2024年陜西榆林神木市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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2024年陜西榆林神木市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試參

考題庫含答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、司馬遷心胸開闊，不帶成見，是個(gè)嚴(yán)格的史學(xué)家，而不是儒教的提倡者，在議題上他采取______的態(tài)度。他極度崇敬孔子，但他不是個(gè)

______的孔門信徒。他所描繪的孔子是個(gè)人，而不是個(gè)圣人。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．客觀虔誠

B．開放盲從

C．中立狹隘

D．寬容狂熱

《正確答案》

C

《專家解析》

“心胸開闊，不帶成見，是個(gè)嚴(yán)格的史學(xué)家”是指司馮遷在寫史時(shí)不偏不倚，忠于史實(shí)的態(tài)度，故第一空填入“客觀”或“中立”較

合適?！膀\”指恭敬而有誠意，前文說“他極度崇敬孔子”，后文如果說“他不是個(gè)虔誠的孔門信徒”，則前后文意矛盾，所以第

二空不能填“虔誠”。因此C項(xiàng)正確。

2、中華文明在五千年以上的發(fā)展過程中，早已形成以德治為主的“天下一家”“世界大同”的理念，這個(gè)理念深深在中國人的心目中，以至于

我們見到任何恃強(qiáng)凌弱、不講道義的情況都極其反感。因此，中華文明之所以具有很強(qiáng)的，因?yàn)樗怯赏坏睦砟钅燮饋淼?，而不是?/p>

武力和強(qiáng)迫在一起的，因而有強(qiáng)大的生命力，能夠在遇到危機(jī)時(shí)，一次次重生。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．浸潤韌性拼湊

B．嵌入感召力縫合

C．扎根粘性聯(lián)綴

D．植入延續(xù)性對接

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“理念”，A項(xiàng)“浸潤”，B項(xiàng)“嵌入”，C項(xiàng)“扎根”均可與“理念”搭配，而D項(xiàng)“植入”常與“廣告”“器官”等搭配，又根據(jù)文

意可知，橫線處體現(xiàn)“天下一家”“世界大同”的理念深深地存在在中國人的心中之意，A項(xiàng)“浸潤”指滲入、滋潤，B項(xiàng)“嵌入”指鑲

入、牢固的固定，C項(xiàng)“扎根”指深入到人群或事物中去，均符合文意，且與“理念”搭配恰當(dāng)，保留。D項(xiàng)“植入”指像植樹那樣把

一物安放到另一物中，側(cè)重強(qiáng)調(diào)被動(dòng)地接受，而文段語境側(cè)重強(qiáng)調(diào)人民主動(dòng)信服中華文明的理念，排除。

第二空，根據(jù)“因而有強(qiáng)大的生命力，能夠在遇到危機(jī)時(shí)，一次次重生”可知，橫線處強(qiáng)調(diào)的是中華文明能在一次次的危機(jī)中

不斷延續(xù)，生命力頑強(qiáng)之意，A項(xiàng)“韌性”指頑強(qiáng)持久的精神，保留。B項(xiàng)“感召力”指感化和召喚的力量，文段并未體現(xiàn)感化和

召喚之意，排除；C項(xiàng)“粘性”指物體與物體之間互相連接，不易分離，未能體現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力之意，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“拼湊”指把零碎的或分散的合在一起，填入文段與“是由同一的理念凝聚起來的”語義相反，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《凝聚人心匯聚民心的重要力量》

3、最早對“峨眉”二字作出解釋的是晉人任豫，其《益州記》記載峨眉山在南安縣（今四川樂山）界以南八十里，兩山首相望如蛾眉。這個(gè)說法

為北朝酈道元所接受，其《水經(jīng)注》記載峨眉山在南安縣界，去成都南千里，秋日清澄，望見兩山相峙如蛾眉。任豫、酈道元從峨眉山的外形

來推定“峨眉”二字的語源語義來歷，幾乎成為后世定論。然而考查圖書典籍，我們卻找不到“峨眉”為“蛾眉”的文獻(xiàn)證據(jù)。

這段文字是一篇論文的開頭，這篇論文最可能：

A．考證“峨眉”一詞的來源

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B．介紹峨眉山外貌形態(tài)的變化

C．介紹《水經(jīng)注》對后世的影響

D．論證文獻(xiàn)對地理研究的重要性

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為接語選擇題，需通讀全文，重點(diǎn)把握文段核心話題。文段首先分別介紹了任豫、酈道元對“峨眉”二字作出的解釋，并

指出他們是根據(jù)峨眉山的外形來推定“峨眉”的語源語義來歷，尾句“然而”轉(zhuǎn)折，指出沒有圖書典籍能夠證明“峨眉”為“蛾眉”。

由此可知，文段主要圍繞“峨眉”的來源在論述，作為一篇論文的開頭，這篇論文最可能在考證“峨眉”的來源，對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“峨眉山外貌形態(tài)”與尾句話題不一致，且“變化”無中生有，排除；

C項(xiàng)，《水經(jīng)注》為舉例部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

D項(xiàng)，與文段話題不一致，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“峨眉”語源考》

4、美國《科學(xué)》雜志的一項(xiàng)研究表明：咖啡因是讓蜜蜂忠誠專一的物質(zhì)。正如咖啡因會(huì)刺激人類的大腦一樣，這種化學(xué)物質(zhì)也可以刺激蜜蜂的

大腦，特別是其中一個(gè)叫蘑菇體的腦區(qū)域，這一區(qū)域跟氣味的學(xué)習(xí)和記憶有關(guān)?？Х纫虻臄z入使得蜜蜂深刻地記住了在柑橘和咖啡花朵上采集

花蜜這件事情，所以在接下來很長的一段時(shí)間里，蜜蜂都離不開這種特殊味道的花蜜了。

最適合這段文字標(biāo)題的是：

A．花蜜與咖啡因

B．難以抗拒的咖啡因

C．蜜蜂為何“單戀一枝花”

D．蜜蜂學(xué)習(xí)和記憶的奧秘

《正確答案》

C

《專家解析》

文段通過《科學(xué)》雜志的研究引出咖啡因讓蜜蜂忠誠專一這一觀點(diǎn)，接著通過“正如”用人類大腦作類比，來解釋為何咖啡因

能讓蜜蜂記住在柑橘和咖啡花朵上采蜜的事，最后通過“所以”引導(dǎo)結(jié)論，即蜜蜂離不開這種特殊味道的花蜜了，故文段先提

出觀點(diǎn)，再進(jìn)行原因解釋，最后給出結(jié)論首尾呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)的是蜜蜂“鐘愛”特殊味道花蜜的原因，對應(yīng)C項(xiàng)。

A、B兩項(xiàng)，均未提到文段的核心話題“蜜蜂”，排除；

D項(xiàng)，“學(xué)習(xí)和記憶”對應(yīng)原因解釋部分，并非文段重點(diǎn)，且無法體現(xiàn)出“專一性”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《蜜蜂為何單戀一枝花》

5、她堅(jiān)信盲人和正常人一樣也能做很多事情，這正是她______來到拉薩旅游的原因。她喜歡這座_____在歷史和信仰中的圣城，盡管看不見，

她也能______到這里綿延的雪山、清冽的空氣、閃耀著金光的寺廟和那些三步一叩向大昭寺緩緩前行的信徒。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．單身沉醉感應(yīng)

B．孤身沉溺感覺

C．只身沉浸感受

D．單獨(dú)沉迷感觸

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“她”是一個(gè)人去的圣城，“單身”多指人成年后一個(gè)人生活而沒有配偶，與文意不符?！爸簧怼敝釜?dú)自一人，用來形容一

人獨(dú)自行動(dòng)，符合句意。第二空，“圣城”表明所填詞語應(yīng)含有褒義，而“沉溺”帶有一定的貶義。沉醉比喻深深地迷戀某種事

物；沉浸多比喻處于某種境界或思想活動(dòng)中，全神貫注于某種事物。“她”是“沉浸”在圣城的歷史和信仰中。第三空，由文意可

知，所填詞語應(yīng)做謂語動(dòng)詞，而“感觸”指接觸外界事物而引起的思想情緒，是名詞，不能作謂語。用“感受”合適，指“她”對圣

城的體會(huì)。因此C項(xiàng)正確。

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6、當(dāng)前的文藝領(lǐng)域在創(chuàng)作上區(qū)分了不同的門類，并且不斷細(xì)化，大致劃好了各自的“領(lǐng)地”。但這并不意味著彼此之間就要“”，文藝創(chuàng)新

