湖南省邵東市第四中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語文試題（解析版）

2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語文注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號等填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一現(xiàn)在一些年輕人，和戲曲有心理距離。這種心理距離的形成，有歷史原因，也有現(xiàn)實(shí)原因。近百年來，社會(huì)上一度存在輕視民族戲曲的現(xiàn)象，影響了幾代人，現(xiàn)在這種心態(tài)淡化多了，但仍未徹底消失。現(xiàn)實(shí)原因有很多，其中之一是外來的與內(nèi)生的新文娛形式實(shí)在太多，擠壓了戲曲的生存空間。戲曲曾經(jīng)是我們民族的時(shí)尚藝術(shù)，遠(yuǎn)的不說，近的如京劇，曾被稱為“時(shí)尚黃腔”。到了當(dāng)代，戲曲界仍然在努力。其實(shí)，越是傳統(tǒng)的，就越是時(shí)尚的。令大家折服的一個(gè)例子，就是歷來被邊緣化、被譽(yù)為“古南戲活化石”的梨園戲，因?yàn)閯?chuàng)作出《董生與李氏》這部佳作，不少遠(yuǎn)方的年輕人乘飛機(jī)前去觀賞，竟成為一種時(shí)尚。雖然任何一種藝術(shù)都很難得到所有人的喜歡，但能擁有一部分觀眾，尤其是比現(xiàn)在更多些的年輕觀眾，依然是戲曲界的奮斗目標(biāo)。當(dāng)務(wù)之急，是要充分發(fā)揮國家的政策利好，創(chuàng)造多種機(jī)會(huì)，讓年輕人與民族戲曲親密接觸，讓他們感受并領(lǐng)略戲曲何以能在世界戲劇之林獨(dú)樹一幟，其作為民族文化的重要組成部分之理由究竟何在。只要戲曲界認(rèn)真對待這件緊要工作，而不是敷衍了事，就有可能改變一部分年輕人與戲曲疏離的現(xiàn)狀，培養(yǎng)出更多“粉絲”，甚至將來在他們之中還會(huì)產(chǎn)生新的戲曲工作者，為戲曲的繁榮發(fā)展建功立業(yè)。同時(shí)，我們不應(yīng)把青年的欣賞趣味作單向化、狹隘化理解，認(rèn)為他們“喜新厭舊”或“喜舊厭新”?？偟膩碚f，古典美與現(xiàn)代美他們都需要。所謂新與舊是相對而言的，實(shí)質(zhì)上都是當(dāng)代藝術(shù)家在戲曲深厚傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的新創(chuàng)造。比如《曹操與楊修》是從無到有，再如“青春版”《牡丹亭》的文本剪裁、音樂伴奏、表演與導(dǎo)演、服飾與燈光，都融入了當(dāng)代藝術(shù)家的心血，是一種追求古典韻味的隱形化現(xiàn)代處理。有了古典美，還要有現(xiàn)代美，這樣戲曲的道路才寬廣。一要美，有戲曲的、劇種的、聲腔的、演員個(gè)人的獨(dú)特之美；二要真與善，在陶冶性情的藝術(shù)欣賞中；感受到生活的、歷史的、時(shí)代的某種真實(shí)感，這有利于觀眾的心靈建設(shè)。戲曲能做到真善美的有機(jī)結(jié)合，—定可以征服偏見或成見，贏得年輕人，也贏得更美好的未來。（摘編自周飛亞、王瑨《戲曲藝術(shù)與年輕觀眾》，《人民日報(bào)》）材料二科學(xué)技術(shù)的每一次進(jìn)步，都將推動(dòng)藝術(shù)和文學(xué)向著更加開闊和自由的世界拓展，并在作家作品中形成時(shí)代與時(shí)代之間的代際感。在藝術(shù)回歸的時(shí)代，全媒體是技術(shù)，是背景，是視角，也是價(jià)值觀和審美觀，但它不是內(nèi)涵和內(nèi)容。它的內(nèi)涵和內(nèi)容仍然是人的身體、聲音、情感，以及其所依附的鄉(xiāng)土和家園，這是人類所共同面對的全媒體背景下的極其珍貴的個(gè)別性、獨(dú)特性。我們可以擁有一萬臺相同的電腦，透過屏幕能映射出一萬張不同的面龐。這一萬張不同的面龐因不同的人種、不同的國度、不同的宗教而構(gòu)成不同的表情。如果這一萬臺電腦映射出的是同一張面孔、同一個(gè)表情、同一種眼神，那么全媒體時(shí)代的到來，就是人類文明的災(zāi)難。人類在進(jìn)入新世紀(jì)、新時(shí)代方才意識到，我們一直所追求的現(xiàn)代化、國際化，給我們帶來了意想不到的負(fù)面影響——人類文化的多樣性正日益失去其賴以生存的土壤。2001年5月18日，聯(lián)合國教科文組織宣布了“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名單。在全媒體時(shí)代的文化風(fēng)氣當(dāng)中，有一種非常自覺的向傳統(tǒng)文化回歸的趨向。各民族、各地域在任何時(shí)代都不像在21世紀(jì)已經(jīng)過去的這20年中，對本土文化予以如此高度的重視。再以舞臺藝術(shù)為例，2015年在美國首演的音樂劇《漢密爾頓》，它所使用的音樂元素既非歐美的古典音樂，也非美國當(dāng)下的流行音樂，而是古老的非洲鄉(xiāng)土音樂，甚至是鄉(xiāng)土歌謠。而恰恰是這種地域的、民間的歌謠和說唱藝術(shù)，構(gòu)成了今天時(shí)尚的嘻哈音樂。音樂劇的發(fā)展也已逾百年，現(xiàn)在的百老匯，最好的劇場、最優(yōu)秀的音樂劇演員，使用的表演元素大都是最傳統(tǒng)的，而這些最傳統(tǒng)的表演元素顯示出來的品質(zhì)卻是最現(xiàn)代的。正像在中國一樣，最古老的藝術(shù)、最古老的戲曲劇種，恰恰煥發(fā)出最現(xiàn)代的魅力，比如昆曲、梨園戲等。因此，在全媒體時(shí)代，我們應(yīng)該更加正視人的內(nèi)心世界，更加正視不同文化背景下的獨(dú)特傳統(tǒng)和獨(dú)特表達(dá)。從某種意義上看，回歸就是創(chuàng)新，傳播也是傳承。創(chuàng)新需要內(nèi)容的支撐，這個(gè)內(nèi)容就是要在標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的共同模式中展示個(gè)別性的傳統(tǒng)。而傳播本身的意義，就是在更大的范圍內(nèi)用更現(xiàn)代的科技手段有選擇性地傳播所要傳承的文化內(nèi)容。因而，傳播本身就變成了傳承。所以，當(dāng)我們迎接全媒體時(shí)代到來之時(shí)，我們所要喚醒的恰恰就是向傳統(tǒng)、向內(nèi)心的回歸，更加自覺地在全媒體的背景下展示出各自的獨(dú)特性，這也是中國戲曲生命力的傳承。