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2024年貴州省西江千戶苗寨文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年貴州省西江千戶苗寨文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參
考題庫(kù)含答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、DNA存儲(chǔ)具有許多其他電子設(shè)備無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。它十分易于復(fù)制拷貝,并且這種存儲(chǔ)方式能夠“免疫”于時(shí)間:磁帶、VCD等急速更新?lián)Q代
的電子設(shè)備大多具有被淘汰的風(fēng)險(xiǎn),而讀寫DNA的技術(shù)是永不會(huì)落伍的;即使在非理想保存環(huán)境中放置上千年,DNA編碼的內(nèi)容也可以輕松地被
重新讀取。
對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。
A.DNA存儲(chǔ)技術(shù)是最好的存儲(chǔ)技術(shù)
B.磁帶等電子存儲(chǔ)設(shè)備即將被DNA存儲(chǔ)設(shè)備淘汰
C.DNA存儲(chǔ)技術(shù)不會(huì)被淘汰也不會(huì)丟失信息,一勞永逸
D.DNA存儲(chǔ)具有的優(yōu)勢(shì)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段通過(guò)指出DNA技術(shù)永不會(huì)落伍、DNA編碼的內(nèi)容可以輕松地被重新讀取,意在強(qiáng)調(diào)DNA存儲(chǔ)具有許多其他電子設(shè)備無(wú)法
比擬的優(yōu)勢(shì)。因此D項(xiàng)正確。
2、沒(méi)有就沒(méi)有整個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);沒(méi)有農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,社會(huì)主義現(xiàn)代化就是不全面的。
A.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)
B.農(nóng)業(yè)發(fā)展
C.農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)
D.科技強(qiáng)農(nóng)
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確,在2022年12月召開(kāi)的中央農(nóng)村工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、加快建
設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó),是黨中央著眼全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)作出的戰(zhàn)略部署。強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)農(nóng),農(nóng)強(qiáng)方能國(guó)強(qiáng)。沒(méi)有農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)就
沒(méi)有整個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);沒(méi)有農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,社會(huì)主義現(xiàn)代化就是不全面的。要鉚足干勁,抓好以鄉(xiāng)村振興為重心的“三
農(nóng)”各項(xiàng)工作,大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,為加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)而努力奮斗。
故正確答案為C。
3、解決城市交通可以嘗試一種新機(jī)制:公交因?yàn)槌袚?dān)著為低收入者、環(huán)保人士等提供社會(huì)公益性服務(wù)的職能,由政府購(gòu)買公交服務(wù),低價(jià)提供
給公眾;個(gè)體自行車出行或納入到政府購(gòu)買體系,或推行自行車優(yōu)先措施;出租車因?yàn)閮r(jià)格的高低并不會(huì)影響需求者對(duì)出租車這種出行方式的
選擇,所以自然由開(kāi)放的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)來(lái)提供相應(yīng)服務(wù);對(duì)小汽車的使用者可以征收道路使用費(fèi),使交通擁堵的外部性內(nèi)化。這種機(jī)制的實(shí)施,還
要求有配套措施:比如完善公交優(yōu)先基礎(chǔ)設(shè)施、鼓勵(lì)拼車行為、恢復(fù)或建設(shè)自行車道、制定針對(duì)綠色出行的政策法規(guī),引導(dǎo)和鼓勵(lì)綠色出行方
式等。
對(duì)文中的“新機(jī)制”最恰當(dāng)?shù)母爬ㄊ牵ǎ?/p>
A.“主體一配套”機(jī)制
B.“多元環(huán)?!睓C(jī)制
C.“保障一市場(chǎng)”機(jī)制
D.“公平一高效”機(jī)制
《正確答案》
C
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2024年貴州省西江千戶苗寨文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第2頁(yè)
《專家解析》
題中冒號(hào)后面是對(duì)新機(jī)制的解釋說(shuō)明,是有關(guān)政府的保障政策和開(kāi)放的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的內(nèi)容,即對(duì)解釋說(shuō)明部分概括為“保障一市
場(chǎng)”。因此C項(xiàng)正確。
4、一個(gè)人從小就生活在平等、尊重的環(huán)境中,長(zhǎng)大了就會(huì)更平等地對(duì)待人和事。反之,從小就生活在的訓(xùn)導(dǎo)或者寵物般的溺愛(ài)中,就
很難養(yǎng)成健康的人格,容易變得,甚至容易走極端。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.盛氣凌人平庸
B.吹毛求疵固執(zhí)
C.嘮嘮叨叨偏激
D.居高臨下偏執(zhí)
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,通過(guò)“反之”可知,橫線處與前文的“平等、尊重”形成反義并列關(guān)系,應(yīng)體現(xiàn)不平等、不尊重的含義,B項(xiàng)“吹毛求
疵”比喻過(guò)度挑剔別人的缺點(diǎn),C項(xiàng)“嘮嘮叨叨”指說(shuō)話啰嗦,說(shuō)個(gè)沒(méi)完,兩者均與“不平等、不尊重”無(wú)關(guān),排除。
第二空,根據(jù)“甚至”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)比“極端”程度稍輕,且要體現(xiàn)出“不健康的人格”,D項(xiàng)“偏執(zhí)”符合文意,當(dāng)選。A
項(xiàng)“平庸”指平常人做著平凡的事,與健康的人格無(wú)關(guān),且無(wú)法與“極端”構(gòu)成遞進(jìn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《平等是對(duì)生命最好的饋贈(zèng)》
5、在以西方文化為主導(dǎo)的格局下,包括中國(guó)在內(nèi)的整個(gè)東方文化喪失了自己的聲音,只能淪為西方現(xiàn)代性的邊緣或附庸。中國(guó)在古今中西四個(gè)
維度之間______,人們一方面在忘記中國(guó)自身的傳統(tǒng),一方面對(duì)西方這一他者總是______。向西方學(xué)習(xí)并沒(méi)有獲得西方文化的內(nèi)在特性,反而
往往通過(guò)西方抹去了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.糾結(jié)若即若離
B.迷失敬而遠(yuǎn)之
C.?dāng)[動(dòng)琢磨不透
D.游走霧里看花
《正確答案》
C
《專家解析》
D項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“游走”指游逛,游蕩,根據(jù)句意,中國(guó)在古今中西四個(gè)維度之間搖擺不定,不知如何取舍,“游走”的語(yǔ)義
不符。第二空,由“向西方學(xué)習(xí)并沒(méi)有獲得西方文化的內(nèi)在特性,反而往往通過(guò)西方抹去了中國(guó)的傳統(tǒng)文化”可知,人們對(duì)西
方的文化沒(méi)學(xué)懂,自己的傳統(tǒng)文化也丟了,即中國(guó)對(duì)于西方文化的認(rèn)識(shí)并不深入,而“若即若離”形容對(duì)人的態(tài)度似親似疏,
保持一定的分寸和距離,“敬而遠(yuǎn)之”表示尊敬卻有所顧慮不愿接近,這兩個(gè)成語(yǔ)均沒(méi)有學(xué)習(xí)不夠深入理解不夠透徹的意思。
因此C項(xiàng)正確。
6、習(xí)慣壁壘是指通過(guò)長(zhǎng)期不斷培養(yǎng)消費(fèi)者使用自己品牌的習(xí)慣,讓消費(fèi)者逐漸適應(yīng)其產(chǎn)品或服務(wù)的特殊和使用方法,而不能接受其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手
的產(chǎn)品。蠔油長(zhǎng)期以來(lái)都是裝在玻璃瓶里的。玻璃瓶的阻隔性,透光性,美觀性都是經(jīng)過(guò)多年的驗(yàn)證,并且被企業(yè)和消費(fèi)者認(rèn)可。
這段文字主要說(shuō)的是:
A.蠔油只適合玻璃瓶包裝
B.蠔油的玻璃瓶包裝具有排他性
C.玻璃瓶是經(jīng)過(guò)多年驗(yàn)證被認(rèn)可的包裝
D.如果蠔油長(zhǎng)期用其他材料包裝也會(huì)被市場(chǎng)接受
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開(kāi)篇介紹習(xí)慣壁壘的定義,即通過(guò)培養(yǎng)消費(fèi)者習(xí)慣,讓其不能接受其他的競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品,緊接著引出蠔油長(zhǎng)期以來(lái)裝在玻璃