的重要手段之一是善于“跨界”、形成交叉、彼此聯(lián)動(dòng)、相互取法，打破文藝門類之間人為設(shè)置的，沖破一些陳舊觀念、固有理念的束縛，

創(chuàng)造出一個(gè)新的語境和場域，讓不同想法、不同類型在其中相互碰撞與交融，從而激發(fā)文藝活力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．以鄰為壑壁壘

B．各自為政嫌隙

C．獨(dú)善其身窠臼

D．各行其是桎梏

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“打破”，根據(jù)前文“善于‘跨界’、形成交叉、彼此聯(lián)動(dòng)、相互取法”可知，橫線處強(qiáng)調(diào)要打破人為設(shè)

置的文藝門類之間的界限，A項(xiàng)“壁壘”指對立的事物或界限，與“打破”搭配恰當(dāng)，保留。B項(xiàng)“嫌隙”指因猜疑或不滿而產(chǎn)生的隔

閡、仇怨，常見搭配為“消除嫌隙”，與“打破”搭配不當(dāng)，且與文段語境不符，排除；C項(xiàng)“窠臼”比喻陳舊、一成不變的規(guī)格模

式，D項(xiàng)“桎梏”指束縛，往往搭配一個(gè)主體，文段表示不同藝術(shù)門類之間人為設(shè)置屏障或界限，讓彼此無法聯(lián)動(dòng)，意思與文段

不符，均排除。

第一空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“以鄰為壑”指把本國的洪水排泄到鄰國，比喻只圖自己一方的利益，而把困難或?yàn)?zāi)禍轉(zhuǎn)嫁給別人，可

以對應(yīng)前文“領(lǐng)地”，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《以有效創(chuàng)新激發(fā)文藝活力》

7、除了一些常見元素，海水中還了大量的微量元素?？茖W(xué)家海水和海洋沉積物中各種各樣的元素，去大洋的洋流路徑，了解不

同水體之間的混合，確定海水的酸度，估算海水溫度和鹽度等。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．稀釋通過分析

B．分解根據(jù)研究

C．溶解利用追蹤

D．溶化收集考察

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出“海水”中含有大量“微量元素”之意。C項(xiàng)“溶解”指一種物質(zhì)以分子或離子等

狀態(tài)均勻地分散在另一種物質(zhì)中，置于此處可以表示海水中含有大量微量元素，與文意相符，保留。A項(xiàng)“稀釋”指在溶液中再

加入溶劑使溶液的濃度降低，文段并無將微量元素的濃度降低之意，與語境不符，排除；B項(xiàng)“分解”指一個(gè)整體分成它的各個(gè)

組成部分，或指一種物質(zhì)經(jīng)過化學(xué)反應(yīng)而生成兩種或兩種以上成分較簡單的其他物質(zhì)，文段并無將微量元素拆分成幾個(gè)部分

或幾種其他物質(zhì)的意思，且海水無法分解微量元素，排除；D項(xiàng)“溶化”指溶解，多指固體溶解，或形容冰、雪等變成水，文段

強(qiáng)調(diào)“海水”中含有大量“微量元素”，并非固體溶解或冰雪溶化，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“利用”與“元素”搭配恰當(dāng)，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，根據(jù)文意可知，“海水和海洋沉積物中各種各樣的元素”有助于了解“大洋的洋流路徑”。C項(xiàng)“追蹤”指按著

蹤跡去追趕或根據(jù)線索去追查，置于此處可表示以“元素”為線索，來了解“大洋的洋流路徑”，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《輕松讀懂海洋（3）海水的復(fù)雜性質(zhì)》

8、經(jīng)歷快速增長后，社交媒體如今卻面臨用戶倦怠的尷尬局面。說到底，社交媒體只是人們彼此之間用來分享意見、見解、經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)的工

具，如何使用好、管理好是關(guān)鍵。對廣大網(wǎng)民而言，用好社交媒體，真誠與人交流、獲取優(yōu)質(zhì)信息才是正道。一方面，要不斷提升自身的媒介

素養(yǎng)，學(xué)會(huì)去粗存精，生產(chǎn)更多優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容；另一方面，積極管理自己的行為，規(guī)避社交媒體產(chǎn)生的負(fù)面影響。對社交媒體平臺(tái)而言，要引導(dǎo)

用戶生產(chǎn)更加優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，切實(shí)保障平臺(tái)用戶的信息安全。管理者既要優(yōu)化平臺(tái)的功能和設(shè)計(jì)，還要加強(qiáng)隱私保護(hù)。

這段文字回答了下列哪一問題？

A．如何用好、管理好社交媒體

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B．用戶為何對社交媒體失去興趣

C．社交媒體如何保證用戶信息安全

D．用戶如何通過社交媒體獲取優(yōu)質(zhì)信息

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇交代背景即在快速增長后，用戶對社交媒體產(chǎn)生倦怠心態(tài)，隨后通過“說到底”表明社交媒體的實(shí)質(zhì)作用，緊接著通

過“關(guān)鍵”這一程度詞強(qiáng)調(diào)“使用好、管理好”社交媒體很重要。隨后分別從“廣大網(wǎng)民”及“社交媒體平臺(tái)”角度闡述了使用好、管

理好社交媒體的具體對策。故文段文段為分總分結(jié)構(gòu)，主要回答的問題為“如何用好、管理好社交媒體”，對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段并未對用戶對社交媒體失去興趣進(jìn)行解釋，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“保證用戶信息安全”僅對應(yīng)“社交媒體平臺(tái)”管理者的做法，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“獲取優(yōu)質(zhì)信息”僅對應(yīng)“廣大網(wǎng)民”如何利用社交媒體，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《在朋友圈里點(diǎn)“贊”，很贊嗎？》

9、作為語文教師，我們不會(huì)笑話學(xué)生的______，而是告訴他們，文字的背后是一個(gè)人的人生。巴金的平和是在人生歷練過后的______，冰心

的童真和大愛是她的人格力量的______。人生如茶，有時(shí)______也是一種成全。

依次填入橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．淺顯大功告成表露折磨

B．淺薄大徹大悟流露煎熬

C．幼稚漸入佳境吐露磨難

D．膚淺大夢初醒透露痛苦

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“淺顯”指簡明易懂的，多與事物、理論、道理等搭配，不用于形容人；“淺薄”多指人的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)等不深厚，與后文

的“文字的背后是一個(gè)人的人生”相呼應(yīng)。第二空，根據(jù)詞語含義進(jìn)行判斷，經(jīng)過人生的歷練之后，達(dá)到的是一種“大徹大悟”的

境界。第三空，“流露”一般指感情不自覺地表現(xiàn)出來，冰心的童真和大愛是一種人格力量的“流露”。因此答案選B。

10、生命的定義就是擁有明天。它不像“未來”那么過于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。明天會(huì)是怎樣呢？當(dāng)

然，多半還要看你自己的，你快樂它就是快樂的一天，你無聊它就是無聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天；如果你靜下心來就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不

能改變昨天，但你可以決定明天。有時(shí)看起來你很被動(dòng)，你被生活所選擇，其實(shí)你也在選擇生活，是不是？

這段文字主要在告訴我們（）。

A．生命的定義就是擁有明天

B．人可以選擇自己的生活境遇

C．人可以選擇自己對生活的態(tài)度

D．明天的生活是變幻無窮的

《正確答案》

C

《專家解析》

由“你快樂它就是……，你無聊它就是……，”可知，文中主要敘述“其實(shí)你也在選擇生活”，即人們可以選擇自己對生活的態(tài)

度。因此C項(xiàng)正確。

11、民生問題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿足，而人的需要的滿足必須有一定的資源、工具、手段和方式。在給定的社會(huì)歷史條件下，人

們用來解決民生問題的這些資源、工具、手段和方式都是特定的，是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的。如果條件不具備，人們的民生需求就無法得到滿