（摘編自羅懷臻《傳統(tǒng)戲曲的全媒體生命力》，《光明日報(bào)》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．太多外來的與內(nèi)生的新文娛形式是年輕人和戲曲有心理距離的主要原因，現(xiàn)在的年輕人更多追求時(shí)尚文娛。B．只要充分利用好國家政策，多創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓年輕人與民族戲曲有更多接觸，就能夠拉近二者之間的距離。C．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步將推動(dòng)藝術(shù)與文學(xué)向更開闊和自由的世界拓展，所以要在作家作品中形成時(shí)代間的代際感。D．在全媒體時(shí)代，如果將創(chuàng)新融入戲曲藝術(shù)，那么即使是中國最古老的戲曲劇種，也可以呈現(xiàn)出最現(xiàn)代的藝術(shù)品質(zhì)。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．任何一種藝術(shù)都很難得到所有觀眾的喜歡，我國的戲曲藝術(shù)也不例外，而且當(dāng)代戲曲藝術(shù)對年輕觀眾的吸引力相對變小了。B．梨園戲歷來被譽(yù)為“古南戲活化石”，但新戲《董生與李氏》讓不少年輕人乘飛機(jī)前去觀賞，這說明越是傳統(tǒng)的，就越是時(shí)尚的。C．既不使用歐美古典音樂、又不使用美國當(dāng)下流行音樂的音樂劇《漢密爾頓》取得成功，應(yīng)歸功于其對傳統(tǒng)文化的自覺回歸。D．現(xiàn)在百老匯最好的劇場和音樂劇演員，用最傳統(tǒng)的表演元素表現(xiàn)出最現(xiàn)代的品質(zhì)，這一點(diǎn)和中國的昆曲、梨園戲大體相同。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不能作為論據(jù)證明材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）（3分）A．河南豫劇院普及全民美育“DOU藝計(jì)劃”，和北師大藝術(shù)與傳媒學(xué)院、抖音一起探索短視頻金曲藝術(shù)的傳播傳承。B．廈門舉辦“禮贊新中國逐夢新時(shí)代”優(yōu)秀劇目展演季，26場新創(chuàng)排的地方戲曲輪番上演，吸引了大批年輕觀眾。C．“青春版”《牡丹亭》在北京世紀(jì)劇院三個(gè)晚上連演上中下三本，吸引了很多的年輕人，每晚演出都是座無虛席。D．1995年，作為“京劇走向青年”的巡演劇目，《曹操與楊修》在北京上演并且取得意想不到的轟動(dòng)效果。4．請簡要分析材料一的論證思路。（4分）5．你認(rèn)為如何才能使戲曲擁有更多的年輕觀眾？請結(jié)合材料簡要作答。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。十八歲出門遠(yuǎn)行余華①柏油馬路起伏不止，馬路像是貼在海浪上。我走在這條山區(qū)公路上，我像一條船。這年我十八歲，我下巴上那幾根黃色的胡須迎風(fēng)飄飄，②那是第一批來這里定居的胡須，所以我格外珍重它們。我就這樣從早晨里穿過，現(xiàn)在走進(jìn)了下午的尾聲，而且還看到了黃昏的頭發(fā)。但是我還沒走進(jìn)一家旅店?，F(xiàn)在我真想搭車，因?yàn)辄S昏就要來了，可旅店還不知道在哪。公路高低起伏，那高處總在誘惑我，誘惑我沒命奔上去看旅店，可每次都只看到另一個(gè)高處，中間是一個(gè)叫人沮喪的弧度。盡管這樣我還是一次一次地往高處奔，次次都是沒命地奔。眼下我又往高處奔去。這一次我看到了，看到的不是旅店而是汽車。汽車是朝我這個(gè)方向停著的，停在公路的低處。我看到那個(gè)司機(jī)高高翹起的屁股，屁股上有晚霞。司機(jī)的腦袋我看不見，他的腦袋正塞在車頭里。我現(xiàn)在需要旅店，旅店沒有就需要汽車。我興致勃勃地跑了過去，向司機(jī)打招呼：“老鄉(xiāng)，你好?！彼緳C(jī)好像沒有聽到，仍在弄著什么?！袄相l(xiāng)，抽煙?！边@時(shí)他才使了使勁，將頭從里面拔出來，并伸過來一只黑乎乎的手，夾住我遞過去的煙。我趕緊給他點(diǎn)火，他將煙叼在嘴上吸了幾口后，又把頭塞了進(jìn)去。于是我心安理得了，他只要接過我的煙，他就得讓我坐他的車。我就繞著汽車轉(zhuǎn)悠起來，轉(zhuǎn)悠是為了偵察籮筐的內(nèi)容?？墒俏铱床磺?，便去使用鼻子聞，聞到了蘋果味。不一會(huì)他修好了車，就蓋上車蓋跳了下來。我趕緊走上去說：“老鄉(xiāng)，我想搭車?！辈涣纤煤诤鹾醯氖滞屏宋乙话?，粗暴地說：“滾開?！蔽覛獾脽o話可說，他卻慢慢悠悠打開車門鉆進(jìn)了車子。我知道要是錯(cuò)過這次機(jī)會(huì)，將不再有機(jī)會(huì)。我知道現(xiàn)在應(yīng)該豁出去了。于是我跑到另一側(cè)，也拉開車門鉆了進(jìn)去。我準(zhǔn)備與他在駕駛室里大打一場。我進(jìn)去時(shí)首先是沖著他吼了一聲：“你嘴里還叼著我的煙?！比欢麉s笑嘻嘻地十分友好地看起我來，這讓我大惑不解。他問：“你上哪？”我說：“隨便上哪?！彼钟H切地問：“想吃蘋果嗎？”“那還用問?！薄暗胶竺嫒ツ冒伞！逼嚦襾頃r(shí)的方向馳著，我舒服地坐在座椅上，看著窗外，和司機(jī)聊著天?，F(xiàn)在我和他已經(jīng)成為朋友了?？墒沁@汽車拋錨了。汽車是在上坡時(shí)拋錨的，像死豬那樣突然就不動(dòng)了。于是他爬到車頭上去了，又把那上嘴唇翻了起來，腦袋又塞了進(jìn)去。“修好了？”我問?！巴炅?，沒法修了?！彼f?！澳窃趺崔k呢？”我問?！暗戎瓢??！彼唤?jīng)心地說。我仍在汽車?yán)镒?，不知該怎么辦。眼下我又想起什么旅店來了。司機(jī)這時(shí)在公路中央做起了廣播操，他從第一節(jié)做到最后一節(jié)，做得很認(rèn)真。做完又繞著汽車小跑起來。司機(jī)也許是在駕駛室里呆得太久，現(xiàn)在他需要鍛煉身體了。這個(gè)時(shí)候我看到坡上有五個(gè)人騎著自行車下來，他們停在汽車旁，有兩個(gè)人爬到了汽車上，接著就翻下來十筐蘋果，下面三個(gè)人把筐蓋掀開往他們自己的筐里倒。我一時(shí)間還不知道發(fā)生了什么，那情景讓我目瞪口呆。我明白過來就沖了上去，責(zé)問：“你們要干什么？”他們誰也沒理睬我，繼續(xù)倒蘋果，我上去抓住其中一個(gè)人的手喊道：“有人搶蘋果啦！”這時(shí)有一只拳頭朝我鼻子上狠狠地揍來了，我被打出幾米遠(yuǎn)。