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文檔簡(jiǎn)介
《龜雖壽》預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案(部編版八年級(jí)上冊(cè))
一、閱讀下面文學(xué)文化常識(shí)。
1.作者簡(jiǎn)介曹操(155-220),字孟德,我國(guó)東漢末杰出的政治
家、軍事家;同時(shí),他又是杰出的文學(xué)家、詩(shī)人,于政,曹操消滅了
北方的眾多割據(jù)勢(shì)力,恢復(fù)了中國(guó)北方的統(tǒng)一,并實(shí)行一系列政策恢
復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序。于文,在曹操父子的推動(dòng)下形成了以曹氏父
子(曹操、曹丕、曹植)為代表的建安文學(xué),史稱(chēng)建安風(fēng)骨,他用自
己的創(chuàng)造性的作品開(kāi)創(chuàng)了文學(xué)上的新風(fēng)氣,為“慷慨任氣”的“建安
風(fēng)骨”的形成起了決定性的奠基作用。在文學(xué)史上留下了光輝的一筆。
2.寫(xiě)作背景這首詩(shī)是曹操的樂(lè)府詩(shī)《步出夏門(mén)行》的最后一章,
寫(xiě)作的時(shí)間是建安十二年(207)。東漢末年,居住在我國(guó)東北部的烏
桓奴隸主貴族,乘中原一帶天下大亂之機(jī),經(jīng)常入塞擄掠漢民。建安
十年,曹操平定冀州以后,袁紹的兒子袁熙和袁尚等,投奔了烏桓。
建安十二年,曹操為了安定東北邊境,消滅袁紹的殘余勢(shì)力,率軍征
伐烏桓,結(jié)果取得了勝利。這首詩(shī)是他凱旋路經(jīng)碣石山時(shí)寫(xiě)的。
我還知道的相關(guān)常識(shí):
二、朗讀《龜雖壽》,正音正形。
注音:老驥O伏楊O盈縮O養(yǎng)怡O
組詞:竟()競(jìng)()
楊()勵(lì)()靂()
我還關(guān)注的字音字形:
三、詞語(yǔ)解釋
(1)重點(diǎn)詞語(yǔ)。
①竟時(shí)②老驥③伏楊
④盈縮⑤養(yǎng)怡⑥永年
⑵古今異義。
烈士古義:;今義:。
不但古義:;今義:。
我還關(guān)注的詞語(yǔ)釋義:
四、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出詩(shī)句的意思。
五、閱讀思考
1.“神龜雖壽,猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰”這幾句,以“神
龜”和“騰蛇”為喻,主要想說(shuō)明什么道理?
2.表現(xiàn)作者對(duì)待生命的自然規(guī)律要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的積極
態(tài)度的句子是哪幾句?表達(dá)作者怎樣的態(tài)度和精神?
《龜雖壽》校本練習(xí)
班級(jí)姓名學(xué)號(hào)
1.“蓬萊文章建安骨”中的“建安骨”是講建安文學(xué)具有的詩(shī)歌
風(fēng)格,詩(shī)人曹操開(kāi)和他的兒子、并稱(chēng)為“三曹”,他們就是建安文學(xué)
的杰出代表。
2.劃分節(jié)奏(每句一處)神龜雖壽,猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終
為土灰。
3.賞析“老驥伏楊,志在千里。烈士暮年,壯心不已”。
4.曹操所云的“養(yǎng)怡之?!敝甘裁??
5.下列和《龜雖壽》體裁相同的一項(xiàng)是()
A.《漁家傲塞下秋來(lái)風(fēng)景異》(范仲淹)B.《望岳》(杜甫)
C.《天凈沙秋思》(馬致遠(yuǎn))D.《迢迢牽牛星》(《古詩(shī)十九首》)
6.下列句子中與“老驥伏楊,志在千里?!彼捎玫膶?xiě)作手法一
致的是
A.關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲B.持節(jié)云中,何日遣馮唐
C.我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西D.峰巒如聚,波濤如怒
7.比較閱讀《龜雖壽》與《觀滄?!?,完成下面習(xí)題。
龜雖壽觀滄海
神龜雖壽,猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰。東臨碣石,以觀滄
海。水何澹澹,山島竦峙。
老驥伏楊,志在千里。烈士暮年,壯心不已。樹(shù)木叢生,百草豐
茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
盈縮之期,不但在天。養(yǎng)怡之福,可得永年。日月之行,若出其
中。星漢燦爛,若出其里。
幸甚至哉,歌以詠志。幸甚至哉,歌以詠志。
(1)用橫線畫(huà)出兩首詩(shī)揭示主旨的句子。
(2)兩首詩(shī)各抒發(fā)了作者的何種思想感情。
(3)比較賞析,選出下面對(duì)本詩(shī)的理解和分析正確的一項(xiàng)是()
A《龜雖壽》是曹操所作樂(lè)府組詩(shī)《步出夏門(mén)行》中的一首,這
是曹操赤壁兵敗、理想受挫之后的詩(shī)作。
B《觀滄海》寫(xiě)的是詩(shī)人登山觀海的景象。滄海,大海,因海水
呈清蒼色,故稱(chēng)“滄?!薄ee?,水波動(dòng)蕩的樣子。