瓶里的話題,并從多個(gè)方面說(shuō)明蠔油的玻璃瓶包裝經(jīng)過(guò)多年驗(yàn)證,被企業(yè)和消費(fèi)者所認(rèn)可。故文段重在強(qiáng)調(diào)蠔油的玻璃瓶包
裝因存在習(xí)慣壁壘而被市場(chǎng)認(rèn)可。B項(xiàng),“排他性”說(shuō)明市場(chǎng)認(rèn)可蠔油的玻璃瓶包裝,不習(xí)慣其他包裝,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng),“只適合”表述過(guò)于絕對(duì),排除;
C項(xiàng),缺少主題詞“蠔油”,排除;
D項(xiàng),“其他材料包裝也會(huì)被市場(chǎng)接受”與文意相悖,文中對(duì)“習(xí)慣壁壘”的表述指出市場(chǎng)不能接受其他包裝,且缺少主題詞“玻璃
瓶”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】人民資訊《蠔油瓶的設(shè)計(jì)為什么一直不改進(jìn)?》
7、如今,在城區(qū),“秋白書苑”融入歷史文化街區(qū)、院落、名人故居紀(jì)念館、大運(yùn)河,書香與歷史文脈、文化名人、古老建筑;在鄉(xiāng)
村,“秋白書苑”與生態(tài)保護(hù)、農(nóng)事體驗(yàn)、四季風(fēng)光,市民和游客競(jìng)相“打卡”體驗(yàn);在科技園區(qū),“秋白書苑”植入高科技元素······各具特
色的“秋白書苑”,已在常州街巷、鄉(xiāng)村。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.相映成趣各有千秋興起
B.相得益彰渾然天成深耕
C.交相輝映渾然一體扎根
D.錯(cuò)落有致兼容并蓄開(kāi)花
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)前文“‘秋白書苑’融入歷史文化街區(qū)······”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出書香與歷史文脈等聯(lián)系緊密、互相映襯,B項(xiàng)“相
得益彰”指互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處,C項(xiàng)“交相輝映”指相互映照,均符合文意,保留。A項(xiàng)“相映成趣”指相
互襯托著,顯得很有趣味,很有意思,D項(xiàng)“錯(cuò)落有致”形容事物的布局雖然參差不齊,但卻極有情趣,使人看了有好感,均與
文意不符,排除。
第二空,搭配“秋白書苑”和“生態(tài)保護(hù)、農(nóng)事體驗(yàn)、四季風(fēng)光”,C項(xiàng)“渾然一體”指融合成一個(gè)整體,不可分割,能同時(shí)與上文
兩方面搭配,保留。B項(xiàng)“渾然天成”形容詩(shī)作、文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自然,用詞運(yùn)典毫無(wú)斧鑿痕跡,也形容人的才能、品德完美自
然,與上文兩方面搭配不當(dāng),排除。
第三空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“扎根”比喻深入到人群或事物中去,打下基礎(chǔ),與“常州街巷、鄉(xiāng)村”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《常州“秋白書苑”讓閱讀有溫度有詩(shī)意》
8、日常生活中,經(jīng)??梢?jiàn)一些商鋪打出“假一罰十”等標(biāo)語(yǔ)。以下標(biāo)語(yǔ)合法的是:
A.商品離柜概不負(fù)責(zé)
B.解釋權(quán)歸商家所有
C.貴重商品,售出后概不退換
D.定作商品,不適用無(wú)理由退貨
《正確答案》
D
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《專家解析》
本題考查法律常識(shí)。
A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第二十四條第一款規(guī)定:“經(jīng)營(yíng)者提供的商品或者服務(wù)不符合質(zhì)
量要求的,消費(fèi)者可以依照國(guó)家規(guī)定、當(dāng)事人約定退貨,或者要求經(jīng)營(yíng)者履行更換、修理等義務(wù)。沒(méi)有國(guó)家規(guī)定和當(dāng)事人約
定的,消費(fèi)者可以自收到商品之日起七日內(nèi)退貨;七日后符合法定解除合同條件的,消費(fèi)者可以及時(shí)退貨,不符合法定解除
合同條件的,可以要求經(jīng)營(yíng)者履行更換、修理等義務(wù)?!惫噬唐冯x柜或貴重商品售出后,出現(xiàn)不符合質(zhì)量要求的問(wèn)題,消費(fèi)者
可以依照國(guó)家規(guī)定、當(dāng)事人約定退貨,或者要求經(jīng)營(yíng)者履行更換、修理等義務(wù)。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第二十六條第二款和第三款規(guī)定:“經(jīng)營(yíng)者不得以格式條款、通知、聲
明、店堂告示等方式,作出排除或者限制消費(fèi)者權(quán)利、減輕或者免除經(jīng)營(yíng)者責(zé)任、加重消費(fèi)者責(zé)任等對(duì)消費(fèi)者不公平、不合
理的規(guī)定,不得利用格式條款并借助技術(shù)手段強(qiáng)制交易。格式條款、通知、聲明、店堂告示等含有前款所列內(nèi)容的,其內(nèi)容
無(wú)效?!?/p>
D項(xiàng)正確,根據(jù)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第二十五條規(guī)定:“經(jīng)營(yíng)者采用網(wǎng)絡(luò)、電視、電話、郵購(gòu)等方式銷售商
品,消費(fèi)者有權(quán)自收到商品之日起七日內(nèi)退貨,且無(wú)需說(shuō)明理由,但下列商品除外:(一)消費(fèi)者定作的;······”
故正確答案為D。
9、勤奮可以彌補(bǔ)天資的不足,而天資卻永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了懶惰的缺陷。有天資而不勤奮,天資將會(huì)被懶惰______。所以,與其贊美一個(gè)人的天
資,不如三倍地去贊美一個(gè)人的勤奮。只有辛勤的汗水才能夠?qū)⑷松鬯偷匠晒Φ腳_____。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.吞噬道路
B.遮蓋殿堂
C.替代巔峰
D.吞沒(méi)彼岸
《正確答案》
D
《專家解析》
C項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“替代”是指用一種東西代替另一種東西,而此處“懶惰”無(wú)法代替“天資”。D項(xiàng)正確,第二空,“彼岸”與前文
的“人生之舟”相呼應(yīng),符合句意。
10、人類閱讀文化經(jīng)歷了幾次重大轉(zhuǎn)變。一次是從口傳文化向印刷文化轉(zhuǎn)變,這是傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的重要節(jié)點(diǎn)。今天又有了另一個(gè)轉(zhuǎn)變,
從印刷文化向電子媒介文化的轉(zhuǎn)變。比較來(lái)說(shuō),印刷文化孕育的是一種沉浸式閱讀,其認(rèn)知模式是深度注意力;而電子媒介催生了一種全新瀏
覽式閱讀,它所建構(gòu)的是超級(jí)注意力模式。瀏覽式閱讀在不同對(duì)象間切換轉(zhuǎn)移,無(wú)法忍耐閱讀單一文本時(shí)的長(zhǎng)時(shí)間單調(diào)。這有些像人們的美食
體驗(yàn),品嘗美味佳肴之后,對(duì)粗茶淡飯便難以忍受。同理,習(xí)慣于瀏覽式“悅讀”之后,對(duì)單一文本的長(zhǎng)時(shí)閱讀便會(huì)感到乏味。
這段文字主要介紹了:
A.人類閱讀文化發(fā)展的歷史進(jìn)程
B.印刷文化與電子媒介文化的區(qū)別
C.閱讀文化直接影響認(rèn)知模式的轉(zhuǎn)變
D.文獻(xiàn)載體變化會(huì)改變?nèi)藗兊拈喿x模式
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出人類閱讀文化經(jīng)歷了幾次轉(zhuǎn)變,接著進(jìn)行了詳細(xì)的介紹,后文將印刷文化和電子媒介文化進(jìn)行了比較,指出電
子媒介文化帶來(lái)了新的瀏覽式閱讀,接著詳細(xì)介紹了這種閱讀模式會(huì)產(chǎn)生的影響,故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)閱讀文化對(duì)閱讀模式帶來(lái)
的影響和改變,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“發(fā)展的歷史進(jìn)程”并非重點(diǎn),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)閱讀文化轉(zhuǎn)變后造成的影響,排除;
B項(xiàng),文段不是單純對(duì)比二者區(qū)別,而是重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)閱讀文化變化之后對(duì)閱讀模式的影響,排除;
D項(xiàng),“文獻(xiàn)載體”偷換概念,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是閱讀文化,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《人民日?qǐng)?bào):為什么“死活”讀不下去<紅樓夢(mèng)>》
11、色盲也能成為天文學(xué)家么?事實(shí)上,天文學(xué)家日常所分析的照片多數(shù)都是黑白的,我們?cè)陔s志和其他彩色印刷品上看到的五彩繽紛的天文
照片,其實(shí)也是通過(guò)把多張望遠(yuǎn)鏡拍攝的不同波段的黑白照片加工合成而來(lái)的。而且這些波段未必都在人類可見(jiàn)光的范圍內(nèi),所以即使對(duì)于視
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2024年貴州省西江千戶苗寨文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第5頁(yè)
力正常的人來(lái)說(shuō),這些圖片也并非天體真正的顏色。
下列說(shuō)法與文意相符的是()。
A.天文學(xué)家需要辨別可見(jiàn)光的顏色
B.彩色的天文照片科學(xué)價(jià)值相對(duì)較低
C.天文圖片是靠不同波段的彩色照片合成而來(lái)
D.視力正常的人也不能完全識(shí)別天體本來(lái)的顏色
《正確答案》
D
《專家解析》
由“而且這些波段未必都在人類可見(jiàn)光的范圍內(nèi)……”可知,黑白照片的不同波段未必都在人類可見(jiàn)光的范圍內(nèi),視力正常的人