司機(jī)此刻正在慢慢地散步，我朝他喊：“你的蘋果被搶走了！”可他根本沒注意我在喊什么，仍在慢慢地散步。這時(shí)又有幾輛手扶拖拉機(jī)從坡上隆隆而下，跳下一幫大漢開始往拖拉機(jī)上裝蘋果，那些空了的籮筐一只一只被扔了出去，③所有人都像蛤蟆似地蹲著撿蘋果。我大聲罵著：“強(qiáng)盜！”撲了上去。于是有無數(shù)拳腳前來迎接，我全身每個(gè)地方幾乎同時(shí)挨了揍。那司機(jī)此刻正站在遠(yuǎn)處朝我哈哈大笑。那個(gè)時(shí)候我連憤怒的力氣都沒有了。我只能用眼睛看著這些使我憤怒極頂?shù)囊磺?。我最憤怒的是那個(gè)司機(jī)。這時(shí)我看到那個(gè)司機(jī)也跳到拖拉機(jī)上去了，他在車斗里坐下來后還在朝我哈哈大笑。我看到他手里抱著的是我那個(gè)紅色的背包。背包里有我的衣服和我的錢，還有食品和書。他把我的背包搶走了。我看著拖拉機(jī)爬上了坡，然后就消失了。天色完全黑了，四周什么都沒有，只有遍體鱗傷的汽車和遍體鱗傷的我。④我無限悲傷地看著汽車，汽車也無限悲傷地看著我。我打開車門鉆了進(jìn)去，座椅沒被他們撬去，這讓我心里稍稍有了安慰。我就在駕駛室里躺了下來。外面風(fēng)越來越大，但我躺在座椅上開始感到暖和一點(diǎn)了。我感到這汽車雖然遍體鱗傷，可它心窩還是健全的，還是暖和的。我知道自己的心窩也是暖和的。我一直在尋找旅店，沒想到旅店你竟在這里。我躺在汽車的心窩里，想起了那么一個(gè)晴朗溫和的中午，那時(shí)的陽光非常美麗。我記得自己在外面高高興興地玩了半天，然后我回家了，在窗外看到父親正在屋內(nèi)整理一個(gè)紅色的背包，我撲在窗口問：“爸爸，你要出門？”父親轉(zhuǎn)過身來溫和地說：“不，是讓你出門?！薄白屛页鲩T？”“是的，你已經(jīng)十八了，你應(yīng)該去認(rèn)識一下外面的世界了?！焙髞砦揖捅称鹆四莻€(gè)漂亮的紅背包，父親在我腦后拍了一下，就像在馬屁股上拍一下。于是我歡快地沖出了家門，像一匹興高采烈的馬一樣歡快地奔跑了起來。1986.10.116．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．小說通過“我”在十八歲時(shí)第一次出門遠(yuǎn)行的離奇遭遇，深刻地寫出了成長的煩惱與痛苦，人生的無奈與殘酷。B．小說情節(jié)十分荒誕，如“司機(jī)”對“我”乘車態(tài)度的轉(zhuǎn)變、在汽車拋錨后的舉動(dòng)、加入搶劫者的隊(duì)伍等，呈現(xiàn)了一個(gè)看似荒謬的成人世界。C．小說中的“旅店”具有象征意味，既象征著人們在追求理想途中渴求的安全港灣和溫馨歸宿，也象征著“我”心底的希望和力量。D．小說中的“父親”用心良苦，知道“我”缺乏對現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知，所以毫無準(zhǔn)備地將我推入成人世界，讓我自己去體驗(yàn)感悟。7．對文中劃線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．句子①把“走路”比作“航?！保憩F(xiàn)了即將出行的少年對外面世界充滿了好奇，也暗示著此次遠(yuǎn)行會(huì)一帆風(fēng)順。B．句子②中胡須是逐漸長大、成熟的一種生理標(biāo)志，所以“我格外珍重它們”，表明“我”正在為自己的長大成熟而驕傲。C．句子③把搶奪蘋果的山民比喻成“蛤蟆”，對一群人蹲在地上搶蘋果的場面進(jìn)行了諷刺，顯現(xiàn)了“我”對搶奪者的厭惡。D．句子④運(yùn)用擬人手法，通過“我”和汽車的對視，寫出了“我”遠(yuǎn)行遭遇挫折后、理想破滅之時(shí)的悲傷和無奈。8．請結(jié)合文本簡要分析小說中“我”的形象特點(diǎn)。（4分）9．羅曼·羅蘭曾說：“世界上只有一種英雄主義，就是看清生活的真相之后，依然熱愛生活”，請結(jié)合本文談?wù)勀銓@句話的理解。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。何承矩，字征則。開寶二年，從父繼筠討劉崇，生擒其偽將胡澄。四年，特除閑廄副使。太平興國中，監(jiān)兵泉州，以平草寇功，遷閑廄使，更擢權(quán)知河陽，六年徙潭州。端拱初，除淄州刺史，簽書滄州事。時(shí)契丹數(shù)寇邊，承矩請屯兵于順安寨西關(guān)易河溝口引水，東西三百馀里，南北五十七里，筑堤潴水，以助要害，太宗用其策，會(huì)霖潦為患，議者多攻其失，承矩援漢魏至唐故事以折之。詔以承矩為河北制置屯田使，民遂獲莞蒲魚蛤之利，而稻田歲入亦助邊餉，自是高陽、并海以抵順安，絕胡寇奔沖之虞。又言順安至西山，不遠(yuǎn)百里，亦多川源，愿因而廣之，用息外患，朝廷雖嘉之，未及行也。太宗即位，嘗手疏和戎為息民之利。景德初，契丹修好，上益善其有謀，又命知雄州，進(jìn)本州團(tuán)練使兼安撫使。時(shí)虜使初至，承矩以為待遇之禮，宜得折中，庶可久也，上嘉納。卒，年六十六，贈(zèng)相州觀察使。緣邊及涿、易州軍民，聞承矩卒，無不流涕，相與至雄州發(fā)哀供佛。何氏世為名將，而承矩好學(xué)有文，所與游者必賢士大夫有文集藏于家平時(shí)章疏論事多適用。既卒，上遣內(nèi)侍就其家，取存日奏疏進(jìn)內(nèi)。太宗知其好學(xué)，喜吟詠，前后命中貴人賜以御制并書，積五十馀軸，又面付手札以褒之。初除團(tuán)練使，真宗謂宰臣曰：“承矩將家子，知書好名，以才能自任，宜授以美名?！彼斐⒅?，及丐罷瓦橋，詔自擇代，遂薦李允則，亦良將也。承矩御下以誠，同其甘苦，邊民有告機(jī)事者，必與款語，無所猜忌，故虜中動(dòng)息無不逆知。至道初，虜騎萬馀，夜逼城堞，遲明承矩出戰(zhàn)，斬獲甚眾，得其酋長，虜始引去，議者猶以開關(guān)不俟命為罪，故徙滄州。魏廷式采訪河北，得其功狀，朝廷遣使實(shí)覆，將士始獲推賞。承矩治滄、雄州三任，績效甚著。（節(jié)選自曾鞏《隆平集》，有刪改）10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）所與A游者B必賢C士大夫D有文集E藏于家F平時(shí)章疏G論事多H適用11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．故事，指舊事、先例。今義指的是通過敘述的方式講一個(gè)帶有寓意的事件，或是陳述一件往事。B．利，指利益、好處，與“蚓無爪牙之利”（《勸學(xué)》）中“利”的含義不同。C．以誠，用介詞“以”組成介賓短語，在句中作狀語并后置，與“若舍鄭以為東道主”（《燭之武退秦師》）的句式不同。D．