足，由此產(chǎn)生的民生問題在給定的社會(huì)歷史時(shí)期內(nèi)也就難以得到解決。

這段文字的中心論點(diǎn)是（）。

A．民生問題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿足

B．人的需要的滿足是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的

C．民生問題的解決受社會(huì)歷史條件的限制

D．民生問題需要特定的資源、工具、手段和方式來解決

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《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先提出民生問題的發(fā)生來源，接著指出如果不具備給定的社會(huì)條件，民生問題就難以得到解決。文段論述的中心是民

生問題的解決受給定社會(huì)歷史條件的制約。因此C項(xiàng)正確。

12、根據(jù)智利的法律，所有新房屋的建造都必須按照嚴(yán)格的建筑程序和監(jiān)督流程進(jìn)行，建筑物在開建之前______地必須由專業(yè)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)。

因?yàn)閷Ψ课莘勒鸬囊髽O高，所以智利人在建筑的每一個(gè)環(huán)節(jié)上都______，不敢有絲毫的______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．理所當(dāng)然精益求精松懈

B．無一例外按部就班懈怠

C．一視同仁精雕細(xì)刻馬虎

D．毫無疑問循規(guī)蹈矩大意

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，文中指出建筑物按照嚴(yán)格的建筑程序和監(jiān)督流程進(jìn)行，用“無一例外”合適，指在給定的條件范圍內(nèi)，所有主體均無

條件地必須要接受的事實(shí)或狀態(tài)；第二空，“按部就班”指做事按照一定的步驟、順序進(jìn)行，符合句中每一個(gè)環(huán)節(jié)都“嚴(yán)格的建

筑程序和監(jiān)督流程進(jìn)行”；第三空，強(qiáng)調(diào)建筑的認(rèn)真，細(xì)致用心，不敢有絲毫的“懈怠”即不松散怠慢。與“嚴(yán)格”、“要求極高”相

對應(yīng)。因此B項(xiàng)正確。

13、撫今追昔，歷史的車輪總會(huì)在字里行間留下深淺不一的痕跡，文字的變遷也在響應(yīng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)起云涌，并與之同頻共振。殷商的甲骨

文，證實(shí)了一個(gè)王朝的存在，并烙刻下諸多與國運(yùn)生死攸關(guān)的大事；秦朝的小篆，見證了一統(tǒng)江山的恢宏，并因?yàn)椤皶摹钡膰邔?shí)現(xiàn)了從多元

向一元的轉(zhuǎn)變；五四時(shí)期的白話文，記錄了救亡圖存的革命者為探尋出路而前赴后繼、上下求索的歷史，并在新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)召下煥然一新，

順應(yīng)時(shí)代大勢所趨。

對上文意思概括最為準(zhǔn)確的是：

A．語言文字折射并記錄時(shí)代，同時(shí)也為時(shí)代所重塑和改變

B．語言文字是時(shí)代最為活躍的要素，促進(jìn)了時(shí)代的發(fā)展

C．時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步使語言文字更加豐富

D．任何時(shí)代都會(huì)有鮮明的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特色，語言文字也不例外

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇提出觀點(diǎn)，“歷史的車輪總會(huì)在字里行間留下深淺不一的痕跡”，即歷史會(huì)影響文字；另外，“文字的變遷也在響應(yīng)一

個(gè)時(shí)代的風(fēng)起云涌，并與之同頻共振”，即文字的變遷也能反映時(shí)代的特征。接著通過殷商的甲骨文、秦朝的小篆、五四時(shí)期

的白話文這三個(gè)例子論證了前文觀點(diǎn)。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在文段開篇觀點(diǎn)句，即文字和時(shí)代的相互影響，對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“語言文字是時(shí)代最為活躍的要素”文段未提及，無中生有，且未體現(xiàn)文字也會(huì)隨時(shí)代而變遷之意，表述片面，排除；

C項(xiàng)，未體現(xiàn)文字會(huì)見證并記錄時(shí)代之意，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“任何時(shí)代都會(huì)有鮮明的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特色”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《尊重語言，就是尊重我們自己》

14、①這里的海上游樂項(xiàng)目不像東澳島等開發(fā)成熟的島嶼那樣豐富，大多數(shù)人基本上就只是在近海游游泳、在沙灘上玩玩沙灘足球和排球等

②這時(shí)候太陽快要下山，光線很柔和，沿著海邊走走是很愜意的事情

③所以無論是游泳，還是在海邊悠閑地散步，感覺都非常好

④最值得稱道的是這里的海質(zhì)，毫不渾濁，海水比其他海島要清澈許多

⑤由于人不是很多，所以海灘給人的感覺還是很悠閑的

⑥島上最舒服的時(shí)候是傍晚

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。

A．⑤⑥②④③①

B．①④⑤③⑥②

C．④⑥②③①⑤

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D．⑥②①⑤④③

《正確答案》

D

《專家解析》

文段是對某個(gè)海島的描述。③中有表示結(jié)果的關(guān)聯(lián)詞“所以”，只有④可以推出③的結(jié)果，因此④③應(yīng)該連接在一起。⑤描述

的是海灘，⑥描述的是島，故⑥更適合作為發(fā)語句，引出其后對島的進(jìn)一步描寫。①的海上游樂項(xiàng)目少，是造成⑤中人很少

的原因，故①⑤應(yīng)該連接在一起。因此D項(xiàng)正確。

15、下面句子中，語法結(jié)構(gòu)與其他三句不同的是（）。

A．李老師戴上老花鏡看報(bào)

B．老張趕驢子到河邊飲水

C．小王騎車到醫(yī)院看叔叔

D．趙師傅找尺子量玻璃

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，李老師分別是“戴上老花鏡”和“看報(bào)”兩個(gè)動(dòng)作的主語；C項(xiàng)，小王是“騎車到醫(yī)院”和“看叔叔”兩個(gè)動(dòng)作的主語；D項(xiàng)，“找

尺子”和“量玻璃”的主語都是趙師傅。三項(xiàng)都屬于連動(dòng)句；B項(xiàng)，“驢子”先是充當(dāng)“趕”的賓語，又充當(dāng)了“飲水”的主語，該句屬

于兼語句。

16、我們的文學(xué)到了不應(yīng)只面對中國人，也要面對全部人類去寫作的時(shí)候。當(dāng)面對著全部人類的時(shí)候，以什么樣的面目去面對？我們之所以久

久沒有我們的文化立場，是我們民族的苦難太多，經(jīng)歷了外來的和內(nèi)部的種種磨難，我們是不如人又極力要改變處境，當(dāng)我們覺醒了，需要站

起來的時(shí)候，必然就得傾訴。所以，在一段時(shí)間里，我們都在傾訴，我們訴說自己的丑陋，這樣，我們習(xí)慣了這種傾訴，也養(yǎng)成了外面世界尋

找我們就要聽我們傾訴的習(xí)慣。我們需要傾訴我們的苦難和種種丑陋去喚醒民眾，但這如出售能源換取富裕一樣，它不能保障長久的富裕和尊

嚴(yán)。

這段文字意在說明（）。

A．我們應(yīng)堅(jiān)持我們民族的文化立場

B．我們的文學(xué)應(yīng)該面對全部人類

C．我們應(yīng)該放棄我們文化中的傾訴習(xí)慣

D．我們需要建立中華民族獨(dú)特的文化立場

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先說明中國文學(xué)到了面對全部人類的時(shí)候，接著說明我們久久缺乏文化立場的原因，最后說明傾訴這種習(xí)慣的危害，

即我們應(yīng)建立中國特有的文化立場。因此D項(xiàng)正確。

17、①1994年，貝爾實(shí)驗(yàn)室的科學(xué)家肖爾發(fā)現(xiàn)，使用量子計(jì)算機(jī)可以讓大數(shù)分解變得很快

②人們能想出來的大數(shù)分解算法都有很高的復(fù)雜度，以至于人們認(rèn)為也許大數(shù)分解這個(gè)計(jì)算問題本質(zhì)上就很難

③不同的計(jì)算問題難度不一樣，比如兩個(gè)數(shù)字相乘并不難

④計(jì)算困難成為了現(xiàn)代密碼學(xué)的基礎(chǔ)，廣泛應(yīng)用于互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)等領(lǐng)域