看到的彩色天文照片并非都是天體真正的顏色,即視力正常的人也不能完全看到天體的顏色。因此D項(xiàng)正確。
12、當(dāng)前我國(guó)制造業(yè)增加值占全球制造業(yè)增加值的比重仍在30%左右,在全球制造業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈中依然扮演著重要的角色,但近年來(lái)隨著全球貿(mào)易
陷入低潮以及全球產(chǎn)業(yè)布局的調(diào)整,我國(guó)制造業(yè)面臨著產(chǎn)業(yè)鏈外遷的壓力,同時(shí)在高新技術(shù)領(lǐng)域的短板也有所凸顯。在全球政經(jīng)格局加速演變
的當(dāng)下,發(fā)展高端制造業(yè)對(duì)于促進(jìn)國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)、補(bǔ)短板和解決“卡脖子”問(wèn)題具有重要意義,但在發(fā)展制造業(yè)的過(guò)程中,不能簡(jiǎn)單地強(qiáng)調(diào)高端
制造業(yè)的發(fā)展,也要重視一般制造業(yè)的發(fā)展。中國(guó)制造業(yè)在全球競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)不僅僅在于成本,還在于擁有完整的產(chǎn)業(yè)鏈,從中端到高端,從
通用產(chǎn)品到定制產(chǎn)品,我們的產(chǎn)能都能覆蓋,而一般制造業(yè)是整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的基礎(chǔ),沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)的一般制造業(yè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)、競(jìng)爭(zhēng)與創(chuàng)新,也就
不能從中涌現(xiàn)出具有比較優(yōu)勢(shì)和創(chuàng)新特征的領(lǐng)軍企業(yè)與新型業(yè)態(tài)。
這段文字意在說(shuō)明:
A.保持制造業(yè)穩(wěn)定對(duì)于經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)具有重要意義
B.發(fā)展高端制造業(yè)的同時(shí)不能忽視一般制造業(yè)
C.我國(guó)一般制造業(yè)的發(fā)展仍有大幅的上升空間
D.一般制造業(yè)依然是我國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“頂梁柱”
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開(kāi)篇先介紹我國(guó)制造業(yè)增加值在全球的占比,體現(xiàn)了我國(guó)在全球制造業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈中依然扮演著重要的角色,隨后通
過(guò)“但”轉(zhuǎn)折指出我國(guó)制造業(yè)面臨的一系列困境,并引出發(fā)展高端制造業(yè)的重要性,隨后再次通過(guò)“但”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào),在發(fā)展制造業(yè)
的過(guò)程中,不能簡(jiǎn)單地強(qiáng)調(diào)高端制造業(yè)的發(fā)展,也要重視一般制造業(yè)的發(fā)展,后文對(duì)此進(jìn)行解釋說(shuō)明,故文段意在強(qiáng)調(diào)我國(guó)
要發(fā)展高端制造業(yè),也要重視一般制造業(yè),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),缺少文段主題詞“高端制造業(yè)”“一般制造業(yè)”,排除;
C、D兩項(xiàng),均缺少文段主題詞“高端制造業(yè)”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《發(fā)展高端制造業(yè)也不能忽視一般制造業(yè)》
13、“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到,學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤,做研究少走彎路?!毕铝杏^點(diǎn)與“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”獲得者李振
聲的上述感悟相一致的是()。
A.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)
B.哲學(xué)是人類對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括
C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
D.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng)正確,由“哲學(xué)的確可以……”可知,強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)的作用,李振聲的觀點(diǎn)看到了學(xué)習(xí)哲學(xué)的重要作用,即指導(dǎo)人們少走彎
路,更好認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
14、現(xiàn)在很多人形成了一種習(xí)慣,要找什么問(wèn)題、線索、資料,不假思索就去打開(kāi)搜索引擎??墒蔷W(wǎng)上的信息往往真假參半,怎么能不加考辨
就當(dāng)作研究的依據(jù)呢?再說(shuō),這種只有結(jié)果、沒(méi)有過(guò)程的行為,并不助于思考力的提升,反而可能形成“偷懶”的慣性。人們理解某種事物,往往
需要逐步去了解和熟悉,這過(guò)程可能有許多感性的認(rèn)知,是重要的積累。如果過(guò)多依賴網(wǎng)上的結(jié)論,容易形成碎片式、拼貼式思維。
這段文字意在說(shuō)明:
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2024年貴州省西江千戶苗寨文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)
A.碎片化思維不利于人們感性認(rèn)知的形成
B.人們應(yīng)增強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)海量信息的辨識(shí)能力
C.過(guò)于依賴互聯(lián)網(wǎng)會(huì)阻礙人思考的深度和廣度
D.互聯(lián)網(wǎng)深刻改變了人們理解事物的方式和途徑
《正確答案》
C
《專家解析》
文段先指出人們?cè)絹?lái)越習(xí)慣通過(guò)上網(wǎng)搜索的方式查找資料、解決問(wèn)題,隨后從兩方面指出上網(wǎng)搜索存在的弊端,包括信息真
假參半,以及可能形成“偷懶”的慣性。接下來(lái)進(jìn)一步分析,指出理解和思考的過(guò)程很重要,而人們?nèi)绻^(guò)多依賴網(wǎng)上的結(jié)
論,忽略過(guò)程,就容易形成碎片式、拼貼式思維。故文段意在論述過(guò)于依賴互聯(lián)網(wǎng)的不良影響。C項(xiàng)影響思考的“深度和廣
度”可對(duì)應(yīng)“碎片式、拼貼式思維”,即思維不夠深入不夠系統(tǒng),符合文意。
A項(xiàng),文段重點(diǎn)在于討論過(guò)度依賴網(wǎng)絡(luò)的弊端,而非“碎片化思維”的弊端,偏離核心話題,排除;
B項(xiàng),增強(qiáng)信息辨識(shí)能力僅對(duì)應(yīng)了過(guò)度依賴上網(wǎng)搜索的其中一個(gè)弊端,表述片面,排除;
D項(xiàng),“改變”表述不明確,且文段探討的是“過(guò)于依賴互聯(lián)網(wǎng)”的影響,偏離核心話題,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《溫儒敏:信息時(shí)代的讀書生活》
15、當(dāng)一個(gè)人專注于一項(xiàng)喜歡的事業(yè)時(shí),他自然也就沉浸在一種愉悅的情緒中,全力以赴地去做,盡心盡力地去做,心平氣和地去做。他在全
情投入的過(guò)程中,很自然地處在一種寧?kù)o致遠(yuǎn)、物我兩忘的至高境界。這種境界可以使人樂(lè)以忘憂,可以增強(qiáng)人體的免疫功能。書法家僅僅是
易于專注的一個(gè)群體,其他能夠?qū)W⒂诠ぷ鞯娜耸?,同樣也可獲得長(zhǎng)壽,如作家、科學(xué)家等,他們中都不乏活了八九十歲甚至年過(guò)百歲的長(zhǎng)壽
老人。
下列說(shuō)法與原文相符的是:
A.書法家的平均壽命高于普通人
B.長(zhǎng)壽者多是善于集中注意力的人
C.寫作和科研對(duì)人的專注度要求更高
D.精神狀態(tài)在一定程度上影響人的生理功能
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng),文段僅表達(dá)書法家可以獲得長(zhǎng)壽,但無(wú)法得知普通人的平均壽命就一定比書法家短,排除;
B項(xiàng),根據(jù)文段可知,集中注意力的人可獲得長(zhǎng)壽,但不能得出長(zhǎng)壽的人多是集中注意力的人,故該項(xiàng)偷換邏輯,排除;
C項(xiàng),文段未提及“寫作和科研對(duì)人的專注度要求”,也未提及相關(guān)的對(duì)比,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),根據(jù)文段中“這種境界可以使人樂(lè)以忘憂,可以增強(qiáng)人體的免疫功能”可知,表述正確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《專注地做一件與養(yǎng)生無(wú)關(guān)的事,是最好的養(yǎng)生》
16、關(guān)于文明形成的,世界上公認(rèn)的“三要素”是文字、冶金術(shù)和城市的出現(xiàn)。但是我們發(fā)現(xiàn),這“三要素”是從古埃及文明和兩河文明中概
括出來(lái)的,世界上有很多其他的文明并不符合“三要素”。比如,中美洲的瑪雅文明令人,但他們沒(méi)有冶金術(shù),輝煌的印加文明也沒(méi)有發(fā)
現(xiàn)文字。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.符號(hào)拍案叫絕
B.象征擊節(jié)嘆賞
C.標(biāo)志嘆為觀止
D.起點(diǎn)高山仰止
《正確答案》
C
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《專家解析》