夜，指在晚上，名詞作狀語，與“吾得兄事之”（《鴻門宴》）中的“兄”的用法不同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．何承矩深得民心。沿邊及涿州、易州的軍民聽說何承矩去世沒有不流淚痛哭的，一起到雄州舉行哀悼儀式。B．太宗知道何承矩好學(xué)喜吟詠，便派中貴人將御制并書送給他，還當(dāng)面交付手札以示褒獎(jiǎng)。C．太平興國年間，何承矩監(jiān)兵泉州并平定草寇有功，于是遷任閑廄使，又提升為暫代河陽知府。D．何承矩?fù)?dān)任河北制置屯田使時(shí)，提出的以稻田收入資助邊餉、擴(kuò)大江河源頭等主張，都得以實(shí)施。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）太宗用其策，會(huì)霖潦為患，議者多攻其失。（2）邊民有告機(jī)事者，必與款語，無所猜忌，故虜中動(dòng)息無不逆知。14．真宗為什么要給何承矩“授以美名”？請結(jié)合文意簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺蘇軾落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶濕青紅。長記平山堂①上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。認(rèn)得醉翁語，山色有無中。一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁?？靶μm臺公子，未解莊生天籟②，剛道③有雌雄。一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。【注】①平山堂為蘇軾的恩師歐陽修所建。②天籟：《莊子·齊物論》說，“人籟”即箭管之音，“天賴”即自然之音。③剛道：“硬是說”的意思。雌雄；宋玉《風(fēng)賦》云：“楚襄王游于蘭臺之宮，宋玉、景差侍，有風(fēng)颯然而至，王乃披襟而當(dāng)之，曰：“快截此風(fēng)，寡人所與庶人共者邪。”宋玉回答說“大王之雄風(fēng)”與“庶人之雌風(fēng)”截然不同。蘇軾為亭命名“快哉”即取自《風(fēng)賦》“快哉此風(fēng)”句。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．上片“落日繡簾卷，亭下水連空”以實(shí)筆寫景，描繪快哉亭下江水與碧空相接，遠(yuǎn)處夕陽與亭臺相映的優(yōu)美圖景。B．“知君為我新作，窗戶濕青紅”兩句交代新亭的建造，寫亭臺油漆色彩猶新，可以表現(xiàn)出亭主與自己的親密關(guān)系。C．“長記……”三句回憶曾在平山堂所領(lǐng)略的高遠(yuǎn)空源景色。以快哉亭的實(shí)景襯托平山堂的虛景，意在表達(dá)對恩師的思念。D．這首詞熔寫景、議論、抒情于一爐，藝術(shù)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)波瀾起伏、大開大合、大起大落，充分體現(xiàn)了蘇詞雄奇奔放的風(fēng)格。16．末尾兩句表現(xiàn)了詞人怎樣的人生追求？請聯(lián)系白頭翁的形象與蘭臺公子的典故作簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路稱自己用三年時(shí)間治理一個(gè)內(nèi)憂外患的國家，就能取得“，”的成效，被孔子批評毫不謙讓。（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，從言談、動(dòng)作、神態(tài)可以看出四個(gè)學(xué)生不同的性格特點(diǎn)。冉有比較謙虛，從他述志時(shí)說“，”中可以看出。（3）“子規(guī)”又稱“杜宇”、“杜鵑”，是古代詩詞中常用意象。因常夜鳴，聲音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。比如唐詩：“__________________，__________________?！比⒄Z言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，10分）閱讀下面文字，完成下面小題。生活中最常見的靜電是摩擦起電。摩擦起電的成因復(fù)雜多樣，科學(xué)家至今還沒有完全透徹地理解這種現(xiàn)象?，F(xiàn)在公認(rèn)的影響因素有：材料本身的性質(zhì)、局部的粗糙度、摩擦的力度、環(huán)境濕度等等。摩擦能生靜電，但A，如在太空中，太陽光中的高能紫外線和X射線照射物體時(shí)，會(huì)把電子驅(qū)趕出來只留下一層正電荷，也會(huì)形成靜電。①生活中，靜電電荷量極小，②電流也很微弱，③雖不會(huì)讓人致殘致死，④但給人們帶來的煩擾俯拾皆是。⑤在危險(xiǎn)場合，⑥靜電就能釀成大禍，⑦如有的面粉廠就因?qū)o電防范不嚴(yán)格而發(fā)生可怕的粉塵爆炸。雖然大多數(shù)靜電有害無益，B，讓靜電按照人們的意志行事，也能創(chuàng)造價(jià)值。對靜電最成功的使用案例應(yīng)該是復(fù)印機(jī)。它先在半導(dǎo)體上布滿靜電，再用光照射不該有字的地方，把這里的半導(dǎo)體變成導(dǎo)體，消除此處的靜電，留下未被照射的靜電區(qū)域吸附碳粉進(jìn)行復(fù)印。18．請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（4分）19．文中畫波浪線部分有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。（6分）（二）語言文字運(yùn)用II（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。ChatGPT是人工智能研究公司OpenAI研發(fā)的最新聊天機(jī)器人模型。在某種意義上，ChatGPT越來越像一個(gè)“真實(shí)的人”。理論上，只要算力足夠強(qiáng)大，ChatGPT與人類的互動(dòng)越多，它就將“成長”越快。ChatGPT能夠形成具備一定邏輯的“思考”結(jié)果，而基于這一能力，已經(jīng)有很多人開始通過ChatGPT取巧逃避本應(yīng)需要人類大腦思考而進(jìn)行的工作。巴黎政治大學(xué)已宣布，禁止使用ChatGPT等一切基于AI的工具，旨在防止學(xué)術(shù)欺詐和剽竊；外國專家表示ChatGPT將增加虛假信息出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)；斯坦福團(tuán)隊(duì)推出DetectGPT，阻止學(xué)生用AI寫作業(yè)。