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山東省臨沭縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)10月語文單元檢測(cè)題第Ⅰ卷(選擇題共30分)一、基礎(chǔ)知識(shí)1.下列加點(diǎn)詞語中,讀音全部正確的一組是()A.混沌(tún)處(chù)分脈(mài)絡(luò)寧(nìng)缺毋濫B.瑣屑(xiè)纖(xiān)細(xì)涸(hé)轍綠衣黃裳(cháng)C.箜篌(lóu)落蕊(ruǐ)彌(mí)望疏疏落落(luò)D.瞥(piē)見薄(báo)暮裊(niǎo)娜載歌載(zǎi)舞2.下列各組詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是()A.斑駁蔥籠廝打沒精打彩B.贓款蕭索渺茫涸轍之鮒C.弩鈍侘傺赍賞嘻皮笑臉D.溘然鷙鳥煥然急不遐擇3、依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①在他所著的_______新穎的《物候?qū)W》中,我們可以看到這幅有意義的曲線圖。②他們學(xué)習(xí)了《中國教育改革和發(fā)展綱要》,決心統(tǒng)籌安排,因地制宜,______推進(jìn)農(nóng)村教育綜合教育改革。③學(xué)習(xí)本民族的語言要花許多力氣,學(xué)習(xí)另一種語言呢?A.題材逐步尚且/何況B.體裁逐步尚且/何況C.體裁逐漸姑且/況且D.題材逐漸姑且/況且4.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.媒體上關(guān)于《阿凡達(dá)》的影評(píng)已經(jīng)汗牛充棟,可惜其中大部分只是營銷程序中的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作所產(chǎn)生的泡沫?!矮C殺者”,一旦鎖定目標(biāo),恐怖分子就無地自容了。C上清寺是最具傳奇色彩的地方,周公館、桂園、人民大禮堂、三峽博物館……,舉手投足間都可以窺見歷史的遺蹤和時(shí)代的發(fā)展。D.泰戈?duì)栯S筆一向以俊秀飄逸、意蘊(yùn)豐厚著稱。特別是由冰心先生翻譯的《園丁集》,不僅字字珠璣,而且詞約意豐。5.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用符合規(guī)范的一項(xiàng)是()A.記者吳小莉問上?!笆啦?huì)”的負(fù)責(zé)人:對(duì)這個(gè)標(biāo)志“世博會(huì)”的領(lǐng)帶,您是常常戴呢?還是在特定的場合才戴?B.“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初”中的“豆蔻”是指女孩子十三、四歲,一如豆蔻的含苞待放,故不能用于十五、六歲的小伙子。C.對(duì)于袁野小朋友來說,人工鳥巢本身就像巨大的問號(hào)在吸引著她:小鳥會(huì)住進(jìn)去嗎?都有什么樣的鳥?有多少鳥會(huì)住進(jìn)去?住起來舒服嗎?“中國青年報(bào)”報(bào)道,河南省新密市劉寨鎮(zhèn)農(nóng)民張海超《開胸驗(yàn)肺》事件引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。6.下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是()A.下雨的時(shí)候,我愛聽窗口常青藤淅瀝的聲音,婆娑的舞姿。B.曹操的性格具有雙重性,他的雄才大略與奸詐兇狠對(duì)于任何一個(gè)扮演他的演員來說都具有挑戰(zhàn)性,也是個(gè)難得的表演機(jī)會(huì)。C.災(zāi)后重建三年目標(biāo)任務(wù)兩年基本完成的原因:一是十八個(gè)對(duì)口援建省市支援的結(jié)果,二是災(zāi)區(qū)干部群眾自力更生所取得的成績。D.10月份以來,江東村家家戶戶房前屋后銀杏樹葉飄舞,滿地金黃,吸引了來自全國各地的游客。