本題可從第二空入手,橫線處所填成語(yǔ)搭配“瑪雅文明”,由后文“輝煌的印加文明也······”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“瑪
雅文明”同樣優(yōu)秀,讓人們稱贊之意,C項(xiàng)“嘆為觀止”用來(lái)贊嘆所見(jiàn)的事物盡善盡美,好到了極點(diǎn),且“令人嘆為觀止”為慣用搭
配,與“瑪雅文明”搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“拍案叫絕”意思是拍桌子叫好,形容非常贊賞,強(qiáng)調(diào)對(duì)某人的作品或者話語(yǔ)意見(jiàn)的贊
賞,B項(xiàng)“擊節(jié)嘆賞”形容對(duì)詩(shī)文、音樂(lè)等的贊賞,D項(xiàng)“高山仰止”比喻對(duì)高尚的品德的仰慕,均與“瑪雅文明”搭配不當(dāng),排除。
第一空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“標(biāo)志”意思是表明特征的記號(hào)或事物,表明某種特征,置于此處可體現(xiàn)出“文字、冶金術(shù)和城市的出
現(xiàn)”這“三要素”表明了文明的形成,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】文摘報(bào)《判斷文明形成的標(biāo)志是什么》
17、一個(gè)值得信賴的帶貨者,必然是發(fā)自內(nèi)心尊重觀看直播的用戶。這種尊重是一種人格上的尊重,通過(guò)帶貨幫助他們的消費(fèi)理念趨于。
與此相反,缺乏人格魅力的帶貨者,只能用煽情的方式帶貨,忘記了商業(yè)實(shí)踐的道德責(zé)任。采用道德綁架的方式,要求別人按照帶貨者自己
的“”去消費(fèi),這樣的直播帶貨因喪失了商業(yè)道德的底線,遭到輿論的批評(píng)也就了。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.客觀風(fēng)向標(biāo)見(jiàn)怪不怪
B.理性指揮棒不足為奇
C.合理晴雨表順理成章
D.靈活源動(dòng)力理所應(yīng)當(dāng)
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“消費(fèi)理念”,A項(xiàng)“客觀”、B項(xiàng)“理性”、C項(xiàng)“合理”均與“消費(fèi)理念”搭配恰當(dāng),保留。D項(xiàng)“靈活”側(cè)重不死板,與“消
費(fèi)理念”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)“采用道德綁架的方式”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)帶貨者想讓用戶按照自己的要求去買東西,B項(xiàng)“指揮棒”意為樂(lè)
隊(duì)指揮、交通警等指揮用的小棒,比喻號(hào)令和旨意,強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)、指揮的作用,符合文意,保留。A項(xiàng)“風(fēng)向標(biāo)”本意為一種測(cè)定
風(fēng)來(lái)向的設(shè)備,后來(lái)引申為某種事物的發(fā)展趨勢(shì)和方向,不符合文意,排除;C項(xiàng)“晴雨表”比喻能及時(shí)反映事物變化的指示
物,不符合文意,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,根據(jù)前文的表述可知,橫線處成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)“喪失了商業(yè)道德的底線”的直播帶貨遭到輿論的批評(píng)是必然的
事情,B項(xiàng)“不足為奇”指某些現(xiàn)象或事物很平常,沒(méi)有什么奇怪的,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《不去迪士尼會(huì)自卑?道德綁架式“直播帶貨”當(dāng)休矣》
18、大自然能給我們?cè)S多啟示:青松不懼風(fēng)雪,是在告訴我們做人要堅(jiān)毅剛強(qiáng):成熟的稻穗低著頭,那是在啟示我們要謙虛;一群螞蟻抬走骨
頭,那是在啟示我們要______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.共同努力
B.自食其力
C.齊心協(xié)力
D.盡心盡力
《正確答案》
C
《專家解析》
文段講的是大自然的一些現(xiàn)象給我們的啟示。“一群螞蟻抬走骨頭”,需要的是大家相互協(xié)調(diào),體現(xiàn)了螞蟻的合作精神。BD兩
項(xiàng)錯(cuò)誤,“自食其力”強(qiáng)調(diào)自力更生,“盡心盡力”強(qiáng)調(diào)盡力,二者均不突出“合作”之意?!褒R心協(xié)力”比“共同努力”更強(qiáng)調(diào)相互協(xié)
調(diào)、合作的意思。因此C項(xiàng)正確
19、社會(huì)環(huán)境與氛圍能在多大程度上善待批評(píng)性言論,體現(xiàn)了這個(gè)社會(huì)的公共理性成熟度。因?yàn)?,批評(píng)性言論的漸增,代表了公眾維權(quán)意識(shí)以
及現(xiàn)代公民意識(shí)的增強(qiáng);而與此相對(duì)應(yīng)的,顯然是各級(jí)職能部門善待批判性言論“雅量”的增加,以及及時(shí)糾錯(cuò)、提升自身素質(zhì)與能力的增強(qiáng)。
這段文字意在()
A.批評(píng)職能部門對(duì)待批判性言論的“雅量”不夠
B.強(qiáng)調(diào)職能對(duì)待批判性言論的正確態(tài)度
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C.闡明批判性言論與公民意識(shí)的關(guān)系
D.說(shuō)明善待批判性言論與公共理性成熟的關(guān)系
《正確答案》
D
《專家解析》
由題意可知,文段的中心句為“社會(huì)環(huán)境與氛圍能在多大程度上善待批評(píng)性言論,體現(xiàn)了這個(gè)社會(huì)的公共理性成熟度”,由“因
為”可知,接下來(lái)是對(duì)該中心句的解釋,文段主要說(shuō)明“善待批判性言論與公共理性成熟的關(guān)系”,因此答案選D。
20、災(zāi)難性事件往往以突發(fā)的方式出現(xiàn),給個(gè)人與社會(huì)造成巨大的破壞和影響。災(zāi)難的突發(fā)性決定了報(bào)道的______是第一位的,最快的時(shí)間、
最新的報(bào)道,才能滿足人們?cè)跒?zāi)難發(fā)生后對(duì)______的迫切需求和思想混亂時(shí)的心理需求。能否快速地投入新聞報(bào)道成為決定此類新聞報(bào)道能否
成功的關(guān)鍵。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.內(nèi)容真相
B.方式溝通
C.實(shí)效事實(shí)
D.速度信息
《正確答案》
D
《專家解析》
由“災(zāi)難的突發(fā)性”“最快時(shí)間”“最新報(bào)道”可知,文段強(qiáng)調(diào)新聞報(bào)道的速度以及對(duì)信息的需求。因此D項(xiàng)正確。
21、人體組織是由細(xì)胞構(gòu)成的,而細(xì)胞膜的主要成分就是磷脂——磷酸與某些有機(jī)化合物中的羥基形成的酯。例如,甘油含有3個(gè)羥基,如果2
個(gè)與脂肪酸成酯,1個(gè)與磷酸成酯,這就是甘油磷酸酯。磷脂與其他的酯類化合物一樣,往往一頭是長(zhǎng)的碳鏈,另一頭含磷原子。碳鏈的一頭親
油(疏水),而含磷的那一頭則親水(疏油),形成兩性分子。有的磷脂能夠整整齊齊排列起來(lái),親水的靠在一起,親油的靠在一起,形成一
層膜。兩層這樣的膜緊緊地靠在一起,每一層膜中間又夾雜著蛋白質(zhì)、糖脂、膽固醇等,就形成了細(xì)胞膜。
根據(jù)這段文字,下列判斷錯(cuò)誤的是:
A.磷酸和羥基是形成細(xì)胞膜的要素
B.細(xì)胞膜形成與磷脂兩性分子有關(guān)
C.磷脂與其他酯類化合物存在共性
D.磷元素在細(xì)胞中往往是整齊排列
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“而細(xì)胞膜的主要成分就是磷脂——磷酸與某些有機(jī)化合物中的羥基形成的酯”可知,磷酸和羥基形成的酯是形成細(xì)
胞膜的主要成分,故“磷酸和羥基是形成細(xì)胞膜的要素”表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“磷脂與其他的酯類化合物一樣,往往一頭是長(zhǎng)的碳鏈,另一頭含磷原子。碳鏈的一頭親油(疏水),而含磷的那
一頭則親水(疏油),形成兩性分子”與“親水的靠在一起,親油的靠在一起,形成一層膜。兩層這樣的膜緊緊地靠在一起
······就形成了細(xì)胞膜”可知,磷脂兩性分子形成的膜靠在一起夾雜其他物質(zhì)形成細(xì)胞膜,故“細(xì)胞膜形成與磷脂兩性分子有
關(guān)”表述正確,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“磷脂與其他的酯類化合物一樣,往往一頭是長(zhǎng)的碳鏈,另一頭含磷原子”可知,“磷脂與其他酯類化合物存在共
性”表述正確,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“有的磷脂能夠整整齊齊排列起來(lái)”可知,是“磷脂”整整齊齊排列,“磷元素”偷換概念,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】《人體離不開(kāi)的磷元素》
22、獬豸,是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的“法獸”,據(jù)《論衡》中描述,其雙目明亮有神,獨(dú)角,能辨是非曲直,能識(shí)善惡忠奸,有勇猛、公正的寓
意。在我國(guó)一些法院門口,往往能看到獬豸的雕像,象征著對(duì)公平正義的守護(hù)。公平正義是司法的靈魂,是人民群眾感知法治建設(shè)的一把尺
子。推進(jìn)全面依法治國(guó),要緊緊圍繞保障和促進(jìn)社會(huì)公平正義來(lái)進(jìn)行,把這一價(jià)值追求貫穿到立法、執(zhí)法、司法、守法的全過(guò)程和各方面。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.古代典籍描述的獬豸是法治的象征
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B.司法公平是社會(huì)的底線公平
C.法治建設(shè)要貫穿于法制工作的全過(guò)程
D.公平和正義,是法治的生命線