ChatGPT面世僅2個(gè)月，就已經(jīng)影響到了人類社會(huì)。人們很難想象出下一代的人工智能交互產(chǎn)品能夠發(fā)展并影響人類到何種地步。可以預(yù)見的是，“真實(shí)的人”在未來社會(huì)中會(huì)越來越多地出現(xiàn)，充當(dāng)各種各樣的角色。因此，每每有更為先進(jìn)的人工智能產(chǎn)品面世，人們都會(huì)想要從倫理、法律等多重角度審視。從宏觀層面對人工智能發(fā)展進(jìn)行必要約束，已經(jīng)在人類社會(huì)取得共識。這正說明，人工智能的不斷迭代發(fā)展有望保持平衡是因?yàn)槿祟惸軌蚴冀K保持獨(dú)立冷靜思考并最終將會(huì)把控住人工智能乃至科技發(fā)展的方向。20．下列句子中的引號和文段中的“成長”的引號，用法相同的一項(xiàng)是（

）（3分）A．當(dāng)飛船剛剛進(jìn)入軌道，處于失重狀態(tài)時(shí)，航天員會(huì)產(chǎn)生一種“本末倒置”的錯(cuò)覺。B．常言說“作文如做人”，是說寫文章體現(xiàn)人的修養(yǎng)，要有認(rèn)真的態(tài)度，不能自欺欺人。C．扮游擊隊(duì)長的演員揮槍一指，“叭”的一聲，那偽兵就倒地而死，爬著鉆進(jìn)了后幕。D．如果一篇文章，總是那幾個(gè)名詞，一套“學(xué)生腔”，沒有一點(diǎn)生動(dòng)活潑的語言，這豈不是語言無味。21．第二段中加點(diǎn)詞“防止”“阻止”能不能互換位置？請闡述理由。（3分）22．第三段畫橫線的語句是個(gè)長句，請改成三個(gè)較短的語句，可以改變語序，少量增刪詞語，但不得改變原意。（4分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。顧城說：“一個(gè)人，必須有太陽。”“周公吐哺，天下歸心”般的建功主業(yè)的迫切是曹操心里的“太陽”，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”般的自由灑脫是李白心里的“太陽”，“久在樊籠里，復(fù)得返自然”般的寧靜淡然是陶淵明心里的“太陽”。只要心中有個(gè)太陽，心靈就不會(huì)黯然無光。對于以上三種形式的“太陽”，你最贊賞哪種？請結(jié)合材料，請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．D2．D3．A4．①首先指出年輕人對戲曲疏離的原因，引出中心論點(diǎn)“越是傳統(tǒng)的，就越是時(shí)尚的”，并用年輕人乘飛機(jī)去欣賞《董生與李氏》的事例加以佐證；②接著論證戲曲應(yīng)該怎樣吸引年輕觀眾，指出古典美與現(xiàn)代美都是他們需要的；③最后得出結(jié)論：戲曲做到真善美結(jié)合才能贏得年輕觀眾的青睞和戲曲的美好未來。5．①創(chuàng)造多種機(jī)會(huì)，讓年輕人與民族戲曲親密接觸；②傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)與新興技術(shù)相結(jié)合，使戲曲古典美與現(xiàn)代美完美結(jié)合；③回歸傳統(tǒng)內(nèi)容，創(chuàng)新戲曲的傳播方式。【解析】1．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“是年輕人和戲曲有心理距離的主要原因”錯(cuò)誤。材料一第一段說的是“現(xiàn)實(shí)的原因有很多，其中之一是外來的與內(nèi)生的新文娛形式實(shí)在太多，擠壓了戲曲的生存空間”，這是原因之一，文中并沒有說是“主要原因”。B.“只要……就能……”錯(cuò)誤，過于絕對化。材料一第三段說的是“當(dāng)務(wù)之急，是要充分發(fā)揮國家的政策利好，創(chuàng)造多種機(jī)會(huì)，讓年輕人與民族戲曲親密接觸，讓他們感受和領(lǐng)略，……只要戲曲界認(rèn)真對待這件緊要工作，而不是敷衍了事，就有可能改變一部分年輕人對戲曲的疏離現(xiàn)狀……”，文中說“有可能”。C.“……所以要在作家作品中形成時(shí)代間的代際感”錯(cuò)誤，選項(xiàng)錯(cuò)置因果。材料二第一段說的是“科學(xué)技術(shù)的每一次進(jìn)步，都將推動(dòng)藝術(shù)和文學(xué)向著更加開闊和自由的世界拓展，并在作家作品中形成一個(gè)時(shí)代與一個(gè)時(shí)代之間的代際感”，“都將推動(dòng)藝術(shù)和文學(xué)向著更加開闊和自由的世界拓展”和“并在作家作品中形成一個(gè)時(shí)代與一個(gè)時(shí)代之間的代際感”都是“科學(xué)技術(shù)每一次進(jìn)步”的結(jié)果，二者之間不是因果關(guān)系。故選D。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“這一點(diǎn)和中國的昆曲、梨園戲大體相同”錯(cuò)誤。材料二中說的是“音樂劇的發(fā)展也已逾百年，現(xiàn)在的百老匯……是最現(xiàn)代的”“正像在中國一樣，最古老的藝術(shù)、最古老的戲曲劇種，恰恰煥發(fā)出最現(xiàn)代的魅力，比如昆曲、梨園戲等”，這里以百老匯和中國的昆曲、梨園戲?yàn)槔齺碚f明傳統(tǒng)文化在全媒體時(shí)代的回歸，并不是說百老匯和中國的昆曲、梨園戲在“用最傳統(tǒng)的表演元素表現(xiàn)出最現(xiàn)代的品質(zhì)”方面是相同的。故選D。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。首先要把握材料一的觀點(diǎn)，材料一的觀點(diǎn)是“越是傳統(tǒng)的，就越是時(shí)尚的”。A.談的是在全媒體時(shí)代該如何來傳承這些戲曲藝術(shù)，如何傳承傳統(tǒng)文化，不能證明“越是傳統(tǒng)的，就越是時(shí)尚的”這一觀點(diǎn)。B.“吸引大批年輕觀眾”可以證明地方戲曲輪番上演收年輕人歡迎，因此“越是傳統(tǒng)的，就越是時(shí)尚的”這一觀點(diǎn)。C.“座無虛席”可以證明“青春版”《牡丹亭》受到很多的年輕人的青睞，因此“越是傳統(tǒng)的，就越是時(shí)尚的”。D.“轟動(dòng)效果”可以證明“越是傳統(tǒng)的，就越是時(shí)尚的”。故選A。4．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。