7.帶序號(hào)的句子語序排列正確的一組是()。因?yàn)?,老房子在轟隆隆地與我們告別,繽紛的手工正在不知不覺在成批死亡。①從文化人類學(xué)角度說,每一種手工的背后還有一片深廣的生活景象與豐富的歷史信息。②我們以前沒有做過,但現(xiàn)在非做不可。③因此,搶救與記錄涉危和珍稀的民間手工,是保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的重要工作,也是人類文明轉(zhuǎn)型期間的全新課題。④這些信息中,只有少量的體現(xiàn)在手工制品中,更多的保存在手工制作的過程中。⑤在人類文明的進(jìn)程中,手工是不同地域的工匠聰明才智的見證,也是民族與地域精神傳承的載體和個(gè)體的象征。A.⑤①④③②B.⑤①④②③C.③②④⑤①D.②⑤①④③②二、閱讀下面的文字,完成8~10題。(1)藝術(shù)是意造空中樓閣來慰情遣興。詩人在做詩時(shí)的心理活動(dòng)到底像什么樣,我們最好拿一個(gè)藝術(shù)作品做實(shí)例。比如王昌齡的《長信怨》:“奉帚平明金殿開,暫將團(tuán)扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽日影來?!保?)王昌齡不曾留下記載,告訴我們他做詩時(shí)的心理歷程。但是我們用心理學(xué)的幫助來從文字上分析,也可以想象大概。他做這首詩時(shí)必定使用了想象。(3)想象就是在心里喚起意象。想象有再現(xiàn)的,有創(chuàng)造的。一般的想象大半是再現(xiàn)的。藝術(shù)作品不能不用再現(xiàn)的想象。比如這首詩里“車帚”、“金殿”、“玉顏”、“寒鴉”、“日影”、“團(tuán)扇”、“徘徊”等等,在獨(dú)立時(shí)都只是再現(xiàn)的想象,詩做出來總須旁人能讀懂,懂得這是能夠喚起以往的經(jīng)驗(yàn)來印證,用以往的經(jīng)驗(yàn)來印證新經(jīng)驗(yàn)大半憑借再現(xiàn)的想象。(4)但是只有再現(xiàn)的想象決不能創(chuàng)造藝術(shù)。藝術(shù)既是創(chuàng)造的,就要用創(chuàng)造的想象。創(chuàng)造的想象也并非無中生有,它仍用已有的意象,不過把它們加以新配合。王昌齡的《長信怨》精彩全在后兩句,這后兩句就是用創(chuàng)造的想象做成的。個(gè)個(gè)人都見過“寒鴉”和“日影”,卻從來沒有人想到詩的主人班婕妤的“怨”可以見于帶昭陽日影的寒鴉。但是這話一經(jīng)王昌齡說出,我們就覺得它實(shí)在是至情至理。從這個(gè)實(shí)例來看,創(chuàng)造的定義就是:平常的舊材料之不平常的新綜合。(5)王昌齡的題目是《長信怨》?!霸埂?,是一個(gè)抽象的字,他的詩卻畫出一個(gè)如在目前的具體的情境,不言怨而怨自見。藝術(shù)不同于哲學(xué),它最忌諱抽象。(6)從理智方面看,創(chuàng)造的想象可以分析為兩種心理作用:一是分想作用,一是聯(lián)想作用。(7)“分想作用”就是某一個(gè)意象和與它相關(guān)的許多意象分開而單提出來,詩的分想作用是選擇的基礎(chǔ)。有分想作用而后有選擇,只是選擇有時(shí)就已經(jīng)是創(chuàng)造。(8)不過創(chuàng)造大半是舊意象的新綜合,綜合大半借“聯(lián)想作用”。聯(lián)想是知覺和想象的基礎(chǔ)。藝術(shù)不能離開知覺和想象,就不能離開聯(lián)想。我們?cè)?jīng)把聯(lián)想分為“接近”和“類似”兩類。比如這首詩里所用的“團(tuán)扇”這個(gè)意象,在班婕妤自己第一次用它時(shí),是起于類似聯(lián)想,因?yàn)樗姷阶约荷ナ欘愃魄锾斓臈壣?;在王昌齡用它時(shí)則起于接近聯(lián)想,因?yàn)樗x過班婕妤的《怨歌行》,提起班婕妤就因經(jīng)驗(yàn)接近而想象到團(tuán)扇的典故。不過他自然也可以想到她和團(tuán)扇的類似。(9)因?yàn)轭愃坡?lián)想的結(jié)果,物固然可以變成人,人也可以變成物,物變成人通常叫做“擬人”?!