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開(kāi)篇介紹了獬豸是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的“法獸”,象征著對(duì)公平正義的守護(hù),隨后強(qiáng)調(diào)了公平正義對(duì)法治建設(shè)的重要
性,最后指出要把公平正義落實(shí)到依法治國(guó)的各個(gè)環(huán)節(jié)。故文段為分總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)法治建設(shè)離不開(kāi)公平正義,對(duì)應(yīng)D
項(xiàng)。
A項(xiàng),“獬豸”對(duì)應(yīng)文段首句的內(nèi)容,屬于話題引入部分,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“司法”表述片面,排除;
C項(xiàng),僅提及“法治”,缺少另一主題詞“公平正義”,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《如何理解公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線?》
23、隊(duì)伍建設(shè)和人才工作事關(guān)高校領(lǐng)導(dǎo)權(quán)歸屬,事關(guān)高校發(fā)展水平和一流大學(xué)建設(shè)成效,是一項(xiàng)必須牢牢抓在手里、絲毫不能松懈的基礎(chǔ)性、
戰(zhàn)略性工作。高校加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),必須堅(jiān)持黨管干部和黨管人才原則,著力培養(yǎng)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部,著力集聚愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的各方面
優(yōu)秀人才,團(tuán)結(jié)全校師生員工抓改革、謀發(fā)展、開(kāi)新局、創(chuàng)一流。
下列選項(xiàng)最適合作為這段文字標(biāo)題的是()。
A.以改革發(fā)展促進(jìn)一流大學(xué)建設(shè)
B.以愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)凝聚高校優(yōu)秀人才
C.以加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)促進(jìn)高校人才工作
D.以人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略作為高校發(fā)展目標(biāo)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開(kāi)篇介紹隊(duì)伍建設(shè)和人才工作對(duì)于高校的重要意義,隨后針對(duì)高校隊(duì)伍建設(shè)和人才工作提出對(duì)策,即高校應(yīng)加強(qiáng)黨的全
面領(lǐng)導(dǎo),接著從多個(gè)方面進(jìn)行具體的解釋說(shuō)明,故文段重在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于高校人才工作的重要性,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),缺少主題詞“黨的領(lǐng)導(dǎo)”和“高校人才”,且“改革發(fā)展”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),缺少主題詞“黨的領(lǐng)導(dǎo)”,且“愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),缺少主題詞“黨的領(lǐng)導(dǎo)”,且“人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】求是網(wǎng)《堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)一流大學(xué)建設(shè)》
24、物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播,其意義不僅僅局限于物質(zhì)的和技術(shù)的領(lǐng)域,它們還可能影響人們的精神世界和生活方式,甚至產(chǎn)生意料之外
的效果。因?yàn)檫@些物質(zhì)產(chǎn)品和技術(shù)發(fā)明,還體現(xiàn)了創(chuàng)造者、發(fā)明者的精神理念、審美情趣和價(jià)值追求,體現(xiàn)了他們作為某一文化共同體成員所
接受的文化傳統(tǒng)的濡染和教育,而物質(zhì)文化和技術(shù)文化的輸出,間接地傳達(dá)了這種物質(zhì)產(chǎn)品所包含的精神內(nèi)容和文化內(nèi)涵,因而也就使其成為
文化整體的代表而傳播并發(fā)生影響。
這段文字的主旨是()。
A.物質(zhì)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵來(lái)自于文化傳統(tǒng)
B.物質(zhì)文化與技術(shù)文化也能影響人們的精神文化
C.不同文化中共有的文化傳統(tǒng)促進(jìn)了物質(zhì)文化的傳播
D.物質(zhì)文化與技術(shù)文化是在與不同文化的碰撞中發(fā)展的
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首句指出物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播對(duì)人的精神世界和生活方式的影響,接著闡釋了能夠產(chǎn)生這一影響的原因。從整體
來(lái)看,文段是圍繞物質(zhì)文化、技術(shù)文化對(duì)人們精神文化的影響展開(kāi)的。因此B項(xiàng)正確。
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2024年貴州省西江千戶苗寨文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)
25、電子產(chǎn)品變得簡(jiǎn)單,才會(huì)有更多的人去使用,如果總是高屋建瓴地去談市場(chǎng)戰(zhàn)略,卻忽略了產(chǎn)品上用戶體驗(yàn)的細(xì)節(jié),那這些戰(zhàn)略最終會(huì)變
成空中樓閣。但是,如果從消費(fèi)者的角度出發(fā),在產(chǎn)品的改進(jìn)上符合了用戶本能的需要,那么這種改善如果持續(xù)下去,如果能放大,它就能變
成一種巨大的顛覆力量。
這段文字主要說(shuō)的是:
A.電子產(chǎn)品需制定腳踏實(shí)地的營(yíng)銷策略
B.電子產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)需求及時(shí)調(diào)整
C.用戶使用的便捷性決定了電子產(chǎn)品的市場(chǎng)前景
D.用戶對(duì)電子產(chǎn)品個(gè)性化需求推動(dòng)了產(chǎn)品的更新?lián)Q代
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先提到了只談戰(zhàn)略忽略用戶體驗(yàn)會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,接著用轉(zhuǎn)折詞“但是”引出文段重點(diǎn),指出從消費(fèi)者角度出發(fā)持續(xù)改進(jìn)產(chǎn)
品會(huì)取得很好的效果,從消費(fèi)者角度出發(fā)即為“根據(jù)市場(chǎng)需求”,對(duì)應(yīng)到B項(xiàng),當(dāng)選;A項(xiàng)“腳踏實(shí)地的營(yíng)銷策略”、C項(xiàng)“用戶使
用的便捷性”文中均沒(méi)有提到,無(wú)中生有,排除;D項(xiàng)“推動(dòng)了產(chǎn)品的更新?lián)Q代”表述有誤,文中并未提及,且文段重在指出產(chǎn)
品應(yīng)該如何生產(chǎn),而非用戶需求的作用,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《周鴻祎:把復(fù)雜變簡(jiǎn)單,能產(chǎn)生顛覆的力量》
26、微博連同其他形式的社交網(wǎng)絡(luò),已經(jīng)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,其影響程度堪比當(dāng)時(shí)的印刷機(jī)。印刷機(jī)的出現(xiàn)永久地改變了信息分配和獲
取的方式,給大多數(shù)人提供了機(jī)會(huì),使他們能夠廣泛獲取此前無(wú)法獲得的信息。一旦人們擁有了這種機(jī)會(huì),他們對(duì)于信息的需求會(huì)與日俱增,
這種對(duì)信息的強(qiáng)烈渴望一直以來(lái)都是我們有目共睹的。現(xiàn)在,由于微博的使用,人們開(kāi)始能夠創(chuàng)造并傳播信息,而不是像以前那樣只是消費(fèi)信
息——消費(fèi)他人傳播和“控制”的信息。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.微博的出現(xiàn)對(duì)社會(huì)影響深遠(yuǎn)
B.人們通過(guò)微博可以創(chuàng)造并傳播信息
C.人們制造和獲取信息的渠道得以進(jìn)一步拓展
D.微博和印刷機(jī)在信息獲取方面的差異
《正確答案》
C
《專家解析》
文段通過(guò)將微博與印刷機(jī)對(duì)比,意在說(shuō)明人們獲得信息的渠道增加了,即除了消費(fèi)他人傳播和“控制”的信息,還能創(chuàng)造并傳
播信息。因此C項(xiàng)正確。
27、各級(jí)黨委廣泛推廣______先進(jìn)典型經(jīng)驗(yàn),調(diào)動(dòng)和激發(fā)基層黨組織和黨員的積極性,認(rèn)真開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng),上行下效,才能______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.交流一呼百應(yīng)
B.普及蔚然成風(fēng)
C.傳播蔚為大觀
D.推行蔚成風(fēng)氣
《正確答案》
B
《專家解析》
AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“一呼百應(yīng)”是指一個(gè)人呼喊,馬上有很多人響應(yīng)?!拔禐榇笥^”形容事物美好繁多,給人一種盛大的印
象。題干表達(dá)的意思是“各級(jí)黨委參與、促成好的局面的形成”,“一呼百應(yīng)”、“蔚為大觀”與文意不符。第一空,“推廣”與“推
行”是并列關(guān)系,而“推廣”與“普及”之間存在一種邏輯上的順承關(guān)系,更符合語(yǔ)意。因此B項(xiàng)正確。
