，就如無(wú)錫“三國(guó)城”、“水滸城”、開封“清明上河園”那樣，幾分鐘表演，讓觀眾興奮不已，甚至淚雨滂沱。這就是“活化歷史”所發(fā)揮巨大作用。

搜盡天下之奇，用與長(zhǎng)生不老文化關(guān)于植物、動(dòng)物布景造景。例如，松柏常青，從來(lái)代表長(zhǎng)壽，可廣植松柏，并在路口栽迎客松，點(diǎn)綴環(huán)境；碧桃可資祝壽，丹桂月宮移來(lái)，趙構(gòu)《題丹桂圖》和俞士吉(明)《丹山十詠》夸獎(jiǎng)此地花樹可供授引；蘭菊梅竹代表群子之風(fēng)，靈芝人參素為長(zhǎng)壽之草，成片栽種，正好可彰顯“不老島”主題。再對(duì)本地水資源和各類物產(chǎn)加以研究，選取對(duì)康體有益礦物質(zhì)、微生物、微量元素制造藥物、飲品。至于與健康長(zhǎng)壽關(guān)于動(dòng)物，就更多了。人們可以看到鶴翔低空，龜游深水，鹿鳴林圃，處處動(dòng)靜咸宜，天人合一。

設(shè)計(jì)大批主題島：松蘭山度假村，亂礁洋“海山仙子國(guó)”、“星宿島”(類如悉尼鱷魚島)等。

開發(fā)東海泥療項(xiàng)目和地?zé)釡厝燄B(yǎng)項(xiàng)目。開發(fā)展石浦漁文化與休閑、康健旅游，把與漁民“出海一日游”、“開魚節(jié)”等旅游項(xiàng)目辦成金招牌。

這就使不老島成為了“長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”、“詩(shī)話之國(guó)”和四季有花、四季有果“生態(tài)之園”。

3.拉起強(qiáng)勢(shì)產(chǎn)業(yè)鏈旅游休閑、生物制藥和房地