堕L信怨》的“寒鴉”是實(shí)例,鴉是否能寒,我們不能直接感覺到,我們覺得它寒,便是設(shè)身處地地想。不但如此,寒鴉在這里是班婕妤所羨慕而又妒忌的受恩承寵者,它也許是隱喻趙飛燕。(10)人變成物通常叫做“托物”,班婕妤好自比“團(tuán)扇”,就是托物的實(shí)例?!巴形铩闭叽蟀氩辉钢毖孕氖?,故婉轉(zhuǎn)以隱語出之。(選自朱光潛《談美》,有刪改)“想象”的理解,正確的一項(xiàng)是()A.想象就是在心里喚起意象,也就是用以往的經(jīng)驗(yàn)來印證新經(jīng)驗(yàn),從而創(chuàng)造出藝術(shù)作品。B.創(chuàng)造的想象是用已有的意象重新配合來創(chuàng)造藝術(shù),再現(xiàn)的想象則是通過再現(xiàn)以往的意象來獨(dú)立創(chuàng)造藝術(shù)。C.只有再現(xiàn)的想象決不能創(chuàng)造藝術(shù),這是因?yàn)樗⒎瞧匠5呐f材料之不平常的新綜合。D.創(chuàng)造的想象心理作用分為分想與聯(lián)想,有分想作用而后有選擇,選擇就是創(chuàng)造,詩有時(shí)只要有分想作用就可以做成。9.下列從創(chuàng)造的想象角度對(duì)王昌齡《長信怨》一詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()“奉帚”、“金殿”、“玉顏”、“寒鴉”、“日影”、“團(tuán)扇”、“徘徊”等,在獨(dú)立時(shí)都不是創(chuàng)造的想象,可見《長信怨》的創(chuàng)作不一定用創(chuàng)造的想象。B.“怨”,是一個(gè)抽象的字,而王昌齡的“玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽日影來”卻運(yùn)用創(chuàng)造的想象畫出一個(gè)如在目前的“怨”的情境,從而完成了一次藝術(shù)創(chuàng)造?!皥F(tuán)扇”這一意象的使用,在班婕妤的筆下起于類似聯(lián)想,而王昌齡詩中則起于接近聯(lián)想,所以同一意象不同的作者使用時(shí)可以有不同的類型。D.班婕妤沒有將君恩的中斷與失寵之悲直接表露,而以“團(tuán)扇”自比,托物以言其志,這也是一種創(chuàng)造的想象。10.根據(jù)本文信息,下列古詩詞中不屬于“擬人”的一項(xiàng)是()A.隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。B.感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。C.于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!D.黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。第II卷(非選擇題,共120分)三、(24分)11.閱讀下面詩歌,完成(1)(2)兩個(gè)小題。(10分)涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。(1)詩歌的前兩句描繪了哪些景物,營造了一種怎樣的意境?(4分)(2)有人評(píng)論此詩在表情達(dá)意上“含蓄不盡,余味悠長”,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩句具體分析這一寫法。(6分)12.補(bǔ)寫出下面各句名篇中的空缺部分(14分)(1)淇則有岸,隰則有泮??偨侵?,。,不思其反?!对娊?jīng)》兩首)(2)山不厭高,海不厭深。,。(曹操《短歌行》)(3)誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。,。(陶淵明《歸園田居》)(4),桃李羅堂前。,依依墟里煙。,。(陶淵明《歸園田居》)(5)戶庭無塵雜,。,復(fù)得返自然。(陶淵明《歸園田居》)(6)悠悠我心。我有嘉賓,。(曹操《短歌行》)四、(18分)13.從下列材料中選取必要的信息,為“心理咨詢”下定義。