28、長(zhǎng)期以來(lái),由于政府同社會(huì)智庫(kù)之間的智庫(kù)成果報(bào)送渠道不暢,從而導(dǎo)致智庫(kù)成果“體內(nèi)循環(huán)多、成果轉(zhuǎn)化少”等問(wèn)題。為此,要給社會(huì)智
庫(kù)與官方智庫(kù)的待遇,建立暢通的智庫(kù)成果快速報(bào)送渠道,、廣謀良策,充分發(fā)揮各級(jí)各類智庫(kù)的“”作用。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.公平從善如流軍師
B.一致群策群力向?qū)?/p>
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C.相同集思廣益顧問(wèn)
D.平等廣開(kāi)言路參謀
《正確答案》
D
《專家解析》
本題從第二空入手,頓號(hào)提示橫線所填詞語(yǔ)與“廣謀良策”構(gòu)成近義并列,應(yīng)體現(xiàn)廣泛吸取意見(jiàn)之意,B項(xiàng)“群策群力”指大家共
同想辦法,一起出力,C項(xiàng)“集思廣益”指集中群眾的智慧,廣泛吸收有益的意見(jiàn),D項(xiàng)“廣開(kāi)言路”形容盡量給人們創(chuàng)造發(fā)表意
見(jiàn)的機(jī)會(huì),均能體現(xiàn)廣泛吸取意見(jiàn)之意,保留。A項(xiàng)“從善如流”形容聽(tīng)取正確的意見(jiàn)及接受善意的規(guī)勸像流水那樣快而自然,
不能體現(xiàn)廣泛吸取意見(jiàn)之意,排除。
第三空,根據(jù)主題詞“智庫(kù)”及“智庫(kù)成果快速報(bào)送”可知,橫線所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出智庫(kù)輔助政府執(zhí)政的作用,C項(xiàng)“顧問(wèn)”指解答
疑問(wèn)的人,D項(xiàng)“參謀”泛指幫忙出主意的人,填入橫線處均可形象表達(dá)出智庫(kù)的積極作用,保留。B項(xiàng)“向?qū)А敝割I(lǐng)路人,政府
不會(huì)由一個(gè)社會(huì)機(jī)構(gòu)領(lǐng)路,此處程度過(guò)重,排除。
回到首空,根據(jù)文意,可知先前政府與社會(huì)智庫(kù)之間的渠道不暢,因此要給社會(huì)智庫(kù)一個(gè)更加“平等”的待遇,D項(xiàng)“平等”,符
合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“相同”指完全一樣,但“社會(huì)智庫(kù)”與“官方智庫(kù)”待遇不可能做到完全一樣,程度較重,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《發(fā)揮智庫(kù)作用,助常態(tài)化疫情防控更科學(xué)精準(zhǔn)》
29、古箏悠揚(yáng),清茶沁人,加之窗外的西湖美景,令人心曠神怡,()。
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.樂(lè)不思蜀
B.物我兩忘
C.樂(lè)此不疲
D.感慨萬(wàn)千
《正確答案》
B
《專家解析》
題中意在闡述由“古箏”、“清茶”和“西湖美景”帶給人的精神享受,所填詞應(yīng)與“心曠神怡”意義相近,應(yīng)選“物我兩忘”較為合
適,因此B項(xiàng)正確。
30、每一寸鮮血浸染的紅色熱土,每一段感人至深的紅色往事,都著艱苦卓絕的犧牲奉獻(xiàn),著氣吞山河的壯麗輝煌,是全黨全國(guó)各族
人民彌足珍貴的精神財(cái)富。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.匯聚鐫刻
B.凝聚描繪
C.匯集勾勒
D.凝結(jié)銘刻
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,搭配“犧牲奉獻(xiàn)”,形容“紅色熱土”“紅色往事”的作用,B項(xiàng)“凝聚”指聚集、積聚,D項(xiàng)“凝結(jié)”指氣體遇冷而變成液體,
如水蒸氣遇冷變成水,多用于形容物理變化,也用來(lái)形容心血等的積聚,常搭配抽象事物,均與“犧牲奉獻(xiàn)”搭配恰當(dāng),保
留。A項(xiàng)“匯聚”、C項(xiàng)“匯集”均側(cè)重強(qiáng)調(diào)從四面八方聚集在一處,與“犧牲奉獻(xiàn)”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“壯麗輝煌”,形容“紅色熱土”“紅色往事”的作用,D項(xiàng)“銘刻”指銘記,牢牢地記住,與“壯麗輝煌”搭配恰當(dāng),當(dāng)
選。B項(xiàng)“描繪”指畫,也指用語(yǔ)言文字來(lái)描寫,側(cè)重于生動(dòng)形象地描寫,與“紅色熱土”“紅色往事”的對(duì)應(yīng)不及D項(xiàng)“銘刻”好,且
體現(xiàn)不出應(yīng)牢牢記住過(guò)去的往事,并將其作為珍貴的精神財(cái)富之意,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《紅色江山永不變色》
31、手里拿著大把美元的日本人開(kāi)始在美國(guó)______購(gòu)買。令美國(guó)人感到不安的是日本人對(duì)美國(guó)企業(yè)資產(chǎn)的大量收購(gòu)。這些揮舞著支票本的日本
人好像對(duì)價(jià)格根本______,他們似乎可以買下整個(gè)美國(guó)。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
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A.隨意嗤之以鼻
B.大肆不屑一顧
C.瘋狂熟視無(wú)睹
D.放肆漠然置之
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,從“感到不安”“揮舞”“根本”“似乎可以買下整個(gè)美國(guó)”等可以看出日本人極端輕視的態(tài)度,“不屑一顧”指認(rèn)為不值得一
看,形容極端輕視,貼合句意。第一空,“大肆”更能體現(xiàn)出日本人的傲慢與輕視。因此B項(xiàng)正確。
32、①以“太陽(yáng)-神鳥(niǎo)-神人-神樹(shù)”為核心的崇拜,以玉琮、玉牙璋、玉戈、玉璧為核心的玉禮器組合,以及以青銅尊、青銅罍為核心的青銅禮器
組合,構(gòu)成了三星堆文化先民精神信仰的基本內(nèi)核
②三星堆祭祀坑中具有神秘色彩的青銅面具,主要是對(duì)神人形象的表現(xiàn)
③這些文化要素,在長(zhǎng)江流域和黃河流域都有深厚的根基,它們無(wú)論在數(shù)量還是在重要性上都更能反映三星堆文化的性質(zhì)
④有人根據(jù)青銅面具的形象來(lái)判斷三星堆先民是外星人或歐羅巴人種,則模糊了神話和現(xiàn)實(shí)之間的界限
⑤三星堆的主人不是什么天外來(lái)客,也并非西亞的移民
⑥三星堆的青銅面具與同時(shí)期盤龍城遺址、新干大洋洲遺址發(fā)現(xiàn)的青銅面具一樣,都是極夸張且富于地方特色的神人形象,并且可以在長(zhǎng)江中
下游的新石器時(shí)代文化中找到更早的淵源
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:
A.④⑥②①③⑤
B.⑥②④①③⑤
C.⑤①③②④⑥
D.④②⑥①③⑤
《正確答案》
C
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),判斷首句,④句強(qiáng)調(diào)有人根據(jù)青銅面具判斷三星堆先民的人種,⑤句強(qiáng)調(diào)三星堆的主人是何人種,⑥句具體介紹
三星堆的青銅面具,均可作為首句,無(wú)法排除。
繼續(xù)觀察,發(fā)現(xiàn)②④⑥三句均圍繞“青銅面具”的話題展開(kāi)論述,且②句指出青銅面具是對(duì)神人形象的表現(xiàn),④⑥兩句是對(duì)神
人形象的進(jìn)一步闡述,故②④⑥三句捆綁且②句在④⑥兩句之前,排除A、B、D三項(xiàng),C項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《三星堆青銅面具表現(xiàn)的是外星人么?》
33、通過(guò)文獻(xiàn)解讀以往的歷史,對(duì)于現(xiàn)代人,早已是司空見(jiàn)慣的做法。然而這樣往往帶有很大的偏頗。文字材料可能具有欺騙性??此普鎸?shí)的
記載,可能已經(jīng)摻雜進(jìn)了個(gè)人或族群的看法,導(dǎo)致這些史料在很大程度上失真。自古以來(lái),人類在表達(dá)自己的憂慮與渴望時(shí),使用的載體不僅
僅是文字,也包括物品。因此,若想不偏不倚地講述整個(gè)人類的故事,必須充分發(fā)揮文物的力量。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.探尋文物背后的故事
B.文物怎樣才能“活起來(lái)”
C.警惕“不可靠”的文字記錄
D.文物:客觀的歷史記錄者
《正確答案》
D
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《專家解析》
文段首先提到通過(guò)文獻(xiàn)解讀歷史是一種常見(jiàn)做法。接著通過(guò)“然而”指出通過(guò)文獻(xiàn)解讀歷史會(huì)存在偏頗,并具體解釋了原因。
后文接著提出“物品”也是一種人類表達(dá)自己的載體,最后通過(guò)“因此”總結(jié)強(qiáng)調(diào)了文物可以不偏不倚地講述人類故事。故文段的
重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)文物可以不偏不倚地講述整個(gè)人類的故事,D項(xiàng)“客觀”對(duì)應(yīng)不偏不倚,“歷史記錄者”對(duì)應(yīng)講述整個(gè)人類的故事,當(dāng)
選。
A項(xiàng),“文物背后的故事”未提及中心句中的核心內(nèi)容“不偏不倚”,排除;
B項(xiàng),“文物怎樣‘活起來(lái)’”,文段未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“文字記錄”為結(jié)論詞之前內(nèi)容,非文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《100件大英文物拼貼出世界簡(jiǎn)史》
34、到了驚蟄,春天總算坐穩(wěn)了他的江山,從此,他將以王者的姿態(tài),號(hào)令那些自然界“欣欣然睜開(kāi)了眼”的“臣民”。
作者用的修辭是:
A.比擬比喻引用
B.引用比擬借代
C.比喻引用雙關(guān)
D.雙關(guān)借代比擬
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),“比擬”是把一個(gè)事物當(dāng)作另外一個(gè)事物來(lái)描述、說(shuō)明,比擬的辭格是將人比作物、將物比作人,或?qū)⒓孜锘癁橐椅?。?/p>