材料一出自《戲曲藝術(shù)與年輕觀眾》，這則材料探討戲曲藝術(shù)和年輕觀眾之間的關(guān)系，關(guān)鍵詞就是“戲曲藝術(shù)”和“年輕觀眾”。第一段：“現(xiàn)在一些年輕人，和戲曲有心理距離”“這種心理的形成……有歷史……”“現(xiàn)實(shí)的原因有很多……”，這些信息告訴我們，第一段指出年輕人對戲曲疏離的原因；第二段在第一段年輕人疏離戲曲的基礎(chǔ)上指出“越是傳統(tǒng)的，就越是時(shí)尚的”，提出觀點(diǎn)；第三——四段：“雖然任何一種藝術(shù)都很難得到所有人的喜歡，但能擁有一部分觀眾，尤其是比現(xiàn)在更多些的年輕觀眾，依然是戲曲的目標(biāo)。當(dāng)務(wù)之急，是要充分發(fā)揮國家的政策利好……”以及第四段“同時(shí)，我們不應(yīng)把……”是分析戲曲如何才能吸引年輕觀眾，論證戲曲應(yīng)該怎樣吸引年輕觀眾，指出古典美與現(xiàn)代美都是他們需要的；第五段，根據(jù)“一要美……二要真與善……戲曲能做到真善美的有機(jī)結(jié)合，一定可以征服偏見或成見，贏得年輕人，也贏得更美好的未來”可知，文章最后得出結(jié)論：戲曲做到真善美結(jié)合才能贏得年輕觀眾的青睞和戲曲的美好未來。5．本題考查學(xué)生探究文本問題，提出見解的能力。如材料一指出“現(xiàn)在一些年輕人，和戲曲有心理距離”，這是現(xiàn)狀；接著在材料一第三段指出“要充分發(fā)揮國家的政策利好，創(chuàng)造多種機(jī)會(huì)，讓年輕人與民族戲曲親密接觸，讓他們感受和領(lǐng)略，戲曲何以能在世界戲劇之林獨(dú)樹一幟，其作為民族文化重要組成部分之理由究竟何在”。根據(jù)這個(gè)可以概括出第一點(diǎn)：創(chuàng)造多種機(jī)會(huì)，讓年輕人與民族戲曲親密接觸.如材料一第四段“我們不應(yīng)把青年的欣賞趣味作單向化、狹隘化理解……總的來說，古典美與現(xiàn)代美他們都需要……有了古典美，還有現(xiàn)代美，戲曲的道路才寬廣”，根據(jù)這個(gè)可以概括出第二點(diǎn)：傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)與新興技術(shù)相結(jié)合，使古典美與現(xiàn)代美完美結(jié)合.如材料二“在全媒體時(shí)代，……回歸就是創(chuàng)新，傳播也是傳承。創(chuàng)新需要內(nèi)容的支撐，這個(gè)內(nèi)容就是要在標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的共同模式中展示個(gè)別性的傳統(tǒng)。而傳播本身的意義，即是在更大的范圍內(nèi)用更現(xiàn)代的科技手段有選擇性地傳播你所要傳承的文化內(nèi)容”，根據(jù)這個(gè)可以概括出第三點(diǎn)：回歸傳統(tǒng)內(nèi)容，創(chuàng)新戲曲的傳播方式。6．D7．A8．①渴望成熟?！拔摇备裢庹湟暫殻弧拔摇睂W(xué)著像成人一樣給司機(jī)遞煙；②天真無邪?！拔摇苯o司機(jī)遞煙，認(rèn)為他接受了煙就代表接受了“我”，之后又認(rèn)為我和司機(jī)成為了朋友；③勇敢正義。面對搶劫蘋果的山民，我奮不顧身為司機(jī)阻止；④樂觀向上。剛出門的“我”懷著對未來的熱情與希望，即使經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)生活的打擊，依然感受到心底的“暖和”，懷有希望。9．①小說中的“我”通過這次旅行，經(jīng)歷了一場殘酷的“成人禮”，認(rèn)識到了現(xiàn)實(shí)世界的虛偽狡詐，殘酷陌生，可謂“看清了生活的真相”；②然而，“我”在遭受挫折后并沒有失去希望，“我”還能感受到心底的“暖和”，“我”尋找的“旅店”其實(shí)就是自己內(nèi)心那份永不破滅的希望，是自己內(nèi)心深處的精神力量，可謂“依然熱愛生活”；③在一個(gè)人成長的過程中，一定會(huì)遭遇到種種的艱難和挫折，但盡管如此，我們也不應(yīng)灰心喪氣，而應(yīng)在心里保存希望和勇氣，這便是“真正的英雄主義”?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“毫無準(zhǔn)備地將我推入成人世界”錯(cuò)，并非“毫無準(zhǔn)備”，父親為我準(zhǔn)備了我一個(gè)紅色背包。故選D。7．本題考查學(xué)生對文本重要句子的理解和分析能力。A.“也暗示著此次遠(yuǎn)行會(huì)一帆風(fēng)順”錯(cuò)，暗示此次遠(yuǎn)行不會(huì)一帆風(fēng)順。故選A。8．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①渴望成熟。十八歲是步入成年的門檻，這個(gè)階段的青年都渴望成熟，小說中寫“我”格外珍視胡須，“那是第一批來這里定居的胡須”，因?yàn)楹毚沓墒欤挥龅侥莻€(gè)司機(jī)，“我”想要搭訕?biāo)麜r(shí)學(xué)著成年人一樣給他遞煙，“老鄉(xiāng)，抽煙”。②天真無邪。第一次出門的“我”涉世未深，把一切都想得太簡單，“我”認(rèn)為司機(jī)接受了“我”的煙，就是同意“我”搭車；并且當(dāng)“我”爬進(jìn)駕駛室，司機(jī)“笑嘻嘻地十分友好地看起我來”并且跟“我”友好地聊天，“我”天真地以為“我和他已經(jīng)成為朋友了”。③勇敢正義。看到有人搶蘋果，“我”先是目瞪口呆，接著就沖上去責(zé)問他們，并且大喊“有人搶蘋果啦！”，“我”還保持著年輕人的正義，面對搶劫蘋果的山民，我奮不顧身為司機(jī)阻止。④樂觀向上。司機(jī)和那群人是一伙的，他們合伙搶走了蘋果，還把“我”的背包搶走了，并且“我”還挨了打，但是當(dāng)“我”爬進(jìn)汽車，卻感到汽車的心窩還在，是暖和的，“我知道自己的心窩也是暖和的”，剛出門的“我”懷著對未來的熱情與希望，即使經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)生活的打擊，依然感受到心底的“暖和”，懷有希望。9．本題考查學(xué)生理解句子含義，分析鑒賞文本內(nèi)容和情感的能力。①先理解文中“我”“看清生活的真相”指的是什么。小說中“我”在尋找旅店時(shí)遇到一個(gè)司機(jī)，“我”以為我們是朋友了，結(jié)果他卻是一個(gè)壞人，他假裝汽車拋錨，和一群人搶了車上的蘋果，連“我”的背包都搶走了，什么也沒有給“我”留下，還打了“我”，最后“我”只能在同樣遍體鱗傷的汽車中得到一些溫暖。