⑤計(jì)算可以理解為，有一個(gè)輸入，也有一個(gè)指定的輸出，中間環(huán)節(jié)是計(jì)算的過程

⑥反過來，把一個(gè)大的數(shù)字分解成兩個(gè)數(shù)字，難度就大大增加了

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的一項(xiàng)是：

A．⑤④②③⑥①

B．⑤③⑥②④①

C．①④②③⑥⑤

D．①⑤②③④⑥

《正確答案》

B

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《專家解析》

對比選項(xiàng)，確定首句。①句指出科學(xué)家肖爾發(fā)現(xiàn)使用量子計(jì)算機(jī)可提高大數(shù)分解速度，⑤句介紹對于計(jì)算的理解，引出計(jì)算

的話題，按照邏輯順序，應(yīng)先引出計(jì)算的話題，再介紹如何提高計(jì)算速度，故⑤句更適合作首句，排除C、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，⑤句之后分別為③句和④句，③句介紹不同的計(jì)算問題難度不一樣，與⑤句銜接恰當(dāng)，B項(xiàng)當(dāng)選。④句介紹計(jì)

算困難的應(yīng)用，與⑤句銜接不當(dāng)，且按照邏輯順序，應(yīng)先論述不同的計(jì)算問題難度不一樣，再圍繞計(jì)算困難的應(yīng)用進(jìn)行論

述，故排除A項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】人民網(wǎng)《用量子計(jì)算機(jī)探索自然》

18、一代代特區(qū)建設(shè)者、艱苦創(chuàng)業(yè)，將昔日落后的邊陲小鎮(zhèn)、荒灘漁村建成了繁華的現(xiàn)代化城市，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大進(jìn)程中

譜寫了勇立潮頭、的壯麗篇章。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．披荊斬棘開拓進(jìn)取

B．緊鑼密鼓開天辟地

C．一往無前開云見日

D．乘風(fēng)破浪開疆拓土

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“、”以及后文可知，橫線處所填成語需表達(dá)在艱難困苦中前進(jìn)的意思，A項(xiàng)“披荊斬棘”比喻清除障礙，克服重重

困難，C項(xiàng)“一往無前”指不把前進(jìn)道路上的困難放在眼里，無所畏懼、毫不動(dòng)搖地奮勇前進(jìn)，D項(xiàng)“乘風(fēng)破浪”指船只乘著風(fēng)勢

破浪前進(jìn)，比喻排除困難，奮勇前進(jìn)，均符合文意，保留。B項(xiàng)“緊鑼密鼓”強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)備工作進(jìn)行得緊張、急促，與文意無關(guān)，排

除。

第二空，橫線處所填成語與“勇立潮頭”構(gòu)成并列關(guān)系，體現(xiàn)敢于站在時(shí)代的前沿，帶領(lǐng)大家開創(chuàng)新的局面，A項(xiàng)“開拓進(jìn)取”指

努力想辦法創(chuàng)新向前，立志有所作為，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“開云見日”比喻黑暗已經(jīng)過去，光明已經(jīng)到來，也比喻誤會(huì)消

除，D項(xiàng)“開疆拓土”指開拓疆域，擴(kuò)展領(lǐng)土，均無法與“勇立潮頭”構(gòu)成并列關(guān)系，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《勇當(dāng)新時(shí)代的“拓荒牛”——發(fā)揚(yáng)特區(qū)精神》

19、城市漫游如今成為旅行“新寵”并不令人意外。從個(gè)體角度出發(fā)，隨著社會(huì)節(jié)奏不斷加速，越來越多的都市人已疲倦于的工作生活，

渴望通過旅行得到舒緩。因此，在主觀感受層面上，比起在熱門景點(diǎn)的“人從眾”里，年輕群體更希望不受限制、不被定義，選擇自主探

尋、理解、解讀陌生城市。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．周而復(fù)始進(jìn)退維谷

B．按部就班無所適從

C．循規(guī)蹈矩隨波逐流

D．夕惕若厲亦步亦趨

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，形容都市人日常的工作生活，A項(xiàng)“周而復(fù)始”指循環(huán)往復(fù)，可體現(xiàn)重復(fù)性，B項(xiàng)“按部就班”指做事按照一定的條理，

遵循一定的程序，C項(xiàng)“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩，不輕舉妄動(dòng)，現(xiàn)多形容一舉一動(dòng)拘守舊準(zhǔn)則，不敢稍有變動(dòng)，均符合文意，

保留。D項(xiàng)“夕惕若厲”形容做事極其謹(jǐn)慎小心，不敢怠慢，程度過重，排除。

第二空，根據(jù)后文“更希望不受限制、不被定義，選擇自主探尋、理解、解讀陌生城市”可知，橫線處表示沒有自主性、缺少

主見，C項(xiàng)“隨波逐流”比喻自己沒有立場和主見，只是隨著潮流走，置于此處可體現(xiàn)缺少自己的主見，當(dāng)選。A項(xiàng)“進(jìn)退維

谷”指進(jìn)退都陷于困難的境地，側(cè)重客觀上進(jìn)退兩難的處境，與文意無關(guān)，排除；B項(xiàng)“無所適從”指不知道依從誰好或不知道

按哪個(gè)方法做才對，與文段語境不相符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《循著“城市漫游”，做一篇文旅文章》

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20、海灘除了高鹽、缺氧，還時(shí)常受海浪沖刷，一些紅樹植物為適應(yīng)海灘環(huán)境，逐漸進(jìn)化出獨(dú)特的生長技能。如秋茄樹的種子還沒離開母樹時(shí)

就開始繼續(xù)生長，直到發(fā)育出棒狀的胚軸。當(dāng)種子掉落到淤泥里，不到一天就可扎根長成幼苗。即使掉落在海面上，胚軸里面的空氣和水分也

會(huì)提供生命所需，可長期漂浮海上而不失生命力。秋茄樹發(fā)育著密集的支柱根，支柱根從樹干基部伸出再深深扎入泥土，能抵御海浪的沖擊。

而長在地面密密麻麻的形似幼苗的，是它的藤狀根，其內(nèi)部通氣組織發(fā)達(dá)，既可以交換氣體又可以存儲(chǔ)空氣。秋茄樹擁有特殊的腺體，能把多

余的鹽分派發(fā)給老葉子，待老葉脫落時(shí)一并帶走。

根據(jù)這段文字，下列關(guān)于秋茄樹的說法錯(cuò)誤的是：

A．是生活在海灘上的紅樹植物

B．繁殖方式具有“胎生”特點(diǎn)

C．藤狀根可以起到呼吸的作用

D．支柱根可將海水過濾成淡水

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“一些紅樹植物為適應(yīng)海灘環(huán)境，逐漸進(jìn)化出獨(dú)特的生長技能。如秋茄樹······”可知，秋茄樹是生活在海灘上的紅

樹植物，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“秋茄樹的種子還沒離開母樹時(shí)就開始繼續(xù)生長，直到發(fā)育出棒狀的胚軸”可知，秋茄樹的繁殖方式具有“胎生”特

點(diǎn)，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“是它的藤狀根，其內(nèi)部通氣組織發(fā)達(dá)，既可以交換氣體又可以存儲(chǔ)空氣”可知，秋茄樹的藤狀根可以起到呼吸的作

用，表述正確，排除；

D項(xiàng)，文段并未提及“支柱根可將海水過濾成淡水”，無中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】科普時(shí)報(bào)《走進(jìn)紅樹林中探尋科學(xué)奧秘》

21、及時(shí)糾偏，______糾錯(cuò)，不僅體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)的集體智慧，也是一個(gè)國家理性力量的表現(xiàn)。就像當(dāng)初如能認(rèn)識(shí)到人口問題的嚴(yán)重性，今天解

決人口超負(fù)荷的難度就會(huì)低得多。因此，從及時(shí)糾錯(cuò)的現(xiàn)代理性角度看，適度容忍不同聲音是相當(dāng)必要的，多元價(jià)值的重要意義之一便是達(dá)到

某種______，以免在一個(gè)方向上走得太遠(yuǎn)而使糾錯(cuò)成本過大。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．盡早制衡

B．徹底均衡

C．公開均勢

D．坦誠和諧

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，“糾偏”與“糾錯(cuò)”屬于并列關(guān)系，故應(yīng)選擇與“及時(shí)”近義的“盡早”，“徹底”、“公開”、“坦誠”均沒有時(shí)間緊迫的含義。第