(6分)①心理咨詢是給咨詢對(duì)象以幫助、啟發(fā)和教育的活動(dòng)②這種活動(dòng)必須運(yùn)用心理學(xué)的理論、知識(shí)和方法來妥善處理各種心理問題③這種活動(dòng)通過言語、文字或其他信息傳播媒介來達(dá)到咨詢目的心理咨詢。14.參照下面的例句的修辭及句式特點(diǎn),仿寫句子。(6分)邊塞詩是大漠沙場的一彎冷月,清遠(yuǎn)而瑰奇,黃沙、雪峰、烽火、弓刀,豪情填膺。山水田園詩是。15.有位學(xué)生曾這樣描述落葉飄零的情景:“一片片的落葉,輕輕悠悠地飄向原野、大道,也飄在人們身上?!闭?qǐng)運(yùn)用比喻、排比的修辭手法改寫這句話。要求:生動(dòng)形象,富于韻律感。(6分)五、(18分)閱讀下面的文字,完成16~18題。繁星與野花(有刪節(jié))詹克明凌晨,在哀牢山脊一方坪地,舉頭望空,滿天星斗密密麻麻又大又亮,像一顆顆打磨得晶瑩璀璨的大粒寶石,鑲嵌在黑天鵝絨般的穹隆拱頂,煞是壯觀。農(nóng)歷三月初十的月亮此刻早已落山,而接班的太陽還遠(yuǎn)在地球背面。這塊暫時(shí)沒誰稱霸的暗夜,正是群星踴躍展示自己光彩的最好時(shí)機(jī)。夜靜人寂,無云無霧,正是觀星大好時(shí)機(jī)。放眼六合,天無涯、地?zé)o垠,星系星團(tuán)更是無窮計(jì)。孤旅客居,邊隅之地,孑然獨(dú)對(duì)幾大無限,又怎能不發(fā)人感慨,誘人哲思呢?忽地南天馳過一線流星,只是細(xì)細(xì)的短光,隔時(shí)又是一顆,倉促滑過。不久,北天兩顆拖曳著長尾的流星次第而駛,兩者間隔不足一分鐘。頭頂上又有兩條長線,方向相反地掠過。在大城市的朦朧夜空里,連星都稀稀拉拉,更難得看到這細(xì)弱的流星。忽見天邊一極弱的星在緩慢移動(dòng),單色不閃,且走直線,顯然不是飛機(jī)(夜航機(jī)為彩色閃光燈),長時(shí)間勻速行走,且不湮滅,更不會(huì)是流星。大概是顆人造衛(wèi)星之類的人工航天器件。在大自然無數(shù)繁星中,人造之物竟是如此的渺小而微不足道。只要望望星空,就足以把人類的傲氣打掉。在哀牢山上你可以看到真正的漆黑夜色,這在城市是見不到的?,F(xiàn)代文明使城市人失去了真正的“黑夜”,他們所擁有的夜空,至少是用摻了幾十倍水的墨汁涂抹出來的。只有這凈空凈水的哀牢山上,你才能看到原汁原味的真正黑夜。這是一種只存天鳴地籟,充滿寧馨安謐的大靜之夜。獨(dú)自一人沐浴在這浸透了太古之初,本源之靜的夜色中,人的靈魂也能歸于最澄澈的寧靜。“黑”是一種崇尚無限淵深的信仰,是一種對(duì)未知的永恒追求,是一種對(duì)人類文明清醒的自知之明??茖W(xué)的旗幟應(yīng)當(dāng)是黑色的!科學(xué)家正是那些背對(duì)光明面向黑暗的人。他們很像是那些潛入最深煤礦底層,在完全沒有礦燈照明的黑暗中,摸索著揮鎬鑿煤的采煤工。運(yùn)送出去的煤炭固然可以給人類帶來光明與溫暖,但這里有更多的未知無明,有著更多的誤入歧途,也有著更多的陷阱與風(fēng)險(xiǎn),馬克思曾把科學(xué)比作站在“地獄的入口”?!昂凇钡谋尘芭c“星”的幽光形成了顯著的明暗反差。幽光蘊(yùn)涵著神秘,黑暗隱藏著未知。正是這種未知與神秘的交織,人們對(duì)星宇產(chǎn)生了一種樸素的敬畏,并在敬畏中存在一種企盼。黑暗中的光明之星總會(huì)給人希望。天開始蒙蒙亮了,我漫步于清晨的山鄉(xiāng)小路上。此地到處是不知名的野花,品種繁多,星羅棋布。忽然想到,這野花不也是地上的“星”嗎?不同之處在于,天上“星”是黑色襯底的點(diǎn)點(diǎn)晶瑩;地上“花”是綠色襯底的點(diǎn)點(diǎn)靚麗。只是不論在形態(tài)上還是色彩上,野花都比繁星更加豐富多彩。它們斑斕七彩,花形奇特,有的清艷含露,個(gè)性分明,豐神異彩,奇葩逸麗;有的三分憨野,七分自在,雨洗風(fēng)梳,自我天然;有的頗重集體意識(shí),每一朵花都平凡細(xì)小,貌不驚人,但構(gòu)成的花簇整體卻對(duì)稱嚴(yán)謹(jǐn),布局精巧,展示了一種高層次的組合美;更有一種粗大豪放者,似穗似花,大大咧咧地垂在那里,體現(xiàn)了一種我行我素,與汝何干的自主逸氣。