C“神龜雖壽,猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰”采用了詩(shī)歌常
見(jiàn)的起興手法。
D《龜雖壽》《觀滄海》從整體看,都直抒胸臆,故以“幸甚至哉,
歌以詠志”作結(jié)。
8.閱讀下面唐詩(shī),按要求回答問(wèn)題。(4分)
渡荊門(mén)送別李白
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外,來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡,江人大荒流。
月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。
(1)這首詩(shī)主要表現(xiàn)了詩(shī)人的感情。(2分)
(2)請(qǐng)對(duì)“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓”這一詩(shī)句的畫(huà)面加以描
繪。(2分)
校本練習(xí)參考答案
1—3略4.它不是指無(wú)所事事,坐而靜養(yǎng),而是說(shuō)一個(gè)人精神狀
態(tài)是最重要的,不應(yīng)因年暮而消沉,而要“壯心不已”--------要有
永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神,永遠(yuǎn)樂(lè)觀奮發(fā),自強(qiáng)不息,保
持思想上的青春。
5.下列和《龜雖壽》體裁相同的一項(xiàng)是(D)
A.《漁家傲塞下秋來(lái)風(fēng)景異》(范仲淹)B.《望岳》(杜甫)
C.《天凈沙秋思》(馬致遠(yuǎn))D.《迢迢牽牛星》(《古詩(shī)十九首》)
【解答】本題考查的是對(duì)詩(shī)歌的基本常識(shí)的積累.古代詩(shī)歌可分
為古體詩(shī)(古風(fēng))和近體詩(shī),近體詩(shī)又分為格律詩(shī)(律詩(shī)(五言律詩(shī)、
七言律詩(shī))、絕句(五言絕句、七言絕句))、詞、曲.《龜雖壽》是樂(lè)
府詩(shī).
6.下列句子中與“老驥伏楊,志在千里?!彼捎玫膶?xiě)作手法一
致的是(A)
A.關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲B.持節(jié)云中,何日遣馮唐
C.我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西D.峰巒如聚,波濤如怒
【解答】本題是對(duì)寫(xiě)作手法的考查.“老驥伏楊,志在千里.”所
采用的寫(xiě)作手法是“比興”.
7.比較閱讀《龜雖壽》與《觀滄?!?,完成下面習(xí)題。
龜雖壽曹操觀滄海曹操
神龜雖壽,猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰。東臨碣石,以觀滄
海。水何澹澹,山島竦峙。
老驥伏楊,志在千里。烈士暮年,壯心不已。樹(shù)木叢生,百草豐
茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
盈縮之期,不但在天。養(yǎng)怡之福,可得永年。日月之行,若出其
中。星漢燦爛,若出其里。
幸甚至哉,歌以詠志。幸甚至哉,歌以詠志。
(1)用橫線畫(huà)出兩首詩(shī)揭示主旨的句子。(上文中紅色句子)
(2)兩首詩(shī)各抒發(fā)了作者的何種思想感情。
《龜雖壽》體觀作者達(dá)觀、積極的人生態(tài)度和自強(qiáng)不息的奮斗精
神。
《觀滄?!肥惆l(fā)了詩(shī)人期望統(tǒng)一祖國(guó)的宏圖,表出詩(shī)了寬廣博大
胸懷。
(3)比較賞析,選出下面對(duì)本詩(shī)的理解和分析正確的一項(xiàng)是(C)
A《龜雖壽》是曹操所作樂(lè)府組詩(shī)《步出夏門(mén)行》中的一首,這
是曹操赤壁兵敗、理想受挫之后的詩(shī)作。
B《觀滄?!穼?xiě)的是詩(shī)人登山觀海的景象。滄海,大海,因海水
呈清蒼色,故稱(chēng)“滄?!?。澹澹,水波動(dòng)蕩的樣子。
C“神龜雖壽,猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰”采用了詩(shī)歌常
見(jiàn)的起興手法。
D《龜雖壽》《觀滄?!窂恼w看,都直抒胸臆,故以“幸甚至哉,
歌以詠志”作結(jié)。
【解析】A"曹操赤壁兵敗、理想受挫之后”錯(cuò),應(yīng)為“平定烏
桓叛亂、消滅袁紹殘余勢(shì)力之后,南下征討荊、吳之前,躊躇滿(mǎn)志而
作。”;C“說(shuō)明深受封建宿命思想的影響,思想消極”錯(cuò),應(yīng)為“顯
示出詩(shī)人自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,熱愛(ài)生活的樂(lè)觀精神”;D“直抒胸臆”
錯(cuò)誤,應(yīng)為“借景抒情”。
&【2018年中考四川巴中卷】閱讀下面唐詩(shī),按要求回答問(wèn)題。
(4分)
渡荊門(mén)送別李白
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外,來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡,江人大荒流。
月下
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