二空，多元價(jià)值強(qiáng)調(diào)的是各方之間的“制衡”。因此A項(xiàng)正確。

22、依次填入句中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

①3月25日，歐盟貿(mào)易總干事奧沙利文在接受中國記者的采訪時(shí)表示，中國應(yīng)該能夠幫助世界______金融危機(jī)，這是全球共同的利益。

②20多歲時(shí)，在父親的指導(dǎo)下他開始______并研究中國古錢幣，歷經(jīng)40多年，終于成為國內(nèi)屈指可數(shù)的古錢幣收藏大家。

A．渡過收集

B．度過收集

C．度過搜集

D．渡過搜集

《正確答案》

D

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“度過”用于時(shí)間方面，與“金融危機(jī)”搭配不當(dāng)；第二空，由“在父親的指導(dǎo)下”“歷經(jīng)40多年”可知這是一

個(gè)需要四處搜尋和收集的過程，應(yīng)選“搜集”，因此D項(xiàng)正確。

23、（1）他其實(shí)跟大家一樣，也會(huì)有自己的局限，你______把他說得太好了。（2）她剛剛正式接手公司主辦會(huì)計(jì)，有時(shí)______忙亂一些。

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23、（1）他其實(shí)跟大家一樣，也會(huì)有自己的局限，你______把他說得太好了。（2）她剛剛正式接手公司主辦會(huì)計(jì)，有時(shí)______忙亂一些。

（3）由于經(jīng)驗(yàn)不足，我們在工作中走一些彎路是______的。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．不免難免未免

B．不免未免允許

C．未免不免難免

D．難免不免可能

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“有自己的局限”與“把他說的太好了”之間為前后否定關(guān)系，“未免”表示否定或者有否定意向，符合語境。第二空，由

于“剛剛接手”，所以有時(shí)會(huì)“忙亂一些”，這是免不了的，“不免”表示不能免去，免不了，符合文意。第三空，由于“經(jīng)驗(yàn)不

足”，所以“走彎路”是難以避免的，“難免”表示難以避免，符合文意。因此C項(xiàng)正確。

24、有的文明覆滅之后，原有的民族可能還在，但文化上卻被征服者徹底。中國歷史上也不乏征服與被征服，中國文明卻沒有因此而斷

裂。一個(gè)很重要的原因是中國處于半封閉的狀態(tài)，東面是大海，西面是高原和荒漠，與其他地區(qū)的文明雖有接觸，但相互間的交流與沖突總體

來說并不。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．顛覆充分

B．融合頻繁

C．改造直接

D．同化顯著

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“但”表轉(zhuǎn)折，橫線處所填詞語應(yīng)表達(dá)被征服者的文化已經(jīng)消失不在。A項(xiàng)“顛覆”指翻倒，C項(xiàng)“改造”指從根本上改變舊

的、建立新的，使適應(yīng)新的形勢和需要，D項(xiàng)“同化”指不相同的事物逐漸變得相似或相同，均符合文意，保留。B項(xiàng)“融合”指

幾種不同的事物合成一體，與文意不符，排除。

第二空，“但”表轉(zhuǎn)折，橫線處所填詞語應(yīng)與前文“接觸”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項(xiàng)“顯著”指非常明顯，搭配“不”，可以與前文“接觸”構(gòu)

成轉(zhuǎn)折關(guān)系，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“充分”指充足、足夠，與“沖突”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“直接”指不經(jīng)過中間事物發(fā)生關(guān)系

的，與前文“接觸”相矛盾，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《為何說中國文明不是西來的》

25、隨著收入水平的提高，人們的消費(fèi)心態(tài)也隨之發(fā)生改變，個(gè)性化消費(fèi)需求顯著提高?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，商家可以利用消費(fèi)數(shù)據(jù)的積累分析出商

品的市場反響情況，對消費(fèi)者_(dá)_______，實(shí)現(xiàn)更精準(zhǔn)的營銷策略。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．一視同仁

B．有的放矢

C．無微不至

D．予取予求

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為單空成語辨析題。后文對橫線處內(nèi)容進(jìn)行解釋說明，根據(jù)“實(shí)現(xiàn)更精準(zhǔn)的營銷策略”可知，文段強(qiáng)調(diào)對消費(fèi)者有針對性

地實(shí)現(xiàn)個(gè)性化營銷，所以B項(xiàng)“有的放矢”指說話做事有針對性，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“一視同仁”指對人同樣看待，與文意相悖，排除；C項(xiàng)“無微不至”指沒有一處細(xì)微的地方不照顧到，語義程度過重，且與

文意無關(guān)，排除；D項(xiàng)“予取予求”指任意索取，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《民間工藝如何與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合》

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26、面對著環(huán)境污染、資源短缺、生態(tài)失衡，強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和______促使作家借助文學(xué)創(chuàng)作表達(dá)對生態(tài)危機(jī)的真誠憤慨和深重憂慮，但僅有

這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。單純的______之辭和人道主義呼吁，并不能給人以更多更深的啟示。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．無力感傷春悲秋

B．責(zé)任感慷慨激昂

C．使命感義憤填膺

D．正義感悲天憫人

《正確答案》

C

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“傷春悲秋”是指因季節(jié)、景物的變化而引起悲傷的情緒。形容多愁善感。與后面的“之辭”和“呼吁”意義

不搭配。“悲天憫人”是指哀嘆時(shí)世的艱難，憐惜人們的痛苦，而非“生態(tài)危機(jī)”。“慷慨激昂”強(qiáng)調(diào)的是說話時(shí)的一種狀態(tài)，“義憤

填膺”強(qiáng)調(diào)的是一種感情。而此題更強(qiáng)調(diào)說話時(shí)的感情，這樣才能呼吁起民眾對生態(tài)危機(jī)的關(guān)注。因此答案選C。

27、福廈高鐵是我國第一條真正意義上的海洋環(huán)境下運(yùn)行的高速鐵路。湄洲灣跨海大橋是其中最長的海域施工區(qū)段，也是全線的重點(diǎn)控制性工

程，其主橋設(shè)計(jì)為預(yù)應(yīng)力混凝土連續(xù)剛構(gòu)矮塔斜拉橋。索鞍是斜拉橋施工中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，施工精度高，控制難度大。湄洲灣跨海大橋位于曲線

段上，海域風(fēng)大浪急，斜拉橋主塔索鞍定位困難。為達(dá)到主跨通航要求，主墩承臺(tái)均需埋入河床面以下，這給圍堰施工作業(yè)增加了難度。施工

人員克服海上惡劣天氣的影響，采取預(yù)埋勁性骨架、增加控制點(diǎn)位等手段實(shí)現(xiàn)了索鞍精確定位，有效地解決了索鞍定位控制難題。

這段文字主要介紹了湄洲灣跨海大橋：

A．對福廈高鐵貫通的重要意義

B．圍堰施工中面臨的復(fù)雜環(huán)境

C．索鞍定位的難點(diǎn)及解決措施

D．使用矮塔斜拉索結(jié)構(gòu)的原因

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇通過福廈高鐵引出湄洲灣跨海大橋，接著又通過其斜拉橋引出“索鞍”話題，提出索鞍施工精度高，控制難度大，并

重點(diǎn)指出由于湄洲灣跨海大橋位于曲線段且海上風(fēng)浪大，“索鞍”定位困難，最后提到施工人員克服困難，采取了一系列措施

實(shí)現(xiàn)了索鞍的精確定位。故文段核心話題為“索鞍”，主要介紹了索鞍在定位中遇到的一系列難點(diǎn)問題及解決措施，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“福廈高鐵”對應(yīng)文段首句引出話題部分，非重點(diǎn)，且未提到核心話題“索鞍”，排除；

B項(xiàng)，未提到文段核心話題“索鞍”，且“復(fù)雜環(huán)境”只涉及問題部分，排除；

D項(xiàng)，文段并未論述要應(yīng)用矮塔斜拉索結(jié)構(gòu)的原因，無中生有，且未提到核心話題“索鞍”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《這條跨海高鐵創(chuàng)多項(xiàng)“中國造”之最》