據(jù)“春天總算坐穩(wěn)了他的江山”可知,此處將春天擬作人,使用了“比擬”的修辭手法,只有人才能發(fā)出“坐”的動(dòng)作;“引用”指在
說(shuō)話或?qū)懽髦幸矛F(xiàn)成的話,如詩(shī)句、格言、成語(yǔ)等,以表達(dá)自己思想感情的修辭方法,文中“欣欣然睜開(kāi)了眼”出自朱自清
寫的《春》一文,使用了“引用”的修辭手法;“比喻”指打比方,即用某些有類似特點(diǎn)的事物來(lái)比擬想要說(shuō)的某一事物,文段最
后將自然界中的生命比作了“臣民”,使用了“比喻”的修辭手法,表述正確,當(dāng)選;
B項(xiàng),“借代”指不直接把所要說(shuō)的事物名稱說(shuō)出來(lái),而用跟它有關(guān)系的另一種事物的名稱來(lái)稱呼它,而文中的“王者”“臣
民”與“驚蟄”“春天”并無(wú)關(guān)系,不屬于“借代”的修辭手法,排除;
C、D兩項(xiàng),“雙關(guān)”指在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,利用詞的多義或同音的條件,有意使語(yǔ)句具有兩種意思,言在此而意在彼,文段
并未使用該修辭手法,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《驚蟄,春天的號(hào)令》
35、明茨伯格向個(gè)人英雄主義的領(lǐng)導(dǎo)方式發(fā)出了挑戰(zhàn)。他指出,在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下,一場(chǎng)更為深遠(yuǎn)的危機(jī)正暗流涌動(dòng),概括說(shuō)來(lái),就是企
業(yè)中的社區(qū)精神在逐漸衰落。這種精神曾給我們帶來(lái)歸屬感,并促使我們關(guān)心自身層面之外的事務(wù),而今它卻已不復(fù)存在了。
關(guān)于本段文字中“社區(qū)精神”的理解不正確的一項(xiàng)是()。
A.它指的是一種企業(yè)的管理模式
B.它是與個(gè)人主義領(lǐng)導(dǎo)方式相對(duì)立的
C.它的衰落比當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)更為可怕
D.它提倡關(guān)注企業(yè)凝聚力
《正確答案》
C
《專家解析》
AB兩項(xiàng)正確,作者提倡“社區(qū)精神”,并因此向“個(gè)人英雄主義的領(lǐng)導(dǎo)方式發(fā)出了挑戰(zhàn)”,從企業(yè)管理模式的角度理解,社區(qū)精
神是與個(gè)人主義的領(lǐng)導(dǎo)方式相對(duì)立的。C項(xiàng)錯(cuò)誤,文段中“一場(chǎng)更為深遠(yuǎn)的危機(jī)”所指確是“社區(qū)精神的衰落”,但它是隱藏在當(dāng)
前經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下的危機(jī),稱其為“更加深遠(yuǎn)”,是指其順承關(guān)系,而非嚴(yán)重程度。D項(xiàng)正確,由“其與個(gè)人主義領(lǐng)導(dǎo)的相對(duì)立
性”以及文段末句可知,“社區(qū)精神”更加注重企業(yè)凝聚力。
36、近幾年電價(jià)一直沒(méi)有上漲,管控較緊,因?yàn)殡妰r(jià)跟糧食一樣,影響面很大,從經(jīng)濟(jì)和人民生活的高質(zhì)量追求角度考慮,只能穩(wěn)電價(jià),不敢
輕易漲。對(duì)于電力系統(tǒng)來(lái)說(shuō),成本上升,電價(jià)穩(wěn)定不動(dòng)的話,電力系統(tǒng)將無(wú)法消化轉(zhuǎn)型成本,如果靠政府補(bǔ)貼,將不可持續(xù);即使通過(guò)技術(shù)進(jìn)
步提高效率、抵消成本,空間也有限。因此,。當(dāng)然,市場(chǎng)化的手段不是簡(jiǎn)單地轉(zhuǎn)嫁成本,而是通過(guò)市場(chǎng)化的價(jià)格信號(hào),改變產(chǎn)業(yè)
的格局,推進(jìn)相關(guān)的改革。
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填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.就必須借助降低轉(zhuǎn)型成本來(lái)拓展其市場(chǎng)空間
B.有必要通過(guò)運(yùn)用市場(chǎng)化手段來(lái)協(xié)助政策調(diào)控
C.可嘗試通過(guò)合理配置資源來(lái)啟動(dòng)市場(chǎng)化手段
D.還需要依靠相對(duì)市場(chǎng)化的手段解決轉(zhuǎn)型成本
《正確答案》
D
《專家解析》
本題為語(yǔ)句填空題,橫線在中間,需對(duì)前后文進(jìn)行分析。文段首先解釋了近幾年電價(jià)沒(méi)有上漲的原因,接著指出了電力系統(tǒng)
轉(zhuǎn)型成本上升,電價(jià)卻不變的情況會(huì)對(duì)電力系統(tǒng)產(chǎn)生影響,而且靠政府補(bǔ)貼是不可持續(xù)的,即提出問(wèn)題,橫線后論述何為市
場(chǎng)化手段,由此可知,橫線后具體解釋的“市場(chǎng)化手段”正是橫線處用來(lái)解決電力系統(tǒng)無(wú)法消化轉(zhuǎn)型成本問(wèn)題的對(duì)策,即橫線
處要引出“市場(chǎng)化手段”這一話題。D項(xiàng),“市場(chǎng)化的手段解決轉(zhuǎn)型成本”符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng),“借助降低轉(zhuǎn)型成本”表述不明確,文段明確指出要通過(guò)“市場(chǎng)化手段”來(lái)解決這一問(wèn)題,排除;
B項(xiàng),“協(xié)助政策調(diào)控”無(wú)中生有,且文段重在強(qiáng)調(diào)通過(guò)具體措施解決電力系統(tǒng)無(wú)法消化轉(zhuǎn)型成本問(wèn)題,偏離文段重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),未體現(xiàn)“解決電力系統(tǒng)無(wú)法消化轉(zhuǎn)型成本”這一問(wèn)題,且根據(jù)后文可知,市場(chǎng)化手段包含“改變產(chǎn)業(yè)的格局,推進(jìn)相關(guān)的
改革”等,而非僅僅是通過(guò)合理配置資源來(lái)啟動(dòng)市場(chǎng)化手段,表述錯(cuò)誤,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《“實(shí)現(xiàn)碳中和”這個(gè)宏偉目標(biāo),難在何處》
37、當(dāng)你把社會(huì)看作一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)的時(shí)候,重視多種因素的動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào),才會(huì)更好地促進(jìn)社會(huì)的和諧。假如遇到問(wèn)題,就從概念出發(fā),進(jìn)行簡(jiǎn)
單的定性和判斷,強(qiáng)求一致,非此即彼。這種思維的簡(jiǎn)單化、片面化、極端化,都與和諧社會(huì)的要求格格不入。
這段話的主旨是()。
A.構(gòu)建和諧社會(huì)需要系統(tǒng)思維
B.簡(jiǎn)單化、片面化地處理社會(huì)問(wèn)題方法是不正確的
C.面對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題時(shí),我們不能簡(jiǎn)單地去定性。簡(jiǎn)單地去做出判斷
D.“求同存異”是構(gòu)建和諧社會(huì)的一個(gè)理念
《正確答案》
A
《專家解析》
文段主要說(shuō)明系統(tǒng)思維對(duì)促進(jìn)社會(huì)和諧的重要作用,分別從正反兩個(gè)角度論證,首先從正面論述,然后從反面說(shuō)明僅從概念
出發(fā)進(jìn)行定性和判斷的做法與和諧社會(huì)的要求格格不入。因此A項(xiàng)正確。
38、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、北大中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心副主任海聞教授表示,在醫(yī)改領(lǐng)域,政府要尊重市場(chǎng),不能通過(guò)行政手段______藥價(jià),但可通過(guò)
對(duì)收入較低者實(shí)行救濟(jì)。
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.調(diào)試
B.抑制
C.干涉
D.干預(yù)
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,“調(diào)試”與價(jià)格搭配不當(dāng);B項(xiàng)錯(cuò)誤,價(jià)格情況復(fù)雜,不一定全部要“抑制”;C項(xiàng)錯(cuò)誤,“干涉”含有貶義,不能用來(lái)修
飾“政府”。D項(xiàng)正確,藥價(jià)一般是市場(chǎng)調(diào)節(jié)的,行政手段參與進(jìn)去,應(yīng)選“干預(yù)”。
39、從羊皮紙、竹簡(jiǎn)到紙張、活字印刷術(shù)的發(fā)明,從摩爾斯電碼、二進(jìn)制代碼到影像的數(shù)字化,文化產(chǎn)品的載體越來(lái)越輕盈,精神產(chǎn)品的傳播
也越來(lái)越迅捷。特別是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明和應(yīng)用,打破了文化內(nèi)容傳播的時(shí)空界限,讓文字、視頻、音樂(lè)可以在瞬間傳到地球上的任何一個(gè)角落。
同時(shí),借助科技創(chuàng)新的種種新工具,人們可以以更快捷的速度,制作精彩紛呈的動(dòng)漫游戲、數(shù)字影視、手機(jī)報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)出版、有聲讀物,等
等,并由此創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)全新的文化產(chǎn)業(yè)。
這段文字主要說(shuō)明了()。
A.文化的進(jìn)步包含科技的發(fā)展和創(chuàng)新
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2024年貴州省西江千戶苗寨文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)
B.科技創(chuàng)新使文化創(chuàng)新的潛力變得無(wú)窮
C.科技創(chuàng)新大大推進(jìn)了文化創(chuàng)新的進(jìn)程