生活是殘酷的，現(xiàn)實(shí)世界遠(yuǎn)比“我”想象的復(fù)雜，充滿了虛偽和狡詐，這次旅行可謂讓“我”“看清了生活的真相”；②再看“依然熱愛生活”。雖然遭遇了身心的打擊，但是當(dāng)“我”躺在汽車的座椅上時(shí)，仍然感覺“自己的心窩也是暖和的”，也就是“我”沒有放棄對生活的美好期待，沒有放棄希望，“我”的心是熱的，這是對抗殘酷生活的最好的力量，“我”一直在尋找的旅店其實(shí)就是自己內(nèi)心那份永不破滅的希望，是自己內(nèi)心深處的精神力量，可謂“依然熱愛生活”；③最后看“英雄主義”以及小說給我們的啟示。我們每個(gè)人都是小說中的“我”，在成長的過程中，我們也會(huì)遇到諸如小說中的人和事，看到世界的殘酷，遭受身心的打擊，也可能會(huì)遍體鱗傷，但是我們不應(yīng)灰心喪氣，而應(yīng)保持心的溫暖，，保存希望和勇氣，這便是“真正的英雄主義”。10．BDF11．D12．D13．（1）太宗采用了他的策略，適逢連綿大雨成災(zāi)，議事評論的人大多抨擊他的過失。（2）如果有稟告機(jī)密之事的百姓，一定和他親切交談，沒有任何猜疑，所以胡虜中的情況、消息沒有不預(yù)先知道的。14．①他是將門之后，守邊有功；②他好學(xué)有文，提議適用。【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：交往的人，一定是賢士大夫，有文集收藏在家中，平時(shí)文章奏疏談?wù)撜露噙m用。“所與游者必賢士大夫”是判斷句，“者”句中停頓，表判斷，所以BD處應(yīng)斷開；“有文集”和“藏于家”關(guān)系緊密，后者是對“文集”地點(diǎn)的具體解釋，中間不斷開，所以F處應(yīng)斷開。故選BDF。11．本題考查學(xué)生對文言實(shí)詞中的詞類活用、一詞多義現(xiàn)象和文言句式的理解能力。A.正確。句意：何承矩援引漢到唐朝屯田的舊例來說服他們。B.正確?！袄?，利益、好處；/鋒利。句意：老百姓于是獲得莞蒲魚蛤的利益。/蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒。C.正確。“若舍鄭以為東道主”中的“以”是介詞，與“為”組成“以為”的省略句式。句意：何承矩用真誠來統(tǒng)帥部下。/如果您放棄圍攻鄭國而把它當(dāng)作東方道路上招待過客的主人。D.“用法不同”錯(cuò)。“夜”，名詞作狀語，在晚上；/“兄”，名詞作狀語，像對待兄長一樣。句意：在夜晚逼近城墻。/我要像對待兄長一樣對待他。故選D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“都得以實(shí)施”錯(cuò)。由原文“又言順安至西山，不遠(yuǎn)百里，亦多川源，愿因而廣之，用息外患，朝廷雖嘉之，未及行也”可知，“擴(kuò)大江河源頭”并未實(shí)行。故選D。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“用”，采用；“會(huì)”，適逢；“攻”，抨擊。（2）“邊民有告機(jī)事者”，定語后置句，正常句式為“有告機(jī)事邊民”；“款語”，親切交談；“逆知”，預(yù)先知道。14．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①根據(jù)原文“何氏世為名將”“承矩將家子”“至道初，虜騎萬馀，夜逼城堞，遲明承矩出戰(zhàn)，斬獲甚眾，得其酋長，虜始引去”“承矩治滄、雄州三任，績效甚著”可知，他是將門之后，守邊有功。②根據(jù)原文“承矩好學(xué)有文，所與游者必賢士大夫有文集藏于家平時(shí)章疏論事多適用”可知，他好學(xué)有文，提議適用。參考譯文：何承矩，字征則。開寶二年，跟隨父親何繼筠討伐劉崇，活捉了他們的偽將胡澄。開寶四年，特別授任閑廄副使。太平興國年間，出兵泉州，因?yàn)槠蕉ú菘苡泄?，遷任閑廄使，又提升為暫代河陽知府，開寶六年遷任潭州。端拱初年，任職淄州刺史，簽署滄州事務(wù)。當(dāng)時(shí)契丹屢次侵犯邊疆，何承矩請求在順安寨西關(guān)的易河溝口引導(dǎo)水流，東西三百多里，南北五十七里，修筑堤壩蓄水，來支持軍事要塞，太宗采用了他的策略，適逢連綿大雨成災(zāi)，議事評論的人大多抨擊他的過失，何承矩援引漢到唐朝屯田的舊例來說服他們。朝廷下詔書讓何承矩?fù)?dān)任河北制置屯田使，老百姓于是獲得莞蒲魚蛤的利益，而稻田每年的收入也用來資助守邊軍餉，從這里經(jīng)高陽、并海抵達(dá)順安，斷絕胡寇突奔偷襲的擔(dān)憂。又說順安到西山，不超過百里，也有很多江河源頭，希望趁機(jī)擴(kuò)大它們，用來止息外患，朝廷雖然稱贊何承矩的提議，但是沒有來得及實(shí)行。太宗即位，何承矩曾經(jīng)親手寫下與戎和解為使百姓得到休生養(yǎng)息的好處的奏疏。景德初年，契丹來修好，皇上更是贊賞他有謀略，又命他做雄州知府，晉升本州團(tuán)練使兼任安撫使。當(dāng)時(shí)胡虜使者剛到，何承矩認(rèn)為對待使者的禮節(jié)，應(yīng)當(dāng)適中，這樣才能長久，皇上贊賞并采納意見。六十六歲去世，被追贈(zèng)相州觀察使。沿邊以及涿州、易州的軍民，聽說何承矩去世，沒有不流淚痛哭的，一起到雄州舉行哀悼儀式。何氏世代是名將，而何承矩好學(xué)又有文采，交往的人，一定是賢士大夫，有文集收藏在家中，平時(shí)文章奏疏談?wù)撜露噙m用。去世后，皇上派遣內(nèi)侍到他家中，拿取保存的平日奏章進(jìn)宮內(nèi)。太宗知道他好學(xué)，喜歡吟詠，先后命中貴人賜予御制并書，共有五十多軸，又當(dāng)面交付手札來褒獎(jiǎng)。起初任職團(tuán)練使，真宗對宰臣說：“何承矩是名將家的孩子，有教養(yǎng)和好的名聲，憑借才能擔(dān)任職務(wù)，應(yīng)該授予他美名。”于是何承矩任職英州，等到在瓦橋請求免職，朝廷下詔讓他自己選擇替代的人，于是何承矩推薦李允則，李允則也是良將。何承矩用真誠來統(tǒng)帥部下，與士兵同甘共苦，如果有稟告機(jī)密之事的百姓，一定和他親切交談，沒有任何猜疑，所以胡虜中的情況、消息沒有不預(yù)先知道的。至道初年，胡虜騎兵一萬多，在夜晚逼近城墻，天快亮的時(shí)候，何承矩出戰(zhàn)，斬殺俘虜?shù)臄橙撕芏啵钡角艿盟麄兊那蹰L，胡虜才退去離開，談?wù)摰娜诉€是用開關(guān)城門不等命令作為罪責(zé)治何承矩的罪，所以被流放到滄州。魏廷式造訪河北，了解他立功情況，朝廷派遣使者實(shí)地復(fù)查，將士才獲得推薦獎(jiǎng)賞。何承矩治理滄州、雄州三任，政績非常顯著。（節(jié)選自曾鞏《隆平集》，有刪改）15．