28、如果不是秋風(fēng)將種子吹下莖桿，那種子不是要被酷寒所凍僵嗎？是秋風(fēng)，把種子介紹給根須，使它找到了______生命的母體；是秋風(fēng)，把

種子藏進(jìn)了厚實(shí)的泥土，使它有了一個(gè)______春天的溫床；是秋風(fēng)，把果實(shí)領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)溫暖的家，使它______了生命的胚胎。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．延伸萌生保持

B．延續(xù)萌動(dòng)保持

C．延續(xù)萌生保存

D．延伸萌動(dòng)保存

《正確答案》

C

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“延伸”和“生命”搭配不當(dāng)；第二空，所填詞語應(yīng)修飾春天，“萌動(dòng)”后面不能跟賓語，應(yīng)選“萌生”。因此

C項(xiàng)正確。

29、在深化不同文明之間的交流互鑒中，要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語對外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本，把中國真正的文化精髓世人。為此，需要加強(qiáng)

國際傳播能力建設(shè)，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)，以中國思想觀念的本來思想意蘊(yùn)對外傳播，而不能靠他者誤讀了的

內(nèi)容去。

編號(hào)：602a658a3f31b5c95ed6b224143b5b472024年陜西榆林神木市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年陜西榆林神木市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．昭示以訛傳訛

B．告知妄下雌黃

C．灌輸?shù)缆犕菊f

D．啟迪評(píng)頭論足

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語對外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本”以及“需要加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)”可知，橫線處需體現(xiàn)把中國

真正的文化精髓對外傳播之意，A項(xiàng)“昭示”指明白地表示或宣布，B項(xiàng)“告知”指告訴使知道，均符合文意，保留。C項(xiàng)“灌輸”指

輸送知識(shí)、思想等，是一種比較強(qiáng)硬的傳播形式，置于此處程度過重，排除；D項(xiàng)“啟迪”指開導(dǎo)啟發(fā)，通常用法為“以······啟

迪世人”，而“把······啟迪世人”用法錯(cuò)誤，排除。

第二空，根據(jù)“不能靠他者誤讀了的內(nèi)容去······”可知，橫線處意思是傳播了本來就錯(cuò)誤的內(nèi)容，A項(xiàng)“以訛傳訛”指把本來就不

正確的話又錯(cuò)誤地傳出去，結(jié)果越傳越錯(cuò)，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“妄下雌黃”指亂改文字或亂發(fā)議論，沒有體現(xiàn)傳播的內(nèi)容本

來就是錯(cuò)的，無法對應(yīng)前文“他者誤讀了的內(nèi)容”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《中華思想文化術(shù)語是中華文明的重要精神標(biāo)識(shí)》

30、利馬竇等人的漢化和儒化是為了借助中國傳統(tǒng)的語言、文字和思想，找到因地制宜宣傳基督教教義的切入口。可在這一過程中，他們也有

被精深的中學(xué)所折服的成分，這在利馬竇的中文著述以及與士大夫的酬唱應(yīng)和之作中可以透出消息。

通過以上文字，作者主要想說明的是（）。

A．漢化和儒化是西方傳教士宣傳基督教教義的切入口

B．利馬竇等人學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化是因?yàn)樗麄儗χ顬榕宸?/p>

C．利馬竇等人既借助了中國傳統(tǒng)文化也受到了中國傳統(tǒng)文化的影響

D．中國傳統(tǒng)的語言、文字和思想博大精深，傳教士難免不被漢化

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先提到利瑪竇等人借助中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳教，隨后指出他們也受到中國傳統(tǒng)文化的影響。ABD三項(xiàng)錯(cuò)

誤，“漢化是宣傳基督教教義的切入口”“利馬竇等人學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化是因?yàn)樗麄儗χ顬榕宸薄皞鹘淌勘粷h化”均只涉及文段

內(nèi)容的一個(gè)方面，不夠全面。

31、利益的剛性，決定了單從技術(shù)層面，難以______行政管理體制改革的______問題。如果政治體制不進(jìn)行實(shí)質(zhì)性改革，如果黨內(nèi)權(quán)力不能

科學(xué)______，即使再搞多少次行政體制改革，政府職能也難以轉(zhuǎn)換。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．破解核心分化

B．突破重心分化

C．突破重心分解

D．破解核心分解

《正確答案》

D

《專家解析》

第三空，“分化”是指性質(zhì)相同的事物變成性質(zhì)不同的事物；統(tǒng)一的事物變成分裂的事物；“分解”是指一個(gè)整體分成它的各個(gè)組

成部分。結(jié)合句意可知，此處應(yīng)該是“權(quán)利分解”。第一空，“突破”指打破（困難、限制等），“破解”指揭破、解開、解決；“破

解”與“問題”搭配更常見；而“突破”通常與“難題”搭配。因此D項(xiàng)正確。

32、讀完一本可心的書，就如同的河床有了清流的浸潤，如同精神的荒原有了生命的，人的精神狀態(tài)立刻有了不同，頗有點(diǎn)“腹有詩書

氣自華”的感受，而察世事、思萬物也有了些深度和張力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．干燥萌生

B．干旱覺醒

編號(hào)：602a658a3f31b5c95ed6b224143b5b472024年陜西榆林神木市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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C．干涸萌動(dòng)

D．干裂蘇醒

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“清流的浸潤”可知，畫橫線處表示河床處于缺水的狀態(tài)，選項(xiàng)的四個(gè)詞語均可形容缺少水分，但A項(xiàng)“干燥”多修

飾“氣候”，與“河床”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“精神的荒原”可知，橫線處表示有生命在活動(dòng)，C項(xiàng)“萌動(dòng)”表示萌生活動(dòng)，與“生命”搭配恰當(dāng)，契合文意，當(dāng)

選。B項(xiàng)“覺醒”指醒悟、覺悟，文段表示生命在活動(dòng)而非醒悟，排除；D項(xiàng)“蘇醒”指從昏迷或沉睡中醒過來，文段并非強(qiáng)調(diào)生

命在此之前昏迷或沉睡，僅強(qiáng)調(diào)活動(dòng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《閱讀是開掘精神荒原的鏵犁》

33、一部真正意義上的通史，決非只是對史事的，而是要努力探求歷史變遷的內(nèi)在聯(lián)系。所以通史不僅指史事在時(shí)序上的先后承繼、轉(zhuǎn)

合，而且還包括歷史文化中各重要問題的與變遷的，即所謂“通古今之變，成一家之言”。

填入畫橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．客觀描述變幻沿革理性詮釋

B．客觀演繹變幻延革感性抒發(fā)

C．主觀判斷變換延革理性描述

D．主觀詮釋變換沿革客觀評(píng)價(jià)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“決非只是······而是”可知，橫線處與后文“探求歷史變遷的內(nèi)在聯(lián)系”應(yīng)構(gòu)成反義關(guān)系，即橫線處要體現(xiàn)出沒有

人為干預(yù)的意思，A項(xiàng)“客觀描述”、B項(xiàng)“客觀演繹”均符合文意，保留。C項(xiàng)“主觀判斷”、D項(xiàng)“主觀詮釋”均側(cè)重強(qiáng)調(diào)人為干預(yù)，

與文意相悖，排除。

第二空，A、B兩項(xiàng)均為“變幻”，保留。

第三空，根據(jù)“先后承繼”“變遷”等可知，橫線處要體現(xiàn)出問題的延續(xù)，A項(xiàng)“沿革”指事物發(fā)展、變化的歷程，保留。B項(xiàng)“延

革”為詞語的誤用，實(shí)際詞典中不存在這一詞語，誤用后與“沿革”含義一致，保留。

第四空，依據(jù)文段主題詞“通史”可知，“通史”的特點(diǎn)應(yīng)該是客觀嚴(yán)謹(jǐn)，A項(xiàng)“理性詮釋”能體現(xiàn)出“通史”客觀性這一特點(diǎn)，當(dāng)

選。B項(xiàng)“感性抒發(fā)”與通史客觀的特性不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】蔣廷黻-《中國近代史》

34、有專家認(rèn)為，當(dāng)前，一方面要抓緊電動(dòng)汽車的研發(fā)，跟上世界______，另一方面要______地降低傳統(tǒng)能源汽車的二氧化碳排放量和油