D.科技創(chuàng)新為文化創(chuàng)新提供了工具和載體
《正確答案》
D
《專家解析》
由“文化產(chǎn)品的載體”和“借助科技創(chuàng)新的種種新工具”可知,科技創(chuàng)新為文化創(chuàng)新提供了載體和工具。因此D項(xiàng)正確。
40、科學(xué)家一直認(rèn)為大腦中的“語(yǔ)言中心”讓我們有別于人類的血緣近親——猴子。但是,最近一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn),與人類語(yǔ)言能力有關(guān)的大腦區(qū)域
所在位置與科學(xué)家此前認(rèn)為的截然不同。這個(gè)控制語(yǔ)言能力的區(qū)域距離大腦中央更近,比此前認(rèn)為的近了3厘米。這意味著,人類大腦與猴子大
腦的相似度超出此前預(yù)計(jì),我們可能需要重新審視猴子和人類語(yǔ)言的起源。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.猴子和人類語(yǔ)言起源的關(guān)系可能比想象的更密切
B.人類大腦與猴子大腦的相似度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象
C.人類大腦中“語(yǔ)言中心”位置可能與此前認(rèn)為的不同
D.大腦中“語(yǔ)言中心”位置決定了人類和猴子的區(qū)別
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,從文段中“我們可能需要重新審視猴子和人類語(yǔ)言的起源”等句可看出是時(shí)候開(kāi)始重新審視猴子和人類語(yǔ)言的起源
了,二者的關(guān)系可能比想象的更密切。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、假釋是附條件的將犯罪分子予以提前釋放的制度。關(guān)于假釋的說(shuō)法,下列哪一項(xiàng)是正確的?()
A.被假釋的犯罪分子,遷居應(yīng)當(dāng)報(bào)經(jīng)監(jiān)督機(jī)關(guān)批準(zhǔn),但是離開(kāi)所居住的市可以不用批準(zhǔn)
B.被假釋的犯罪分子,在假釋考驗(yàn)期間再犯新罪的,不構(gòu)成累犯
C.對(duì)于被判處10年以下有期徒刑的累犯也可以適用假釋
D.無(wú)期徒刑的假釋考驗(yàn)期限為20年
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng)正確,《刑法》第六十五條第二款規(guī)定,假釋考驗(yàn)期間再犯新罪的,由于刑罰還未執(zhí)行完畢,不能構(gòu)成累犯。A項(xiàng)錯(cuò)誤,
第八十四條規(guī)定,被宣告假釋的犯罪分子,應(yīng)當(dāng)遵守下列規(guī)定:①遵守法律、行政法規(guī),服從監(jiān)督;②按照監(jiān)督機(jī)關(guān)的規(guī)定
報(bào)告自己的活動(dòng)情況;③遵守監(jiān)督機(jī)關(guān)關(guān)于會(huì)客的規(guī)定;④離開(kāi)所居住的市、縣或者遷居,應(yīng)當(dāng)報(bào)經(jīng)監(jiān)督機(jī)關(guān)批準(zhǔn)。C項(xiàng)錯(cuò)
誤,第八十一條第二款規(guī)定,對(duì)累犯以及因殺人、爆炸、搶劫、強(qiáng)奸、綁架等暴力性犯罪被判處10年以上有期徒刑、無(wú)期徒
刑的犯罪分子,不得假釋。D項(xiàng)錯(cuò)誤,第八十三條規(guī)定,無(wú)期徒刑的假釋考驗(yàn)期限為10年。
2、山水林田湖草是生命共同體。生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng),是相互依存、緊密聯(lián)系的有機(jī)鏈條。人的命脈在田,田的命脈在水,水的命脈在山,
山的命脈在土,土的命脈在林和草,這個(gè)生命共同體是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。
以上論述體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點(diǎn)是:
①人類是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物和有機(jī)組成部分
②生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和決定力量
③人們離開(kāi)一定的自然條件就不可能生活和生產(chǎn)
④一定的自然條件對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)和延緩作用
A.③④
B.②③
C.①④
D.①③
《正確答案》
D
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2024年貴州省西江千戶苗寨文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)
《專家解析》
本題考查政治。
①正確,題干強(qiáng)調(diào)人與自然是有機(jī)統(tǒng)一的生命共同體,換言之,人類是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物和有機(jī)組成部分。
②錯(cuò)誤,生產(chǎn)方式是指人類使用什么樣的工具,在什么樣的社會(huì)關(guān)系下從事物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng),即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。生
產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量。這一表述本身正確,但與題干無(wú)關(guān)。
③正確,生命共同體是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),意味著人們離開(kāi)一定的自然條件就不可能生活和生產(chǎn)。
④錯(cuò)誤,題干并未論述自然條件對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)和延緩作用,而是強(qiáng)調(diào)自然條件是人類生存發(fā)展的基礎(chǔ)。
故正確答案為D。
3、習(xí)近平總書記在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年慶祝大會(huì)上發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義的民族精神和以改革創(chuàng)新的時(shí)代精神,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)
()的特區(qū)精神,激勵(lì)干部群眾勇當(dāng)新時(shí)代的“拓荒?!?。
A.只爭(zhēng)朝夕、奮發(fā)有為、務(wù)實(shí)高效
B.海納百川、追求卓越、大氣謙和
C.不畏艱險(xiǎn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、自立自強(qiáng)
D.敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
D項(xiàng)正確,A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤,2020年10月14日,習(xí)近平總書記在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年慶祝大會(huì)上指出:“要加強(qiáng)理想信
念教育,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義的民族精神和以改革創(chuàng)新的時(shí)代精神,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)敢闖敢試、敢為
人先、埋頭苦干的特區(qū)精神,教育引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、
文化自信。”
故正確答案為D。
4、基層行政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位不宜制發(fā)()。
A.公告
B.通知
C.通告
D.決定
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條規(guī)定,對(duì)公告的使用表述為,適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。其
中包含兩方面的內(nèi)容:①向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng),公布依據(jù)政策、法令采取的重大行動(dòng)等;②向國(guó)內(nèi)外宣布法定事項(xiàng),公布
依據(jù)法律規(guī)定告知國(guó)內(nèi)外的有關(guān)重要規(guī)定和重大行動(dòng)等。因此基層行政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位不宜制發(fā)公告。
5、下列與中國(guó)古代政府機(jī)構(gòu)相關(guān)的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是:
A.軍機(jī)處始設(shè)于清代雍正帝統(tǒng)治時(shí)期
B.隋唐時(shí)期中央政府采用三省六部制
C.宋代的樞密院是主管財(cái)政的專門機(jī)構(gòu)
D.明太祖為加強(qiáng)中央集權(quán)廢除丞相一職
《正確答案》
C
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2024年貴州省西江千戶苗寨文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第17頁(yè)
《專家解析》
本題考查人文常識(shí)。
A項(xiàng)正確,軍機(jī)處作為清代最重要、存在時(shí)間最長(zhǎng)的中央最高輔弼機(jī)構(gòu),在成立時(shí)間上,學(xué)術(shù)界尚有分歧,有雍正四年、七
年、八年、十年說(shuō)。大部分學(xué)者認(rèn)為,雍正七年(1729年),清廷對(duì)西北準(zhǔn)噶爾用兵,為方便皇帝隨時(shí)召見(jiàn)大臣研究軍政大
事并能保守軍事機(jī)密,在隆宗門內(nèi)設(shè)置“軍機(jī)房”,作為臨時(shí)軍事指揮機(jī)構(gòu)。雍正十年(1732年)軍機(jī)房正式改稱“辦理軍機(jī)
處”,簡(jiǎn)稱“軍機(jī)處”。
B項(xiàng)正
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