C16．①一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適；就能享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng)。表達(dá)詞人身處逆境仍泰然處之的人生態(tài)度和超然萬物的瀟灑胸襟。②詞人著意描繪一位奮力搏擊風(fēng)濤的白發(fā)老翁形象，他的壯偉風(fēng)神正是詞人所追求的浩然之氣的風(fēng)貌寫照。③詞人對宋玉雌雄之風(fēng)說的議論，意在表達(dá)莊子所言“天籟”本無貴賤之分，關(guān)鍵在于人的精神境界的高下。這種精神境界正是詞人推崇的浩然之氣。【解析】15．本題考查學(xué)生分析理解詩詞內(nèi)容，賞析詩詞藝術(shù)特色的能力。C.“以快哉亭的實(shí)景襯托平山堂的虛景，意在表達(dá)對恩師的思念”理解錯(cuò)誤，此處應(yīng)為以虛襯實(shí)，通過昔日平山堂賞景的淋漓興致傳達(dá)當(dāng)日快哉亭前覽勝的欣喜之情，也以自己對恩師的仰慕，表達(dá)對張偓佺的欽佩。故選C。16．本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。首先分析末尾兩句的意思，“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”的大意是：一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適；就能享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng)。本詞作于東坡貶居黃州的第四年，根據(jù)這一寫作背景以及當(dāng)時(shí)詞人的處境可知，這首詞表達(dá)了詞人身處逆境仍泰然處之的人生態(tài)度和超然萬物的瀟灑胸襟。根據(jù)詞的下片“忽然浪起，掀舞一葉白頭翁”可知，下片中詞人著意描繪了一位奮力搏擊風(fēng)濤的白發(fā)老翁形象，老人駕著小舟在風(fēng)浪中掀舞的壯偉風(fēng)神正是詞人所追求的浩然之氣的風(fēng)貌寫照。“堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄”大意是：見此不由得想起了宋玉的《風(fēng)賦》，像宋玉這樣可笑的人，是不可能理解莊子的風(fēng)是天籟之說的，硬說什么風(fēng)有雄雌。這是詞人對宋玉雌雄之風(fēng)說的議論，意在表達(dá)宋玉不理解莊子的風(fēng)是天籟之說，詞人認(rèn)為莊子所言“天籟”本無貴賤之分，關(guān)鍵在于人的精神境界的高下，莊子的這種精神境界正是詞人推崇的浩然之氣。17.可使有勇且知方也如其禮樂以俟君子莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑//其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴//楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪//又聞子規(guī)啼夜月，愁空山【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。18．A處：產(chǎn)生靜電并不只靠摩擦

B處：但如果合理利用19．序號：③

修改為：雖不會(huì)致殘致死(或“雖不會(huì)致人傷殘或死亡”) 序號：④

修改為：但給人們帶來的煩擾不勝枚舉 序號：⑥

修改為：靜電可能釀成大禍【解析】18．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A處：前句說“摩擦能生靜電”，此處轉(zhuǎn)折，后句列舉不靠摩擦產(chǎn)生靜電的情況，應(yīng)填：產(chǎn)生靜電并不只靠摩擦。B處：前句說“雖然大多數(shù)靜電有害無益”，此處為轉(zhuǎn)折語句，用“但”呼應(yīng)，下文“讓靜電按照人們的意志行事，也能創(chuàng)造價(jià)值”是說合理利用的假設(shè)結(jié)果，應(yīng)填：但如果合理利用。19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。③處，成分贅余，“讓人致殘致死”中“讓”與“致”語意重復(fù)，修改為：雖不會(huì)致殘致死(或“雖不會(huì)致人傷殘或死亡”)。④處，搭配不當(dāng)，“煩擾俯拾皆是”主謂不搭配，修改為：但給人們帶來的煩擾不勝枚舉。⑥處，不合邏輯，“就能”說法絕對，修改為：靜電可能釀成大禍。20．A21．不能互換。①“防止”是指預(yù)防和制止某些情況或事情發(fā)生，與上句的“禁止”配合使用，能突顯出前后句之間的因果關(guān)系，與“學(xué)術(shù)欺詐和剽竊”連用，表意更精準(zhǔn)。②“阻止”則是不讓事情進(jìn)行，指不讓學(xué)生用AI寫作業(yè)，承接上句“斯坦福團(tuán)隊(duì)推出DetectGPT”的做法，語意聯(lián)系更為緊密。22．人類能夠始終保持獨(dú)立冷靜思考，最終將會(huì)把控住人工智能乃至科技發(fā)展的方向，所以人工智能的不斷迭代發(fā)展有望保持平衡。【解析】20．本題考查學(xué)生正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符合的能力。A項(xiàng)和文中的引號都表示特殊含義。B.表示引用。C.表強(qiáng)調(diào)。D.表反諷。故選A。21．本題考查學(xué)生正確運(yùn)用詞語的能力。首先理解詞語本身的意思，再結(jié)合語境分析能不能互換。①“防止”是指預(yù)防和制止某些情況或事情發(fā)生；結(jié)合語境，“防止”的賓語是“學(xué)術(shù)欺詐和剽竊”，而“學(xué)術(shù)欺詐和剽竊”只能“防”，而無法完全“禁止”；此外，聯(lián)系上句“禁止使用ChatGPT等一切基于AI的工具”可知，“禁止”使用“一切基于AI的工具”的目的，就是為了預(yù)防“學(xué)術(shù)欺詐和剽竊”，“防止”與“禁止”配合使用，能突顯出前后句之間的因果關(guān)系，與“學(xué)術(shù)欺詐和剽竊”連用，表意更精準(zhǔn)。②“阻止”則是不讓事情進(jìn)行；結(jié)合語境，阻止的賓語是“學(xué)生用AI寫作業(yè)”；承接上句“斯坦福團(tuán)隊(duì)推出DetectGPT”的做法，推出DetectGPT不是“防止”而是不讓學(xué)生使用AI寫作業(yè)，語意聯(lián)系更為緊密