耗。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．步伐不咎既往

B．潮流不遺余力

C．步伐不遺余力

D．潮流不咎既往

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“潮流”比喻社會(huì)變動(dòng)或發(fā)展的趨勢?！安椒ァ北扔魇虑檫M(jìn)行的速度。由題意可知，電動(dòng)汽車的研發(fā)是汽車產(chǎn)業(yè)的一個(gè)趨

勢，故用“潮流”更合適。第二空，“不咎既往”是指對以往的錯(cuò)誤或罪責(zé)不再追究?！安贿z余力”是指把全部力量都使出來，一點(diǎn)

不保留，更符合文中前面對應(yīng)的“抓緊”。因此B項(xiàng)正確。

35、中國古代對于日月星辰，名山大川等自然神的崇拜，到夏、商、周三代后，逐漸發(fā)展為對至上神——“天帝”的崇拜。中國古代宗教中至上神

的出現(xiàn)與世俗社會(huì)帝王的產(chǎn)生是相對應(yīng)的。由于世俗社會(huì)中出現(xiàn)了階級(jí)，出現(xiàn)了國家及作為國家最高統(tǒng)治者的帝王，因此天國中也隨著出現(xiàn)了

凌駕于眾神之上的“天帝”、“上帝”。

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最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是（）。

A．人類對于天帝的崇拜是相應(yīng)于人類社會(huì)階級(jí)分化中帝王的出現(xiàn)開始的

B．人們對于自然的崇拜在夏商周三代轉(zhuǎn)換為對神的崇拜

C．宗教與國家不可分離

D．對天帝的崇拜是比對自然神的崇拜更高級(jí)的層次

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先介紹了中國古代對天帝崇拜的產(chǎn)生，然后闡述了其出現(xiàn)的背景與世俗社會(huì)帝王的產(chǎn)生相對應(yīng)，最后進(jìn)一步指出階級(jí)

分化在“天帝”產(chǎn)生中的作用。因此A項(xiàng)正確。

36、電視劇想象力的匱乏和創(chuàng)作水準(zhǔn)的低下，只是宮斗題材重復(fù)出現(xiàn)的表面原因，更為深層和隱藏的則是我們面對歷史的態(tài)度。事實(shí)上，在“宮

斗劇”盛行之前，宮廷題材歷史劇主要表現(xiàn)為兩種類型。以《雍正王朝》《漢武大帝》為代表的“帝王系列”，與主流意識(shí)形態(tài)重塑國家和民族認(rèn)

同感的精神吁求一脈相承。以《康熙微服私訪記》《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》為代表的“戲說系列”，則延續(xù)了古已有之的“明君清官俠客夢”的敘事模

式，隱含著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對性和批判性。而“宮斗劇”的文化本質(zhì)主要是男尊女卑、“三綱五?！钡膫鹘y(tǒng)道德觀，其價(jià)值基礎(chǔ)則是你死我活的叢林法

則。

這段文字作者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是（）。

A．我國宮廷題材歷史劇的主要類型

B．宮斗題材歷史劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因

C．對我國歷史劇創(chuàng)作水準(zhǔn)不斷降低的擔(dān)憂

D．與主流意識(shí)形態(tài)相一致的“帝王系列”是最好的歷史劇

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句為主旨句，點(diǎn)明了宮斗劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因，即我們面對歷史的態(tài)度。因此B項(xiàng)正確。

37、災(zāi)難，對常人來說也就是災(zāi)難而已，但對知識(shí)分子來說就不一樣了。當(dāng)災(zāi)難初臨之時(shí)，他們比一般人更緊張，更痛苦，更缺少應(yīng)付的能

耐；但是當(dāng)這一個(gè)關(guān)口渡過之后，他們中部分人的文化意識(shí)又會(huì)重新蘇醒，開始與災(zāi)難周旋，在災(zāi)難中洗刷掉那些只有走運(yùn)時(shí)才會(huì)追慕的虛浮

層面，去尋求生命的底蘊(yùn)。到了這個(gè)時(shí)候，本來經(jīng)常會(huì)嘲笑知識(shí)分子幾句的其他流放者不得不收斂了，他們開始對這些喜歡長吁短嘆而又手無

縛雞之力的斯文人另眼相看。

這段文字接下來最可能談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．其他流放者的態(tài)度變化過程

B．流放知識(shí)分子的精神變化和表現(xiàn)

C．澄清人們對知識(shí)分子的誤區(qū)

D．文人對于災(zāi)難的態(tài)度

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先講述知識(shí)分子遇到災(zāi)難時(shí)的表現(xiàn)不如一般人，接著闡述他們渡過關(guān)口后的表現(xiàn)，導(dǎo)致其他流放者態(tài)度的改變，接下

來應(yīng)該談?wù)摰氖橇鞣胖R(shí)分子面對災(zāi)難和之后的具體的精神變化和生活狀態(tài)。因此B項(xiàng)正確。

38、在人類競走決賽時(shí)，勝利不屬于健步如飛的運(yùn)動(dòng)家，而是屬于腳步永不停歇的人！在競走比賽時(shí)，不能用跑的，所以速度快如閃電的選手

并不適合參加比賽，只有腳步不斷前進(jìn)、永不停歇的人，才能得到冠冕，想想，我們是不是每天都在自我挑戰(zhàn)、不斷地邁開腳步向前進(jìn)？還是

健步如飛地沖刺一段后，就停下來了？在人生道路上，我們可以坐下來休息一會(huì)兒，但別忘了提醒自己______！

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．困難的背后，常有通往成功的階梯

B．人生即奮斗，奮斗即人生

C．不能休息太久，要趕快加緊腳步，向前邁進(jìn)

D．不要放棄，堅(jiān)持才是勝利

《正確答案》

C

編號(hào)：602a658a3f31b5c95ed6b224143b5b472024年陜西榆林神木市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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《專家解析》

C項(xiàng)正確，由“但”可知，所填內(nèi)容意思應(yīng)與“可以休息一會(huì)”構(gòu)成轉(zhuǎn)折，該項(xiàng)內(nèi)容符合轉(zhuǎn)折要求。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段的重心在于強(qiáng)

調(diào)“腳步永不停歇”，并沒有提及困難和成功的問題。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“奮斗”與“休息”之間轉(zhuǎn)折不連貫。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中并沒提到有

放棄的心態(tài)存在。

39、雖然物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)生活的基礎(chǔ)，但上層建筑也可以反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間有著十分復(fù)雜的關(guān)

系，有著作用和反作用的現(xiàn)實(shí)過程，并不是單線式的簡單決定和被決定邏輯。世界上的事物總是有著這樣那樣的聯(lián)系，不能孤立地靜止地看待

事物發(fā)展，。正所謂“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”。在觀察社會(huì)發(fā)展時(shí)，一定要注意這種決

定和被決定、作用和反作用的有機(jī)聯(lián)系。對生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)必須全面準(zhǔn)確理解，不能絕對化，不能撇開生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑來理解生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．廣袤的自然界是如此，豐富的精神世界也是如此

B．每一個(gè)事物各部分、要素之間都存在聯(lián)系

C．否則往往會(huì)出現(xiàn)盲人摸象、以偏概全的問題

D．任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線位于文段中間，需要結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文指出物質(zhì)生產(chǎn)是基礎(chǔ)，然后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)上層建筑可以

反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，并且論述了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系比較復(fù)雜。接著論述世界上的事物是聯(lián)系

的，不能孤立靜止地看待，橫線后的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了萬事萬物相輔相成、相互依存，要全面理解，不能絕對化?？芍?，文段的邏

輯是提出問題—分析問題—解決問題，首先論述萬事萬物不能孤立看待，接著分析孤立看待的后果，結(jié)尾則針對上文的問題

給出對策即要全面看待，那么橫線應(yīng)填的內(nèi)容為孤立看待事物的后果或者影響，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，體現(xiàn)不出孤立看待的結(jié)果，且與后文聯(lián)系不緊密，排除；

B項(xiàng)，“都存在聯(lián)系”與橫線前的內(nèi)容“不能孤立地靜止地看待”銜接不恰當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，與橫線前內(nèi)容“世界上的事物總是有著這樣那樣的聯(lián)系”表意重復(fù)，銜接不當(dāng)，體現(xiàn)不出孤立看待的結(jié)果，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《堅(jiān)持歷史唯物主義不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界》