野花都各有自己的性格,有一種“家花”普遍缺失的自尊?!靶恰迸c“花”雖然一個(gè)在天,一個(gè)在地,一個(gè)虛幻,一個(gè)真實(shí),一個(gè)遠(yuǎn)離人間,一個(gè)近在咫尺,但它們都是人們心目中最美好的象征?!靶恰迸c“花”體現(xiàn)一種自在的純。星之出冥暗而不晦,恰似花之出污泥而不染?!靶恰迸c“花”幻蘊(yùn)出一種自在的美,這種美能讓人感受到內(nèi)心的寬舒與安寧?!靶恰迸c“花”幽曠出一種自在的靜。它們遠(yuǎn)離喧囂,疏逸塵寰,讓人感受到一種沁心入骨的恬靜。俯首可見野花遍地,仰頭可望繁星滿天!“現(xiàn)代文明使城市人失去了真正的‘黑夜’”?(6分)“野花”?“野花”有什么特點(diǎn)?(6分)18.聯(lián)系全文,談?wù)劷Y(jié)尾段的含意和作用。(6分)六、作文(60分)生活中,你曾走進(jìn)新的環(huán)境融入過新的集體嗎?如果有,你將不可避免地要有一個(gè)磨合的過程。期間,你會(huì)接觸一個(gè)個(gè)新的面孔,認(rèn)識(shí)一個(gè)個(gè)陌生的人。你會(huì)發(fā)現(xiàn),世界上沒有兩片完全相同的樹葉,生活中也沒有兩個(gè)性格完全相同的人。請(qǐng)以《磨合》為題,寫一篇記敘文,不少于800字。參考答案二、8.C.解析A項(xiàng)依據(jù)第三段“用以往的經(jīng)驗(yàn)來印證新經(jīng)驗(yàn)大半憑借再現(xiàn)的想象”可判斷“也就是”屬于以偏概全;B項(xiàng)依據(jù)第四段“只有再現(xiàn)的想象決不能創(chuàng)造藝術(shù)”,“獨(dú)立創(chuàng)造藝術(shù)”之“獨(dú)立”缺乏依據(jù),前后矛盾。D項(xiàng)“選擇就是創(chuàng)造”錯(cuò)了,原文第七段說:“只是選擇有時(shí)就已經(jīng)是創(chuàng)造?!痹擁?xiàng)范圍失當(dāng)。9.A解析有效信息在文章第四段:“王昌齡的《長信怨》精彩全在后兩句,這后兩句就是用創(chuàng)造的想象做成的。”據(jù)此可判斷該項(xiàng)前后矛盾。10.C解析按本文第九段“物變成人通常叫做‘?dāng)M人’”的說法,可以判斷:A項(xiàng)“潛”;D項(xiàng)“愁”均為擬人。3.A題材就是文章的內(nèi)容,體裁是文章的形式。“逐步”和“逐漸”都表示事物的發(fā)展進(jìn)程,但“逐步”側(cè)重于分步性,“逐漸”側(cè)重于漸進(jìn)性;“推進(jìn)農(nóng)村教育綜合改革”是分步實(shí)施的,故用“逐步”?!昂螞r”用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思,帶有對(duì)比的意味;“尚且”提出程度更甚的事例作為襯托,常與“何況”相呼應(yīng),表示進(jìn)一層的意思。4.D項(xiàng)“字宇珠璣”“比喻說話或文章詞句十分優(yōu)美”:——“無地自容”:沒有地方可以讓自己容身。形容非常羞愧。此處應(yīng)為“無處藏身”?!盁o處藏身”:沒有地方讓自己隱藏身子。——“舉手投足”:一抬手,一動(dòng)腳。形容輕而易舉,毫不費(fèi)力。常指人辦事,此處使用對(duì)象有誤7.⑤①④③②(首先梳理文段中心“搶救與保護(hù)民間手丁二是緊迫任務(wù)”,其次,梳理文脈,發(fā)現(xiàn)有兩處理標(biāo)志詞“從文化人類學(xué)角度說”與“我們以前沒有做過”。一個(gè)是意義層面,一個(gè)是時(shí)間緊迫層面,勾連前后文句,即可得出答案)(4分)三、11.(1)通過“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等景物營造了高潔、清幽的意境。表現(xiàn)抒情主人公形象的雅潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好。(4分)(2)
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