40、目前，新型消費(fèi)也并非一種已經(jīng)發(fā)展成熟或已定型的消費(fèi)形態(tài)，隨著數(shù)字技術(shù)的加快發(fā)展，將來可能還會(huì)出現(xiàn)更多新的消費(fèi)業(yè)態(tài)和消費(fèi)模

式。“數(shù)字化”是新型消費(fèi)最基本的屬性。新型消費(fèi)對人們的消費(fèi)理念、消費(fèi)模式和消費(fèi)場景等多方面產(chǎn)生了新的影響?？梢哉f，新型消費(fèi)絕不是

一次普通的消費(fèi)升級(jí)，而是新時(shí)代的一場消費(fèi)革命。

這段話主要講述了：

A．新型消費(fèi)的影響

B．新型消費(fèi)的內(nèi)涵

C．新型消費(fèi)的體系

D．新型消費(fèi)的視角

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先引出“新型消費(fèi)”這一話題，指出新型消費(fèi)并非發(fā)展成熟或已定型，接著介紹了新型消費(fèi)的基本屬性，隨后指出新型

消費(fèi)對人民的消費(fèi)產(chǎn)生了新的影響，尾句通過“可以說”得出結(jié)論，即新型消費(fèi)是新時(shí)代的一場消費(fèi)革命。故文段為分總，重

點(diǎn)介紹新型消費(fèi)是什么，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“影響”對應(yīng)結(jié)論前，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)“體系”、D項(xiàng)“視角”，文段均未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《新型消費(fèi)與數(shù)字化生活：消費(fèi)革命的視角》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

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1、改革開放以來，我國主要區(qū)域政策經(jīng)歷了不同的階段：①以經(jīng)濟(jì)特區(qū)為中心的沿海地區(qū)優(yōu)先發(fā)展階段；②以縮小區(qū)域差距為導(dǎo)向的西部大開

發(fā)階段；③以浦東開發(fā)為龍頭的沿江沿邊地區(qū)重點(diǎn)發(fā)展階段；④以區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展為導(dǎo)向的共同發(fā)展階段。

這四個(gè)階段按時(shí)間順序排列應(yīng)為（）。

A．①②③④

B．①③②④

C．②③①④

D．②①③④

《正確答案》

B

《專家解析》

改革開放以來，首先是“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”優(yōu)先發(fā)展，最后為“共同發(fā)展”，即①在最前面，④在最后；浦東開發(fā)與西部大開發(fā)的先后，

有“東先西后”之說，即③在②前面，因此答案選B。

2、下列關(guān)于我國的國家中心城市的說法，錯(cuò)誤的是：

A．目前確定的國家中心城市中已包含了所有的直轄市

B．目前確定的國家中心城市中最靠西的城市是重慶市

C．國家中心城市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面具備引領(lǐng)、輻射、集散功能

D．國家中心城市在《全國城鎮(zhèn)體系規(guī)劃》中處于城鎮(zhèn)體系層級(jí)的最高位置

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤：2016年5月，經(jīng)國務(wù)院同意，發(fā)改委和住建部聯(lián)合印發(fā)《成渝城市群發(fā)展規(guī)劃》指導(dǎo)文件，其中《規(guī)劃》中首次明

確提出，成都要以建設(shè)國家中心城市為目標(biāo)，增強(qiáng)成都西部地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)中心、科技中心、文創(chuàng)中心、對外交往中心和綜

合交通樞紐功能。而北京、天津、上海和廣州均位于我國東部，只有重慶和成都位于我國的西南地區(qū)。而成都比重慶更靠

西，因此，目前確定的國家中心城市中，最靠西的城市是成都市。

A、C、D正確：國家中心城市是住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部編制的《全國城鎮(zhèn)體系規(guī)劃》中提出的處于城鎮(zhèn)體系最高位置的城鎮(zhèn)層

級(jí)。國家中心城市在全國具備引領(lǐng)、輻射、集散功能的城市，這種功能表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、對外交流等多方面。2010

年2月，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部發(fā)布的《全國城鎮(zhèn)體系規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確提出五大（北京、天津、上海、廣州、重

慶）國家中心城市的規(guī)劃和定位，其中包括了四個(gè)直轄市。

本題為選非題，故正確答案為B。

3、龍吸水多發(fā)生在海面或湖面上空，具有很大的吸吮作用，可將水吸離水面，形成水柱，甚至與云側(cè)相接。對于這一自然現(xiàn)象，下列說法錯(cuò)誤

的是（）。

A．龍吸水其實(shí)就是發(fā)生在水面上的龍卷風(fēng)

B．龍吸水的形成與暖濕空氣強(qiáng)烈上升、冷空氣下降有關(guān)

C．龍吸水漩渦中間的氣壓極低

D．龍吸水過后，這些液體會(huì)停留在空中很長一段時(shí)間

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)正確，龍吸水指的是發(fā)生在水面上的龍卷風(fēng)。龍卷風(fēng)是一種少見的局地性、小尺度、突發(fā)性的強(qiáng)對流天氣，是在強(qiáng)烈的

不穩(wěn)定的天氣狀況下由空氣對流運(yùn)動(dòng)造成的、強(qiáng)烈的、小范圍的空氣渦旋。

B、C兩項(xiàng)正確，龍吸水的形成與暖濕空氣強(qiáng)烈上升、冷空氣下降和地形作用等有關(guān)。在極度不穩(wěn)定的天氣條件下，空氣強(qiáng)烈

的對流運(yùn)動(dòng)下而產(chǎn)生這一氣候特征。當(dāng)對流時(shí)，強(qiáng)烈的暖濕上升氣流會(huì)與來自各個(gè)方向的切變風(fēng)相互“扭打”的一起，從而像

擰成一股繩的效果，而氣流中部受到擠壓就會(huì)上升。此時(shí)中間的氣壓低四周氣壓高，在空氣漩渦在力的作用下越來越猛烈，

就形成了一個(gè)像“漏斗”的云體。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，由于重力，液態(tài)水不可能長時(shí)間在天上。所以龍吸水過后，吸到天上的水就會(huì)落下來。就形成了雨，而且是暴

雨。

本題為選非題，故正確答案為D。

編號(hào)：602a658a3f31b5c95ed6b224143b5b472024年陜西榆林神木市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年陜西榆林神木市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

4、習(xí)近平總書記對新時(shí)代推進(jìn)農(nóng)村土地制度改革、做好農(nóng)村承包地管理工作作出重要指示強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代推進(jìn)農(nóng)村土地制度改革，要堅(jiān)持

把作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持農(nóng)村土地農(nóng)民集體所有制不動(dòng)搖，堅(jiān)持家庭承包經(jīng)營基礎(chǔ)性地位不動(dòng)搖。

A．農(nóng)村集體土地入市

B．依法維護(hù)農(nóng)民權(quán)益

C．農(nóng)村承包地確權(quán)登記頒證工作

D．保持農(nóng)村土地承包關(guān)系穩(wěn)定

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

B項(xiàng)正確，A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，習(xí)近平總書記對新時(shí)代推進(jìn)農(nóng)村土地制度改革、做好農(nóng)村承包地管理工作作出重要指示強(qiáng)調(diào)，

開展農(nóng)村承包地確權(quán)登記頒證工作，確定了對土地承包經(jīng)營權(quán)的物權(quán)保護(hù)，讓農(nóng)民吃上長效“定心丸”，鞏固和完善了農(nóng)村基

本經(jīng)營制度。新時(shí)代推進(jìn)農(nóng)村土地制度改革，要堅(jiān)持把依法維護(hù)農(nóng)民權(quán)益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持農(nóng)村土地農(nóng)民集體所有

制不動(dòng)搖，堅(jiān)持家庭承包經(jīng)營基礎(chǔ)性地位不動(dòng)搖。

故正確答案為B。

5、某一古代建筑工程具有以下特征：①是人工修建的；②始建于春秋末期，經(jīng)隋朝、元朝基本上形成了今日的規(guī)模；③《馬可·波羅游記》中

對它有所記載；④沿線是我國的主要農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)。根據(jù)上述描述，這一工程是：

A．莫高窟

B．靈渠

C．都江堰

D．京杭大運(yùn)河

《正確答案》

D

《專